午夜弥撒

大约从犬儒的视角看《午夜弥撒》【思扯=空语因明】人是羔羊，这是真相。

为了曲解毫无崇高感的真相，教派（zong，jiao）组织和神话（独特价值）被发明出来。

感蒽，感谢我们的拯救者，让我们跪在偶像面前。

《午夜弥撒》是教派色彩非常明显的故事。

它的故事很简单，但正是因为简单，所以才更容易强化偏见。

它是在批评迷信吗？

当然是。

但是，谁又能摆脱迷信呢？

弥撒（mass）来自世界上最大教派组织的仪式，包括布道和圣餐两部分。

弥撒（mass）这个词来自拉丁语，本来意思和“散会”或“解散”类似。

也就是在开完会后告诉群众：“散会，可以走了”。

但是在英语中，“mass”有“群众，多数”的意思，和“弥撒”这个仪式的词语含义完全不同。

不过，错误的联想也是有意思的。

从功能看，“弥撒”是在驯服“群众”或“信众”。

弥撒通过驯服“多数”，从而逼迫“少数人”也不得不服从和跪拜。

当然，很多时候，“多数”只是个谎言或假相。

因此，表面上看，“弥撒”只是个别教派才有的仪式。

实际上，“弥撒”是社会中普遍发生的活动。

公司开会，训诫职员；老师开班会，训诫学生，都具有类似“弥撒”的性质。

我觉得，如果只把《午夜弥撒》看做批评迷信或个别教派的故事，那么可能就让你自己也变成迷信的人了。

——当然，这里采用的是犬儒的视角，是一种无视崇高感的视角。

在现实中，观众总可能倾向于认为自己信奉的东西是“正确”，以为别人才会“迷信”。

正如，只有zong,jiao才迷信吗？

科学就没有迷信吗？

你们难道不是被驯服，被训诫着要崇拜那些给你们带来科技产品的人吗？

那些给你们带来物质享受的技术专家，就是要求你们膜拜的神圣存在。

《午夜弥撒》是个寓言，仪式是表现，寓言的核心是“天使”与“吸血鬼”之间的混淆。

我们可能会觉得，“吸血鬼”那么明显，怎么可能分辨不出来？

太天真。

现实中，“吸血鬼”确实往往是“天使”，很多人确实分辨不出。

就算分辨出来，也无济于事。

因为少数人会在“弥撒”中被逼着跪拜“天使”。

“我”作为戏外的观众是理智的吗？

不，很可能“我”正是疯狂的一员。

谁不疯狂，就得灭亡。

哈哈。

还好，现实中的“吸血鬼”可以自由地在阳光下行走，就算我们成为被吸血的仆从，也不会惧怕阳光。

这点确实令所有人欣慰。

然而，话说回来——如果世界从来都是黑夜，哪怕“吸血鬼”害怕阳光，也无所谓。

因此吸血鬼=天使。

我们都已成为吸血鬼的追随者。

为了塑造优越感，我们把自己的吸血鬼称为“天使”。

——毕竟，毫无区别。

《午夜弥撒》里，哪怕出现再奇怪的场景，狂热信徒也能从经书或教条里找到“对应”或依据。

这就是“黑夜”的明证。

况且，信徒们确实从【吸血鬼=天使】身上获得了恩惠，不是吗？

病入膏肓的人焕发新机，残疾人恢复正常。

奇迹真的发生了！

难道膜拜和狂热赞美不是理所应当吗？

是的。

技术专家确实满足了信徒的物质享受。

信徒们不承认自己生活在“黑暗”中，反而以为“黑暗”只属于过去。

讽刺的是，“黑暗中世纪”的人们也以为自己生活在光明中。

多数人（mass）不承认现实是黑暗的。

少数人承认也毫无意义。

于是，我们可以继续享受在吸血鬼面前跪拜的快乐和满足感。

用了差不多两星期的时间，慢吞吞地和H先生看完了Midnight Mass，中文翻译叫《午夜弥赛》，也是netflix上的剧，推荐给我们的时候分类在“恐怖”。

我俩以为是什么鬼故事，就看了。

并不是鬼故事，看到中途我们才意识到这是一个节奏非常缓慢的宗教恐怖故事。

我向来对他们的宗教故事没有链接感，get不到他们那种深入到生活细节里的惯性影响——只能拿自己文化里的民俗做一丢丢类比，也不准确。

这是一部只有7集的限定剧集，每一集都一个多小时左右，很多场景看起来都像舞台剧，角色们坐在一个封闭空间里面对面交谈，画面切半身或者脸部特写，大段大段充满诗意的长对白。

非常挑观众，你首先得有耐心。

我边看边和H先生讨论宗教的事。

他说他爷爷年轻的时候就是教堂里唱诗班的，后来有了两个儿子（他大伯和他爸），就带着两个儿子每周去教堂礼拜。

几十年下来，H先生的大伯被培养得十分虔诚，但明明是一起带在身边的，他爸却完全不吃那一套。

到如今，依然去教堂做礼拜、还带着全家子女去的，还是大伯，而他爸这一家子几乎没进过教堂。

所以H先生是一个完全不信教的人。

但他对宗教故事很感兴趣，经常会对它们做一些“大逆不道”的拆解。

就这一点我俩很聊得来，我也喜欢分析宗教传说的来源，很喜欢想象，时间退回到过去，当时的普通人到底发生了什么为了什么以什么样的状态编纂出了各种“信仰”的起源。

说回Midnight Mass，我俩看到倒数第二集的时候，H先生突然问我，你有没有想过自己死的时候会发生什么？

如果有一个可能，给你一个对宇宙全知全能的瞬间，代价是付出人生最后一段漫长的生命，你会做这个交换吗？

你会用死亡去换这个真相吗——关于自我、生命和宇宙的一切？

特别可怕的事情发生了：我俩还没对这讨论出所以然，屏幕上演到Midnight Mass最后一集的最后十五分钟——毫无征兆地、女主角居然、委婉又缓慢地、开始回答起了我们正在讨论的问题。

那是女主角临死前回忆到自己和喜欢的人曾经讲过的话。

我不知道身边的H先生怎么想，反正我一边听一边起鸡皮疙瘩——不仅是因为这个回答突然出现在屏幕上的巧合本身，还因为这段台词被设计出的超凡的美与哲学。

我刚才专门去重看了一遍结尾，把这段绝美的台词摘录出来了。

这就是对H先生之前提出的那个问题的最美妙的回答，我太喜欢了，也分享给你们。

’So what do you think happens when we die, Erin?‘’Speaking for myself?‘’Speaking for yourself.‘Myself. My Self. That's the problem. That's the whole problem with the whole thing. That word, "self."That's not the word. That's not right. That isn't...That isn't.How did I forget that? When did I forget that?The body stops a cell at a time, but the brain keeps firing those neurons. Little lightning bolts, like fireworks inside, and I thought I'd despair or feel afraid, but I don't feel any of that. None of it. Because I'm too busy.I'm too busy in this moment. Remembering.Of course. I remember that every atom in my body was forged in a star. This matter, this body is mostly just empty space after all, and solid matter? It's just energy vibrating very slowly and there is no me.There never was. The electrons of my body mingle and dance with the electrons of the ground below me and the air I'm no longer breathing. And I remember there is no point where any of that ends and I begin.I remember I am energy. Not memory. Not self.My name, my personality, my choices, all came after me.I was before them and I will be after. And everything else is pictures, picked up along the way. Fleeting little dreamlets printed on the tissue of my dying brain. and I am the lightning that jumps between. I am the energy firing the neurons, and I'm returning. Just by remembering, I'm returning home. And it's like a drop of water falling back into the ocean, of which it's always been a part. All things... a part. All of us.. a part. You, me and my little girl, and my mother and my father, everyone who's ever been, every plant, every animal, every atom, every star, every galaxy, all of it.More galaxies in the universe than grains of sand on the beach. And that's what we're talking about when we say "God."The one.The cosmos and its infinite dreams.We are the cosmos dreaming of itself.It's simply a dream that I think is my life, every time.But I'll forget this. I always do.I always forget my dreams.But now, in this split-second, in the moment I remember, the instant I remember, I comprehend everything at once.There is no time. There is no death. Life is a dream. It's a wish. Made again and again and again and again and again and again and on into eternity.And I am all of it.I am everything. I am all.I am that I am.

能把宗教，哲学，人性讲解如史诗一样华丽的电视剧太稀缺了。

这种浩瀚的命题作文，自然需要巨大的铺陈和知识壁垒。

所以本剧的前期，整篇的各种宗教观点冲撞，大段的哲学知识的灌输，有着老教授讲课的既视感，如此深奥且费脑的观影感受，势必会分流一大部分观众，尤其是抱着看热闹的观众。

最后筛选出认知程度能与导演继续同行，才能与剧情发展达到同频，最后才能与导演达到共鸣。

当然也只有这样浩瀚的知识构建作为基础，后面的高潮如此恢宏，让人警醒和痛彻。

结尾处每一个画面都是堪比瑰宝级油画。

本剧可以看出导演的才华以及对世人那颗关爱之心，希望通过这样剧集，让人们对待生命和信仰找出自己的答案与解读，而不是乌合之众的一份子。

宗教到底是是同流合污还是共建光明？

它的包容性是广泛还是狭隘？

是打着真善美大旗，歇斯底里，功利性得排他后，再同化，同质人类后的精神统治的美丽包装？

铺得太好 收得太急。

前三集太棒 相较之下最后两集问题很大。

其落脚于“人”的核心想法无可厚非 剥离宗教属性后个体的人性之光正是该剧想讴歌的 但具有普适性的价值取向并不该衍生为单一的“爱” 几乎所有角色都在最后被突然架空 完全丧失了人物丰富的可能性。

尤其是神父这个重要角色 其人物动机在最后被交代得太通彻 因果对应得过于严格 而其在最后一集的挣扎和转变更是毫无展开 非常单薄 角色变得毫无存在感。

另外过于单一的僵尸片式表现方式十分死板 缺少一点儿邪劲儿 特别是教堂仪式的重头戏 能感觉到编导仍有所顾忌 渎神感不够。

最关键的是 最后的讴歌过于俗套煽情 对人、生死、信仰的思考缺少更广袤的混沌区域 丧失了上升到更高维度的可能性。

题外话：莱利特别爱翻白眼的小表情以及内八 萌吐了！

网飞自家打造的迷你惊悚剧“Midnight Mass”《午夜弥撒》一口气出了完整 7 集，着实给了网飞粉们满满的宠爱，省去了苦苦追剧的心痛领悟。

《午夜弥撒》创剧人迈克·弗拉纳根在发布前还反复跟大众澄清说剧中无鬼、并非《鬼入侵》第三部，只是单纯惊悚，不要怕就对了。。。

好像跟没说差不多。。。

《午夜弥撒》故事背景设定在与世隔绝的小岛克罗克特岛，身败名裂的年轻人再度回归，同时一名魅力非凡的保罗神父到访，让整个社区重新燃起了对宗教的狂热、也同时加剧了分裂。

伴随剧情中不断出现的种种异象，贯穿其中的宗教英语词汇也为该剧笼罩上了一层神秘和厚重感。

就拿第 1 集为例，一起来看下与“宗教”主题相关的英语词汇吧。

1基督教的教义与仪式三位一体的教义：the Father, and of the Son and of the Holy Spirit三位一体是基督教的教义，意思是上帝只有一个（God），但包括圣父（the Father）、圣子耶稣基督（the Son）和圣灵（the Holy Spirit）三个位格。

《圣经》中记述了上帝本性的三个中心要素：神创造世界、神藉着耶稣基督救助人类、神藉着圣灵与基督徒和教会同在。

三位一体把三个中心要素放在一起，表征同一位神在一贯的历史过程中做的三件最重要的事情。

教堂会众（congregation）到达教堂（church）

唱开场赞美诗 opening hymn

神父（Father）和祭坛助手（altar boy）进场，祭坛助手手持十字架（cross）

神父吟诵致词（priest's speech）“以圣父 圣子及圣灵的名义…”“耶稣掰开面包 递给门徒 说…”（disciple）“这是我的身体, 为你们而舍的…”

同时，神父准备圣餐（sacrament）。

圣餐包括面饼和葡萄酒。

吟诵结束以后，会众上前从神父处接受圣餐分发——圣餐仪式（Communion）。

结束。

2 宗教称呼除了上面提到的神父（Father）和祭坛助手（altar boy）以外，还有：耶稣基督 Jesus Christ大主教区 archdiocese 教士大人 monsignor枢机主教/红衣主教 cardinal主教 bishop教区 diocese牧首 patriarch牧师 pastor，clergy祭坛侍者 thurifer。。。

3 宗教教派基督教 Christianity天主教 Catholicism犹太教 Judaism佛教 Buddhism伊斯兰教 Islam耆那教 Jainism道教 Daoism儒家思想 Confucianism。。。

4 宗教活动弥撒 mass （也就是该剧的名字了）朝圣 pilgrimage念珠 rosary去教堂做礼拜 go to church去告解，忏悔 go to confession洗礼 baptism传道 preach坐禅 meditation。。。

5 宗教着装剧中保罗教父本该穿绿色但是穿着亮黄色，这一举动遭到了质疑。

当下正属于基督宗教的礼仪年历的常年期（Ordinary Time）。

常年期以周来作为计算单位，为期34周。

通常分配给常年期的的礼仪颜色是绿色。

关于神父衣服的颜色的知识点，在主持圣事时分别有特定的指代，尤其是弥撒：白色：指纯洁、喜乐、表示信德的胜利。

用于复活期和圣诞期的弥撒。

红色：表示热爱、殉道，用于纪念耶稣苦难的圣枝主日，圣周星期五，圣神降临及所有纪念耶稣苦难的日子，宗徒与圣史节，以及殉道圣人的庆节。

（按中国传统：春节、婚礼、寿辰等弥撒也可用红色）绿色：是生命、希望的象征。

用于常年期的弥撒。

紫色：是刻苦、补赎的象征。

用于将临期和四旬期，也可适用于追思弥撒。

黑色：是死亡、末日的象征；可用于追思弥撒。

该剧的前几集稍微有点慢，之后第三集开始就好看起来了：或神迹或诅咒、或重生或救赎，或信仰或执念。

希望以上分享的宗教英语能助你一臂之力。

｜本文作者：Jack｜审校：Juliet ｜排版：Anita ｜总编：大风哥Wind

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大致故事：一个神父因为一场奇遇，遇见了他的“天使”，神父因此返老还童且长生不老，善良的他惦记家乡小岛的乡亲们，想着有福同享，费了老大劲把“天使”运回老家，并利用传教成功洗脑小岛乡亲们变得和他一样，最终却是好心办了坏事，所谓的天使原来是个吸血怪物，岛上所有人都因此变成了吸血鬼，没变的也都被吸干了血。

震撼剧情：1.男主莱利被转化为吸血怪物后，带着女主乘小木船来到海面中央，告诉了女主这个看似十分荒唐的故事后，女主有一些不安的问男主为什么把自己带到这样一个无处可逃的地方告诉她这些，男主回答带她来这里不是让她无处可逃，而是为了让自己无处可逃。

当清晨第一缕阳光照射到海面时，男主在女主眼前灰飞烟灭，他用自己的死拯救女主，让女主相信岛上正在发生的难以置信的事情，让女主离开小岛。

2.女主最终选择留下来牺牲自己拯救岛外千万素未谋面的人类。

她要阻止整个岛上已经转化的人离开小岛。

剧情的一处缺憾：有关吸血怪物的点没有交代清楚，前因后果，来轮去脉。

1.为什么在沙漠的洞穴深处当怪物听到神父的祷告后才放过了神父并喂给他自己的血？

2.怪物定时给神父送血、怪物穿上圣袍走上祭坛都在表示怪物有智商，但结局大混战时，怪物又表现的没什么智商的样子。

3.怪物的目的究竟是什么？

莱利给神父的信：我们本是尘土，终将回归尘土。

GENESIS（创世纪）And God said, Let the waters under the heaven be gathered together unto one place, and let the dry land appear: and it was so.神说，天下的水要聚在一处，使地露出来。

事就这样成了。

——旧约 -- 创世记(Genesis) -- 第 1 章 第九节克罗克特岛，远离大陆的海上孤岛，百许众，渐衰落。

相对孤立隔绝的环境非常容易催生愚昧的行众。

神父的到来如同火种催生狂热宗教崇拜。

宗教界限的界定无非是人的认知来决定，然后就产生问题，非统一的标准又怎么能区分邪呢。

某些教义只是过于极端的宗教崇拜罢了。

莱利见到伊琳后的一次对话伊琳：你还好吗？

莱利：不知道。

整个状态我不明白，完全没有思路。

我是说在监狱里生活很容易，有事可做……可是在这里，我什么都没有，没有前途。

我只是还活着，没有目标，只是呼吸，不知道为什么而努力，只是这样活着而已。

最糟糕的是我不该还活着 伊琳……其实莱利从没有和自己和解过，监狱里出来就像是断线的风筝，毫无控制。

每次睡觉前他都能看到事发当晚的情形。

然后梦到海上孤舟，等待日出。

我甚至觉得莱利和被害女孩之间产生了些微妙的关系。

每次看到女孩画面，似乎不再感到惊悚而是有了种安慰恬静的感觉，就像老友再见面的一种释然。

PSALMS（诗篇）But let all those that put their trust in thee rejoice: let them ever shout for joy, because thou defendest them: let them also that love thy name be joyful in thee.凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们。

又愿那爱你名的人，都靠你欢欣。

——旧约 -- 诗篇(Psalms) -- 第 5 章 第十一节信与不信，隔着藩墙，或许永无破日，或许弹指之间。

miracle（神迹）——展现神的最有力直观的方式。

普通信众往往期待神迹的发生，因为宗教的本质是寻求答案。

Leeza从轮椅上走下来的那刻，普通信众彻底沦陷到狂热的宗教情结。

就此，一位新神出现。

保罗神父的光芒将普照全岛。

PROVERBS(箴言）Every word of God is pure: he is a shield unto them that put their trust in him.神的言语，句句都是炼净的，投靠他的，他便作他们的盾牌。

——旧约 -- 箴言(Proverbs) -- 第 30 章第五节Favour is deceitful, and beauty is vain: but a woman that feareth the LORD, she shall be praised.艳丽是虚假的。

美容是虚浮的。

惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。

——旧约 -- 箴言(Proverbs) -- 第 31 章 第三十节信众越来越多也越来越虔诚。

当无法解释的事实摆在面前，人们选择投靠宗教，相信神的指示。

莱利作为理智者，首先做的就是质疑，认为其中一定是有原因可循，而非神迹。

理智者和狂热者的矛盾于是不可阻挡得形成。

作为狂热者代表的贝弗利，可谓狂热到了疯狂的程度，简直不可理喻。

她残忍野蛮、无情又不讲理。

她可以熟背圣经，随时引用其中数句，以此来作证自己。

站在自以为高尚、神之庇护的角度批判他人，实则是对自己自私麻木的托词，以为对上帝的无限度忠诚殊不知是道德的沦丧。

但不可否认，她是全岛最聪明敏锐的人。

当她目睹神迹，看到普鲁伊特教士年轻的照片，虽然照片模糊不可明辨，但她已经洞察一切，接下来要做的就只有证明自己的想法——毒杀保罗神父。

给保罗神父一个重生的机会，创造自认为的死后重生的耶和华。

LAMENTATIONS（耶利米哀歌）Is it nothing to you, all ye that pass by? behold, and see if there be any sorrow like unto my sorrow, which is done unto me, wherewith the LORD hath afflicted me in the day of his fierce anger.你们一切过路的人哪，这事你们不介意吗。

你们要观看，有像这临到我的痛苦没有就是耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦。

——旧约 -- 耶利米哀歌(Lamentations) -- 第 1 章 第十二节 耶稣基督在最后的晚餐上说：这是我的肉，为你们舍的。

这是为救赎人类而牺牲的。

吃基督的肉，喝基督的血。

领受圣体，滋养灵性的生命，共融在复活的基督的体内，并与耶稣基督亲密地结合。

获得永生。

弥撒仪式的最后环节领受圣体由此而来。

有趣的是吸血鬼（代表恶魔）同样让人吸食自己血液来获得永生的能力，传播群体。

保罗神父舔舐乔柯利鲜血，一边是逝去的生命，一边是被滋养的邪恶。

关于死亡的一段对话伊琳：我们死后会怎样？

莱利：会发生什么？

伊琳：你怎么想？

我们死后会发生什么，莱利？

莱利：我不知道，有人说他们知道，我不相信，不过...我可以说一下我死后……伊琳：那就说，你死后会怎么样？

莱利：我死以后，我的身体停止了运转，停下了，是瞬间的，或者是逐渐的。

呼吸停止，心脏不再跳动。

医学上的死亡。

过了一会，大概五分钟之后，我的大脑细胞开始死亡。

但在同时，在...或许我的大脑释放出一些二甲基甲酰胺（DMT），这是一种我们做梦时会释放出的致幻物质，于是我开始做梦了。

我的梦境从未如此宏大，因为它占据了一切，所有的这种物质（DMT）被全部释放出来，我的神经元在燃烧，我看到记忆和想象交织而成的绚烂景象，而我就如同嗑药一样，真的就如同嗑药一样，因为我的意识在回忆中漂流。

长长短短的梦境，混杂着回忆的梦境，还有...就像是最后的谢幕，这个梦终结了所有的梦，最后宏大的梦，清空了我的意识，然后...我停下了。

我的大脑活动停止了，什么都没有剩下，没有痛苦，没有记忆，没有曾经存在过的感知，没有曾经伤害过别人...没有曾经害死过别人。

所有的一切，都原样的出现在我面前。

电流自我大脑中消散，直到它成为死去的组织，死去的肉体。

彻底的湮灭。

所有那些，组成我身体的小分子，它们，细菌，微生物和无数个其他的小分子，它们曾经生活在我的睫毛上，我的头发里，我口中和皮肤上，在我内脏里，和所有其他的地方，它们还继续活着，继续蚕食。

我的存在是有意义的，我在滋养生命，我腐烂了，所有的碎片都进入了循环，我成了无数个微小的存在。

我的原子存在于植物中，甲虫身上，动物身上，我就像天空中的星星，闪烁过一瞬间，消散在广袤的宇宙里。

该你说了。

当你死后会怎么样？

伊琳：说我自己？

莱利：说你自己。

伊琳：不，我不说我自己。

今天死去的不是我。

GOSPEL（福音书）Blessed are the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven.虚心的人有福了，因为天国是他们的。

Blessed are they that mourn: for they shall be comforted.哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。

Blessed are the meek: for they shall inherit the earth.温柔的人有福了，因为他们必承受地土。

Blessed are they which do hunger and thirst after righteousness: for they shall be filled.饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。

Blessed are the merciful: for they shall obtain mercy.怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。

Blessed are the pure in heart: for they shall see God.清心的人有福了，因为他们必得见神。

Blessed are the peacemakers: for they shall be called the children of God. 使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。

Blessed are they which are persecuted for righteousness' sake: for theirs is the kingdom of heaven.为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。

——新约 -- 马太福音(Matthew) -- 第 5 章 第三-十章透过莱利的视觉我们看到了绝美的宇宙氤氲，如同生命的脉动。

一瞬间能够创造一万生命，也能够湮灭万物。

for out of it wast thou taken: for dust thou art, and unto dust shalt thou return. 你是从土而出的。

你本是尘土，仍要归于尘土。

——旧约 -- 创世记(Genesis) -- 第 3 章 第十九节当你仰望星辰是否也曾想到，构成我们生命肉体灵魂的，曾经也是那星尘中的尘埃。

我们的肉体也终将化作尘埃构成新的生命……

莱利和伊琳对话……伊琳：这个我无处可逃的地方要干什么？

伊琳：要告诉我你需要帮助？

伊琳：要让我害怕？

伊琳：我没法相信你要让我書怕伊琳：我不相信伊琳：如果你真的想这样 那我曾被更糟糕的情况吓到过，我不，我不会再让那种事发生了我不害悺不会怕你亲爱的如果你病了 如果你需要帮助/我不害怕我会给你你需要的帮助我会和你一起做/不去评判不会恐惧 告诉我你需要什么告诉我我们为什么要来这里告诉我你想要什么莱利：你说的我为什么 带你来这里 带你来这里不是为了吓唬你 或让你无处可逃我带你来这里是因为在这里我无处可逃 我没有你坚强从来都没有我想要做什么？

我想要你划着这艘船去大陆离开这个地方永远不要回头但我知道你不会这样做的我知道你不会相信这一切除非你亲眼看到我想要你 逃走但我相信你会划船回去尽力去救所有人我很抱歉必须让你看到我爱你 伊琳格林恩我这一生都在爱你以某种方式爱你伊琳：我也爱你莱利：我尽力了莱利：我尽力了

莱利终于与过去和解，在这个世界焚烧殆尽，在另一个世界面对日出。

莱利完成了自己的重生。

ACTS OF THE APOSTLES（使徒行传）Preaching the kingdom of God, and teaching those things which concern the Lord Jesus Christ, with all confidence, no man forbidding him.放胆传讲神国的道，将耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。

——新约 -- 使徒行传(Acts) -- 第 28 章 第三十一节最后一场午夜弥撒，剧情随之最高潮。

信众集体集体服毒赴死。

普通信众最易被非言蛊惑，在狂热信徒的驱使下，理智、迷失混作一坛。

打开门，正如门一直敞开那样，这样才能传播福音。

信众重生……REVELATION（启示录）The grace of our Lord Jesus Christ be with you all. Amen. 愿主耶稣的恩惠，常与众圣徒同在。

阿们。

——新约 -- 启示录(Revelation) -- 第 22 章 第二十一节 伊琳最后的回忆莱利：会发生什么伊琳：什么？

莱利：等我们死去的时候，会发生什么？

伊琳：是啊，会发生什么？

莱利：所以你觉得我们死的时候，会发生什么呢，伊林？

伊琳：说我自己吗？

莱利：说你自己。

伊琳：我自己，这就是问题所在，这就是一切问题的所在。

这个词——自己。

不应该是这个词，这样不对，不是的。

我怎么会忘记呢？

我是什么时候忘记的？

身体中的细胞逐个死去，但大脑还在让神经元燃烧，就像发光的螺栓，像身体里的烟火。

我以为我会绝望或是害怕，但我并没有感觉，完全没有，因为我太忙了。

这个时候我太忙了，我忙着回忆，当然了，我记得我身体里每个原子，都来自星辰，这副躯壳、这个身体，几乎就是虚无的存在。

哪里有什么固体的物质？

只有能量在缓慢地震荡，没有我的存在，从来就没有。

我身体里的电子混合着，舞蹈着，与我身下土地的电子，还有我不再呼吸的空气中的电子在一起。

我记得，结束在哪里并不重要，我又重新开始了。

我记得，我就是能量，没有回忆，没有自我。

我的名字，我的个性，我的选择，都跟随着我，我曾在它们之先，却将会在它们之后。

其他的一切都是画面，沿路被我捡起，转瞬即逝的浅梦，印在我逐渐死亡的大脑组织上，我就是在那之间跳跃的光，我就是点燃神经元的能量，然后，我回来了。

就凭借记忆，我回家了。

就好像一滴水掉落回海洋，它一直就是海洋的一部分。

所有的一切，都只是一部分，所有的我们，都只是一部分。

你，我，我的小孩，还有我的母亲和父亲，所有曾经存在的人，每一株植物，每个动物，每个原子，每一颗星星，每一个星系，所有这些。

宇宙中的星系比海滩上的沙粒还要多，而“这些”就是我们说到“上帝”的时候，所指的。

那唯一的存在。

宇宙和它无限的梦境，我们就是宇宙的梦境，只是一个简单的梦境，我每次都认为那是我的人生，但我会忘记的，我总是会忘记，我总是忘记我的梦境吗，但现在，在这电光火石之间，在我记起来的这一刻，我记起来的这一瞬间，我一下子全然领悟。

没有什么时间，也没有什么死亡，生命就是一场梦境，是一个愿望，且不断地重复又重复，直到永恒。

而我就是这所有的一切，我就是一切，是所有。

我就是“我”。

活下来的只有一个男孩和一个女孩（隐喻） 是和爱人拥抱，是和亲人做最后的祈祷，还是狼狈的拒死……结局只有一个。

生命终将逝去。

一切的一切将在日出之时华丽殒灭。

非常非常Stephen King！

被短视频喂坏审美的人、没耐心的人会很烦觉得很冗长 ，但是，喜欢邪典恐怖电影和斯蒂芬•金的人会觉得很享受，那大段大段颇具哲学意义的台词，关于生与死，关于信仰和善恶的探讨，这是艺术片啊！

前两集是比较缓慢但非常有意思的细节铺垫。

一旦看进去，从第三集开始节奏是停不下来的。

下面是我边看边记录的复活之夜前每一集里有趣的细节：（本人atheist但是有穆斯林和基督教信徒好友）—————以下有剧透————————第一集，只在黑夜（午夜）出现的、眼睛会发光的高高的生物；男主对女主说自己是无神论者的原因（在监狱里读了所有宗教的书企图寻找答案，包括圣经古兰道德经等等，读完反而啥都不信了）第二集，穆斯林警长发现海滩上的死猫都没血迹；市长却建议警长今后参加周日的弥撒（伊斯兰教是承袭制的，也就是说，一旦与穆斯林通婚或者父母是穆斯林，便只能信绿教，永远不可脱离此教。

进入其他教的教堂更是大忌讳。

市长和之后修女BEV的行为是十分无知且不尊重人的，这两个特质也是这个宗教狂热的小岛上很多村民的特质）。

另外，Riley卧室的海报从X档案（科幻题材电视剧）变成了《七宗罪》（和本剧一样的宗教惊悚片）；第三集，小镇上的人们突然奇迹般地越来越健康年轻，残疾人能走路了，近视的不近视了，腰疼的也好了，老年痴呆半瘫痪的老妪能认人爬楼梯了（期间还穿插着比如午夜看到窗外有东西啊，大家听到窸窸窣窣的声音啊等明显的伏笔，特别是女医生老妈在窗子外面看女儿的“父亲”那里）；公共学校家长会上，有一场关于古兰经和圣经的辩论（我的穆斯林朋友说这剧真做了功课，对古兰经来源、伊斯兰起源的诠释很正确）面对穆斯林警长的质疑，在BEV嘴上说没有要驱逐穆斯林但是每一个字都在反对异教；Father PAUL在人多的地方就难受咳血（应该是馋的饿的😂）；最后是这一集最恐怖的一幕：穆斯林警长关灯后发现窗外惊现一双蓝色的眼睛和冷白皮的脸庞。

第四集，这一集Father Paul的死又复活，以及女主腹中婴儿莫名其妙消失，这时候，我们得知了所谓的“奇迹”“天使”“圣水”到底是什么。

女医生的老年痴呆症老妈不仅不痴呆貌似还越来越年轻貌美了。

女医生发现女主的血液在阳光下沸腾蒸发。

这一集可以听到男女主关于“死亡”这一主题的探讨。

男主对死亡的解释就是atheist的那样，女主则是有宗教信仰的人对死亡的看法。

而BEV劝说两个教徒为father处理尸体的那大段的粉饰太平颠倒黑白的说辞，难道不是某些人洗脑大众的说辞么😂第五集 Riley死前看到的画面，几乎就是他爱的女主描述的那样……（我一开始以为导演是atheist，看到这里还挺吃惊）警长婉拒女医生调查教堂的要求时，那一大段关于穆斯林在美国生存的现状的独白也很值得人深思。

同时也传递出了一个信息：人与人之间，永远无法相互理解。

人类总会因为不同的肤色、宗教等等原因而互相排挤。

第六集，看到这里的人有福了，好久没看到拍得这么好的教堂杀戮戏了。

———————————————网飞同期出的新剧有鱿鱼游戏，可在我眼中，这个剧比大逃杀mix弥留之国爱丽丝最后还稍稍烂尾的鱿鱼游戏有意思多了。

BevBev这个角色很有意思。

她简直是Bible“神级”理解员😂 “一番引经据典，吹得天花乱坠”：father对自己的嗜血有怀疑，她能从Bible找到理由洗脑father；father吃了Joe，她也能从Bible 找到理由流脑father；father的罪行被发现时，她用Bible洗脑残疾小女孩的父母（市长夫妻）和岛上唯一的电工，这保证了最后的复活之夜断电断网成功执行；所以，在一个封闭的岛上，能通过把几个人变年轻变美说成“神迹”再把所有人的恶行按照她的Bible解读为“上帝的旨意”，那也不太难对吧。

更何况，故事开始前，她就把整个村子成功洗脑过一次了：在她动员村民接受石油公司的钱，让资本破坏这片海域并把这封口费说成“上帝的恩恩赐”时，整个村子的罪恶就已经生根了。

面对金钱的诱惑，人们能以上帝之名找到破坏大自然的借口，那么面对血液的诱惑，他们当然也能为互相残杀自圆其说。

毕竟，“一切都是上帝的安排”嘛。

人类啊，总能为自己的恶行找到合理的说辞。

我好奇地查了一下，导演经手过好几个斯蒂芬金的书改编的电影项目，难怪整部剧有着浓浓的金大神的调调。

而Bev这个角色，简直是魔女嘉莉原著里Carrie的妈妈的化身。

而Carrie里我最喜欢的一句话是：people only get smarter...people don't get better,they just get smarter.When you get smarter you don't stop pulling the wings off flies, you just think of better reasons for doing it. “人们不会越变越好，而是会变得越来越聪明。

变得聪明不是说你不会欺凌弱小了，而是你学会给自己的这种行为找借口了。

”

结局这一幕又美有有着特别的意义最后的最后，我还要赞叹导演Mike对Father、女主和警长的死亡的处理，这也是我决定给这部剧五星的原因：一个人，往往只有到了死的时候，才知道自己到底是什么样的人。

Father最后幡然醒悟，摘掉神父专属的衣领，决定相信人性而不是所谓“神”；女主耗尽最后一丝力气也要划破所谓“天使”的翅膀；警长父子到了最后，忠于自己的信仰，抑制住自己的欲望，不伤害任何人，不与恶魔同流合污，这才是真英雄。

这是一部铺垫丰满、逻辑自洽、故事完整的宗教惊悚剧，个人觉得导演已经超越自己的《鬼入侵》、《无声夜》、《梦醒之前》（翻了翻豆瓣记录，原来我早就喜欢这个导演的电影作品了啊），Mike绝对是恐怖片导演里最被低估大师。

如果你不想看那么慢节奏的七集，如果不想了解宗教隐喻，ok，我来给你讲这个午夜弥撒到底是讲了什么样的一个故事：某三线城市银行老行长被叫去北京开会，走的时候据说地方财政一塌糊涂！

女书记独木难支，天天盼着行长回来好讨论地方债的事儿。

前几年这边石化公司出了个事故，女书记狠狠敲了石化公司一笔赔偿金，说分发给老百姓，后来说用来修桥补路了，最后实际上中饱私囊。

穷困潦倒的老行长没回来，回来的是一个神采奕奕的年轻行长。

女书记凑上去：保罗行长，咱们怎么办？

前几年一直大兴土木，欠了不少工程款，房价一路走高，老百姓又买不起房，现在地产公司债务缠身要破产了！

您看怎么也得救救啊！

保罗行长非常得意：召开记者会，我来宣读下学习精神。

然后每个来参加会的地方老百姓，都得到一张计划单，上面写了：认房不认贷，首套房可仅付2成！

其他保罗行长低价贷款给你们买房！

保罗行长热泪盈眶：这些钱，同志们，这是我们的血和汗！

你们先拿去用！

老百姓欢呼着，房价在两个月内提升了20%。

眼看经济盘活了，卖白菜土豆的为了买房把菜价提升20%，卖猪肉的把肉价提升20%，这三线小城市GDP俩月翻了一番！

保罗行长突然发现这俩月GDP涨了，贷出去的钱多了，但是存款没吸纳多少……顿时开始吐血中风。

这时候女书记俩月税收翻倍，正要跟保罗行长报喜，发现行长都癫痫了，好容易救活了，才知道这就是老行长去北京拉了个皮打了肉毒针变帅了，顺带跟几个房地产老总吃了几顿饭，地产老总先把之前欠的钱还给行长，行长这才有钱往外贷款。

女书记救醒了行长，说老百姓贷款买的都是期房，现在工程款也欠着还没给，存款没多少不够再贷款了咋办？

保罗行长想了想，钢牙一咬：发行理财产品！

我让我结识的地产大佬站台，找几个明星代言，每年12%利率，不信老百姓不投钱！

于是地产大佬西装革履代言理财，这时候一个早年蹲过监狱跑出来当马仔的小弟良心不安告诉自己姘头千万别买理财产品！

姘头和给自己做产检的医生也说了……这么一传，很多买了理财产品的老百姓去吵吵要退钱。

钱退不回来，保罗行长说：你们发展几个下线，我退还本金还有其他奖励！

顿时买了理财产品的老百姓纷纷拉自己家人邻居下水，钱源源不断到达行长这里。

而工程款仍旧没到位。

马仔姘头和产检医生因为钱没要回来，跑去上访，女书记和行长没截住……顿时卷款潜逃，整个三线城市房子全部烂尾，老百姓投资的理财产品被查是非法集资，血本无归还背负债务的老百姓们哭作一团……行长和女书记最终落网。

吸血就是隐喻，互相给血就是贷款和偿还债务。

这片子讲的故事就是这么一个很现实的事儿。

一、神不如鬼導演在眾人的疑惑和驚訝中巧妙地設置了對“人性”的考驗：島民們在親眼目睹“天使”為這座廢土帶來奇跡和永生後，大多數人都選擇喝下“毒藥”——“天使之血”，當他們重新醒來時已經變成了嗜血的怪物並開始追殺沒有參與午夜彌撒的其他人，在黑暗中群魔追逐生命的時候才能重新回味這個故事一開始就給出的種種“明示”：年輕神父到來說老神父在陸地上養病，他頻頻創造奇跡，開始讓人愛戴，更讓人覺得他是神的代表。

《午夜彌撒》大量鋪墊了島上居民來到天主教堂做彌撒的過程，由於生活過得並不如意，人們也將這里作為他們心靈的寄托，但新來的保羅神父不只是表面所見的年輕且具有領袖魅力而已，除了扮演為居民告解過錯和帶來正向能量的心理支柱之外，也藉由他對於上帝的虔誠信仰給人們提供實質的影響和幫助。

然而只有修女通過蛛絲馬跡猜出他就是那個早去耶路撒冷朝拜的老神父，鏡頭也同時拉回到神父擁抱黑暗的回憶中——荒野迷途，誤入古跡，遭遇“天使”，被轉化成年輕時的自己。

最要命的是“天使”要他帶自己重返小島，神父激動地以為這是“福音”，甚至自欺欺人地在正式變成嗜血幽靈後還一廂情願地以為這就是大家最需要的“未來”。

然而有的人並不是這樣想。

其中就有開場回到島上的年輕人萊利。

他曾因為酒駕導致一位無辜女子喪命，不僅身敗名裂還要坐牢，警察在現場詢問他的話也讓他久久無法釋懷：“為什麽上帝每次車禍都帶走無辜的人，而酒駕者卻只傷及皮毛？

”於是出獄後他選擇回到島上，聽從虔誠信奉的父母安排每天都去教堂參加敬拜，可當他發現這個教堂充滿詭異的氣息時他有些猶疑，於是他找到了曾經的戀人艾琳，向對方訴說自己的發現。

可這些私底下的疑惑全被淹沒在島民們愈發狂熱的信仰中。

直到有一天晚上他無意間撞見了神父的秘密，神父把他轉化成同類並告訴他：“這些都是為妳好。

”此時《午夜彌撒》最打破常規的地方來了：萊利知道即便說出來也沒人會相信，於是他晚上把老情人艾琳叫了出來，兩人泛舟海上，等待著朝陽，當陽光出來的那一刻，萊利看著眼前的女人似乎幻化為車禍身亡的女子，他完成了救贖化為灰燼，也終於用自己的死亡讓別人相信魔鬼的存在。

之前我一直認為他作為男主該活到最後，誰知竟早早退場。

“人類值得拯救嗎？

這是萊利留給觀眾的一個問題，也是《聖經》中反復探討的命題。

《午夜彌撒》用艾琳最後的掙紮來回答：信仰的目的是救贖靈魂，不是永活肉體，更不是靠吸食別人的生命茍活在世上。

二、鬼不如人那場教堂里集體自殺的戲無疑是全劇最耐人尋味的情節——神父在午夜時分號召全體島民前來教堂，並向大家鄭重介紹降臨人間的“天使”時，那個身材高大、被一雙肉翼包裹著的怪物緩緩走了進來。

它當著眾人的面展開翅膀，可以看出完全沒有語言的能力。

全憑神父在“解釋”：這就是天使，它會讓妳們從此獲得永生。

人們從震驚惶恐中逐漸平復下來，立時分為兩派，一派早已如修女一樣癡狂地崇信“天使”，即便需要吸食人血也被選擇性地無視。

一派則完全沒了主意，只有女主艾琳和僅剩的兩三個人選擇直面惡魔並要殺了它。

奈何愚昧的島民們蜂擁而上制服了他們，並紛紛選擇接受轉化成為同樣的惡魔。

從他們看著怪物走進教堂、到為了得到“祝福”喝下毒藥，再到死而復活後如鬼魅一般（實際上也的確是）啃食人類，整個故事才迎來了高潮。

艾琳等人頑強掙紮著怪物們的追擊，一心渴望在信徒中間建立其權威的修女則燒毀了除了她所聲稱的“方舟”——教堂旁的一個活動中心之外所有的可藏匿的住所。

她內心里有著極強的權欲和控制欲，即便成了怪物，她也想要繼續掌控目所能及的一切。

艾琳等人在奄奄一息時用盡全力劃破試圖飛離島嶼的惡魔的翅膀，阻止它誘惑並傷害無數的更多人。

這個午夜里充滿了血腥和殺戮。

然而在劇中作為審判之象征的日出前，本性善良的人實現了屬於自己的救贖：被咬死後成為怪物的萊利父母選擇不去傷害其他人，他們與親朋擁抱歌唱，正直的警長和他的兒子在海邊完成了穆斯林最後的敬拜，在歌聲中他們面向太陽平靜地接受死亡。

而那些選擇黑暗的人們呢？

只能一邊舔著滴血的嘴唇一邊慌亂地四下找尋藏身之處——修女留下的“方舟”早被好人們燒毀，正義在邪惡面前選擇了“同歸於盡”。

修女絕望地在地上刨洞，最後她也放棄了。

僅剩的一對男孩女孩在大人們的保護下坐上了真正的方舟，在海上看著好人和壞人一起沐浴陽光並熊熊燃燒。

三、後記《午夜彌撒》的敘事很舒緩，雖然它是一部驚悚類型，但絲毫不影響觀眾在觀看時欣賞畫面中的小島和神父莊重繁瑣的宗教儀式，當然它值得稱道的還是在一座小島上呈現出的人間百態。

年老的說自己不怕老，卻害怕死亡。

年輕的總想得到更多生命的垂青，卻無力於現狀，只能眼睜睜看著身邊的人和自己走向衰老。

當誘惑到來時，大多數人都選擇了臣服和盲從，哪怕他們心里很清楚眼前的究竟是“神”還是“魔”。

這部劇對宗教的解構、反思讓我印象深刻，對死亡的闡述又理性、冷靜。

就像《午夜彌撒》最後，修女想要挑選登上“方舟”的幸存者卻落得全滅下場的結局，透露著這部作品背後對於極端思想的批判與諷刺。

《午夜彌撒》正是藉由這段故事探信仰的意義。

它只是借用一段恐怖的故事讓人看到其背後關於生死、神魔的辯證，以及信仰給人的心靈寄托與“過度”的後果。

至於如何在信仰與生活之間找到平衡點，相信大家看完之後多少都會有些收獲。