九义人

《九义人》没有试过一部戏，是咬着后槽牙看完。

没有经过一部戏，是从第二集就开始哭，一路哭着直到完结。

最后一集的片尾字幕，是一幅卷轴缓缓转动着，在我眼前慢慢收起。

想要伸出手去抓住些什么，想要让一些画面走慢些，还是一只一只字迹被收回，一个一个图案被卷没，连带着一场喧嚣的经历渐渐淡去，连满怀的惆怅好像都一起被抽离出身体，眼前空空荡荡，心中却有什么，满溢着淹没。

柳三娘。

永远留在眼前的面庞，是三娘被锁在绣楼，听到看到报急烟花的一刹。

其余几义看到烟花示警，有的做犹豫，有的做淡然，有的做思虑，惟有这个当时处地最为凶险的女子，腰身脚踝缚着沉铁镣铐的女子，她却笑了。

少年说是为了法，捕头说是为了仇，老板娘说是为了良心，三娘是为了什么呢。

因当年旧主被引入局，但就是因为旧情吗。

当年三娘是站在如兰身边的唯一一人，那时可有什么情是她欠了谁的吗。

那个高阁之上，窄小空间中的一笑，笑还是有人没放弃，还是有求救不怕呼喊出声，还是有希望没熄灭，还是有梦可以点燃，还是有以生命为引信爆裂绽放于天空之中的刹那花火，让人未经思考，便溢于嘴角的笑意。

她说，这雀园，早就该关了罢。

无论是悬挂在穹顶之上，还是端坐于湖心之中，那只孔雀只是由凌乱不堪梳理为精致俊秀，其实都是供人观赏玩乐，远观与亵玩的区别罢了。

活在别人的指指点点，品评论调里，再华美伶俐又有何用呢，活在别人的眼里，换了个地方，换了套装扮，看不见的锁链还有的重量，那只高台孔雀阴影的轮廓里。

关了雀园，拜别旧恩，她直奔赴去一场她非去不可的盛宴，只非她去不可的盛宴。

倾倒了火油，铺满身边方寸的地板，抛下燃烧的灯烛，毫无犹豫，未做豪言壮语，已成义无反顾。

火苗吞噬的姿态像是铸成了一台花座，于光亮最甚处，一只身羽沾染着星火的孔雀，放声欢歌，由这花火中徐徐振翅飞起，那孔雀，终于卸下了枷锁，燃烬了高台，恍惚间仿若火凤凰，一飞即重生。

九个人的义，每一个人都可以是飘摇而上独一无二的孔明灯，都有自己缓缓展开的人生书卷。

只是深刻在我脑海中的，还是那个阁楼上，从瓦片缝隙中尽力瞧望到一闪而过的烟火，而在昏暗烛光映耀下绽放的一抹笑颜。

是一场大梦吗，梦里每个人都平安喜乐，普普通通的生活着。

那个明媚的少女，还是那么的用力，用力的体会生命的时时刻刻，只不过这一次，是荡漾在整条明亮街巷的，肆无忌惮的不绝笑意。

也许那天空中婉转而上，绵延不绝的一盏盏明灯，只为照亮另一种人生。

因为这部剧的原著就发在豆瓣阅读，所以早有耳闻。

首先，题材颇新鲜，可以说是另辟蹊径，主角不再是传统的帝王将相或王公贵族，主角都是一些来路迥异的普通老百姓。

他们之中，有捕快、有扒手、有贵妇、有书生、有生意人……这群人，聚在一起，所为何事？

都说“江湖风波恶，人间行路难”，和为了利益而聚在一起的人不同，这些人聚在一起，是为了一个“义”字。

小人物的燃爽复仇，主打一个代入感故事从一座久负盛名的绣楼开始。

绣楼主人，名为吴廉，气质儒雅，擅长刺绣。

他开的楼实际上有些类似于一个培训学校，广纳想精进绣艺的年轻女子。

虽然从一开始就猜测到了这个男主是个面善心恶的伪君子，但让乔振宇演这样的角色，我还是于心不忍的。

乔振宇的扮相也算风度翩翩，气韵不凡，让我不忍心将他和人渣联系在一起。

但后来，转念一想，这选角，简直精妙！

正是因为他这种白衣公子之姿，才把蔺如兰和其他绣女骗得团团转。

再来说说事情因谁而起。

少女蔺如兰本是烟雨绣楼的一名普通绣女，在目睹绣楼中发生血案及楼主诱骗、玷污绣女后，她赌上了自己的名节，状告绣楼主人吴廉，然而多方投告无门，在悲愤之下，她选择了自尽来证明自己的清白。

可以说，在最初，“九义人”并非义人，他们也曾惶恐，也曾接受世间太多不公之事，以一己之力，难以解决。

然而，少女的自尽，让他们在瞬间醒悟了过来，原来不是退后和妥协就能换来一生无忧。

他们身上的“义”是被蔺如兰身上的“勇”给激发出来的。

所以，在剧中，你可以看到孟宛的七年蛰伏与机关算尽，也可以看到刘薪从玩世不恭，随遇而安，变成了一个精心伪装的复仇者……相较之于有超能力的人而言，“九义人”们实则没有多么高强的武功和背景，他们有的，只是心中的一团烈火与一腔热血。

从这个角度来说，这种复仇的燃爽让我这种的普通人格外有代入感。

上阙，下阕，双线叙事，烧脑到停不下来如果说对这部剧有什么观剧提示，我想一定是“不要快进”，真的，这剧的情节点特别密集，错过一点细节，你就看不懂了。

好的悬疑剧就是如此，没有废话。

什么是上阙，什么是下阕呢？

我来解释一下，上阙其实就是说七年前的事情，时间点是蔺如兰发现吴廉作恶和自尽之事；下阕是说复仇，也就是七年后的事情。

之前有幸看了一下编剧手记，这部剧是两个编剧主编的，一个写的是上阙，一个写的是下阕，那么，显而易见，上阙是忍耐，是一群被侮辱和被损害的人，而下阕就是复仇。

有人会问，为啥不按照时间线走啊？

这就是这部剧最为精妙的地方啦。

在单双集的节奏里，你可以很清楚的看到人物在七年前和七年后想法和行为的不同。

以第三集为例，孟宛和蔺如兰在雨中争吵，孟宛说，这么多绣女都被玷污了，而吴廉又只手遮天，凭借她们的力量，是翻不出多大浪花的。

而蔺如兰则据理力争，觉得应该讨回女孩们的清白。

然后下一集，再一转，你会发现那个息事宁人，被拿捏，被侮辱的孟宛成长了，她变得更加稳重，更加有智慧。

这种角色性格变化和成长也同样发生在捕快刘薪身上。

在蔺如兰还没有自尽的时候，他也觉得这事儿就这么算了，案子不好办，然而七年后，他决定成为“九义人”的其中之一。

复仇就是埋线，不停的埋线，所以看剧的时候真的不要快进。

看孟宛一步步的接近目标，会有抽丝剥茧的感觉。

在这部剧里，看到真正的女性救赎姐妹情当下女性话题正是热点，但打动我的题材和故事并不多。

《九义人》妙在什么地方呢？

妙在它用一个毫不违和的古装外壳，说了一个现代价值观的故事。

古代和现代的价值观是完全不同的，但人们对正义和公平的追求从未停歇。

其实在古代的戏曲里，就有蛮多女性击鼓鸣冤之事，但事情被解决多半是有一个包公一样的角色，可以斩尽世间丑恶。

而在这部剧里，让真相大白的是小人物的联手。

可以说，孟宛这个女性角色格外的不一般，首先，她没啥后台，也就是说，完全只能靠自己，这使得她在一开始被吴廉玷污后，根本不敢站出来。

她想的是，抓紧学刺绣功夫，学完了，离开这个鬼地方，用刺绣能力讨个生活。

非常贴近我们世俗生活的一个人，或者说，她有一个并不出彩的身世背景。

然而，当镜头转到七年后的孟宛时，看见她穿着一身华丽刺绣的衣服，与国公夫人对话，我意识到，她变了。

七年的沉潜，七年之间，她是不是无数遍的回想过，到底要怎么救下好姐妹蔺如兰？

孟宛的成长型人设格外的打动我，她不是突如其来的变成了一个更加智慧、稳重的人，而是在七年的时间里，像打磨一块玉一样，打磨自己，只为给好姐妹报仇，惩奸除恶。

在剧里，吴廉面对跑过去和他对峙的蔺如兰说：“这绣品本来就是供人赏玩的。

”这句话让我寒毛直竖，瞬间想起来了古代诸多闺阁女子的命运。

最后还是来说说这部剧的立意吧。

服化道整体我是满意的，这个就略过了。

一部剧看到最后，看的不仅仅是人与人之间的恩怨情仇，更是看它到底想要表达什么。

从这一点来看，《九义人》的完成度极高，它承袭了中国传统叙事中的侠义情结，又将现代价值观融入其中。

同时，更是将女性遭受的不公作为叙事主体。

我想，每一个观剧的人，或多或少，都会在剧里找到当下现实的影子。

而我们清楚，在那个由想象构筑起来的光影世界之中，我们终于可以借着主人公之手，扬善除恶，一吐在现实世界中的诸多不快。

《九義人》劇情主線非常清晰：煙雨繡樓吳廉以教授繡藝為名，肆意玩弄蹂躪繡樓中的少女，多年來受害者無數。

受害者因為名聲與清白不敢發聲，或是自盡，或是滿身狼藉離開繡樓，吳廉獸行始終未曾停止。

七年前，藺如蘭狀告吳廉奸汙，她多方收集證人證物想要討回公道，可惜求告無門，最後背負滿身汙名而死。

七年後，女主孟宛作為如蘭的好閨蜜，也是受害者，步步為營，苦心織網，並集結了數位為吳廉所害的義人入局，最終一步步扳倒了吳廉，為所有受害者報仇。

社會的偏見與強權的壓迫《九義人》的開頭就是一個繡樓中的學徒丁茹墜井而亡，她受到了吳廉的戕害，又發現了自己懷孕，最終走投無路。

女主孟宛在被吳廉奸汙後，也曾想要投繯自盡。

藺如蘭在事後則是不斷給自己洗腦，先生是愛慕我的，我也是心悅先生的。

柳三娘也是一位受害者，她憑借自己的智慧砸傷吳廉保住了自己的清白，可是當她站在公堂上做證時，只因為她的身份是妓女，她的話就沒有人願意相信。

吳廉的妻子因為婚前失貞，自覺羞愧，對吳廉事事順從，甚至助紂為虐。

女性的貞潔就像一座大山，壓得所有女孩子喘不過氣來。

在封建社會尤為嚴重。

明明女子是受害者，卻一個個沈默不敢言，家人出於保護孩子的心理也不敢去討公道。

丁茹的父母明知女兒枉死，卻遠走他鄉，不願女兒死後被人議論，他們說「只願她來世生做男兒身。

」孟宛的母親在發現女兒懷孕後，馬上安排了墮胎藥，並苦心想把女兒嫁給娘家侄子。

田小玲的父母則是連夜變賣家產，帶著女兒搬家。

當藺如蘭敲響堂鼓，站在公堂之上，狀告吳廉，我非常欣賞她的勇敢無畏。

可是她卻被認為是誣告，人們認為是她主動勾引吳廉，就連原本堅定支持她的父母兄長也不再相信她，而她一心想要保護的其他學徒則給了她最沈重的一擊。

那些受害者為了維護自己的清白聲譽，在公堂上否認了藺如蘭的話。

多麽諷刺。

受害者小心翼翼裹著自己的傷疤，裝作什麽都沒有發生過，還要幫加害者掩飾。

而加害者輕松脫身，繼續逍遙法外。

錯明明不在女性本身，卻最終由她們來承受一切。

吳廉也是強權父權的受害者，他作為男子喜愛繡花不為父親接受，不幸的童年和病態的心理導致他欺壓更弱者。

小人物的覺醒與反抗最近這些年，真的難得在國產古裝劇里看到普通人了，《九義人》算是一個例外。

在這部劇里我看到了捕快、妓女、商人、鏢師、盜賊、商人等等角色，每一個都刻畫得有血有肉，他們沒有什麽主角光壞，經歷一個比一個慘。

上位者一句話就可以輕松決定一個人的命運。

吳廉雖然是一個繡匠，但是身後有國公府和知府衙門兩大靠山。

所以藺如蘭求告無門，哪怕最終假意嫁吳廉為妾以死做局想要以命換命，最終也是失敗了。

藺如蘭只是一個普通人，所以她的死悄無聲息。

知府說「死的不是一個小妾」，國公夫人說「死得真是不合時宜」。

上位者不會把普通人的悲歡生死當回事，他們只在意吳廉帶來的利益。

七年後，孟宛苦心布局，也是讓吳廉身後的靠山主動放棄了他，又犧牲了兩名同伴，才得以功成。

這部劇還有一個比較有意思的點，就是九義人每個人都有自己的私心，所為並非全然為公義。

藺如蘭是第一個站出來的人，她相信世間有公道，她一路尋找證據告官，失敗後想過離鄉遠走，最後更是以死做局，她說「我是不會認輸的。

」她是先行者也是殉道者。

孟宛為人沈著冷靜，在藺如蘭站出來之前，她沒有想過要狀告吳廉，但是在如蘭死後走上了相同的路。

劉薪作為捕快因為幫如蘭遞狀紙得罪吳廉，被打斷一條腿，被陷害入獄，更是與心愛之人就此錯過。

他因為斷腿之仇入局。

柳三娘是最初站出來為如蘭做證的人，七年後入局則是因為曾經的恩人為吳廉所害神誌失常。

她是最灑脫不羈的人，完全掙脫了世俗的眼光活出了自己想要的樣子。

還有鏢師馮大因如蘭的救命之恩入局，黃記繡莊掌櫃黃嬌嬌因商業競爭入局，盜賊李春風因青梅竹馬的愛人入局，田小玲因李春風之死入局。

唯有曾經的捕快後來的皇城司都頭沈牧是真正坦蕩無私的少年，只為了自己心中堅守的正義。

他代表了純粹的理想。

《九義人》這部劇刻畫得非常好，九義人一個個都是普通人，他們勇於反抗強權，但是又有著各自的局限性。

他們全力促成了吳廉被審判而非動用私刑，但是他們憎恨和報復的對象也只有吳廉，沒有吳廉的保護傘。

故事的最後，吳廉被判杖刑三十，流放西北終身不得赦。

而對吳廉身後兩大保護傘的處罰，則是微乎其微。

國公夫人只是被太後下旨不輕不重地說了幾句「雖受奸人蒙蔽，然知錯能改，望日後不再犯。

」包庇惡行的知府則是因為玩忽職守被貶官。

這個結局可以說是非常現實了。

總的來說，《九義人》這部劇雖然有一些瑕疵和爭議，但還是很高興有這樣的劇出現。

眾人一心，殊途同歸，為正義堅持到底。

雖然有些時候，善良正義被認為是魯莽天真，勇敢無畏被認為是意氣用事，但還是希望有更多人站出來反抗不公，讓正義得以伸張，讓世間更多美好。

最近刷完某都市CBD言情剧后，一直剧荒，做影视剧公众号的好友推荐说，要不要试试一部新剧，你追着看看，告诉我真实感受，原著小说他看过，真心不错，名字叫《九义人》。

我一听片名，第一反应是“什么鬼？

“既不朗朗上口，也没有一丝情感温度剧透的诱惑气息，硬要说给个印象分，我会问，这是科幻还是超级英雄？

打开看真的十分需要勇气。

好友说，你信我，看就是了。

上线后，我一口气连看4集，不得不说，香！

故事精彩，剧本扎实，整部剧节奏把控张弛有度，演员们颜值演技统统都很到位，要我说，我居然看出了《少年包青天》+《基督山伯爵》+《东方快车谋杀案》的味道。

故事要从由著名刺绣先生吴廉和他名冠全国的刺绣纺——烟雨绣楼说起，各家各户都希望自己的闺女能够绣得一手好女红，一技傍身，烟雨绣楼就成了少女们的心之所向。

当一个人有独门绝技，获得无可替代的权利和威望时，事情就开始朝脱轨的方向一泻千里。

吴廉先生就是最好的例子，当他的刺绣作品被赋予无上的荣耀时，他的魔爪也开始伸向了所有在他身边学习刺绣的纯良少女身上。

这种事一点也不新鲜，但无论在哪个时代，哪个时空，它依然一而再再而三的发生，即便聪慧如剧中的女主人公孟宛也无法逃脱吴廉的淫威，被逼着失去了身家清白，好在她头脑十分清醒，她一直都知道自己是在和魔鬼打交道。

可怕的是，孟宛最好的小姐妹蔺如兰不仅委身于吴廉，她居然真心实意的爱上了他，以为有一天可能会进吴家大门，和吴廉修成正果。

当她发现孟宛也是吴廉的囊中物时，顿时愤怒，以为好友为爱背叛了自己。

电视剧《九义人》有意思的地方在于，它并不是按照时间线平铺直叙。

当我还在暗暗握拳为蔺如兰焦急和心碎时，故事话锋一转到了七年后。

此时的孟宛早已不再是一个绣女而已经在卧薪尝胆和耐心等待后，成为了徐员外的正室——徐大娘子。

成为大娘子的孟宛，从头到脚都透露出着一种胸有成熟的自信，她走到彼时好姐妹的墓前，发誓“复仇游戏“正式开始。

到这里，我才明白蔺如兰已经不再人世，她大大有可能是被吴廉这个禽兽给害死的。

虽说我也没看过几本名著小说，但在有限的阅读存量里挑一本最喜欢的名著，我一定选《基督山伯爵》。

大仲马简直是绝世天才，他让几乎永无翻身之路的基督山在监狱里碰到被所有人以为是神经病的神父，后来以“尸“换”尸”逃出监狱，还获得了神父留下的金银财宝，然后开启了找寻敌人，一个一个算账，一个一个扒皮的精彩复仇之路。

孟宛显然和基督山伯爵心有灵犀，她深刻懂得，要用极度的耐心和钻营，才能有十足的把握把仇人一网打尽；她更懂得《孙子兵法》，一个人的力量不足以撼动大树，但众人拾柴火焰高啊，要想把吴廉置于死地，就要把所有被他玷污过得少女们集结起来，一起呼唤正义。

电视剧《九义人》在刻画孟宛心思绵密如针时，用了一个“换画进贡，一石二鸟”的故事，她知道宁国夫人是能够帮她复仇的关键人物，她必须获得她的信任，再设计除去夫人的眼中钉后，夫人问她，你早有此计为什么不早点给我说？

孟宛说，三分把握时，自不能说；七分把握时，不能说；事情成了，你不就自然知道了。

一下子让宁国夫人对她另眼相看。

孟宛以弱女子之力扛起复仇的大旗，一下子就能说得通了。

她开始找到了吴廉的第一个仇人——即将刑满释放的刘瘸子。

当然，七年前，他曾是一名捕头。

从一个捕头变成一个瘸子，刘薪所经历的，只有孟宛才明白，因为他们都有一个共同的敌人——吴廉。

故事发展到这里，我忽然明白了，原来聪明如孟宛，她穿针引线，开始集结所有吴廉的敌人，一起来扳倒他。

当所有水滴凝结，当所有星火相聚，复仇就只是一个时间问题了。

《九义人》放在当下的影视剧圈，说实话，真的是十分特别，它没有启用任何流量演员，选用的全是中青年演员里的实力派，我特别被吴倩的表现给惊喜到，她演绎的孟宛，时而温婉，时而甜美，时而刚毅，对姐妹的仗义，对仇敌的愤慨，全都汇集在眉间。

我绝对相信，她对孟宛这个角色有着很细腻的揣摩和理解，才能在演绎中融入情感，给观众带来新鲜。

《九义人》的故事放在当下的语境里，又有很妙的地方，它说了不能说的故事，在一个虚构的架构里，试图给予女性一种力量，而且这种力量并不是老套的说教，而是用一种很聪明的复仇方式，告诉恶人，不要试图乘人之危，告诉良人，公道迟早都回来，因为它会给予你力量。

最后想说一个很惊喜的点，那就是扮演宁国夫人的香港演员邓萃雯。

我超爱她的《我和春天有个约会》，我依然记得她的温柔，她的细腻，她对演戏的认真和执着。

对了，大家别以为《九义人》主打复仇，就一定苦大仇深，其实不然，编剧绝对是个妙人，在故事核心严肃的剧集里能加入喜剧元素，一定会让你放声大笑！

我犹记得刘瘸子假扮大仙跑去给宁国夫人算卦，让她当面吃臭鱼臭菜去除晦气，简直太好笑了。

嗯，这部剧有很多地方都值得说道，既然看到了这里，我觉得还是赶紧去追剧吧，不会让你失望的。

《九义人》改编自豆瓣阅读连载小说《九义人》，作者李薄茧。

故事围绕着一座颇负盛名的“烟雨绣楼”展开：少女蔺如兰（胡意旋 饰）不顾挚友孟宛（吴倩 饰）的反对，赌上自己的名节状告绣楼主人吴廉（乔振宇 饰），然而多方投告无门，孤立无援，最终自尽以证清白。

孟宛卧薪尝胆七年，攒聚与如兰案有千丝万缕 联系的刘薪（李佳航 饰）等“九义人”集结成复仇战队，谋定翻案，而当年少女被埋没于时光里的挣扎和奋战，也在这个过程中渐渐浮现出来。

看第一集前半集的时候，我以为这部剧只是普通古偶，背一个悬疑的名做噱头罢了。

吴倩跟胡意旋在第一集前半集的部分演得都不怎么样。

恰好我最近重温了《上错花轿嫁对郎》，两相对照，不得不说，现在的古装剧仪态跟以前的古装剧一比，根本没有那种刻入骨髓的优雅从容的教养感，单纯只剩矫揉造作了。

而且剧里滤镜开得太大了，乔振宇的五官都快糊了。

可是，看到第一集后半集吴廉逼迫孟婉的部分，我才意识到这部剧的题材有点意思。

看了四集之后，总结得出：这是一部女性向复仇爽剧。

单数集是七年前，蔺如兰不惧流言蜚语，不畏强权的要告吴廉强·奸她。

双数集是七年后，孟宛苦心孤诣，步步为营，谋划七年，带着主角团来为蔺如兰复仇。

七年后的戏份吴倩也演得比七年前对味多了。

这口姐妹情深，我又暗戳戳地磕了。

浮生可憎，苦海无边，我搅风搅雨，杀人无形，告慰故人在天之灵。

这部剧我之前没有看过原著，但是在我意识到这个题材非常沉重后，我搜索了一下原著，就是一篇短篇小说，可能也就两三万字的体量。

我飞快地看完了原著，才接着看的剧。

原著很短，讲述的就是一个被渣男诱骗的少女，意识到自己被骗被强迫且不只有自己被骗被强迫后，一腔血勇，奋起反抗，以为自己能讨得一个公道，却不知人心险恶，人言可畏，在这种时候，连父母都会变成死亡的推手而不是身后的助力。

她只能去死了。

而她死后，有九个人，谋划七年，为她，为她们，复仇。

最后，细皮嫩肉的吴廉被扔到了穷凶极恶的犯人堆里，很隐晦地暗示了吴廉凄惨的结局。

只是他结局不好，却也没有真正大快人心。

毕竟，没有正大光明牌匾下的惊堂木，也没有白纸黑字的一纸判决书。

毕竟，一个罄竹难书的罪人被路过的超雄暴躁患者给捅了几十刀死了，跟被GJ板上钉钉地判决吃花生米了，真的是两种感觉。

只是死了，如何抹得平那经年吞咽下的苦楚，如何告慰那小小坟茔里的红颜枯骨？

恶人就该接受律法与道德的审判，无关天意，当此结局。

也不知道算不算职业病，任何事情，只要没有发公函，没有红头文件盖红章，我就总觉得不够正式。

而这部剧要在本来就很短的原著上扩容出25集的长度，这注定要加很多内容，多到大概率要注水。

目前看来，就给原著里那个面目模糊的王妃加了不少戏份，也对王妃与吴廉的利益体做了深度的绑定：王府没落了，王妃用吴廉的绣品讨好太后。

这一点其实经不起推敲的，王妃可能是因为喜欢吴廉的绣品而对吴廉青睐有加，但是太后的寿礼连续十来年都送同一个人的绣品，平头百姓会决定吴廉的绣品很金贵，可是太后年年有，想要多少有多少，就不值钱了呀。

而且这样一添，把原著里那种落魄权贵也能压死许多人的权力威压感冲淡了许多。

原著里，吴廉把绣坊里的姑娘当玩物，用同样的套路分别PUA他能欺辱的无权无势的姑娘。

而他的风光都是靠绣品依附在一个没落的王府权势上，王妃喜欢他的绣品，他出事了，知府也不敢动他。

王妃对他的绣品审美疲劳了，还是同一件事，他就被知府悄无声息的给安排了。

电视剧里王妃要依仗他的手艺去向太后邀宠，这样的利益链条自然不容易被敲断。

所以，主角团应该是在一点点地磨掉王妃对他的依仗，对他的耐心。

刘薪伪装道士去给王妃算命暗示吴廉跟她八字不合应该只是第一步。

可问题出就出在这些地方了：如果只是吴廉绣花技艺高超，他跟王妃是没有必要绑定这么深的。

可是他一个绣坊的老板，一个手艺人，又凭什么跟王妃做利益共同体呢？

哪怕他是皇商都不见得能绑定啊。

而且不少地方编剧还采用了国产剧的老套路——用降低配角的智商情商来衬托主角的聪明伶俐情商高。

真的是看得人头皮发麻。

我们正常人就算是心里看不起一个人，会在背后嚼舌根，也断然没有当面嘲讽的。

能干出当面嘲讽这种事情，说话还不是阴阳怪气而是实打实的难听，这就很让人好奇这些低智商低情商的姑娘是怎么嫁进高门大户做当家主母，还能被放出来惹是生非的。

当然，这么短的故事改成电影长度更适合。

这个编剧也是真的不太行。

我对后续的剧情真的不是很乐观。

而导演其实是没有太大问题的，毕竟像朱锐斌那种酷爱大灯+迷之角度的导演也还是比较少的。

可是这个导演多节奏的把控也是不太行，一部古装剧情悬疑片，大多数时候被拍得像一部古偶。

导演你就算是没钱做质感的服化道，那你打光能不能有水准一点？

镜头能不能有张力一点？

感觉内娱不只是演员的综合素质在退步，连同编剧、导演也都是一茬不如一茬的。

这么好的题材，既然有人投资了，导演编剧拿出真本事来，用点心，讲一个让观众共情且加强这方面的防范意识的故事，有这么难吗？

最后夸一下乔振宇跟李佳航。

乔振宇把吴廉这个徒有其表的人渣演得真是入木三分。

这么帅，又这么坏。

但是我三观基本不跟五官走，建议吴廉最后被千刀万剐。

因为身为女性更能感受到这个角色的狠毒与无耻，便宜是他占了，偏偏因为性别优势，他还能抢占话语权，只要一抖开，横竖都是女人该死。

难怪叫吴廉呢，毫无廉耻。

李佳航这个演员给过我不少惊喜了，这次也一样。

他的演技不说浑然天成，至少是很对味了。

造型又沧桑又帅气，我甚至觉得他可以轻易演酒剑仙了。

本剧里，他一个吃完原告吃被告的小捕头，道德没有那么高尚，但是也没有那么低劣。

他收了蔺如兰的珠钗，就得替她办好事。

她活着一样，她死了也一样。

拖着一条瘸腿，要替自己讨公道，也要替蔺如兰讨公道。

我居然在这个人物身上看到了久违的侠气。

原著里，是刘薪一手策划促成了为蔺如兰翻案，他的帮手也都是一些贩夫走卒，扒手混混，贵妇尼姑。

就是一部小人物联合起来对抗权贵的故事，可惜最后也没动摇权贵，只是让权贵的附庸吴廉无法再攀附权贵了，甚至都没有办法对他判案定性。

哎，世道艰难啊。

不过，今天我在他这里学到了一个很高级的嘲讽词汇“肾水冻结不通之症”，骂人不行都骂得这么高级。

而这个角色这样骂吴廉是在烟雨楼死了第一个姑娘的时候，这是不是也说明：对于吴廉那点事，这些老爷们一看就知道，只是大家都在装聋作哑罢了。

毕竟被欺负的小姑娘也不是自己家的。

因为题材，还有部分演员不错的表现，还是给四星吧。

这样的题材都值得人追一追了。

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】

文：踏歌编：喵局长图：net＆截图

好看的复仇剧都有一个特点，就是特别能看出各种复杂人性。

越好的复仇剧就越让你觉得里面没有纯粹的好人和坏人，每个人好像都情有可原，倘若是你处在她的位置，会做相同的选择一般。

在这个电视剧里，也如此。

先看蔺如兰，她在被骗受辱后要状告吴廉，好闺蜜孟宛给她分析利害得失，也不能动摇她的心。

在她的认知里，坏人做错了事就应该付出代价，如果不揭发出来，会有更多无辜的姑娘被骗，被害。

她的善良决定了她状告吴廉势在必行。

而且她的善良编剧真的表现的很细腻。

比如，自己深受流言蜚语的污蔑，各种救助无门，感受到的是满满的人性之恶的时候，她看到众人踢打老人还是会停下来制止，在寺院外遇到受伤的山匪头子冯大还是会选择救治。

她说，见死不救，于心不安。

烟雨绣楼的绣女高程程看到孟宛为了蔺如兰的官司跑前跑后，劝服自己做人证，煞费苦心，说孟宛一定是前世欠了蔺如兰的。

而孟宛说，是今生。

今生所谓的欠，仅仅只是那一抹笑。

当时的孟宛正准备悬梁自尽，蔺如兰敲开了门，一句话都没有，满脸的笑意怏然把一盒栗子糕给了孟宛，孟宛说自己就不舍得死了。

她就是这样把善意的种子撒在了很多人的心里，所以她的悲剧才能最终汇聚那些三教九流各类的人为她奔走，想还给她一个公道。

其次说孟宛，这是一个很聪明的人，最是懂得权衡利弊。

她永远清醒的知道，该在什么情况下做什么事才是最明智的选择。

看她后来为复仇找帮手的时候，那是见一个拿下一个，为什么？

因为她很清楚那些人的弱点，知道该怎么才能让大家缔结联盟。

比如她劝服柳三娘的时候，柳三娘和她讨论值不值得做，她没有多说什么，只是让柳三娘见了一个人。

一个她珍惜的人。

她说，我们都有珍视的人，为了珍视的人做事，是不会考虑值不值得，只有应不应该。

她劝服沈牧时，直截了当了问是否表面上查办吴廉走私枉法，其实是为当年那个被欺辱又遭受不公的女子讨回公道。

都是直击命门，干脆利落。

但之前她的行事作风隐忍的多。

在蔺如兰刚入绣楼，为了保护她，她日日夜夜粘着她，但依然避免不了如兰被染指的命运。

当如兰要追究这件事的时候，孟宛劝如兰保护自己，学好手艺出了绣楼还有大好的人生，但如果把事情闹大，清誉受损，才是真的毁了自己，而且吴廉背后势力庞大，她们讨不到好处，被逼的投井自戕的丁茹就是最好的例子。

当如兰递了状纸，吴廉各种小动作让如兰名誉扫地，找不到讼师，也没有人证物证，如兰想放弃的时候，她劝如兰不要放弃，放弃就等于承认，她陪着如兰走维权之路。

当如兰官司输了之后，她带着如兰要远走，寻找新的人生可能。

她一直在忍，一直在退，也一直在避。

直到如兰死后，她才觉醒，开始谋划布局走上为她复仇的路！

一般聪明的人，骨子里都是很冷漠的人。

因为评断一件事的得失是她们的本能。

但是孟宛权衡的从来不是自己的得失，而是如兰的。

她是身在地狱的人，如兰是照进她贫瘠生命里光，她尽己所能想要守护这光，可这世道，对女子苛刻，对试图走维权之路的女子更是残酷。

但她接过了这接力棒，誓要扳倒吴廉，为闺蜜讨回公道。

想要撼动吴廉，绝不是容易的事。

她隐忍7年，从小妾变成填房娘子，撬开了吴廉的保护伞---国公府夫人的大门。

她找了一个又一个帮手，汇聚成了九个人的小团体，这就是这个电视剧的名字《九义人》这个电视剧名字真的有很深层次的讽刺意义啊。

这九个人里面，有青楼的戏子、有抢劫的山匪头子、有偷鸡摸狗的神偷手、有被官僚体制判出局的铺头、有唯利是图的女商人等都是些担不上台面的人。

恰恰是这些人，远比那些权贵之人、讼师、衙役、知府等这些上九流或体制内的人有良心，有公义。

人的阶级总是会有差异，哪朝哪代都如此，不可避免。

但人的品性、道德、修养、良心这类的精神信仰却是没有阶级之分的。

再说，国公夫人。

很难去定义这是一个好人还是坏人，你说她是坏人，她也没那么坏，就是为了自己的利益要保住吴廉，枉顾她人的性命。

你能说她是个好人吗？

也不能，因为烟雨绣楼里那么多受害的女子都是她间接造成的。

可是吧，她的自私又让你觉得情有可原。

自己是个寡妇，想获得尊重，维护国公府的荣耀，就必须要保护吴廉。

每个人都会想方设法让自己活得快活一点。

孰对孰错？

如果吴廉不是这样的衣冠禽兽，那我们就不用讨论这个问题了。

所以，问题的关键是吴廉。

那吴廉就是个彻头彻尾的大坏蛋吗？

也不尽然吧。

人性的复杂都要放在成长的环境和经历的事件里去分析。

吴廉之所以视女子为玩物，糟践她们，应该和他的夫人章氏有关，但章氏婚前不贞是她的错吗？

她也委屈的哭着问：订过亲的表哥哄骗了她，为什么苦果都是她在承受？

章氏是大家闺秀，家里出过三代宰相。

能迎娶到这样的女子为妻，吴廉应该也是有过期待的吧。

章氏说过，吴廉知道她的事，但还是选择接纳她，她很满足了。

你从道德的制高点来说，这两个人肯定都不对。

但是趋利避害是本性。

为善为恶是一种选择。

吴廉觉得失望后是选择了恶，而蔺如兰觉得失望后依然选择了善。

而恶的活着，善的已死去。

这又回到了鲁迅先生的经典语录里了：有的人活着，但已死去；有的人死了，但还活着。

除了我上面分析的这些算是比较重头戏的人物之外，群像人物的人性也非常丰满。

比如说山匪头子冯大。

他出场就是给大哥劫镖药材，受了伤被救治。

为了给大哥找药治病，他劫过很多镖，整日里打打杀杀的，但他不后悔。

当初没有大哥的收养就没有他的今日。

他是草莽汉字，大字不识得一个，但懂恩义二字。

大哥说人家姑娘救了他，惹了谣言，不好出嫁。

他就拿了全部家当去提亲。

山寨被破，他要离开了，对姑娘许下承诺：日后有需要的地方，招呼一声。

7年后，孟宛找到他的时候，他义不容辞。

再比如说，孟宛的表哥，那个讼师。

也算是读书人了吧。

自己当初步入讼学，初心是为天下蒙冤之人昭雪，但你看看，做的都是什么事啊。

狼狈为奸坑害小娘子，就是为了自己的利益。

国公夫人和讼师都是为了换取自己的利益，但这个讼师真的让人觉得太无耻了。

唯一的不同可能就是，一个无意为之，间接伤害。

而另一个有意为之，从头到尾欺骗。

还有孟宛的母亲，这真的是可怜之人必有可恨之处啊。

这是个短视的、自私的人。

酒鬼老公还家暴自己，她把改变命运的机会押宝一样放在女儿身上，女儿被欺负了只字不提，不打招呼就给女儿喝堕胎药，总是催着女儿去相亲，还去求蔺如兰为女儿的未来考虑放过女儿，间接把如兰送上了死路。

没有看到她真心实意的爱女儿，如果有爱，那也是让人窒息的。

难怪孟宛曾经会选择自尽。

哎。

还有很多很多的人，比如沈牧、刘捕头、那个老人家讼师等等都能在生活中对号入座，这是一部古装剧，但也是一幅浮世绘。

其实想说的还有很多，比如蔺如兰维权之路的艰辛，被衙门传唤时遭受的对待，让她叙述被jw的过程，那些男性衙役动手动脚，还有检查验身的过程.....作为一个女子，隔着屏幕我都感到愤怒，大概编剧也是善良的，那个时候有一个美好的沈牧守护灵她。

这个剧好看，可能就是有很多这样细节地方能抓住人吧。

比如如果没有沈牧出现，我可能觉得看的太憋屈，就弃剧了。

因为生活已经很艰难了，实在没必要给自己找苦吃。

这就是为什么《甄嬛传》大受欢迎，因为是爽剧啊，越往后看越觉得得劲,而《如懿传》是一步一步走向悲剧，让人不忍看，不敢看。

这个剧用七年前和七年后的穿插的讲法，把这种情绪调节的很好，娓娓道来，算得上一部小清新的古装复仇剧了！

继续蹲今晚剧情！

小女初长成，天地混不惧﹣蔺如兰七年隐深闺，不敢渡忘川﹣孟宛宝钗赠英雄，薪火燃烛灯﹣刘薪汪洋一片叶，浮沉天地间﹣刘三娘少年乘风去，归来正当时﹣沈牧谁言草莽汉，不食人间情﹣冯大门前拜嫘祖，屋中敬财神﹣黄娇娇嗟仕途叵测，叹账本难清﹣李春风不堪世事扰，山中寻清心﹣田小玲

如兰小天使赚足了我的眼泪😭😭为这人世间的不公 总有人要站出来

看朋友圈好多人推荐这部剧，去看了下，真心觉得还不错。

女性题材的剧不少，但这部剧还挺有新意。

片头的画有一种古典的氛围感，而这部剧也沿袭了这份古典美。

故事分上阕和下阕娓娓道来，上阙是因，下阙是果——恶的因，和复仇的果。

这种讲述方式好像在翻阅一本生动的书，虽然故事背景放在了古代，但讲的故事，就是放在现在也非常具有代表性。

这足以表明，过了千百年，女性的处境，好像变了，又好像没变。

梅花是物，物是女人丝绸床单换麻布床单这里，太讽刺了。

明明那些进烟雨绣楼的姑娘，都是一心求学，想要习得一门手艺，并且非常努力。

孟宛说:我学好了刺绣，即使不嫁人，我也有门手艺可以养活自己。

然而，在吴廉的眼中，她们的努力甚至有点可笑。

在吴廉看来，她们不过是这刺绣上的一朵梅花，而梅花的美，本就是要用于人观赏把玩的罢了，而现在这个玩物，竟然还想当人，这不可笑吗？

完璧之身时，她们配得上精贵的丝绸，而被破身以后，她们就只配一张廉价的麻布床单了。

可以说是，很精准的物化了。

造黄谣，今天依然适用然而，当先觉悟起来的那波女性想要维权，那才是比登天还要难。

如兰状告处处碰壁，不得不击鼓鸣冤，官老爷被舆论推着升堂之后，不明真相的吃瓜群众开始率先判案。

话锋很好引转，吴廉的一双巧舌，奸污便被说成了勾引，群众开始起哄：哇，她好浪好有心机哟。

他们不去指责加害者，却很关心受害者是不是完美的。

柳三娘出来作证，所有人的注意力却在她是个妓女。

柳三娘高呼：我是何身份，和这件事有什么关系？

他们不听，不洁身自好的女人说的事实那就不是事实。

他们明明有一万种方式让你失败，但他们却要选择最戏谑、最伤你尊严的一种：造黄谣！

直到今天，这种方式依然很适用。

只不过今天，越来越多的女性敢于站出来了，她们不再是丁茹，为了保住名声默默承受，连官都不敢报；她们变成了如兰，不是我的错，我就要维权；她们也变成了孟宛，如果维权困难，我就利用一切能利用的资源，自己收集证据讨回公道。

女性形象的多面性很喜欢剧中塑造的女性形象，不是单一的，非常多面：有男权附庸者吴廉的贤惠大娘子；有大胆豪迈做自己的柳三娘；有天真勇敢想做就做的如兰；也有忍辱负重，为达目的步步为营的孟宛……但，在那样的环境之下，如兰的天真勇敢是致命的，孟宛的步步为营才能让自己活下去。

孟宛深知，以死明志没有任何意义，只有活着，才有重新洗牌的机会。

这部剧的痛点都在上阙——如兰维权所反映出的社会方方面面；而爽点都在下阙——孟宛集结九义人复仇，互帮互助开辟出一条正道。

而这些义人，他们也并不是无缘无故，就揭竿而起的。

目前看到六集，出场了两位义人：原衙门捕头刘薪和混江湖的柳三娘。

每一位义人都是有自身原因的，人物动机很合理，而他们背后的原因，又让义人的形象立体饱满了起来，不是工具人和脸谱化的形象。

细节呈现出用心剧中还有很多细节上的暗示和隐喻：刘薪从烟雨绣楼出来，看着乌云密布说要变天了，暗示着绣楼要变天了；七年后，孟宛和吴廉的迎面相逢，那个慢镜头，孟宛在走上坡路，吴廉在走下坡路，两人擦身而过，暗示着命运的齿轮已经开始转动；孟宛每拉一个义人入局，就会亲手编织一盏竹灯笼挂上，这些灯笼隐喻着这些义人，他们是点亮黑暗的光……还有很多这样的细节，看剧的时候可以慢慢发现。

虽然是小成本制作，但能看得出来制作上的用心。

看弹幕说，就连孟宛在国公府第一次出席时，穿的那身华丽刺绣的衣服，也是一个伏笔。

真的是没有一个镜头是废的啊！

听说剧组为了省钱，场地租的时间短，很多镜头都只能拍一次，对导演和演员的要求就提高了，在这样紧张的调度下，还能不忽略细节上的用心，没有把观众当智障糊弄，真是难得。

放心可追，不会踩雷！

在现在恨不得一点破事都要拍个百八十集的国产剧里，九义人可以说是一股清流了“每两集上线一个新人，而且这两集会分别以上下阕的形式交代这个人七年前和七年后的完整经历”第一次在网上看到这样的评价时确实有被这种新鲜的方式吸引到，连夜去补了剧虽然目前集数不多，但也能看出剧情连贯，把故事讲得清清楚楚，既说清楚了胡意旋七年前伸冤和吴倩七年后复仇的主线剧情，也交代了九个义人为什么会选择加入复仇联盟的前因后果。

在围观了近些年的各种国产剧之后，发现大家都很喜欢把一个人的故事拆解成很多细小的碎片平均分布在整部剧的各个角落，而这种方式也在无形中造成了注水的可能

再要说的就是，整部剧用的章回体的标题，瞬间就有了在看古代戏文的感觉（武林外传也是这种）上阕七年前、下阕七年后也很符合这个剧单数七年前双数七年后的双时空结构，上阕（七年前）虐，下阕（七年后）爽开局就直白的讲述七年前绣娘被吴廉xq的故事，然后讲蔺如兰准备状告吴廉，紧接着就讲七年后复仇。

双线并行既能让人了解到原来发生了什么事，又让人明白大家为了复仇做了哪些努力。

以至于现在我很想赶紧看到后面，看看其他九义人出场。

虽说这个剧看上去就是小成本没什么钱的剧，但能在各个方面用上不同的小心思，制作团队也是费了不少心血的。

刷完《九义人》前六集，总体感觉，可以看看。

优点明显，画面很美，剧中人情感自然浓郁。

袁嵋对柳三娘的知遇之恩，刘薪对强权不公的愤怒，孟宛和蔺如兰的姐妹情谊，这些在前六集都有动人的呈现。

‍‍‍‍‍‍‍‍‍在叙事层面，《九义人》用了两条时空线， 单集展现七年前，双集讲述七年后。

两条时空线同时推进，也增加了剧情的悬疑色彩。

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍从结仇到复仇，隔了七年，这个设定有意思。

从生理层面上看，人体细胞（除了神经细胞）都会在七年全部更换一次。

七年前的孟宛和七年后的孟宛，从性格到妆容都判若两人。

性格方面，息事宁人的孟宛成为运筹帷幄的复仇者。

妆容方面，孟宛的高盘发造型中和之前的大头大脸，颜值飙升。

孟宛与吴廉斗智斗勇，为自己，更为姐妹蔺如兰。

直到第五集，我们才明白蔺如兰和孟宛的深情厚谊。

诉讼失败的蔺如兰，没有叫孟宛当人证，不是因为她生孟宛的气，而是因为她知道，一旦孟宛当人证，孟宛就会丧失名节。

观众这才明白，蔺如兰在发现吴廉真面目后，她对孟宛的敌意其实是深沉的爱。

她决定燃烧自己，但不希望孟宛和她一样。

值得一提的是，《九义人》为了铺陈梦完和蔺如兰的感情线，用了栗子糕的小细节。

孟宛带着栗子糕，得道荣国府夫人陈氏的欢心。

在此之前，我们看到孟宛祭奠蔺如兰，就摆放了栗子糕。

后面剧情交代孟蔺初相识，蔺如兰就是用一盘栗子糕让孟宛放弃轻生念头。

栗子糕是孟宛的“救命恩人”，也是姐妹情深的见证。

姐妹情深成为孟宛复仇的动力，因此《九义人》的复仇线有了更立体的声道。

为什么这样说？

原因是孟宛性格向来柔顺，习惯大事化小小事化了，但蔺如兰的死，改变了她。

第一集，七年前，孟宛和蔺如兰谈天，蔺如兰梦想有一天能成为吴廉的另一半。

孟宛对婚姻没有任何期待，对她来说姐妹情谊大于天。

第二集，七年后，孟宛成为徐之晹的填房，婚姻成为她的复仇手段。

就前六集的呈现来看，《九义人》呼应大众对婚·姻·越来越消极的时代情绪。

以婚恋关系为代表的亲密关系未必是众生所需，友情的地位水涨船高（有数据为证，敢于结婚的年轻人越来越少了）。

单从这个设定看，上线三天的《九义人》有小爆一把的可能（个人希望它能爆）。

九月过半，国产剧依旧保持着菜鸡互啄的状态。

国产剧太需要口碑在线的爆款剧了。

此外，《九义人》对男女平权思想的表达，也是它值得一看的原因之一，相信看过的人都懂。

但是，如果将《九义人》奉为九月国剧之光，就有些肉麻了。

前六集的内容表现来看，《九义人》难成佳作的主要原因是，正面人物复仇，反派角色降智的硬伤。

七年后，孟宛变美了，也变强了。

她不仅熬死了正宫娘娘，成为填房，提高社会地位，而且火力全开，变成运筹帷幄的复仇女神。

然而，她表现的计谋挺弱的。

比如说，用赝品《天寿图》换真品。

周玉琴盛气凌人，但她想要用《天寿图》来向太后邀宠，面对一回生二回也不熟的女主，就相信她有正品，自己巧取豪夺的是赝品，我很难信服啊。

周玉琴智商再低，她应该知道这是给太后的生日礼物，以她的社会地位，找些专家学者来鉴定真假不难吧。

周玉琴被孟宛套路，和后面荣国府夫人陈氏被刘薪假扮的算命先生忽悠一样，她们都在用自己的弱智来彰显女主的聪慧。

《九义人》要想好看，提供智商相当的反派角色才是最优解。

目前来看，吴廉还算守住有脑子的基本盘。

他以一己之力，给反派角色挽尊。

但是，吴廉的扮演者乔振宇，距离优秀演员还有些距离。

在第六集，吴廉和赵寅碰杯，吴廉的杯子竟然高过赵寅。

赵寅是闽州市舶司提举，是官员。

吴廉属于商人。

古代有严格的社会阶层，士农工商，商人地位极低。

吴廉面对赵寅这样的官员，肯定要低声下气，杯子不该高过赵寅的。

当然，这个细节分析只是个人之见，不代表客观事实。

如果有读者认为乔振宇用这种反常识的演绎，证明他的盛气凌人，那我也无话可说。

我始终有个粗浅的认知，任何作品，想要用冲击力，需要找到锚点。

我们在生活中会有这样的体验，很多商品喜欢定高价，这个高价就是商家定的锚点，消费者看到它有五折甚至三折，以为自己占大便宜，开始买买买。

这就是消费心理学，并非所有人都喜欢便宜货，但所有人都喜欢占便宜。

剧中对金钱的设定就很棒，原因是它找好了锚点。

第二集，周玉琴用1贯钱买到《天寿图》真品，想用100贯买孟宛手中的赝品。

后来刘薪出狱后买饼，店家说三文钱一个。

这个细节能让观众感受到剧情1贯钱的购买力。

1贯相当于1000文（有时候不止1000文），周玉琴用要价100贯的画向太后邀宠，确实属于大手笔了。

举一反三，想要写正面形象的聪慧，不能让反派弱智，举个例子，诺兰的蝙蝠侠让人震撼，因为他的对手小丑就很强大。

希望《九义人》的后续剧情，能让我们看到智商在线的反派。