大染坊

一个小乞丐成为一代传奇的故事。

突然发现以前的电视剧集数短但照样讲好了故事而且经典频出，现在不注水个七八十集就不行。

1、人嘛，毕竟是人嘛。

女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。

道德力量毕竟是有限的啊。

2、行好准有好报，作恶准有恶报。

3、无论男人对男人，还是男人对女人，首先是信任对方，其次是理解对方，也就是体谅，第三是互相欣赏对方。

4、 爹好，娘好，不如自强好！

5、当断不断，不是好汉；当决不决，不是豪杰。

虽然《大染坊》是一部老片子，最近偶尔看到，也不禁为其拍节叫好。

《大染坊》是一部反映中国近代民族工业血泪史，通过胶东半岛的染织业在抗日战争前夕的昙花一现，展示出中国近代商人的精神面貌，令人深思和感触。

其中主人公陈寿亭(以下简称：小六子)，虽然从小要饭，不是几个大字，但是以其聪睿的的经营，体现出中国人之：仁、义、礼、智、信；善、勇、情、忠、孝。

可以说：给现代商人上了很好的一课。

　　小六子之仁厚侠义　　在青岛开染厂，厂里两个员工因工伤残废，要是其它厂子，一次性补偿，而小六子一直把其留在身边，月月发薪。

到济南开厂，把两个伤残的员工也带过去。

和三元染厂竞争，几次手下留情，并和三元染厂老板孙明祖成为至交。

逢年过节，都给员工“喜面儿”。

和上海“林家”从竞争到做好朋友等等无不看出小六子之仁义。

这恰恰是现阶段很多企业家值得学习的地方。

很多人在经营企业中：重利轻义，为富不仁。

这种修为，是无法做成百年老店的。

想成就伟业，就应该有：儒商的最高境界。

　　小六子之智勇双全　　其勇可以用上海林家李老爷子的“巡河炮”来形容；其智就更让人拍案叫绝。

在青岛期间，和藤井的恩怨缠斗，不无展示出近代民族工业巨匠的风采。

几进几出，几个回合下来，让藤井偃旗息鼓，高挂“免战牌”不敢与其争锋芒。

尤其是把“柴家父子”赶出纺织业，这种“不战而屈人之兵”实为上乘之佳作。

其智勇双全，让朋友叫绝，让敌人叹服。

反观现代的企业，很多时候为了拔得头筹，违背商业道德，可谓愚蠢至极！

竞争是市场规律，但是很多经营者无勇无谋，贻笑大方。

想要智勇双全并不容易，需要现代很多企业家不断加持修炼！

　　小六子之忠诚孝道　　从小要饭，得到“锁子叔”格外关照，知恩图报，发迹之后为“锁子叔”老两口养老送终。

其孝感天动地，让世人敬仰。

小六子受传统文化影响，其骨子里忠烈刚强。

其感言：要不是遇到战乱年代，我可以把大华染厂干到像青岛城这么大。

日本帝国主义侵略战争爆发后，小六子命下属炸毁其一生奋斗来的“宏巨染厂”，为的就是不留给“倭寇”。

这种对祖国、对民族的赤诚之情溢于言表。

而看看现代很多企业者，发迹之后要么移居海外，要么让下一代入别国户籍，真另国人心寒，尔等又何以为续？

　　小六子之善良痴情　　小六子从小被周掌柜的收留之后，就和其女儿青梅竹马、两小无猜，有情人终成眷属。

之后膝下有一子，稍嫌单薄，六嫂劝其纳小妾，其一口回绝。

在青岛开厂之时，救了沈远怡，并结下兄妹之情被传为佳话。

期间体现和展现出小六子的人格魅力，高尚情操。

作为一个目不识丁的要饭者，成长为一个腰缠万贯而有情有义之人。

没有因为财富而泯灭良知，也没有因为商场的得意而忘形。

看看今天的商者，一夜暴富，就忘乎所以，不要说为一方百姓做点善事，就连自己的父母、亲朋好友也早就抛到九霄云外了。

　　小六子之礼仪诚信　　为了赢得市场，小六子的宏巨染厂和上海林家进行了短兵相接，结果林家败下阵来，但是小六子自觉过分、失礼，随在之后的和谈中以跪拜的方式向行业老前辈行礼，并因此结为忘年之交。

小六子做生意精明但不失诚信，说道做到，在染印届有口皆碑，这种讲礼仪之团队，诚信经营之企业自然受到各级商家大力拥护。

这种才情、智商、情商实为现代商人的楷模。

虽然是影视作品，虽然不免夸大，但是这的确是一种境界和格局。

这正是现代企业家应该大力修炼的环节：礼贤下士、有礼有节；诚信经营，以人为本。

事实上道理大家都懂，但在实际工作中，太多不规范的行为扰乱着市场，值得深思。

　　笔者感言：商人有很多种。

最值得尊重的商人就是陈寿亭这样：明大义、做事实、守诚信、重感情的人。

虽说陈寿亭是被文学化了的人物，但是我们不能不说：除过学识以外，陈寿亭是商人中的楷模。

作为企业之主，领航人，你的格局就决定了企业的格局。

所以不断加强修炼，升华，坚持这样，也许你成就的不仅是一份伟大的事业。

这部电视剧我看了不下三遍，总体评价是“非常好”。

一是剧情好，节奏紧凑、不拖沓；二是演员的演技绝属一流。

陈六子是一个以乞讨为生的流浪儿，大雪天冻倒在周村通和染坊周掌柜的门前……从此，他就如凤凰涅盘，凭着自己的努力、机智、坚毅，一步步成为了民族企业家。

但是，当时是处在日本侵略中国的大背景下，最终他因国仇家恨，郁疾内结，吐血而亡。

因全剧以主人公的兴衰为主旋律来铺陈，有人会把该剧归结为一部商战片，认为机遇环境很重要，加之自身的天分，一定会事业有成。

但我认为这是片面的，可以说，在主人公的身上体现了典型的中国人性格：知恩图报，不唯利是图，足智多谋，智勇双全，爱惜人才，奖惩分明，却又不做守财奴……像陈寿亭一样的人，时时处处都有，为什么在今天那些人能够叱咤风云，而陈寿亭的人生结局却不尽如人意呢？

从这个角度看，这不仅仅是一部简单的商战片，更是一部属于中国人的史诗！

这部电视剧，不仅体现了中国商人自勉、自强的奋斗历程，更适合家长带着孩子一起观看，以作爱国主义教材，提醒孩子，前世之不忘，后事之师。

剧情相当紧凑，短短24集，有了好几个商战来回，编剧讲得清楚，导演拍得精彩，观众看得入迷。

观众是最受益的。

尽管男主陈寿亭人设过于完美，且有金手指的嫌疑，在商场上跟对手博弈就没有输过，你有张良计，我有过墙梯。

小时候不一般的遭遇，成长过程中对三国等时期古人智慧策略感兴趣，更是将这一套投用在生意上，熟知却不硬背，活用也不搬用。

陈寿亭知道自己的不足，没技术就高薪聘请，谦卑学习。

自己苦过来的，且有同理心，对人性的把握，能善待工人，知道他们的根本需求，俘虏人心也是很重要的。

渐渐的，在周村、青岛、济南等地开辟出自己的牌子，站稳脚跟。

陈寿亭见招拆招的本事，还不是我最佩服的。

而是他有度，有度量，见好收三分，绝不把人逼到走投无路，对过招的人都说好。

能把对手发展成朋友，还是掏心掏肺的那种，其人格魅力更甚于其他。

当然，陈寿亭身边的人也有他的“老师”。

其中我最喜欢的是家驹，了解自己的能耐，清楚自己的位置，不会仗着留过洋就高看自己，就如同陈寿亭所说的，“他不争”。

不要觉得这不争很容易，就人这劣根性，多是自负自大，美化自己的。

....好歹这厂子我家是出大份钱，却拿小头额；好些客户也是我交际出来的，虽不像在厂里跑上跑下出体力活，但脑力活也累啊；好歹我是留过洋的，你出身不过叫花子，没文化；......上面那些念头只要家驹揪着，这合作只能糊了。

也就没有后来的彼此成全，生意越做越大的成果。

遇到一个明白的合伙人，这生意就成了一半，两人惺惺相惜，遇对了。

编剧借剧中人的口，道出很多哲理，那歇后语也是一串串冒出来，很久没有看到如此有趣的剧了。

前人用几十年风雨路走出来的，告诉我们只有国强了，个人发展才有基本保障。

有底气了，才能有自信，我们不要“跪着”，要堂堂正正“站着”！

个人太强，国家太弱，是会吃亏的。

这几个字，扛着好几代人的血泪，必须铭记。

【一等人用眼教，二等人用言教，三等人用棍教。

八仙桌子盖井盖，随着方就着圆吧。

国家太弱，个人太强，是会吃亏的。

不管是男人对男人，还是男人对女人，首先要相互信任，再来是相互理解，这最高处啊，就是相互欣赏。

人和人在一起，特别是男人和男人在一起，你知道什么最难避免吗？

--争！

就这一个“争”字，不知能毁了多少事，而家驹却是让。

真正的高人啊，是让你心甘情愿为他上蹿下跳的。

土地爷掉井里，别捞（劳）这个神了。

人，毕竟是人嘛。

女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够。

男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低，道德的力量毕竟是有限的。

】

周村古商城，一个浑厚历史的沧桑背影，一段至今仍呼吸的古街传奇。

周末两天，我们驱车奔走，穿行于历史与现实间的幽深日子。

幽深的街道，厚实的条石，古拙的青灰色，朴讷的居民和商户，处处给人感官上的宁静和慰藉。

古迹仍在，新景又添，分不清黑发白发，只想吸一口沉埋的檀香墨香，品三分过往的风华风流。

无数的故事在街巷游走：是蒲松龄笔走龙蛇，是武状元虎啸龙吟，是千佛寺晨钟暮鼓，是李化熙祖祖辈辈代缴市税，是大染房冲出庭院而图谋天下，是电影《活着》中的福贵生生不息隐忍的天人合一……如同那根串起珍珠的丝线，古街也串起现实景点与辉煌记忆，如今风流云散之后，还有它讲述挂角羚羊的不老传说。

百年旱码头远远便看见“天下第一村”的牌坊，在那里巍然矗立，金色的大字耀眼，隐隐有一种威势，这是周村曾经辉煌的明证。

而右侧“旱码头”的字样，则让人略感惊奇。

所谓旱码头，即指商业流通发达的内陆市镇。

史载周村古大街形成于宋元时期，兴盛于明清。

南起丝市街，北至朔义门，全长1300多米。

原有雄伟的北极阁横跨中间，分为南北两段：北段主要为手工业品加工区，大大小小的天井、青砖灰瓦的老屋和长长短短的街巷胡同，勾勒出北方城镇的万种风情；南段则多是富丽堂皇的商业楼房，诸多天下闻名的商号荟萃于此，形成了黄金地段。

清朝中叶，周村成为著名的商业中心，与佛山、景德镇、朱仙镇并称中国四大“旱码头”。

相传乾隆下江南时路过周村，正逢正月十五。

大街一带各商号张灯结彩，请来了旱船、狮子、高跷等具有鲜明地域特色的民俗表演。

乾隆帝见此龙心大悦，钦赐周村为“天下第一村”。

民间流传：“山东一村，直隶一集”，“金周村，银潍县”，“大街不大，日进斗金”。

1904年开埠前周村在山东省的经济地位仅次于青岛、济宁，每年货币流通量1000多万两白银，数倍于济南。

在那些繁华如海的年代，周村也从来不缺少名动一时的佳话，几百年的积淀形成了这里的经商传统和文人气息。

电视连续剧《大染房》正是以周村商人为原型，而2008年即将在央视上映的《旱码头》，将同样展现周村人的本色生活。

凛然沐风雨只有亲自到了你才会明白，戏里戏外都是同一个周村。

从街口走入，两旁是书局、茶庄、中药铺、酒楼、绸缎庄、古玩店……各式的旗子招摇。

从门口经过看得到里面货架上琳琅满目。

全无半个现代化的广告牌，让你此刻不知今夕何夕。

沿街的房屋一般为两层，典型的明清风格，以砖木结构为主，门市精巧别致，匾额和招牌丰富多彩，俨然一个中国古商业街的活标本。

很多人并不知道，张艺谋执导的、曾获嘎纳电影节大奖的影片《活着》也正是在这里拍摄而成。

灰墙、青瓦，葛优饰演的福贵在错落有致的院子里走，往来如梦，凄冷的调子让观众落泪。

他却坚忍而沉默地活下去。

与福贵构成奇妙类比的是这条古商业街。

在经历了曾经的极度繁华并历尽劫难之后，这条古商业街依然活着，原有的建筑和业态保存之完整堪称奇迹。

三益堂印刷展馆就位于大街北首，它是周村最早的印刷书坊之一，明末清初由来自广饶县的付氏与几位亲友合资创办。

家喻户晓的《聊斋志异》最早版本，就是在三益堂印刷出版。

往南走，远远便闻到一股异香，正宗的周村烧饼作坊到了。

周村烧饼闻名天下，据说清光绪年间，桓台郭氏来周村创办聚合斋烧饼铺，打破千年以来厚烧饼的形式。

她用熟练的手艺将面剂揉碾成薄匀的圆饼，沾上经过精选、剥皮、洗净的上好芝麻，在烧饼炉中用木炭火均匀烘烤而成，酥、香、薄、脆，清香四溢，一举名垂千古。

斯人已逝而烧饼仍在，又熟练的工人现场流水制作，每人每天作3000个烧饼，速度之快令人咋舌。

市井藏虎豹周村的魅力还来自于周村人，无论是那些土著的住民商贾，还是漂流的艺人小贩，从古至今，他们都有一种不同凡响的力量令人震撼。

有兼济天下和造福桑梓的义举，有藏古逾千而不动声色的隐忍，也有颠沛流离却昂然立世的志气。

在周村民俗展馆，有吴桥来的老艺人陈师傅表演独角戏，巧妙地融入京剧唱腔，唱词竟也有新翻杨柳枝，妙趣横生。

广场上有人表演魔术，百分百的民间绝活。

一人只靠两只铜碗，三个棉球，施展妙手空空，换得掌声如雷。

另一人却是硬功夫，口衔木筷，上顶一壶开水，用巧劲让壶转如风车，看得观众都为他捏一把冷汗。

倒是这师傅稳如泰山，让人一面佩服一面心酸，练成这门功夫不知要多少寒暑。

今日无税碑是立于大街中部，这块六角形石碑铭刻着一个响绝古今的传奇。

周村人李化熙曾任清朝刑部尚书，顺治十一年，辞官回乡。

为发展家乡商业，自己承担了全部市税，并在大街立下“今日无税”碑，使周村成为中国历史上第一个“保税区”。

电视剧《大染坊》的原型便是创办于清道光年间的东来生绸布庄，位于银子市街90号，清光绪年间，资金达三万两白银，先后到济南、天津、北京等地开设分号。

至今，人们仍能在那里看到全套的染布工艺和设备。

这是周村的往事，散落在典籍和坊间，湮没和流传都年深日久。

今天传奇开始在现代人身上延续。

丝市街的北面有一条与它平行的街道，叫状元新街，内有状元府。

原主人是周村历史上唯一的武状元王应统，文武双全，刚直不阿；现在的主人是王氏后裔王辉，外表徇徇如常人，实则眼光独到，一掷万金。

那天我在街上遇到王辉，衣着简朴，讷于言辞，但一想起状元府内藏有的大量瓷器和书画，令人感慨周村真是卧虎藏龙之地。

淳风动鬼神在周村大街上走，一些精巧的对联会触动人心。

中药铺门口写着“但愿世间人无病，不愁架上药生尘”，真有悬壶济世的胸怀；杨家大院内厢房的门口是“家居好山好水地，人在不夷不惠间”；还有大德通票号院内的大字“唯吾知足”，处处都有人世的清平和合，也是最传统的中国民间。

魁星阁古庙坐落于南首，比邻于商业区，为清代建筑风格。

庙门朝北，里面的神佛也个个坐南朝北，这种庙宇在国内极为少见。

碧霞元君殿、魁星阁、观音殿三座大殿组成，儒释道三教共处一地。

商人来自四海八方，信仰各不相同，好在中国人从来不会为信仰较真，于是庙宇内也便成了神佛的聚会。

魁星阁是研究明清时期齐地商业文化、宗教文化以及建筑艺术等方面的珍贵实物资料。

千佛寺则坐落于周村大街北首，气势宏伟，教派众多，曾有摩尼教分支。

现由千佛阁、关帝祠、三义殿、罗汉堂、弥勒殿、观音殿等6座大殿组成。

大殿有米勒古佛，工作人员称如用数码相机或者摄像机看，古佛的口中会念念有词，如诵经状。

我的几位朋友不信，自己看后居然确如所言，大惊。

又传说罗汉堂重建开光后，殿门连续三天在关闭后自动打开，最后一夜甚至两扇门齐飞到塑像手中，这一传说流传极广。

还有三义殿供奉刘备、关羽、张飞三兄弟塑像，而大殿西侧的桃花也开红、粉、白三色。

对于种种异象，当地人说也许是周村的民风淳朴，便有天降祥瑞了。

千佛阁为寺内最后大殿，1947年陈毅元帅曾经住在此间，为寺庙留下了一股兵气。

想来中国式的开天辟地总是如此，英雄起于寻常巷陌，然后才有一片新天清平盛世。

伴山堂主2003年10月电视剧《大染坊》在央视一套黄金时间播出后引起强烈反响。

编剧陈杰也因此名闻全国。

人们惊诧此前从未写过剧本的陈杰竟然一炮走红。

“陈杰，1956年生，上过三年小学，16岁入济南市邮政局做工，后弃工从商，现为某大公司首席执行总监。

好乱读书，不好上学。

”陈杰出版《大染坊》同名小说时的这段减到不能再减的简介勾画出一个编剧奇才的人生经历。

其实在写出《大染坊》陈杰就曾在文坛上崭露头角了。

我和陈杰相识是因为我四弟。

他和我四弟都在火车上做押运员。

他还有两个同事一个是张源另一个是赵选光。

他们四人是爱读书的好朋友。

押运员和搬运工差不多，每天要搬运数以吨计的邮件。

繁重的体力劳动并没有压垮他们。

空余时间他们读书、唱歌、喝酒也很快乐。

上世纪80年代初我在山东大学中文系当助教，陈杰他们几个常来家串门。

我也从山大借书和杂志给他们看。

在那个火热的年代里，文学像火炉一样吸引着他们。

陈杰的确没上几天学，但是他读书的爱好却使他积累起了在大学也学不到的东西。

后来他动手写起小说来。

他最初的小说都经我看过。

这也是后来他称我为文学启蒙老师的缘故。

张源调到省图书馆后，也为陈杰大开了读书的方便之门。

陈杰记忆力很好，几乎过目不忘。

他还能下别人下不了的功夫。

我推荐他读《老子》，他不但读了，还一笔一划地抄了一本送给我。

后来我介绍他认识了孙国章和任远先生。

他的短篇陆续出现在《当代小说》杂志上，创作热情也一发不可收。

他先后写出了中国第一个描写邮件押运员生活的中篇小说《旅途上》，发表于南京大型文学丛刊《青春》，接着又一篇很具现代派色彩的小说《小站》在《中国》杂志发表。

1987年3月我在《当代小说》发表了《一个引人注目的文学新人—陈杰中篇小说漫评》，向文坛推介他。

这一段创作经历使他具备了很扎实的写作功底，也做好了出大作品的知识储备。

其后有一段时间，他停止了写作，弃工经商。

先是自己办广告公司，后进入一家大公司任执行总监。

每年我和他们四个春节期间都聚一次。

陈杰谈商界趣闻，讲自己的创意和广告作品。

他酒量很大，口才极好，大家都很开心。

到大公司后，他的眼界和阅历又有很大扩展。

这段经历后来也都沉淀在他的电视剧本中。

2003年春节陈杰请我们相聚，他突然说他写了一部电视剧，并已经投拍，这让我们十分惊讶。

他自信地说这部戏一定会火！

并说是他用一个多月一气呵成的，这就是《大染坊》。

这个剧是他在2002年夏天动手的，他要写一部关于他爷爷的作品，起名《乱世奇商》。

一个月就完稿了。

这年7月底，他让人把剧本送到著名编剧张宏森的办公室。

提出了让张宏森3个小时之内看完剧本，并给以明确答复：用，还是不用的要求。

这种苛刻的要求，张宏森还从未遇到过。

何况身为山东影视中心艺术总监的张宏森，一般是不看初稿的。

他一听，让来者把稿带走。

没想到三四天之后，剧本再次送来，看稿时间延长到一周。

正好那天下午，张宏森难得清静，随手翻开了剧本。

这一翻，便放不下了，忙找到影视中心领导王汉平，两人慧眼识珠，都认为是一个难得的好本子，于是立即拍板：“剧本买下，马上见编剧。

”剧组很快成立，拍摄也快马加鞭，不到一年拍完并在央视一套黄金时间播出。

《大染坊》播出后，好评如潮，许多人都猜测主人公陈寿亭的原型是谁。

有说是是青岛化工界知名人士陈介夫，也有人说东元盛印染厂创始人张启垣的第三子“少东家” 张东木。

这些上世纪初的民族工业开拓者的影子或许都能从陈寿亭身上看到，但是最初的原型还是陈杰的爷爷爷陈立庭，他创办的染坊是济南第一染织厂的前身。

张、陈两家祖籍都是淄博市桓台县，迁到济南后都在锦缠街居住，也都开过染坊。

《大染坊》小说出版后，陈杰在送我的书签上题了首诗：“天涩叶黄雁萧鸣，水寒风紧鸭泠汀。

揖别程门知有路，一船萧瑟到金陵。

拙作《大染坊》出版撰句专颂我师耿建华先生”我步韵和了他，诗云：“晴空一鹤九霄腾，绿水连天饶碧菱。

香染江南春色好，玉萧声里忆金陵。

”2006年我们春节又聚，他说又写了一部电视剧《旱码头》，说肯定超过《大染坊》。

此时他已很消瘦，连续的拼搏已经损伤了他的身体。

这年7月《旱码头》开机两个多月后，陈杰与世长辞，《旱码头》也成为他的荧屏绝唱。

陈杰的遗嘱中有这样一句话：“我死后，不要在电视剧里我的名字上打黑框。

”《旱码头》是陈杰的最后一部作品，也是他最看重的一部作品。

他在小说后记中请求盗版商高抬贵手，放过《旱码头》他说：“这有可能是我最后的著作，是我身后妻儿的衣食学费。

于此我哀求盗版从业者放我一马。

陈杰在此谢过了！

”此情哀哀，读后无不令人动容。

陈杰堪称奇才、怪才，若不是英年早逝，他还会写出更惊人的作品来。

他已完成的还有一个写飞虎队的电影剧本，本想与好莱坞联手的。

他还要写济南早年面粉业的电视剧《大磨坊》。

三个《大》剧将会把山东20世纪的民族工业的面貌勾画的更为完整清晰，会把齐鲁商业文明阐释的更为动人。

这些年反反复复看了七八遍，每当剧荒就翻出来看，每次看到陈六子办那些人都感觉特别痛快。

一共24集，把商战拍的特别简单易懂，一点都不故弄玄虚，节奏感也特别棒。

每次看完都感叹个人再牛如果国家太弱，也只能像六子最后那样悲剧结尾，感谢我们生在和平年代，真希望现在多出几个陈六子这样既聪明又大气的商业奇才。

真正的爽剧，必须五星！

①(观至第二集)且不论陈寿亭是否格局大，更可能是苦难磨砺出来的"尊重人性"，也可以理解为道法自然的一个方面；不管是对老师傅的捧杀还是对竞争对手的礼威并施，他通神的地方在于能以旁观者(或者说上帝视角)和对方的角度理清问题，陈其利害，知行合一；遵着道的本性让小势大势的水往自己这边来，自然水到渠成；不以任何人为竞争对手，只是遵道迎合人性，自然是无敌的；②一等人不用教，二等人用言教，三等人棍棒教；就看你有没有那个心和悟性；③有些钱要省，有些钱必须花；青岛市场争夺战，不管是替别人店铺给伙计发年终奖还是"无偿"支援学生游行，都是先利人再利己，还是那句话尊重人性，水到渠成；助力爱国，正义之光，顺势而为，借风起航；④ “道”是天道，自然规律，本质；“法”是思想，认知体系，战略；“术”是方案，操作方法，战术；“器”是实体，执行工具，资源。

比如"大染坊"第六集，陈寿亭用鱿鱼须卷的程度来恒定水温："道"是在此温度下，相应的化学反应发生；"法"是要把这个自然规律变成自己的"秘笈"，控制好温度同时不让别人轻易知道；"术"是用一个廉价且有掩饰性的东西来完成操作；"器"就是生的鱿鱼须和自己的眼睛.

企业的生存法则：活下来，做大，做强内部管理：提高员工的工作意愿：带头苦干，赏罚分明提高员工的工作能力：内部抓管理，培养骨干，同时吸收外部力量，比如逃难的电工提高员工的忠诚度，倚重员工的品德，物质奖励结合情感投入。

外部竞争：建立和维护企业的核心竞争力：染布的秘方：大方中套小方打开销售渠道：利益诱导，让利建立人脉关系网络：树立威望名声，珍惜贵人动态调整：抓住机遇，立稳脚跟，或者震慑对手，或者很赚一笔。

跟踪最新的行业动向，转型升级（从染布要印花）保持做人的一贯品格，做事的灵活机动陈六子身上具备的成功者特质：1、技术过硬。

技术高。

这是安身立命的基础。

2、人格魅力。

品格高。

树立名声，得贵人相助。

3、定位准确。

智慧高。

只做自己擅长的，合作与互补。

4、格局远大。

逆商高。

幼年苦难，但从小听书，眼界宽。

5、深谙人性。

情商高。

有慧根，同时爱思考。

6、开源节流。

财商高。

舍得投入，但是不浪费。

此六高汇聚于一身，想不成功都难。

人物鲜明，节奏流畅，表演到位，台词精彩。

好剧！

这部剧是爸爸03年买来的DVD。

当天晚上就和爸爸看到11点。

要不是第二天要上学我可能一晚上就看完了。

当时才刚上初中。

对于电视剧就只有好看和不好看的评价。

大家都在看流星花园的时候。

我就在看大染坊。

那时候所有的电视剧就是不好看。

只有大染坊是好看。

就这样我抱着这些DVD看了不知道多少遍。

尤其是15集到18集这一张盘。

这张盘现在是10分钟就卡碟。

根本不能看了。

但是24集永远不看。

因为最后还是个大悲剧。

看了心里真难过。

所以看了几十遍。

结局这1集就看了1遍。

就这么一直看到高二。

最近不小心看到大染坊。

又忍不住看了下去。

别的电视剧都是可以快进看的。

但是唯独这部剧是根本停不下来。

毕业论文写到1半。

点开大染坊。

好了，这下什么也别做了。

抱着电脑2天1口气就看完了。

这次看完有种说不出来的感觉。

1、陈寿亭的确是乱世奇商。

国家太弱，个人太强是会吃亏的。

但整部剧并没有看到他吃太多的亏。

而都是正面积极的描写。

近乎完美的人物塑造难免觉得有点不真实。

2、更想知道陈寿亭是怎么和孙明祖、林祥荣到底是怎么化干戈为玉帛的。

3、陈寿亭说卢家驹是那种“让人甘愿为他上蹿下跳的人”。

我还是有点不明白。

4、陈寿亭说的卢老爷子告诉他的那几句话“藏匿”和“君不密 则失臣 臣不密 则失身 几事不密 则成害”真的是受益匪浅。

5、藤井和訾家合作的染厂。

用1毛2的布冲击市场。

陈寿亭打算用这些布运到东北去。

但是为什么说的十“到时候东北全是你的低价思雅牌”。

不是应该是模范牌么。

6、为什么丁文东扮日本人要去六合染厂和林祥荣演一场？

还有不是65w的成本么。

招标是58w。

之后林伯清不是又说了58w已经到账了。

那么说明他们早就已经知道了么。

那丁文东和林祥荣在六合的会面是什么意义呢。

7、林祥荣和陈寿亭这么办了訾家和马子雄。

为什么訾家两个人都说这是套。

突然多了好多疑问哦。

求各位豆友解惑。