茶馆

老舍的京味文学从清政府的没落，到中华民国，军阀混战，裕泰茶馆见证了时代变迁，人生百态，一个小小的茶馆，汇聚了社会各个阶层的人民，见证了底层小人物的辛酸、无奈、挣扎和绝望，无论时代怎么变，百姓的穷苦生活始终没变。

王利发：茶馆掌柜，八面玲珑，油腔滑调，平衡着与各方势力的关系，尽量讨好每一个人，该低头时低头，该“行贿”时行贿，掌柜的身份迫使他不得不做一个圆滑的人，但骨子里却也是个善良正直的人，没做过坏事，头脑活泛，适应时代新变化不断改良茶馆，只是生不逢时，一生的心血都给了茶馆，最后叶落归根，吊s在茶馆，上天辜负了一个努力了一辈子的穷苦人，落得这样悲凉的下场。

常四爷：正直、仗义的北京爷们儿，是不同于松二爷的旗人，自力更生，有着一腔热血和爱国之心，但也只能眼看着民族危亡国家衰败，“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢”，常四爷的这句巅峰台词，讽刺效果拉满，道出了底层百姓对于国家和社会的绝望。

秦二爷：主张实业救国，以民族危亡为己任，但与常四爷的爱国相比，或许是站位不同，面对吃不上饭穷的要卖孩子的妇女，常四爷给他们买了两碗面填饱肚子，而秦二爷却不屑于此，认为开顶大的工厂才能从根上救得了穷人，并不能说谁才是对的，常四爷站在底层百姓的立场，深知一碗饱饭对他们而言或许比天还大，国家大事对于他们太遥远，今天吃饱明天就能不s，而秦二爷也并不是置身事外高谈阔论，社会分工本就不同，就好比底层螺丝工固然重要，少一个螺丝机器都无法运转，但平台和大方向也同样重要，从无到有、搭建框架、战略布局终归是需要有人来做。

松二爷：跟常四爷一样都是老北京旗人，但他软弱懒散无能，游手好闲，喝茶逗鸟，宁愿饿s也不会动手打拼，s了的棺材还是常四爷买的。

庞太监：封建社会帝国主义的一种特殊产物，从他的呼风唤雨到没落，告诉我们靠平台和靠山作威作福的人，当他失势的那天没有了平台和靠山，必定会s的很难看刘麻子 唐铁嘴：社会的蛀虫，刘麻子买卖妇女儿童，毫无底线，唐铁嘴靠算卦混饭吃，钻空子干投机倒把的生意。

宋恩子 吴祥子：狗仗人势，狐假虎威，以权谋私的官府走狗，压榨百姓，欺软怕硬，典型贪污腐败社会的产物。

大傻杨：走街串巷的乞丐，其实一点也不傻，反而活的很明白，社会的黑暗、人民生活的困苦都能在他数来宝的台词里听到，也是一名正义人士，关键时刻帮了不少忙，像是游离于当下社会之外的一个人物，平平安安活到了最后。

看电视剧的时候整体觉得很压抑，有一种被黑暗吞噬却无力挣扎的感觉。

把自己代入到王利发的角色，有一种深深的无力感，茶馆生意惨淡，无论怎么改良，越改越凉，全家加上店里伙计，十几口人的支出、电费水费、改良的成本、房东的收租涨租、社会的动乱、烧杀抢夺、政府官员的压榨、给宋恩子吴祥子上供，这样看不到头的日子，在想如果是我，任意拿出一两条，我都觉得是迈不过去的坎，或许这茶馆我早就不开了，转念一想，逃避并没有用，茶馆倒闭这些事就不存在了吗，平民百姓就能安安稳稳过一生了吗，什么都不会变，穷苦的被剥削压榨的生活不会变，变的只是没有了营生，全家人等着饿s，那个年代是没有选择的，忍气吞声的把茶馆开下去，是为了生活，为了父亲留下的基业不至于毁在自己的手上，咬着牙也必须坚持，不是所有的疼痛都可以呐喊，真切的感受到了那个屈辱的社会，最底层小人物声嘶力竭深入骨髓的绝望和彷徨，想到鲁迅先生的那句：“如果动物光吃不胖，那他肚子里一定有寄生虫，如果百姓勤劳却不能致富，那社会一定有吸血鬼。

”茶馆见证了一次又一次的社会变革，但无论怎么变，百姓的穷苦生活没有变，官字两个口，先喂饱上面那个口，才能喂下面那个口，穷与富极端的差距，政府官员抽洋烟住洋房，百姓连吃一碗热汤面都是奢望。

小刘麻子 小唐铁嘴 小宋恩子 小吴祥子，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，这些败类子承父业并且发扬光大，投机倒把的生意越干越大，无恶不作的坏人在社会上稳稳立足呼风唤雨，善良勤劳靠自己双手打拼的好人连温饱都成问题，能吃苦的人吃一辈子苦，会享福的人享一辈子福，百姓没有话语权，只有被支配的命运，像秦二爷一样也曾尝试过努力过，想改变穷人的命运改变社会现状，但底层小人物终究没有扭转乾坤的力量，最后都是在现实面前妥协。

“我爱咱们的国呀，可谁爱我呢”

陈宝国主演的《汉武大帝》具有雄才大略，主宰天下的“霸气” ；在《北平无战事》中的饰演擅于玩弄权术，城府极深的‘徐铁英’,有一股子“阴气” ；在《大宅门》中，陈宝国饰演个性张扬，具有反叛精神的‘白景琦’ ，具有极其强烈的“豪气” ；《钢铁年代》---在剧中则成功地塑造了一个正义耿直的钢铁工人形象,透彻出一身“正气” 。

话剧《茶馆》主人翁‘王利发’是一个小人物，表现出一腔“和气” 。

但是陈宝国的确不适合。

因为王利发是一个处在社会底层的小市民，老实本分的生意人，在那个 动乱的时代里，竭力地维护着祖宗留下来的老字号茶馆，竭力维护着自己的饭碗，只想能把茶馆开下去。

他安分守己，谨言慎行，勤劳本分，对权贵也要卑躬屈膝，对自己的主顾不会得罪，他懂得陪笑脸，懂得和稀泥。

处世圆滑，心思缜密，世事洞明，人情练达，对社会上每一种人的心理都揣测拿捏得相当准确。

同时他还有一颗 向善的心，他虽然不能帮助 穷苦人，但却对难民有着 同情，他是千万可怜的遭难的平民百姓中的普通一位。

王利发’这样一个市井小人物，满腔的“和气”.陈宝国演的并不到位。

一部让你学会怎么和各种各样砸碎人大交道的电影，但是随着你看的集越多你才越发现真是先拿大嘴巴子招呼这帮孙子 从古到今这样的这些人这些官僚依旧存在

（之前我不喜欢翻来覆去就那几个人捯饬一部剧，这次我认怂，43岁才不惑，生活本不就是周围围绕中心几个人生活么）茶馆生根在清末，王利发在苟延残喘的清势力下接过裕泰茶馆1900年世纪之交，经历各种时代变革求生存，慈禧，康有为，孙中山，抗日战争，国民党政府，层层扒皮，苛捐杂税，人性在万恶的旧社会尽显卑劣本质，从底层刘麻子、八国联军吓破胆的慈禧太后，清小官吏宋恩子之流、一介流民痞子二德子、日本侵华好男色司令官、被美国兵骑在头上拉屎的无能的国民党官员、小丑一般一心想着复辟的庞太监家眷……上下沆瀣一气，十八般武艺全用自己人整自己人，哪来同仇敌忾（八国联军时更看到了国人的软弱无能），道尽了世道最沦丧模样！

尽管最后一把火王利发在郁郁寡欢（哪有欢，尽是悲愤交加）中焚烧殆尽。

尽管天下都乌鸦一般黑，永远望不到头的有希望的日子里仍然让我们有感动：看尽世道险恶依然夹缝中求生存的王掌柜，倡导实业救国大志向的秦二爷（虽然最后一场空，也暗示万恶的旧社会实业救国就是空想），一身凛然正气，打抱不平，生活优渥亦或破败依然眼里有光的常四爷（我的最爱），还有四爷儿子，二栓子那些娃娃辈，都有了新中国能成功端倪的星火之源。

应了常四爷剧末那句“我就是盼着盼着坏人能有报应，好人都有一个好的结果，国家像个样，不受外国人欺负。

谁都不欺负谁，谁都讲道理。

”茶馆剧本👍，道尽一切人性本质，致死他是什么样还是什么样，老舍英明。

再反观如今这剧，现如今言情偶像剧让人作呕🤮，大题材又经常坏人最后一定被和谐。

实在不堪入目。

愿文学回归自然，愿优秀成为日常，因为星星之火可以燎原，那样才大有可为！

PS：我女儿正排演《茶馆》，她演常四爷，竟跟我最q喜欢的角色🎭不谋而合，也是一惊喜🥰。

茶馆就这么不温不火的在央八播完了。

看了两集不到就急上豆瓣找找同伙，当时正赶上新红楼狂造势！

在豆瓣上因为众多差评竟然被顶在前面，看的我相当的寒心，为什么一个越差越热闹，一个越好越冷清呢？

记得当初豆瓣创办的初衷就是-给小众找个家，并不是一个宣泄的粪坑。

现在看来这个初衷怕是难以抗衡利益驱使了。

每次我都会尽可能避开豆瓣电影的首页。

热门和排名关我屁事！

好在，也许好的东西都是这样默默的吧!现在看来评价和支持的人越来越多了，些许欣慰，你们能留在豆瓣，也是我也留在豆瓣的理由。

先说诚意：能认认真真的做一件事在这个充满诱惑的时代太不容易，一不留神就会运用一些看起来很炫的手段去不切合是的表现。

先要忘掉那些不靠谱的奢望，抛开政治上的迎合不谈，茶馆就没有想着把什么昆曲京剧什么的融合进来，茶馆就想拍成茶馆。

咱实实在在点，实实在在的靠戏剧本身来表现。

再说取舍不知道有没有人会因为这个略显老土的风格而放弃看这部电视剧，这部剧要是找个什么叶锦添红景天的来做个造型，估计王利发看起来就更加王利发了吧？

主场景茶馆也是-就不能吹吹牛，说桌子椅子都是什么老手艺人的东西？

这样会不会看起来更用心？

不管是主观的还是被动的，茶馆的低调和土气正是现在整个娱乐环境中弥足珍贵的。

看过一篇采访陈宝国的文章，他说这个戏被搁置了很长时间，原因自然是不用明说的了，到后来陈宝国和何群两人都不能提茶字，两人点茶喝只能说是点两碗带色儿的！

这些都让我觉得能坚持拍完并努力让大家看到《茶馆》是一件多么不容易的事。

我也总是告诫自己的：干点JB正事。

昨天终于在酷六上把电视剧《茶馆》全部看完了。

一般我很少看国产电视剧，一来浪费时间，二来现在的电视剧拍得也实在不敢恭维。

可是《茶馆》是个例外，一个偶然的机会在电视上看了一集，就忍不住想把这部剧看完。

起初被吸引的是这部剧中人物的语言，譬如王利发的那些恭维客人的话，唐铁嘴和刘麻子那些骗人讹人的话，宋恩子吴翔子敲诈的话，让我感叹话原来还能这么说。

许多电视剧的弱智在于，情节和台词太容易被猜到，而看《茶馆》的时候常在我觉得无法应答的时候会有妙语解围。

接着看下去佩服演员们的演技了。

陈宝国的演技没的说，从青年一直演到老年，从年轻时的雄心壮志到晚年的心灰意冷，还有对主顾们说拜年话和对刘唐宋吴们说讽刺的话时的表情拿捏得很准。

大部分时候王利发是个本分的生意人的形象，见谁都说拜年的话，但有时逼急了也会冒出“操你八辈祖宗”之类的话。

粗口是这部戏里少不了的元素，例如二德子说话必带“他妈的”，人物的性格就显得很立体了。

这些粗口没被当做“三俗”和谐掉真是幸运啊！

继续回来谈演员的演技，其实感觉陈宝国还不是演得最好的，个人觉得演得最到位的是唐铁嘴，那走路的姿态，还有往上转的眼珠子，一幅贼眉鼠脸的样子，看了特欠扁。

刘麻子也演得好。

好的剧本往往很反映现实，《茶馆》虽然写的是清末民国时期的事情，但很多地方我们看了都能在现实中找到影子。

譬如茶馆里写的莫谈国事4个字，放在如今也适用。

在网上谈国事被和谐的还少么？

跨省的都有。

宋恩子吴翔子的敲诈行为多少也能让人联想到今日的城管。

像唐铁嘴刘麻子坑蒙拐骗的也不少。

茶馆就是一部百科全书，什么样的人都有。

电视剧《茶馆》的后半部分不如前半部分，二栓子常喜贵的革命情节总有些突兀，不想同一部戏里的情节，更像是嫁接上去的样板戏。

这也算是一大败笔。

还有这部戏里的年龄不大对，王掌柜一出来就三十多了，到了抗战胜利，还不得八九十啊，还有二秀，前清时就在了，到戏末也该50多了吧。

至于三爷，就更加长寿了。

瑕不掩瑜，这戏剧本写的好，演员演得好，是部不可多得的好戏。

从大清到解放，从熙熙攘攘到冷冷清清，一间小茶馆，就是一个社会，百年间历史沧桑，但无论是什么时代怎样变化，不变的是人吃人人不能做人。

老舍作为自己笔下的故事的亲历者，他1956年写下并出版的这个故事，我想，也是为了控诉那个过去的人吃人的社会，以及告诫那个时代活着的人和未来的人，不要让悲剧重演吧。

但是，十年之后的文革，历史的车轮又一次重新走进那个不把人当人人不能做人的圈套里去了，好不容易走过了混乱和战争，而这一次，包括老舍先生自己在内的活在这个土地上的众同胞们，他们的血肉又一次被吃干。

算一算书中故事发生的时间，距离我们不过百年，而带走老舍等伟大知识分子的文革，距离我们只不过40-50年，也就是我爷爷的爷爷和我爷爷他们的故事，一切似乎是那样的近。

希望这故事在往后的任何时代都不会重演，人吃人人不能做人的事再也不会发生。

老舍的作品《茶馆》已经播放了二十来集了，因为以前看过陈宝国的片，觉得挺好，所以一集不落的看了。

觉得真真的好，就好比纯正的老北京豆汁，回味悠长。

乱世动荡，大清完了，接着就是民国，民国完了接着就是军阀混战，永远没个尽头。

一个勤奋，心眼儿不坏的小生意人，从年轻到慢慢老去，他极力想改变命运，想买房子不受别人的威胁，想有钱活个心安，和一个老街坊（张秀英）产生了朦胧的爱情。

结果是什么呢？

娶老婆是他大舅妈做的主，辛苦经营的茶馆是越来越不好，官差，地痞流氓，假洋鬼子，谁都欺负他，欺骗他，他还谁都不能得罪。

我看到这样无奈的人，他每天最多的表情，就是哭笑不得。

最后相依为命的老伴还叫军队的车撞死了，最后他和两个老哥们一起在自己的茶馆里给自己撒纸钱，然后和茶馆一起付之一炬。

剧中也正面的描述了年轻一代，比如代表正义改良的北大学生，年轻的代表工人利益的资本家少爷。

但是，剧中的李三爷说的好，改良改良，越改越凉。

这个待人圆滑，处世干练的人，由踌躇满志，漫漫到灰心失望，最后只希望能平安死去。

这个人物穿越了上百年，在我们生活的每个角落生活着。

是你，是我，是他。

所以他是如此的真实，仔细咂摸，那彻骨的悲凉。

这个就是五千年来中国普通人的形象，我们少有欢笑，少有豪迈，甚至少有荒诞。

有的只是调侃下，给自己找点乐子，还有，就是最最原始的丛林法则，成者为王败者寇，很少去关注一个普通人。

并且这思维已经深入骨髓。

我们的人字永远是模糊的，灰色的。

有人说，是人民创造，或者说推动了历史，这个我还真没看出来。

老舍先生若是知道他的作品在百年后的中国原样儿重现了，不知道他是该哭还是该笑。

比较客观的说：大栓子是一个逆来顺受的封建社会的男人形象，和他爸爸王利发一样，都没有反抗压迫的勇气。

当然，这并不怪他们，家国如此，小民奈何？

大栓子孝顺，懂事，体贴，节俭，持家，这都是中华男儿的优点，二姑娘这般传统小家碧玉自然也是看中了他这一点。

但他唯独缺少一点，就是血性。

王利发年老后也骂他不如二栓子。

不正是这样吗？

二姑娘喜欢他，受到家里的逼婚，约他私奔，他却以孝顺来推辞。

倘个如此烈女，只得落个自尽下场，作为情人，大栓子负主要责任。

大栓子是个好儿子，好丈夫，好父亲。

但他不是个好情人，也不是个能够拯救家国大业的血性汉子。

王利发年轻的时候喜欢大栓子，因为他孝顺；老年后又喜欢二栓子，因为他为国民尽忠。

自古忠孝难两全，王利发算是懂了。

兄弟俩是鲜明的对照，一个孝顺持家却没有承担的哥哥，和一个冲动蛮干却有大担当的弟弟。

我们无法否定哪一个人，因为他们都没有做错。

家国忠孝情爱，是人一生中无法回避的抉择。

乱世是个什么摸样，我想大概就该是电视剧《茶馆》里演的吧。

小老百姓做不踏实小老百姓，生意人做不安稳生意人，王八蛋得志活得滋润，维新君子被拉到菜市口咔嚓一下，脑袋搬家了。

茶馆里常贴常新的【莫谈国事】，不敢说，不能说。

像今天中国互联网上的敏感词汇，谁也不是傻逼，心里明镜似得揣着明白装糊涂。

电视剧看到了十三集，只看得人心酸。

戏中，裕泰茶馆的掌柜的王利发太难了。

小门小户挣点辛苦钱，三教九流中左右逢源，夹缝求生。

正道是：做人难，做乱世人更难。

一肚子苦水，打掉牙往肚子里咽。

茶馆里的常客：刚正不阿的常四爷，软弱善良的松二爷，面冷心热的富商秦仲义，欺软怕硬的兵匪二德子，一肚子坏水的唐铁嘴，坑蒙拐骗的刘麻子，狗仗人势的教民马五爷，敲诈勒索的官差，说和搭桥的黄胖子……芸芸众生，人生百态，在这方寸之地-裕泰茶馆上演，如同一幅清末民生的浮世绘。

热闹的表象下是那人情冷暖，是那世态炎凉。

有泪是流在了心里，有血也咽在了肚子里。

什么是乱世，大概这就是吧