大宅门

白玉婷打小就爱万筱菊。

富人家的千 金小姐从小生活在锦衣玉食的童话里，有祖上打下来的江山为背景，有父辈及兄弟们源源不断往家里捎银子，又深得父母溺爱。

于是，她从小的活动便是陪二奶奶看戏。

戏如人生，人生如戏，白家大小姐这一看，便真成了戏迷。

入戏太深，不觉便深深地爱上了当时的红人万筱菊。

喜欢一个人的初兆是对他有好感，看着他就高兴，同时爱屋及乌，对万老板的专业也就深深的喜欢并有了研究。

白小姐爱万筱菊，爱看他的戏，能看得激动得掉眼泪。

总有一些情节，万明星在台上倾情演出，白小姐则坐在VIP专区，戴一副为了看清爱人儿的眼镜，情到深处，眼泪哗哗的，白小姐一边用细手绢擦泪，一边喊赏。

那下人便将白花花的银子和明晃晃的首饰往戏台上砸，这可真真的是天上掉馅饼。

爱一个人爱到骨子里，在外人看来，他们便如出一辙。

传说中的夫妻脸也许就是这么来的。

白小姐闲时便研究万明星，在自己的闺房里学习偶像的扮相和戏曲。

学到什么程度，白二奶奶七十大寿那天，白景琦请人唱戏捧场。

怕妹妹伤心，故意回避没请万筱菊，但是白二奶奶老人童心，用重庆话说“鼓捣”要看。

为哄老人开心，白玉婷亲自上阵，活脱脱一个女版万筱菊。

令人叹为观止。

爱一个爱到这种地步，我替白玉婷崇拜她自己。

但白小姐彼时最恨的就是她高贵的出身和不蜚的身家，当时的等级观念以及万帅哥已有家室的状况让她数次求爱被阻。

剧中，她几次被我看作前几年的杨丽娟，疯狂追星到了可被视作病态的地步。

杨姑娘因为超乎正常人的追星态度，逼得她老汉跳水，也引来世人唾弃和鄙视。

白小姐情况要好点，毕竟她哥哥是有钱人，而且当时的戏子也没今天的明星有地位。

白景琦叨着烟斗，戴着玉扳指的大手一挥，小子，我妹妹看上你了。

好，你爱我，但我不爱你。

“罗敷虽无夫，但使君已有妇。

”I’m sorry.于是，人类有了古代的诗人和今天的编剧。

同时也有了各种版本的经典爱情作品传世于今，并且，今人及后人，还将乐此不疲的用这个题材谱写着各种形式的作品。

上学时，老师说过“国家不幸诗家幸”，多难的社会状况撞击着人们的心灵，给作家提供了无限的题材和灵感。

我倒觉得“感情不幸作家幸”，男女之间在荷尔蒙上升前后的那点事造就了多少作家，赚了多少多情人的眼泪，一时间，票房神话，洛阳纸贵。

但每一段感情都有它自己的结局。

白玉婷再怎么爱万筱菊，再怎么想得到他，可她毕竟是大家闺秀，不是小三，遇到万筱菊这个坚守家庭堡垒的好男人，也没能当成“拆迁办主任”。

爱他，为他孤独终生。

直到后来，她不畏世俗的眼光和评价，捧着他的相片结婚。

那天，她像所有豪门闺秀风光出嫁一样，穿着洁白的婚纱，在全家的簇拥和长得看不见尾的送嫁队伍中，一脸复杂的如愿以偿。

入夜，旁人退去。

她穿着绣有菊花的小肚兜，在一屋子菊花的纷芳中，入神的看着万的照片。

后来，日本兵打来，万筱菊被安排躲在白玉婷的家里，彼时，白玉婷跟他的相片已婚十年，她引万筱菊到她的房间，依然一屋子的菊花，当时万筱菊吃惊有余，惊叹身外竟有一个女人这样的爱他。

“您这么抬举我，我做梦也没想到。

”泪崩。

爱情是有魔力的，也是疯狂的，为了这份当时得不到的爱情，白玉婷做出了各种有异于世俗眼光之举。

但爱情的形式却是俗套的。

她坐在床沿，给自己戴上绣着菊花的红盖头。

这一刻，迟来了十年，可是，当这个让她爱着几近发疯的男人为她掀了盖头，她却一脸木然。

男人泪奔，动情之处，用双手去捧起身旁伊人的玉手。

按现在编剧的想法，他们一定干柴烈火，上来就啃，然后撕衣裂帛，地动床摇。

但是，她抽手了，黯然离去，毅然决然、不听劝的回了娘家。

留下男人几近剜心般的捂着声痛哭。

“七哥，我是和相片结婚的。

”情种白七爷一脸困惑。

爱到后来，她享受的便只是她爱他的那种感觉。

我爱你，但是与你无关。

因为杨九红，对白景琦始终喜欢不起来。

她是坚强的，命运虽对她如此的不公，她却没有放弃美好生活的向往，没有失去爱人的能力。

她跟了白景琦以后，忠贞不渝，一心只有他，但他却辜负了她的一片心意。

一个母亲最大的悲哀莫过于不能跟孩子相见。

她遭受了这样的苦楚，也无处发泄，最终又把同样的苦施于最爱的女儿身上，这么做也不是为了她的快乐，而是她用最极端的手段想让女儿明白做母亲的苦。

然而命运终究是不公。

不想说其他人如何，封建残余到现在的年代仍然是一些女人头上隐形的枷锁。

何赛飞老师的美，她的媚，她的飒，把杨九红演绎得让人同情得欲罢不能，不愧是表演艺术家。

白景琦自己英雄一生，但儿孙后代中却鲜有出类拔萃者，多是些养尊处优、无德无才，不能自食其力而靠吃祖宗饭为生的寄生虫。

究其缘由，就是输在了一个“教育”上。

大到一个国，小到一个家，只有良好的教育才能保证运道传承并发扬光大。

而教育的根本就是爱的教育。

对国家，对社会，对父母，对弟兄姊妹，只有相互关爱，才能长治久安，才能和谐共荣，才能永远凝聚而不会分崩离析！

白七爷虽然一生栉风沐雨，但对子女却纵然溺爱，姑息养奸，尤其是缺乏亲情，友情，爱情的正确人生观的教导，致使整个家族陷入重利忘义，勾心斗角的怪圈之中。

甚至在分配财产时，更是争夺的毫无怜悯，自相残杀！

以至于白七爷晚景家境中落，偌大的大宅门空空如也，死伤大半！

再无先前那辉煌光鲜的场景！

有如此的后代，留金山又何益？！

人常言：富不过三代，其实并不尽然。

关键看如何教化后代，如何在传承中保留精华剔除糟粕。

这方面到该向曾国藩学习。

白家老号”最终没有保住，九红最终没有挽回佳莉的心，佳莉最终没有得到自己的女儿，香秀虽然过继了个儿子，却也没照她的愿望生活。

三爷是不争气的；儿子敬业又是个纨绔子弟，挥霍无度；白玉婷求嫁无门，竟与万筱菊的照片结婚；槐花是死了，可又来了个香秀；九红不讨老人的喜欢，不讨丈夫的喜欢，不讨女儿的喜欢；孙子占元管爷爷叫“同志”；天意既不满养母香秀握有私产，又无法认同卖儿卖女的亲妈。

看完这部片子，真是觉得在这个世界上没有什么可以抓得住，没有什么可以永存。

人都是软弱的，无法掌控其他人，包括自己的孩子，无法掌控环境，无法掌控自己所拥有的。

所以约翰一书说：“这世界和其上的情欲都要过去”，希伯来书说：“天地都要象衣服渐渐旧了”。

想起曹雪芹写的《好了歌》：“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？

昨日黄土垅头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长，哪知自己归来丧！

训有方，保不定日后做强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！

因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳。

”舒婷说：“生命应当完全献出去，留多少给自己就有多少忧愁”。

大宅门讲的是一个富户，一个有理想有情操努力奋斗的富户，然而他们既无法带什么到这个世界中来，也无法带什么走。

由此我们要深深思考生命的意义、生命的目标、生命的去向以及由此决定的生命的态度。

看完了第一部还是很有收获的，尤其是前半截看的很过瘾，二奶奶的过人胆识、通情达理、奖罚分明让我很是佩服，七少爷不拘常理，敢爱敢恨看的很是爽快，真是值得一看的电视剧。

但是不明白的是后半截的人物性格却好像变了一个人一样。

二奶奶一直是个通情达理的人，但是对杨九红的方式，真是变了一个人。

二奶奶应该清楚自己的儿子是怎样一个人，娶杨九红做姨太太这不能怪杨九红，杨九红对白家并没有做错什么，她抢孩子当众羞辱，这还是那个奖罚分明的二奶奶吗？

不能接受窑姐出身的杨九红，不让她进门这能理解，但是强行抱走她的孩子，这让一个母亲怎么活？

而她当初还曾劝白老爷子放过詹家大格格，说她未婚先孕现在一定很不容易。

这还是那个通情达理的二奶奶吗？

她亲自养大佳丽，并公开羞辱杨九红，不仅伤了杨九红，也让她最疼爱的佳丽内心充满仇恨，不仅不认这个娘还当面羞辱她，导致杨九红因爱生恨抱走了佳丽的孩子，开始另一个悲剧。

经历过那么多事情的二奶奶，不是一直在说“冤家宜解不宜结”吗？

但却做这样的事情，这还是那个遇事远虑，平和过日子的二奶奶吗？

另一个让我觉得前后出现巨大反差的是白景琦。

前半截的白景琦是个敢爱敢恨，是非分明，敢作敢当，重义气的聪明人。

但是自从他从济南回来后，人物性格就有个很大的改变。

或许是跟他妈一起面对了白家第二次查封的困境，他理解了他妈的不容易，他变得稳重，有担当，也开始完全的顺服他妈，甚至到不管对错的地步，亲手抱走杨九红的孩子，这还是那个敢爱敢恨，是非分明的七少爷吗？

他本是个聪明人，但是家里的丫头姨太太一发脾气，他不分对错而是和稀泥，结果一次次上演闹剧，最后还逼死一个。

这是那个精明的七少爷吗？

我觉得如果他还算聪明的话，就应该在老太太过世后，在新宅立下规矩，把杨九红放在姨太太的位置上，因为他的不管不护，连丫头都看不起她，要说老太太活着他没办法，现在他可以完全说了算了，却看着自己曾经心疼的女人面对那样的处境，正是因为各种关系的不平衡，才让矛盾不断的加剧，升级。

这还是当初那个为了喜欢的女人，情愿蹲监狱的七少爷吗？

二奶奶、七少爷都是很有远见的精明人，但是竟然忽略了下一辈的培养，以致最后一个个都是些不成器自私自利的人，大宅门也不断的走下坡路。

应该像《乔家大院》里的乔致庸，孩子从小就请最好的先生进行培养。

这是二奶奶和七少爷两个精明人看不到想不到的吗？

二奶奶性格上前后这么大的反差，是一个人长期权利过于集中，造成的狂妄自大？

还是编剧为了剧情故意制造的矛盾呢？

七老爷不管生意上多精明，但在感情和家长里短的事情上，却显得力不从心，稀里糊涂，是人性中本就有优缺还是编剧想要制造更多的矛盾增加戏剧性呢？

整个剧越看到后面越失望，他们两个人慢慢的变的不是我最初看时认识的那个人了……看到网上很多人都很欣赏白二爷，我也是。

每次老三寻事，挑唆二爷出来说话管事的时候，二爷总是找借口回避，甚至直接承认“我不如女人”，这看似窝囊，但其实是对尚未站稳位子的二奶奶最大的支持。

如果他因为男人的面子，胡乱的参和，那二奶奶也无法那么快的建立家中的地位。

看过《大宅门》的人大概都有一个共识，白家门里最该死，最王八蛋的就是白三爷——白颖宇。

咱来列列老三干了哪些混蛋事去办药材贪了两万两银子，账房和管库的对不上账，大房长年替他隐瞒。

和二奶奶闹矛盾的时候驴脾气上来踹门，吓得雅萍失手摔了自己的儿子，儿子因此丧命。

白家请他去关家说和这件事，他不但没有化解矛盾，反而夹带私人恩怨，把屎盆子扣在二奶奶身上，致使关家要摔死还在襁褓中的白景琦泄愤。

白家老铺被查封，他吃里扒外和一帮人盘下老铺，吃暗股。

又和贵武承办百草厅南记，全然不顾整个家族的死活。

把贵武的女儿绑了票儿，要挟贵武拿钱赎人。

八国联军入侵中国，他带着士兵砸关家，报私仇，没想到自己的亲妹妹雅萍没被带走，她被士兵轮奸。

把白景琦私藏黄春的事全部抖落出来，导致二奶奶第一次吐血。

二奶奶为了保住家族地位不得不把白景琦和黄春赶出家门。

勾结白景琦的大儿子白敬业开被服厂，挪用白家的银子结果制造了一批假货被查封，银子打了水漂，白敬业下了大狱。

指点窑子里的老鸨不要拒绝白敬业，让他随便花钱，欠下的账找白景琦要。

这么混蛋一个人，家里岂能容他？

白老爷还活着的时候，并非不知道他贪污家里的钱，为什么不制裁他？

白老爷明明知道大儿子一家一直在拿自己的钱堵老三的窟窿，为什么不戳穿？

为什么不家法处置？

因为白家三个儿子，大儿子和二儿子都是窝囊废，白老三虽然是个混蛋，但家里唯一能指望上的只有他。

白家遭难与老大无能有直接关系白家没遭难的时候，家里是白老爷主事，他年事已高，自知以后总要托付一个儿子来管家，那时候还没二奶奶什么事。

二奶奶是媳妇，就是再精明，按照家里的规矩，她都不可能有出头之日。

可看看三个儿子，没有一个成器的，也就老三还凑合。

你可能要反对了，老大多好啊，医术高明，宫里都常进常出，他为人正直，顾全大局，要不是因为冤假错案判了死刑，他前途无量。

呵呵，他幸亏被判了死刑远走高飞，不然白家真的给了他，也早晚会败。

他为人太正直，也太迂腐，难当大任。

最简单一件事，也是最致命的一件事，白家与詹王府结仇，他被判了斩监侯，白家遭难是谁的错？

他确实很无辜，但是他有不可推卸的责任。

起因是白二爷代替大爷去詹王府给老福晋看病，顺便给大格格把脉，发现格格有喜了。

没想到詹王爷回来非常生气，因为大格格还没结婚，在那个年代怎么可能有喜脉呢？

要么是脉号错了，要么是大格格未婚先孕。

这可太打脸了。

他更愿意相信二爷号错了脉，于是打人杀马昭告天下，你们白家号错了脉。

白老爷哪肯吃亏，又去拜访，暗自下安胎药。

让格格把孩子生了下来，证明白家没错，错的是王府。

从此两家结怨。

谁也想不到大格格的孩子是贵武的，贵武恨白家入骨。

恰逢太后老佛爷弄死了詹王府送去宫里当妃子的二格格。

贵武嫁祸给白大爷，改了药方，致使宫里找到白大爷这个替死鬼，说嫔主子是他害死的，詹王府誓要整死白家。

这一切本不该发生的。

在白二爷号脉出事后，白老爷曾派下人去打听詹王府的情况。

过去大家族女儿出嫁是有规矩的，大女儿没嫁出去，二女儿一般不会领先一步。

但詹王府的二格格送去了宫里，所以就没有顾及这些礼数，导致大格格成了29岁的老姑娘，一直没结婚。

如果白家早知道这个消息，是不是就不会在号出喜脉之后贸然说实话了？

没有及时得到这个消息谁的责任？

老大的。

电视剧中演了，詹王府的老福晋最信任白大爷，每次看病必定找他，这么铁的关系，你白大爷连人家姑娘结没结婚都不知道？

过去，女性虽然是大门不出二门不迈，尤其没结婚的不允许见客，可跟家里人熟悉了聊天什么的总会提起吧？

你给人家看了那么久的病，连人家的基本情况都不了解，这难道不是说明白大爷无能？

换成是二奶奶，去个一次两次就能把别人家里的情况摸个透彻。

知己知彼方能百战不殆，正因为白大爷的失职，才使得一家陷入水深火热之中。

他毫无外交才能，只会看病当老好人，这样的人哪当看家大任？

白二爷为人比较窝囊，就不用说了。

在二奶奶还没抛头露面的时候，家里能指望谁？

只有白三爷他人脉广，三教九流都认识，和宫里的公公也有交情。

白家是卖药的，还是专门跟宫里做医药买卖的，如果外交不行，搞不来情报，那真是举步维艰。

所以无论白三爷怎么闹腾，白老爷总还用得着他，这个家还要靠他，这也实属一种无奈之举。

雅萍的孩子摔死之后，需要到关家做公关，去的是白三爷。

如果不是因为死他导致了孩子摔死，他想撇干净责任，他是不会暗害二奶奶的。

白大爷被诬陷害死了嫔主子，前去跟太监打探消息的也是白三爷。

白老爷要抗争到底，需要把奏折递上去的时候，去疏通关系把奏折递上去的人还是白三爷。

可以说，在二奶奶出来管家之前，白家的所有外交都要靠白三爷。

二奶奶给常公公买外宅那一次，白三爷为什么那么气愤，非要置她于死地。

因为这是在和他抢饭碗，二奶奶买通了常公公就相当于建立了新的外交，一旦建立成功了，白三爷在这个家里就再无利用价值。

不要说管家了，二奶奶可以一脚把他踢开，毛儿都不让他沾。

后来的结果也确实是这样的，二奶奶把持了外交权，二爷是技术宅男，两个人一唱一和，白家再也不需要白三爷了。

二奶奶不允许白三爷参与家族经营，只给他钱供他生活。

其实这对一个家族企业里的儿子来说是非常残忍的。

他各种闹腾要对付二奶奶，甚至在二奶奶帮助他之后还要找机会挑事儿，也就不足为奇了。

白三爷的第二个“不可多得”电视剧里并没有直接表现，通过其他的人可以看出来。

他是一个很好的教育者看上去白三爷很欠德行。

但奇怪的是，他手底下的孩子一个个的都挺出息。

比如他的儿子，后来都事业有成。

比如黄春。

我想其实黄春应该感谢白三爷绑了她的票，把她从深山老林带出来。

不然她的一辈子都毁在那个后爹的手里了。

詹王府虽然想找孩子，可绝对不会像白三爷对待孩子那样对待黄春。

从他们把孩子卖到什么地方就可以看出来。

白三爷绑孩子动机是很恶心，为了讹贵武的钱。

但他那么多年养着黄春没有为难孩子一丝一毫。

而且在他的养育下，黄春成了不可多得的善良、贤惠、大气、温婉的女性。

也许这和神父有关系，和白景琦与她两小无猜有关系，也一定与白三爷的教育有关系。

她不但识字，并且知道礼义廉耻，懂得进退，这所有的一切都需要请老师教，不可能自学成材，如果不是白三爷，又有谁肯拿出这份钱呢？

正是白三爷的培养，黄春德才兼备，深得白景琦的喜欢，才成为白景琦的结发妻子。

两个人的感情深厚，在白家的日子里，白景琦忙事业，黄春不计较他和杨九红结合，一面大度处之，一面孝敬二老太太。

这样一个大家族，她的身世如此不明，没有人因此小看她，她也从来没有得罪过谁，在家族中如鱼得水。

这不是天赋，这是从小耳濡目染学会的，谁给她耳濡目染，当然是白三爷。

黄春和白景琦第一次相遇就是家里的堂会，如果真的把她当成一个绑票的孩子，白三爷会带着她去看家里的堂会吗？

很显然，白三爷虽然爱钱，为了钱不择手段，可往往他心太软，从没有真正打算朝一个孩子下手，并且还很负责地养育了这个孩子。

等到黄立出场，就可以很容易对比出来了，一个黄春，一个黄立，一个娘肚子里生出来的，不同的成长环境，差别多大。

黄立做事莽撞，嫉恶如仇，从来不考虑后果，为了泄愤不惜打死爸爸，后来又得罪了杨九红。

这一切的一切，都和他的个人素质和修养有关。

白三爷是家族里心里最有数的人早在白景琦刚出生的时候，他就预言过家族要遭难，果不其然。

二奶奶到了后期已经像一个打江山的领导人，稳坐泰山开始吃香的喝辣的享受生活了。

家里所有的人也都报喜不报忧，瞒着她做事。

白家要破百是早晚的事，家族摊子只能越来越烂。

最先看出来这一点的是谁？

白三爷。

那个时候他已经不想掺和家里的破事了。

一个最明显的事件就是，冬至他自己在家里白了碗筷，打算关起门来自己过。

最后被二奶奶拎着耳朵拽了出来。

这么重要的日子他为什么要自己过？

他知道大家族维持不了多久了，表面上其乐融融，其实暗潮汹涌，他已经厌倦了大家在一个饭桌上说假话。

他被二奶奶叫过去吃饭，二奶奶就得知了白敬业在安国输了十万两银子，被白景琦打断了一条腿。

让她生气的不是白敬业被打断了一条腿，而是，白景琦这个败家子儿从来不把钱放在眼里，竟然会因为十万两银子把亲儿子的腿打断，说明白家快不行了，连十万两银子都拿不出来了。

说来说去，白家是谁败的？

是白景琦和他的儿子们。

二奶奶退居二线，常公公死了之后，白家再次失去了外交官。

白三爷已经得不到信任，他也没心力再去搞外交。

白景琦呢？

高傲自大狂，觉得自己伟大得不得了，根本不需要外交。

后来白家是被宫里、军队等各种外债拖垮的。

人家为啥看你眼红都找你要钱？

因为你白景琦太咋呼，挣了点钱就鼻孔朝上，谁也不服，一掷千金，连吃个饭都要散一袋子钱，还说钱是王八蛋，大家为什么不掏空你这个冤大头？

你是能为家里挣钱，可你花钱如流水，外面得罪人太多，儿子们又都不争气，帮着霍霍钱，再大的家族也经不起这样的折腾。

后来白三爷也是看明白了，这个钱我不贪也都流到别人手里了。

别人贪还是白家人贪？

还不如我们白家人自己揣起来。

他早就看透了大总管王喜光贪了白家巨额财产，可白景琦从来不屑于管理钱财，看着财产白白外流，白三爷这才挑唆白敬业去找王喜光挪钱十万，办被服厂。

如果说两个人的做法都恶心，我想王喜光应该比白三爷恶心一万倍。

最后白三爷用生命换来家族最后一丝喘息的时间，真的是可以把他从前的过错都抵消了。

白三爷死得太不值了王喜光贪污败家财产，早就有人通风报信。

白景琦这个浪荡公子从来不当回事，从来不查账，任由王喜光一手遮天。

等到有一天，他发现自己曾经买给二奶奶的汽车竟然停在了一户宅院门口，车子里出来一个妖艳的女人。

他才知道原来是王喜光买了这辆车，找了女人。

当时白家距离落败也就一步之遥，全家都没钱了，他手下一个大总管竟然能众目睽睽下买走他的车，还买女人，这简直是奇耻大辱。

他自己的面子受损了才开始惩罚王喜光。

而且惩罚手段极其不光明正大，及其二逼。

王喜光贪污白家的钱，应该叫他把钱吐出来才是正道。

结果呢，少爷脾气又犯了，钱不要了，就要找回面子。

怎么找回面子呢？

扒王喜光的裤子，你要是假太监，我就不跟你计较了。

你要是很太监，就把你赶出去，真太监凭啥找女人？

说实话，真太监假太监跟你白景琦有什么关系？

假太监有钱找女人，人家女人也愿意跟，与你白景琦何干？

王喜光的裤子被扒下来了，白景琦面子挣足了。

仇恨也就结下了。

后来王喜光当了汉奸，谁也不为难专门为难白家，让白景琦出面当药行会长，就是要搞臭他的脸面。

白三爷为了缓和矛盾，当了冲锋枪，自愿当会长，在当会长的那天自杀身亡。

如果不是白景琦得罪了王喜光，白三爷不会死。

或许正是因为白三爷的死才震慑了白景琦，才让他明白，领导一个家族究竟需要干些什么。

《大宅门》里的白三爷，亦正亦邪，有血有肉。

他从来不是一根红蜡烛，从来不会牺牲自己去照亮别人，他外表自私混蛋，却有一颗柔软的心。

可惜他不懂什么叫无欲则刚，如果不是那样贪婪，或许他真的可以成就一番事业。

不过他活着的时候享尽了荣华，死的时候也够光明磊落，也算是不枉此生了。

不确定是因为自己跳着看还是因为作品本身的忽略。

记得很多事情没有完全交代清楚，或者交代了一半。

比如白景琦妹妹和照相结婚的事情。

然后这剧的人物设定感觉很奇葩。。

对于一般剧作而言。

最初的当家官场常识奇缺，很傻很天真，盲信老佛爷明断什么的，又在报复别人上面不依不饶，偏执到有些违背前面的忠义设定。

最奇葩的是那白景琦。。

说他医学天赋奇佳，结果居然没有培养起来。

又说他忠义，爱情，结果后面在济南仗势欺人干得顺溜，而且赖着靠山还不心虚，无法无天，怎么有这等人呢？

非要整到他表姐？

在家里难做人或者被牵连受害吗。。

上青楼背叛刚刚自己愿意为之离家的妻子，娶了妓女也罢，回来因为老母年纪大，自己忽然变温顺了。。

如果要表现人性，也不能用各种惯常戏剧设定的手法来表现朦胧的人性吧。。

至少要在手法上表现一贯的冷观、表现。。

配乐也很单调。。

什么事情都用一样的配乐，那用配乐做嘛。。

哀事、悲剧和喜剧用一样的这是做嘛。。

后面的民族情怀烂尾了，搞不懂白景琦的原则在哪里。

爱就爱吧，还特意安排场景煽什么情。

”人家的娘都是娘，我的娘怎么是这个东西！

“白佳丽说出这句话，我心里一阵难受，忍不住想写点什么，为杨九红的人生鸣不平，虽然毫无意义，但算是对得起自己的良知吧，也表达一下我的态度，如果真有杨九红其人的话，希望她在天之灵能有些慰藉。

白佳丽！

你娘十月怀胎生下你，容易吗！

你如果知道你娘的身世，就应该理解她比一般的女人更不容易！

而不是让你更嫌弃！

子不嫌母丑,狗不嫌家贫，你娘当年多想亲自把你带大，但胳膊拧不过大腿，唉。

她绝对不是狠心的女人。

请对你娘多些敬重！

杨九红，俺是你老乡，俺支持你！

【媒体用稿，请勿转载】《大宅门》在国产电视剧史上，可能算是一个特例。

《雍正王朝》热播之后，随即就来了《康熙王朝》、《汉武大帝》；《宰相刘罗锅》之后《铁齿铜牙纪晓岚》和《康熙微服私访》也霸占了许久的电视荧幕；《将爱情进行到底》红极一时之后，则出现了《真情告白》、《都是天使惹的祸》；《激情燃烧的岁月》引发了一系列的红色怀旧潮；《暗算》之后，《潜伏》、《黎明之前》这样的谍战剧接踵而至...一般而言，一部电视剧收视率火热之后，大量同类型、同题材的电视剧立马会进入产业制作链条之中，而且会产生相当多质量虽有所欠缺，但却仍能保持一定水准的作品。

要经过短则两三年、长则四五年的周期之后，这一题材最后一点热度才会被消耗殆尽，才会偃旗息鼓。

但是《大宅门》在电视剧行业，却鲜见模仿者，更罕见能有水准与之相近的作品。

除了两部续集《大宅门2》、《大宅门1912》外，只有《乔家大院》、《大药坊》、《大清盐商》的类型与《大宅门》稍似，而也只有胡玫的《乔家大院》在质量上稍稍能与《大宅门》相提并论。

去年热播的电视剧《那年花开月正圆》，虽然也牵涉到了家族恩怨、晚清商战这样的主题，但作品的主旨其实更类似于《红高粱》这样的“以当红女演员为创作核心”的国产剧。

自2001年《大宅门》开播以来，跟风者寥寥，这足以说明了《大宅门》这部作品的独特性。

此外，还有一个颇为有趣的地方，这就是其导演郭宝昌。

郭宝昌一生中，除了这部《大宅门》外，能被观众记住的电视剧几乎就没有了——两部续作被人讥为狗尾续貂，第三部《大宅门1912》在豆瓣上的评分更是只有5.4分。

而他导演的几部电影《潜影》、《雾界》、《男性公民》，更是只有你在认真搜索导演简历时，才会看到。

一言以蔽之，郭宝昌算是个“一部鲜高手”——一生只有一部作品为人记住，但就是这部作品成为了“不世出的经典”。

这种“一部鲜高手”虽不能说极度罕见，但也绝对不多——我知道很多人又要开始黑陈凯歌了，他绝对不算——在国内影视导演中，一下子能想起来的，严格意义上似乎只有拍出过《顽主》的米家山了。

为什么会如此？

以至于郭宝昌自己都无法用续集复制自己所创造的《大宅门》神话？

首先，《大宅门》不仅仅是一部电视剧，它还兼具了京剧，甚至史诗剧的艺术感。

说《大宅门》有京剧的元素，这个相对好理解，比如剧中的配乐有着大量的京胡作为主打乐器，很多曲牌也都从京胡曲牌中演化乃至直接借用而来；剧中蒋雯丽饰演的白七爷的妹妹，更是迷上了京剧演员万筱菊（原型就是梅兰芳）；而剧中所涉及的京剧唱段更是数不胜数，比如《空城计》、《锁五龙》，而那段白七爷口中常唱常新的《挑滑车》（“看前面，黑洞洞，定是那贼巢穴”）更是贯穿全剧，而且在最后一集中，在整部《大宅门》中都极为负面的人物白三爷（刘佩琦饰）为求家族安危和民族大义的两全，宁可服鸦片自尽也不当汉奸，白三爷与他不对付了一辈子的侄子白景琦一起，脸贴脸唱出了《挑滑车》中的经典唱段，这等草灰蛇线、起承转合的布局，虽然其俗在骨，但却极为有感染力。

但若仅仅是如此，郭宝昌也只不过借用了一些京剧元素罢了，在演员角色的设置上，《大宅门》的演员分类高度符合生旦净末丑的演员划分：老生-二奶奶（斯琴高娃）、小生/花脸-白景琦（陈宝国）、花旦-杨九红（何赛飞）、青衣-黄春、文丑-白三爷...虽然很多电视剧也会配置一些插科打诨的搞笑演员（丑角），或是耀眼夺目的女性（花旦），但是像《大宅门》这样人物的性格、念白和角色设计如此高度符合京剧的，少之又少。

那么为何说《大宅门》有史诗剧的气质呢？

一般提及史诗，人们脑海中的不是《奥德赛》就是《角斗士》这样的鸿篇巨制，不是讲述帝王将相所在王朝的兴衰，就是讨论英雄人物在历史重大事件中的所作所为。

但是很多电视剧讲述的也是历史大事件（尤其是那些帝王剧），却丝毫没有史诗感，而《大宅门》却有着史诗剧的感觉，究其原因在于两点。

其一，史诗感与大人物、小人物无关，而与宏阔的时代背景与个人际遇的纠缠有关。

《汉武大帝》毫无史诗感，因为汉武帝本人就是这个宏阔时代的主导者，他的个人际遇，就是整个时代；但是《白鹿原》中的白鹿二家，虽然只是关中平原上的两个家族，但他们却被裹挟在时代的洪流中，与辛亥革命、抗日战争、土地解放运动不停呼应，造就了大时代小命运的史诗之感。

同样，百草堂的白家，也被放置在了八国联军入侵、以剪去辫子为标志的革除帝制、侵华战争等历史滚滚洪流之中，而清朝民国的易代之变，两千余年的帝制消亡，共和政体的诞生，剧烈的社会震荡，更是“千年未有之大变局”。

在这一中国史上最为纷乱的时代，一个家族的兴衰，就更具备了史诗之感。

其二，如果光有一个大时代作为背景，还不足以成就史诗，史诗的达成，还要依靠巨幅历史画卷上众多精彩异常的人物，以及这些人物在无法抗拒时代洪流时所体现出的悲剧性。

虽然电视剧剧情推进的要诀就是“不要让主人公过得舒坦”，这样才能不断制造戏剧冲突。

但是历史剧、史诗剧最不一样的地方就在于，无论主人公是多么得叱咤风云、富甲一方、手腕高超，他始终都无法抗拒那些更为强大的外力，这种外力有时甚至看不见摸不着，在另一边操控着历史运动轨迹这一木偶的人，甚至完全不认识我们的主人公，而更有甚者，有时甚至不存在这么一个木偶牵线人。

百草堂是名满京师、威震关东的医药世家，无论是当家的二奶奶，还是狂放不羁的白景琦，都是响当当的药界巨擘。

但是，在清廷执政时期，百草堂是宫廷政治倾轧所附带的牺牲品，在北洋政府时期，他们要虚与委蛇地与军阀势力暗通款曲，而当日本人来时，他们也不能自外于日伪政权的威逼利诱......虽然作为宅门深处的主人、商场金字塔顶端的成功者、备受尊重的社会人士，他们是无数中低层百姓们艳羡乃至奋斗的目标，但就连他们，也要面对着种种现实的压力——这种“个体生命无法对抗时代洪流”的宿命感，就宛如Grantham伯爵无法在一战、市民社会兴起、贵族没落的大环境下拯救唐顿庄园一样，无论白七爷是多么力挽狂澜的人物，他也无法拖慢历史的脚步，宅门以及其所裹挟的宅门文化、家族关系，也同样不可避免地面临衰落。

这也是让无数观众扼腕叹息的地方。

为什么普通观众会叹息一个带有封建家长制的、贵族气息（无论是经济贵族，还是文化贵族）的宅门文化的衰落么？

一个腐朽贵族的没落与普通观众的情感何干？

我们看看《红楼梦》、《唐顿庄园》在大众层面的流行，就不难理解了。

虽然那个带有帝制气息的时代早已翻篇，但是无论中国还是不列颠大陆，人们总还是对那种贵族气息浓郁、讲究礼法、仪式、腔调的精英文化，心向往之。

在欧洲文化中，文化史家甚至认为，吸血鬼（主要是鲁斯凡爵士这一脉络，而非德拉库拉爵士这一脉）这一文化符号形象的兴起，就是当贵族集团在政治、经济上衰落后，人们亟需于通过那些皮肤白皙、举止高贵、不食人间烟火、常人难以得见的贵族/吸血鬼来满足社会群体的贵族想象。

虽然鲜有观众会真正想回到帝制时代或是1900年代的英国，但诸如《大宅门》、《唐顿庄园》这样的影视剧还是给他们提供了一个可以窥探、想象和羡慕的文化对象。

其实这种对“精英群落文化与生活”的兴趣，在不同年代段的影视剧中同样存在。

比如以反映建国后军队大院生活的“大院文化”影视剧（如《血色浪漫》），就可谓是“宅门文化”在红色时期的对标产物。

大院文化，与宅门文化一样，都有自己一套群体内部的语言、规矩、等级、认同、生态体系，虽然都是普罗大众所无法亲历的，但精英群体文化所散发出的那种精致复杂、充满仪式感的行为逻辑，以及持有特权的优越感，还是会给很多观众带来心理和欣赏的满足感。

最后，《大宅门》能够如此成功，当然离不开里面那些演员精彩的表演。

这一点，所有人都有目共睹，并且也是观众最为津津乐道的，但是在此还是容许我废话几句。

本剧中很多演员都是一时之选——斯琴高娃、陈宝国、刘佩琦、蒋雯丽、雷恪生、杜雨露这种就不多说，配角阵容也都是导演郭宝昌的朋友圈：张艺谋、陈凯歌、姜文、田壮壮、张丰毅，就连饰演青年白玉婷的演员也是成年白玉婷扮演者蒋雯丽的侄女、现在赫赫有名的金马影后马思纯——笑言之，郭宝昌简直是在拿拍摄《建国大业》的演员阵容在拍《大宅门》。

《大宅门》之后，我们再也很难看到一部国产电视剧中，有如此多大腕云集。

此外，值得注意的，还有那些后来没有大红大紫的配角人物。

比如饰演香秀的谢兰，灵气逼人，连陈宝国饰演的白七爷都无法压制住她的灵秀狡黠，这也直接导致了《大宅门2》中江珊所饰演的“二代香秀”完全无法在精气神上延续前作中谢兰的神采，也成为续作不如前作的重要原因。

《大宅门》的戏，不仅仅局限于斯琴高娃、陈宝国、雷恪生这样的戏剧性极强的人物身上，在一些配角的刻画上，导演和演员也是下足了心思。

比如饰演白景琦父亲（二爷）的毕彦君，在剧中，二爷是一个颇为窝囊的角色，不如大哥有业务能力，也不如老三（刘佩琦）会来事，在家里也是一个妻管严（害怕斯琴高娃饰演的二奶奶），戏份不多、个性孱弱。

当就算是这样在《大宅门》里戏份排不到前十的配角，导演、演员在刻画人物时，也丝毫没有马虎。

白景琦因为杀了德国兵、和厌战的日本兵交朋友、跟黄春暗结珠胎，被自己的母亲赶出了家，只能远赴山东济南府。

临走前，家里上上下下、大大小小都在送他走，给钱的给钱，送枪的送枪，白景琦的妹妹则舍不得哥哥走，房中的母亲一边心疼儿子，但一边因为自己要维持家规只能避而不见，白景琦只好磕完头以后转身走人。

一般电视剧拍到这里也就觉得拍够了。

但郭宝昌和毕彦君却又加了一场戏：众人送完白景琦正准备散去，妻管严的白二爷不敢违抗妻命去送儿子，只能远远躲在马厩前，又怕被众人和老婆发现，又怕看不见儿子，抻着脖子远远地目送儿子——没有一句台词，白二爷的形象也是一如既往地畏畏缩缩，但这种窝囊背后却是无法割舍的父子之情，无言但却深挚。

国产电视剧中，能把一个在整部电视剧中分量极轻的配角人物的感情，拍到这么细腻的，恐怕真是寥寥无几。

当然，作为全戏担纲的陈宝国，更是奉献出了演艺生涯中最为精彩的角色，而且这一角色所对比的，并不是碌碌无为的角色——无论是霸气英武的汉武大帝，还是清虚鹰隼的嘉靖皇帝，还是卧薪尝胆的越王勾践，还有《老农民》中质朴莽撞的牛大胆，以及《北京深秋的故事》里善良宽厚的落魄中年男子——陈宝国留下了无数值得咀嚼回味、演绎得出神入化的荧屏形象，但饶是如此，白景琦还是他一生中塑造的最为成功的角色，这或许也是郭宝昌把对自己同仁堂养父多少年来的爱与恨糅在一起之后，才能借助陈宝国收放自如的表演而演绎地如此成功的人物。

《大宅门》在热播时，已经被媒体和观众们热捧为“当代《红楼梦》”。

百草堂里的恩怨情仇能否与荣宁二府的勾心斗角相提并论我们暂且不提，白景琦所体现出的阳刚霸气与贾宝玉与生俱来的脂粉之气是否形成了对位反差也不是我们所探讨的重点，但不可否认的是，同样是关于家族兴衰，《大宅门》是当代影视剧作品中少有的佳构。

它有纷繁宏大的时代画卷，草灰蛇线的伏笔千里，个性鲜明的人物群像，将京剧、京味与近乎史诗的悲剧性相结合，让我们得以一窥“一入深似海”的宅门内里，感慨“眼看他楼塌了”的世事无常，也为帝制时代传统权贵那最后一点余晖而感到叹息。

二老太太，白景琦的母亲，当初白家老太爷在白家危难之际将白家托付给了她，人称“二奶奶”。

一介女流，却让白家顺利度过了艰难的日子，关键是能让白家起死回生，重新盘回了白家老号，让百草厅又姓了白！

虽为女子，却比男子更精明、更深明大义，可谓一世英名，但她一辈子里最没看开的就是，她其中一个儿媳妇——杨九红！

更是在去世前留下了最后一句话“不许杨九红戴孝！

”连猫狗都披麻戴孝，杨九红却不能。

只这一句就彻底的否定了杨九红的身份，也成为了杨九红终身的痛！

杨九红为此一生都活在痛苦之中。

每次看大宅门，我就会对杨九红的命运产生一种谜一样的思考。

为什么英明一世的二老太太坚决不接纳杨九红？

待杨九红宽容一点呢？

如果白景琦不幸早于她死亡，而白家处于另一个危机中，她和白文氏携手渡过了难关之后家族再振，是不是能够更加让人高兴？

要知道杨九红在白家因东北战乱，而被切断了购买药材的路，白家百草厅陷入无药可用的危机之时，主动站出来请求去关外办药，并且女扮男装成功说服白景琦，带着槐花一起去关外办药。

在关外办药历尽艰辛，终于成功把药办回，解决了白家的危机！

俨然就是年轻时的二奶奶但是，考虑再三，我以为杨九红这个角色不应该走这个路线！

因为如果走了，这片子就不叫“大宅门”，该叫“百草厅传奇”了......大宅门，宅门里有恩怨，有爱恨，也有不足为外人道也的是非。

有传奇，如白文氏，白景琦，有悲剧，如黄春，杨九红。

01 白文氏白文氏这个角色，本身是一个叛逆者，以女性的身份在男性的世界中大放异彩。

但实际上，她对于传统的观念却奉若圭臬。

她在白家穷途末路时顶门立户，在她看来是不得已的。

白萌堂（白景琦的爷爷）死前让她管家，她要求交给丈夫，自己协办。

这是她作为女性，最终希望退守家庭的表现。

在长房的几个孩子成人后，她说“今后我就不管事了，吃现成的”，全无恋权的表现。

可以说她虽然事事精明刚强，但实际上她愿意扮演的是一个传统女性的角色。

退居幕后，成为丈夫，儿子的协助者，这是传统观念给“好人家姑娘”的一个标准，一个归宿。

她并不理解何为忠君爱国，但她对不能造反，不能犯法深信不疑。

这种心态和信奉观音菩萨没有区别，虽然不明白为什么，但是训练有素。

这是她所处时代的社会常识。

所以当季师傅说“唐宗宋祖，这些祖宗如果都是忠君爱国之辈，哪儿轮得上他们当皇帝？

”她表露出的是吃惊甚至害怕的表情。

斯琴高娃演绎的极好，正当盛年的白文氏，对外八面玲珑，对内乾纲独断，可听到这句话却马上畏怯地低着头，抬眼自下而上看纪师傅，小心翼翼地说，“季师傅这话，处处透着新鲜。

”为什么新鲜呢？

因为在当时，敢于发表这样言论的人不但少见，甚至有点造反的嫌疑。

对于白文氏而言，对于这样的说法，她估计前半生想也没有想过。

若不是生意人的精明和会说话，大约就要扭着季师傅骂一顿了。

封建等级观念，封建宗族观念，封建女性地位认知，都是长在她脑子里生了根的东西。

她在前期因为有宗族观念，因此认为“家不能散”，所以苦心孤诣，忍辱负重，几次对于白三爷以德报怨。

这不是因为她认为三爷还有救，而是她一直挂在嘴边的，“只要是白家的人我就不能不管……”她嫁到白家，自己本身就成为这个家族的附属。

谁也不知道她叫什么，作为女主角，很多故事片都喜欢给女主角起名字，即便白亚萍这样的配角也是有名字的。

但二奶奶没有名字，我们会发现她始终被称为二奶奶，或者白文氏。

她的个体属性从一开始就是消失的，但凡她出现，代表的就是整个白家。

她即是掌舵者，又是卫道士，同时她也是奴隶，是附属。

而她对此并不痛苦，她是毫无知觉的接受的这一切，并且成为制度的代表。

制度，哪怕是礼法制度，阶级制度，宗族制度这些被冠以封建前缀的制度，是有它们的力量的。

比如在动乱时期，是宗族制度凝聚了整个家族的力量，使得这个家族得以中兴。

白萌堂死前说“绝不能分家”，就是这个制度的映射。

白文氏反反复复的说，“这个家不能分”。

她说不出为什么，但是她却始终捍卫这一点。

因为她知道，分家就是力量的削弱，在中国两千多年的社会中，防止资源，财产外流的方式，就是家族体系的紧密联系。

但这些制度也有弊病 ，比如黄春要生孩子之前，白景琦嘱咐她说，“大宅门里是非多，受了气忍着点，等我回去再说。

”

包括三爷的种种作妖行为，都是大家族带来的阴暗面的集中体现。

因为具象到一个人身上，显示出了最大的戏剧性。

（演员刘佩琦对这个人物的杰出塑造，又让这种阴暗面显得更荒诞和滑稽。

）

02 出身即是原罪作为这一切制度的代表标志，白文氏对于杨九红的冲突就是必不可少的。

他们的冲突是门第和阶级的冲突，也是权威和反叛的冲突。

杨九红的出身即是原罪。

因为她是“瑶姐儿”，是不容于封建准绳的，她可以作为外宅放在台面下，但是却不能进入体系内。

就像白文氏买通常太监时，她知道这可能是行之有效的一条路，但绝不敢和白萌堂商量。

因为这也是违反了体制的，可以做，但不能说。

因此她对白景琦娶杨九红也是这个态度：你可以打擦边球，但你不能去挑战大宅门的权威。

这件事可以做，但不能拿上台面。

所以杨九红想要进入体制，是根本不可能的。

娶妻的准绳就是良家子，好人家的闺女。

即便贫穷，但是不能出格。

黄春是名门之后，槐花能够做白文氏的丫鬟，也是清白家世，而最后一个“抱狗的秀儿”也一样是来自一个循规蹈矩的社会底层家庭。

此外如乌宝生的女儿翠姑是乡下丫头，但也是本份人家。

本份，是白家娶妻甚至纳妾的规矩，就好比当铺里无论多好的料子也要喊“虫吃鼠咬”，不为别的，只因为“这是规矩”。

而为什么要有这个规矩，大部分人是不记得也不理解的。

所有人按照规矩本份地扮演螺丝钉的角色，让家族乃至社会有条不紊的运转，这就够了。

杨九红并不是一个例外，她有和白文氏一样的传统女性认知观念。

所以她洗尽铅华，想要做个从良的贤妻。

她见黄春，见白玉芬，都是低眉顺眼，曲意迎风，完全没有了她在妓院里那种泼辣欢脱的性格。

她真心实意想想进入这个封建体系，她的不幸也来源于此。

若她一路泼辣到底，不去试图融入大宅门，或许不至于到最后的下场。

她唯一的一次觉醒式的反抗，是怀着儿子想走。

这一次的杨九红是最勇敢，也最本色的一瞬间。

但是命运容不得她，她流产了。

从此一蹶不振，越发沉沦不起。

她像那个世道上很多的人一样，被世道挤到边缘，又不得不回到原本的轨迹中。

03 那时的女人们杨九红是一个悲剧角色，但也是白文氏之外最出彩的女性角色。

她不断爆发出火花，不断在问“为什么”。

而在那个时代的背景下，大部分的女人并不问为什么。

她们默默忍受一切。

三爷的老婆三奶奶，人称小辣椒，她泼辣厉害，可是她默认丈夫纳妾鬼混。

白玉芬和黄春都是名门之秀，性格也都很刚硬，但面对白景琦娶妾，她们也只是顺理成章的接受这个结果。

关香伶更加典型，她到二十三岁还没有嫁人，最后却因为书香门第不能悔婚，远赴新疆去嫁给已经落难的詹家人。

她们嫁鸡随鸡嫁狗随狗，认为这是女人的本份。

杨九红是这个戏的一个“眼”。

她的存在让故事变得多面——天不怕地不怕的七爷，却不敢反抗真正根植心中的权威。

二奶奶一世厚道，却在最后让人母女生离。

白家老号行善积德，可这大宅门却吃人不吐骨头。

她是一把俏丽的尖刀，挑开一道缝隙，把软弱和乌糟暴露无遗。

把平面化的传奇英雄，变回血肉凡胎。

没有她的悲剧，这个故事圆满不了。

04 观念下的同化最后要说一下，白文氏为什么抢走孩子？

这恰恰是白文氏善良。

但这种善良很可怕，为什么呢？

因为她知道小孩子的母亲是瑶姐，怕孩子行差踏错，怕她因为自己的母亲吃苦，怕这个孩子会遇到什么不幸的前途。

她一心怜爱这个孙女，带在身边亲自教养。

我们从《红楼梦》里的探春可以看出，母亲的社会地位低下，对于一位小姐是有多大的影响。

白文氏在为孩子打算，但她的体制也是真的排斥孩子的母亲。

于是她很自然做出了一个果断的决定，割掉孩子的“先天病灶”，把她和母亲隔离。

在她看来，杨九红是一个闯入者，闯入者的死活无关痛痒，但代表家族一部分的孩子不能有任何损失，她以一个保护者的心态，做出了令人发指的残酷举动。

佳丽最后确实变成了一个合格的大家闺秀，也做起了贞洁烈女。

（婚后不久丈夫战死）在那个时代，分分合合，离婚再婚也是常见的事，但却有这么一个大好年华的女人，青年守寡，为了一个没有见过多久的丈夫不言再嫁，可见这种白文氏给予的同化，是多么的彻底。

在这种故事里的从一而终，爱情占了三成，七成是观念使然。

白文氏希望孙女过得好，最后却让她终身凄凉。

v号：墨落文化