大盛魁

从香玉偷梁换柱假死之后，我就一直在期待他们的重逢。

自作多情地猜想着那重逢会是多么勾人泪下。

今晚看到这里，却只能想起一句多年前背过的宋词，“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”。

王相卿与孙香玉，何尝不是另一种意义上的“十年生死两茫茫”？

对于香玉，她好歹还带着王相卿的孩子，还能偶尔听到大盛魁的消息，只是关于的一切，她都无力再去参与。

对于王相卿，香玉留下的不过是多年前的一个死讯，是天人永隔。

孙香玉，终于还是成了他一辈子无论如何努力也追赶不上的前尘往事。

他后来还是听了师傅的话，迎娶了同样对他一往情深的凤娘。

高楼深院，富贵荣华，都与香玉母子无关。

那天在四子王大庙，香玉放弃了最后一次和挽回一切的机会，决然离去。

她明明一直都在关注着他的消息，明明一直都在爱着他的，却只是自己痛哭了一场，给他做了最后一回“靠姥姥”。

甚至都没有来得及知道王相卿的回应，香玉就匆匆离去了。

其实那时候我是不能理解她的，明明机会已经这样近在眼前，只要她往前一步，就能重归于好了。

大概是因为我忘了，此时的孙香玉，再也不复是天下第一皇商孙家的小姐，而是犯下欺君之罪的在逃犯。

是呀，孙香玉已经死了，这是全天下都知道的事情。

她有家不能回，有亲不能认，活在世上见不得光，哪怕是朝思暮念的王相卿，也只能远远望一眼。

她不会给自己爱的人带来任何灾祸，所有的后果她一个人承担，这决绝何尝不也是一种刻骨深情。

好在，她是孙香玉呀。

她是那个从小就违背了传统留着一双大脚，被父兄宠爱远离了那些封建礼教荼毒的孙香玉呀。

尽管再也不能以真实身份生活，尽管失去了无忧无虑的富足日子，她还是一个人坚强得挺过了住在杜家地窖里的日子，挺过了独自一人带着两个孩子逃难求生的日子。

看到朝鲁站在王相卿面前头头是道地历数自家羊毛的种种优点的时候，银幕前的我却几乎要哭出来了。

孩子，她养得很好。

既没有因为她自己的罪名而变得畏缩，也没有因为多年的流亡而变得怯懦。

只是个孩子该有的模样，活泼可爱，能言善辩，甚至有些多话。

这是一个母亲的力量吧，也亏得是孙香玉吧。

那段日子只有大片的留白，大盛魁全剧情节紧凑，剪辑干净利落，没有多余的镜头留给一个此时与主线关系不大的女人和她年幼的孩子了。

但是哪怕是今天的我们，也知道一个没有资产没有固定工作的单身母亲养育两个孩子的艰辛，何况那年失去了所有的依靠不断逃亡连合法身份都没有一个的孙香玉呢。

那留白里尽是她为人母的辛苦与坚韧。

当初，也正是因为这个孩子，香玉才选择了假死的方式注销了自己在世界上的身份。

今天，她终于把孩子完完整整的健健康康的还给了王相卿。

至此，她终于完成了那个对王相卿也是对自己的承诺。

将这一世尘缘和这孩子一起，还给他了。

香玉从未负他分毫，但这一世，为他付出的也太多了。

孙香玉对于王相卿意义重大，甚至可以说，若是没有香玉当年的一系列嘲讽与鼓励，就不会有王相卿后来主动走出他的安乐窝的举动，也就不会有大盛魁传承数百年的传奇。

若说王相卿是千里马，老采头是发掘千里马的伯乐，那么，孙香玉，就是吸引王相卿的那片丰美草原。

骏马已扬蹄远去，踏上了更远的征程。

草原始终茵茵如许，以她的博大与宽厚滋养着后来人。

这后来人，不仅仅是香玉自己的孩子，也包括许多看故事的我们。

香玉的精神对于这个时代的女孩子也依然充满了鼓舞。

尽管有别于凤娘的豪迈与江湖气，但孙香玉依然是女中豪杰。

从一开始在家中就显露出来的聪明和远见，到毅然逃离婚约的胆气与魄力，从后来一个人流落天涯的坚持与勇敢，到最后她将孩子留下自己离开的决绝与温柔，都让人不得不心生敬意。

有人可惜她千金之躯失去了衣食无忧的优沃生活，有人可怜她女儿之身沦落得居无定所的一世流离，可那又如何，香玉不也正是借此机会才逃离了她依附于男人的原定命运么？

哪怕前后生活境遇有了云泥之别，但孙香玉，始终活得顶天立地，骄傲而独立。

在那个别人家姑娘只有三从四德的年代里，她巾帼不让须眉，活出了独属于自己的精彩。

香玉不欠任何人分毫，也许关于余生，她早就已经有了自己的打算，毕竟她从来都不需要寄生于谁。

从此后，想见争如不见，多情还似无情，就这么相忘于江湖，也没有什么不好。

故事很精彩，但是还是有部分逻辑bug的。

1.大盛魁三人团队，ceo、cfo、cmo，都是各司其职，属于可遇不可求的人。

2.王二娃子失去了香玉的鞭策、训斥之后，暴发户脾性这个短板带来的危害彻底显现出来，即使有师父和玉娘使劲点醒，也毫无作用。

3.王二娃子一个从来没管过帐的人怎么可能一会就想出应对孙家苦思良久的支差放贷这么高级的金融战争策略？

主角光环而已。

4.演到28集，孙二娃子还是一个暴发户。

你必须承认，只有屈辱伤痛才会让一个人成长，男人一辈子都不会忘记白月光。

5.只有当一个商人开始决定收拢人心、开始做招牌的时候，才会变成企业家。

6.基本上包含了一个小作坊变成大企业所有能踩的坑，正常一个坑就可以让你死翘翘翻不过身。

经商必看。

7.e28 穷人乍富，不知天高地厚，贪名贪利贪面子，让自己变成了孤家寡人。

8.舍利招财，要想有所得，就先看你舍了什么？

这个问题适用于任何事情。

9.以帝王的眼光观看事物，视角是完全不一样的。

10.穷人有两个很大的难关要过：穷人乍富后的暴发户心态：贪名，贪财，贪色，贪食。

这四个拦路虎，大多数人一辈子都过不去。

德不配财，必然把凭运气挣来的钱凭实力亏完。

剧中的典型代表：李金来，钱宽子，赵大有。

最后完成家族财富继承的只有大盛魁三个创始人。

更确切的说只有一个王二娃子。

11.剧中其实对人物命运的交代基本符合人物所对应的文化属性，王二娃子开始舍利修德的时候，才开始真正意义上开始聚财，而之前所有的创业经历都只是获得创业经验，磨炼心态。

12.不要害怕失败，如果从来不失败，那么永远不会成功。

13.舍利招财，能舍多大的利，就能招多大的财。

如果想问自己为什么没得到，那要先问自己，舍了什么？

凭什么得到？

在电视剧中大盛魁的三个创始人中，张杰是最神秘的一个。

故事以王相卿的视角展开，张杰、史大学两人只在与他有交集时才出场也是自然。

但史大学好歹系统配置了孩子老婆，我们出场非主流的张三爷虽然算不上是玉树临风也能和狂浪不羁搭点边，融入蒙古族同胞和蒙古姑娘唱歌跳舞也不是个事，父母一句全死光的毒誓算是交待了，可是连个系统通知都没有突然冒出一完全不象亲生的大胖儿子？

为毛张三爷的人生如此断片？

宝宝表示不服，编剧大大，我们来一起聊下人生。

（开个玩笑，编剧大大表当真）剧里三爷出场虽然不多，可是这个角色却相当出彩，值得细细品味。

所谓：“吃一堑，长一智”，会走得先摔，打人得先学挨打。

三爷忽悠人的本事也是经过生活磨出来的，虽然剧中没有详述张杰过往，但通过王相卿的成长过程，也可以看出两分张杰这一身忽悠“本事”学费不会低。

张杰早期的生活看见太多人性的阴暗，初遇时王相卿身上的天真张杰除了心里嘲笑，可能也会掺着一丝羡慕。

张杰坑蒙拐骗却未见伤人，与两个哥哥一起“合伙”做买卖准备一卷三时，也叮嘱手下兄弟“只可劫货不可伤人”，在王相卿主动让出两层利给他时不惜冒着暴露的风险“提醒”两位哥哥当心土匪。

在史大学得罪官家致使羊群被抢走生意全部赔光之时，想到自己手下兄弟生活没了着落张杰是真急了，直接拔刀相向，更在完全没有把握的情况下，铤而走险去盗马。

盗马的行为完全不符合他一贯作风。

想张杰出场是个什么光景？

先远远观察一队人的行动，找到每天会单独溜骆驼的王相卿。

为什么要找落单的人下手套近乎？

这是精心设计而符合人性的计划，单独谈话只用取信于当前一人，谈话过程中就算出现一些小漏洞没有旁人的点醒当事人很难发现，这就是所谓的“当局者迷旁观者清”。

这一点如果注意看看每年曝光的电信诈骗、迷信诈骗等案例就能明白，骗子一定会千方百计阻止受害人与旁人联系。

打败一个小团体最好的方法是什么？

当然不是硬碰硬，外边的欺压导致的往往是小团体更当坚定的抱团，比如：被黑得越惨的明星粉丝反而忠诚度更高。

但是内部的矛盾却可以轻易的打破看上去坚固的同盟。

王相卿等人的运粮民夫队伍本来就谈不上有多强的凝聚力，张杰通过王相卿这个突破口成功进入运粮队伍，暗中观察掌握队伍中大谷帮的头王相卿、祁县帮的头史大学以及驼队负责人白庆几人的性格，投其所好的拉拢几人的距离，收集到王史二人及其代表的两股势力间的矛盾，通过观察白庆对货物的重视程度确定货物中价值最高的物品所在，为这个团队定制了一个豪华套餐。

史大学这心细如发、视财如命的扣门做的小生意哪里轻易见到一两的整银，从张杰处拿到还是买坛酒不用找，好事想记不住都难。

偏偏王相卿又是个粗枝大叶枕头底下有银子也毫不起疑的粗人。

即使后面用砖茶栽赃嫁祸这种低级手段来引爆双方矛盾，两边早就看不对眼的人也不会有人去怀疑事情的合理性。

骚乱中来个偷梁换柱还会有谁注意！

就是这么一个经验老到的江湖骗子，能为了能给手下兄弟弄点银子犯大忌，在无胜算的情况下贸然盗马。

第一次失手被擒也保持一条汉子该有的担当，表示一人做事一人当，坦然接受蒙古牧民跺其双手的惩罚。

就算当时王史二人与他还未义结金兰，还是属于被他忽悠的肉票，他也立即撇清与二人的关系以免伤及无辜。

在乌里雅苏台因布仁未按时如约赶来羊群，李金来等人闹散伙，兄弟三人生活受挫，王相卿在看到张杰这最后一根救命稻草也没了的情况下，选择了互相伤害，恶语将他赶走。

可就算如此，三爷依然没有重走老路落草为匪，却在从前兄弟走正道无以为生之际，为解决兄弟生计而再当“恶霸”占马桥。

张杰的转变有人觉得太过简单，不就是王相卿一句主动提出将三人“合伙”生意的利润让两成给他，不就是在他双手将被砍之际，愿将双手置于之上同承断手之罚。

其实认真看下来就能发觉，张杰是老江湖不错，骗人溜到不行，却唯对一个“义”字看得很重。

忠兄弟之义，所以不顾危险盗马；重昔日之情，故马桥斗败韩六十三。

王、史、张三人中，唯有他是无父无母孑然一身的孤儿，三人结义之时他最小年二十四岁，却早在蒙古草原漂泊十多年。

一个孩子独自长大，经历过的磨难可想而知。

他越珍惜看重别人给予的信任和关怀，越说明在他成长的过程中得到这些情感越少。

这也是电视剧未能一一演出的张三爷的段片人生之一吧。

只是我们在屏幕上看到的三爷已经成长得足够强大，过去的伤口都包裹隐藏在他强大的外表之下，不轻易让人察觉罢了。

但是，只要有人能够接受他的一切，愿意信任他，愿意将他当兄弟看待，三爷会滴水之恩，涌泉相报。

对待山上的兄弟们如此，对待他的两个结义兄弟更是如此。

2008年，北京奥运会开幕式，奉献出令全世界惊艳的一场盛大表演。

但是看到那个大大的“和”字，真的有点儿不以为然。

脑子里立马的反应就是“他不跟你和，你咋办？

”你向全世界宣布，我的宗旨是“和”，我的核心理念是“和”，人家就跟你和啦？

这也太有点一厢情愿了吧。

所以后来在改大盛魁剧本时，就把我的想法写了进去。

王相卿与孙文举在草原上斗了几十个回合，差点没让孙文举给整死。

开始孙文举还是为妹妹香玉报复王相卿，后来他发现，草原上对他孙家威胁最大的就是王相卿，如果让他的大盛魁做大了，独霸草原买卖的孙家梦就无法实现，所以孙文举全力打压王相卿，绝不让王相卿出头。

王相卿用尽浑身解术，孙文举动动小手指头，就又把王相卿给压趴下了，弄得王相卿无比苦闷借酒浇愁，想起多年前师父老采头曾经给他出了一个上联：“贪心惹祸，十分仍不满足乃人生大病”，要他对出下联。

老采头说：“对不出下联，你早晚是个死！

”这么多年了，王相卿也没对出下联。

他又拿出师父给他出的上联，苦思冥想着对下联，企图从中找出办法。

这上联是“贪心惹祸”，这下联就是——，就是…就是…眼前突然一亮！

对呀！

下联就是“和气生财”！

王相卿终于想通了，他要跟孙文举“和”！

他主动去找孙文举，赔礼道歉，深刻检讨，认孙文举为众商号之首，甘愿给盛德裕跑腿送货。

然而，孙文举并没有因此放松对他的防备和打压，反倒设了个套，把王相卿运给铁锅军爷两个旗的货给吞了，气得史大学使劲骂他：他妈的二娃子！

你不是跟他孙家和气生财吗？

和为贵吗？

他不跟你和，你咋办？

他不跟你和，你咋办？

你咋办！

王相卿没辙，只好把徒弟秦越找来，问他下联应该怎么对？

没想到秦越却说，这下联好对啊？

“贪心惹祸”，就对“舍利招财”；“十分仍不满足”，就对“一味就学吃亏”；“乃人生大病”，就对“是处世良方”！

舍利招财，一味就学吃亏是处世良方！

王相卿一拍大腿，舍利招财，对啊！

王相卿从此开了窍，开始有意识地“舍”。

对谁舍？

对蒙古牧民舍，对戍边将士舍，对众小商号舍。

他把满地可以随便捡的羊毛，变成用茶砖跟牧民换羊毛；他把冻羊肉买卖跟众小商号分享；当孙文举发起价格竞争，使冻羊肉买卖成为红海时，他干脆退出，把羊肉包成饺子免费送给戍边大军。

结果大将军不仅给了冻饺子高价，而且把被孙文举扣押的货物又发还给了大盛魁。

王相卿拿到货，转身就送给了因遭灾还不上赊账被孙文举断供的蒙古牧民。

孙文举得知惊呼：这个王相卿不简单，他把生意做成了人心买卖！

对！

他不跟你和，你就要跟他争夺天下的人心！

当今我朝提出“一带一路”、互联互通，最重要的就是“民心相通”，走的就是这个路子！

大盛魁舍字当头夺得民心，挫败孙文举，重回草原生意，也给众小旅蒙商号壮了胆子。

就是连段泰、郭德纲这样过去上感着紧跟孙文举的小商号（就如同今天的狗大户们），都敢在楚古拉大会上，当着理藩院巴大人和众王爷、众商号的面，公开脱离孙文举，宁要王相卿的一本一利，也不要孙文举的一本一利。

到这时候，形势就发生了根本的改变。

变成了孙文举的霸权眼看危机重重了。

这个时候，孙文举如果听他爹的话，自己往后退一步行不行？

不行！

因为他心里明白，退后一步就会丢了霸权，那会死得更快！

为今之计，必须整一把大的！

否则救不了孙家的命！

可是现如今大盛魁已经站稳了脚跟，做成了草原第二大商号，王相卿他们哥几个又精明过人。

从大盛魁身上是撸不到羊毛了。

孙文举决定对草原上众多的商号痛下杀手——霸盘茶叶！

孙文举乘大灾茶叶减产，买断茶叶货源（垄断高端科技），众商家要想得到茶叶，除了高价之外，前提条件是今后只能从孙家进货（制造业回流）。

大家看看，这部大盛魁虽然是12年前拍摄，但是不是很像这12年来的世界格局的变化？

孙文举霸盘茶叶，王相卿平价把大盛魁的茶叶让利卖给众小商户仍然不够。

王相卿于是租下所有的骆驼，逼着孙文举把库里的茶叶平价卖给众小商号。

孙文举问王相卿为啥要这么做？

王相卿告诉他：救众小商号，就是救我大盛魁！

我们在草原做买卖，谁也离不开谁。

对！

这次北京冬奥会开幕式上，那个大雪花代表世界，里面嵌着紧密相连的各个国家，说的就是谁也离不开谁，人类命运共同体，一起向未来！

刚看了大盛魁几分钟，这部戏真的很好。

刚看了几分钟，觉得导演的服装头饰很讲究，也很考究。

就拿众所周知的清朝戏辫子来说，以往我们看到的那种发型其实是清朝末年才会出现，至少在乾隆时期，男人的辫子还是那种前面额头延伸至脑后全部剃光的，又叫金钱鼠尾。

今天看了大盛魁，光是这个辫子头，就比以往的清朝戏正确很多，点个赞！

另外，有部分演员用的是原音，没有后期配音。

相比当下我们已经特别耳熟的男女主声音配音，这点也很赞，避免了听觉疲劳，此外，演员使用原音也很考验演员的台词功底。

总之，这部剧从服装，道具，台词，剧情发展等都不错。

南方都市报原创2023-09-22 18:44近日，一部剧本写了4年、拍摄了3年，又等待播出10年之久的电视剧《大盛魁》在内蒙古、天津、山西、湖北四大卫视频道黄金档开播，乐视视频同步上线，引发了观众的追看和热议。

该剧由曾执导过《铁道游击队》《侠客行》《连城诀》等荧屏代表作的王新民担任总导演和总编剧，于震、乔振宇、吴连生领衔主演，剧集由创业、兴业、歇业三部分构成，历史跨度270年，讲述了清代“走西口”历史背景下，由晋商创造的中国清代最大的跨国贸易商号——“大盛魁”的兴衰传奇。

《大盛魁》开播两周，收视率位居省级卫视黄金剧场电视剧收视率前列，豆瓣评分一度冲上9分，目前稳定在8.8分。

这部在发行和上星播出的路上历经坎坷的电视剧，终于向观众交了一份满意的答卷。

一部口碑出色的历史题材大剧，为何压播十多年？

在众多网络平台中，为何只有乐视视频购买了该剧版权，其他平台都不愿意跟进？

年过七旬的资深导演王新民为了让该剧能与全国观众见面，经历了怎样的十年坚守和不懈努力？

南都记者日前采访了王新民导演，他解答了其中的谜题。

坎坷“《大盛魁》被耽误了，但在今天播出可能更有意义”《大盛魁》自2006年开始策划，2009年开机拍摄，拍摄了3年，于2011年拿到了发行许可证。

拍摄期间，王新民导演及其团队得到呼和浩特全族人民的鼎力支持，但在观众的翘首期盼下，该剧却迟迟未能播出。

除了于2017年在内蒙古地方电视台播出过一轮，该剧一直未能上星与全国观众见面，而这也令导演及主创团队“意难平”。

对此，王新民坦言：“我们的剧拍出来以后，审片组、中央电视台都给了很高的评价，但我们制作单位对发行没有充分的认识。

随着咱们国家整个电视剧市场的形成，发行是一个新型的行业，我们对这一点认识不足，在开始发行的阶段，没有找专业的发行，这样就把这部剧给耽误了。

”该剧在发行的过程中遭遇了不少困难。

王新民透露道：“这部剧因为拍出来大家都觉得好，应该上央视一套。

但上央视有许多条件，首先是集数的限制，必须在40集以内，长剧就很难播出，所以在能否进央视这里，前后耽误了三四年。

后来我们几次希望能够进入省级卫视，但因为发行主导权不在我们这，这又造成了拖延。

”直到2017年，主创团队才拿到了发行权，《大盛魁》在内蒙古地面频道开播，迅速在内蒙地区形成了收视热潮，收视率达到11.9%，市场份额占比达到33%。

获得如此不错的收视成绩，王新民想趁热打铁，让《大盛魁》“上星”，但在省级卫视的发行过程中再次受挫，再次被搁置，直到今年，《大盛魁》才顺利在四家省级卫视频道黄金档重磅推出。

王新民感慨道：“虽然发晚了，但现在播出也有现在的好处。

在现在的经济形势下，这部电视剧会鼓舞人心。

因为它讲的是历史上的三个年轻人和一帮平民草根，他们为了生存来到了苦寒之地的塞外，在这个地方一步步地创业，最后实现了自己的人生梦想。

我觉得对今天的年轻人可能更有鼓舞意义。

”该剧除了在四大卫视联播，也在乐视视频独家上线播出。

当下，各长视频平台的影视作品如雨后春笋，平台对优质的独家内容都处于饥渴的状态。

《大盛魁》口碑不俗，为何在长视频平台的发行中同样应者寥寥，成为遗珠？

王新民坦言：“我们确实在后来的发行中跟几大视频平台都谈过。

有的平台是看完以后，觉得片子制作时间太长了，现在这么多新片，好像更应该播新片；也有平台持怀疑态度，片子看完也觉得挺好，为啥央视、卫视没播，所以他们也下不了决心。

”正值王新民焦头烂额之际，他遇到了乐视视频。

“他们对这个片子的理解跟我们一样，他们觉得是一个很好、很励志、非常符合当下播出的电视剧。

因此他们毫不犹豫地确定买下版权。

”与乐视签约后，王新民下定决心再次联系省级卫视，让《大盛魁》圆一次与全国观众见面的梦。

“从我的内心来讲，我希望这部讲中国商人创业历史的电视剧能够与全国老百姓见面，良心作品能够被看见，哪怕收不回投资、赔了钱也没关系。

当时想就内蒙卫视播也可以，但我们的发行公司又联系了山西卫视、湖北卫视和天津卫视，这样就实现了四星联播的局面。

”导演与观众都没有留下遗憾。

选角“从来不选贵的演员，只选有实力且对角色充满热爱的演员”不同于现在的影视剧喜欢选流量明星当主角，在王新民的戏里，主角不一定要有流量，但一定要贴合剧本的人物设定，一定要会演戏。

他说：“我选演员从来有一个观点：不选贵的。

我选的演员一定要和剧本人物在气质上、形象上非常接近，不是看演员多么有名、有多少人在关注他，这些并不重要；第二点，他必须会演戏；第三点，我要求所有来我这儿演戏的演员，必须喜欢TA所扮演的角色，他不喜欢勉强来演是不行的。

”

于震饰演王相卿。

于震、乔振宇、吴连生这三位主角，正是在“王氏选角法则”里挑出来的。

他们都是实力派，也对自己所饰演的角色充满了热爱。

与于震的面谈，给王新民留下深刻印象。

“我第一个选的就是于震。

我看他的戏还不错，就把剧本给他，没想到他看了以后，非常激动，他六次来到剧组跟我谈他对王相卿的理解，他想来塑造这个人物，甚至提出来他的片酬可以入股这部作品。

这非常不容易。

”除了于震对角色的真情流露打动王新民，王导还发现，于震与“王相卿”的外形、性格十分相似。

“在聊天过程中，我发现于震身上有种不服输的性格，就像戏里老彩头对王相卿的评价。

”其实王相卿一开始的性格并不讨好，有点混混的感觉，有些观众对于震过往演过的抗战神剧有所排斥，将怀疑上升于演员。

对此，王新民表示：“于震确实演了一些不太成功的作品，但并不能说明他在这部作品里头不成功；第二，一个成功的人，他一开始并不见得那么伟光正，很多小人物一开始有很多小毛病，但他能在人生历程中不断地调整自己、不断地学习，最后成长起来。

他们走过的也是王相卿的道路。

”王新民肯定了于震的演技，认为他的表演越到后面越能看出人物的变化和层次，是能让观众信服的。

乔振宇饰演张杰。

王新民在“张杰”这个角色的选择上也花了相当的心思。

他说：“张杰在戏里是一个大马贼，他是很帅的，让别人一见他就能产生一种信任感，但实际上他经常在骗人。

而且他走南闯北，外形打扮格外洋气。

”王新民选择了外形帅气的乔振宇饰演张杰，并重点让他在表演上下功夫，出来的效果既符合人物的要求，也符合观众的期待。

吴连生饰演史大学。

吴连生饰演的“史大学”也十分出彩。

“史大学在戏里是一个非常抠门的买卖人，吴连生一看长得就挺像的。

他也是通过试戏、聊剧本，聊他喜欢这个人物，而且给人物设计了很多小细节，我们才把他确定下来。

吴连生当时并不是很有名，但我们要找的就是符合人物要求、热爱这个角色，同时又有表演才能和天赋的演员。

”坚守“用拍短视频的方式来拍剧，降低了影视工作者的业务水平”2006年初，当王新民决定把诞生在内蒙古，却被尘封半世纪的商号“大盛魁”的故事搬上屏幕时，他就注定要走一条与大盛魁创业者一样艰险而曲折的道路。

“这对我们来说是一个挺大的挑战，因为关于这个故事和人物的史料很少，我们就决定从收集史料开始。

”为了真实还原那段历史，王新民组织了众多学者专家，沿着当年创业者的足迹深入内蒙古各地，踏访湖北、山西、北京等地，并远赴蒙古国与俄罗斯等地，搜集资料，编辑出版了200万字的大型史志图书《旅蒙商通览》和100万字的《走西口通鉴》。

“这两部书成为我们所有参与本次电视剧创作的编剧、导演、策划、美术、演员们必读的作品。

”此后，由老中青三代人组成的编剧团队，历时四年，数易其稿，最终完成了《大盛魁》的剧本。

“我觉得只有这样才能够把剧本做得扎实，才能够使剧中的人物鲜活起来，才能够让这个戏符合具体的历史逻辑和给人一种真实感。

”除了搜集资料、实地调查、精心打磨剧本，王新民及其团队一直在坚持传统的拍摄手法，用电影的拍摄标准来要求自己。

他们依然会使用两个月的时间来画分镜头，并将一个个镜头进行封盘处理。

当下许多剧组并不会做分镜头的工作，而是直接通过演员在现场走戏完成拍摄；有的剧组用拍摄短视频的方式来拍摄影视剧，除了特写机位是演员本人以外，全景机位几乎都是替身。

对此现象，王新民表示十分痛心，并坦言自己坚决反对演员顶着天价酬劳却使用替身的现象。

“你采取这种方式拍摄，对得起观众吗？

剧组花了这么多钱，观众又对明星这么期待，最后我看戏只有几个特写是明星演的，其余都是替身，这样做，对不起观众。

”他以《大盛魁》最近一集为例，说明了真诚表演对戏的重要性。

王新民说：“王相卿当时听说香玉死了，他起身往外走，那场戏是个全景戏，于震演的时候一下子绊倒在一个木桩上，扑倒了。

如果是一个替身演的话，他能产生这样的效果吗？

那个镜头不是事先设计好的，于震的情绪到了，他把那个急着要赶回山西的心情和形体动作全部表现出来。

如果我们用拍短视频的方式来拍电影和电视剧，是降低了影视工作者的业务水平。

”当下很多影视作品将重金砸到美术上，追求美轮美奂的场景服装，王新民认为这将使作品如空中楼阁，华而不实。

“投资方如果不注重剧本的质量，不注重讲故事的逻辑和人物的塑造，这样的戏尽管有流量，但也可能会失去观众。

”《大盛魁》是根据真实史料改编的历史题材剧，主创力求在真实的基础上进行艺术创作，乃至于服化道都力求还原历史而非华美。

此外，为了还原真实的场景，在哪个季节的戏份，王新民就等到哪个季节拍。

“季节真实，服化道力求真实，使人们能够感受到300年前，他们三个草根兄弟既没有背景，又没有后台，也没有钱，他们语言也不通，来到内蒙古草原，在这样的条件下，他们还能够创造出这样的商业奇迹，对今天的年轻人来说，我们何不能像他们一样，也去干出自己的事业呢？

”王新民认为，好作品不怕晚，正是好作品才能给大众带来独有的温度与深度。

即使《大盛魁》结束制作已达十年之久，即使市场环境已与当年不同，但是主创团队对观众的负责与热情，对影视的尊重与热爱，对行业的反思与期望，依然值得我们去尊敬与思考。

采写：南都记者 蔡丽怡 实习生 江欣怡图片：受访者提供编辑：刘芳

大盛魁拍的真是太好看了，商战很真实，跌宕起伏，每个主角都有缺点，演的有血有肉，特别接地气，每个演员我觉得都演的好。

因为这部戏喜欢于震这个演员，还有史大学演的真形象，孙文举，张老三也演的好，其他配角都很生动，语言上的蒙古味道，加上草原背景的辽阔美丽，牧民的真诚豪爽，看了心情很舒畅，是除了甄嬛传以外我看的次数最多的电视剧！

本剧值9.4分！

这么好的剧不上星太可惜了！！！！

《大盛魁》成了“手抄本”。

这部剧内地仅有内蒙地面台一家播出，台湾播出的繁体字版在网上却到处都是，还很受欢迎。

豆瓣评分8.9，好评如潮，鲜有吐槽。

真正是一种另类的“现象级”电视剧。

豆瓣上的长评

豆瓣上的短评

这一段最受欢迎，点赞5.5万

微博大V也来推了

仅仅这一个合集就播放了3000多万

这个合集也播了3000多万

这是B站上的，快手上也是一大堆。

既然《大盛魁》成了“手抄本”，那就应该有个“脂砚斋”来做个点评。

老拙不才，滥竽来充个数，充作大盛魁的脂砚斋，做些点评，供大家拍砖。

少不了会有些剧透揭秘之类的噱头，各位多加包涵。

按台湾播出版的56集，争取每集至少1评坑之大，不知何时能填完，大家扛好铁牛。

大盛魁财富传奇 草原商贸帝国大盛魁商号经历260年风雨之后而走向了崩溃，但是“南有胡雪岩，北有大盛魁”的历史记忆始终未曾尘封。

翻开大盛魁历经数百年艰难曲折的创业、守业和衰落史，或许能给正在苦苦寻找基业常青答案的现代家族企业以有益的启示1924年，直奉两系军阀激战正酣，冯玉祥发动北京政变，囚禁曹锟。

而就在这一年，外蒙古宣布脱离中华民国，成立蒙古人民共和国。

蒙古的巨变，让绵延两百多年的旅蒙商贸遭受重创。

蒙古宣布实行共有制，山西商人在蒙古的资产全部丧失，直接经济损失达1000 万两白银，上十万的羊和马匹留在了蒙古草原。

以大盛魁商号为代表的旅蒙商，由此陷入危机。

不过，大盛魁商号引发了国民政府诸多要员的关注。

阎锡山旋即表示，愿注资大盛魁，重振对蒙商贸。

1929年，当大盛魁清偿债务宣告歇业之际，孔祥熙派员与大盛魁大掌柜段履庄接洽，愿资助大盛魁。

然时局动荡，大盛魁后续的两次重大投资，均因战争而失败。

1934年，已升任国民政府财政部长兼中央银行总裁的孔祥熙，仍念念不忘重振大盛魁，提出由国民政府实业部出资125万元，让段履庄办理大盛魁复业事宜。

而此时，日本的势力已逐渐深入绥远省（现内蒙古自治区中西部地区），段履庄深感无强大祖国作后盾，个人纵有雄心亦只是徒劳。

大盛魁商号，这个由清代山西人开办、曾经被阎锡山称赞为“开发西北的钥匙”的对蒙商贸帝国，终于在经历了260年艰难岁月后，于1947年沉没。

如今，呼和浩特老城区的一些老人们，还保存着那段辉煌的记忆，时不时的念叨着：“南有胡雪岩，北有大盛魁。

”重身股而不重财股的股份制企业不同于晋商或别的旅蒙商所创办的字号，大盛魁之所以能够延续260年，与它特殊的股权结构密不可分。

大盛魁的发家起自王相卿、张杰、史大学等人的意外发现。

当时他们看到与军队、牧民贸易有利可图，就结义合伙，采购了一些货物，到外蒙草原上与牧民交易。

可是，草原牧民缺少银两，只能用羊群或马匹易货。

因此，为草原牧民提供商品，只能先赊销给他们，然后等到牲畜肥壮起来，再到集中地接收牧民们赶来的等值的牛羊，以抵消货款。

显然，那是一种针对草原牧民缺少现银但民风淳朴而开展的信用交易。

但那又是一种风险极高的易货贸易。

那样长距离、长周期、完全以信用为基础的赊销，早晚要出乱子……而解决好这个问题，正是大盛魁雄踞草原的秘密。

和很多商业机构一样，大盛魁创始之初很是寒碜，直到三位创始人相继去世，仍拿不出现钱来报偿他们，而只能用一种被叫做“永远身股”（或称“死人股”）的“期货”来补偿。

既然没有做买卖的本钱，那么大盛魁创业的基础又从何而来呢？

答案还要从“财神股”说起。

创业第一年，因为赊销，王相卿等人赔了个精光底掉，股东们急了眼，打上门来要王相卿赔偿。

王相卿拍着胸脯说：“给我一年时间，我一定还你们。

”正是大年三十，三人已是身无分文，就剩下一点米，于是三人只好熬了锅粥过年。

三人正要喝粥，有人敲门。

王相卿开门一看，是个云游四方的喇嘛。

喇嘛想讨点斋饭并求住一宿。

三人接纳了他，盛了一碗粥给他。

没想到喇嘛喝了一碗还要喝，直至把他们的粥喝了个精光。

次日，喇嘛临走前留下一个褡裢请他们保管。

过了好久，喇嘛还没回来，三人打开褡裢一看，全是白花花的银子。

后来，三人困厄之极，只好用喇嘛留下的银子做了大盛魁的股银。

以喇嘛的银两为股金，大盛魁竟然顺风顺水，越做越大。

最后，喇嘛始终没有回来。

此后，大盛魁定了两个号规：第一、从今往后，大盛魁的年夜饭都喝稀粥；第二，喇嘛留下的银子单记一笔“财神股”，参与分红，但不取出，以后连本代利还给人家。

“财神股”的故事听起来很像神话，但是过年喝稀粥的规矩被大盛魁的后人一直延续到了今天，尽管他们中的一些人不知道规矩的由来。

当时，晋商铺号的股份分为两种：一种是“财股”（又称“银股”），是财东（股东）投入资金形成的股份；另一种是“身股”（又称“顶身股”），是对掌柜、伙计实行股权激励形成的股份。

此所谓“出资者为银股，出力者为身股”。

不设财股，让大盛魁在众多的晋商字号中显得有些特立独行。

三位创始人还告诉后辈，永远坚持这一做法。

所以，大盛魁从创始到歇业，始终没有外部股金加入。

共同出资、共担风险、共同受益，是股份制公司的基本特征。

但是，一个企业要想基业长青，仅此一点显然是远远不够的。

几百年后，以现代企业治理的眼光来审视王相卿等人当年的制度设计，或许可以看到如下一个理路：大盛魁要想取得成功，资本不是最重要的，人力资源才是第一要素。

大盛魁的创富过程不算神奇。

千百年来，草原游牧民族对产自中原的茶叶、日用品有着巨大的需求，而在千里草原上行商做买卖，最重要的就是人力，将茶叶和日用品贩运到漠北草原，无疑于用生命做赌注。

“自古以来驼道就非是安靖之所在，比如驼队被强盗所劫，比如遇上黑沙暴、驼队在沙漠上迷了路，或是不慎让驼队在不宜扎房子（帐篷）的地方休息，骆驼吃了断肠草、喝了有毒的水……真可谓是七灾八难等着你。

”作家邓九刚的小说《大盛魁商号》如此描述在千里草原上做买卖的艰险。

严酷的行商环境说明，大盛魁的创富神话真正是“富贵险中求”，创始人王相卿等人，正是依靠坚韧的意志，才让大盛魁的商业模式一点一点构筑起来。

而此种商业模式的核心就是人的冒险精神，再加上智慧与体力的付出。

“如果像晋商其他字号一样，三人变成了财东，就必然要按照出资比例提取利润，利润被大部分瓜分，分到那些合伙的驼夫、伙计的钱就少了，就会让众多卖命的人感到不公平，那样的商业模式是不可持续的。

”电视连续剧《大盛魁商号》的导演王新民如是说。

正式基于这样的认识，王新民在构造《大盛魁商号》第一部“创业”时，设计了这样一种逻辑：起初王相卿也是按照传统的晋商模式来经营的，但经历了重大的失败和挫折后，才逐步确立了“不设财股”这一原则。

我们的文化传统，总摆不脱浓浓的英雄情结，比如电视连续《乔家大院》中的乔致庸、《大染坊》中的陈六子、红顶商人胡雪岩。

然而，大盛魁的商业史，却不可能用哪个大掌柜的英明来进行诠释，“英明”的是它的制度。

大盛魁260年的传承中，历任大掌柜均可圈可点，他们不断拓展着大盛魁的商业模式，恪守着大盛魁的制度。

财东与掌柜严格分离的治理制度“当我仰头朝着天空望去的时候，可以看到的不仅仅是一片云彩，而是他的伟大和宽容，因为是你给了我生命，造就了我的生存。

”蒙古民族以“苍天”为永恒最高神，故谓“长生天”（蒙语读作“腾格里”）。

与汉族不同，蒙古民族有着朴素而开放的财富观念：我的牛羊是长生天赐给我的，我们只是替“长生天”管理这些牛羊。

蒙古民族朴素而开放的财富观根植于草原特殊的自然环境：草原上缺少货币，财富即牛羊，当白灾（雪灾）来临时，富人一夜之间就会成为穷人。

大盛魁之所以与别的晋商字号不同，一个重要的原因就是因为它的企业制度和文化中，特别是对财富的分配，吸收了草原文化。

当大盛魁逐渐走向繁盛之后，一个非常棘手的问题出现了：什么人能够继续让大盛魁传承且繁盛下去？

要回答这个问题，就必须弄清楚另一个更具根本性的问题：大盛魁到底是谁的？

是王相卿的？

张杰的？

史大学的？

还是三人共有？

王新民的电视剧脚本中，设计了这样一段情节，目的是为了展现300年前围绕传承企业的明争暗斗：一开始，王相卿想把大掌柜的位置传给他的儿子，但引起来另一位创始人史大学的不满。

为了平衡三人的利益，三人一度商定，由三位创始人的后代轮流执掌大盛魁。

但问题依然尖锐，当三人的后代轮流执掌时，因为后人们没有了父辈早先的生死之谊，无论谁家后代当大掌柜，都无法公允地对待另外两方。

王家的后代必然要重用王家人，向王家倾斜，而史家的后代必然要重用史家人，向史家倾斜。

这场斗争的结局是，大盛魁确立了以大掌柜为核心的职业经理人制度，大掌柜集大权于一身，不受财东的干扰（事实上，大盛魁只有名义上的财东），而且后任大掌柜也主要由前任大掌柜安排。

相对来说，大掌柜代表了“先进生产力”，因为一则掌柜的处于经营第一线，最了解实际情况；二则他们从小进入大盛魁，自身命运与大盛魁的发展紧紧捆绑在一起，对商号有着深厚的感情；三则由于经营的需要，掌柜们无不密切关注国内政局的变化。

同时代的大多数晋商，大抵难逃“富不过三代”的宿命。

中国的传统文化中，财富的世袭继承是天经地义的。

作为一个乡土观念极浓的商业群体，晋商的此种观念尤为浓厚。

据此推测，或许260年前发生在大盛魁的那场围绕财富传承的明争暗斗，比电视剧设计的情节还要激烈和曲折。

此后，名义上的财东，三位创始人的后人，失去了对企业的经营参与权，大多数窝在山西老家的大院里，享受着固定红利。

后来，大盛魁的该项制度得到了强化，以至于三位创始人的后人不得以学徒身份进入大盛魁。

作家邓九刚的小说《大盛魁商号》的第四章节，就曾有这样一段描写：史家的后代史靖仁去参加大盛魁学徒的公开招考，但被当场逐出，史家后人大闹考场，仍然无济于事。

后来，史靖仁另立门户，单独经营商号，虽然名义上是大盛魁的财东，享受三年一个帐期的分红，但始终不能进入大盛魁。

内蒙古作家邓九刚从20世纪80年代开始寻访研究“茶叶之路”和大盛魁的历史。

他沿着从长江中游的起点，到山西，到内蒙，再到蒙古国，最后到了俄罗斯的“茶叶之路”，前后采访过100多位从茶路上退下来的商人、驼夫，用20年的时间，写成了历史纪实《茶叶之路》和小说《大盛魁商号》、《驼村》。

大盛魁独特的制度或许不是一两代人完善起来的，但当职业经理人——具备不受财东节制的大掌柜出现时，大盛魁的传奇才真正开始。

无法调和的财伙矛盾大盛魁究竟积累了多少的财富，如今已无法查证。

日月流转，大盛魁随着清廷的崛起而崛起，到了近代，又随着清王朝的衰落而渐显疲态。

蒙古独立后，拖欠大盛魁的约600万两银子被一笔勾销。

所有旅蒙商遭遇相同，当时从事对蒙商贸的28家商号中的27家因此立即倒闭，唯独大盛魁支撑了下来。

1914年，被誉为大盛魁末代皇帝的段履庄就任大掌柜。

他被认为是历任大掌柜中最富有争议的一个人。

1921年9月，归绥市的天津商人沈文炳和北京蔚丰实业公司竞相兴办电灯厂。

沈文炳的机组设备均是“东洋造”，实际上受日本财团的控制。

为了抢占先机，沈文炳先行一步，派人到归绥城埋设电杆。

时值北洋政府卖国亲日，国内反日情绪浓厚。

因为社会名流绅士的支持，各校学生组织示威游行，锯断电杆，砸了沈文炳的电灯公司。

事件发生后，归绥当局陷入两难境地。

此时，绥远省总商会会长、大盛魁大掌柜段履庄承担起了创办新式电灯公司的重任。

1929年，段履庄亲自主持的“绥远塞北第一电灯股份有限公司”竣工发电，归绥城有了电灯。

段履庄还投资创办了西北运输公司，从德国进口了三十辆奔驰运输车，开展归绥到新疆的运输业务，但汽车和货物行至宁夏时却被宁夏军阀马鸿逵尽数掠去。

谋求创办新式实业的段履庄，招致了大盛魁别的掌柜的强烈反对。

他们纷纷斥段履庄不务正业，官瘾太大，用商号的钱笼络政府大员。

不过，相比历任大掌柜，段履庄确实有些“不务正业”。

他左右逢源，喜欢结交政界和军界人士，并积极参与军政事务。

1914年，土默特骑兵军官玉禄发动叛乱，袁世凯派人至绥远招抚。

段履庄从商号利益出发，主动请缨劝服玉禄，表示“愿以大盛魁全部财产及本人生命担保，收编后保证玉禄的安全”，最后竟劝降成功。

平叛后，被北洋政府授予一等“文宪章”，聘为农商部顾问。

1919年，西北边防总司令徐树铮第三混成旅开赴库伦，段履庄被委为高级顾问之一，指挥旅蒙商号为军队供应军需。

段履庄声名大振，但被大盛魁内部保守的掌柜们所不容。

而同时，大盛魁的财伙矛盾，终于又到了爆发的时候。

经过200多年的繁衍生息，三姓财东的子孙越来越多，分红的份数因此越来越多。

三位创始人每人一股被劈为若干厘、毫甚至毫以下。

每到分红时，财东们蜂拥而至，吵闹不休。

为此，大盛魁定下一条制度：三家财东各推代表一人参加分红，由代表再分发给各财东。

但延续到清末，财东们已不能容忍被虚悬的状态。

后来，又赶上山西连年大旱，财东的后人们大多过惯了寄生虫般的生活，很多人欠下了巨额的债务，纷纷要求段履庄为他们偿付债务。

是年，创始人王相卿的后代王玉密谋暗杀段履庄，结果刺杀未遂积愤而终。

这一事件，致使大盛魁的财伙矛盾到了不可调和的地步。

1931年，大盛魁开除段履庄。

此后，大盛魁分裂为两派，支持段履庄一派要段履庄复位，支持王财东一派则坚决不要段履庄。

傅作义任绥远省主席时，有意资助大盛魁复业，但得知内部矛盾太多之后，只好作罢。

作为电视剧《大盛魁商号》第三部的主人公，段履庄传奇而悲壮的一生，为大盛魁历史的终结做出了最好的注解。

段履庄被开除出号时，曾痛哭流涕，自称自己是毁坏二百余年大商号之罪人，“本欲有所作为，而其奈大势何!”1936年，日军进入归绥。

日本特务机关头头亲自登门拜访，劝段履庄出山组织维持会。

段履庄则以年老多病、终身奉信佛事为由坚辞不受。

不过，段家的家财自此被勒索殆尽。

1929年，日本宪兵队特务构陷段履庄，称其资助蒙古族青年逃往后方抗日，亲戚家人劝段逃离归绥，可段履庄说：“与其跪着生，不如站着死。

”遂被捕，经多方人士出面营救，段履庄终获出狱，但因受尽酷刑，不久与世长辞。

不过，歇业后的大盛魁一直处于半关门状态，一直到1947年，才真正倒闭。

1985年，段履庄被追认为烈士，段家的后人则世居呼和浩特。

来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e54ae550100eypa.html

井要淘，人要教。

不经一师，不长一艺。

即使是天生奇才，也需要有好的老师，好的人生向导，通过人生成长后期的打磨，学习，才能成长为一代天骄。

井刚打出来的时候会有很多泥沙，所以井水浑浊。

要想喝好水，就要把井壁磨光滑，把井底的泥沙都淘干净。

人也是一样，每个人都有自己的闪光点，和缺点。

需要老师不断的敲打，引导，将缺点像泥沙一样去除，淘干净。

将闪光点挖掘出来，才能成为大器。

大盛魁是三个兄弟共同创下的商界伟业，三兄弟缺一不可。

三个兄弟各有所长。

而彼时，他们都是沙井，未经淘沙打磨，只是三匹拉货的千里马，做着没人肯做的“丹门沁”。

如果没有师傅的淘沙，打磨，和引导，只能是泥沙弃井。

虽是千里马，却只能做着拉磨的活。

而古有神童方仲永，没人师傅的教导，最终只是泯于众人。

但今有老采头，他是大哥二哥的挖井人。

让三匹千里马， 各显神通。

老采头发现兄弟两个个所长，他识人善用，人尽其才，根据徒弟的不同特点，教他们不同的知识才能。

为成立商业帝国，打下夯实的基础。

大哥史大学，没有师傅的教导，只是一个凭着本能，斤斤计较的小摊贩。

二哥王相卿，如果没有师傅的教导，指引，只是一个凭着有几分聪明劲，而投机取巧，小打小闹的暴发富。

而野性难训的三爷，张杰，也是间接受益人，跟着二哥，才发挥了自己的外交外贸“三条舌头”的才能。

不然，张三爷还只是沙漠里的日哄货。

老采头本是晋商大户的少爷，因为名字触犯了清朝的文字狱，导致家破人亡。

他懂得商业之道，也尝过人间的世态炎凉。

既见过世面，懂得商业运营的核心机密，又因人生经历的落差，看到了不能贪财，不能独富，要奉行“以人为本，天下共赢”的真谛。

从挑千桶水拜师开始，老采头就开始打磨王相卿的性子。

淘掉王相卿偷奸耍滑，三天热情，光说不干的缺点。

磨炼他的意志，给他定性。

这只是第一步，让他懂得，必须踏踏实实做事，坚持不懈的完成一件事。

光靠一副好脑子还不行。

还需要实干的精神。

懂得吃得苦中苦，方为人上人。

口外确实有商机，但是口外并非挖地有宝，而是有的是荒凉大漠，环境恶劣。

需要耐得住，才能成就大业。

井要淘三遍，人要教多遍。

在王相卿后来的发展中，老采头不断的教给王相卿做人的道理，和经商的真谛。

王相卿的生意遭到了危机，向他借钱。

老采头对于商海的沉浮，有着刻骨铭 心的体会。

他并不借钱给王相卿。

为了从根本上板正王相卿的经商理念，他给了王相卿一条上联“贪心惹祸十分仍不满足乃人生大病”，要求王相卿对出下联。

如果对不出下联，就算他借钱给王相卿，早晚也是再赔光！

哪怕他们挣了万贯家财，迟早还是赔干净！

王相卿没有对出下联。

生意一直卡住了。

而未来带大盛魁走上巅峰的大掌柜秦越看了上联，马上根据它的立意和对仗， 对出了下联“舍利招财一味就学吃亏是处世良方”。

于是，一副含义深刻 又简明易懂的对联从此诞生： 贪心惹祸十分仍不满足乃人生大病 舍利招财一味就学吃亏是处世良方 王相卿由此大受启发，从此把“舍利招财”作为经商法宝。

而孙文举只知皮毛，知道这是天底下最大的买卖，但是却谓之为“人心买卖”。

所以他只是守业之君，难成大业。

至于大哥史大学，他精于计算，所以师傅老采头，教他一套系统完整的财会方法。

为他日后管理大盛魁繁琐复杂的财务，打下基础。

经过不断的打磨，三个性格迥异的异性兄弟，成长为一代商业雄才，从此商界千里驰骋，一展抱负。

创下百年商号传奇“大盛魁”。