与青春有关的日子

据说是叶京的心血之作，青春回忆录，既是王朔的发小，当然也有一脉相承的王朔人物气质，都是一个圈子的人么。

我猜，故事有很大真实生活的影子，基本就是他们过去共同生活的情景再造吧。

高中叛逆青春，曾一度迷恋王朔小说，为了要钱买他的一套文集，向老妈央告过很久...当然现在不了，但残余情感尚在，而且，对那个激情燃烧的年代一向有兴趣，加上自己也是北方部队大院儿长大的孩子，所以什么〈血色浪漫〉〈梦开始的地方〉，连上这部，统统也都没拉下。

先说音乐，里面出现了大量老歌曲，好听，过瘾！

甚至碴琴的那些片断我很多次回放反复欣赏，就一句话，还是过去的歌好听呀。

倒叙的手法，很透彻地描绘了这些自我感觉良好的京城高干子弟在时代变幻的浪潮中的迷失。

到最后，扑腾了半天，损兵折将，强奸了理想，摧残了心灵，也拉拉扯扯地告别了不愿长大的“美好的童年”。

人物，多。

先谈男生：第一人物，方言（王朔小说中常用主人公名），据说影射王朔的，中心人物，一众人等高洋最看得起的人也是最别着劲儿的对手。

老是玩世不恭，众人皆醉我独醒的样儿，喜欢过李白玲，对乔乔动过心，勾引过金燕，最后还跟百珊玩儿暧昧...真心假意，欲盖弥障，怅惘追寻，自己把自己当回事儿，又最喜欢自己跟自己过不去。

高洋，众人的核心，基本大家醉生梦死地吃喝玩乐都是跟他混着。

虽然卓越因为他葬送了性命，但我不十分厌恶他，因为他比较真实。

实际上在这些人里面心态也最成熟和稳定，一直知道自己要什么的就是他，没那么多废话，一门心思地膨胀着自己的发财发家梦。

他对金燕，象扔块抹布；对李白玲，大约是喜欢的，但两个人勾结起来做买卖以后，那感情也霉变扭曲了。

卓越，我最喜欢。

其实他不是“顽主”，他是个理想的美好存在，长得招人喜欢，始终暗恋姐姐“百珊”，纯粹美好情意深长，一见钟情不曾改变。

哥们义气葬送了性命却心甘情愿，还起到了唤醒救赎众人的作用。

但看的时候，还是遗憾，凭什么要他付出代价？

高晋，高洋的弟弟，挺平凡可亲的，就爱过夏红一人，但没有能力承担这份感情，卓越死后回归主流生活。

许逊，羽凡演，平庸卤莽缺乏智慧，牢狱之灾一再光顾，一直和乔乔厮混着，却没有真正了解并得到过乔乔，最大的贡献是唱了不少歌。

汪若海，据说是影射海岩，大陆琼瑶，这个人具有世俗智慧，觉醒早，抽身快，对哥们也还过得去，不象他们找不着北的迷惘。

冯裤子，听说是讽刺冯小刚的（那可真够促狭的），演员长的还真有几分象，气质委琐，剧中常被践踏欺负，爱哭，不讲卫生，心理阴暗，贪生怕死。

不过我倒还有几分同情他，他其实在这群人里面最聪明，就是怯懦，但他能忍，他知道他们踩他还要使唤他，他总有机会。

最后他事业有成，方言之流再看不起他他也成了出息。

再看女生：夏红，是我觉得剧中性格最好也最正常的一个女孩子。

开始和冯裤子，多少让人觉得鲜花插在牛粪上，后来，她一直爱着卓越。

没有滥情过，善良真诚乐于助人。

最难得的是，对冯裤子具有女性的宽容和同情心，挺体谅他也为他打抱不平，比其他人的刻薄倒更可贵。

导演真够讨厌的，中间给她配的男朋友，最后给她配的老公，都有挖苦讥笑他人的嫌疑，好象除了他们那伙儿人，别的男人都恶心，自我感觉良好心态昭然若揭。

百珊，卓越至死渴求一吻心心惦记的姐姐，端的奇怪。

人物很苍白，有时侯她那样一本正经地无辜地认真地看着卓越说话，我都疑心她是不是在装傻。

如果是真的单纯，那么无语惊诧；如果是装，真的有点儿烦她，为什么这样？

享受着卓越的深情又道貌岸然地一意声称永远维持二人的姐弟关系。

最后，对方言，她真动了心？

那对卓越呢，算什么？

方言一伙人不断嘲笑她的老公葛南征，她开始容忍，最后有些愤怒抵触，我的选择干你们什么事儿？

眼中含泪地质问说。

问题是，葛南征是什么人？

她还挺一心追求这样的幸福婚姻...这个人物如果真的是导演弄出来的理想女性形象，真的没什么意思。

乔乔，很喜欢她的长相，清纯。

但实际上，无论感情还是物质，她都精力充沛欲望强烈野心勃勃自私贪婪干脆。

和许逊在一起，惦着汪若海，忘不了方言，什么都想要，什么时候都冠冕堂皇，永远有理活得自我。

李白玲，女主角，爱方言爱疯了，想发财想疯了，一股子泼辣牛皮煽煽的不服气劲儿，折腾，自以为是，典型的北京女孩性格，眼神儿中全是疯狂和占有，不喜欢她，甚至她的长相，一激动那神情居然透着扭曲和狰狞。

金燕，这角色设计得很可怜，爱到卑贱得毫无尊严，最后还让她嫁给了吴胖子...真够恶心人的。

头一回亮相，她穿着军装跳舞，手插口袋笑着瞅人，多美好的女孩儿，可怜在她实在不适合跟这些顽主打交道，玩儿不起。

......应该说，这片子看的时候挺过瘾，除去有个别段落贫嘴调侃时间实在过长让我丧失了耐心只好用快跳过。

看完了以后，五味陈杂,仿佛也耗尽了力气和情感......

这部电视剧王朔很喜欢，近来在不同场合多有吹捧。

于是找来熬了几个晚上，但最终还是没看全。

太长了，太贫了，机位都不动一下，几个无聊的家伙可以侃上十来分钟，说些不着边际的话。

我算是领教了北京侃爷的贫嘴功夫！

他们侃些什么呢？

无非是把文革时期深深留在他们记忆中的那几部电影的台词，如苏联的《列宁在十月》《列宁在一九一八》，阿尔巴尼亚的《宁死不屈》《地下游击队》以及《南征北战》《平原游击队》等，镶嵌到八十年代初的日常对话中，换着不同的方式一个劲儿地瞎贫。

开始还觉得有点意思，越看越觉得忒他妈无聊！

重复得让人只好按快进键。

最后我干脆把最后一集的最后部分先看了，知道了人物的最后结局，完事！

这样一部冗长的电视剧，不过是写了在动乱年代里一群没正经读过几天书的孩子无拘无束、打架斗殴、近乎小混混的生活，以及在开放初年，当社会现实和价值标准发生急剧变化后，他们内心的慌乱燥动与茫然无措。

剪掉一半不会影响其完整性。

很多人从中看出的“微言大义”，无疑是过度阐释的结果。

其实它远不是那么好看，也远不是那么有意思。

现在来说这话题，实在不新鲜，况且自己还在激动之余。

按古龙的理论，心情波动时是切忌出手的。

但没办法，这次要不说点什么，那感觉才真叫憋得慌。

至于是否语无伦次或者不着四六，暂且也顾不上了。

开先本是冲王朔去的，不想却是被卯足了劲的抒情生生给打了一闷棍，叶京这通铺天盖地的本事，我看和琼瑶阿姨都是有得一拼的。

记得王朔也曾在某个时段放言要专攻言情，煽死人不赔命，虽然那话至今没兑现，当年好像只鼓捣了篇《永失我爱》后就此歇了菜，但就这加上早期《空中小姐》的几个，也算是赚足了少男少女的眼泪。

我就纳闷了，此二人加上个“大陆琼瑶”海岩，看似没心没肺的部队大院子弟里面，怎么倒盛产一水一水的煽情派高手，这就是放大了看，放在中国文坛的位置来掂量，也算是耐人寻味的现象一种吧。

拿青春来说事，也不能说有多新奇，但敢像叶京这样恣意汪洋，不加节制地与其纠缠到底，并且能自始至终保持真诚和自觉且气息没有走样的，就电视剧而言，我还真没发现第二部。

无论是处理手法还是表达方式，个人感觉也是最接近电影的一部，如围绕一句“美好的童年”的不同说法，各种场景和事件的前后对应（探监、聚会、病房、车站、珠江边的高谈阔论、吃面条、永远无法兑现的一场芭蕾舞演出……）烙印着时代痕迹的碴琴、打群架、看录相， 还有技术上数不胜数而又不着痕迹的长镜头，又比如围绕那块云南的疯狂的石头所折射出的人心叵测及尔虞我诈，个中纠葛和微妙，复杂和玄机，再比如谭丽这个人物的出场安排，卓越讲述《铁皮鼓》的故事，李白玲在充斥所谓靡靡之音的歌厅唱起一首《血染的风彩》，诸如这些只要用上一个，已足以撑起一部影片的片断和素材，偏偏在这样一部电视剧里俯拾可见，看的过程我都在替其他电视导演担心了，人叶京都这样搞了，观众的眼界要是给耍开了，你其他同行还有得混吗？

我承认是被打动了，不是因为京贫，不是因为猎奇，就是因为青春，不愿告别却不可回头的青春。

它淋漓尽致地讲述并且呈现出了这样一段意气风发的热血青春，并且不厌其烦地让观众看到了告别后冰冷的真相，观众看着他们闹腾了，折腾了，直至他们疲倦了，厌倦了，百感交集的时候才发现，我们竟是也跟着耗尽了自己的精力和情感。

我相信喜欢该剧更严重点说是情绪跟着受到影响的人应该会对物是人非有着深切的感慨，昔我往矣，……雨雪霏霏，去年今日此门中，……桃花依旧笑春风。

人生天地间，忽如远行客。

黯然销魂者，唯别而已矣。

等等等等，诸如此类。

诚然，这肯定是较真了，但刨去那些特殊的经历，我倒愿意去相信导演试图还原的那样的一个真实。

在那样的成长岁月里，他们动物凶猛，喧嚣鼓躁，那种舍我其谁的生猛劲头，既是懵懂也是朝气，那些爱恨交织的情感，既是没心没肺的挥霍也是心安理得的享受，那些欢乐和忧伤，既让人措手不及却又触手可及，那样的时光，似乎可以为谁而永远停留，那样的时光，却又在有预感的人还来不及作出判断的时候就戛然终止。

在离别的车站，当方言向广州的朋友高喊再见的时候，挥手作别的，何曾是几个人那么轻松。

自此，他们告别纯真的同时也回避了友情，他们走向成熟但也表现得更加冷漠，他们开始真正面对生活却毋宁说是屈从于生活，他们变得谨言慎行却也比原来更加言不由衷，他们开始学会思考但思考的结果却可能更让人迷茫，他们仍会强调自己并没有变，但其实生活已经在让人改变。

从这个意义上说，卓越的死去并不仅是将各人的人格分了个高下，它还直接造成了哥们儿友情的分崩离析，每个人都选择以匆忙的工作或者不联系来对过去进行回避，此前种种在他们心中戳下的空洞，已是谁也不敢也无力轻易触及的伤痛，唯一可以明确的是，那只不可挽留的青春小鸟，就像惯常挂在嘴上念叨的“美好的童年”一样，早已在他们猝不及防间轻飞远走，一去不回。

聚会终究有尽头，热闹到底要散去，是的，写着写着我明白了，最难受的，其实还是这个。

天下没有不散的筵席，一切全都全都会失去。

天下没有不散的筵席，你的眼泪欢笑全都会失去。

这是郑钧在一首歌里唱的，也正因为如此，于是歌里继续唱道，所以我们不要哭泣，所以我们不要回忆过去，所以我们不要在意，所以我们不要埋怨自己。

剧中，当方言和乔乔第二次去狱中看望许逊时，乔乔曾就两个男人重逢之下表现的克制而难受，她嚷道，没劲，你们真没劲。

两个男人对此的反应只是淡淡一笑，此时此地，彼情彼景，金黄的落叶堆满我心间，我们不再是青春少年。

也就是说，为久别重逢必须拥抱这样一个礼节较真就没劲了，没劲透了。

但不可否认，越是这样，它就越让人没来由的感到难过。

当然，这种难过也是没有意义的，正如沉溺于这样一部电视剧而不能自拔也是没有意义的。

生活的难受恰恰在于，它要么猝不及防得让你来不及难受，要么容不得你停下来去难受。

一切恰如某句歌词：你的悲伤是如此丑陋、无谓而过时。

今天之区别与昨天，恰恰是昨天的感受依然在我们心中！

我本是个怀旧的人，怀念自己的童年，怀念自己的过去青春！

在与《与青春有关的日子》亲密接触后，这种感觉愈加的强烈！

仿佛昨天的感受依然在目！

　　　　　　 这部无法比拟的以青春怀旧以情取胜的作品， 更加生活化，更加人性化。

“一起偷幼儿园的向日葵， 一起在楼上向过路的行人吐口水， 一起去撮老莫“” 怀旧式的主题使该剧突破了一般言情剧的戏路， 时代跨越更加充分，不仅能使人找回追忆，拉回青春， 更能让所有经历着、经历过青春的人能产生巨大共鸣和感受！

　　　　　　 我们浪费掉了太多的青春，那是一段如此自以为是、又如此狼狈不堪的青春岁月，有欢笑，也有泪水；有朝气，也有颓废；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。

我们敏感，我们偏执，我们顽固到底地故作坚强； 我们轻易的伤害别人，也轻易的被别人所伤，我们追逐于颓废的快乐，陶醉于寂寞的美丽； 我们坚信自己与众不同，坚信世界会因我而改变； 我们觉醒其实我们已经不再年轻，我们前途或许也不再是无限的，其实它又何曾是无限的？

曾经在某一瞬间，我们都以为自己长大了。

但是有一天，我们终于发现，长大的含义除了欲望， 还有勇气、责任、坚强以及某种必须的牺牲。

在生活面前我们还都是孩子，其实我们从未长大，还不懂爱和被爱。

　　　　　　 上世纪八十年代中期，北京又迎来了一个寒冷的冬季。

已过而立之年的作家方言听说他儿时的伙伴高洋已经离开了人世，痛苦万分的他陷入了沉思，开始了对青春往事的追忆…… 欣赏这部影剧，也让人们一颗浮躁的心也平静了下来，有如进到了剧中，进到了与自己有关的青春岁月………

迷惘垮掉的是几代人就象陈冠希床照事件热点过了那么多日子还未退去一样，看完《与青春有关的日子》已有十多个小时了，心情还是和刚看时一样激动着。

在网上看到过有人评论这部片子，说是片中的人是迷惘的一代、垮掉的一代。

我不顾老残之躯，通宵达旦地看这片部长达几十小时的片子，一是李白玲和高洋让我着迷，二是想看一下这部片子的底牌，就是该片中迷惘垮掉的是一代人还是几代人？

看这部片子我已不是解闷消遣，而是重新去审视片中自己都曾经历过的年代，见证自己也坐上去过的那列历史倒车，是怎样让我们晕晕呼呼地被载着走的。

卫慧的小说《上海宝贝》只是描写了一对男女在文革后，在失去了理想和没有信念后的迷惘颓废垮掉。

《与青春有关的日子》则不是一对男女一群人的迷惘和垮掉，而是迷惘和垮掉了几代人。

《与青春有关的日子》里，有一个叫汪若海的人，他是很早就从高洋那个圈子里退出来的人，他没有再去跟高洋瞎混，而是读大学去了。

据说片中的汪若海是现实生活中的某个人，这个汪若海无论在片中或现实生活中都有一个很好的生活处境，但这并不能说明他就不是迷惘垮掉一代人中的一个。

无论汪若海头脑多清楚，生活质量多高，周围的人都是迷惘垮掉象高洋李白玲方言那样的人，那你也好不到哪里去。

现实社会生活中的那个汪若海写的小说，我看过几次报上的连载，写得一塌糊涂，没有一点文学细胞，根本读不下去的。

因为被周围那些迷惘垮掉的人吹捧着，他还真以为自己是写小说的料呢。

前不久还闹出过笑话来过，写小说还要用拍录像来证明自己的能写。

这个笑话充分证明了没干嫖赌毒的坏事也一样可以垮得更彻底。

在片中汪若海的舅舅是一个香港的大骗子，是被片中那些迷惘垮掉的一代人嘲弄的一个人。

反过来这个香港的大骗子又施展手段，玩弄起迷惘垮掉的一代人中的李白玲。

不要以为自己没干过片中那群迷惘垮掉的一代人干过的坏事，就以为自己没垮掉，没迷惘。

只要没有信念和理想，没干坏事也只能归类到迷惘垮掉的一代人里去。

我早就没有了信念和理想，尽管也没干过坏事，但仍然也是迷惘垮掉的一代人中的一个。

自己迷惘垮掉也就算了，最悲莫过于要看着自己的小辈们也迷惘垮掉。

小辈们的脑子里只有房子、医疗、读书的费用了，信念和理想估计也和我们这一代人一样，装不下了。

《与青春有关的日子》之七2008年2月29日星期五

连配角都出彩的《与青春有关的日子》《与青春有关的日子》这部电视剧，主演李百玲和高洋演得极其精彩，没想到的是连该戏里的许多配角都个个出彩。

《与》剧里以高洋为首的流氓诈骗团伙的戏份很多，所以这个团伙里的每个人的戏和表演都给观众留下了深刻的印象。

谭丽是《与》剧中一个高洋流氓诈骗团伙之外的人物，就这样一个在总共52集的电视剧里，谭丽的出场次数和时间都不多的配角人物，确能和全剧的主题“与青春有关”扣得很紧。

从人物的戏份和表演能紧扣全剧的主题来区分的话，李百玲和高洋之后就属谭丽了。

因此谭丽的戏份虽不多，但她的每次出场起到了画龙点睛的作用，“文革那辆历史的倒车”把一个好端端的女孩变成了鸡，把一群好端端的孩子变成了流氓。

全剧向观众展示了这样一个社会现象，“青春”全被“文革那辆历史的倒车”给毁了。

我看了两遍52集的《与青春有关的日子》，每当我看到谭丽同方言相遇时，特别是看到谭丽在小旅店在宾馆卖淫时，总是会想起《白毛女》来，“旧社会把人变成了鬼”。

历史的倒车把谭丽这样的女孩的青春给扭曲了，把她们变成了鸡。

谭丽最感人和最令震惊的三场戏是在小旅店卖淫，在宾馆向老蒋卖淫被方言看到，和在拘留所要和方言分手的戏。

年少时的玩伴，青春时的床上情侣现在跑到千里之外的广东来卖淫，别说让方言震惊，观众里有几个不为之感慨的。

谭丽的戏不多，但她演得好，能扣主题才能感人。

《与》剧这部片子，如果你仔细地去看的话，你会发现，在这部片子中，凡是能吃香的喝辣的人物，不管男女，只要正而八经干活的，都没有好日子过。

你看看李白玲和谭丽当鸡过的日子，同乔乔在商店干活过的苦日子。

乔乔在当鸡时，好歹也是个人物啊。

看了《与》剧更让我感到我对丑恶现象的超女超男的认识没有错，再搞超女超男的话，社会上的李白玲和谭丽会更多。

正而八经干活的哪有好日子过，《与》剧里表现的再清楚不过了。

谭丽的戏份和表演能紧扣全剧的主题，让配角都演的出彩了。

因为谭丽不是主演，她的名字也没有，有谁知道谭丽是谁演得吗？

她还演过什么片子？

请知道的说一声。

点此看33张剧照有关《与青春有关的日子》的帖子之八2008年3月8日星期六

首先，要阐明的是，这是我觉得至今为止唯一一部可以拿来同胶片相提并论的电视剧，也是中国最好的电视剧。

导演在结构处理，镜头处理，演员、音乐、场面调度、拍摄手法上都表现了纯熟的电影手法，这是一种情怀，我基本上很不情愿拿故事情节和人物关系来分析这部剧集，原因很简单，导演的意图并不在于讲故事，电影远远不是讲故事那么简单，但是我还是必须落入俗套的来如此分析。

首先得说说大的背景，那是属于少数人的青春记忆，他们是大院子女，他们的父辈们是跟着毛主席闹革命的一代，他们则是直接沐浴在毛主席理想浪漫主义情怀下的一代，他们是当时最前卫最时髦的一批人，他们楂架、楂琴、楂婆子、楂书、楂歌、楂冰，他们玩耍聚集的地方，东单、西单、北海公园、什刹海冰场、莫斯科餐厅、天安门、地安门，这些都是整整一代人的记忆，现在有些地方甚至成了世界知名的地下文化聚集地……改革开放的物质膨胀欲给他们的精神身心造成了极大的扭曲，时代需要他们变化，变的世俗，可他们自己仍然愿意活在属于他们自己的纯粹的精神理想世界里，他们始终在物质和精神、现实和理想之中挣扎徘徊着，他们接触着西方的文学和文化以及物质，但是同时拥有根深蒂固牢不可破的激情主义和浪漫主义情怀，所以他们看起来总是那么激情彭湃那么玩世不恭那么洒脱高昂那么自由任性，这正是一种成长的炼狱，他们将这种心理的扭曲完全爆发膨胀发泄……没有哪部戏能够做到让所有角色在你心目中都留有如此鲜亮的印记，方言、高洋、卓越、冯裤子、高晋、许逊、汪若海、乔乔、李白玲、金燕、夏红、百珊、谭丽，乃至吴胖子和刘庄主还有王匡林以及捞仔和葛南征……《与青春有关的日子》读解－－－方言 方言和他所爱的女孩儿：方言是个完全的矛盾综合体，自始自终他都玩世不恭对任何事情毫不在乎，对于身边的女人更是博爱，可以说每一个爱着的女孩儿都是真挚而深刻的，他对每个女孩儿都是容不得半点沙子的爱，是个完全的完美主义者的爱，当然，用流行语言来说，他就是个小男人，小心眼的男人，行动上表现的满不在乎那是表象。

对李白玲，那是不带一点虚假的爱，他其实一直耿耿于怀的是李白玲跟高洋的暧昧，他不能容忍李白玲脱下那身纯粹的军装，他看不习惯李白玲生意场上的一丝污渍，所以他完全是拧巴着的，这种拧巴就直接导致了他行为上看似满不在乎实际满心是酸；对乔乔，他曾经有过一丝的妄想，那是任何人在青春期都面临过的对性的幻想渴望和焦躁不安的情绪，情节的表达上也说明了这一点，至于方言放弃李白玲跑到乔乔家，可以两解，正解是基于他的矛盾心理，年轻的他分不清楚爱，到底是爱李白玲还是爱军装，矛盾之中以为自己爱的是李白玲的军装，他以为他对乔乔的爱才是本真的，不过这个心理比较复杂，个人简而言之，觉得他青春期早泻了，每个导演都有过对性的描写，这是懵懂的，是不可宣泄的，这其实就是真实的早泻状态，至于他对乔乔的爱的根因，那是基于小学时候对某女生的那种单纯的喜爱，这个在后面与高晋同志的聊天中有所交代；对百珊，应该说方言自始自终都有一种很深刻的军装情结，这是一种理想和激情的寄托，而百珊正是这样一个始终穿着军装而单纯的女孩儿，方言有一场戏是他临走前接到百珊电话痛骂百珊的戏，此时此刻，他觉得百珊跟他想象的单纯有了些许的差距，百珊也不是他想象的那么可爱了,这正是百珊在方言心目中单纯完美的形象遭到破坏后的情绪宣泄。

谭丽，这个女人是个现实的女人，这个女人企图拥有和男人们一样的洒脱自然，她不愿意将自己圈在某个人的圈子里面，她希望有跟男人们同样的自由快活和物质享受，方言对她同样是拥有着特别的洁癖，她无法容忍谭丽的生活态度，并屡次为此犯急，同样他其实完全理解他们之间的那种微妙而深刻的联系，他知道自己无法给谭丽带来最基本的男人对女人的爱，既然连这个也不能给，所以，他们只能这样，彼此彼此着。

而片中的所有的女孩儿都有一个共同的词语，那就是可爱。

乔乔是最值得说的一个，乔乔无疑喜欢上了两个男人，而恰恰是这三个人相处的无比和谐，并未发生如其他电视剧的俗套三角情节，所以观众不高兴了，《德拉姆》中壮壮同志的镜头前曾经讲述了一个两兄弟共用一个老婆无比和谐的家庭，那是西藏淳朴的农家兄弟，是现实的印证。

当然，本剧剧情中是导演的故意安排，现实中虽然有这样的事情，但是制度和教化的思想注定了多数人不能接收，恰恰是最简单的农民兄弟可以做到，这一点上，女人是伟大而可爱的，乔乔就是这么一个女孩儿。

其次是李白玲，她的单纯以现在人的眼光来看，觉得有点傻，同样，傻的可爱，她对方言的痴情，她对男人施舍给她爱情的渴望，她把毕生的精力都消耗在了这种无比强烈的欲望之中，但是她始终没能从男人身上得到自己想要的东西，最根源的动因就是方言对她的态度，在离开北京之前，方言深深的伤害了她，而她却跑过去找到高洋，这又让观众无法理解了，其实这是一个女孩想豁出去了，就跟你玩，拿高洋来报复你，拿自己的身体来报复你，但是最终她没能够完全豁出去，这就是感情，这就是真挚的感情所引发的心理扭曲带来的行为效果，当然，后来她最终妥协了，她仍然傻傻的想要自己的东西，那就是失去方言对她的爱之后想要得到的平衡――男人对她的爱，她始终深陷其中不能自拔，肉体和物质，精神和生活，这些都让她徘徊着痛苦着，哪些该舍弃，哪些才是真正得到的途径，她一直在迷茫中前行，她却忘记了，她想要得到的方言却始终原地踏步不愿同时代一起前进，所以他们最终渐行渐远……夏红，这个女孩是现实中男人们最向往的一个，所有男人都会说找老婆就找夏红这样的，夏红深深的爱着卓越，并且被高晋和冯裤子的关怀所真实的感动着，只能说，这个女孩够味儿，够纯。

百珊，这是个一直单纯着特别仗义的女孩儿，对爱情与婚姻，他坚持传统的简单，但是事实上她未能简单下去，只因为男人在利益和女人面前的不可靠，对于卓越，她想的是真实的以弟相待，她希望建立一种发自内心的爱护和关心的关系，这是她自己给自己强加的一条不可逾越关系底线，但是，面对那张纯净真挚的脸，她也骗不了自己，并屡屡自然接受逾越，对她来讲，这种来自卓越对她的爱是幸福的，她试图以她天真的方式永远的保存这种幸福感；对于方言，她有那么一点特别的感觉，这不能说是爱，这种喜欢是有一定距离的欣赏，她为了自己喜欢做的事情一如既往的坚守着，纯粹着，可爱而可怜！

金燕，金燕应该是个悲剧式的人物，她拥有着对婚姻的渴望，她基本对男人没有分辨能力，完全接受传统封建家长式的那一套婚姻制度，并且严格的遵守这种语法规则，在这样一群不按规则出牌的男人面前，她没有丝毫的抗争能力，他们是她的向往，永远无法企及，因而永远无法放下。

她一直生活在自己给自己定下的束缚之中，她为了她的梦放弃了所有的尊严，她用脖子上的一刀让自己梦醒了，同时，也让高洋有了瞬间的清醒，所以更增加了这种悲剧的感染力，让人着实内心冰凉，这是时代变迁过程中人类价值观改变直接导致的悲剧，所有人为之感叹！

谭丽，她是一个真实的女人，她懂得如何在现实中活的洒脱，她不矫情做作，她简单直接，她真实，她深刻的知道在这个拜金主义的时代之中女人之于男人的意义，她企图摆脱任何世俗的思想包袱在逍遥自在之中得到应有的物质享受，但是同样，她也需要有人理解甚至同情她，她一直将方言放在这样一个特别的位置上，所以她基本不计较方言的任何东西甚至会对他给予直接的经济施舍，她知道，她只能给他这玩意，可是她自己却只能是自我解脱，她知道女人的青春对于自己和这个世界的意义，她拿青春换取正常的优越的家庭生活,她始终追寻人们的理解，又始终难以完全解脱，最终走向正常的女人应该的家庭生活之中，这是一个好的归宿，有青春的迷茫无知激情放任的生活，又拥有了所谓的觉悟后正确的生活方向和方式，可谓张弛丰满，有尺有度，隐痛和真实同在。

卓越对于卓越，总有许多许多令人想吐露的东西，可是千句万言还是那一句，一个理想主义的完美人物，他是导演以及观众心目中最完美的一个人物，他是一种完整的精神寄托，他对感情对朋友，他的纯粹，他的激情，他的忠贞，他的英雄气概和他为理想的义无反顾以及他的壮烈，总是令人如此震动和震撼。

他对百珊的一见钟情直至一生的操守，这种真挚，着实令人向往，他不容许任何人拿他和百珊开玩笑，因为他太真切，容不得一点亵渎，为此，他必须要让自己在百珊心目中留下最完美的印象，所以，他对自己的谎言以及百珊对他的看法是那么孩子气一般的天真，也是为此，他再三的拒绝夏红的爱，他对百珊的不辞而别感到忐忑不安，他再次见到百珊后感到惊惶失措，他的天真执着和深刻，一切的一切都很好的印证了他对百珊那种无暇的爱，他一直怀念的是百珊的那碗面条，这就是一种十足的青春情怀，每个人都会感同身受。

每一次镜头对准卓越的脸，总让人感觉那么干净，这种干净直接震慑到你的心灵最深处，他就是纯洁，他就是你一直向往的那张脸，但是显然，他与这个物欲的世界格格不入，你无论想象着他做一份怎么样的工作，都不合时宜，都十分别扭。

他对理想的执着，对朋友的义无反顾，他的牺牲是一种完美，是对生命的一种更高层次的升华，最终，在他与百珊两次欲吻被打断之后，百珊的一吻更加成全了这种生命的完美，他成就了无数男人和女人向往的那个梦，也同时宣告了实实在在生活在他身边的人们的梦彻底的破灭，这是一种怎样的震撼，来的如此真切，触手可得，却又如此缥缈，遥不可及！

高洋孩子王，可以说他是最先看懂这个世界的游戏规则并投身其中的人，他的镇定和潇洒会让你产生一种安全感，他力图在时代的游戏和理想的哥们儿义气之间游刃。

整体来讲，高洋是一个智者的形象，他深刻的懂得如何保护自己，那就是做任何的事情都不用太认真，游戏而已，因此他一直活的很洒脱，但是他最终没能做到完美的平衡，他一直幻想着能够拥有无比丰富的财富，当然，简单的拥有财富不是幻想，他完全能够做的到，他所不能企及的是共同创造共同拥有，乐趣和成果兼得，在共同的时间里，他渐渐明白，这两者只能取其一，保持始终如一的理想义气，那就必须舍弃物质上的游戏，这会让他失去很大的乐趣，永远也不可能过上时代需要的无忧无虑的资产阶级的物质生活，他自己曾经说过，他是早就看懂了钱对他们存在于这个世界的意义，没有钱就没有义气没有生活，所以他最终忍痛玩弄想不声不响的离开，如果成功，他得到了不可想象的天文数字物质上得到满足，这才是义气和理想的基础，他仍然会回来找回过去的东西，这就是一个真实可行的途径，一个他认为可以两者兼得的途径，可是他忘了，感情这东西，稍微一差味道就变了，正是失之毫厘，差之万里。

女人之于高洋，就是满足男人那种高高在上的虚荣和成就感的工具，他在女人面前从来都是大男人形象，他对金燕还是存一些男人应该的责任，这点从他偷偷去酒店跟踪金燕可以看出，但是他不会去强求和要求女人任何东西，直至金燕自杀才有了瞬间的清醒，那一刻的眼泪应该是真实的，李白玲对于他同样是这样，他同样渴望以此来成就他得到的满足和乐趣。

应该说他一直将女人和生意看成欲望，他完全理解了这个时代变迁时候自己应该做的事情和应该保持的心态，在理想和现实面前他知道自己应该要什么，简单的说，他是个能入俗世也能上雅堂的人。

冯裤子典型的小人物，每个时代每个群体生活的每个角落几乎都会有形形色色的小人物，冯裤子就是这个群体的典型，他脱离不开群体，他有各种小心思却无大奸诈，有一定的小思想却无大智慧，他能做任何小邪小恶的事情却掀不起大波大浪，他活的那么真实而可爱。

这样的人物也注定了他有一定的可悲性，他始终得不到这个群体的认可，这个群体有他没他似乎都一样，有了他不会因此而成就卓著，没了他也不会因此而失去多少乐趣，他就是他们这个群体里面孔乙己式的角色，不同的是他懂得如何适当的放下尊严让自己活的更舒畅，事实上这恰恰大大的提高了他在这个群体中的位置。

他总是在斤斤计较之中显得那么大方无私，他深刻的懂得如何做大树下的枝蔓，攀在上面，就会爬的更高，他始终毫无保留的攀附着，最终在得到自己的前途的时候他选择了义气的一面，这正是他小人物个性之中不可多得的忠义。

高晋高晋的个性跟卓越是非常相似的，仗义执着，骨子里充满了正义，只是他比卓越更懂得适应生活, 也就自然少了那份彻底的纯粹。

他始终在夏红和卓越之间徘徊，在哥们儿和女人之间选择，在得到夏红的感动之后，他对卓越和夏红抱有了更加强烈的歉疚感，所以在他伤愈后始终没有继续占有夏红，在卓越牺牲之后，他更是失去了方向感，所以在沉痛和摸索中他选择了正路。

许逊这是个很简单的人物，喜欢一个人，就为了她做任何事情，哥们和女人同样的对待，经历沧桑变故的他仍旧坚守自己的心灵净土，他是个想法跟行为几乎完全一致的人。

汪若海这是个大众式的人物，他是他们快乐童年群体中的一员，中途走上了所谓的国家制定的光明前途并且走的很好，这也是多数人最容易接收的一个人物，面临如此的时代变迁，他们没有办法没有勇气再像原来那样的生活，他们不知道自己的前面是什么，所以，他们很自然的毅然选择了规则告诉他的康庄大道，并且走的也轻松顺利。

大时代那是个怎样的时代，在那个时候，外部战火纷飞，你依然可以成就你的英雄梦，内部是一片歌舞升平，人们第一次体会到了资本主义带来的物质上的快感。

很多人说那个时代是单纯的，不该这么乱，我个人来说，从不觉得里面有任何的乱，但是我很明白他们所指的是什么，其实他们之所以觉得乱，就是因为在这么多公共财产面前男人们没有争风吃醋明里斗而是渐渐的习惯了共用，女孩儿们也都在哭泣和忍耐向往中习惯被共用，相安无事，没能演义复杂的多角矛盾出来，堂而皇之的紧密团结在一起。

简单的说，夺人所爱，那是可以接受的，夺朋友所爱就有些荒唐，而更荒唐的是夺了爱还能是朋友。

其实对性，我们历来都是开放的，只是我们的开放是行为，做了不说，现在之所以看起来比原来所谓的开放，只是因为包皮包茎无痛人流的广告满天飞，你才会觉得好像开放多了许多，每个时期每个人的青春期无疑都面临着“性”这一关，或焦躁不安，或假装镇定，或洒脱自然。

同样，每个人的青春都会面临着这样那样的“歧途”式的性幻想，他们真实，他们毫无顾忌的表达，他们在女人面前一直拥有一种与生俱来的优越感，其中的所有女孩儿，他们都希望建立一种同哥们儿之间的友谊一样的爱情，其实他们始终拿友谊和爱情来衡量自己和自己身边的人，他们每个人都在追求一种不因友谊让爱打折以及不为了爱让友谊失色的关系，他们这群人是真正的理想的化身,是大时代变迁过程中坚守心灵的护卫者，在这种坚守和追寻的过程中，自然会有深刻的心灵变迁的镇痛和烙印。

我已经完整的看完五遍了，每一遍都会更加深刻的体会他们的执着和激情以及颓败中的美丽，还有每个女孩的可爱单纯，我已经说过，原本，我极不情愿将此剧以人物关系和故事情节来做分析，那完全是虚构主义的套路，人生变幻无常，毫无规律可寻，人的心理更是让人摸不着头脑，往往是自己干了什么都不会知道为什么会这么做，所以逻辑的东西，本就是胡扯瞎掰，随性而致就是真实的人生，而这个我认为是中国最好的电视剧事实上也正是一种情绪表达，他脱胎于老王同志的小说《玩的就是心跳》，小说本身结构和语言方面很前卫，其他也没什么，电视剧本身更多的加入了导演自己的东西，当然也是那个时代那个群体的东西，情节不属于我们任何人，但是我始终认为，青春的情绪是真实的、相通的，我也坚持认为，这就是电影，是可以产生共鸣的。

这让我想起了《太阳照常升起》被大众一致认为情节难懂的时候拿了个最佳剪辑奖，同样这个被大众评说乱和乱伦的电视剧却惟独拿了个最具纯真气质奖，虽然奖项不代表任何东西，特别是国内的奖项更不能说明任何的问题，但是无疑这种玩笑简直具有太强的讽刺意味了。

总结：这是整整一代人的《红楼梦》，他同《奋斗》的区别就是《红楼梦》同《还珠格格》的区别，无法比拟。

再多的言说也不如他们自己给青春的悼词来的准确和震撼：我们浪费掉了太多的青春，那是一段如此自以为是、又如此狼狈不堪的青春岁月，有欢笑，也有泪水；有朝气，也有颓废；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。

我们敏感，我们偏执，我们顽固到底地故作坚强；我们轻易的伤害别人，也轻易的被别人所伤，我们追逐于颓废的快乐，陶醉于寂寞的美丽；我们坚信自己与众不同，坚信世界会因我而改变；我们觉醒其实我们已经不再年轻，我们的前途或者也不再是无限的，其实它又可曾是无限的？

曾经在某一瞬间，我们都以为自己长大了。

但是有一天，我们终于发现，长大的含义除了欲望，还有勇气、责任、坚强以及某种必须的牺牲。

在生活面前我们还都是孩子，其实我们从未长大，还不懂爱和被爱。

痞子文学在我读大学之前的那几年应该是最火的，我是96年上大学的。

我对王朔十分无感。

倒是99年一位英俊风骚的重庆师兄（善跳舞，外号川腰；大名高作X，我们寝室素来无良，背地里叫他高作爱）毕业的时候，我请他吃饭，他端着酒杯，叼着烟，眯着眼睛说：我这大学四年就是被王朔这狗日的坑了。

读研的时候我在广州，老师的公司，宿舍里面翻到一本王朔小说集，永失我爱之类的。

看完依然无感，大概到2001年，王朔的语言风格已经过时。

痞子文学对我产生影响的是另一位人物——石康。

我当时迷《晃晃悠悠》，后来09年《奋斗》出圈的时候，我一看编剧是石康。

立马酒杯啪的一声拍桌上：老子2000年就在读石康了，你们都是个蛋！

但看完此剧，才知道石康只能算雅痞，王朔是真他妈的流氓，纯流氓，搁83年该枪毙那种。

痞子文学，我一直以为痞子二字就像1998年《第一次亲密接触》的痞子蔡一样，无非是说话痞里痞气的，行事还是伟光正的。

石康剧中人物无非也就是男女关系没那么传统。

此剧中真如一位网友评价：除了百珊，没一个好人。

我初中毕业于市郊普通中学，进入社会混迹于灯红酒绿之所，没见过像他们这样的。

他们这样的，在我眼里绝对就是流氓。

你看，见到女孩子，甚至是兄弟的女朋友或者爱慕的对象，上手就是搂就是抱。

女孩子虽然也挣脱，但也是嘻嘻笑笑，我觉得我的生活圈姑娘早就一巴掌扇过去了，下次绝对不敢和这样的男孩子一起出来了。

当然这样式的我身边也不至于一个没有，男的我们管这种叫老短，女的叫雀子，总之不是好人。

至于表白，全剧就没见过，只能用一个绝迹江湖多年的词来形容：生扑。

成功就是高洋扑金燕，不成功就是冯裤子扑李白玲。

王朔牛逼哄哄主打一个“真”字，我只能说：叔，我相信您和您朋友可能真是这样，但一般人真也真不了这样。

不过你可以不喜欢它，但你不得不说它是独特的存在。

王朔可以说你丫不是这样，哥们就是这样，哥们的艺术来自于生活。

这很有可能，咱也不能太坐井观天。

从另一方面呢，你也可以说这是中国的《麦田守望者》，无非是各种脏话，以及各种混乱而真诚而激情的男女关系，简单地说就是性解放。

在那个憋了几十年突然改革开放的时代，男男女女的先驱们脑子发热到下身发热也不是没有可能。

但其实你也并不是不喜欢它。

就像最后找了老实人当接盘侠的夏红说的，我很感谢你们，你们让我平凡无奇的生活有了调味品。

还有就像成为京圈作家的方言说的：我极其厌倦“单位”这两个字，恨不得将它从字典里抹去，它简直就是限制你人身自由的精神枷锁。

我年轻时大底也是这种想法，厌恶一成不变、一眼忘到头的生活，渴望经风历雨最后功成名就然后蓦然回首又觉得错过爱人一声叹息。

所以会去外企、幻想自己创业。

然后业余生活特别不爱和循规蹈矩的系统内同事交道，最爱和一帮乱来的高中同学泡着，觉得他们就是自由、就是摇滚。

最后我这帮高中同学以各自的方式完犊子。

其中一帮人就像此剧一样，同学一起做生意，最后背了一身债，领头的和其他同学闹翻，远走墨西哥，现在不是死就是进了墨西哥或美利坚的局子。

所以剧中说高洋去了海外又死于非命，我便想起我这个同学。

然后另一个蹲了一年看守所居然又奇迹般出来了，依然是欠了一屁股债。

总之他们结局的共同点就是：妻离子散家破人亡。

我没有沦落到这个地步，是因为我研一的时候看了王小波的一篇文章，大抵是劝他外甥不要搞摇滚，搞摇滚都是有故事的人，咱不能拿自己的青春和人生成为故事，咱们可以成为舞台下听故事的人。

听人劝，吃饱饭，所以我成为长期游走在混乱人生的边缘人物。

他们用他们的故事成为我宵夜时的烤肉、花生米或者鸡爪子。

所以我也挺喜欢这个剧的，因为它同样是我的青春，只是没那么流氓。

如果一定要说我不那么喜欢这个剧，很大程度上是叶京、王朔的叙事能力造成的。

第一是太长。

我有个经验，国产剧短剧的精品率远远高于长剧。

大概的原因是越长越能拉投资（资本都什么智商啊）。

剧中车轱辘废话太多，我觉得完全可以压在30集以内，紧凑很多。

第二个是语言太贫瘠。

王朔觉得他贫，我觉得是贫瘠的贫。

就一个偷幼儿园的向日葵，我听着都要吐了。

还有什么“没你们这样的”、“方言，你一点没变”，这是听着耳朵要起茧。

第三个是人物形象不鲜明。

这明显和《血色浪漫》高下立判。

我理解王朔是想写出每个人特点的，除了吴胖子、冯裤子、王匡林、汪若海形象比较有特点，方言、高洋、高晋、卓越、许逊的特点完全没写出来。

我估计王朔想写的，方言的特点是英俊、嘴巴讨女人喜欢；高洋是枭雄属性，能带团队、想成大事，但是不择手段；卓越清澈干净，孩子心性，讲义气；许逊是热爱音乐，又冲动莽撞；高晋我倒没想出来。

但这些特点全淹没在耍贫嘴里了，这对创作而言不得不说是一个失败。

第四个是情节设置不高明。

浴室之战是全剧的巅峰，正如很多网友指出：孔子没看懂，孟子没看懂，老子也没看懂。

本来写好了是中国版《美国往事》，结果成了中国版的《穆赫兰道》——阴谋嘛，是有的，逻辑嘛，是没有的，大家就当做了个梦凑合着看吧。

同时这个剧有他的历史价值，这也是我要重点说的。

同样作为文艺作品，电视剧比小说更面向大众，因此审核也更严格。

此剧三观严重脱离主流，居然可以上映且热播，放到现在真是不可想象。

然后此剧展现的男女地位搁现在也是稀罕的古董。

我日常偶尔路过家中播放的偶像剧、家庭剧，说话一律细声细气，“不敢高声语，恐惊天上人”，好像声音大点会吓到小仙女们。

男主角一律漂漂亮亮，不管老少，一律面皮白净，一律锦衣华服，一律轻声柔音，总之都像宫里的太监。

此剧可就炸裂了，高洋虐起金燕来我都看不下去，活活逼着金燕神经出问题，卖淫、自杀，最后下嫁吴胖子，什么都来；方言冷暴力虐李白玲也好不到哪去，李白玲离疯也没多远。

看到这些情节我不禁精神一振，改革开放才多少年，2006年过去才不到20年，怎么男的地位现在降成这德性了，我们前辈们的英勇身姿只能在电视剧里看到了。

最后想说的是，这是一部青春剧，里面帅哥美女如云。

女的里面我觉得谭丽最漂亮，对，就是高级妓女那位。

想来我也不是什么好鸟。

一共52集呀，一不留神就会看到12点以后。

昨天晚上，终于看完了。

越到结尾处，越是感人，至少我是这么认为。

虽然这部剧集有点太拖沓，在很多细节方面太过琐碎和零散，语言方面容易陷入耍贫和絮叨之嫌，但总体的感觉很真实很感人，把人性的本质人性的弱点揭示地淋漓尽致。

先说导演叶京，见到过他在报纸上的照片，比冯导顾导看着顺眼，有些沧桑，但没有张导的猥琐。

看来他是一个有点自恋的人，剧本里的台词颇似琼瑶阿婆的风范，都是一长串地成语或者大量的形容词；还好演员的普通话都很过关，说得速度快频率高却也听的很清楚，尤其是那句“小时候一起偷幼儿园的向日葵，往过路人身上吐痰玩儿.....”从每个演员嘴里说出来，几乎都变成顺口溜了。

再说演员。

佟大为是人人皆知，演技不俗；还有歌手陈羽凡的亮相，可以给个高分。

除此之外的演员虽然没有什么名气，但个个基本功扎实，很有话剧演员的功底。

演的很逼真，不做作不刻意。

然后是剧情。

四个女人，分别是李白玲，乔乔，百珊和夏红。

七个男人，方言（佟大为演），高洋，高晋，卓越，许逊（陈羽凡演），汪若海，冯裤子（此演员忒象冯大导演）。

在原著里，李白玲是个美丽妖娆有着致命吸引力的女人，几乎见过她的男人都想占有她；在电视剧里，演她的齐襄虽然不漂亮不风情万种，但是演很有味有个性，聪明直爽豪情仗义果断，却又痴心控制欲强。

高洋冯裤子垂涎与她，葛南征捞仔王诓林都在打她的注意，但她依然深爱着方言。

直至最后患了绝症，才听到方言那一句苍白无力地三个字，可惜太晚了好日子不多了。

乔乔这个角色，要一分为二地看；一半代表了那一代人的某种共性，读书时正赶上“文革”，不学无术；改革开放初期又很盲从，想发财却没有经商的头脑；端着高干子弟的身份又放不下架子；另一半才是乔乔这个人，情窦初开时被汪若海和许逊同时追求，许逊为了她蹲了监狱；当她决定等待许逊时却忽然又被方言深深吸引，并且义无反顾的爱上了方言，多次怂恿方言跟她一起私奔却没有得到肯定的答复，心里一直是郁郁寡欢的。

百珊是李白玲的表姐，在我看来她虽然很善良，但也是太没有自己原则的一个人，由于她的优柔寡断顾虑重重和不明事理，间接地造成了卓越的死亡。

她喜欢卓越，却又固执地嫁给了葛南征那个龌龊的小人；因为内心缺乏安全感，偶尔会被方言的多情弄得心烦意乱。

还好，她的善良最后有了个好的回报。

夏红是个单纯心肠好又多情的姑娘。

冯裤子拿她寻开心，高晋很喜欢她却不会好好珍惜，她心底里最爱的人是卓越。

无奈落花有意流水无情。

卓越的死，她伤心的程度不亚于百珊。

她最后嫁了个很平庸却对她死心塌地的男人，却没有孩子。

所有的男人里面，我最喜欢的是卓越，真诚友善，有责任心善解人意，很执著专一会尊重他人。

让我觉得讨厌的人是冯裤子，喜欢动小脑筋算计别人，心里有些阴暗还会装可怜。

高洋是个要充老大玩世不恭的人，他狡猾多疑自私，所以最后需要他来做忏悔，忏悔他对卓越的亏欠。

许逊汪若海还有高晋代表了那个时代的一批人，迷茫，盲从，不甘心，不会珍惜却又不得不受命运的摆布。

觉得最应该欠扁的人是方言，他真是一个矛盾体，自我感觉良好却又不自信，心地善良却又不敢承担责任，总是顾忌着自己的想法，假清高又虚伪，不敢面对自己的内心。

李白玲对他是掏心掏肺，乔乔对他一往情深，百珊对他关怀有加，谭丽对他在所不惜。

可是他就那么端着，好像自己是个多么了不起的人物，并一直声称自己从来不会为女人伤心掉泪过。

故事的结局并不是一个圆满的回答，李白玲去世了，方言并没有跟她结婚，许逊和乔乔有了个孩子但是离了，被高洋弄得寻死不成的金燕和吴胖子离了婚，夏红因为身体的原因而不能有孩子，只有百珊，后来嫁给了一个军官，过着平静的日子。

在结尾处，方言见到了形容憔悴的李白玲，他们都知道属于他们的时间不多了，两人抱头痛哭，一个说：为什么美好的东西那么短暂；另一个说“其实美好的东西是永远的，它会一直留在心里。

我想说：每个人都应该学会尊重自己的情感，尊重了自己才能够体会到他人的感情，才可以有资格尊重他人的情感；在拥有真心实意两情相悦的时候，千万要懂得好好珍惜，感谢上苍赐予你们的机会。

该剧以低俗的格调、拙劣的叙事手法、矫情的对白从一定程度上反映了一小众人的青春。

这一小众人群就是今天在中国最吃得开的一群人，所谓的红色贵族，高干子弟。

这群人今天仍左右着中国的绝大多数资源，包括喉舌。

说中国就是给这些孙子开的国也不为过。

无论导演、编剧如何费尽心机，仍无法粉饰那一群人的苍白与蹉跎。

场面无法宏大，但确实能反映出中国上层社会的腐朽与糜烂——其一直存在于昨天，今天。

有非常有限的历史参考作用，但无多少艺术价值。

做工较细致，这可能是该剧唯一值得称道之处。