有顶天家族

看到这部动画，我突然想起了东方朔，这种狸猫式的处世价值观与东方朔这类智者不谋而合，在认真与玩笑之间游离，做自己认为最正确的事情。

其实无论东西方的文化中都必然有种流淌着“八嘎”血液的人，个人喜欢一部电视剧叫做《情满四合院》，傻柱其实也是继承了笨蛋血统的人，只是小说的隐喻并不像电视剧那么明显，动漫看中的是构造的世界和人物，这可能是有些初次接触这个动漫的人的第一反应，到底在讲什么？

最大的想不通的一点就是为什么下鸭总一郎被下火锅后，他的妻子儿女并没有你心中燃起的熊熊的复仇之火？

为什么作为杀父仇人弁天作为下压三郎你还可以鞍前马后，甚至于迷恋？

其实想不通就对了。

自然界中，黑猩猩属于杂食动物，但是黑猩猩和人类应该差不多，其实还是以植物为主，即使西方肉食的白人也需要面包土豆来做调和。

但是黑猩猩虽然不以肉食为主，却还是会捕猎其他猴类，为什么？

清朝的皇帝每年都要捕猎，春夏秋冬叫法甚至都不同，清朝的满人源头应该是女真人，他们是狩猎民族，但是他们不吃粮食吗？

我想也不会，东北就算是山区土地也是很肥沃的，就算不吃米面，我相信马铃薯他们还是会吃，毕竟俄罗斯也是一样的情况。

那么在人类从狩猎向农耕的过度过程中，随着家禽家畜的饲养规模增大，人类应当是放弃了捕猎的习性了吧?但是即使是现代，依然有喜欢钓鱼和打猎的人，甚至这些人都还是收入水平处于社会上游，这是一种退化吗？

显然不是，这些东西根植于人类的基因当中，当你有闲有钱，百无聊赖必然会释放这些原始性！！！

那么我把视角导致过来，站在被狩猎动物的角度，去看人，到底是一种什么感觉？

那我帮你回忆一下，你的祖先在遇到洪灾时候会怎么做！！

活祭！！

这种例子在任何文明，就算是独立于大多数文明的玛雅文明也是一样！

所以如果你能理解这个道理，那么你站在狸猫的角度再去审视天狗和人类，恐怕有些东西你就想通了。

面对绝对的力量和权力，很多人虽然在农民起义的熏陶中长大，但是你如今想做学习这些先贤，你会被定义为“恐怖分子”！！

所以无论世代怎么变迁，人始终没有真正改变。

你觉得中国自由？

豆瓣管理员可以删除任何他认为不当的言论，即使这个言论有多正确，这不是他关心的事，他所关心的是自己能不能保下手中工作，让自己服务的企业不受牵连。

所以你看无论社会有怎样的大义，人服从永远是上级。

所以你面对这样的世界怎么办?呐喊不是喊不醒的不是听不见的人，而是想要睡着的人！！！

而且在他眼里你有什么资格和地位可以要求他如何呢？

你让他打碎自己所有已有的价值观？

你是否能够让他衣食无忧？

所以经济基础决定上层建筑，是社会的真理之一。

何必去装作你在意呢？

如果死的不是下鸭宗一郎，你就可以接受了？

如果下火锅的只是一个没有名字的来至于京都之外的狸猫你就可以心安理得了？

省省你的“善良”，这样的善良实用但是便宜，可以用钱来衡量。

世界宇宙之中没有残酷一说，每个人都不可能独立于社会和自然，但是面对不能改变的世界，你需要的就是像下鸭三郎一样的“诙谐”，面对天狗尊敬但有尊严和底线，面对人类善恶分开，绝不迁怒，面对狸猫决不允许坏蛋和小人站在自己头上耀武扬威。

这种世界观到底是不是正确的？

自古以来大多数的人类不是用这个三观战胜了无数困难，坚守了现在的文明。

与其好高骛远，不如脚踏实地，人民的思想才是存在必然，美化官僚化的思想才是癌变！！！

对于一种较为低等的动物来说，被更为高等的动物——人所食，也实属无奈，毕竟它们的智慧以及力量有限，难以逃过也无法反抗。

但对于此片中的狸猫来说，它们不仅会七十二变，还有这不亚于人类的智慧，能学习人类的语言、文化、习俗，不如说他们就是会变身的人……这样一个有着不凡能力、超高智慧的种族，设定里硬是加入了一个典型的“低等动物价值观”，就是“被人类吃掉是正常的、无可奈何的”。

（这个观念让矢三郎认为弁天等人吃掉父亲，他们是没有错的，这是日后矢三郎没有憎恨弁天的一个前提）这种观念让这个本来有能力摆脱被下火锅命运的种族，继续处于被下火锅的命运之中。

我觉得此设定太过生硬，而且充满矛盾。

（好吧，先暂时抛开这个问题不说，说说片子的主题……）在这样一个莫名其妙的种族里头，诞生了一位莫名其妙的代表——矢三郎。

他开放洒脱、热爱自由，不仅和该恨的人谈笑风生，还爱上了杀父仇人。

而到了讨论这之间的矛盾的时候，往往就抛出句：“这是傻瓜血统使然”。

我觉得，在接受了“会被人类吃掉”这一观念（这一前提）的狸猫一族里，矢三郎算是个狂教徒，是一个信奉着“有趣”的狂教徒。

在他眼里，有趣、自由是重，其它（例如仇恨）是轻。

以他为代表的有顶天家族就是一个极端，象征着有趣与自由。

而与其相反的星期五俱乐部在我看来就是无趣、腐朽、陈规的象征(片中布袋教授也说他加入星期五俱乐部实属无奈之举，再观其成员均为拥财掌权者，大家应该都猜到大概寓意吧)。

然后，加入了俱乐部的弁天利用各种各样的权利与关系看似得到了一切，而实际上却没得到自己真正想要的。

身处一个充满无趣、腐朽环境的她，时常对洒脱、有趣的矢三郎青睐有加，这让我不禁对作者的意图有了一番猜测。

在勉强接受了狸猫一族奇怪的观念以及矢三郎极端的价值观后，在我看来这部片子就变成了这样：有顶天家族是不同于天狗、人类的一族，他们热爱和平、简单且自由，他们信奉有趣。

面对人类与天狗的那些谋夺势力、勾结关系等负面的东西，他们就用追求有趣这一简单而又富有生活智慧的行为去反抗、去感化。

最记得就是在二哥载着矢三郎和四弟并变成飞天列后，他边说着：“这太过有趣，停不下来” 边向着星期五俱乐部撞去的那一刻，我突然想起了那台由狂教徒操控撞向双子大楼的飞机（笑）…… 因为有顶天家族就是一家狂教徒，他们遵循着“有趣”，向着人类社会腐朽的代表——星期五俱乐部 发起有力的抨击。

如果能接受一开始所讲的那个设定，那么这部片子还变得挺有意思：在令人眼花缭乱的世界之下，讲诉着有顶天家族的一种潇洒的、宽广的“大智慧”。

但那样的设定真的能接受吗？

至少我接受不了，而且片中一些较为矛盾的设定也不少。

（豆瓣另一篇评论：《天马行空下的暧昧和平庸》里有很好的举例）我觉得这个故事的情节发展、人物的行为等等都建立在了最开始扭曲、矛盾的设定之上，没有那个设定就不会引出之后的故事。

虽然片子后面也有不错的地方，但它的根基处出了问题，这个不能被忽视。

因为看过小说，所以剧情就不做过多评价了，更多谈谈剧情外的一些东西。

先浅谈一下动漫本身。

比起小说，动漫其实设定和一些内心戏不太够，导致没看过原作的人会觉得云里雾里，无厘头的程度也低了一些。

剧情倒是和书里一样，不过配上画面感染力变强了许多。

拿着烟花对射的飞船、指着月亮说帮我取来的弁天、淋着眼泪的二哥和矢三郎具象化出来后更加动人了。

其实动画化之后，看这些角色角色都是相当立体丰满的，但b站的弹幕实在恶心，有说弁天不是好人、教授伪善的，更有甚者直接开始骂作者。

他们看不到教授是个既喜爱吃也真心喜爱动物的人，在他们眼中吃动物还说爱它们就是伪善，两者不能并存；他们看不到弁天是个既有魅力又有恶趣味的人，就算再有魅力，他们也只看到她吃了主角的父亲，把她当成“坏人”。

他们的眼中，一个人必须是非黑即白的，必须是善恶分明的，凭自己的喜好就把角色分成好人坏人，实在叫人看不下去。

实际上这些人嘴上说着人类卑鄙，但也不是吃着靠牛羊猪作为食物？

难道狸猫被抓住吃掉就是卑劣，而牛羊猪被人类圈养然后杀掉就不是卑劣？

难道只是因为剧中的狸猫会说话而它们不会所以你就产生了正义感？

这才是真正的伪善吧？

哲学上我认可善和恶是绝对的，但我不认为人是分善和恶的。

一个人可以行一辈子善，到最后却犯下滔天大罪，一个人也可以为非作歹一辈子，最后改过自新。

就是因为人是复杂的，也是会改变的，所以才说“论迹不论心”。

你怎么知道他是伪善还是真善？

你怎么判断他是真恶还是一时糊涂？

这很难界定，因为人从来都不是非善即恶的，我们都是善恶的集合体，不要随便给人定性。

与其关心“是什么”，不如关心关心“做了什么”。

刚刚我忽然明白一件事！！！

二男、下鸭矢二郎，那个在井底思考宇宙的青蛙狸猫，是不是原型就是写成《方丈记》的鸭长明啊！！！！！！！

鸭长明，下鸭神社神官的次男，一直仰慕父亲，父亲去世后因为主家和分家的斗争，连想做下鸭神社的附属神社、河合神社的神官都不被允许，失意落魄隐居山野，写成《方丈记》！

因为主家分家斗争而造成的父亲的死，隐居井底的青蛙！

因为主家分家斗争及父亲的死，隐居山野的鸭长明！

如果说要选我个人最喜欢的动画，一定会有有顶天家族，特别是第一季。

森见登美彦笔下的故事都很奇妙，这一部里面人类、天狗与狸猫的世界也不例外。

里面的人物都带着矛盾，甚至让人不能理解。

三郎对弁天隐隐约约的爱与她作为杀害自己父亲的元凶之一的隔阂，弁天对三郎的欣赏与恨不得吃掉它的感情，对红玉老师使她成为类天狗的爱恨，教授从喜欢就把它吃掉到改变自己的看法。

单就背景的设定，人类、天狗、狸猫的强弱关系，这个世界注定是奇怪的。

只有一点，即使生活在一个奇怪的世界，好好生活下去也是不变的主题。

父亲的离世，二哥变成青蛙，这个家现在的生活状态，三郎对弁天又爱又恨的感情是不是很奇怪。

但我总觉得喜欢这种感情，是很难受自己控制的，可能只有在喜欢以后才会意识到自己喜欢上了什么，甚至说不清具体喜欢的是什么。

喜欢甚至于爱是一件很自由的事，但这种感情不能成为做其他一些事情的借口。

三郎的行事是非常豁达的，他怀念父亲，关心家人，讨厌弁天作为天狗的一些行为，但又不自觉被独特的她吸引。

他自己当然能体会到这种矛盾，但他依旧想要好好生活下去。

所以他正视并接受了自己所有这些感情，不将他们混在一起，但也很清楚对弁天的这份感情不可能会有结果。

这样的他真的很聪明，豁达不是一开始就有的，只是有时候不得不去学会坦诚，学会放下，而他是真的做到了。

可以说故事里几乎每个人物都有着正反两面，红玉老师的任性与可怜，弁天的哀愁与冷漠，即使是做尽坏事的傻瓜兄弟两对妹妹也非常宠爱。

正是因为这样，这个故事在欢快的时候很欢快，悲伤的时候很悲伤，这个世界里发生一切都有源可寻，所以更加无奈。

PA的制作从画面到音乐真的都很合适，尤其是声优的演绎，每一集结尾矢三郎的自白，都非常打动人。

有太多的画面让我印象深刻了，大哥化作猛虎保护弟弟，二哥作为一只逃避现实的青蛙在井底谈心，弁天赤裸着在海浪中抓住鲸鱼，弁天三郎教授在深夜穿梭于屋顶、迷雾、枫叶中，父亲的身影消失在迷雾中再也不回头。

每次看完以后心情都很复杂，但只有一件事非常清楚，即使是在这个奇怪的世界，即使每个人都有不一样的过去，被留下的每个人都只能选择自己的方式去继续。

失去了父亲的一家人依旧传承着父亲的人生准则，能够在飞屋里欢快地吃吃喝喝吵吵闹闹，而弁天的站队与孤独也是她自己选择的一条路，这个世界的齿轮将这样一直转动下去。

庄子妻死，惠子吊之。

庄子则方箕踞盆而歌，惠子曰：与人居长子，老身死，不哭亦族矣；又鼓盆而歌，不亦甚乎？

庄子曰：不然。

是其始死也，我独何能无概然？

察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气；杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生；今又变而之死，是相与为春秋冬夏四行也。

人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。

对于总一郎的死，有顶天家族的每一个成员无不悲痛，但是它们拥有的自由天性让自己内心驰骋于没有约束的天际。

有人说这部剧的三观不正，那是因为你们都没看看懂作者想表达的观点，每个人的生命中都有无法得到、无法改变的事物，如果生命了无生趣，那就改变内心的态度，让内心获得自由而获得快乐吧！

这就是傻瓜的血脉使然，有趣精彩就是好事啊！

写个评论抒发一下对“傻瓜血脉”的各种吐槽和爱一直处于剧荒中。

感觉对动漫的热爱也没有原来那么强烈了。

不知道是心态变了还是如何，感觉很多番都追不起来。

累不爱。

但是《有顶天家族》拯救了我的即将逝去的激情，我相信很多人和我一样，当看到药师坊身边的弁天露出狸猫尾巴时，真是彻底被攻略和治愈了呢。

所以要给这么喜欢的一部动漫写一点感想，算是对这种缘分的一种珍惜吧！

一、药师坊赤玉在果壳上看到：日本的天狗赤红面，鼻子很高，穿着平时山中修行僧人的服饰。

天狗生双翅，可在空中自由飞翔。

天狗将一般人引入魔道，是不详的魔物，也叫外法様。

就连附图都和药师坊都长得一摸一样呢 http://img1.guokr.com/image/G-2Hpi-Em2VBr3CfLAHey4SCfIozKYEXv-bXPlg4xrRxAQAAWAIAAEpQ.jpg老师呢，是个好色的老头子。

天天弁天、弁天的，仿佛整个世界都围绕着弁天转一样。

弁天怎么没来？

弁天能在我身边就好了。

每次讲到女神就自觉产生红晕效果是多么毫不掩饰的红果果的爱恋啊！

正如上面引据的对天狗的描述。

天狗将人引入魔道。

也许正是因为赤玉的一时兴起，才会改变了弁天的人生轨迹。

赋予了神力的同时，也让其进入了魔道。

具体怎么一个心路历程，还要期待在第二季里得到详解了。

三郎曾经吐槽穿着海星做的新棉袄（由于狸猫啥都可以变，这里好像读起来怪怪的啊喂！

）的赤玉：三三你只要是女性，不管是人类还是狸猫都很喜欢啊！

于是老头儿无奈地感叹一句，现在的我还能有什么别的乐趣呢？

忽然又为他老人家悲伤凄凉起来。

曾经那么叱咤风云的人物，现在落得这般光景，心有不甘又无可奈何。

与其说人（天狗）生毁在女人和小狸猫崽子身上，不如说毁在自己的欲望上，善恶自有报，擅自改变少女的人生轨迹也是一桩罪？

（这里并不是为弁天洗白，就事论事。

）二、下鸭总一郎和他的四个儿子总一郎这么有气魄的狸猫界首领，大家都说做狸猫可惜了。

总一郎最为人称道的就是自己一个人变成一座山，把鞍马天狗困在山里长达一周之久。

别人都说他的四个儿子浪费了他的血脉，但其实他的血脉工整地分给四子。

大儿子责任感（因为只有责任感，有点无趣），二儿子闲散（大家都说他一点点用都没有，他也总喜欢感叹，但是我只是一只井底之蛙啊，那个憨态可掬懒洋洋的样子真让人喜爱啊，括弧里的东西怎么这么多！！！

关键时刻还是这副模样让人着急心疼无奈又恨不起来！！！

），三儿子呢，据说最像他，哎呀，男主具体怎么样呢，谁看谁知道！！！！

小儿子呢，真诚纯净，你能想象小正太有多可爱他就有多可爱！！！

（为什么说到他的儿子们就成咆哮体了）不过他呢，倒不在意别人怎么说，自己最在意的就是家庭和睦，兄弟团结。

心态上的大气平和也是少有的！

关在笼子里也能泰然自若地说，我的儿子们已经长大，小儿子也可以有大儿子照顾。

我要完成的事情已经做到。

接下来多活是恩赐而已。

真的，真的是只了不起的狸猫呢。

三、下鸭矢三郎 印象最深的一个场景是借飞天屋当纳凉船邀请老师前往。

深知老师的脾性的三郎故意假装在路上碰到药师坊，各种给傲娇的老师台阶下。

还有就是本文的题目，变成女神来看梦里的老师给他盖被子啊！！！

感动坏了有木有。

正当我怀疑这段师生恋（咦？

）是不是因为三郎的愧疚感使然的时候，我又发现这是只及时行乐的不会被过往牵绊太多的狸猫 所以他对老师的那些好，更多的是因为本性里的善良吧！

我猜四、女性角色们————————母上大人——————————————————其实母上大人才是女主角有木有！！！！

总一郎和夷川还有教授！！

这么多人都爱她爱到心坎上了！！

怕雷神大人的小红狸，耐心安慰鼓励理解每个儿子的好妈妈，英姿飒爽地女扮男装打台球，吃着饭团的可人模样！

太美了有木有！

就连吃狸肉火锅津津有味，大快朵颐，深怕被踢出星期五俱乐部，声称要尊重食物，要吃得很开心，“因为太喜欢了才想要吃掉的”教授也要大吼一声，“吃掉是一种爱，舍不得吃也是爱啊！

”————————————弁天————————————————女神的世界岂是吾可领悟的。。。

神秘啊忧伤啊落寞啊让女神自己去折腾吧。。。

人好像看起来拥有太多了反而一无所有了呢————————————海星————————————————可爱善良心地纯净的小美人捏不过人太好能见度就低了，更何况她有意躲藏心上人呢？

快抢回你家夫婿啊！

他的心完全被“坏女人”弁天占据了！！！

五、星期五俱乐部里面那个教授吃也是一种爱，吃得津津有味才是对食物的尊重，与其自己的老死，不如让狸猫把我吃了吧？

但是我又担心自己不好吃呢。

教授你真是个快乐的吃货种类的深井病。

不要想这么多啊！

奇奇怪怪的想法正好撞中三郎的心里，弄得他对你这个弑父仇人也恨不起来了呀!这样一个乐呵的老头，会说，我做的饭团可好吃了。

我喜欢饭团，冷着吃也好吃，热着吃也好吃。

于是作为观众看到三郎和教授吃饭团，三更半夜莫名很饿啊！

六、有顶天里面的价值观这点在op里面就体现得很明显。

有趣的是越追下去越喜欢op，觉得动画里的狸猫都是这种精神呢。

夷川家的傻瓜哥哥金阁曾对关在笼子里的三郎说，你不是最擅长变身吗，变个身给我看啊。

啊，我知道你变不了。

因为变身一定要是在很放松闲散的状态。

从这里也可以看出三郎之所以那么擅长变身，也和他慵懒闲适，及时行乐的心态有很大关系呢。

2018年下半年看的。

当时觉得很好看，也很美，很精致，如果要给日本有限动画排个座次，我大概会把它排在很前面，但这都只是相对而言，希望以后它会排到后面去，甚至于不入流。

只讲人类的语言，大部分时间也是变作人的模样，却非要说它是狸猫。

于是乎，顺理成章，就可以傻瓜的血脉使然，有趣即正义，悲观处世了。

仔细想想，便会更觉得这种话是出自人之口，和狸猫根本就不相干，可怜的狸猫成了人的腹语娃娃。

淡然处世，不计较得失，不惦念新仇旧恨，只想着怎么活得更有趣，虽然是借着将死的狸猫的口说出的，但总不免想到下笔者本人是否已经失去得一无所有，还能如此淡然。

这时，就发觉她非但没有失去很多，还占有不少，所以才能悠然自得地动着笔写下这些来。

说到却无法做到，一边赞叹着一边又把它舍弃，真正想要得到的其实是那个有着如此想法与说辞的自我形象，叶公好龙或许也是这样？

—————————————————2024.12.16

一口氣看完的感覺很暢快，看這部動漫討論三觀是很愚蠢的，畢竟天狗人類狸貓都擁有不一樣的標準和價值。

星期五俱乐部里教授的詭辯听着像瞎说，但其实人类就是这样的，会因为爱而吃，也会因为爱而不再吃，简单又复杂的人类情感，为什么要吃狸猫呢？

哪有那么多为什么。

为什么要吃鲸鱼呢？

吃鲨鱼呢？

吃熊掌呢？

吃的人是少数，但是为什么要吃呢？

有人把人类吃狸猫等同于人类吃的鸡鸭鹅，但我是不太赞成的。

星期五俱乐部的尾牙一定要吃狸猫火锅，我更愿意认为，这是身份尊贵的人在重要的日子里自认为必须要做的事。

某一集里星期五俱乐部有人说过，狸猫火锅并不好吃，那为什么要吃呢？

人类吃的不是狸猫，而是他们的身份认同。

扯远了。

回到这部动漫，每个角色都很有意思。

看不透也无法讨厌的弁天，孝顺又有责任感的大哥，傲娇色魔又还是默默帮助男主的红玉老师，看似傻瓜但是情商高的男主…我是喜欢他们四兄弟的。

想起狸猫爸爸说，他最怕的事情是他们兄弟四分五裂，但是他害怕的事始终没有发生，甚至在最后的最后，他们团聚在一起救出了妈妈，老套却仍然温情的剧情，还是很戳心。

最喜欢的一集，是老二在井里坦白最后一次见到爸爸和他喝酒的那集，很感动…特别是大哥最后对妈妈说的“就是因为了解（他的感受），我才那么痛苦”…最后分享一段我最喜欢的台词。

二哥还是最有大智慧的狸猫了！

前段时间看生活大爆炸，星战梗多得很，于是翻来补上。

可以说我对此是没报太大的期待，而结果也不出所料，其实在看银英传时也有类似的想法：把星球改成城市，飞船改成飞机，飞梭改成跑车……没看出来这样做了以后会有什么不同，那么干嘛不写成史诗奇幻，偏要来套上太空银河？

自己的答案是“时空尺度更大了嘛，而且你为啥不反过来问史诗奇幻？

”所不同的是银英传还有大量政治吐槽，人物饱满得多。

至于星战，谢耳朵早有评价：“我喜欢乔治卢卡斯按他指定的顺序来倒我的胃口。

”相比之下，谢尔顿常常提及的另一部作品黑客帝国是令人喜不自胜的。

二者差别也是我看待幻想小说的常用分类方法：华丽丽的设定到底是拿来当做摆设还是作为这个虚构世界魅力之源，叙述的故事是否只是耳熟能详的故事的太空\奇幻\赛伯翻版，从而不需要这个高大上的背景？

从这个意义上讲空之境界比黄书目录更“科幻”，而相应的对比自然还有同为森见作品的四畳半与有顶天家族。

四畳半的精彩有目共睹，平行世界这个仅有的设定贯穿全剧，起到了极为重要的作用。

此外个人猜测其隐喻为：在所有可能世界，“我”都会变成一个废柴。

相比起四畳半完全的京大宅男生活，有顶天家族有了更加丰富奇妙的世界观：狸猫，天狗，人类并立于古都；狸猫会幻术，天狗法力强，人类嘛，吃狸猫。

三个有充分理性的异族共存，森见对此设定的处理却暧昧而平庸。

他在这个奇妙的背景下讲述的故事充满小清新的犬儒味道，其剧情抽象一点的描述可以是：中产家庭突遭家族\社会冲突，然后家庭成员通力合作，矛盾于是“解除”（多少出于侥幸），中产家庭最终与社会和解，前后相比，无论是主角家庭还是社会，都没有什么变化。

这样设定本身就消失了一般，类似“这个冲突为何产生？

”“冲突矛盾真的解决了吗？

”这些与设定密切相关的问题，都没有被正视，或者被选择性的无视了，但事实上，要理解这个故事，它们都必须被回答。

详细地说，狸猫既然是理性生物而且能够与人类交流，那么其实不比外星人差什么。

在小说里狸猫的文化与人类的也是没有显著差别的，这使得二者关系的接近程度远甚于人类和外星人。

把狸猫认为是会幻术的人类，其实并没有错。

因而，森见笔下的人物就显得颇为可疑：教授固然无知，但他认为吃狸猫和不吃狸猫是都是爱的体现（那么我做不做数学题都是爱数学的呵，咦那为什么有爱数学和不爱数学的人呢）；弁天和寿老人很明显知晓其中奥妙，但他们认为吃狸猫理所当然，以及为了能进入某个高端俱乐部，参与谋杀熟人是没有罪恶的；狸猫们则坦然接受，仿佛自己理所应当下火锅，就像人理所应当会死去一样，而对此符合名誉的态度是和武士切腹圣徒殉道前的平静淡然如出一辙的，像总一郎那样。

诚然，面对不可避免的死亡，理性的态度是坦然接受，但被谋杀显然不在其列。

森见似乎想把下火锅死亡类比为癌症死亡一样的概率性事件，然而这二者根本是不同的。

荒谬就产生了：仅仅七个人的俱乐部鱼肉一群比人类更有能力的幻术师，幻术师为数众多，且全都知道对方只有七人，然而采取的措施连“向这七人展现自己的理性人性，与对方交流”这样基本的都没有（似乎他们倒也不觉得那些人是可交流的人类，而是大虫一类的猛兽了），更不用说其他的什么斗争方式了。

这使得这个社会结构除非在极其扭曲的犬儒意识形态下，否则将不可能被理解，就好像只有狂信徒才能理解亚伯拉罕杀子蕴含的信仰意义一样。

狸猫所持有的这种奇怪认识，代表就是矢三郎的：除了有趣以外，实在是没什么其他有意义的事情啊。

好吧，生活就是一连串的有趣和纯粹概率性的不幸事件，而应对不幸的态度最道德的就是坦然，因为不幸只是自然发生，并没有罪恶在作祟。

说句不好听的，这话听上去简直欠揍。

正是在这样的认识下，结局才会是看来近乎大团圆一般：夷川早云的阴谋败露了；下鸭家保全所有，并且成员们更加融洽了；药师坊和弁天达成了和解。

可是不该忘记，矢三郎和杀其父者打情骂俏。

矢三郎对于刚刚过去的火锅惊魂，泰然处之，似乎下鸭家已然得到了永久的赦免。

当然，如果他一直持有如上矛盾的认识，他本来就得到了永远的赦免，末人必然幸福——然而为何他还要奋起拯救家人呢？

最后再说一下幻术，起因是所谓的“海星真相”一集。

我看到有同学表示，这位可比弁天耐看多了，三郎什么审美云云。

嗯，这个我猜就是代入感过剩了，因为剧中三郎并未见过海星，审美比较什么的无从谈起，不能因为咱们看到了就作数，遵循作品自身逻辑是身为观众应有的自觉吧。

而狸猫会幻术这一点非常有趣，然而无论是森见还是动画改编都对此没有做什么太有趣的讨论，基本流于幻术的一般认识，即在火影这类作品里面也可以看到的。

但我认为，一个全员都熟练幻术的种族（不同于火影里幻术掌握者不多，且消耗大），没有生存压力，又以有趣为宗旨，不太可能固守于人类通过长相来识别彼此的方案。

我猜想，他们年轻的时候就热衷于以幻术来搞恶作剧，模仿友人的常见扮相。

这肯定会使得他们的内部识别增加困难，但他们想必不会因此就全面放弃这一乐趣，而仅仅保留着动画片出于成本考虑而仅有的形象，事实上三郎就不这么干。

既然如此，他不会太在意某人的幻象是什么，就好像我们不会怎么在意豆瓣上大家的头像一样——关键是ID啊。

所以我就比较难理解三郎为何对海星真相很残念，而实际上，那个人像根本就不是什么真相啊，真相就是海星的狸猫形态嘛。

同样难以理解的是三郎何以就轻轻松松被伪教授的把戏给骗了，总觉得他小时候肯定干过不少这样的事情啊。

把狸猫幻象理解为我们的头像，以此出发，那个世界肯定会奇妙得多。

在那个世界里会有这样的把戏，但是这只是能让我们观众惊奇罢了，而作为剧中人物本身，这种把戏就像我们每天要穿衣服一样自然，否则狸猫出街就只能是原型出动了，指望他们被简单的易容幻术欺骗，正如我们想换件衣服就去骗保险。

当然要这样展开对动画要求就太高了，不过小说应该能够做到。

总之本文主要批评的还是原作。

对于动画，除了“隐隐地误导观众对海星真相产生强烈兴趣”这一条以外，并没有什么甚于原作的不足（这一条小说恰恰没有）。

而动画在技术上拍得非常好，即使像我这样对acg几乎一无所知的人看来也是如此。

原作空有天马行空的设定，故事却很腻味儿。

也许我不该这么挑剔，因为很多作品大抵如此，但是森见的四畳半实在给了我太多惊喜，致使我对有顶天的期望值一直很高；又或者是，有这么多人喜欢原作，而原作在意识形态上又比同样平庸的作品要不正确得多，我对此感到很没有道理吧。