王国：北方的阿信

韩国盛产美女，但美成全智贤这个程度的屈指可数，奔着全智贤欧尼我打开了这部《北方的阿信》，我并没有看过《王国》系列剧，但并不妨碍对电影的理解，说明这是一部独立于剧作以外的“类传记电影”，所以它必定会具备传记类电影的特质，比如影片节奏缓慢，慢到连全智贤大美女也是在第50分钟的时候以一个转身出场，但这并不是问题，反而是导演讲故事功底的体现，如果没有前50分钟的铺陈，雅信的复仇就有些站不住脚；再如宏大的历史下的特定人群，这次是朝鲜王国中的边缘族群——藩胡部，一个部族的灭亡史，也是一个女人的复仇史。

故事从一句“女真兵若满万，则不可敌”展开，说明了造成女真分裂的历史原因，而女主雅信就属于朝鲜境内的女真族分支——藩胡部，藩胡部族因早年受到朝鲜国恩惠，所以世代效忠，但朝鲜国不断剥夺藩胡部的权利到了雅信父辈已经成为没有官职的贱民，雅信父亲作为藩胡部的族长毕生理想就是获得朝鲜王国的一官半职，但他的愚忠换来的是欺骗和灭族...因婆猪卫闯入朝鲜国禁废四郡地被李氏族人杀死，朝鲜国为了避免与婆猪卫的战争，找到藩胡部族长（雅信的父亲）让其成为密探前往婆猪卫放出消息“闯入禁地的婆猪卫是被老虎所杀”，然后毁尸灭迹。

雅信的父亲渡过鸭绿江前往婆猪卫生死未卜，雅信担负起了保卫族人的职责，一日母亲病重她孤身前往禁地废四郡采摘起死草试图医治母亲，回来时发现部族已经被灭，她将起死草给族人服用，族人成为丧尸。

雅信恳请朝鲜王国为其父和部族报仇，为奴二十年，尝到各种苦楚，但不忘报仇苦练本领 一日渡江在婆猪卫寻到奄奄一息的父亲，在父亲的哀求下结束痛苦亲手杀了父亲，回到朝鲜王国她发现李氏箭尾与杀死婆猪卫之箭相同，遂闯入卷库查验，发现灭族是为朝鲜王国为了平息婆猪卫怒火嫁祸之举，豢养丧尸屠城，立下誓言杀尽朝鲜王国与婆猪卫…观影后，第一感觉《北方的阿信》是一部完完全全的大女主电影，其复仇爽感借鉴了朴赞郁的《亲切的金子》，一人一刀变成了一人一口，同时也传达着同样的道理——女人要靠自己。

借助豢养丧尸复仇是一个很清奇的想法，第一次让观众感受到丧尸的正义性，雅信站在高处手持弓箭仿佛带领着丧尸的“尸母”，有种《黑夜传说》的既视感。

这种复仇无疑是带有极强的偏执性的，在一个女人手里握着毁灭世界的力量，而她的复仇直接对象就是种族，一般在这种极强的偏执行下都会出现心理愈合直至出现反转，所以续集大概率会出现情感碰撞与愈合，会不会落俗套，我们拭目以待…最后这部电影为什么叫《北方的阿信》，雅信明明是在南方啊？

我认为这是导演玩的文字游戏，从结尾一幕来看，雅信和婆猪卫首领相遇，所以下一部大概率是发生在北方的报复故事，名字更多的是代指下部《北方的阿信》…

看了评论真的很无语，灯光暗，全智贤晚出场…这些都可以成为打低分的理由吗？

有的还说设定不合理，老虎咬人不会变异，你是没看一二季和没认真看完这部电影吧。

还有的更无语扯到zz，抵制韩国电影，所以打低分。

这部片本来就是介绍雅信的成长历程，也说明了一二季丧尸爆发的原因。

为什么就有人吐槽丧尸戏份少，吐槽全智贤后面才出现，那是你们当成第三季来看，这是前传！！

不是续集！！！

全片节奏沉缓，剧情一步步推进，才有了雅信的复仇，我倒不觉得有问题。

王国这个题材，把东方古装和丧尸融合在一起，还是牛逼的。

先声明一点，本人并非朝鲜史研究者，水平有限，这篇文章仅仅是出于爱好而写。

如有谬误，还请指正。

外传中一开篇就提到了“废四郡”，而且本剧的核心道具生死草，正是雅信从废四郡中一处废弃的国师堂内发现的。

其实历史上，朝鲜王朝时期在北边国境上曾设立的有四郡六镇，但剧中地图显示的只有一处，显然只是个统称。

剧中显示的废四郡位置不过有这个已经足够了，因为通过对地图的对比，不难发现，外传中的废四郡正是历史中真实存在过的慈城郡。

如今的慈城郡所在位置，大家可以通过鸭绿江来进行对比由于废四郡中孕育了生死草，而且剧中通过NPC之口，明确告诉了我们百年来废四郡都是严禁进入的：

因此我萌生了一个想法，通过对历史中废四郡的探讨，能否相应地查探到剧中关于废四郡为何会有生死草以及它先遭设立而后又被废弃并且严禁外人进入的原因？

果然有所发现，这点我会在后文中提及。

先来看看，历史中朝鲜王朝在北边国境上设立的四郡，究竟是哪四个。

它们分别是：1416年设闾延郡；1433年在闾延郡西南设置慈城郡；1440年在闾延郡东南设置茂昌郡；1443年在闾延郡西南和江界、理州间设置虞芮郡。

此四郡又被称为西北四郡，再加上位于东北国境的庆源、庆兴、稳城、富宁、钟城和会宁等东北六镇，合共并称为四郡六镇。

四郡六镇，是当时的朝鲜王朝为了应对北方游牧民族的骚扰——主要是女真——而逐步设立的。

而从中也不难看出，这包含了当时朝鲜王朝意图北扩的野心。

然而由于当时地理环境恶劣，再加上设郡易、守城难，即便李氏王朝发起了“三道徙民”（即从朝鲜的下三道：忠清、庆尚和全罗）政策，企图将募集民众转移到四郡六镇休养生息，但也不尽如人意。

再加上随后蒙古瓦剌部的强大，土木堡之变的发生，北方游牧民族的势力范围进一步扩展，这令朝鲜朝野震动，因此北部的四郡是存是留也成为了一大问题。

从扩张转入防御，四郡的设废也曾在当时的朝鲜君臣之间引起过激烈的辩论。

最终，废弃派占了上风。

朝鲜世祖元年，三郡被撤废，最终仅剩慈城郡一处。

这处郡邑看似是独力踞守国境，实则却是孤城难守。

但因为该处女真部落的活跃，因此朝鲜君臣依然倾向保留此处以作防备国境之用。

然而时间来到朝鲜世祖五年，慈城郡也不得不遭到撤废的命运。

在时任平安、黄海道都察使申叔舟的奏请下，世祖批准了并下令执行。

以下是申叔舟上奏的原文及图片：“兵曹據平安、黃海道都體察使啓本啓: "平安道 慈城郡人物鮮少, 而分戍邑城及池寧貴、虛空橋三處, 因病氣每當入保, 轉相傳染, 多致殞命。

江界境內自上土至瓦洞、滿浦, 田多陳荒, 地廣人稀。

請革慈城而移其民於上土、滿浦、瓦洞, 其前此徙居人, 移置龜城鎭, 幷依新徙例復戶免稅。

本道(浴) 邊甲士則自三月至九月, 分二番一月相遞, 留營十五日, 每一日給到二, 體探十五日, 每一日給到十五, 自十月至二月合番, 留營及體探到, 依上項例給之。

無贏糧往來之弊, 防戍便易, 而得到反多, 不過五六年, 受五六品之職。

內地甲士則分十一番, 滿四年番上赴防, 不過一月, 故雖至十年, 反不如江邊甲士一年之到。

每當都目遷轉時, 見奪於江邊甲士, 勞逸不均, 去官無期。

請自今南道甲士, 計赴防日及來往日數給到, 咸吉道內地甲士及兩界內地充補甲士, 亦依此例。

" 從之。

”

阴影部分为原文里面提到了慈城郡被迫遭到撤废的主要原因：疫病而从当时的史料中发现，这种传染病不仅来势汹汹，而且它在慈城郡一带的传播，已经长达数年之久，但由于一直未能引起重视，所以才拖到数年后才被再次提上议程，并且直接影响到该郡的去留问题。

而在外传当中，年幼的雅信曾在国师堂上发现了有关生死草的石壁雕刻，因此才得以理解如何使用生死草。

结合历史，我推测剧中的废四郡，也正是由于发生了大规模的丧尸传染（剧中称为疫病），从而导致该郡的军民几乎全灭，因此朝廷才被迫撤废该郡，全面撤出该地区并且将之完全封锁起来，在随后长达百年的时间里，依然禁止任何人等出入，正是担心这种疫病的再次蔓延。

当然，对于生死草究竟是原本就生长在废四郡内，还是外界带入，这点剧中并没有详细说明。

因为通过雅信的眼睛，虽然可以读懂石壁上的女真文字，但是剧中的废四郡已经被弃百年，因此亦不排除有可能是来此采参的女真族无意中发现了残存的生死草、通过研究得知其效用、因而将其以图文方式刻在石上，但该部（或此人）同样被生死草带来的后患波及，死于废四郡中，因此生死草的秘密在百年间只残存在这片区域中，却无人得知。

因为纵观剧中的雅信所在的藩胡部落（朝鲜方面又称为兀良哈），还是江对面的婆猪卫（应是影射建州女真），这些散居在鸭绿江沿岸的女真部落，他们完全不像是有得知生死草存在过的样子。

附近的居民，也仅仅是通过口耳相传被告知“有可怕的东西住在那里”。

而历史上的慈城郡，不仅有朝鲜军民入住过，还曾经有女真部落混迹于其中。

因此关于生死草的真正起源、以及百年前废四郡究竟发生过什么，看来又等得到新的剧情甚至是前传，我们才会得知了。

补充一点：剧中的藩胡部落，亦即雅信的祖先，极有可能曾经参与到废四郡的丧尸大战中，并且成功帮助朝廷控制住疫情的蔓延，因此他们才得以在朝鲜境内被允许居住生活在此。

这一点，从雅信父亲的口中就能证明：

此外，剧中一开头也同样明言，藩胡部落是在这百余年前才开始生活在这片朝鲜土地之上的。

这正好与废四郡被撤废的时间一致。

而这也正是为什么备受歧视压迫的藩胡部落，居然一开始就能够从朝鲜方面得到君主的大方赏赐、得以在这片土地上繁衍生息，甚至在一段时间内还被得以免除赋税的缘故。

而当时藩胡部落的女真人，在废四郡中参透了生死草的秘密后，只是悄悄将之刻在石台下，这才又引出了王国一二季以及外传的诸多故事。

捋一下，本片提到的三个国家：婆猪卫女真族，朝鲜，日本。

复仇线当事三方：婆猪卫女真族、藩湖部落、朝鲜。

日本和朝鲜的战争由来以久，婆猪卫女真和朝鲜因为领土争议，战事也是一触即发。

而女主所在的藩湖部落其实也是隶属婆猪卫女真族，可能是因为靠近朝鲜，也可能是因为祖上也曾蒙受过朝鲜的照佛，总之这个部落选择了投诚朝鲜，但是朝鲜一直没有给这个部落身份正名，也就导致了藩湖部落在内是族内叛徒、在外又不被朝鲜承认的尴尬处境。

婆猪卫女真族一只精英部队在争议领土废四郡活动时被朝鲜贵族海源赵氏的大公子虐杀，朝鲜边境的守将考虑到腹背受敌，为了避免与女真之间爆发战争，转而让藩湖部落的女真去婆猪卫处散播谣言，意图将杀人事件推给老虎；但其实他心里也知道这个谎言婆猪卫女真未必会相信，于是早就做了另一手准备，就是嫁祸给一心投诚的藩湖部落。

其实我觉得，除了海源赵氏的大公子，其他几伙人谁都没错。

秋坡镇的一把手，作为边疆守将，首先考虑的是怎么把对自己国土的伤害降到最低，无论是遣人去散播谣言，还是留了后手直接嫁祸给同为女真族的藩湖部落，他都没有损失自己人的一分一毫，很精明，把藩湖部落的价值算是开发到了极致，站在他的立场是没毛病的。

藩湖部落，其实说这是一支叛徒部落应该没什么争议吧，雅信父亲作为部落首领，因为朝鲜曾对祖上有过照拂，对朝鲜有超乎想象的信任，信任到投诚朝鲜后，还多次帮朝鲜去婆猪卫的同胞那刺探情报。

其实他偷情报的事一旦曝光，即便没有废四郡屠杀事件的嫁祸，痛恨背叛的婆猪卫女真族也不会放过藩湖部落（其实背叛同胞这种我估计放哪个阵营都是重罪），所以我挺能理解婆猪卫屠村的做法的，虽然我们都知道雅信父亲这么做是为了部落能早点得到朝鲜的承认，封官封地在此彻底扎根安生，但是他信错人选错路，就该早做好会死的觉悟。

婆猪卫女真族，对藩湖部落屠村，是因为愤怒他们残害同族，婆猪卫能很快接受秋坡镇这个谎言，也要归功藩湖部落多年来对朝鲜的跪舔，如果解决一支精英小队能换来王室对部落的加官晋爵，藩湖部落行凶的动机这不就有了吗。

更何况此前他还在婆猪卫的地盘散播谣言说人是老虎杀的，加之过往又多次泄漏婆猪卫的情报，藩湖早就是朝鲜的帮凶了，死不足惜，虽然孩子是无辜的。

雅信被迫背负家人和部落的血海深仇，对婆猪卫和朝鲜展开报复也是合情合理的，但毕竟婆猪卫女真族和她都是被设计的一方，她更恨的应该是朝鲜，父亲虔诚的效忠，信任了一辈子，换来的却是屠村的下场，所以，要一个国家来给父亲殉葬也不为过。

不过，从当事三方来讲的话，我觉得婆猪卫女真族还是略无辜一些。

《王国：北方的阿信》。

7分。

金成勋导演作品。

多的那一分给全智贤，她是女神。

失望极了。

和预想的差太远。

金成勋导演非常厉害，他是《隧道》、《走到尽头》的编剧，是《王国》第一二季的导演。

但这一部前传，真心跑偏了。

结构严重失衡，全智贤女神在第50分钟才出现，而全片才90分钟。

故事基本用来交代生死草的来源，顺便引起了阿信的来历。

格局太低，仅仅是为了复仇，一是为村落和父亲的复仇，一是为受凌辱的自己复仇。

丧尸出现十分钟不到。

YO，大家还记得2019年和2020年连续两年开播的大热韩剧《王国》吗，也叫《尸战朝鲜》。

这次，全智贤带着这个系列回来了！

不过是作为番外衍生电影《王国：北方的阿信》回来，而且整个故事背景和时间，是放在《王国》前两季的前面，等于是一个源起的外传电影。

为什么突然出一部衍生电影，大白话的解释就是《王国》很火，火到想多赚些钱，所以在第三季还没出来之前，先来一个衍生电影，开辟一个故事，顺便引出生死草传播源头的来龙去脉，再立体塑造一下全智贤饰演雅信这位角色，是的你在影片中是找不到五月天的阿信的。

接下来是点评解析时间，会帮助大家串起前两季内容，也试着解答片中一些隐藏细节，再拓展一下第三季。

在《王国》第二季的结尾，主角团们为了调查生死草，一起去到朝鲜边境、鸭绿江一带，结果发现了猎尸人打扮的全智贤雅信，这算是给第二季收尾时放下的一个不小的彩蛋。

今天聊的这部《北方的阿信》，其实就是讲述这个彩蛋角色的源起。

影片的时间背景和《王国》影集一样，是放在16世纪末期，日本入侵朝鲜王朝的尾声。

而此时鸭绿江一带还是有各种番邦异族的争斗，故事的地点，就发生在鸭绿江的朝鲜边境，女真族经常在边境活动和扩张地盘。

女真族大家不要觉得陌生，他们就是后来的满族人，也就是清朝的统治者，当然严格来说影片中的女真族后来经过多重演化，再加上自己内部斗争，才统一成为满族人。

影片中的女真族人，还和之后的满族人关系不大，当时女真族派别林立，片中的女真族就是被招募在婆猪卫首长的率领下，想要借机入侵朝鲜扩张地盘的一族人。

孩童时期的雅信所在的藩胡部落，是早就归顺了朝鲜王朝的女真族的一个部落，朝鲜给了他们一块地让他们生活，但条件是要借着女真族身份回到女真族部落打探军情动向。

原先这个部落生活在废四郡，但之后那里被朝鲜圈定为违禁之地，他们被迫搬迁到另一个划定的区域。

故事也从这里展开，某日女真族的人偷偷潜入废四郡想要采集山参，结果全部惨遭杀害，朝鲜的将军很快就发现这是被软禁的海源赵氏家族的人所为，将军为了不想让女真族借着这个理由入侵朝鲜，决定把这件事情说成是老虎所为。

并委派雅信的父亲回到女真族的地盘，去放出假消息说他们女真族的人是老虎咬死，想要化解这场危机，结果女真族的人根本不信，雅信父亲一去不复返。

而另一边雅信母亲一直卧床不起，雅信偷偷跑到废四郡附近想寻找生死草，她在洞穴的壁画中发现这种生死草能让人起死回生。

就在雅信去采摘生死草的时候，她的部落遭遇了女真族人的大屠杀，全部落的人无一幸免。

为此雅信只能跑去投靠朝鲜边境的军营，并恳求将军为她报仇，她愿意付出一切。

雅信的一番声泪俱下打动了将军，将军决定收留她，让她住在军营的猪圈中，做军营的洗衣妹。

但在雅信的眼神里，我们能看到满腔的复仇之火正熊熊燃烧，她开始练习射箭，锻炼自己的体能，还坐船划过鸭绿江，到敌方的女真族部落探查军情，为的是知己知彼百战不殆。

转眼间（其实此时已经过了影片的50分钟），雅信长大了，全姐终于登场，而这时军营中的好色士兵也打起了雅信的主意，但为了家人和部落复仇，雅信只能忍气吞声。

这时朝鲜和倭寇的和谈破裂，将军只能带兵和倭寇对抗，留下小部分兵力留守军营，并吩咐雅信再次潜入女真族部落，看看他们有什么新动向。

这次雅信的夜晚探访，意外让她发现以为早已死掉的父亲还活着！

他四肢被斩断，双眼被戳瞎，像畜生一样绑在一个角落，每天由人灌下残羹冷炙，生不如死。

雅信看到这一切心如刀割，父亲恢复一些意识后，嘴里不断重复要雅信杀了自己，雅信由于没有能力把父亲带走，只能亲手结束了父亲的生命，走的时候还放火烧了部落。

等雅信回到朝鲜的军营时，正好遇到军营大部队出征抵抗倭寇，而这时雅信意外发现海源赵氏家族的节度大人的弓箭羽毛，和她小时候看到死在废四郡的女真族人的弓箭一毛一样，似乎这一切并没有雅信想到这么简单。

于是雅信潜入将军的议会室，找到了相关的秘密卷宗，原来将军为了平息女真族人的怒火，把女真族人在废四郡被杀害嫁祸到雅信所在的藩胡部落，导致部落遭到血洗。

雅信想要报仇的人，等了那么多年，结果近在眼前。

此时雅信三观彻底崩塌黑化，不再相信任何人，她利用生死草 ，把睡她的男人，还有熟睡中的士兵全部干掉，并让他们服下生死草，异变成丧尸，丧尸苏醒后开始像病毒一样肆意攻击活人，终于，在65分钟久违的丧尸戏份来了！

在丧尸蔓延过程中，站在屋顶的雅信也没闲着，多年的射箭技艺可不能白练，百发百中命中活人目标，帮丧尸降低猎物战斗力，雅信在这里被称为“尸母”那是一点也不为过呀。

一夜之间，军营直接变成丧尸集中营，之后雅信把其中一位士兵拖回到部落，部落的丧尸家人们饿慌了……之前我还在想雅信小时候干嘛不用生死草直接救活部落的人，其实雅信确实这么做了，还把家人们“养”了起来。

结局之一也联结到了《王国》第一季，危在旦夕的朝鲜殿下，原来就是在雅信的推荐的生死草下，变成了丧尸，进而引发朝鲜王国沦陷。

最后雅信去见了女真族的首领，放出了一支悬疑之箭，全片就此结束。

观感点评看过这部电影小伙伴应该观感大同小异，影片用了传统的平铺直叙顺时时间线程，较为完整介绍了雅信成长之路，而且是从小时候开始展开，以至于影片前面50分钟都在冗长的铺垫，虽然我清楚对后面的情感激发起到一定作用，但前面的铺垫未免也太长太无聊了。

前面的50分钟，没有全智贤，没有丧尸，原本可以一个场景交代完的铺垫，却非要做成一个剧情线。

好在影片在全智贤出现后，就开始hold住全场，节奏开始加快，复仇扫荡军营那段稍显匆忙，不过总算看到了久违的丧尸大乱斗，有力和反转的结局，也让人印象深刻。

影片对于雅信角色建立其实是有足够戏剧冲突的，一个土生土长的女真族人，结果在纷争和割据中归顺于朝鲜王朝，但始终被认定为野蛮人的存在，和弃棋没什么区别，有用的时候用一用，等到国家地区之间紧张之时，拿出去献祭也毫无感觉。

雅信在这样的环境中长大，对自己是女真族人没有任何认同感，只有对于部落和家人的归属感，遗憾的是这些都在另一波女真族人的残暴杀戮中失去，原本以为能依靠的朝鲜军队，又讽刺的发现他们才是罪魁祸首。

复仇成为雅信人生和活下去的终极目标，黑化的过程让雅信失去了理智和仁慈。

影片虽然有着扎实的角色动机和逻辑，但在编织剧情上却过于平庸，导致整部电影看下来，没能做出更多角色对于族人、对于自身、对于他人命运生死审判的对撞思考。

当时我看到雅信血洗军营时，我还以为角色黑化到这就好，《王国》影集里殿下的丧尸化，可以和她没有关系，这样设定可以让雅信不至于黑化到如此彻底，结果朝鲜殿下服下生死草，还真就是雅信导致的，那么如此多无辜生命的受到牵连，是不是也要算在雅信头上呢？

难道雅信真的就是第三季的终极反派吗，这个我们后面细聊。

此外雅信在后半段黑化的塑造上，也显得有些单薄，可以的话，如果在军营中设置一位小哥和雅信关系要好，到最后雅信捣毁军营时，不得不和那位曾经要好小哥对立，雅信要在那小哥活着还是死去间做两难选择。

这样的话，雅信的人设构建或许会更加丰富些。

总之作为和《王国》系列爽片的番外篇，很多细节能深究的地方，影片一笔带过，也能明显感觉到影片制作工期和预算的紧张，是一部真的看到IP热度不错，临时衍生出来的番外作品。

好在全姐的魅力还在，她的出场和演绎让影片增分不少。

影集关键剧情联动如果你有在追《王国》系列第一第二季，也会对这部《北方的阿信》有更多细节的联动。

想必大家也忘的差不多了，在这结合这部番外片，为大家回顾一下影集中值得聊的关键剧情，或者大家也可以回顾我一年多前做的《王国》系列。

影片中雅信向太医介绍生死草，太医叫李承熙，是当时朝鲜殿下已经病入膏肓的主治医生之一。

太医就是利用生死草，让殿下处于丧尸状态，维系着朝廷的现状。

不过我们从影集中对生死草的研究也能得知，真正让死人丧尸化的并非生死草这种植物，而是某种线虫的卵，只依附在生死草的叶子上，人是通过这些线虫或者卵被控制了大脑，进入丧尸化。

而这些丧尸也并非白天沉睡夜晚活动，而是因为温度造成了丧尸的活动，比如第二季，winter is here，丧尸在冬天不管是白天还是夜晚都能自由活动，人们抵御丧尸变成了24小时全天候。

随着影集的不断深入，丧尸也有变种和演化，从第一季丹儿被煮，饿疯的村民吃了美味“肉”汤后丧尸化，之后丧尸传染性更为强烈，只要被咬就会疾速感染，短时间变成丧尸。

《王国》系列如果抛开丧尸类型的外衣，剧情主线走的是权力之间的明争暗斗，如果你不想看丧尸喜欢看宫斗剧，《王国》系列也是可以满足你的。

当时，朝廷其实由海源赵氏家族垂帘听政，海源赵氏也就是影片中那位节度使大人的家族，他们在宫中有着庞大的势力。

影集中的赵学洙就是海源赵氏家族的老大，他利用女儿是殿下的王妃，并让王妃假怀孕此事，牢牢把握住政权。

而这时一位正面的角色——李苍登场，他是朝鲜王朝的世子，原本是顺位继承人，但受到以赵学洙为首的海源赵氏势力各种围堵和诬陷，变成了叛国罪人，更糟糕的是，在赵学洙的策划下，李苍砍下了已经丧尸化父亲的头，即使真相大白，但也是弑父，为日后李苍成王埋下隐患。

在互相夺权的过程中，赵学洙反而被女儿下毒害死，李苍由于获得民心，步步为营，最后打到宫中核心，王妃见状反正横竖都是一死，直接放出养了多年的丧尸，弄个鱼死网破。

在混战中，李苍最终获得胜利但又不完全胜利，他之后选择把王位让位给那毫无血缘关系的婴儿元子，自己隐居起来，而元子婴孩时已经被丧尸咬了手臂，好在医生已经及时用水把线虫逼出。

但在第二季的结尾，随着元子的长大，伤口处依然有线虫，还在元子睡梦中钻进了他的脑袋，想必第三季的朝鲜朝廷会再次动荡不安。

另一边隐居的李苍，发现民间生死草卷土重来，已经变成了鸭绿江一带的生意，李苍他们顺着线索，去到了北方临近鸭绿江的一个寨子，那里的丧尸被脚铃铛绑着，似乎已被驯化已久，那里的“寨主”或许就是全智贤饰演的雅信。

第三季脑洞这里得先说明的是，所谓的《王国》宇宙肯定没有其他漫威或者怪兽宇宙之类的联结这么紧密，韩剧本来就是边拍边写，如果大家看过前两季，也会发现第二季一些剧情转折显得生硬。

因为当时第一季本来是8集，但因为内部反响太好，所以网飞在没开播就续订第二季，主创直接把第一季做成6集，然后续写续拍的拼出了第二季。

那自然到了这部《北方的阿信》，也只是在两季打造完的基础上补充的，虽然剧情和时间点属于前传，但在功能上却是作为第二季和第三季的重要桥梁。

影片的开头我们能看到《釜山行》那只鹿吃了生死草变成丧尸鹿，之后老虎咬了鹿变成了《活死人军团》里的丧尸虎。

这些情节都被画在了洞穴墙壁上，似乎年代久远然后被孩童的雅信发现，那么说明雅信并不是第一个发现生死草秘密的人，而是另有他人。

结合影集中朝鲜在和倭寇对战时，就已经用生死草复活朝鲜死掉的兵，用少量的战斗力对抗倭寇，这个时间点是发生在殿下丧尸化三年前，这也说明生死草可以丧尸化人的秘密，早就被人发现和利用了。

那么或许在第三季，可能还会出现一个更神秘的人或组织，他们才是真正最早利用生死草的人。

我们再来看《王国》第二季的结尾，雅信在那个寨子似乎“控制”了一批丧尸，这些丧尸看发型应该不是朝鲜人，而是女真族人或者其他部落的人。

有人说是她小时候部落养的那群丧尸，个人觉得雅信应该不会拿自己部落的家人做武器任人宰割，而且雅信所在的寨子也并非之前她的那个部落。

也就是说，如果第三季要把雅信这个看似彻底黑化的反派反转为反英雄的设定，那么有可能这个寨子和那些丧尸，和雅信关系不大，只是当李苍到了寨子时，雅信正好也调查到了这里而已。

在《北方的阿信》最后，雅信还出现在女真族人队伍的面前，我们不清楚这过了多少时间，但影片中是她先把生死草给了太医，所以这个结尾的时间点，应该是朝鲜这边已经出现了丧尸疫情，但在《王国》影集第二季结尾之前。

这一波人马就是杀害雅信部落的人，想必雅信必会和这些人有一场恶战。

所以第三季的剧情走向，我脑洞的方向就是李苍和雅信先不打不相识，然后他们可能会因为某个目的组团打丧尸或反派，之后雅信可能利用回忆方式，叙说她和女真族人之间的故事。

影片最后雅信放箭，从箭的数量和一人对多人的比例看，雅信都没有胜算，除非这支箭放的是空箭，雅信可能另有计划。

又或许雅信这支箭，已经用生死草擦拭过，染上了线虫病毒，只要箭伤到其中一人，那人就会丧尸化，从而加大自己胜算。

不管怎样，据说第三季将会是《王国》的最终季...吧，生死草更为重大的秘密将会被揭开，雅信作为整个丧尸疫情的关键角色，也会最终盖棺定论是正面角色还是反面角色，朝鲜整个事态到底会往什么方向发展，那就等到第三季我们拭目以待吧。

很久之前看完了一二季，后面二刷三刷，今天终于等到了外传阿信的故事，但阿信的出现给我一个深深的疑问，那就是，太TM巧了。

1、我先给出我个人的奇葩脑洞——导演编剧的暗示

阿信

永信你注意到没，这两人的名字都有个信，只有两个字组成的名字，两个巧合，正所谓三人成伍，这两个巧合看起来很牵强，但是接下来还有很多巧合。

2、两人的人生轨迹发生了相同性质的大事件——被屠村

永信的村子阿信的村子被当成了政治的牺牲品，巧了，永信的村子也被当成了政治的牺牲品，整个村被做成丧尸去对付倭寇，有人看到这可能会说那个年代这种事多的很，确实，但这不是现实，这是电视剧，事件终归要服务于剧情，所以我认为这就是在暗示两人的相似性。

3、阿信弓法了得、永信枪法神练这两人的身法何其的相似，都是远程好手，近战能手，都是独来独往的独行者，这已经是第四个巧合了。

4、永信在面对丹儿（第一季被吃了的那个徒弟）尸体浑身的伤时表现的自然与认真。

作为一个捉虎军，分辨老虎的粪便、脚印、齿印应该是必备的吧，我没当过猎人不太清楚，永信是能分辨野兽齿印和人类齿印的，况且镜头当时还拉的这么近观众都认出来是人咬的了，永信不可能不知道，还给煮了，这里面绝对有大问题，医馆爆发瘟疫后，永信也是镇定的让人觉得奇怪。

特别是老医师冲进来后，永信拉住了想要过去照顾的医女，示意她医生已经被咬了，这段才是最匪夷所思的。

想象下如果你从未见过任何丧尸，没听过这玩意儿，你是怎么知道被咬就会被传染的？

你被老虎咬了你会变老虎吗？

不可能，这只能说明他见过，而且当时两人在仓库里谈话，永信和医女压根没注意外面的情况，也就看到人被咬到变异的过程，他是怎么知道被咬会变的，所以这里将永信列为重大嫌疑人，从煮丹儿到给病患吃再到爆发后全程的冷静，你不觉得奇怪嘛？

5、阿信和永信可能有过交流在剧集的最后我们也看到，阿信跑去找了医馆的老医师，也就是第一季给王下生死草的老医生，将丹儿拉回医馆的老医生。

阿信亲口证实并告诉老医师这种紫色的药草能复活死人，但会让其变的嗜血，随后就有了第一季第二季的故事，这中间是否有大断代（长时间跨度）我们不得而知，我认为在期间或者在找老医师前，阿信或许就联系上了永信。

6、凭阿信一人不可能掀翻整个国家我们知道，阿信想要把整个国家闹翻，杀掉这片土地上一切生命。

但仅凭一人是无法撼动国家的根基的，那么，阿信自然就要招收人马，那么，她最有可能招的，就是与自己一样曾有屠村之仇的永信，并将永信安排进了捉虎军，毕竟阿信的剧集里出现了老虎，这又不得不让人联想到第一季永信曾隶属的捉虎军，所以这里提个小脑洞，那至于为什么永信最后看起来像好人了呢，很可能永信在经历了这么多之后，比如目睹百姓的困苦，目睹了人与人之间的真情，忽然良心大发回心转意。

毕竟永信的本意是报复朝廷，是朝廷屠了他的村。

但他发现这场灾难已经牵连了全国上下的百姓，让他动了恻隐之心，从而加入了抗疫队伍，反过来对付丧尸帮助世子。

这些都能从第一季中永信拼命想救那个妇女上楼但最终失败的片段看出来，他的不舍与悲痛被演员表现的淋漓尽致。

7、题外话，那个看起来很阴险的粪坑男第二季结局，粪坑男成了小皇帝身边的侍从，最后在皇子熟睡之际来到其身边，镜头切到皇子脸上游动的寄生虫，粪坑男邪魅一笑。

假设1-6成立，永信是阿信的人，那么这个粪坑男也可能是阿信的人，只不过当时钻粪坑的时候还不是阿信的人，或者已经是了，这个不好说，毕竟从世子拯救国家到保镖儿子当上皇帝时间跨度很久了，期间被招安了。

阿信可能接受了从底层发动瘟疫但失败的教训，打算两头都下手，从朝廷最高层引发瘟疫和下层引发瘟疫，形成农村包围城市、市中心突破城市的局面。

结语：这一切都是个人脑洞，大家看看就行

《北方的阿信》，《王国》系列前传，讲述了在第二季结尾出现的阿信（全智贤饰）的故事与生死草的由来去年我在写《王国2》 的时候就说过，这个系列真正的核心矛盾不是丧尸末日，而是政治斗争——流落在外的王国世子与独掌大权的宰相，一个要返回京城捍卫王权，一个看见王国衰落意欲夺权挽救朝廷，丧尸不过是这场斗争里推波助澜的工具人作为李氏朝鲜的底层人民，阿信的故事就突出一个惨字。

小时候自己的部落被屠杀一空后投靠官员，长大后才发现自己投靠的人是害死自己部落的罪魁祸首，而和自己同族的人是亲手屠杀自己部落的人。

这场悲剧的背后实际上还是政治斗争：自己的部落被出卖诬陷惨遭屠杀，只是当朝为了平息战争所付出的“牺牲品”，阶级社会中的底层人民就这样毫无人权。

《王国1》里有句话“贱民随便烧了就好，达官显贵们要先举行隆重的仪式后再下葬”——连死了变成丧尸也要分贵贱，这就是王国，残酷的阶级压得底层人民永无翻身之日回到这部前传本身，阿信走向极端的转化看似突兀，细思之后却也合理。

饱受压迫的贱民得知自己所效忠的国家出卖了自己的部落之后黑化成为反派且大概率会在第三季站在世子对立面。

这就又成了一个带有政治色彩的矛盾：改革派的世子和革命派的阿信，一个要复兴刚刚经历丧尸危机的王国，一个要杀光王国的所有人在为《王国3》埋下伏笔的同时也填平《王国1》国王变成零号丧尸的坑，完善了时间线也塑造了阿信这个复杂的角色为第三季的故事铺垫舞台，抛开韩国人拍古代剧一贯的小把戏来看《王国：北方的阿信》显然合格地完成了一部前传兼外传的任务最后再说说演员，全智贤饰演的成年阿信在50分钟才出场，全片就94分钟……然而在接下来的40多分钟里她的台词虽然很少且大多数时候冷着一张脸，但全女神只用几个眼神和动作就能把这个角色的苦大仇深表现的淋漓尽致，我tm直接吹爆

王国：北方的阿信 (2021)7.02021 / 韩国 / 剧情 恐怖 古装 / 金成勋 / 全智贤 朴炳垠

军营里强奸他的士兵肯定不止1个（甚至可能全部的士兵都强奸过，因为一个到手了就会传开其他的也会来搞，就算被军官看到也是骂一骂肯本没事），最后那个被拿去喂村民的也有强奸她，不然就不会在求饶的时候说他错了。

就是觉得她转化为僵尸的数量有点少应该不够搞德整个军营那么乱。

还有一点就是猪婆卫的人那么谨慎连亲眼看到那么厉害的丧屍老虎都要割开肚子检查有没有吃掉他的兄弟，为什么会相信阿信的村民和他爸有本事杀了猪婆卫15个武装的练家子。

⚠以下涉及剧透，请谨慎阅读作为一个对韩国流行文化完全不感冒的全智贤颜粉，对《王国：北方的阿信》（又译作《雅信传》）的期待其实和《黑寡妇》旗鼓相当。

可能是《黑寡妇》“颠覆”得太令人失望了，以至于没有口号，没有符号，没有颠覆的《王国：北方的阿信》反倒给了我不少惊喜，久违的“好好讲故事”，把复仇片、丧失片、战争片、间谍片、历史片、伦理片杂糅在一起。

很多人诟病《阿信》全智贤出场的时间太晚了，但这恰恰是我喜欢这部电影的地方。

你仔细想想多年前的《饥饿游戏》也好，这两年的《黑寡妇》也好，《惊奇队长》也好，甚至是我喜欢的《神奇女侠》，无一不把大量笔墨放在成人后的女英雄，仿佛女孩不值得被讲述一般。

至于“儿时”通常有两种方式：A：通过MV式的快速剪辑和配乐来从情绪上渲染情绪上的饱满度，从而弥补人物完整性的不足；B：用极小篇幅做简单的成长环境交代，一般更大的作用是铺排人物关系，并且给故事拓展埋下一定线索。

但这部被称为《李尸朝鲜》SP（对，Netflix居然用了一个这么日剧化的分类）的《阿信》既做了以上两种方式，但又不全是，这部94分钟长度的电影，作为“招牌”和“流量”的“大明星”全智贤，直到50分钟，也就是差不多一半的时间都是讲述阿信/雅信儿时的故事。

饰演小雅信/阿信的金诗雅演技十分出色不少人觉得前面那段非常乏味，但在我看来，无论是开场先从鹿和虎的视角去交代生死草被误食引发的之后一系列的意外，还是女真和朝鲜以及女真族内部分裂的历史交战的内幕，再到阿信/雅信所在部落的遭遇，并非像有的影评人认为的仅仅作为《李尸朝鲜》下一部的“工具”，相反的每一条线都给了阿信/雅信这个人物更多的行为动机和内在冲突爆发点。

看到最后再回过来想开篇鹿和虎的交战和最后的死亡，这两个动物既起到了推动故事发展的关键性作用，又起到了对人物悲剧命运的隐喻作用，非常古典，又非常顺。

而金诗雅（儿时阿信/雅信的扮演者）和全智贤使用了两种截然不同的方式来演绎角色，金诗雅情感的外露和全智贤近乎0表情的表演，让这个“复仇”故事拥有了很强的张力，另一种人物的“成长”线。

不少戏点到为止，克制得都不像是一部Netflix剧集，但却又符合东方古装戏剧的习惯，譬如全智贤被朝鲜士兵强奸的戏有两场：第一场就通过士兵偷进屋-全智贤拿刀劫持-士兵用两句台词“你杀了我就无法在这里生存下去了”和“你都大到挤不进棚下了”让她放下了刀-第二天脸上满是伤痕的全智贤继续干肮脏的下等活，这么几个极干净的镜头就把人物的境遇和性别、阶层的对立交代了清楚，当然镜头语言也十分利索，譬如刻意让士兵在前景给予后景中全智贤的压迫感，配上那两句“胁迫”的台词和全智贤慢慢抬起眼神流露的失魂感和绝望感，都相当到位；

而第二场更为简洁，只有士兵通过窗户爬进去，衣衫不整的出来被军官撞见，军官在门缝的远景中看全智贤，全智贤视角暗面为主色调的压抑感下看军官交代“密探”任务，不仅交代了这些男性默认全智贤被长期被性侵的事实，又推进了剧情，一点都不浪费戏。

同样的，对于儿时长达50分钟的完整故事交代，是因为其中的每一个人和事件都十分关键，是推动阿信/雅信成为全片最后一幕中的那个模样的阿信/雅信的关键。

她对于男性的毫无畏惧又毫无欲望，她对于屠杀式的残酷场景毫无怜悯，都因此而有了坚实的事实和情感基础，观众可以与之产生共情，并理解和原谅她之后“反派”式的行为。

《王国：北方的阿信》其实走的是和《小丑》一样的故事路线，最无辜之人选择不再无辜，一个好人选择加入战场，而让他不再无辜和加入战争的每一步却又仿佛是注定的，这种命运悲剧的底色是最黑暗和沉重的，因为每个人都曾经是无辜之人，每个人都曾经是完美的好人。

“Demons run when a good man goes to war. Night will fall and drown the sun, when a good man goes to war. Friendship dies and true love lies, night will fall and the dark will rise,when a good man goes to war. Demons run but count the cost the battles won, but the child is lost. When a good man goes to war.”而最后将想象中的儿时的记忆闪回和雅信/阿信拖着尸体向着村子的这段交叉剪辑也处理得十分出色，情感逐渐铺垫直至最后的高潮，人物转变完整了，行为动机完整了，故事逻辑也完整了，同时也完成了和主线的合并，解释了前两季的一部分疑问，也为第三季的冲突埋下了伏笔。

比起爆米花合家欢式的《黑寡妇》，这部才更像是一部真正的“黑寡妇”，雅信/阿信从完整到破碎，从破碎到重构，最终成为一个非传统的“孤胆英雄”，无亲无故、无爱无性、无情无义，但同时又拥有自己所执着的世界观，离群索居，神出鬼没，叫人闻风丧胆，我行我素，独立自主，这才是是带女性主义色彩的电影，男性导演显然也可以完成女权角度的讲述。