天桥上的魔术师

「戴着哥哥送我的超时空手表，我要离开九十九楼了，听说所有不见的东西都会放在那里。

在那里，爸爸最偏心了，在那里，妈妈的干你老北其实是我爱你，三小男孩永远不会吵架、也不解散，暑假作业是永远谈不完的恋爱。

最后，永远在那里的树会等到那朵贪玩的云回来。

我想要把不见的宝物统统都带回家，但是魔术师跟我说，那些消失的东西必须留在99楼，否则它们就并不真实存在了。

因为它不见了，你才会记得，它曾经是你的。

原来消失才是真正的存在。

」天空为什么只有一种蓝/草地为什么只有一种绿/夕阳没有禁云朵游行/南方出生的焰火/不曾勒令北方沸腾的锅炉闷声/枪支却在五千年的暗夜响起/众神制作出一张没有梦的床/拔去羽翼/飞鸟才有返家的归期3.“世界上有个地方的人，可以用旋转一直转，来让世界停止转动，当时间停止的那一刻，你会找到你自己，知道自己是谁。

”

满分，绝对的满分作品，以小见大结尾有深度，寓意比很多大制作的电影还要深，宝岛的剧制作真的是越来越精纯，从想见你到返校还有这部天桥上的魔术师，我不知道大陆给不给播但是真的给我震撼太深了；本剧从一个小小的商场出发，以小见大反映了整个时代的发展历程和对每一位老百姓的影响；EP1的主题是赚钱和变钱；EP2就变成了为了赚钱而造梦，这又何尝不是现实社会的一个缩影？

EP3则变成有的人因为钱因为梦变成了动物一样的精怪(猫妖也好鱼精怪一对小鸟也罢)；EP4,EP5则是国家机器的暴力介入虽然暗喻石狮子(没有心)但是也说清楚了绝对权力对普通百姓带来的伤害和真正罪魁祸首的隐匿；EP6,EP7我的理解是当国家机器都开始无力时，对每个家庭的崩塌式影响，男女界限不清，正常人开始BT(论彻底的失败却不自知的影响)，正是时代的哀伤家庭不幸的开始；EP8如果说这世上还剩下最后一种甜蜜的回忆，那必定是情侣之间的懵懂的情愫，可惜在这集在社会的演变中这块净土也守不住了，守不住的也不只是我们平凡人的爱情，而是国家爪牙、人民守卫者:士兵的爱情，虽然最终惨剧没有发生但是依旧是令人唏嘘不已，如果这块土地都没了，还剩下什么？

EP9对啊，还剩下什么，当一切都被淹没，我们就像是海底的金鱼，偶尔靠着一些氧气呼吸，在楼顶看到城市慢慢被淹没的景象就是最好的回答，父母沉迷于金鱼迷信的赌博也是一种隐喻，父母的争吵对孩子的指责，终于开始波及小家庭，家暴频发，众人渐渐失去了信仰和希望，迷信散布各处，家将不存；EP10人生如戏，你的戏还在嘛还是已经没戏了，这就是导演想告诉我们的，最终的最终会变成一个透明人，你说的话将不再有分量甚至不会有人听到，最终最终你只能通过电影里面的某一幕传达信息给关心你的人，甚至随时间推移你将无法再传达出来因为电影会下线(你已被淹没在潮流之中)；看完这部剧久久不能释怀，仿佛看到了台湾整个发展史，不知道现在怎么样了但是在那个时代能看到趋势的浪潮来临时一个小家庭的变化，让人难过，其中有的人守护有的人堕落有的人默默承受，人生如戏(有的小人物只是某几帧)，愿每个人每个家庭都可以不被浪潮淹没找到自己的彼岸；

「戴著哥哥送我的超時空手錶，我要離開九十九樓了。

聽說，所有不見的東西都被放在那裡。

在那裡，爸爸最偏心。

在那裡，媽媽的幹你老爸其實是我愛你。

三小男孩，永遠不會吵架，也不解散。

暑假作業是永遠談不完的戀愛。

最後，永遠在那裡的樹會等到那朵貪玩的雲回來。

我想要把不見的寶物統統都帶回家。

但是魔術師跟我說，那些消失的東西必須留在九十九樓，否則，它們就並不真實存在了。

因為它不見了，你才會記得，它曾經是你的。

原來消失，才是真正的存在。

」

最後一集真的給我很大的震撼。

因為從第五集白色恐怖給佩佩一家帶來的不幸開始，感覺小不點身邊的所有人都在離開，因為現實太過於黑暗和壓抑，所以唯一的出路就是像玫瑰少年的爸爸懇求的那樣：“走！

快走！

別再回到這無情的地方來了！

走！

去到你想要去的地方！

”但最後一集不同，導演讓小不點回來，也在殘忍的現實裏留下了一篇美好童話。

小不點想要去的地方，不是99樓的烏托邦，而是一個有愛的現實世界。

而當他的城市被大雨顛倒的時候，他終於找到了一個懷抱，那就是真摯的愛和思念。

消失和存在的關係，或許就像火車離開和到達台北時必經的同一個轉彎。

在名為99樓的轉角處，一棵思念的樹等到了貪玩的雲，兩隻金魚遊向了不知名的蔚藍海洋，旋轉著的美漸漸被更多人欣賞，磁帶正停在由A面向B面翻轉的瞬間。

而那之後，又將是怎樣的風景呢？

“听说所有不见的东西，都会被放在99楼。

在那里，爸爸最偏心；在那里，妈妈的干你老爸，其实是我爱你；三小男孩，永远不会吵架，也不解散；暑假作业，是永远谈不完的恋爱；最后，永远在那里的树，会等到那朵贪玩的云回来。

魔术师说那些消失的东西必须留在99楼， 否则，它们就并不真实存在了。

因为它不见了，你才会记得，它曾经是你的。

原来消失，才是真正的存在。

”

”有阵子我会想，那些我们具体可以碰到的事物是幻觉。

桌子是幻觉，床是幻觉，甚至连抚摸你的乳房，倚靠一棵大树都是幻觉。

而我们的心所创造出来的那些才是实在的，那些像被箭矢穿过的痛楚，那些被我们记述下来的，着了火的记忆才是真实的。

”——摘自豆瓣网友筠隐书评要想理解这部剧我认为首先要了解八九十年代的台湾的背景信息。

整个故事的舞台背景是上世纪90年代城市化进程洗礼下遭拆迁的台北“中华商场”。

五十年代以来，在国民党的“拟似波拿巴”专制政权下，台湾的社会性质是美日垄断资本统治下的“新殖民地-半资本主义”；因此台湾文学的主路，应该是具有反帝性质的、现实主义的、表达第三世界人民主体性的文学。

为此，陈映真在九十年代以来多次质疑当代台湾文学中对现代主义的“滥用”，并将这种滥用与文化上所谓“媚美媚日”的倾向联系起来。

台湾社会在两蒋时代无疑属于“第三世界”。

但是，随着李登辉时代起台湾对大陆、东南亚的资本输出逐渐彰显，台湾地区的本土民族主义逐渐发育，这种民族主义在前述政治经济背景下，自然采取了“后第三世界”的面貌。

不止台湾地区，这种“后第三世界”问题实际上成为所谓亚洲四小龙、土耳其、波兰、如今也包括相当一部分中国大陆居民所面临的主要意识形态背景之一。

本文探索的“后第三世界”问题是指后殖民时期的第三世界（除日本以外的亚洲、非洲、拉美地区）追求现代的欲望及由内部精英布设的“发展主义”项目，共同构筑的在全球资本主义体系中谋求位阶跃升的意识形态，而这翻转了“第三世界”概念形成之初反对一切形式压迫的进步性取向。

“后第三世界”的另类现代化，非但不反父权、不反种族歧视、不反异性恋体制、不反阶级压迫、不反全球资本主义的阶层化的劳动分工与价值链（这些恰巧都与本文想要表达的主题有关），并且因为积极嵌入全球化的劳动分工，随时准备侵占结构中处于劣势位置的地区的劳动力、资源与生态。

所有的故事由“我”寻找对“天桥上的魔术师”的记忆来串联，每个故事都更换一个叙述者，而都以儿童或青少年的视角呈现。

它成功地结合了成长小说、青春故事、都市传说和魔幻现实主义风格，充分满足了具备一定文学素养而又受到后现代主义消费文化熏陶的读者的阅读期待。

从另一方面看，文本以表现为时间上的大跨度、空间上的小尺度来一遍一遍地“深描”台湾资本主义高速发展阶段的台北底层市民生活，从而赋予自身某种人类学面向；在这种意义上，“中华商场”正是作者的“田野”。

简言之，这部小说集讲述的，是一些微观的场景里的半真半假的小故事；但它们都共同见证了台湾从所谓国民党的“拟似波拿巴政权”下的新殖民地-半资本主义社会，向着一个“民主”的资本主义社会的转化；在这个过程中，世界中的台湾不断向上浮，台湾人也开始有样学样地，像美国人、日本人看台湾一样地看待第三世界。

这在现实中得到映照。

从1994年李登辉南洋之行开启的面向东南亚第三世界的“南进政策”至近年蔡英文提出的“新南向政策”，都标志着台湾以自我的时间为轴心，将“空间化的时间”向世界版图部署时，东南亚幸或不幸的成为地缘政治上邻近的他者，成为有待于权力来占领、度量与分配的“公共时间”。

所以，每个台湾人去东南亚旅行的故事，必然去寻找现代化过程中人被连根拔起后无迹可寻的记忆 。

在小说中存在超过三十年的中华商场，因为“台北市迈入国际性都会”的欲望以及台北“香榭大道的愿景”，一栋栋的被拆除、夷为平地。

当时商户抗争的画面仍有照片为证，来自商户家庭的作者与儿时玩伴，显然目睹或经历了都市空间资本化席卷下掠夺底层市民的过程。

揭示了全球资本主义“掠夺性积累”的逻辑下那些压抑的不能言说的创伤。

——摘自微信公众号《哈扎尔学会》以下是我看完六集以来的感想，和以上相比略显粗鄙。

前两集无疑是梦幻的，一种似真非真的梦在现实中来回穿梭；同时他也是欢乐的，围绕三个孩子展开了对梦境的叙述，同时引出本剧的最神秘的人物——魔术师。

但是也正因为如此你会感觉前两集的剧情略显拖沓混沌（从大家看到小黑人跳舞爱并都开始跳舞之后这种混沌感消失了，因为好像隐约感受到它想要表达一些东西）。

从第三集开始，一种淡淡的忧伤在商场各色人物看似和谐又平静的生活中逐渐蔓延，直至目前我看到的第六集，我感觉非常压抑和痛苦。

每个人成长的路上总要经历一些风雨，但是每个时代的人经历的挫折似乎都有所不同，在台湾上个世纪八九十年代，主流文化仍然肆无忌惮的“发光发热”，白色恐怖思想控制，性别刻板印象，异性恋潮流，宗教和洗脑这些至今仍存在于不同国家不同社会的问题，极大的暴露在经济飞速发展的台湾，在这种巨变和不变中痛苦挣扎的台湾百姓，自然会在人生中留意不经意的或大或小的改变，我认为这就是作者想要讲述的。

在我看来，魔术师是人们的幻想，是一种集体幻想，他实际并不存在，他的意义是让在水深火热中生活的人们有一种希和寄托，魔术师看似帮助所有人实现了愿望，然而在当时这就意味着飞蛾扑火，是与主流的抗衡，因此，实现了愿望的人们被毁灭了。

这种说法又是很矛盾的，人们实现了愿望，进去了所谓的“99楼”，失去的东西，我们心中缺失的一块都可以在那里找到，然而活着的人都没有见过“99楼”，他们嘴上说着这都是骗人的，心里却也想怎样才能进入“99楼”。

这是一个美好的故事，我希望所有人都不玩打破他，或者又蛮多的来说，所有人都不能打破他，因为你不能否认它的存在。

此外，这种矛盾感也体现在每个人身上，故事里的每个人都是不完美的，但是又都是很完美的，因为他们的不完美之处，是其他人对他们的附加意义，他的完美或者不完美需要别人定夺吗？

正因为这些故事背后所存在的问题或多或少都存在于每个社会，甚至也在你成长的路上绊倒过你，因此即使我们阅读能力很差，却还是都可以多多少少的理解到一些东西，有一种我好像明白他在讲什么，但我说不出来的感觉。

我真心的希望这部剧能火，因为它会拾起你的内心深处曾经存在过的成长的记忆，当我们长大，这个社会需要我们成为大人的时候，我们过去所经历的伤痛似乎都是不重要的，但是没有成长，何来成人呢？

Nori,那个所有人眼中的完美男孩，他是女孩的完美情人，老师的完美学生，家长的完美孩子，能觉得他不完美的只有他自己了吧，事实也如此，那个“她”就是他的不完美。

无论是“她”的存在还是“她”的离开都在强烈的反应着他也是一个不完美的存在。

樱花，她粉红的颜色，唯美的形状，使它不置可否的成为了每一个女孩子都会喜欢的花，可能如若是男孩子就一定会被标上异类的标识。

而在那样一敏感的时代里，nori把那样一份喜欢锁在了柜子里，因为怕，怕成为一个异类，为了掩盖这一抹和其他男孩不一样的颜色，他把自己的喜欢锁了进去，也把自己的自由锁了起来。

这是一个极其承重的选择不仅有承重的付出要听话懂事甚至要做到更多更多，背后还有承重的隐忍，他无法选择自己的未来更连说出那个喜好的选择都没有，他只能等所有人都歇息了用这里的人听不懂的语言对电话那头的“她”说“再跟我说一次，樱花有多美。

”小八死后，他们都说小八的命不好，男人身，女人心。

而Nori选择了关上门，相同的命运小八选择忍受他人非议的痛，Nori选择了忍受违背心愿的痛，人生酸馊，众人皆痛没有谁更痛谁更不痛的说法，但是如果是你你会选择哪种痛?小八那个“她”用自己的死亡给予Nori一次选择自由的机会。

小八死的很狼狈，是在几个青年的调戏中死去的，可是他活得很勇敢，在那个敏感的时代里，他一个男生敢明目张胆的把口红涂在自己的嘴上，敢坚定的和其他的小孩说“裙子是世界上最厉害的武器。

”敢在被大明星保奈子的歌声聚集起的人海外用手臂划出了美丽的双翼，跳起了属于他的舞蹈，在那美丽的双翼后是望而却步的Nori和一颗因为那耀眼的舞姿而松动的心。

谁能想到，一个外貌普通到极点甚至还有点丑陋的胖小子，竟有那样的魅力可以撼动Nori关住自由的那枚锁，这就是勇气，可是很遗憾Nori的那份勇气最后也没有得到，以至于当小八被调戏的时候，他本可以叫人救他的，却躲在了女厕所里，听着自己的同伴被折磨的声音，瑟瑟发抖。

“她”的死亡不置可否的影响了他，他主动的选择了死亡这是他唯一一次的自由，去到99楼是他懦弱的结果，因为懦弱所以“她”成为了一个虚幻的梦只能去到那个虚幻的地方才能得到。

Nori不同于阿派，阿派的原罪是追逐不属于自己的东西，而Nori是不敢追逐属于自己的东西，他本来就是整个故事里面最与众不同的，从他的名字是和别人不同的语言开始，到和那里的人不一样的气质，还有做了一份妈妈和弟弟都没听过的菜，都能看出。

努力合群一定很累吧，Nori。

所以，别难过，小不点，你的哥哥Nori温柔了太久也隐忍了太多，就让他暴烈一次用他的死亡成全一次“她”，用一次自由的选择换一份勇气，填补缺这一生缺少的部分。

或许在将来的某一天，你会在那个被称之为“九十九楼”的地方，你会遇到一个叫Nori的女孩，你会叫她Nori姐姐，她会穿着裙子，涂着口红，给你缝妈妈缝不好的衣服，告诉你樱花有多美。

2021年實至名歸的臺灣戲劇。

刻劃的是1980年代開始風起雲湧的臺灣社會，一方面努力衝破黑暗的禁忌，一方面嘗試探索光明的未來。

雖然個人並非生活在1980年代，出生以後也從未見過象徵美好時代的中華商場，然而透過公視視角的刻劃與抒寫，我們更能深刻明白今日的一切並非理所當然，而是時刻必須慎重珍惜的結果。

例如，阿猴與小蘭在兵變與否的情感掙扎，諸如此類的故事父母輩也在多年以後不斷闡述三年兵役情感維繫的不易，尤其當年是臺北與屏東的心理與空間距離等待；至於劇中大火燒毀一家的希望，究竟代表著什麼意義與影射歷史事件，甚感遺憾無法在此多言其他，若有興趣的朋友可以深刻研讀何謂當年。

當時，滅門血案震撼了臺灣社會的人心。

當時，玫瑰少年喚醒了臺灣社會的重視。

當時，北漂衝突象徵了臺灣社會的意象。

櫻花落瓣，轉瞬即逝。

2019年05月17日《同婚專法》通過的剎那之間，數以萬計淚水交織的臉龐，高聲吶喊歡呼的彼刻。

希望，未來一切能夠越來越好。

消失，才是真正的存在。

仍记得小时候常和好朋友一起戏耍的天台，那时我们喜欢叼着辣条坐在台阶上探讨人生哲学问题，喜欢在墙壁上写喜欢的人的名字，喜欢拿起石头扔向很远的地方，喜欢透过残垣窥探别人的人生：二班的谁谁谁又打架了。

喜欢想象自己拥有哪种超能力才最好。

我早就记不清那些模模糊糊的答案，记不清小时候发生的一切细枝末节的事件，一切好像在未知的某一天被雨水冲刷掉了，像墙上的字一样，记忆也会渐渐消退，直至完全消失。

认识的一个学弟在工作方面有自己的想法，他说我过于“妥协”了，人，总要有些变化才对嘛。

我删删减减了好些文字，最终却什么都没能发出去。

因为很多事情不是不想，而是不能，倘使做每一件时都带入自己的见解想法，最后的事情处理起来便显得勉勉强强。

像一个巨大的袋鼠攀附在一棵无比丑陋的大树上。

“嘿，我该怎么去那里？

”袋鼠问和它一样的另一棵树上的袋鼠。

“嗯，就像我这样便可以了。

”“为什么不可以像我那样？

”袋鼠隔空比划出另一种方式。

“谁知道呢？

”从未有人走过的路算是路吗？

从未有人从99楼回来的那个99楼当真存在吗？

换句话说：我们为何总是执着于路？

我们为何执着于探求自身？

当人生活在人群中时，个性化究竟是好是坏？

这个答案我是给不出的，只是偶尔会怅然，我神往脑海中模拟了一万遍却从未走的路，我所神往的那条路真的是被美化之后的吗？

神往次数的多少与幸不幸福究竟是否成正比呢？

我问我爸如何理解“消失，才是真正的存在。

”，他骂我笨“鸡被人吃掉了就没有了，人死了也是，消失了就是消失了，不会再有的。

”一切都循环往复，像无数个昨日重叠在一起，往事皆成烟，昨日不再来。

《天桥上的魔术师》看完了，第一个想法是：我小时候也有想去的99楼，可是因为害怕回不来，便没有再想了。

你一路上汲汲营营，最终想得到的究竟是什么啊？

爸妈的好女儿（儿子）、丈夫（妻子）的好妻子（丈夫）、公司的好员工，社会的好公民。

太多的限定词了，却没有一个是“我自己”。

小不点最想得到的是什么呢？

他去了99楼，因为当下的现实中爸爸妈妈总是忽视他，朋友们排挤他，他成为了“边缘人”。

去要99楼找哥哥，他有哥哥送给他的时光旅行手表，所以，一切都没有关系。

“哥，你到达你的99楼了吗？

”你在哪里过得到底快不快乐，应该是快乐的吧，不然就不会不回来。

于是，他向魔术师要来了去往99楼的钥匙，变成了现实世界中的“隐身人”，窥探着这个世界没有了他会是什么样的。

开始所有的话题都指向他，父母拼了命地找他，随着时间流逝，大家的生活又回归到了正轨。

小不点想要被真正记得，他消失后，人们才记得。

却不知道，“被记得”另一层含义是指“等待遗忘”。

他跑进了电影胶卷里，爸妈每天都来看他。

魔术师说“你爸爸又来了，你没有什么想和他说的吗？

”小不点把身体背过去，他不愿意回头。

后来电影结束了，每个人物的出场都是特定的，没有了便是没有了。

他央求魔术师把他变回去，可是回不去了。

最后一次，电影重演，小不点在电影场景里一直喊着“舶来品，三双200。

”他想笑，但是他哭了。

他是唯一一个从99楼回来的人。

起先总以为因为他是主角所有才回来的，可是后来细想想，并不是这样：这个世界的魔法会对人偏心，在这里你不快乐呢，你没有找到你想要的吗？

那回去吧。

消失才是真正的存在。

可到底怎样证实存在？

你或许会给出：——“很多很多的爱和很多很多的等待”等诸如此类的答案。

所以，会有好多个刹那，感觉自己好像可以明白为什么患有抑郁障碍的人都愿意选择轻生，而不是尝试再努力活下去了，或许是因为现世已没有足以让他们感到“快乐的事物”了，他们在找寻：会不会死的尽头是安宁？

会不会消失的尽头是存在？

他们去了专属于自己的99楼，可惜那个世界没有魔术师，没有电影，没有超时空手表，一切都回不来。

再回到问题本身“你一路上汲汲营营，最终想得到的究竟是什么啊？

”没有结果的，也不会有答案。

因为结果总是如此，我们会消失，会被遗忘，尔后被存放在某个地方，像是搭上了时光旅行的车，再也回不来。

“诶，你还记不得你小时候……” 我想我应该都忘记了。

喜欢这篇影评的朋友，可关注公众号“文小鸥的时间”几年前大火的《寻梦环游记》，告诉我们：真正的死亡，是世界上再没有一个人记得你。

把本来属于自我的感知，放到了别人身上。

最近，我看了一部电视剧，有异曲同工之妙，它说：原来消失，才是真正的存在：——《天台上的魔术师》在台北古老的商场上，有一个禁忌之地：99楼。

孩子们都听过这个传说，到了99楼之后，你可以无拘无束，你喜欢的东西那里都有，取之不尽，用之不竭。

但，神秘的是，你从不知道前往99楼的路。

仔细一想，是不是很像我们说的，天堂。

99楼就是中华广场里面的天堂，那些跟随魔术师到了99楼的人，再也不会回来了。

其中，有的人是别人口中的好孩子，成绩优异，德智体全面发展，却因身体上的缺陷无法被接受，一直在别人的梦想和自己的梦想中挣扎。

他的消失，告诉我们，不自爱的人，无论你走到多远，都是一条不归路。

他的存在，告诉我们，爱自己，接受自己的不完美，坦荡地活着，比别人的赞许要重要得多。

有的人爱上了不同世界的人，把她放在了自己的世界里很重要的位置，却换来了她的疏离。

他希望她消失，因为消失才可以让他忘记被背叛的痛苦，而却在最后时刻放下了高举的步枪，她不可以消失，因为杀害她的痛苦，会把过往两人的美好吞噬，从此再也没有爱，也许没有恨，也没有美好的回忆。

有的人渴望自由，像水里的鱼一样，沉浸在安静之中。

四周再也没有人因为她外国人的身份嘲笑她，没有人因为她爸爸和老师的关系排挤她。

也许她消失了，也没有多少人会在意，但是她的存在，却告诉孤立她的人，她被孤立的原因，都是她无法改变的原因，世界上还有很多像她一样，被莫须有的罪名惩罚着的人。

还有的人，在年纪还小，很多事情没理解的时候，说出了讨厌现在生活的话，希望魔术师能把他带到99楼。

但当他真正消失之后，看到父母在苦苦找寻自己，一起长大的小伙伴伤心地把书桌搬到杂物间，所有熟悉的人和事物都渐渐远离后，方知道自己一直想要离开的生活，早已经离不开了，这时，他才想要回这一切。

他的消失，不是告诉别人，他有多珍贵，而是告诉自己，你不珍惜的，也许是你最珍贵的。

东方文化下，我们对死亡有点避讳，但是死亡却是避无可避的人生阶段，与其避而不谈，不如我们大方承认，并且在死亡来临之前，好好热爱生活。