我们的法兰西岁月

赵世炎是谋士，蔡和森是侠士，周恩来是隐士。

宗旭之是阴谋家，陈箓是纵横家，吴稚晖是戏剧家。

陈毅敲边鼓，李维汉跑龙套，聂荣臻煮咖啡，李富春分奶酪，王若飞飘渺若飞，邓希贤刚上道。

江山代有才人,英雄发自龙潜。

荣辱屈伸挥手间,激情壮志载百年。

乱世豪杰，盛世大家。

王侯将相跸华殿，我自坊间阅闲章。

今天与往常没什么不同，又是普通绝望的一天。

电视剧看到23集，蔡和森等被遣返，故事还没完。

非常直白地说，今时今日看这样的剧集，只有沮丧和嫉妒，当代精神生活是早就完了的，无话可说，剩下零散的欢乐，支撑着每天努力睁开的眼睛。

如果偶尔有一天一丝欢乐也没有，就会进入情绪谷底。

早上起来我罕见地开始扫洒除尘，也许真的是因为住着新房子不体面不过意吧，但我着重打扫的多是一些死角，心里念着：死角是否干净是检验一整栋房子是否真的干净的最高标准。

汗水，汗水没有洗去我的无意义，下午呆坐沙发时，我依旧觉得心内有尘。

什么才能给予我真正的充实呢。

晚间看《美国精神的封闭》找回来一点儿，也就一点儿，布卢姆写下那些严苛准则，放在如今的环境里真是天方夜谭。

当高要求显而易见地与身处的社会不匹配，这痛苦不亚于轧路机碾过脚背。

真是羡慕啊，法兰西的中国年轻人们，彼时他们就像孵蛋的母鸡，内部团结活泼，对外严肃紧张，日间里读的书，转手就是直面敌人的武器。

他们有矛又有盾，他们的每一天，都绝没有空去思考大命题是否有意义。

是，现在这种轻飘的，空泛的幸福当然珍贵，可身处其中的我却无比伤心，洗完脸，看着镜子，我仍旧觉得我生错了年代。

这样想是轻薄的，我也知道，真的被大潮流裹挟的话，自己能够不惜命吗。

简直是直刺骨髓的拷问了。

可能我追求的是虚妄的，只需要给我一种崇高感或者什么的东西，但就连这种东西，也难觅了。

当代生活只剩下牛不喝水强按头，一种解释是，凡是不能欢天喜地融入，或哪怕是假装融入其中的人，都是自视甚高者。

老天爷，好不容易投回人胎，我还不能高看自己啊。

他们的法兰西岁月，吃糠咽菜都异常灿烂。

赞美乱世中的纯洁。

仅赞美纯洁。

白云千载空悠悠，此地空余我们的法科奥夫岁月。

必须承认的是，我原本是冲着刘智扬先看了李富春的个人cut，不想竟被吸引到把全剧刷了一遍。

这是非常神奇的一部电视剧，它看似又红又专，几十年前的往事看似与现世无太多关联，却能轻松把人带入，并让你从每个剧中人身上找到力量。

要说本剧没有瑕疵，那绝对是过誉了，剧中给总设计师过多的加戏，以及把反派宗旭之表现得太坏，都是硬伤。

但瑕不掩瑜，摈弃生硬的说教、整体洋溢着青春气息、美到梦幻的自然光影，无论从哪个角度看，这部剧都是红色题材中的佼佼者。

开始看本剧时，恰逢每年最忙季，加之还有几篇论文要交，压力山大。

我向来是压力太大就想逃避的人，然后便翻到此片。

前十五集简直完美，我看到扑面而来的朝气，看到热血飞扬的青春和纯粹而坚定的爱国心，因压力而阴霾的内心，瞬间亮了起来。

导演非常厉害，在后人眼中，剧中人都是伟人，必然不凡。

可当时的他们也不过是20来岁的年纪，难免幼稚冲动，如何把握这个度？

作为群戏，角色多又都是名人，要让每个人都闪光，又要让每个人都特点鲜明、与日后的他们相符，还要展现其年少的青涩与飞扬，实在不是件容易的事，但本剧做到了。

尽管除邓公外，其他人的出场时间都很有限，但每个人物都非常立体，让人印象深刻。

总理冷静睿智谈吐不凡、赵世炎成熟隐忍、蔡和森冲动固执却意志坚定、乔年单纯有担当、延年外冷内热、李立三脾气火爆嫉恶如仇、陈毅稳重老练充满文人气质、张若名温柔大气、向警予成熟文静气场十足、聂帅儒雅可靠什么事都能办妥，而我最爱的富春和蔡畅最像现代的我们，活泼又阳光。

当我看完整部剧回想起他们每一个，竟没有一个不喜爱。

听说康导选演员要求很严格，我想，每一位演员自身的气质与人物契合度原本就很高，再加上细腻地演绎，这才能让每个人物形象都如此丰满而有说服力吧。

很庆幸能看到这部剧。

有它之前，那段历史只是教科书上慷慨激昂的口号，这些伟人只是个名字加头衔。

我们心底知道应该要尊敬怀念他们，但是要说动情入心，真的有点难。

而好剧总能让人不知不觉地入戏，它将你拉入其中，让你感觉自己站到了他们中间。

那段岁月开始有了颜色，那些教科书上的名字开始会笑会哭，有雀跃有沮丧。

你仿佛与他们一起走过那段日子，开始对他们的喜怒哀乐感同身受。

他们走进你心里，成为你生命的一部分，亦师亦友时时激励着你。

你忽然就有了力量，并且在生活学习中下意识地开始学他们：遇到麻烦时想起总理的冷静和温和，做决定时学小平的果断和通透，受委屈时试着像世炎般隐忍、大度，开始学和森的坚定、聂帅的公正不偏私，并从富春和咸熙身上看到爱情最好的样子，明白美好婚姻的基础必然是一致的三观和相同的信仰。

好多弹幕说“好羡慕他们，好想活在那个年代”。

哈哈，其实真的去到那个年代我们未必忍受得了那样的苦吧，可是我也好羡慕他们。

现在的生活固然安逸，总觉得少了些什么。

是理想太现实，所以任何微小的得失都变得重要吧？

计较得多，自然无法快乐。

好剧总能带给人反思，为何如今不需扛着救国重担的我们，反而不如他们快乐有朝气呢？

也许对人类而言，生命的意义终究还是重要的。

所以，想要快乐，理想大一点，才是关键。

绕不开的话题是，本剧的政治以及爱国教育的功能。

我们必须承认，任何一部文艺作品都是有传播理念，影响思想的作用的。

所以，还是想劝那些一听说政治二字即排斥、逢爱国主义必反的朋友，以一颗平常心来看看这部剧。

既然每一部剧都有类似的“洗脑”作用，为何我们一定要排斥宣传爱我们自己国家自己民族的作品呢？

毕竟看了那么多好莱坞大片和美剧的我们，一直被洗着脑。

如果能放开心胸去看这部片子，即便你对他们信奉的主义无感，甚至反感，你依然能从这群人身上得到力量。

写在最后：看剧时，我一直在想着一句话“今日中国，可如您所愿”。

我感到迷茫，因为他们想要的世界大同、平权、消除贫困，我们似乎未能做到。

100年了，我们的国家是富强了，可先烈们痛恨的事情依旧在发生：贫富差距严重、资本家剥削工人、官员腐败无能的情况依然存在，且绝非个案。

当年宗旭之推崇的、先烈们批判的国家主义，似乎也是现如今所提倡的了。

而人民，在一次次的波折中，丢失了信仰，变得自私。

那场革命真的顺胜利了吗？

我很怕他们泉下有知，会觉得自己的牺牲白费了，会对今日之中国感到失望，但也许是我想多了。

初建时，精英云集，且仅有信仰之人方可加入，自然纯粹。

而今，国家那么大，必须大范围吸纳人才。

范围一大，如何确保无害群之马，这本就是人类社会的难题。

他们当年心心念念的，是为中国找寻再次崛起之途径，他们做到了，何来失望？

如今我们已强大到无人敢欺，全仰仗先人的努力和牺牲，该感激。

而消除如今的种种社会乱像，不让先辈们失望，是我们的使命。

与其纠结如今之中国，是否辜负了先烈们，不如从自己做起，力求不让他们失望。

虽然有点事不在渺小的你我的控制之中，可总也能出点绵薄之力。

再不济，任何时候都坚定不移地爱这个国家和她的人民，不崇洋媚外、不妄自菲薄，也是一种贡献。

若每个看完本剧的人都能做到，也算是这部剧的另一种成功了。

整体风格大气细腻，满怀激情和思考，风起云涌的岁月，一个个耳熟能详的名字，在异国他乡对祖国的柔情和自我挣扎，犹记在郑毓秀女士举行的聚会中，尚在当服务生的邓希贤遇见周恩来和赵世炎，三人一见如故，喝着家乡带来的白酒，念着“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

”历史不会让人枯燥，曾经的英雄人物不会被忘记，优秀的电视剧能记录最美最真实的岁月，先辈们付出的热血和生命，在不同载体的传承下，将那光辉一代一代流传下去。

如果可以选择出生的年代，我愿意生活在1921年，去经历战火中的中国，去目睹一个党派的建立，去认识布尔什维克，去瞧瞧民国第一美男。

可我无法选择，我只能坐在电脑前遐想自己如果成为他们中的一员，如果成为一个纯粹的人，我是否愿意为祖国而死，接受这最美的命运。

我不否认，一开始我是奔着朱亚文来的，彼时不知道这是康导的戏，更加没有意料到张国强会客串其中。

从这部戏开始到现在，已经经历了很长的一段时间，我被蜂拥而来的电视剧包裹着，无意之间看过朱亚文的百度百科后，了解到他在他主演的《法兰西》扮演民国第一美男周恩来，温润如玉，果真是我心目中的总理形象，随后出现的张世炎对我这个士兵迷闻言，并不陌生，记忆里的他还稚嫩着挺着胸脯对七连长吼着，别以为我来七连没几天，就长不出七连的骨头，转眸间，翩翩少年郎成为了锋芒毕露的少年，他依旧坚毅，坚持着自己的道路，即便是受到了再大的打击，他从不动摇。

纵观整部电视剧，说是这些演员精彩的演出让我沉迷，不如说是里面讲述的精神深深打动了我，那个时期，那个年代的少年，那样的激情洋溢，那样的坚定不移，让我这个生长在匆忙的二十一世纪的少年，感到无比的向往。

是啊，二十一世纪的我们，缺乏的就是这样的纯粹，纯粹的布尔什维克，纯粹的信仰，纯粹的人生，纯粹的未来。

如今的我们，被世界束缚着，被生活束缚着，曾经的梦想随着年龄的增长与折磨的历练所消磨，将我们的雄心壮志，将我们对未来的期望，磨成了粉末，我们就如同行尸走肉一般活着，宛如死去。

一年多以来第一次吸引我看下去的电视剧，我这个人不喜欢外国电视剧，就喜欢看我们国家历史。

国家领导人的青春，跟现在的我们一样，意气风发充满理想和信念，这是现在的年轻人难有的。

我真是越看越觉得羞愧难当。

因为看建军大业被安利这部剧，才发现朱亚文不是第一次演周总理，真的诠释的很好。

他和那位演赵世炎的演员真是充满魅力，真正的帅气不是外表而是从内到外散发的气质风度，在法国人面前据理力争、不卑不亢，在法兰西只为寻找一条救国之路，能把这些作为终身事业而奋斗，真是一件十分了不起的事。

看每集都会想哭都会热泪盈眶，为赵世炎和周恩来的理想抱负，为那个在法兰西有着赤诚之心的邓小平。

他们，不愧为真正为中华崛起而读书，第一次觉得看一部剧也能时刻激励自己努力学习。

·二二八运动1921年 2月28日发生了“争生存权、争求学权”的“二·二八”运动。

·第一次、第二次拒款运动1921年6～8月，留法勤工俭学生又发动旅法华人反对北洋政府来法代表团以出卖国家权利为条件向法国政府借款3亿（后增至5亿）法郎的斗争。

·中法里昂大学运动1921年9月，爆发了留法勤工俭学生联合一致占领里昂中法大学的斗争。

里昂中法大学，原为勤工俭学生筹建，但创办后，却置留法勤工俭学生于不顾。

留法勤工俭学生被迫联合行动，9月21日，各地代表125人到里昂占据了中法大学。

但却遭到中法反动当局的迫害，他们在被因禁了28天以后，除了个别人外，大多数被武装押送回国。

·勤工派以赵世炎、陈公培、李立三为代表。

他们认为“吾人终信勤工俭学具有可能性，果使有工可做，勤俭之人必可储蓄余资，以为他日俭学之用。

即使不能积蓄，则劳动自治，亦足自豪，终胜仰人生活不事生产者”，因此不同意类似“二·二八”运动这样的“直接行动”，而提出：“我们要做任何种的工作；我们要自行互助；我们要于勤工俭学旗帜下，作坚定的团结。

”·蒙达尼派以蔡和森为首的蒙达尼派也被人称为“革命派”。

他们认为：“现今工作如斯难觅，高谈勤工俭学直妄人耳。

即使工作勉强可得，亦不过为资本制度下之多添牛马，于改造社会何有?且工余储蓄直欺人之谈，即使能多储蓄，工作数年后，年龄渐衰，头脑简单，尚何能安心从事于读书。

”因此主张通过斗争，求得“生活权、工作权、学习权”。

·巴黎党组织一九二一年二月，根据国内党的发起组意见，成立了巴黎党的组织，有党员五名：赵世炎、周恩来、张申府、陈公培、刘清扬。

·中国少年共产党一九二二年六月三日，在巴黎西郊哥伦布森林中的一个小广场，召开了中国少年共产党成立大会。

到会代表十八人，会议进行了三天，由赵世炎主持。

会上通过了党章、党纲，选举了组织机构。

赵世炎为书记，周恩来为宣传委员，李维汉为组织委员。

“中国少年共产党”在性质上是团组织，而不是党组织。

由于“少共”的申请，在国内党团组织指示下，一九二二年冬，参加“少共”的中共党员组成中国共产党旅欧支部(一九二四年前一直未公开)。

张申府任书记。

支部下设小组，赵世炎为法国组负责人。

同时，“少共”中够党员条件的转为正式党员。

·中国共产主义青年团旅欧支部为了同国内党团组织在名称上取得一致，根据中共中央和团中央来信中关于将“少共”改名为“中国共产主义青年团旅欧支部”的指示(此信从莫斯科转来，周恩来等人一九二三年一月才接到)，一九二三年二月十七日至二十日，“少共”在巴黎召开临时代表大会，正式通过“少共”改名。

在这个巴黎奥运会激情四溢的时节，我偶然邂逅了这部高分剧集，它不仅带我穿越回了那段风雨飘摇的法兰西岁月，更深刻地让我理解了“留学”二字背后承载的不仅是知识的渴望，更是民族命运与个人梦想的交织。

在未曾触及这段历史之前，我或许会幻想法国留学是一段充满浪漫与奇遇的旅程，是知识殿堂的盛宴，是自我实现的坦途。

然而，《我的法兰西岁月》却以真实而沉重的画面，揭示了那个时代留学生活的另一面：军阀割据的国内动荡，官员腐败的阴霾笼罩，弱国在外交舞台上的无奈与屈辱，以及外国人眼中根深蒂固的偏见与歧视。

这一切，让留法之路布满了荆棘与坎坷。

在那个动荡不安的时代背景下，蔡元培、李石曾、吴稚晖等先驱者毅然决然地创立了留法俭学会，呼吁国内民众慷慨解囊，助力有志青年远赴法兰西深造，以期汲取先进知识，报效国家。

然而，现实远比理想骨感，留学生活非但未能如愿以偿地成就学业，反而陷入了饥饿与困境的深渊，导致数十名学子不幸病逝、罹患精神疾病或绝望自杀。

在这片异域他乡，两千余名留学生各自书写着跌宕起伏的篇章，其中逾百位精英知识分子更是挺身而出，组织了包括“求生存、反饥饿”请愿、抵制中法秘密协议、里昂大学抗争以及反帝运动在内的多项行动，这些努力既见证了胜利的曙光，也经历了失败的苦涩，更付出了难以估量的沉重代价。

一、逆境中的成长——邓希贤的坚韧之旅年仅十六岁的邓希贤，历经艰辛终于争取到了赴法留学的宝贵机会。

然而，命运的捉弄让他在上海便遭遇了骗局，托人兑换法郎的钱款不翼而飞。

无助之下，他向公使馆求助，却遭遇了冷漠与推诿，差点错失了登船前往法国的时机。

幸得同乡的及时提醒，才得以勉强登上轮船，历经辗转抵达法兰西。

然而，等待他的并非想象中的学术殿堂，而是学校的冷漠与严苛的规章制度，甚至不乏不公之处。

邓希贤凭借着自己的据理力争与同学们的鼎力支持，担任了班长一职。

然而，补助款的缺失使他不得不面对停学的困境，这笔本应支持学业的资金，竟被华协教育会长褚时宜私吞，用于购置地产、豪车及个人享乐。

随着法国经济危机的爆发，就业机会愈发稀缺，邓希贤与同伴们四处奔波，却屡遭碰壁，甚至流落街头，租房时也饱受歧视。

最终，他们艰难地在施耐德工厂找到了工作，但微薄的薪水仍难以糊口，更不幸的是，邓希贤还遭遇了包工头皮埃尔的欺诈，非但工资无着，反因医疗费用而负债。

往后，与他同行的照泉精神崩溃离世，李火镰刺杀公使未遂，最终也被迫遣返回国，这段经历无疑为邓希贤的留学生涯增添了无尽的苦涩与辛酸。

二、团结的力量——从分散到凝聚的蜕变邓希贤的工友们在宴会上巧妙地探知了皮埃尔的真实身份——一名逃兵，并秘密采取行动，通过警方力量促使皮埃尔离开了工厂。

当皮埃尔的母亲因生活所迫上门索求生活费时，邓希贤展现出了非凡的宽容与仁慈，他不仅慷慨解囊，还以德报怨，给予其母经济援助。

这一举动竟意外地促成了邓希贤与皮埃尔之间关系的转变，两人最终化干戈为玉帛，过去的隔阂与误会烟消云散。

在留学生群体中，初期犹如一盘散沙，内部纷争不断，分化明显。

不同派别各有主张：赵世炎、陈毅、聂荣臻等人引领的勤工俭学派，蔡和森、向警予、蔡畅、李富春等为代表的蒙托尼派，以及陈延年、陈乔年等倡导的无政府主义，各执一词，辩论激烈。

然而，在赵世炎的不懈努力下，留学生们深刻认识到救国图存是所有人的共同目标，因此积极倡导求同存异，促进了勤工俭学派与蒙托尼派的融合。

赵世炎携手陈延年等人，逐渐走出思想的迷雾，共同推动了共产党早期组织的成立。

面对共同的困境，留学生群体从最初的分裂与内斗，逐渐走向了团结与融合，共同为生存与尊严而战。

他们组织起“求生存、反饥饿”请愿行动，拒绝中法秘密签约，发起里昂大学运动等，这些行动不仅展现了留学生们的勇气与智慧，更彰显了团结就是力量的真谛。

然而，并非所有人都秉持着这样的团结精神。

以宗旭之为首的青年党，他们鼓吹精英治国理念，与公使馆沆瀣一气，对马克思主义抱有极深的敌意，甚至策划了里昂运动的阴谋，将包括蔡和森、向警予在内的一百多名共产党员驱逐出境，其行径令人发指。

三、领袖的风采——周恩来、赵世炎、邓希贤等人的光辉形象周恩来、赵世炎、邓希贤等领袖以非凡的风度与革命者的崇高理想交相辉映，赢得了广泛的声望与敬仰。

他们不仅拥有温和而睿智的特质，更擅长凝聚人心，将最广泛的群众力量汇聚成推动时代前行的洪流。

作为坚定的马克思主义者，他们的目光超越了阶层的界限，深切关怀着每一位劳动者的命运。

在一战期间，中国以华工的形式参与了这场世界大战，然而，这些远离故土的劳动者却遭受了非人的待遇，他们的生命与汗水被无情地践踏，权益被严重忽视。

面对这样的不公，周恩来凭借其特派记者的身份，巧妙地运用舆论的力量，为华工发声；赵世炎则以他卓越的语言能力和雄辩之才，在法庭上为华工据理力争，最终成功地向法国军方争取到了应有的劳工权益。

而年轻的邓希贤，虽年纪尚轻，却展现出超乎常人的机智与果敢，他不仅搜集到了褚时宜私购房产的确凿证据，还揭露了公使馆与青年党之间的不正当交易，这些关键性的发现让留学生群体更加清醒地认识到形势的严峻，从而更加紧密地团结在一起。

在推动旅欧支部国共合作的过程中，周恩来与邓希贤更是不顾个人安危，毅然决然地站在了斗争的最前沿。

周恩来回国后，邓希贤毫不犹豫地接过了书记处的重任，继续肩负起刊物印发、宣传动员、发展组织以及声援国内正义斗争的重任。

他积极声援五卅惨案，联合各方力量反对帝国主义与反动军阀的暴行，用实际行动诠释了革命者的责任与担当。

四、正义与邪恶的较量——斗争的艺术与智慧在那段阴霾笼罩、污浊横行的时代，公使馆本应成为留学生权益的坚实后盾，遗憾的是，驻法大使陈箓却背离了这一职责，转而成为压迫学生的势力。

面对留学补助款被贪腐的丑闻，他非但未予追究，反而意图打压那些勇于揭露真相的学生；在学生们为生存温饱而挣扎请愿时，他非但视而不见，更纵容警方以暴力手段残酷镇压。

然而，共产党革命战士的爱国情怀坚如磐石，即便国家处于四分五裂的艰难境地，他们依然矢志不渝地为国家利益而战，同时展现出高超的斗争策略与艺术。

北洋政府企图通过签订秘密协议，以牺牲国家主权为代价换取法国的支持与贷款，以图苟延残喘。

对此，蔡和森等人迅速组织起法国留学生，以团结的力量发起抗议。

周恩来等领袖则凭借智慧与风度，巧妙运用记者发布会、新闻媒体等舆论工具，形成强大的社会舆论压力，最终成功阻止了中法之间那份可耻的秘密条约的签订。

至于中法里昂大学，其初衷本是作为勤工俭学留学生的求学地，由吴稚晖担任校长，却最终背离初衷，将真正需要帮助的勤工俭学留学生拒之门外，转而青睐那些自费的留学生。

宗旭之与陈箓的勾结更是将事态推向了高潮，他们在里昂大学内煽动学生抗议，致使冲突不断升级，最终酿成警方大规模逮捕学生的惨剧，其中包括了蔡和森等一众革命骨干，并导致了他们的遣返回国。

虽然里昂行动以失败告终，但它如同一面镜子，让留学生们彻底看清了那些“两面派”的真面目。

这场风波非但没有削弱革命者的意志，反而激发了更多人的觉醒，他们毅然决然地加入到革命的洪流之中，为国家的未来与民族的尊严继续奋斗。

五、革命与爱情的交织——牺牲与奉献的赞歌 革命与爱情，这两股力量虽能交织共鸣，却也常常在理想与现实的碰撞中显得难以两全，它们共同考验着对共产主义事业的无限忠诚与牺牲。

蔡和森与向警予、蔡畅与李富春，他们的爱情故事如同革命道路上的璀璨星辰，以自由恋爱为基，共同追逐着革命的理想与光辉。

在革命的洪流中，爱情也显得那么珍贵而又脆弱。

陈乔年与宗玉佩的悲剧则让人扼腕叹息，它揭示了主义之争的残酷与无情。

原本，两人即将携手共赴苏联，却因家人信仰的分歧而被迫分离。

宗旭之出于对主义的执着，竟将亲妹妹宗玉佩软禁，最终导致了她的不幸离世，两颗心就此天各一方，永远失去了交集的机会。

富家千金若名，对周恩来抱有着深深的敬仰与爱慕，但她并未仅仅停留在情感的层面上，而是渴望通过自身的成长与进步，追随这位伟大革命者的步伐，投身于波澜壮阔的革命事业之中。

至于邓希贤，他的爱情之路在尚未绽放之时便已遭遇了传统与理想的激烈冲突。

面对父母包办的婚姻，他毅然决然地选择了拒绝，即便面临断绝关系的威胁，也未曾动摇。

他不愿让一位无辜的女子因自己而陷入不幸，这份对爱情的尊重与对责任的担当，最终迫使父亲不得不将原定的娃娃亲对象唐家女儿视为己出，并为其置办嫁妆，送其出嫁。

正是这些爱情故事中的牺牲与奉献，更加凸显了革命者的高尚品质与坚定信念。

革命伴侣之间，不仅需要深厚的情感基础与相互的理解支持，更需在血与火的考验中共同淬炼，方能成就一段不朽的佳话。

他们的爱情，不仅仅是情感的交融，更是对革命理想的共同追求与坚守。

总之，《我的法兰西岁月》不仅是一部讲述留学生活的历史剧作，更是一部展现青春与理想、斗争与牺牲的壮丽史诗。

它让我们看到了那个时代的青年们如何在逆境中成长、在斗争中团结、在牺牲中坚守信念。

这些宝贵的精神财富将永远激励着我们前行在新时代的征途上。

恰同学少年写在前面的话：谁说看红色剧就是老土？

优秀的红色剧可不是像教科书式的灌输，把马列毛硬生生地装进你的脑袋，而是敢于把伟人们从高挂在墙上的照片搬下来，变成亲切可亲的人物形象。

《我们的法兰西岁月》就是这样一部红色剧。

它的成功之处就在于，人物设定在伟人们的青少年时期，是一位位朝气蓬勃的少年。

暂且没有伟人光环的他们，也像我们一样，会在草坪上肆无忌惮地打滚嬉戏，会为一点小事争吵得面红耳赤，会有独属于花季雨季时的怦然心动……可除了无异于现在少年的鲜热青春，他们还多了现在少年所缺少的英雄气概。

以上便是我极力推荐这部剧的理由。

正文我时常在思考，这是一段怎样的历史？

这是一群怎样的少年？

我也时常疑惑，为何中国乃至世界的历史会被他们所改写？

为何上天会把改造建设中国的重任交给他们？

看了《我们的法兰西岁月》后，我觉得我有了答案。

《我们的法兰西岁月》讲诉了二十世纪初在轰轰烈烈的赴法勤工俭学运动中留学生们的故事。

这些留学生们去法国可不是逍遥自在的，而是带着想学一身本领，想找到救国救民道路的企盼而到达法兰西的。

他们的留法生活充满了艰苦：邓小平他们啃着长棍面包，到处打着散工找着房子；聂荣臻踩着自行车送牛奶；陈独秀的两位公子住废弃的小仓库……可这些艰苦没能磨灭掉他们对知识的渴望，对腐败政府的控诉，还有对国家的热爱！

这是一幅赴法勤工俭学运动的群生姿态相。

剧中的同学们个个意气风发，满腔热血，指点江山，激扬文字。

即使生活在贫困当中，但他们的精神仍是富足的。

他们会心怀着祖国与人民，时刻关注着国内的时事情况；他们会为在帝国主义压迫下的工人们伸张正义；他们会为各自的“主义”争辩不休……他们的青春仿佛一轮冉冉升起的红日，炽热而散发着耀眼的光芒，为我们积贫积弱的祖国燃起了希望！

激情燃烧的青春是多么令人羡慕啊！

充实而问心无愧，朴实而不喧张，热情而不虚伪。

也正是有了这份青春，才造就了之后叱咤国际风云的他们，才赢来了如今我们的幸福生活和如今强盛美丽的新中国！

我们必须心怀感激且时刻学习，他们的青春献给了挽救中国的伟大事业，他们的青春无悔。

每当我看到此类描写领导人们当年读书求学的故事时，我总是会检讨自己和反观我们当今的青少年。

我是个很迟才有“爱国”概念的人。

曾经的我，也许就是你们所说的“美分”吧。

日日吹捧国外的所谓“人权”、“民主”、“平等”殊不知那只是一个个幌子，披着“人权”这张羊皮下如狼般的霸权主义。

说制度，现在仔细想想，当初的自己是多么的幼稚，拿着一个个发展了好几百年且经历了各种革命改革的发达国家与中国比较，是毫无可比性的。

我们的祖国，她还需要不断的改革前进，在探索中发展。

而且仅在短短几十年中我们便从一穷二白到昂然挺立在世界的东方，这本身就是一件值得每一位中华儿女自豪的事情。

现在的我，不说会勇敢地为祖国献出生命，但至少，我会义无反顾地维护我国的利益，也会在当五星红旗冉冉升起之时，流下赤城的泪水。

步入爱国青年队列里的我，很想看到你们的蜕变，但我感觉现实并不乐观。

你们仍在这个巨大谎言里高唱“自由之歌”，而且越唱越响亮。

不仅如此，还有越来越多的人慢慢地沦陷进去。

好吧，这是思想觉悟上的问题，来日方长可以慢慢谈，但你们起码得先活成个人样才能唱歌，是吧？

可你们都做了些什么？

成天沉迷于游戏与美色当中，活得可是越来越颓废。

相比较一百年前的青少年们，他们不仅身体力行，给你们做了一个榜样，还栽了一个大苹果树，给你们遮阴和果实。

想想他们，你们是否感到一丝愧疚？

剧中的周恩来说过一句话：“有理想才能有目标，有目标才能去实践和努力。

”我定会将此铭记在心，树立自己的理想与目标，并为此付出自己的汗水与努力和整个青春！

同学们啊，祖国的未来掌握在我们的手中，一个人青少年时期的作为，一定程度地会影响这个人的一生的思想与事业。

所以，我希望我们的青少年，不仅要敬仰100年前的他们，更要学习100年前的他们，因为如果没有他们的鲜血和奋斗，我们就不会看着今天强大的共和国流下眼泪。

致100年前的意气少年：如果说，为祖国而死那是最美的命运，那你们不仅活出了这份美丽，你们还获得了整个世界！

一首词在我的脑海里久久不能忘却，也正好符合这篇文章的主题，那么，我就用这首毛泽东的《沁园春·长沙》作结吧：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

这两天看《底线》，目前发现四位演过《我们的法兰西岁月》的演员，我好开心啊！

按《底线》中的出场顺序一位位来说：第一位是尹君正

在《底线》中饰演中院刑庭法官鲁中华，看剧的时候我觉得这个演员好眼熟好眼熟，没去深究到底是谁，后知后觉才发现是“陈毅”啊，气质完全不一样了，以前是意气风发少年气，现在是沉稳干练中年风😂😂

鲁中华

陈毅第二位是唐以诺

在《底线》中饰演醉酒死亡赔偿案被告之一张鹏。

张鹏一出场我就觉得长相和声音都很熟，反应了两秒发现是“幺叔”的嘛。

主要是这几位演员在《法兰西》之后我几乎没看过他们演的其他剧，所以一时反应不过来。

“幺叔”长相和身材都没怎么变，就是老了一点，很正常。

张鹏

邓绍圣第三位是王放

在《底线》中饰演一位法官的前男友盛方明，开了一家钢琴培训机构，目前牵扯到合伙人跑路，家长要求退钱。

看到《底线》小组好多骂盛方明的，还说和剧里一位钢琴家长相分不清。

骂渣男是应该的，长相分不清可能是因为发型以及“学兄”不知道“肿”么了😭😭😭

盛方明当年剧里我觉得长得最帅的就是学兄了，必须放两张时尚小王子的照片安慰自己。

聂荣臻

聂荣臻第四位是张隽溢（张念骅）

在《底线》中饰演帮你拉案件（原型是货拉拉案）中的被告——司机富大龙。

司机一出场一个侧脸我立马认出是“蔡和森”，这张脸太熟悉了，哈哈哈哈。

以前是肌肉满满，现在有点中年发福了，脸上还很红。

因为脸红，好多人讨论案件还说司机喝酒，我看评论有人说是皮肤病，屏障受损了。

希望能去治治，要健康啊！

富大龙（话说没看这集之前我看《底线》小组提“富大龙”，我还以为是讨论的是富大龙老师演的角色，还以为富大龙老师演了这部剧😂😂 因为这个角色名，看到有人在骂蹭热度）

蔡和森第7集希贤四人组到施耐德铁工厂做工，希贤受伤在医疗室包扎，幺叔他们被聂帅带到宿舍和陈毅等人碰面。

刚好出演《底线》的三位演员同框了。

在找截图的时候，刚好回顾了两段剧情，和《士兵突击》也“梦幻联动”（并不），哈哈哈哈。

一段是第7集35:30开始，和森让恩来抡锤，结果手被砸，很难不联想到许三多。

三多抡锤这段太经典了，兵王的觉醒。

还有一段是第7集38:15开始，陈毅被吐槽要做中国的雨果写《悲惨世界》，结果什么都没写出来。

李梦想当中国的托尔斯泰，结果几年只写了一点点。

我真是太爱《我们的法兰西岁月》了，刚好追新剧看到《法兰西》的演员，必须得来一篇，记录记录！

希望以后在更多的剧里看到更多《法兰西》的演员。

（朱亚文和代旭感觉戏多一些，希望大家都能多多演好剧，特别是李樑啊！

我最爱的赵世炎。

）