剃须。然后捡到女高中生。

女性角色援助交际的作品，在文学，影视里，数不胜数，不知道为什么在动漫里面就搞得罪不容诛一样。

不从任何扣帽子的角度，只看前两集，我脑中出现的这个作品的脉络是，一个女高中生，因为不忍家庭暴力（最可能的原因，宁愿卖身也不愿回家的理由还能有啥），离家出走，出卖身体获取住所。

半年之后，遭遇了男主。

很重要的一点，半年之久，女主角并没有变成一个站街女，仍然是羞涩的，也没有沉迷，也不是拿身体换钱的风俗女，然后，遭遇了男主。

女主坦言半年之久，男主是对她最好的人，我觉得这是日本社会的问题，应该是想通过这种剧情让日本社会反思善心的丢失，怎么会变成了利益的交换。

剃须，这个也挺重要的，捡到女主也是男主的转折，作品中将是否剃须视为大叔的标志，这句话我觉得说的挺好的，大叔因为不在乎刮不刮胡子再会变成大叔。

通过同事之口来凸显男主的改变。

短短两集，男主和女主一种相辅相成的感觉出来了，男主提供食宿，诱导女主向善，女主帮男主打理生活。

没看过小说，开始对后面的剧情进行预测1.我最想看的走向，男主和上司或下属在一起，女主知道后自愿离开，留下男主买的手机 1.1女主干起了老本行，男主结婚后双方再次相遇（没错，我就是·白学家） 1.2女主干起了老本行，男主订婚后双方再次相遇 1.3女主没有地方住，准备干老本行之前，遇到之前转学的同学（OP里面有个辣妹角色），暂住她家，倾诉遭遇，吐露对男主的爱意2 有可能的走向，男主帮女主回家，帮女主调解家庭矛盾，最后双方在一起（说实话这样有点无聊了） 3 最无趣的走向，男女主毫无波澜的在一起

被戳伤了35 的年纪该经历的都经历了。

爱情不过是生殖欲望，不过是脑内的化学反应。

但是真的仅仅是如此吗？

男主在烟花下差点说出口的话让我十分揪心，如果他说了，这剧我立刻就弃了。

因为我知道换做是我一定不会说。

换做 18 我一定抵挡不了小头的指挥。

35 了在经历太多事情之后，即使在痛苦也不想把同样的痛苦施加在一个未成年的少女身上了。

这是爱情吗？

我不知道。

时间是最无法抵抗的存在。

本剧最后两年的时间还没有跟随便哪个同事搞上纯属他妈的扯淡。

换谁都特么的不可能。

但是那个十八六岁的少女一定可以。

我知道，因为曾经的我也做到过。

最后 16 岁的我，和 35 虽的我，都被感动了。

爱情，去你妈的，下辈子见。

总评：前5集4.5，前6集4分，整体3.5。

建议想看的看完前五集然后自己幻想自己心中的美好结局就行了，后面不要看。

后期作画逐渐崩坏，大小眼，五官比例不对各种方面观感越来越差，剧情越来越屎。

——————————分割线——————————第五集看了一半，先写一点吧。

一开始是看到表情包来追番的，开头就以为是很俗的天降套路，然后以为是rsq擦边球番；看完第一集感觉是“哦要讲女主如何自甘堕落然后被救赎的故事是吧”，剧情走向也越来越有意思。

后辈刚出现的时候感觉四角关系太扯了，有丶反胃。

但是看到后藤表明心意后就觉得一切都合理了，男主肯定是对沙优和后辈都有点意思的，但是也是真心和后藤互相喜欢，所以没有做过线的事情。

弹幕里有人说为什么不明确点拒绝后辈，男主没那么迟钝。

我一开始也赞同但是想了一下男主这种性格，是不愿意伤害任何人的。

前面便利店黑皮问男主到底是什么关系，男主想了很久说“沙优想隐瞒的话，我独自说出来也不好。

”后辈问男主如果和后藤在一起了，要把沙优赶出来吗？

现在让两人见面明明是很奇怪的事情。

男主也很真诚表明做不到，也知道这种事很奇怪，但是不想隐瞒。

我就觉得哇真的好关心人，反思一下自己有时候都对亲人恶语相向。

我不知道现实生活中是否真的有那么亚撒西的人但是艺术源于生活，也高于生活。

我觉得不必太过纠结人设是否扯淡，不贴近现实；每个人都有自己想看的东西，能有所收获并在设定之下思考讨论就好了。

最后沙优和后藤两个人独自聊的时候我以为会出什么幺蛾子，但是后藤也真的很温柔啊一点点试探后也让沙优说出了真心话，两个人也互相理解拥抱。

我觉得到目前为止除了有丶胃痛没什么尿点了，希望后续能和男主双向奔赴吧，然后沙优走向正常生活；后辈也不被伤害找到爱的人，happy ending——————————分割线——————————看完第六集，开幕雷击wc，什么狗💩剧情，我最讨厌的黄毛（算吗？

）环节；还好关键时刻男主英雄登场了。

在被黄毛问出于什么心理收留沙优的时候其实屏幕前的我也被问住了，为了满足内心虚伪的高尚吗？

随机男主愤怒地反击“都是因为有像黄毛这样的人渣，沙优才会变成这样的。

”但是我也不禁在想，黄毛真的是人渣吗？

沙优自己提出用身体作为交换条件留宿，双方达成一致也并没有什么不妥，只是道德上应该谴责。

而且黄毛也挺识趣，知道黑皮和男主都会守护沙优表示惹不起，也没有继续制造事端，期待后面的剧情。

哦对了，我觉得人之所不同就是有着不同的道德思想。

如果换成收留一只受伤的猫猫狗狗并且治好它就很容易接受，社会上也有很多这种人；只不过换成“心理受伤并且畸形”的女高中生就难以接受了。

我认为这种想法并不是虚伪的高尚，本质是一样的。

沙优在得到辣妹帮助之后主动揭开自己的伤疤夜得到了安慰，就感觉啊真好啊，这部作品里给观众展示的还是好人居多的，后辈，辣妹，后藤和男主都是好人。

想想自己三年前被讹吃官司就觉得气愤😭怎么我遇到的都是坏人呢——————————分割线——————————78集胃痛加剧，三岛说吉田有个很坏的地方就是好像是出于关心别人，实际上是为自己考虑而行动的。

收留沙优也是这样，只是给了她一个逃避的地方，这里剧情开始意义不明了而且越来也拖沓。

男主明明说要改变沙优的思想，但是这两集什么都没做就像小猫一样把沙优养在家里。

第9集终于开始讲沙优的经历了，但是我没懂你哥对你那么好30W花完了找他不行吗？？？

还把手机丢了，我理解不了。

哦对了，黑皮好妹妹。

第10集跟沙优回去干嘛？

不怕她妈妈报警抓起来吗？

不过沙优离家出走半年妈妈都没管，真报警她妈妈也不好搞。

第11集这种家庭真的还有必要呆吗……逃吧，让吉田当爸爸。

吉田在9分钟说的这段话太好了，我写一下原话。

诞生这件事本身，是无法靠自己决定的。

伴随着父母结为连理，与孩子的意愿无关，孩子便出生了。

但其出生伴随着的责任，是孩子自己应该承担的吗？

答案是否，我是这么认为的。

应当对自己的生命负责，无论谁都是在成人后，才能真正理解这句话的意思，这绝不是身心尚未成熟的孩子能够独自承受的，明明应该是这样的。

沙优却毫不知情，挣扎着，挣扎着，不停地受伤……然而刚想完这一段有哲理的话之后之后，吉田…磕头了……请求她妈妈好好养育沙优，几人对于沙优的经历，想法，母亲和沙优的隔阂之类的只字未提，我只能说牛批，前面都白铺垫了。

然后沙优的哥哥也跟着磕头？？？

😅然后吉田被沙优的妈妈赶出去哭了，最后母女两人心结也没有解开，哥哥和妈妈谈妥了，嗯替沙优。

好像这半年经历的意义都淡化了，怎么日漫都是这种高开低走的剧情？

第12集沙优确实成长了，但是妈妈的台词不能细品，纯SB。

沙优还跑去吉田床上了，就不怕被逮到？？？

然后制作组硬发最后一波福利，毕竟女主是女菩萨，还嗯要搞一次好像要永别了一样。

最后沙优还向吉田表白了，然后两年后还没和后藤在一起，寄了。

后藤😭我的后藤😭

1，女主她哥给女主钱让她自己出去散心是什么想法？

可以说，这个问题的处理上她哥是个正常人，压根就不会有女主万人骑的nt设定2，当女主学校里的朋友被欺负时，女主为什么不介入呢？

很容易就可以看出来，女主家庭不错，那么女主有很多种可以介入的方法，比如去找教师，胆子大点的，可以拉着她立马进教室撕，可以找她哥，还可以陪她的朋友一起，等着对面找上门之后再撕，甚至可以花钱去教育这些人。

按照番里的描述，就是女主享受了她唯一的朋友给她的好，在她遭难的时候，当个事外人。

事后她妈责怪起来，因为和她妈的敌对关系，就算她妈看不惯她也得养她，一下硬气了起来。

这个番到处都是恶心人的nt设定，就连事情的根源也是作者胡乱凑的，番里也在各种暗示男主可能对女主发情

首先，错的不是角色，而是作者。

其次，沙优就是自暴自弃，根本不值得同情。

沙优是能够避免被冲烂的，但是作者选择了热度最高的写法。

不就是幸瘾患者吗？

在沙优心中，自己的自尊比自己的身体更重要，宁愿不理会哥哥，也要跟着陌生人做。

而且一次又一次的自我放逐，难道就没有想过要坚强自立吗？

说白了就算去做几次也够她生活很久了吧！

这不就是做一次还想下一次吗？

本就是离谱的设定，还是离谱的延续，一个女孩如果不爱惜自己，失足一次就该害怕！

就该悔恨！

如果不把身体当回事，就别整这出傻白甜样子，又当又立。

剧情描述沙优并不乐意和别人做，但是又不拒绝，所以不过是内心伪装保护自己的手段罢了，潜意识里已经是个畜了，真那么抗拒第一次就自尽了，真的不是畜心理就不会边做边走那么远了，真的被纠正过来就不会想着去诱惑男主，就不会在黄毛胁迫时表现的那么懦弱，这不就是A剧情吗，半推半就，真那么喜爱男主就会在乎他的感受，你也体会下男主希望你能爱自己的心啊废。

喜欢男主什么的不就是为了证明自己身体的价值足够魅惑男主吗？

男主是好人吗？

玛德，搁那儿玩套路呢？

正常不应该是送去派出所吗？

这作者没什么文笔，强行靠簧暴来吸引眼球。

或许如今提倡自由，但是沙优这种并不是因为爱而做，而是因为喜欢这种肉体换住宿，这种沉沦感。

所有鸡都清楚自己是做鸡的，而沙优并没有，依旧傻白甜，她妄想男主的喜爱，不过是自私的自我满足罢了，被黄毛胁迫就从了。

合着男主白教育了，一点没有自重，把自己当物品的日本奴性。

请问如何去救赎一个把自己当畜活着的白痴，这个世界是有烈女的，为了贞洁可以去死。

男主没有选择沙优，所以一个再度被伤害的白痴，心态差到爆炸的白痴，会不会再度沉沦呢？

可能性很大，因为沙优已经习惯了，那种边做边逃离的舒适感，更加适合她。

所以这样一种把观众当白痴的白痴设定，为什么会有人喜欢，为什么觉得救赎？

要想救赎，先要自救，沙优不是被逼迫的，是自暴自弃的结果。

即使遇到男主，也在不停的诱惑。

她认为身体就是物品，可以用来交换。

她真的被救赎了？

男主的目的真的是救赎吗？

如果不是作者写个后藤结局，那男主所做的不就是日久生情的套路吗？

所以这个白痴作者写的白痴玩意儿，救赎？

治愈？

纯爱？

热血？

后宫？

催泪？

配吗？

剃须。

然后捡到女高中生。

(2021)7.02021 / 日本 / 爱情 动画 / 上北学 / 兴津和幸 市之濑加那关于幸瘾患者和一群PUA高手的对决

动画《剃须。

然后捡到女高中生。

》是改编自醋青鱼著作的同名轻小说作品，由project No.9负责制作，木棉花代理发行的恋爱喜剧番。

声优阵容一般，OPED还算不错，画质画风都较易于接受。

分镜切换在视角的处理上可以看出下功夫的痕迹，但总体上没有太多过于惊艳画面，中规中矩。

本片的剧情非常简单：被单恋5年的对方爽快地甩了的上班族吉田在喝着酒回家的路上，看见蹲在路边的女高中生——“陪你睡一晚，让我住下吧” “那种玩笑不是随便开的” “那就免费让我住下吧”由此开始的与少女沙优的同居生活。

“早上好” “味增汤好喝吗？

” “太慢啦” “打起精神了吗” “一起睡吧” “……快点回来”离家出走的JK与26岁上班族，微妙距离的两人编织的日常爱情喜剧。

前面这些只是对本片做一个笼统的评价，算是一个寒暄。

我真正要说的是对这部番剧的内在评价以及对它一些争议的讨论。

我知道很多人觉得这部番剧比较反胃，大部分理由是在人物塑造上。

沙优在大多数网友的眼里应该是一个败犬的形象，在得到吉田的救赎后即使知道自己和吉田不管是在伦理还是在各自的角度上都不可能在一起，还是喜欢上了吉田。

然而作者这里努力要把她塑造成一个白莲花的形象，这就有些败笔了。

沙优从霸凌中走出，又在社会上浪迹，不仅身体早就百人斩，这样的女生心灵早就沦为死寂，甚至都不具备救赎的价值。

然而无论是在动画还是原作的小说中的表现都显得沙优完全没有受到神待少女这一设定的影响，很显然这里的处理太潦草了，导致沙优本身就是一个矛盾集合体。

不过我觉得大部分网友不必跟风和硬黑，由于文化差异的存在，有时候难免无法理解这里面的有些设定。

对这部番剧我还是希望做一个正面的评价。

剧情方面虽然是老套的互相拯救的套路，但是作者走心的文字足以震颤心灵。

再加之对社会问题和人与人关系的深刻见解，本片不失为一部佳作。

本片无疑暴露出日本社会的一些现象，例如霸凌，例如收留女高中生所引发的社会伦理和法律问题，例如职场社畜生活。

这些都给我们提供了一个看向日本社会的窗口。

而对人与人关系之间的理解，作者发挥了大胆的想象力，用人与在星空的对比之下的渺小来说明人的烦扰是更加渺小的，小到它真的只能影响自己一个人罢了。

每个人都有自己的历史，当下和未来。

沙优所要做的就是接受自己的历史，努力活好当下，这样才能选择自己的未来，作者也曾不止一次的借三岛之口来抒发这个观点。

而吉田和沙优之间，吉田期初对沙优的感情就只有同情罢了，不忍心她在这个年龄受到大人和环境的影响，失去一颗孩童之心。

然而沙优却从来没有遇到过这么温柔的人，人在最低谷的时候哪怕是受到任何一点帮助都会非常感激，何况是在那样处境下的沙优，一瞬间就对吉田产生了憧憬和依赖。

说两人是相互拯救并不是空口无凭，吉田对沙优的拯救显而易见，在她最需要保护的年龄保护了她，在她最容易堕落的时候拉了她一把。

而沙优对吉田的影响则不是那么明显，她让吉田明白了一味的温柔并不是最好的，有时候为人太好反而会失去真正想要的东西。

真正的文温柔是切实为对方着想，而不是一味的迁就和包容。

还有一个细节就是吉田的胡须，在和沙优同居之前吉田的胡须是从来不剃的，但是沙优来了之后吉田就很注重自己面容的整洁了。

这里的胡须我觉得可以当做是一个象征意义吧，借用吉田的一句话来说，并不是有胡须就是大叔，变成大就是即使脸上长出了胡须也不想去剃。

所以这里沙优让吉田再次开始剃须，也就意味着吉田心态的转变。

沙优离家出走的原因是母亲的不理解，这里面也有一些家庭伦理夹在其中，母亲在怀上沙优时，和沙优的父亲感情并不是很好，她只是赌气般的生了下来，可沙优的父亲还是抛弃了她们。

沙优的母亲便将这一切都归咎于沙优，我想说，这是完全不负责任的。

所谓责任指的是生命的责任，这个责任当然不是由孩子本生来负，而是由授之身体发肤的父母来担。

吉田最后和母亲摊牌的时候就对她说了，这样的责任是其他人都无法承担的，即使吉田自己想要将沙优抚养长大，这也是不允许的，这才打动了母亲。

总的来说，不戴有色眼镜去看这部番剧的话，深度有，剧情勉强。

情感犹存，互相拯救依然温情。

但表现力不足逊色于原作的小说，气氛上太过于偏重日常戏剧，全部采用暖色调，很难让人和沙优的遭遇共情。

且刀、且牛，而且是经典黄毛。

救赎番，恋爱番，爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了爱了随牛但好

引言逃掉的女孩，别忘了救赎……近年来，动漫在我国的大众文化中渐趋崛起。

然而，在商业化、娱乐化、市场化的影响下，大量的动漫似乎能够逃离文学批评的视野，即使存在许多问题也无人发现。

其中最典型的就是“女性主义”问题。

但就是有这么一部动漫——《剃须。

然后捡到女高中生》，作为二次元中的女性主义“清流”，却饱受争议……

一、明朗好懂鉴于《剃须。

然后捡到女高中生》（以下简称《剃须》）的故事在小说与动画中都是十分明朗好懂。

本文将不会有过多情节概括的桥段，而只会将之作为事例侧重于理论的分析与考察。

然而，正是这样一部“明朗好懂”的动漫，却引起了极大的争议——那这又有什么资格被我认为“明朗好懂”呢？

这是因为：《剃须》不像一些动漫对所有、所要传达的思想做过多的文学性的“表现”。

如隐喻、象征、含混甚至是一些超自然主义的手法，而更多的是，在对社会上的一些客观存在的现象进行“再现”。

再现主义自然比表现主义更“明朗好懂”，但也不失与表现主义一样深刻。

这是在说，我所谓的“明朗好懂”，是自作者这个要素说起的，作者把想交代给我们的东西已经“再现”完毕了。

那么。

“争议”所起的原因就不能简单归咎于作者，而必须引入文学中的另一要素——读者，即观众。

是读者间的主体差异性将这个争议推向了高潮。

因此在这里，我将从接受美学的角度来分析这部动画，通过分析读者来分析《剃须》中的和这场争议中的一些女性主义问题。

二、审美之前先审丑：沙优的设定问题一部优秀的文学作品，总是喜欢挑战读者的阅读期待，总是不断“冲击”着读者心中，那个希望故事情节如此发展的心理结构。

读者也在这一次次的冲击中感悟到作者或文本思想的深刻，开始自我反思，获得新的认识。

因此，在这个层面上，那些胃疼或者刀子比较多的动漫传达思想的效果往往更有冲击力、更深刻。

《剃须》争议的核心问题，在于荻原沙优的设定问题。

有些读者总是在强调沙优设定的“不干净”，对沙优总是“心存芥蒂”，甚至认为沙优是个毁三观、自甘堕落的“烂裤裆”。

这些反应很正常，不可否认当我看到沙优梦见那些“不干净”的往事时，我心里也不免“咯噔”了一下。

因为在我们心中常常会存在一种对“美好”的执念，不希望跌宕起伏的情节与悲剧式的结局会引起我们情绪先喜后悲的大波动。

也因此，我们总是喜欢在那些“纯爱番”中享受甜甜的、软绵绵的轻松心理，而害怕“刀子番”中的“老虚：笔来”。

但是我认为，这正是《剃须》的高明之处：只有这样，才能引发读者对它所要再现的社会现象进行反思；只有这样，才能给予像沙优这样的人，理应拥有却被我们长期剥夺的话语权；只有这样，才能重构女性形象而扬弃我们读者对女性的一些不该有的、内化于心的认识。

所以在这里，争议甚至是误解都是必要的，争议得越激烈，越证明了读者对其反思的热烈；误解得越深，越体现了作者“再现”这个社会现象的必要性。

（一）沙优的出逃：女性的反抗在众多女性主义文学作品中，“逃离”是经久不衰的主体。

《玩偶之家》中娜拉的离开，《伤逝》中子君的私奔，无疑不是在以家庭的“逃离”象征对家长制、父权制的“逃离”。

沙优也“逃离”了，她逃离了只有哥哥一人爱她的家庭，逃离了孤立、欺凌她的学校，逃离了误解、猜疑她的社会。

然而，“逃离”并不是女性主义反抗的胜利，而仅仅是女性主义反抗的开始。

鲁迅这样评价娜拉：“娜拉走后，不是堕落，就是回来。

”于是，鲁迅在《伤逝》中刻画了子君这么一个罗曼谛克的热血青年女性形象。

她的“逃离”最终在穷病交加中走向了灭亡。

鲁迅是想告诉我们，女性的反抗不能只凭一腔热血，更重要的是拥有独立的“经济权”，然后才能取得话语权。

那么，在沙优逃离后的半年内，她是如何取得“经济权”的呢？

她以自己的身体为交换，留宿在一个又一个男人的家里。

但这并不是鲁迅所谓的“经济权”。

相反，她过度依赖于男人的接济，她的“逃离”仅仅是从一个家长制、父权制中投入了一个又一个新的父权制。

运用鲁迅的观点，沙优走向了堕落。

在这里，沙优的“依赖”是须要否定的。

但这同时正是作者所要让我们反思的社会现象，正是女性主义反抗中女性逃离后可能面临的问题。

有的人不满沙优的这一设定，这其实是一种误解。

“审丑”也是“审美”的一项重要途径。

我们虽然对美好和谐、团结友爱的社会存在理想，文学作品也总是能在文学作品中满足我们的这一理想；但理想就是理想，现实就是现实，作者故意避开虚无缥缈的“美好”，而把现实中客观存在的“丑恶”揭露、再现给我们看，我们读者再将这一“丑恶”加以审视、批判，以引起我们的反思与警惕。

这样的“批判丑恶”，与“展现美好”在本质上不是如出一辙的吗？

而既然要对“丑恶”彻底批判，就不能对“丑恶”有半点留情的掩饰。

因此，作为最挑战读者底线的要素，“性”被作者选定为《剃须》增强批判性的要素。

作者选择了身体的“贞洁”这一最容易激起读者对“丑恶”的厌恶与愤怒的意象，毫不掩饰地如此设定沙优。

（二）沙优的救赎：女性的胜利“救赎”同样是女性主义文学的一个主题。

女性主义的目的不是制造与男性间的冲突，而是要打倒一切不平等。

父权制的核心是“权”而不是“父”，是“权力话语”而不是“男性”，它是不平等的产物。

女性主义要与世界上一切为争取“平等”而斗争的人民团结在一起，这其中可以是其他憎恨学派的代表人物，当然也可以是那些认同“性别平等”的男性。

此外，对于沙优与结子这种遭受欺凌的孩子，无论欺凌者的性别为何，女性主义者们都要为她们而斗争。

女性主义只是平等主义的一种具体情况。

因此，男性与女性间的“相互”救赎，其实比“逃离”更为深刻，它非但拯救了女性，在某种意义上也拯救了男性。

如《复活》中玛丝洛娃与聂赫留朵夫的相互救赎，还有一部同样与《剃须》饱受争议的动画《声之形》中西宫硝子和石田将也的相互救赎。

而在“剃须”中，吉田自从“捡到”了沙优，“救赎”便开始了。

当然在这里，吉田并不如聂赫留朵夫和石田将也一样先前有过对女性不甚好的行为。

在《剃须》中，男性是作为一个整体接受批判的。

对女性有不甚好的行为的男性是指沙优先前遇到过的男性，是整个男性群体需要被“救赎”，被“救赎”成吉田的样子。

当然，若一定要说吉田也被救赎了的话，可以说是对一个“自我牺牲笨蛋”的拯救（借用一下《恋爱随意链接》里的概念）。

在这里，当吉田问自己对沙优的“保护”是否有错时，恰恰体现了对女性力量的否定，因为沙优始终处于一个“被”保护的位子上。

作者也通过吉田的同事与黄毛之口，质问吉田是否只是为了满足自己对“正义感”的快感。

正义感不应该是一厢情愿的，好莱坞式的“拯救”实则又是在自身上建立里一个名为“英雄”的权力中心，因此依旧是家长制、父权制的。

因此，吉田也明白了，惟有引导沙优自己决定自己的未来，自己选择自己的心情，让她能够脱离吉田生存，才是解决问题的最佳方案。

上文有提到，沙优逃离后所产生的依赖是须要否定的。

但片面强调对事件结果的批判而忽视事件发展的前因，并不是理性的思维方式。

这是在说，我们要去问“为什么”，要去问为什么沙优会出逃，为什么会沦落到“堕落”的地步。

“沙优”在这半年里的一切“依赖”，无非是因为“逃离”，而“逃离”又是因为什么呢？

因为家庭、学校、社会共同的重压。

因此，沙优的“依赖”同样又是值得同情和悲哀的。

更有甚者，她在“依赖”过程中养成了“讨好型人格”这一女性主义反抗必然要克服的性格。

于是，在吉田的帮助下，沙优的救赎开始了：1、经济权意识的觉醒在多次诱惑吉田无果后，沙优认识到以身体为资本来依赖他人是不正确的。

对于“经济权”，波伏娃在《第二性》中连用三个感叹号来警示女性们：“工作，必须工作！！！

”正如《天气之子》中和沙优有相似处境的天野阳菜，她就算是谎报年龄也要打工养活自己和弟弟，然而她最终也差点走向了沙优曾经走过的路。

沙优向吉田提出了打工的要求。

这个世界对女性确实并不友善，但也有部分像沙优一样的女性存在一定的“惰性”。

但当女性觉醒自身独有的性别优势后，其实并不比男性做得要差。

如沙优那细腻的心理和较强的应变能力，使得她在便利店工作时大放光彩。

2、主体性的觉醒萨特将暴力与涩情总结为“控制他人的主体性”。

“讨好型人格”实则是对自身主体性的自行抛弃，是对他人不合理主体性的投降。

在《剃须》的前4集，作者有意强调沙优的“假笑”。

这是在说，在半年的社会现实的风吹雨打下，沙优学会了隐藏自己内心的真实想法（主体性），通过展示自己乖巧顺从的一面来讨好、取悦他人，以保全自己、博得接济。

这是一种极“社会化”的心理，这样的“人情世故”不应该出现在一个女高中生身上。

此外，沙优“主体性”的丧失与“缺爱”有关。

当吉田为她买衣服、化妆品和手机时，她想的甚至不是不好意思而是害怕偿还不起。

要知道，既然爱你，就无需你偿还；而在一个对她几乎无爱的世界里苟延残喘的沙优，早已养成了“偿还”的习惯。

但在遇到吉田后，他让她重估自己的价值，让他明白她给予他的陪伴、照理其实完全超过了“偿还”的范畴。

自此，沙优待人接物开始变得更加落落大方，发自内心的表情也更多了。

这都是“主体性”觉醒的表现。

萨特也曾表示，对暴力与涩情的“反抗”其实就是一种“主体性”。

在面对黄毛的侵犯时，沙优一改半年来的顺从态度，对他进行了有意思的“反抗”。

3、回忆的直面与未来的憧憬沙优逃离的直接原因，是结子因己被欺凌致轻生后大家给予她的压力。

学校、媒体（社会）甚至是母亲对她的不信任与猜疑，使得她“逃离”了这个压迫她的世界。

在与吉田相遇不久，当她回忆起结子站在天台上的场面时，她依旧会恐惧到呕吐。

但随着吉田带给她的救赎，她开始正视自己的未来。

在跟哥哥回北海道时仅仅将与吉田的回忆“带回去”，并回到结子离开的天台说出“结子，再见”。

两年后沙优再次来到同样的地方，遇见同样的吉田，说出同样的“让我借住”，却抱着不同样的目的与心情。

比起《声之形》，《剃须》中的欺凌更多的是“冷欺凌”。

作者向我们完整地展示了以家庭、学校、社会为代表的“他者”是如何用眼光与言论来折磨一个人的过程。

并将之与沙优走出来所要付出的巨大努力做对比，突显出随意、简单的眼光与言论的荒谬与丑恶。

正如萨特所言的那句：“他人即地狱。

”我们总是过于在意他人的眼光，最终失陷在他人强加在我们身上的期望之中。

不经意间的一口唾沫，或许要用半生来擦干净。

不单单是女性主义，所有思想都不应该拘泥于他人的眼光中，总有凡夫俗子喜欢以否定别人、指点别人来突显自身虚假的高贵身躯，他们不过是脱离因果与实践的跳梁小丑罢了。

三、内化于心的眼光：纯爱的谎言一部文学作品，不但作者与文本要受到扬弃，对读者以及读者的评论也有必要扬弃。

《剃须》似乎不是很受一些“所谓”的“纯爱党”的待见。

他们好像更喜欢《擅长捉弄的高木同学》这类无党争、男女始终如一的动漫。

他们总是受不了沙优的设定，称沙优为“烂裤裆”，而吉田则成了“键盘侠”。

当然，这诚然是读者为了不受到阅读期待被冲击而做出的自主选择，是主观能动性的体现。

但值得警惕的是，这样的观点背后很容易预设一个内化于心的“贞洁”前提。

有些人之所以讨厌沙优，就是因为沙优不是所谓的“处女”。

这是在说，有一些“纯爱党”希望沙优是吉田的，而且永远是吉田。

然而这样的“纯爱”思维显然是一种对女性的“物化”。

仿佛女性一生只能有一个男人，否则就不是他们所喜欢的“好女孩”。

注意，在这里我只提到了“女性”，而并没有在女性后面加上一个可以替换的“（男性）”。

例如二次元里后宫番几乎都是以男主为中心的多女主模式，而以女主为中心的多男主模式则很容易遭到批评。

男人似乎可以在不遵守他们的“贞洁”前提的同时拥有很多女性；但女性一旦这样做就会被称为“烂裤裆”。

这样对女性是公平的吗？

这样的“物化”观点实则是对“剃须”的误解，也正是作者再现的必要性的体现。

这也是为什么我认为读者们对《剃须》误解地越深，越能达到作者与文本思想传达的效果。

以批判《剃须》沙优被“物化的”这个设定为挡箭牌抵挡社会现实再现的“刀子”，实则早已将“处女情结”与贞洁的“物化”观点内化于心，岂不是打自己的脸？

那些读者们实则陷入了作者的“圈套”，作者是“诈”出了他们脑中的那些不正确的思想，进而实现读者对自身的这些不正确思想的自我反思。

四、结语不仅仅是日本社会，在整个世界范围内，像沙优这样“逃离”的人，无论男女，其实并不在少数。

然而二次元终究是个童话世界，现实中很少有人像沙优那么幸运，能遇到一个救赎自己的“吉田”。

当然，在整个二次元的商业化背景下，《剃须。

然后捡到女高中生》中的女性主义书写，已经算是一股清流了。

当然，最重要的当然是在读者，我们读者必须善于反思，尊重女性的经济权，尊重女性的主体性。

我们绝对要摈弃内化于心的“物化”观点，成为“吉田”，救赎更多的“沙优”，防止更多的人成为“沙优”，为建设一个“性别平等”的世界不断贡献力量！

笔名：柴子-END-欢迎关注我们的公号：缘叶二次元（yydacg）这里有更丰富的ACG内容。

“无论怎么想方法 都没办法控制一个人的心意 就算从旁干涉 在不自然的状态下得到想要的结果 那个结果又会持续到什么时候呢 不管再怎么努力都没意义吗 我不是说没有意义 只是 就算扭曲了应有的样子 过了一段时间也只会恢复原状而已”“回首发现那是命中注定的邂逅时 已经远在遥不可及的地方了 如果是在故事当中 这样的发展确实赚人热泪 但要是发生在现实生活中我可不要 我就是要把握当下 因为我只活在现在啊”“明明没什么好笑的还硬要挤出笑容 妳不要再勉强自己笑了 这里确实不是妳家 但是你可以待着的地方 只要遵守跟我之间的约定 你就能自在地在这里生活 所以 你不要再顾虑一些奇怪的事 也不要再露出这样自欺欺人的笑了”“我觉得不可能会有无条件的温柔 对别人好，应该多少都会有个理由 尽己所能去做 就算知道全都是白费 还是会得到某些回应 你应该有一件必须先做的事吧 必须做什么 就是坦言所有事情啊没能说出口的事，以及隐瞒的事 告诉对方自己是个怎样的人 有着怎样的一面 并且他即使如此还愿意陪在我身边吗 ”“即便如此 我在这个最糟糕的逃避旅途的最后 还是遇到了你 要是没能遇见你我就会一直对自己的错误视而不见 然后继绩走向更加糟糕的结局吧 遇到了吉田后一切都变好了 幸福到甚至都不想就这么离开 和你一起的生活过于幸福 以至于决心都像是被渐渐磨没了 所以这一遇里我好几次 都想在吉田不在家里时就消失离去 结果却还是没能做到 真的好想就这么一直留在这里 但是我不能留在这里 要是一直在这里 我就始终没辨法面对我的过去 无法为其画上句号一直逃避着 然后迎来终点 荻原沙优的历史就曾变成只是在一味地逃避的历史了 所以我才想证明 在我的人生中与吉田相遇这件事是件美好的事 不仅仅是我自己这么认为 也要向所有人证明这件事 这样的话 我就…… 大概一个人也能继续活下去了 因为我和你相遇了 只有和你的相遇 我会将之带回去的”“真是不该把你生下来 父母既然无法选择孩子 孩子也同样无法选择父母 无论如何 沙优都只有你这个母亲 孩子可不知道离开父母的庇护该如何独自生存 你要是这么不把沙优放在眼里的话 我…我甚至都想代替妳来做这些 我…我来抚养她健康成长 我是这么想的 但…·但这样不行 这绝不合常理 我没有这个责任 因为没有责任所以没有资格 沙优要是出了什麽事 去帮助她 去负责都是家人该做的 正因为有了责任 义也同时产生了 妳的行动就是伴随着这份重量 但是 我的手上不存在这一切 在关键时刻 我没办法在真正的意义上保护她 只有妳才办得到啊 除了你没人拥有养育沙优的资格 所以 求求你请你在沙优能够自立前好好养育她 ”“我很庆幸我逃走了 因为逃离的终点 有你 我喜欢你 真的假的啊 我是认真的喔 别老让我重复喔 我对小尼孩没兴趣 你很可爱 我是真的这么觉得的 但我果然没办法到你产生感受情感 这样啊 那…· 等我不是小屁孩了有机会吗 等妳能在社会中立足后倒也不是不可能吧 那你等着 才不等呢 要是等你的话 我就越过大叔变成老头了吧 贝生还很长 成年之后的事就成年之后再考虑吧 所以与我相遇这份回忆 就存进盒子里 然后走上崭新的人生道路去吧 办不到的 怎么可能把这么重要的回忆关进盒子里 即便你不曾等 我也绝对会去见你的”

为什么要替沙优酱辩护，因为她太可爱了。

丑真的是原罪呢。

本故事没有什么大不了的啊，阿宅们何必少见多怪呢。

男人有两大爱好，“拖良家下水，劝妓女从良”。

而文学艺术作品“圣公交车”是很平常的母题，不要太多了。

文学作品中妓女、失节女性真的没有坏人的。

比如《玉堂春》里的苏三，《罪与罚》里的索菲亚……就算是真公车，譬如比才的《卡门》，真是敢爱敢恨呢！

本作品有什么可讨论的呢？

就是因为这个堕落的现实中，恋爱与婚姻充斥者太多的算计与虚伪；而二次元里性无能的社畜大叔与被加家暴高中少女互相拯救的故事。

女的拯救男的是《罪与罚》，男的拯救女的是《茶花女》……把沙优人设成公交车这本身就是为了体现作品张力与讨论度。

如果沙优是一路打工流浪来到男主身边的，故事的话题性就差很多。

这也不是作者的原创，《阿甘正传》里的珍妮不就是从小受家暴，长大就彻底放飞自我了——当阿甘向珍妮求婚时如是说——Gump: I am not a smart man, but I know What love is.那些不能原谅的人，你们并不像Forrest Gump那样懂得爱吧。

而且，我们必须承认，沙优酱是“淤泥而不染”的女孩子。

现实中，如果一个女孩用肉体来换钱，绝大概率会变得浮华堕落，譬如援交少女的那些消费，买名牌皮包，吸烟断片……。

我们必须承认，这么可爱的少女真的想卖，过两年物欲的放纵的生活绝对没有问题。

而我们沙优，不管睡了多少男人，她始终是一个安静的等待着吉田回家，慢慢的能熬着味缯汤的好女孩。

沙优只有一件校服可穿。

张爱玲最善写女性弱点，《沉香屑》里，葛薇龙看到她姨娘那些衣物，就立刻想卖了自己。

从这个角度来看，沙优比一般男人女人要纯真。

她是出卖肉体，但只换取最基本的生存物质！

作者想把沙优放到一个玻璃罐子里：把荡妇和荡妇的缺点完美分开。

现实中，人们唾弃荡妇多是指其伴生出来的违反社会良俗的行为。

一个女孩如果善良可爱温柔纯朴，唯一缺点就是睡男人。

那我只能说这是一个这是一个好女孩，只是有性成瘾症。

何况沙优遇到男主就不干这事了，而且受到了家暴，这样的女孩子没有任何可以指摘的地方吧！