白莲花度假村第三季

导演把悬疑元素拉满，时不时出现的石塑猴雕，似笑非笑的样子，像极了在一切假装背后阴恻恻冷笑的小人，嘲笑所有道貌岸然的君子。

白莲花度假村的名字是不是取自导演麦克怀特的姓。

到了泰国，白人男女、黑人男女都是来享受生活的客人，还有几位老年白人男性，都是坐在背后扮演睿智的幕后黑手。

本地泰国人扮演兢兢业业的服务人员，珍珠和保安盖涛相爱的戏码，和白莲花暗暗悬疑，每个人都心怀鬼胎的氛围不符。

如果盖涛没能顺利晋升，当上保镖，珍珠就不会和他在一起，白人全都在灵魂挣扎，泰国人还在职位和创业里打转，好像和泰国人松弛的国民性不是很符合。

导演麦克怀特最能理解和诠释的是白人的虚伪和空虚，三个姐妹花在一起时互相夸奖，两两组合后必定会嘴不在场的第三人。

拉特利夫一家巨富，在意名校身份，爸爸连自杀的时候，都要穿印着杜克大学的文化衫，哥哥是空心人，用切尔西的话说，就是没有灵魂，不去想灵魂的东西，名利和性爱就够了，工作是他拥有的唯一铭牌，妈妈在自己的规则里打转，蔑视一切不符合老一套规则的人事物，自律和焦虑并存，喝嗨了，就要拯救失足的泰国女人，姐姐是个要和别人不一样，迷茫的小公主，洛奇评价她们一家子，全是自恋狂。

比起网上铺天盖地营销断背兄弟情，洛奇碰到他哥道歉的解释更合理，他习惯当家里的讨好者，姐姐喊他向东，他就向东，哥哥喊他向西，他就向西，他不能忍受他在泡妞，而哥哥被冷落，所以他要帮帮他，反正他哥要的不过是快感，谁提供都一样。

他哥不能释怀，是因为对着自己的弟弟，他竟然有反应，互相控制的一家人，本就容易产生兄弟、姐弟乱伦的隐喻。

当然洛奇对他哥肯定有渴望，不然他在寺庙里怎么会说，想要控制自己的阴暗面，没有阴翳的渴望，就不会有坐在船上戴墨镜，性格的逆转。

瑞克和切尔西是白人中真善美的代言人，知行合一，切尔西相信冥想，相信真爱带来的灵魂交流，瑞克渴望治愈童年的创伤，暗暗坏的人都活到最后，两个破碎的人死在水池。

还有两段关于性爱的大段独白，弗兰克在声色犬马中回归自我，也许一个白人男性最终的梦想是成为一个亚洲女孩，他那段话挺有意思的，“性是一种诗意的隐喻”，目的是帮你找回失落的自我，性是最直接的欲望，也是最容易被压抑的欲望，隐藏在潜意识中的欲望，如照镜子般，反应的是内心不敢面对最真实的渴望。

格雷格亨特一个人坐在长桌前，冷眼望着女朋友克洛伊与其他男人攀谈，调笑，他最真实的渴望是俄狄浦斯悲剧，弑父娶母，完成小时候被压抑的梦想，从父亲身边赢回自己的母亲。

瑞克是真正弑父的实践者，解释的错位，所以瑞克的父亲霍林格为什么不亲口告诉他，这个结局不难猜，心心念念的杀父仇人实际上就是自己的父亲，出现两个弑父情节，精神和身体，会让容易猜的答案显得没意思。

物质满足后的精神需求，如果没有某种内在统一，会信马由缰，混乱得一塌糊涂。

所以白人总是和印度冥想、泰国佛教关联在一起，在纷乱中获得顿悟的时刻，这种顿悟绝不是高僧对拉特利夫说几句，阿姆里塔教导瑞克放下，就可以放下的，白人来拍顿悟的时刻，理解不深。

就像对泰国文化和泰国人的理解，和白人文化的混乱是两条线，一个在地上一个在天上。

结局也是，暗搓搓在黑暗中观察良久，蛇的沙沙声放了那么久，猴子呜咽几轮，结果三姐妹慷慨陈词一番和好了，拉特利夫一家奇迹般活下来，第三集出现的枪，还是回到了该杀和必须死的人身上，没有惊吓和惊喜，有点故弄玄虚。

《白莲花》里的白男说透了“作为欲望的性”的本质：就是无尽地自恋的满足。

By 是佳佳我公号:在别处在别处《白莲花》还是很敢拍。

我以为说出那些在泰国的秃头白男是Loser Back Home 已经很敢了。

没想到竟然提到了性这一层，以非常彻底的方式。

看小红书上有人发贴说，对这个白男“内心想做亚洲女孩”的梦想不理解。

说白男的生活多容易什么的。

但这里说的已经不是解决生存问题这个层面了。

这里是人的温饱，生存的困难被解决之后的“剩余快乐”，这种“随便找人睡”的欲望是“剩余快乐”。

相当于生产关系中的剩余价值，资本家对剩余价值的追求永无止境。

而人把自己脱离“人”的语境，把自己作为享乐的工具的时候，人对“剩余快乐”的需求也是永无止境。

这是第一层。

他说，“这种欲望永远不能满足。

”第二层是，他思考了，这是为什么啊？

或许他就想当那个亚洲女孩，被他这样的白人睡。

这层是说人的自恋。

自恋到极致了。

因为性给人的快乐是非常直接的，感觉是极其强烈的。

没有人可以否认这种快乐，不是吗？

他是白男，他认为他有这种绝对的优势可以提供亚洲女孩--这么可爱的亚洲女孩快乐。

他无法想象这有多快乐，或者，他知道这有多快乐。

他对自己能给予的快乐有绝对的王者的自信，他对自己的性能力有绝对的优越感。

优越到，他恨不得换个位置去体验自己的这种绝对能力给予亚洲女孩的快乐，而且他也也么做了，他找他这个年龄的白人来F他，他自己要穿上女人的Bra，喷上香水，并雇一个亚洲女孩看着他被和他同龄的白男F。

他在这样场景中能体会的是“看他自己多厉害”。

因此他内心想成为一个亚洲女孩，不是因为他想成为亚洲女孩，他并不关心任何一个亚洲女孩或亚洲女孩作为整体的处境和命运。

他的兴趣在于他这个白人男人这么厉害只有亚洲女孩才能体会到这种快乐，他想成为亚洲女孩因为作为亚洲女孩才能体会到他的厉害。

这第二层就是自恋。

这段对话，这个人“实践后”的“思考”，清晰地说明了作为“剩余快乐”的欲望的本质：1.永不满足。

2.它只关乎自恋。

他的欲望中的亚洲女孩是他满足自恋的工具。

在这种Casual date中约会的女孩，约到“特别好的”的男人，很大可能就是遇到这样的人，因为这样的人需要不断的寻找新的对象给给性快感，以满足自己的自恋。

我们写过的一个女生博主说，约会只约帅哥，OF 明星，AV演员。

说这样的人不缺少约会的机会，所以很少心理变态。

不会偷录视频什么的。

所以，她总结的经验是，越是帅哥，她越感觉到舒适和安全。

现在把那些人拉到镜头前来表达，那么这个场景就不再是扁平的一方的叙述，这个受欢迎的男的叙述会是，他太厉害了，他很有礼貌，又能在过程中让女生感觉很好。

让女生快乐他就对自己相当满意。

所以，着迷于自由约会的女生的讲述中的参与者到镜头前开始讲述，就是他需要不断的约会这些女生，hmm大概约了1000个了。

因为他让别人满意，他是快乐制造者。

那么她还会觉得这样的经验很“安全”“感觉舒适”“很享受“吗？

只有到切到全景镜头，让男方同样有机会表达，才能知道，她的需求，不止是“安全”和“感觉很好”。

得到的性快乐，可能也没有那么值得炫耀，或许，需要的是再次思考，把自己置于这样的处境中，究竟有没有获得自由？

当然她也想过这个问题，对方肯定不止有她一个。

她的解决方式是：她也不止他一个啊，帅哥这么多，她也随时可以换。

这里就平衡了吗？

没有。

而且其实在这样的关系中，男性与女性寻找的东西不一样。

男性睡一千个人是为了在1000个人那里满足自恋。

而女生不断的寻找性对象是为了在不同的人身上寻找心灵抚慰。

要不么她怎么会说，要感觉安全，和感觉好呢？

男的不寻找这个，因为他是“感觉好”的提供者啊。

这里细微的不同，是根本的两性在自由性关系中所处位置的不同。

但如果女方只为了“感觉好”而拒绝在全景机位下看到全部事实，她就无法看清她的处境。

我之前在红书上发的贴子，提及了这个点，“即使在自由约会中约到对自己尊重的男性，自己也不能作为整体被尊重。

” 是他随便选了一个人，来满足他的自恋。

她们说，她们知道啊。

他不给她作为人的尊重，她也不给他尊重。

大家是平等的。

这里有个偷换概念，悄悄地。

你发现她把这个“她没有得到尊重”的事实，换成了“他也没有得到她的尊重”这样一个“她没吃亏”的叙述。

实际上即使是负负也不会得正。

我们说的是个负，没有人应该在那里得到一个负--不被尊重。

还有一个更大的事实被悄悄地掩盖了，如果我们回到全景展示：这些声称先进的人，为何会进入这样的“自由约会”关系中？

因为不想当妻子被工具化，不想生孩子被工具化。

而实际在她们开展的“新的亲密关系的模式的探索中”，却仍然是工具，不同的是，这是她们自己选择的，满足的是他人自恋的工具。

仍然难逃被工具化了。

这里实现的是去责任化。

当然没有承担责任意味着什么也没有得到，这里的欲望释放之后，是彻底的空。

我们看看男人在这样的关系中得到什么了吗？

自恋被满足这个游戏发展到极致的结果，最终他不过是想自己F他自己。

这里看上去变态到惊悚，其实也不过是希腊神中，那个自恋的少年爱上了他的倒影，他为了和倒影在一起，就跳进水里死了。

因此自恋是把外部世界排除了，排除外部世界的结果就是死。

我们回到一个基本的哲学命题：人是社会关系的总和。

因此我们不能把以把“人当成工具的方式”把“人”排除于我们的世界之外。

因此我们势必要回到另一个基本的哲学命题：人是目的，不是工具。

当我在小红书上看到那些在Bali岛上晒和“男嘉宾”约会的视频日记，配以标题“在海岛不玩感情玩什么”，下面的评论一片赞美。

我知道在这个时代，人们回到这个基本的对人的认识“人是目的，不是工具”是多么艰难。

我还看到一个非常“先进”的女性发视频说，警惕这个时代对女性的新规训，都什么年代了，还让女性守身，约束欲望。

她说，人们评判这种“追求自由幸福”的女孩，用一个词，说她们没有“尊严”，她说，这是对女性的攻击。

她们没有失去尊严，而大众只不过用这种叙事来攻击她们。

如果我们回到全景的镜头中，让事实全部呈现出来，当发现这些陷于兴奋叙事的女性不过是另外一部分，她们用以炫耀自己的“先进”生活的工具人的工具人的时候，会发现，这里根本没有尊严可言。

正如我们前面所说，作为“剩余快乐”的欲望，相当于生产关系中的“剩余价值”， 这是在资本主义生产关中存在的等量。

如果我们想要不被“剩余快乐”所挟持，我们仅有的方式就是拒绝把自己作为工具投入到欲望的满足中去。

作一个完整的人。

抵制被资本化，保存自己的作为人的完整性。

可以作为尺度来维护自身做整体存在的，恰恰是尊严。

if I send you this, it means I was fucking right她一开口你就知道事情不对劲——每一句话都像是在TED Talk排练，每个微笑都透着“我比你更通透”的优越感。

她不是在对话，她是在做人生指导，问题是她的人生本身就像是空心有机碗里的塑料沙拉啊：外观健康，内核虚空。

你以为她是来放松度假的，其实她是来观察、评估、然后安静地鄙视每一个人。

她最擅长的不是沟通，而是用沉默制造不适。

你要是和她说话，你就是她来之前就料到的那种low逼。

（她和德州主妇的对话）她这趟“灵性之旅”，也没有任何升华，只有确认偏见的满足感。

她微笑着听你说完废话，点头表示“共情”，然后下一秒就把你送上精神断头台。

她不是不在意，她只是觉得你不配让她在意。

（她和嫁给老头的泰妹的对话）她不是假逼——她是真逼。

“挺真实”？

没错。

只是她的真实，有时候比虚伪更让人不舒服。

我简直太喜欢她和她女儿和解的那一段了，整一段她的嘴角都是似笑非笑说“你看吧？

老娘我就知道结果会是这样。

”啊啊啊啊简直是女神啊哈哈哈哈。

If I send you this, it means I was fucking right.

白莲花度假村第3季回归数月，我终于拥有了整片时间，沐浴焚香，屏息凝神，认真看完了。

久违地，这一季，找回了白莲花最初的灵气。

这部面世之初，就以十项提名横扫艾美奖的“神剧”，到今天依然保存着它神秘癫狂的特质——白莲花是什么？

这里是上流社会的度假胜地，是觥筹交错的享乐天堂。

性感男女如云，欲望如织，美景更如梦似幻。

哪怕只为放松洗眼睛，这部剧也是极好的选择。

这也是个名利场，是消费主义信仰的世界最高峰。

第3季的时尚品味相当在线，每集光是轮番亮相的高奢名表/衣裙/珠宝配饰，含金量就不亚于看一季春夏纽约/巴黎/米兰时装周。

最独特的是，此地，亦是一个扒光体面的“人类本能动物园”。

只消一点摩擦，这些衣冠楚楚皮囊下的七宗罪，便会极度膨胀，直至将彼此吞噬殆尽。

第3季，依然白莲花，同时很Thai。

这一季融入了太多泰国本土元素：泰式饮食，海岛美学，佛教义理，再到泰国作为东南亚枢纽的多元族裔组成——泰裔的服务生/保安/保镖、印度裔的身心灵治疗师、趁着旅游热来泰淘金打工的东欧佬、早年来泰经营发财的白人企业家、乃至从太平洋彼岸慕东方神秘疗愈力量而来的新贵老钱们.......奇妙的社会构成，就这样浓缩在迷你精致的白莲花度假村中。

甚至，韩国K-Pop组合BlackPink成员，Lisa，作为泰裔演员加入，竟也贡献了颇为贴合丝滑的演技（远超我对流行偶像的预期。

总之，光怪陆离，千滋百味，像极了......一碗集齐酸涩、甜蜜、火辣、清香的泰式冬阴功。

不保证第一口就钟意，白莲花从不屑于迎合速食观众。

但，一定够冲击，够混杂，够特别。

【泰国 = 放纵，尽情放纵！

】狂欢天堂的一千零一夜剧中从好莱坞来泰国白莲花度假的明星姐妹们，当晚通宵狂欢前，对了句暗号，仿佛宽恕放纵的开解咒语：What happens in Thailand, stays in Thailand.（在泰国干的事，只有泰国知道）

泰国潮湿闷热的气候，使人潇洒，使人只想当下快活，空气中天然飘舞着“今宵有酒今宵醉，反正明天谁认识谁”的荷尔蒙。

所以，在这片享乐热土，人人能得到欢愉，哪怕只是片刻。

而简简单单的身体欲望，在白莲花也有千百种形态——因为，性从来就不关乎性本身。

它是成年人的合法借口，去放纵任性，遮掩不安全感，更是释放底层恐惧的出口。

于是，你会看到，养尊处优的富二代角色，同时也是刻板印象“金融男”，四处甩着他的大**（膀子）炫耀男子气概。

性对他是证明自身魅力的工具，而除了满足ego，他空洞的精神世界别无任何追求。

你也会看到，兔牙甜妹（本季的身材担当），无数次拒绝帅气富家公子的求欢。

因为她认为所谓“性”，无法脱离情感而独立存在。

缺乏精神联结、单纯身体接触的性，是空洞苍白的。

当她体验过更情感丰盈的性，就无法再回到那种味同嚼蜡的动物行为。

你还会看到，经历过“一千个疯狂夜晚”的老白男，疯到尽，终究压抑不住心底的困惑：为何自己痴迷于肉体欢愉，无法自拔？

终于当这些夜晚变得机械重复后，他一次又一次向心底追问，渐渐开始领悟到自己的怪异癖好，源自何处。

他和朋友Rick在曼谷金色酒吧见面的这场戏（btw，二人都贡献了影帝级的表演），这段关于性的对话，几乎出自上帝之手，佛祖的嘴——

这段对话，是他解密自身的过程，也是通向人类幽深欲望的终极叩问。

我看的时候，和对手戏演员一样，惊到不能自已，大脑宕机三秒钟。

是一种在其他任何影视作品里，从未见过的探索深度。

在白莲花，性并不只是低级欲望，反而充满神性，是通向人哲学反思的路径。

【泰国 = 放下欲念，举头望神明】Karma is a bitch爱看美剧的朋友，常会见到欧美明星说这句：Karma is a bitch（天道好轮回）。

这里的Karma，其实源自佛教中的“业”：一切有意识的行为，都会留下潜藏的“业力”。

宏观上，业力推动生命在六道“轮回”；微观上，业力在每日行为中重复，形成个体的行为模式（pattern）。

白莲花这季发生在泰国，妙处正在于此——这座95%人口是信徒、家家户户有佛龛、佛学思想深入社会文化的“佛教之国”，更深一层揭示了Karma is a bitch的残酷和荒诞。

这里的欲望，不只是身体欲望，也包括对金钱财富的贪欲、对已有身份地位的执念、对美好对象的渴求、甚至是对现状的不满、逃离的迫切。

所有这些欲念，都是“业”，都是Karma，都在持续不断地造成人物新的困境——讽刺的是，他们从不觉察“是自己种的因生出了果”，反而抱怨受困于该死的命运，痛恨上天对自己如此不公。

有些人物足够幸运，佛祖/上帝/whatever神灵把这些人敲出了他们习以为常的pattern，意识到自己过着多么荒谬的生活，看清自己如何造业 -> 形成惯性pattern -> 最终造成了自身无法逃脱的命运。

譬如，作为金融大佬的父亲（据说取材于高盛高管真实事件），一朝地位不保后，突然发现身边的亲人们陌生无比。

所谓妻子儿女，不过是习惯于金光闪闪养尊处优的体面身份。

拿掉财富，亲情还能剩几分？

而他自己，看似光鲜，也不过是个被社会期待压得一刻不敢停歇的可怜虫。

拿掉地位，他又是谁？

譬如，好莱坞姐妹花三人组度假一周，从起初的“OMG 你太美了怎么保养的”塑料夸夸期 ->过渡到“我就知道她过得不咋样”的背后蛐蛐期，三人中较为朴实普通的打工人姐妹终于爆发，意识到这关系中的虚伪和矫饰。

而她也终于看见自己多年鬼打墙式的pattern：用各种外在事物证明自己，学历工作，升职加薪，老公家庭......唯独不接受平凡的自己，这才是无尽痛苦的根源。

放下执念，回头是岸。

但看清pattern，收起欲念，就意味着重启人生吗？

那也太天真了。

业力之所以强大，就是它太容易拖着人回到原来的轨道。

这季不断打醒向往“一次觉醒，一劳永逸”的人们：小心，跌回原点，比你想象得更轻松。

这就是白莲花。

你不会在这里找到模板式的答案，也没有千篇一律的角色。

每每接近你想象的既定轨道，它就跳脱出来打脸。

反类型，反套路，永远出其不意。

【神剧，之所以是神剧】能让演员心甘情愿自降片酬接连拿下艾美奖、金球奖、在欧美娱乐圈成为“现象级”剧集的白莲花，魅力和影响力大到，第3季好多演员宁愿降低片酬也要抢着出演。

这不是没有原因的，白莲花太独一无二。

初见第一季时，我便惊艳于它“锋芒不露”的创作技法。

别的剧都是用“情节“推动故事，开头第一集就把观众牢牢震慑住。

而它却另辟蹊径，根本不急于勾住观众，发力点只放在扎实的人物塑造上。

不着一字，尽是风流。

所谓“情节”，于白莲花，仿佛只是随机触发的意外，漫不经心，浑然天成。

这种写法的影响是：主角行动接下来无论多么刻奇，观众一边惊掉下巴，内心还是会啧啧认同。

只因人物铺垫太深厚立体，你不得不信服人性在极端情形下激发出的无底深渊。

同时，作为一部群像剧，随着各条人物支线逐渐收拢，四面八方的蝴蝶效应汇于一点，越到结局，戏剧张力愈发指数级飙升。

看似云淡风轻，实则功力了得。

第3季很多意味深长的镜头语言，诡谲定格了整个白莲花系列的精神内核，比如：当度假村进入夜色，晚餐时分，流光溢彩悄然，航拍镜头后撤，广角延展——直至，欢呼迭起的富人热闹渐渐掩入周围茂密丛林中昏暗静谧危机在孕育此时你才惊觉：白莲花，这片上流社会的享乐天堂，原来不过是整片原始森林中微弱的一处火光，忽明忽暗。

稍不留意，便可被环伺四周的野蛮一口吞噬。

昏暗夜色下，海面上蒸起潮湿的诡异，挥之不去。

这就是白莲花。

关乎阶级鸿沟的险恶与诱惑，关乎性爱与情感关系中的真假虚实。

当这季发生在泰国，这座狂欢圣地+佛教之国带给世人的肉身欢愉和精神拷问，带我们抵达了一座前所未至的玄妙宇宙。

（原发于公众号：看荐TheShow）

在《白莲花度假村》第三季的泰国舞台上，导演迈克·怀特（Mike White）以一场枪战为引线，编织出一张覆盖阶级、宗教与人性暗流的巨网。

一、Rick的“贪嗔痴”与尼采的“命运之爱”：三重悲剧的宿命论解构Rick的一生是尼采“命运之爱”（Amor fati）的崩塌样本。

Rick的生物学父亲Jim的“三位一体的邪恶”——“弑父凶手”、“抛妻弃子”、侮辱母亲——构成了一个扭曲的符号性创伤网络。

这种创伤被Rick内化为“三重执着”：“贪”求神圣父爱的虚妄、为父复仇的“嗔”恨、“痴”迷于自我构建的悲剧命运，恰恰对应了泰国佛教中的“三毒”。

当Rick反复宣称“被那个人毁了一生”时，他实则陷入拉康所说的“死亡驱力”（Death Drive）——一种对符号秩序（弑父叙事）的过度认同，最终因为一个绝对的“坏人”而自我毁灭，完成了对创伤的闭环。

他的死亡是对“执着”本身的解构：执着对象Jim的“该死”（符号性复仇的虚妄）、爱人Chelsea的“枉死”（无辜者的献祭）、自己的“冤死”（自我预言的反噬），共同构成一场主题为“欲望的客体即主体的坟墓”的荒诞剧。

而Ratliff一家的“局部觉醒”，则成为尼采“Amor fati”（命运之爱）的镜像实验。

从试图毒杀“该死家人”的极端逃避到“最不该死”的小儿子“看到了上帝”，再到父亲Timothy直面破产现实决心向集体坦白，他们以近乎黑色幽默的方式演绎了“将必然性转化为自由”的可能性。

两者的对比揭示了一个残酷真相：一种对命运的憎恨与沉溺，最终导向自我献祭式的毁灭，而接受荒诞的人反而可能撬开救赎的缝隙。

这种哲学张力在佛像金光与消杀喷雾的镜头对比中达到高潮——佛教的“空”与资本主义的“欲”在此同归于尽。

二、拉康的“死亡驱力”与幸存者的微光在拉康的理论中，“死亡驱力”不是对生命的否定，而是对符号秩序的反抗。

这一视角下，Rick的死亡并非偶然：他执着的“弑父”行动本质是对符号性父亲（Symbolic Father）的过度认同，其毁灭恰是死亡驱力的终极爆发。

而Saxon手持《当生命陷落时》幸存，“soulless”之人开始“眼里有光”，拉康的“穿越幻想”（Traversing the Fantasy）在此显现——通过接受“事物崩解”（things fall apart）的真相，他或许能摆脱拉康所说的“欲望他者”的枷锁，成为真正的行动主体。

这种觉醒在群像中尤为珍贵：当Belinda勒索500万美元的“腐化正义”，Indian lady困于打工人生存逻辑的麻木，Saxon的转变呼应了尼采“永恒轮回”中的积极维度——不是重复过去的创伤，而是在废墟上重建对命运的爱。

而Laurie跟“塑料姐妹花”的相拥，则留下一个暧昧的伏笔：她们的“接受”究竟是佛教式的超然，还是齐泽克所批判的“被动妥协”？

Mike White借此提出一个尖锐问题：在资本与欲望的绞杀下，谁能真正“爱命运”？

答案或许藏在泰国佛教的“中道”哲学中：不执着于善恶，不逃避痛苦，如剧中大师所言：“死亡是快乐的回归，就像回家。

” 但这并非虚无主义的投降，而是对存在本质的终极接纳。

三、“白莲花”的双重隐喻：Mike White的自我解剖与第四季预言导演坦言“白莲花”是其好莱坞生涯的忏悔录，也是对资本主义“美丽废墟”的病理切片：光鲜的度假村建在剥削的尸骸上，正如他本人曾为资本拍烂片的妥协，恰如齐泽克所言“意识形态的崇高客体”——我们越是追求灵性升华，越深陷系统性的异化。

当佛教已成为“完美契合晚期资本主义需求的精神鸦片”，Mike White也似乎用叙事结构完成了同构讽刺：禅意景观与东方宗教符号（如泰国寺庙、冥想课程），不过是富豪们消费主义式“精神SPA”的展演，“灵性”可以被消费，枪声暴露暴力本质。

这种割裂也恰恰对应齐泽克所言——佛教在当代已被异化为缓解系统焦虑的“止痛剂”，而非真正的解放路径。

第三季前七集的“划水”与第八集的“金句轰炸”，则堪称导演对观众与资本的双重嘲弄，Mike White的“偷懒”实为精妙的意识形态操演，“暴力狂欢”则是怀特精心设计的恶作剧：当观众抱怨剧情生硬结局太烂时，他们不正是剧中那些沉迷于奇观的“食莲者”吗？

导演用这种“元叙事”策略，将讽刺矛头从剧中角色转向屏幕外的观众，暗示我们都在资本主义的“白莲花度假村”中沉溺于自我欺骗的幻觉。

剧中“食莲者”的隐喻在此升华：富豪们咀嚼着丁尼生诗中的“忘忧果”，用灵性消费麻痹阶级罪恶，恰如观众在剧集的“讽刺安全距离”中获得道德优越感——我们越是批判角色的虚伪，越深陷观看行为本身的虚伪。

而Mike White对三季的创作策略则以“摆烂”姿态揭露资本逻辑对创作的同化——第一季如“夜明珠”般隐秘和诗意，第二季以“黄暴”迎合市场，第三季则化身为“狗血短剧”。

或许下一季的镜头将调转方向，更彻底撕碎屏幕内外的虚伪面具。

而观众若仍沉溺于对“狗血”的狂欢，或许正应了韩炳哲的警告：“我们不是被困在系统里，我们就是系统本身。

结语：解构时代的命运之爱《白莲花度假村》第三季以最“狗血”的剧情包裹最深刻的哲学诘问。

Rick的“三重执着”、Ratliff的“局部觉醒”、Saxon的“眼里有光”，共同构成一幅“Amor fati”的辩证图景：唯有承认命运的混沌和荒诞并与之共舞，才能从符号暴力的循环中解脱。

“搬到泰国的人，要么在追寻什么，要么在逃避什么”——而我们，又何尝不是？

我觉得还不错，节奏跟前两季差不多，内容比第二季好太多，终于不再是只讲性了，而是探讨了人生的更多层面。

一开始我真的不懂兔牙女为啥非要热脸贴冷屁股，还以为老头更喜欢和自己同龄的酒店女老板，却没想到这背后有更精彩的故事。

兔牙女跟一些人一样，以为自己可以挽救一个心灵破碎的人，但最后连自己都救不了，白白搭上性命，不过也算是得偿所愿：跟自己深爱的老头子一辈子都在一起了。

死都死在一起了，哦，这可悲可叹的鸳鸯。

白富一家人里，老头的那种心里压着千斤重的大石头，却还非要强颜欢笑的样子，我真的是太懂了，因为我也经历过几次这样的悲惨境遇。

但故事结尾我不太满意，要是最后返程时，白人老头打开手机，发现啥事没有，一家人仍可以像以前一样过着富足的生活，我觉得那才叫讽刺呢：看吧，这个世界就是有钱人的世界，天再塌下来也砸不到他们头上。

他家女儿也挺讽刺的。

从小生活在蜜罐里的白人女，因为一切来得太容易，觉得生活无聊至极，以为到泰国来搞灵修，可以让自己如一潭死水的心得以复活。

但只是在寺庙里住了一夜就受不了了，寡淡的食物、逼仄肮脏的小床和没有空调的夜晚，就逼出了这个千金大小姐的真实面目：哦，这样的日子不是我想要的，我想要的依然是物质优渥的生活。

看看，多么地讽刺。

不过人嘛，也确实就是要多去尝试，只有试了，才知道自己想要什么。

他家大儿子就像兔牙女说的没有心、是个草包、无趣透顶。

他家小儿子是个典型的过惯了娇养生活的愣头青，且没有自己的主意，喜欢讨好别人。

就像他自己说的，因为家里其他人都极其自恋，所以在打压之下，变得懦弱并倾向讨好别人。

可是在外人看来，他是高富帅，即将要去读名校。

我们看到的别人只是他们展示出来的自己的一部分。

别太羡慕他人，悲喜虽不同源，但人能感受到的悲喜程度其实差不多。

而“悲喜的量”，却是我们自己可以调控的。

想得开点，喜乐就能多点，至少，能让内心平静点，少点苦。

三人行闺蜜团看起来浓情蜜意，私下却两两背刺，嘴里说爱你，背后说你烂。

哪儿是闺蜜？

全是伪朋友。

她们表面上生活光鲜亮丽，其实也是辛酸泪无人知。

这不就是我们所有人的缩影吗？

生活看着华丽，里面却藏满虱子。

好歹那位单身女从这趟旅行里得到了些顿悟：她不再执着于意义和目标，活在当下就是最真实的意义。

三人经历了一些矛盾和心结后，最终也算吐露真心，得了彼此谅解，回到了最初的“闺蜜情”。

但说实话，这样的友情能持续多久？

我看也就一阵，久了还得互相翻白眼。

闺蜜团里，一直在刻意讨好女演员的女士，是不是有爱蹭富倾向啊？

她在跟白富一家人里的妈妈打招呼后，人家明显不想搭理她，她还在一个劲吧啦吧啦，看得我尴尬至极。

我可不愿意跟怠慢我的人交流。

第一季里被谭雅辜负的按摩师又出现了，这一次她很幸运，得到了梦寐以求的一大笔钱，这样的戏码甚至不禁让我感叹：好日子真的在后头。

不作道德评判，但就说是个人都难以拒绝金钱的诱惑吧。

拿到钱后的按摩师，变成了第一季里的谭雅，对自己的露水情郎说了再见，便迫不及待奔向自己的好日子去了。

整体3.5星。

故事整体太平了，在剧情安排上少了前两季度假村员工和顾客、顾客和顾客、顾客和服务方多重冲突，冲突不够，drama不足。

有的是： 在富人家庭一组：破产内心煎熬父亲、看似玩得花却意外纯的大儿子、看似向往佛教却逃避迷茫小公主姐姐、服务型小儿子以及迷糊但看得清楚母亲。

在这一组里，父亲在由靠药物支撑被期望压迫至极致，幻想着枪击家人获得解脱，在到佛教指导下，人归于水滴溶于大海，与光同尘，再到放弃毒杀家人、相信家庭共渡难关，有着人物转变的弧光下，表现出对富人家庭的美好。

富人家庭的大儿子作为情色的功能角色却提供着笑点，女儿留泰和母亲否决、及母亲前期对其他女性自以为是的劝导，这是这一组唯一人物间的决策冲突，较好地讽刺或揭示富人心口不一心性，这组小儿子角色塑造就显得偏平些。

如果我是编剧，我会让大儿子偷偷要到手机意外发现家庭破产的事情，再到家人都知悉，而引发父亲和家人间更大戏剧冲突，而非现在这样富人家庭圆圆满满离场。

而在中产及以上的白人三姐妹这一组，尽管前期两两互相吐槽，最终因男色而互怼的冲突，却保留着体面，最后互到衷肠，特别是相对社会地位更低的女律师告白，难得感到温情和温暖，但这不应该是白莲花度假村这部美剧，在我眼中的定位，三个白人姐妹的友谊显得不那么现实又有点现实，讽刺但不够drama。

而在Rick和兔牙妹和度假村老板夫妇及rick朋友这一组。

反而编剧在无形中表达尽管Rick和兔牙妹偏穷人阶级，是可以获得真爱，但穷人心性会更偏激，最终会害人害己，这组的冲突也仅在最后一集爆发，剧情就过于仓促。

至于保安小哥和Lisa、黑人母子和Gray就更没有冲突而言了，有的反而是在暗示：更低阶级的人，在放弃人性的真善美，才能获得地位和财富，从而跨越阶级。

这一季不够drama，剧情偏于平淡，主题上没有讽刺中产富人行为和心理做作，反而却体现富人的家庭友谊这些真善美，而穷人等底层却抛弃这些，不失一种对比。

结局看完还算意思的人物：1.塑料姐妹花三人组 即使是如此塑料的姐妹情也是她们为数不多、值得珍惜的人间真情了，有点可怜。

这个 Epiphany 写得挺烂的，存在/体验即意义，这番话套在任何身边人上都适用，不过确实符合一个痛苦失意的人用来自我安慰的话。

只是一整季都没有触及她们仨为啥选择做朋友/这么多年又是怎么经营友情等深层次的动机/解释，甚至连度假村里出现的矛盾/分歧都没有实际解决，结尾突然来一番顿悟，只感觉牵强肤浅。

Epiphany 怎么写还是得看乔伊斯。

一想到 Kate vote for Trump, 她们仨还能若无其事做朋友就发笑。

这几天新闻越看越好笑。

Epiphany 这段有点好笑

时代姐妹花，谁懂······2.兔牙妹 Chelsea 虽然是“女怕嫁错郎”的极端例子，但她是全三季唯一的坚定不移的纯爱战士，令人佩服。

爱上一个悲伤愤怒的人，试图用爱拯救他，结尾的牺牲几乎有殉道的崇高和美感，白莲花在世也不过如此了。

Rick 从复仇变成弑父，就挺典型的，不多评价。

3. 家庭五人组的父亲和小儿子其实我宁愿小儿子直接去世，保持干净纯真，将来也无需面对家庭经济危机的种种矛盾。

死而复活，因此给了父亲悔恨和改过自新的机会，挺遗憾的，还是想看他爹原地爆炸/黑化的结局。

他爹待补充4.保安 Gaitok 从天生“慈悲佛性”不想伤害任何人，甚至放弃了揭发偷盗团伙，到结尾开枪杀人，算是一条“放下屠刀，立地成佛”的反向堕落之路，放弃本心才能在世俗中更好地生存，叹气。

5. 女按摩师 Belinda 她和 Pornchai 的关系变化基本上是第一季里 Tanya 和她关系的复刻，从好感到获取精神支持，再到情感/肉体交流，然后突然冷脸，结尾拍拍屁股开心走人。

一夜暴富的她变成了自己曾经厌恶的模样，对人的态度和情感因为金钱的富足而迅速变质，梦想变得无足轻重，更重要的是赶紧享受富裕。

只能说我不看好 Belinda 的未来，天降横财后能获得幸福的人真的少之又少，她有这个好大儿就很危险了。

——————好大儿算是第二季女权男 Albie 翻版，为了个人利益能毫无犹豫的被刺女性，说实话拿走 Greg 吞吃 Tanya 的“封口费”，其实就站到了支持 Greg 谋财害命这一边，是恶人的帮凶。

Belinda 听从儿子的蛊惑拿了这笔钱，背刺女性，令人遗憾。

类似的剧情在《求救眨眨眼》也有，当女主从性侵残害女性的反派男手中逃出反抗后，没有选择杀死反派男 or 进行法律审判，而是和反派男结了婚，继承了他的亿万家产，再用药物洗脑控制了反派男从而实现了私刑正义，最终心满意足地享受起上流生活，透露出一股被金钱腐蚀的女权思想。

就如片中讽刺的那样，资本社会对男性犯罪的基本逻辑是遗忘、纵容和袖手旁观，当电影把这些批判了一番后，却安排女主和反派男结婚，过上富人生活，男主是受了惩罚但是依然生活滋润，而那些已经遇害的女性以及潜在受害者的遭遇和痛苦依然无人知晓，她们缺乏的公平正义彻底没有了追讨的可能性。

这样的举动不就是姑息养奸吗，和面对迷奸袖手旁观的男性又有什么区别呢？

知道了犯罪行径而不揭发，甚至享受起了资本和财富，只会坐实了帮凶的位置。

求救眨眨眼 (2024)5.72024 / 美国 墨西哥 / 悬疑 惊悚 / 佐伊·克罗维兹 / 娜奥米·阿基 查宁·塔图姆实在讨厌这个结尾Belinda 的行为也有这种不适感，当然她的举动更多是穷人求富而不择手段。

如果给出卖道德一个价位，多少才会动摇？

或者说，帮忙杀了 Tanya 能得到500万刀，Belinda 会拒绝吗？

剩下的都是鸡肋人物，晃悠了一整季但没啥变化，挺浪费的。

比如傻大儿Saxon（最大的作用就是卖肉和卖蠢，和弟弟那点屁事写写两三集，好无聊，没头没尾地完整度也不如姐姐）、妈妈 Victoria（展现了富太太和药罐子）、女服务员Mook（纯粹花瓶）、酒店经理（卡拉OK机）、俄罗斯三人组（敢抢劫但是被人发现后只会求人不要揭发？？？

）、Greg 和 Cloe （Greg belike: 我摆了一整季的黑脸到结局才发现自己是好人？？？

Chloe 花瓶二号）、女明星 Sritala（没啥好说的）

开悟过程之前的被删除了不知道为什么，我重新发一遍每个人都有五毒，贪.嗔.痴.慢.疑。

贪婪，嗔恨，愚痴，傲慢，多疑。

禅院论道我们从五个角度来欣赏第三季，评价本剧中的角色很多给第三季评分不高，我觉得反而第三季是最有深度的，如果论美术摄影第二季意大利毋庸置疑是巅峰之作，剧情也是最耐人寻味的。

虽然第三季在中间一些墨迹，但是越到后面越有深度，无论是一家五口，还是报“杀父之仇”的情侣，三个塑料姐妹花最后重归于好，还有从第一季穿越来的黑人按摩师，这一季里的小角色重点有两个，懦弱的保安盖涛和酒店俄罗斯裔瑜伽师，盖涛不贪，不嗔，不慢，不疑， 略微有点痴

盖涛价值观

盖涛价值观保安就是要保护别人，怎么能学佛陀反对暴力呢？

不过贪嗔痴慢疑中，五毒几乎没有，算是全剧中比较好的角色了。

宁叫天下人负我，不叫我负天下人，挺有佛性的，适合去寺庙进修。

但是最后他明知罪犯是俄罗斯人，也没有举报他们，就很难评价了。

老好人盖涛

老好人盖涛这个地方很有趣的是，我一开始很讨厌这个懦弱的保安，后来发现他竟然是善良的，虽然他脑子有点问题，连自己的手枪都看不住，大摇大摆的就走出保安室都不锁门！

简直就是没脑子啊！

当时就在想竟然Lalisa还喜欢他？

不过盖涛的结局挺好的，机缘巧合让他真的成了保镖兼司机，大老板斯塔拉的贴身护卫，Lalisa更喜欢他了，估计能结婚走向美好生活，不得不说傻人真的有傻福。

瓦伦丁 挡住栏杆转移视线瓦伦丁 挡住栏杆转移视线但是帅气的俄罗斯瑜伽师竟然是抢劫犯！

所以人不可貌相啊！

把三个女人勾引的神魂颠倒！

你根本不知道他背地里是什么人！

因为当时我忽略了一个重点，我忘记了当时用摩托卡住门卫的是谁，我记错了以为是斯塔拉的保镖，原来是这个家伙，太坏了！

表面看着光鲜亮丽，为人本分，背地里却干很多见不得人的勾当，贪嗔痴慢疑中，五毒占了贪居多，主要是贪财，串通同伙一起策划抢劫犯罪。

瓦伦丁 Valentin瓦伦丁 Valentin瑞克是我最先想要讲述的角色，这个人苦大仇深，有秘密却不告诉女朋友，最后真的上演了“为父报仇”的桥段，结果被告知，被他杀死的人就是他的亲生父亲，他从小被欺骗，被母亲灌输了一个念头：你的杀父仇人是酒店的幕后老板，没想到这影响了他的一生，他真的认为自己的亲生父亲就是被某个泰国财阀所杀，导致他灰暗的人生没有一丝生机

瑞克找到“杀父仇人”瑞克找到“杀父仇人”实际上这些身份，这些故事，全都是假的，瑞克的故事最大的警醒就是他在上压力课时， 老师跟他讲的思路就是解脱的答案，可惜他听不懂，你无法叫醒装睡的人

压力老师的建议

压力老师的建议压力老师的意思是：你的价值观，你的人生观，给你带来的都是仇恨，愤怒，分裂，毁灭，那有没有想过，是你的价值观出现了问题呢？

就像有的朋友认为，自己的车不够好，房子不够大，饭不够香，妻子不够漂亮，老公不够有钱，我见过太多有钱的朋友依然过得不开心，当然也不是所有人

蒂莫西的问题其实归根结底都是价值观带来的问题，你给自己塑造了一个ID，一个身份，一个幻象，让自己不断去追逐，消费价值观告诉你：保时捷法拉利是好车，爱马仕LV是好包，网红脸的明星是美女，高油高盐麻辣的食物是美食，CBD大平层是豪宅，这才是你追求的东西。

那有没有想过，这些价值观也是被塑造出来的呢？

谁呢？

资本主义，为什么要塑造这些价值观呢？

为了源源不断的生产力，如果得不到这些，你就会陷入无尽的痛苦，如果有幸得到了这些，你也会发现食之无味弃之可惜，大厦千顷睡不过七尺之塌，山珍海味食不过一日三餐，消费主义思想灌满整个价值观的时候，就会变成空心人，追逐自己不想要的东西，直到筋疲力尽拼搏半生才发现，最珍贵的都是免费的东西，阳光，空气，水，家人的爱，健康的身体，这时候才有机会跳脱出自己的“身份”来审视自己，我是谁，什么是我需要的，什么是我不需要的，父母给你的价值观，就真的对吗？

他的母亲告诉他酒店老板是杀父仇人，结果是他的亲生父亲。

瑞克“为父报仇”瑞克“为父报仇”瑞克等不到开悟的这一天，因为他的前四十年的生活，估计都是活在这种仇恨扭曲的价值观里，其实他自己也很想解脱，包括他放掉动物园里的毒蛇，在曼谷完成了心结之后都有短暂的解脱，但是嗔心太重，执念太深，

瑞克在放掉毒蛇隐喻自己瑞克在放掉毒蛇隐喻自己，最后还搭上了那个为他痴心的女孩，葬送了自己唯一的灵魂伴侣，和开头被瑞克放生的毒蛇咬伤首尾呼应了。

被毒蛇咬被毒蛇咬首尾呼应结局

预言龅牙妹预言了自己的难逃一死

被毒蛇咬首尾呼应结局瑞克的结局

瑞克的结局他执意要放出心中的毒蛇，结果害死了挚爱也害死了自己，有一种说法叫宿命论催眠，每天自我催眠自己，最终就会走向这个结局。

很显然，瑞克的嗔，是非常非常的高，贪倒没有太多，痴和疑也是有的，对母亲留下的遗言，不经验证就假定事实存在，最后也是全片唯一挂掉的一对主角。

“杀父仇人”的真相“杀父仇人”的真相根据剧情猜测，所谓的“杀父仇人”应该就是瑞克母亲瞎编的，因为在老头的对话中，他说瑞克的父亲是酒鬼，母亲是婊子，因此他极有可能是老头和瑞克母亲的私生子，只是他自己不知道，而且斯塔拉也没必要骗他，这一幕在很多电影里都有发生，比如《金刚狼1》。

山姆

《月球》中的山姆Sam Bell我觉得关于角色塑造里面最有趣的彩蛋，是瑞克在曼谷遇到的老朋友山姆！

从不停的干亚洲女孩再到深度思考，自己想要什么，于是遇到了人妖，以为自己喜欢被人妖干，后来又找亚洲女孩看自己被干，再到后来看破，放下，自在，见天地，见众生

山姆的奇葩价值观

山姆的奇葩价值观

山姆的奇葩价值观

山姆的奇葩价值观

三观被震碎的瑞克

山姆的奇葩价值观

山姆的奇葩价值观典型的浪子回头，在混乱半生之后发现自我的剧本，不过他应该是伪放下，让山姆来演这个角色真的很有意思哈哈哈，他还要在曼谷帮忙假扮著名导演，看的我紧张又尴尬哈哈哈，山姆真的太有意思了，不亏是凭借《月球》拿过奥斯卡的男人，《钢铁侠2》中他的角色也很有趣！

三观被震碎的瑞克贪嗔痴慢疑中， 这个角色年轻时几乎是占全了把，不过他帮助朋友几乎没有推辞，他们年轻的时候应该有过命的交情，在见到朋友之前他已经戒酒10个月了，对于天天喝酒的人来说确实不容易，人家不抽不喝不嫖不赌，喝点菊花茶挺好的，这瑞克来了以后，酒戒也破了，色戒也破了，还差点成了帮凶，晚上吸毒嫖娼，又开始纸醉金迷的生活，可能他的价值观已经被破坏的体无完肤，既无法在现实中找到自我存在的价值，也无法在空门中寻找到自己的灵魂，成为一个空心人游荡在人界。

开悟过程

开悟过程

开悟过程

开悟过程

开悟过程

山姆 饰 瑞克曼谷的朋友接下来说这三个塑料姐妹花，我一眼认出两个，《钢铁侠1》和托尼上床的女记者， 莱丝莉·比伯，一个是 《源代码》中主角的女朋友 米歇尔·莫纳汉 ，还有一个你一定想不到。

塑料姐妹花 《钢铁侠1》莱丝莉·比伯

《钢铁侠1》莱丝莉·比伯《源代码》中主角的女朋友 米歇尔·莫纳汉

《源代码》中主角的女朋友 米歇尔·莫纳汉 最后一个我真没想到， 凯莉·库恩，她竟然是《复仇者联盟3》里的双子星！

哈哈哈哈，化装成这样谁能认得出！

凯莉·库恩《复仇者联盟3》这三个姐妹花一上场就猜到了剧情，肯定是相互说坏话，吐槽，使坏，吃醋，后来随着剧情推移也听到 她说过之前的恩怨，很明显她们三个的关系和地位也是从学校一直延续至今，最有气质（她们认为）的 Jaclyn 应该是混的最好的，好莱坞明星只不过年纪大了点，但是这三人的关系应该一直是她在主导，从去酒吧，转移，找小哥哥，吐槽上能看出来，她是最傲气的，最高高在上批判别人的，虽然这三个都吐槽过，

Jaclyn在吐槽Laurie的时候Kate其实是最安分守己的了，酒也经常不喝，还要睡美容觉，她们两个谁吐槽都得附和两句，因为她是最不想让三个人关系变坏的，同时她又是最墙头草的，她听到朋友吐槽她之后也没有什么反应，Kate马上附和几句

Kate马上附和几句 Laurie又开始吐槽Jaclyn

Jaclyn在吐槽Laurie的时候这时Kate又开始附和几句

Kate马上附和几句Kate马上附和几句哈哈哈哈，这三个女人的友谊太有意思了，都是上流社会人士了，很多话不能当面说穿，还是忍不住背后八卦一下好姐妹，他们三个应该占了贪嗔痴慢疑中的4项：贪，慢，痴，疑。

Jaclyn已经是女明星，也有幸福的婚姻了还要出去浪一下？

对朋友也不会嘴下留情，典型的贪色（贪）+八卦（疑） ，贪不用解释，在佛法中疑的解释：毫无道理和根据就怀疑、否定一切，自以为是、想当然地下结论，迷信自己的一切都为疑 。

Laurie是想要成为女强人的律所精英，看得出来压抑很久了终于，人家离婚了和男生约会很正常，他可能不占贪，但是他们肯定占了慢和疑，佛法中 慢就是傲慢、我慢。

自己内心高举，看不起别人，称为慢。

。

Kate更显然了，他是最不“慢”的，但是有点痴，佛法中痴也称之为愚痴。

不明事理，是非不分，称为痴。

Kate的评价应该是高于Laurie，而Laurie高于Jaclyn。

蒂莫一家五口

蒂莫一家五口这一家人是非常的有趣，爸爸想要逃避破产的现实，妈妈因为社会地位傲慢的一笔，女儿一心想念佛结果发现自己根本无法适应（我高看她了），大哥萨克森除了工作之外就是个空心人，典型的精英白男思想，还想把弟弟也培养成“精英怪”和他一起泡妞，弟弟还有点小，还不知道自己要什么，有点像第一季里打游戏谁在海边的那个男孩，从第一天他偷看大哥打飞机看出，他应该是个双性恋的性取向，弟弟偷看哥哥打飞机（图片不让放）他哥哥萨克森是典型的空心人代表，满脑子约炮，还想教弟弟如何“成为男人”，结果满月派对上他没有找到女伴，弟弟找到了，第二天他问龅牙妹，为什么你不和我上床，女孩说出了致命一击：因为你没有灵魂。

龅牙妹坚持不出轨，萨克森第二天来追问

质问

回答

他不信

回答

很不屑

回答

回答

回答

致命一击

他坚持这个表情了四五秒萨克森表示Party当天都是有男人的有夫之妇，有什么不好意思的？

这种party你装什么贞洁淑女？

龅牙妹的回答让他很困惑，通过和龅牙妹的对话，和他后面送给 萨克森的书，可以看出他也对冥想有一定研究，并且更加追求精神上的共鸣，而非停留在肉体层面的愉悦，萨克森这种“精英直男”是无法理解的，他的世界里只有掠夺和交配，典型的动物思想，晚宴后他想让龅牙妹教他如何冥想进入状态，结果他连眼镜都不闭，直接就摸人家的手，龅牙妹看透了他的本质，送了几本书让他走了冥想

偷偷摸手

他应该是误会了龅牙妹，以为她喜欢这种“灵修”的方式恋爱，是什么特殊的性癖好，显然萨克森的层次太低，完全无法冥想，他只想上床。

龅牙妹真的是本片少有的正常人，本来看她呆呆的没想到三观很正，有男朋友不乱搞，一直想要解救男朋友，可惜最后真的和爱人一起死了。

萨克森的贪体现在工作中和情色中，嗔体现在他对龅牙妹的穷追不舍，痴体现在他对于人世间美好情感的无知甚至鄙视，傲慢就更不用说了，给弟弟灌输思想

灌输思想灌输思想萨克森向弟弟灌输的价值观是“这个世界上很多人都等着被你使用，这些人就想让别人去支配他”，“你要多喝肌醇奶昔蛋白粉，更具有雄性特征吸引雌性”，疑也是非常的重，对于世间一切美好事物的怀疑，按摩没有获得“特殊服务”回来就发脾气，约会龅牙妹没有成功就穷追不舍问其原因，典型的精英阶层渣白男。

嫉妒秃顶富豪一语中的面对弟弟的灵魂提问，他的回答也很离谱，其实弟弟这个角色，不贪不嗔不慢不疑，只是有点痴，他本来是拥有良好价值观的人，就像一张白纸，可惜他大哥不是什么好人弟弟的提问剧中描述父亲的画面比教多，先从母亲说起，无论是在游艇上的发言，还是酒店里和老公的对话，无不透露她傲慢的气质，慢是一定有的，痴也是有一定程度的，每天靠安眠药度日，她竟然认为佛教修行地是淫秽的邪教组织...吐槽佛教修行圣地

妈妈在吐槽瑞克和龅牙妹

她认为游艇上都是逃税者和罪犯的聚会，实则她的丈夫财产来路也不是很光明正大

在游艇上吐槽周围的人

晚宴吐槽别人的女朋友

当女儿说起想去寺庙清修一年，她竟然说“你又不是中国人”，是因为中国佛教影响很大吗？

吐槽女儿丈夫问他如果我们没有钱了丈夫知道已经破产，怕家人承受不住，开始一个个试探，先问的妻子，加入我们失去了所有的钱，你能适应吗？

质问父亲质问父亲质问父亲质问父亲质问父亲看出端倪的萨克森质问父亲公司是不是出现了什么问题，他这个人没有爱好，没有工作，没有其他生活，如果没有了工作他将失去一切，他唯一的精神支柱就是工作，所以他的自信源泉也来自于此，同样当作精神支柱的也可以是其他，有的人把婚姻当作支柱，把爱情，把自己的地位，把孩子，把成绩，把一切外物当作精神的核心支柱时，一旦崩坏，这个人将会失去活下去的希望，要么变成行尸走肉，要么放弃生命。

父亲选择隐瞒其实像他父亲这个段位就算被关进监狱，他回国后依然可以凭借多年经验东山再起，只要他足够强大累积实力，放弃过去别人对他的看法，毕竟他没有做什么违法的事情（从剧情来看）。

父亲蒂姆西这个角色内心反转很多次，反而在最后遇到寺庙里师傅的那一段，成了他机缘巧合的救赎，让他改变了一丝对这件事的看法，本来是帮女儿来考察寺庙是否正宗，结果他遇到了自己人生最大的课题破产后的“由奢入俭难”， 他师傅的这几句对话，水平 相当的高，我就不注释了，看截图吧 禅师对话

禅师对话

禅师对话

禅师对话

禅师对话因为他已经破产，此时一直想着如何杀掉全家后自杀。

紧接着蒂姆西又问了师傅他最想问的问题：我们死后会如何？

蒂姆问：我们死后会如何

禅师的对话已经是本片中最有含金量的台词了，可以看出编剧和导演对佛教思想颇有研究，白莲花度假村这个系列，本身也是见众生的一种方式，之前第一季中每一集的结尾，还会有导演和演员对自己角色的表述和旁白，告诉观众他所扮演的角色是一个怎样的心路历程，来人世间的三万天，本身就是一场修行，有的人追逐名利，有的人追逐权力，有的人追寻自由，有的人追寻自己，其实都相差无几，最后都要回归意识的海洋里，不分彼此，就想回家一样，所以在结束这一生之前，不违背天道伦理的前提下，尽可能的活成自己想要的样子即可，无论你做得再好都会有人不喜欢你（盖涛），无论你做得再差也会有人爱你（瑞克），珍惜只有一次的生命，活在每个当下。

深夜吐槽

其实当时他已经想自杀了蒂莫西半夜自杀未遂，当时的吐槽就是在控诉自己的“身份”，前面压力老师提到的词语，你给自己塑造了一个又一个的“身份”，让自己举步维艰，充斥着痛苦和不甘，所以他偷了妻子的安眠药每天昏昏沉沉，只想逃避这个身份，可惜假期非常短暂，但是有足够的时间让他做好心理准备。

蒂莫西贪是一定的，不然不会为了1000万把自己弄得倾家荡产，痴有一些，慢现在可能年纪大了没看出太多，除了和瑞克有过节之外，和任何人相处不错，因为他一直在吃药逃避现实，整个人迷迷糊糊的，嗔是一定有的，他多次起念杀掉全家，问小儿子问小儿子在他含蓄的询问了全家人：“谁更容易接受贫苦日子继续活下去”，只有小儿子给了明确答案 ，所以最后他最不想下毒杀死的人，机缘巧合还是喝了毒药，还好不多没死，也算是因果随机的一种解释，一个人所做的善未必会有回报，可能众生都无回报，一个人行的恶也一样，但是这些果一定会在某时某刻突然落到某个人的头上，如果每个人怀揣的都是恶念，人间既是地狱，如果善因更多一些，或许恶果就会少一些，但行好事莫问前程。

三个孩子蒂莫西家里的三个孩子，三种性格很明显，大哥贪财好色俗人一个，二姐一心想吃斋念佛，三弟讨好型人格连自己的性取向都搞不懂，透过禅院的故事说一下女儿佩珀，有点叶公好龙的意思，他一心想来这家寺庙清修，学习冥想找到自己，来泰国旅行也是她的注意，她隐瞒了真实目的，就是为了考察这家清修寺庙，佩珀非常想去寺庙佩珀的目标母亲的反对但是母亲告诉她，那里的条件非常艰苦，你一天都坚持不下来的，结果真的被她母亲说中了，她连一天都坚持不下来，我甚至认为她是最有可能在家庭破产后获得新生的 ，母亲的考验母亲的考验母亲的核心价值观母亲的核心价值观是为了孩子好，不能让孩子觉得贫穷还可以过得很好，所以要让她吃点苦头，自己自然会回头，我本来以为她肯定会失望的，这孩子肯定不会回头的，估计编剧也是从真是角度参考更多，当天吃了寺庙里没有味道的斋饭，住了床单还有污渍的房间，第二天马上就反悔了。

佩珀无法接受佩珀无法接受佩珀无法接受佩珀无法接受佩珀无法接受佩珀无法接受其实佩珀也算是接受自己的本心了，本来她还不清楚自己是否能坚持，甚至自信到认为自己可以坚持一年，都知道由俭入奢容易，由奢入监难，没有空调，饮食单调，居住简陋，条件如此艰苦，还能坚持冥想吗？

佩珀佩珀佩珀佩珀其实这一切都是佩珀公主对富人阶级生活的另一种幻想，我们都认为自己与众不同，她认为自己真的可以像那些苦行僧一样在这里清修，殊不知这些人承受的生活之苦是她一天都无法接受的，对她来说冥想更像是一种娱乐解压的方式，更多的是对异域文化的青睐，而非真正现实意义上的修行，但是她能看破自己，能了解自己已经是非常不易了，像大哥萨克森就无法看破自己，佩珀知道自己的欲望，清楚自己的是谁，以后很大概率能过的比萨克森要开心的多。

佩珀不得不说佩珀这个角色的道德思想和三观要比她大哥萨克森好太多了，佩珀不贪，不嗔，不痴，不慢，不疑，就是有点小矫情，太容易放弃了，了解到自己是小公主体质之后也能够豁然很不错。

第四集、第五集终于向中产们展现了世界的参差如果一直在白莲花度假村里，一切还会那么美好且无聊。

上着度假村给你的身心灵疗愈课程，听着服务员谄媚的软言细语，你的一切还跟美国一样，只是换了个皮肤而已。

然而你到了廉价区，看着一些退休的老头老太晒太阳，一些狂暴的民众玩着水枪过宋干节，你觉得这一切疯狂无厘头，还带着点刺激，你的世界被拉平了。

你来到了廉价的酒吧热舞，一些中年腆着小肚子的海参崴男孩围绕着你，还收到了三个俄国中年女的嫉妒眼神，你觉得这一切都充满了久违的刺激和报复的意味，今天是out of range的一天。

另一边，你来到了一个不知所云的游艇，没有coat check，面对你的都是比你阶层低很多的人，一些你看来的逃税犯、灰产从业者、换妻俱乐部成员，你完全没有兴趣跟他们聊什么理财和投资，也没有兴趣跟他们的伴游女友和换妻们聊天，你在一个不知所云的地方，只想拿到你的药片缓解焦虑，还被偷了！

你对你的家庭生活和家庭财富岌岌可危的情况毫不知情。

泰国这个巧克力盒子，你打开后永远不知道什么在等着你。

泰国被称为老白男的天堂，这里物价便宜、气候宜人，在泰国购买一套公寓的价格可能只是欧美国家大城市房价的几分之一，而且日常的饮食、交通等费用也不高，这使得他们的退休金或积蓄能够在这里维持较高质量的生活。

泰国……产业形式丰富，包括泰式按摩、人妖服务、成人秀、租妻等， 还有各种提供性服务的场所，如酒吧、夜店、按摩院等。

相关数据显示，在 2019 年之前，在……交易合法的荷兰阿姆斯特丹，15 分钟的交易费用约为 50 欧元（56 美元），而在泰国，20 - 30 分钟的价格为 600 - 1000 泰铢（16 - 27 美元）。

这就是瑞克的朋友在泰国经历的一切，他体验到所有感官刺激的极致，然后思考了哲学上存在的意义，最后皈依了佛教，在酒吧泰然自若点起了洋甘菊茶。

对于年轻人来说，宋干节和满月party是更令人刺激的活动。

派对上有各种电子音乐、火舞表演、荧光彩绘，以及……和……。

普吉岛“海上家园” 事件最后放一个延展阅读，看到的一则2018年的新闻，有点像剧中的人，但情形不完全一样查德・埃尔沃托夫斯基（Chad Elwartowski） 是美国比特币早期投资者和自由主义者，其泰国籍女友 萨泼尼・普德特（Supranee Thepdet） 是一名加密货币爱好者。

两人于2018年在泰国普吉岛外海约12海里（约22公里）处建造了一座名为 “海洋家园”（Ocean Builders） 的海上漂浮平台，宣称要创建首个“海上独立社区”，以实践“脱离政府管辖的自由生活”。

这一项目迅速引发国际关注，但也直接触发了泰国政府的强烈反应。

2019年4月，泰国海军发现该平台后，泰国政府以 “侵犯国家主权” 和 “非法建造永久性建筑” 为由，对两人发出逮捕令，指控违反《泰国刑法》第119条（危害国家安全罪），最高可判死刑。

查德与萨泼尼在逮捕令发布后逃离泰国，辗转多国寻求庇护，并公开指控泰国政府“过度执法”。

平台被泰国海军拆除，项目宣告失败。

泰国法院于2021年缺席判决两人罪名成立，但因被告缺席且证据不足，未执行刑罚。

案件成为国际法与国家主权冲突的典型案例。

查德作为西方比特币富豪，其行为被泰国舆论解读为“利用财富逃避规则”，加剧了对外籍人士“特权化”的批评。

萨泼尼作为泰国人参与项目，则被部分民众视为“背叛”。

此案成为自由主义实验失败的标志，促使更多项目转向合规化路径（如购买主权国家授予的“数字公民身份”，巴厘岛、新西兰和西班牙就已经开放了）。