私人生活

首先电影是R级，稍微调整一下便可PG-13级，但也没有必要，因为不是给小孩子看的。

一句话简评：扎实的剧本，不错的冷幽默小料，剧情和人物情绪的起伏比较多；精彩的表演，保罗吉亚玛提是我非常喜欢的一位演员，他和凯瑟琳哈恩以前都有较多且出彩的平凡中年人物形象，光总有一天会照在那些出彩的配角身上，他们俩此时再合适不过。

对比《革命之路》凯特温斯莱特和莱昂纳多的夫妇形象，更显生活气息；色调和转场处理得很好，下面会举些例子。

耷拉着内衣裤的男主取精时看A片，对A片画面和声音感到厌烦，恶心，准备用遥控器将显示器关闭，遥控器失灵，使劲按，拍，遥控器壳散了。

这是一个偷窥镜头，通常我们看不到一个中年人以这样的样子出现，毕竟中年人更注重体面。

只有亲密的人才会看到一个中年人疲惫、邋遢、恶俗的样子，所以这场景很能使观众共情。

这是两张图转场，色调，内容都具有很强的暗示性。

我们生活中也会如此，刚刚发生了不愉快的事，下一秒却不得不微笑着面对他人。

你说，我们到底是学会了克制，还是学会了逃避和虚伪？

医生在动手术，这里色调又变了，而且利用仪器的光顺势从下打了主光。

我想，很多人上学都玩过用手电筒从下往上打脸上这个小把戏吧。

能利用环境本身就创造气氛，是需要灵感和积累的。

男主手上的医院分析后的图纸，多次出现，这里风把图纸吹飞，他们慌忙中又抓住了。

有时，就是一些小小的东西会承载太多的希望和幸福，同时也会颠覆这一切。

比如你初恋一个小小的吻，那个已是他人伴侣曾送你的礼物。

这里也对接下来的剧情有着明显的暗示，另外，注意一下，这里是：中景。

这块有着孕妇图形的挂件，也多次出现。

和一些其他空镜头相同，不爆炸式的输出信息，让观众有缓和思考的时间，更加细致地去感受他们夫妇心理状态。

大街上吵架，这场对戏十分精彩。

从疑惑，到发问，到各自观点，到争吵，到拥抱。

没有那么歇斯底里，但也不会很雅观（有些电影会过分艺术化），非常生活化。

注意，这里还是：中景。

色调又变了，女主本来非常抵触，突然又和男主达成一致，并且更加主动，更加‘兴致勃勃。

结合上一段，便不由得感觉，他们的感情如此牢固。

另外这里导演调皮了一下，黑搞传媒和电影的，女主说：“她是新闻和电影研究学士，难怪她要卖卵子，找不到工作了吧。

”’

这里物色提供卵子的女性，男主的表情不言而喻。

有趣的台词你们自己去感受吧，哈哈。

因为这个度是很难把握的，女主也十分矛盾，但她手上的戒指表明他们的牢固的感情，并且肯定会付之行动。

他们侄女过来住，就这一个给气垫床打气的画面，又是导演抓住了生活的细节，交代了他们部分的物质基础，和侄女的谈话互相呼应。

这个动作表现了他们的生气，但更多是对未来生活的干劲。

同样是一个偷窥镜头，中年女主早晨做家务，无意看到年轻侄女光滑紧翘的臀部，对比自己的现状，怎么不会感慨：年轻真好呢？

能服务于剧情，且能突破电影本身的限制，达到普遍心理。

飞舞的叶子，吹落叶这种琐事换了个视角，再次体现导演的灵感和对生活细致的观察。

暗示了男主心情很好，又为接下来要发生的冲突起到了先扬后抑的作用，却不刻意。

很短的片段，表现配角常用的一个手法，集中场景对同一事情的不同反应，不需要麻烦得搞来搞去，不让配角占更多时间，让观众情绪基本留在主角这边，但要把配角的形象弄出来。

女配还在质问，男配把打包好的食物给他们。

一切不言而喻。

这两个场景，编剧太人精了，吊着观众，加上之前一直是情绪对比的色调，这里用人物关系打破之前的对比，会给观众强烈的暗示：他们仨会一起生活。

有了疑问，便会看下去。

和之前给气垫床打气的画面呼应，给气垫床放气，强烈暗示男主泄气了。

导演的优点不赘述。

这里会有一点关于婚姻，生活，选择的讨论，我不展开了，你们看到这里时自己思考。

前面提到两处——中景，这里给了一个远景。

暗示什么不言而喻。

这是本片最棒的一个场景，同样不是刻意搞出来的，他们晚上休息，男主用书捅天花板表示抗议，然后一只手扶着休息，主光是床头灯，完美一分为二的画面，上面是男主巨大的影子，仿佛影子压着他。

暗示着他内心挥之不去的阴影和巨大的压力。

片尾，他们等待着，和之前一样等待着，一位可供小孩给他们领养的年轻母亲出现。

我为什么要提这个画面了？

我觉得更适合做海报。

说了那么多优点，也讲讲缺陷吧，点到为止不多批评，侄女那条线有讨好观众的倾向。

离佳片还差一口气，为什么了？

对比《革命之路》的结尾你就知道了。

其实我这人非常讨厌在文字里逐个讲画面，更喜欢从大体上或情绪上讲一部电影。

我讲的只是我的感受，你的感受同样重要，但写的过程是不会有交流。

电影，你要自己去看，而后面对面，你一言我一语，不断碰撞、交流、联想、引申。

写这篇是因为好久没跟我一个同样爱好电影的朋友面对面、畅快、生机勃勃地聊天了，我们可能各自陷入情绪的迷宫，而对方也是这么认为的。

所以，我在走这迷宫时，一路撒下种子，如果有幸发芽、伸茎、开花。

对方能看到，我们便不孤独。

最后，谢谢你的观看，愿你也不孤独。

如果你孤独，我知道，也能理解你的孤独，有这一点，也够了吧。

（禁止转载）

这部剧这么直接吗，一开场就是性感的内裤私密，蕾丝花边顺着滑过圆润的隆起的臀部，这是一上来就开始啪啪啪吗？

然后画风一转，是丈夫在给妻子打针.....

这部电影的重点放在生育，怀孕，体外受精，代孕等普通又敏感的话题上，有趣的画描绘了一对夫妇，他们竭尽全力的想去实现自己的梦想，成为父母，但忘记了他们的婚姻关系在这个过程中意味着什么，并且一直发生的改变。

名字叫做私人生活，的确也是一部非常私人的电影，讲述一个非常私人的话题，但是编剧通过演员的表演看着却是轻松幽默，最后也有些内涵的。

这个主题其实要是咱们来拍一定是个富有感情和艰辛坎坷的悲剧，但是这里是把一个相当悲伤的剧情故事改编成轻松的生活剧，这是一个别出心裁的片子。

理查和瑞秋的公寓感觉设计的很好，视觉风格上很有创意，故事的各种情绪都传达得很好，每一个角色，都是有缺陷的人，一个蛋蛋的理查总是被瑞秋拿来调侃，

把原本为了要孩子是成为夫妻最大的问题，这在现实中也是将会影响到夫妻感情和矛盾的问题，故事讲述的意义在于为婚姻的出路和社会的舆论提供了特别新颖的见解。

从现实意义和概念上来说，这对夫妇对他们的生活应该是感到失望的。

他们住在一个位于纽约市中心的小公寓里。

理查是一位才华横溢的戏剧导演，直到他下岗，之后他在市场上卖泡菜，而且他只有一个睾丸，瑞秋是一个作家，长期痴迷于有一个孩子，似乎有着理想很高的追求，但是并未成就如何。

这一切的设计和剧情的安排，最终要表现的依然是美国主义。

尽管他们的无能、失败和失望，这对夫妇仍然坚持不懈地寻求能做父母的希望。

尽管影片结束带给我们的是局限性和失败。

他们很乐观，面对这样的现状可以和朋友分享自己的经历， 侄女萨迪的勇敢至少给瑞秋夫妇带来了幸福的体验。

原声音乐的歌曲都很好听，多次用到了 Nellie Mckay 的歌曲，歌手在 2003年夏末发行第一张专辑，并登上了新近的音乐排行榜，获得各方如潮好评， 其音乐风格多变，涵括jazz ，rap，disco ，funk...... ， 作为片尾曲的《I Wanna Get Married 》值得收藏。

首发于[君君电影院]微信公众号TVwanda，转载请注明出处。

生孩子，一直是大多数人的人生大事。

无论生出来是个熊孩子还是个小天使，看着他们健康成长就足够让人欣喜幸福。

可是，世上还是有很多人因为各种原因没有孩子，选择了试管婴儿、代孕、领养等方法圆梦。

而君君今天推的这部电影的男主就厉害了，他没有孩子是因为...他只有一个蛋蛋——《私人生活》 I 2018

我知道很多人看到“只有一个蛋蛋”这句话露出了会心一笑。

但是！

这事要真发生在你身上，你还笑的出来吗！

好了不开玩笑，其实这是件非常辛酸的事。

电影中男女主角是一对夫妻，他们已经步入中年，但还是没有孩子。

不光因为男主只有一个睾丸，精子数量不足，也因为女主年龄太大，卵子活性太低。

因此夫妻俩做了各种努力、手术，甚至不惜在男主仅有的蛋蛋上动刀来找寻精子。

可还是没啥用。

夫妻俩白天辗转在各大医疗机构，在陌生医生面前暴露难言之隐。

而到了晚上，则需要用吃激素、打针等方式提高受精几率。

二人都是小有名气的作家，却在生孩子这件事上保持不了一点体面。

你说既然这么想要孩子，那干嘛不领养一个？

其实他们也不是没试过。

夫妻俩曾经克服了巨大的心理障碍，终于决定领养，却不想遇到了一个“假妈妈”。

这个女孩声称自己意外怀孕，想为孩子找个好人家，但夫妻热情地跟她聊了一个月，临到见面时女孩却失踪了。

究其原因，大概是女孩生活无聊，编了个谎话找找乐子罢了。

但这对男女主可以说留下了不可磨灭的心理阴影。

其实就算不遇到骗子，领养也没有想象中那么简单，被拒绝是常有的事。

既然此路不通，两人就又转向相信高科技——试管婴儿。

高昂的费用让两人财务危机，不断向朋友借钱，后来朋友的老婆都急了：这俩人有生孩子瘾吧？！

可是不管怎么说，朋友们家庭都其乐融融，连聚会都是互相秀自家孩子。

而我们的男女主却连在万圣节给要糖小孩开门都不敢，怕受刺激。

然而当他们力排众议去做了试管婴儿，手术却又失败了。

经历了一系列打击，连医生都看不下去了，建议他们干脆代孕吧。

把男主的精子与另一个女人的卵子结合，再放进女主的子宫里，让她当次“母亲”。

男主表示可以考虑一下，但女主炸了，指着大街上的女孩就吼：你怎么不直接和年轻女孩上床去！

你个大猪蹄子！

代孕这种事，确实不是普通人能够接受的，光说这孩子到底算谁的，就是扯不清的麻烦。

在中国，代孕也一直是都市传说，重金求子的广告到处都是，但没几个人真正见过，而且中国法律还禁止代孕。

可是他们太想要孩子，没过多久，女主便妥协了，劲头比男主还足。

要说命运也是有趣，最终他们找到的捐卵者，竟然是男主的侄女...

虽然是继侄女，没有血缘关系，但从小看着她长大，如今却要帮叔婶造孩子。

这感觉...有点不可描述。

也因此，女主在看到侄女年轻的身体时，那眼神总像看情敌。

对于侄女来说，给她一直崇拜的叔婶帮个忙毫无问题，在她看来这就是个细胞的事。

可是对于男女主，以及局外人来说，这可实在是一次对伦理道德的挑战。

这让我想到前两天的一条新闻：长沙一男子因为想要个男孩，瞒着老婆找了代孕女，前后打了1100万给她，最终生下一对双胞胎男孩。

可惜土豪还没高兴两天，就被老婆发现了，老婆一气之下将代孕女告上法庭，要求退回1100万。

目前法院一审判决代孕女全额退回这笔钱，因为首先代孕违法，其次夫妻财产必须双方同意后才能动用。

代孕女一分没赚到，但在这件事里，其实最惨的还是那对双胞胎男孩。

孩子是无罪的，大人让他们诞生，却没能对他们负责，他们今后的成长也必将遭受阴影。

电影中，男女主与侄女最终做了代孕手术，但是功亏一篑，还是失败了。

但其实这也不能说是件坏事，毕竟站在孩子角度考虑，你让ta如何在这种混乱的关系中成长？

到了最后，夫妻俩又重新选择领养，经历了这一切，他们疲惫不堪但仍在苦苦等待希望。

总有人说，人到中年，孩子就是人生的第二春。

他们是生命的延续，是血脉的继承，更是拯救乏味生活的终极手段。

可是孩子也是每个父母的软肋，绝不能容别人伤害。

电影中的侄女想帮叔婶组建一个幸福家庭，但她的决定却引起母亲的誓死反对。

同样是为了孩子，可是却引起极大地争论。

这种代孕究竟是善意的帮助，还是糊涂的不负责任，你怎么看？

电影从一个偷窥的视角，去展现一对家住纽约中年夫妇的求子历程。

47岁的Richard, 曾经是一位小有名气的演员；41岁的Rachel是一名作家，年轻时秉承事业优先的原则，一直笔耕不辍。

两个人忙到中年，开始忙于造人计划，突然发现这是一个伟大的工程。

在家和医院间辗转，生活像一团乱麻，无法开解。

Richard现在做着酸菜的生意，居住在老式、狭窄、阴暗的公寓里，就像蜷缩的一条狗，或许只有在遛狗时感觉像一个人。

按部就班地执行老婆的意见，口里说着钱不是问题，转而就给哥哥打电话借钱。

面对医生的口出不逊，暴躁地打翻宣传架，也只好自己重新摆好。

楼上深夜开派对，他也只能用书砸砸楼顶，似乎生活总是在针对无助的中年男人。

25岁的Sadie是Richard兄弟的继女，无法完成自己的大学学业，自己想当一名作家，迷茫的她在妈妈的追问中不知所措。

她崇拜叔叔和婶婶的曾经，生活在大城市，从事着高雅的艺术。

她决定到叔叔家，重新开始自己的写作，远程完成自己的学业。

在尝试人工授精、体外授精失败后，医生建议他们试管婴儿，考虑到Rachel的年龄，为提高成功率，建议捐赠卵子完成助孕。

不接受现实的Rachel在丈夫的劝说下，开始积极寻找捐赠者。

当年轻活力的Sadie搬来同住时，他们提出Sadie能否支持他们的“助孕计划”，她欣然同意，因为她找不到生活的意义，捐赠卵子对找不到生活方向的Sadie意味着很多。

Richard燃起了生活的希望，愉快地给气垫床充气，陪同妻子侄女转战医院家里，协助吃药打针。

Sadie也憧憬着自己的卵子能在婶婶的身体内发育成长，并给忙碌的叔婶庆祝纪念日。

但事与愿违，Sadie的卵泡数量不够，她私自加大药量促进，不得不住进医院，最终援助失败。

Sadie搬进艺术创作室，这是由一对失去孩子的父母捐赠，她重复起两人曾经的生活，日子也在人们的焦虑中春去秋来。

候诊室的窗户上，一个吊着怀孕母亲图案的饰品，有意无意地敲打着窗户，像似敲在每个人的心上。

纷扰的社会中，每个人都在裹挟着往前走，就像万圣节如潮的人流。

陌生的收养来电给了两人新的希望，虽然他们曾经被放鸽子，但希望也许在下一个路口出现。

家家有本难念的经。

出去时可能明艳照人、光彩夺目，而房门之内也许装满了不为人知的烦恼和不堪。

我和Richard、Rachel夫妻有截然不同的人生观，但我尊重他们的坚持和努力。

养育孩子可能使夫妻有共同的目标，能够增加家庭的凝聚力，但也可能因为方法的不同而带来很大分歧和争执。

同样，在生育孩子的路上，他们虽也有各自的想法，但总归还是有共同的目的吧，这也使他们在历尽千辛万苦之后依然能够毫不气馁地继续尝试。

我很敬佩，也很不解。

人生有限，应该用来做最重要最快乐的事情。

对于我而言，生孩子养孩子不是选项。

对于Richard和Rachel来说，可能即使他们人生最大的希望和追求吧。

只是，如果结果如意皆大欢喜，如果不如意，这似乎又不是像学一门知识或技艺一样，可以凭热情长久坚持的事，生育毕竟是有年龄限制的，何况借助医学手段的每一项都伴随着高昂的经济负担，电影没有给出一个happy ending，这样的生活到底是希望还是绝望，只能冷暖自知吧。

求子不得不能只怪女人，也可能是男人的责任。

据调查，超过40%的90后已没有性生活，就更不要提生孩子了。

孩子能吃么？

比起孩子，年轻人更热爱他们的工作（纯属胡扯）。

[私人生活]中的萨迪就说自己为了事业，不打算生孩子。

©[私人生活]，萨迪要捐卵，与母亲起争执然而旱的旱死，涝的涝死，有人不想生，有人想生不能生。

对于影片中不孕的理查和瑞秋夫妇来说，人到中年，他们急得来多少发也怀不上孩子。

为此他们一边辅助生育，一边安排领养。

©[私人生活]，男女主试图领养孩子，接受家访在数不清的受精实验中花光了积蓄，甚至来不及提上取精的裤子，打电话找亲戚借一万美元来救场。

这不禁令我想到古人们为怀上孩子，拼命吃动物睾丸，大碗喝助孕药汤的劲头。

其实在求子这件事上，从古至今，全人类的心态都是一样的。

使尽浑身解数，求神拜佛，哪怕转发100条锦鲤也心甘情愿。

人类诞生之初死亡率很高，生孩子，存香火是头等大事。

起初人们并不了解生育，但世界各民族的想法非常一致，都将女性单方面的作用视为一切。

原始社会中认为生孩子靠女人，十分崇拜女性生育能力，甚至达到迷信的程度，形成了最初的母系氏族。

当时欧洲大地所供奉的女神，并非神话中的神，也不是今天人们所认为的气质美女。

而是身材肥胖，E罩杯，肚子大，生殖能力强的女性画像。

面部没有特征，全看能不能生。

©公元3世纪勒达与天鹅的马赛克画像，出土于阿芙洛狄特神庙于是东普鲁士的女人裸体到田间播种，芬兰的女人用月经套装种子，意为丰收能生的祈福方式。

中非的巴干达人更甚，男人会因为妻子不能怀孕，而认为这将影响他们的果园不丰收，选择休妻。

但到了古希腊、古罗马时代，男性的生育地位明显抬升，求子供奉的不再是女性，而是男性生殖器。

古希腊人用木头和石头，打制出阳具模样的黑梅斯神像，摆放在街边、树下，如同我们的「送子观音」，被奉为怀孕神。

©公元前300年左右 ，希腊得洛斯岛狄俄尼索斯神庙中的雕像凡是想生孩子的妇女，都会去拜一拜，拥抱神像并用身体摩擦。

古罗马时期甚至形成了颇具规模的祭祀活动，有专门奉拜男性生殖器的庙宇，有热热闹闹的游行……担忧自己生不出孩子的少女，早早将阳具状的装饰品佩戴在身上。

©古罗马庞贝出土的阳具状风铃，现藏于那不勒国家考古博物馆密室馆不过古埃及女人求子的方式则非常诗意。

比起男性的生殖器，她们更相信月光的力量。

为怀上一个孩子，她们会在洒满月光的地面躺上几个小时，饮下月光照射的水，吃掉月光照耀的食物。

在她们看来，生育似乎不需要男人的精子，而是月光显灵将孩子送入腹中。

与古埃及一样，中国古代求子也信奉月亮，有「拜月求子」、「望月而孕」之说。

汉墓出土的砖画上，画着伏羲与女娲，伏羲捧着太阳是日神，女娲捧着月亮是月神。

在古代神话传说中，有女娲「造人」的故事，于是人们叩拜月神女娲以求子。

©刻画着伏羲与女娲的汉墓砖画并且古代中国人和古埃及人对月光的作用，有着出奇一致的观念，认为它可以使女人怀孕。

不同的是，我们是让月光直照女人的腹部，期待它像月亮一样，慢慢膨胀起来。

而在西汉文献中，则记载着又一位名为嫦娥的月神。

她留下丈夫后羿奔月，变成蟾蜍，居于月宫，肚大如孕妇，有求子的含义。

©月、蟾蜍、玉兔捣药的汉代石画像据后人考证，其实女娲、嫦娥、尚娥等都是用一个人，叫法不同，却都是位居月宫的送子女神。

所以说，中秋拜月除了求丰收，求团圆，还有求子的目的。

实际在求子的道路上，中国绝不亚于世界任何一个民族。

作为东方文化的代表，我们的求子方式相较于西方是含蓄内敛，充满象征性与想象感的。

求子的方式也不只有向观音和月神祈福。

《事物原始》中写道：李夫人初至，帝迎入帐中共坐，欢饮之后，预戒宫人遥撒五色同心花果，帝与夫人以衣裾盛之，云得果多，得子多也。

这便是「撒帐」，将象征多子多福的「五谷」撒入帐中，给予新婚夫妇生育的力量。

除了撒五谷，更多的是像《甄嬛传》中皇上为甄嬛准备的那样，撒五果。

©《甄嬛传》中皇上为甄嬛准备的撒帐，带有宠幸和生贵子的寓意即枣子、花生、桂圆、荔枝、核桃、栗子、莲子等，其中每一样都蕴含着生子的想象。

这种「撒帐」求子的习俗一直沿用至今。

谷物对于日本来说，同是求子的良方。

日本皇室举办婚礼，嫁进门的女人必须按规矩到神宫祭祖，祭拜过后露出肚脐，由处女在上面涂抹一层米糠。

©1993年日本皇太子德仁与雅子结婚，婚礼过程中有涂米糠求子一项米糠也就是米的外皮，在日本人的观念里，它就像女人的子宫一样，孕育新生。

特别是在天照大神面前涂抹米糠，多子多福。

但处于封建传统社会中，科学仍被挡在腐朽的大门之外进不来。

人们始终认为求子是女人的事，生不出孩子都怪女人的肚子不争气。

1677年，荷兰科学家安东尼·列文虎克首次在显微镜下观察到精子。

几乎是同一时期，人们又观察到卵子。

但发现卵子需要受精，变成受精卵，则是一个世纪之后。

也就是说，直至19世纪70年代，德国动物学家奥斯卡·赫特维希，用海胆演示卵子受精过程。

人们才意识到，求子不得不能只怪女人，也可能是男人的责任。

就像[私人生活]中，理查的精液中没有精子，瑞秋的卵子等一辈子也变不成受精卵。

©[私人生活]，医生画图说明理查的生理问题可理论上来讲，受孕并非人们想象得那么容易，反倒像古代先民们拜神一样需要运气。

一般男性的射精量中有2.5亿颗精子，少于1亿颗不易受孕，多了又可能造成流产。

进入女性阴道后，它们又要像运动竞赛一样奔向卵子，最终只有一颗天子骄子获得成功。

©显微镜下，精子奔向卵子但它们往往不会立刻与卵子结合，而在其周围观察几天。

若精子质量不高，不耐活，极有可能在这几天阵亡，受孕失败。

一场正常的受孕过程已如此艰难，就更不要说生殖系统出现问题了。

除去客观的生理问题，夫妻的心理状态也影响着生育。

例如影片[港囧]中的徐来，因与妻子同房成为例行公事而神经紧张，迟迟怀不上孩子。

©[港囧]，徐来帮妻子倒立，觉得可以增加精子存活率20世纪80年代，医生通过手术将精子注入女性腹部，人工授精使人类求子走到科学的轨道上来。

然而其受孕成功率也不过10%—15%，科学的手段仍旧需要神学的辅助。

求子，就像转发一条「锦鲤」，成与不成全凭运气。

这一点，先人们极有可能在几千年前奉神时，早就看透了。

-作者/小两岁文章首发于微信公众号「破词儿」

可能是我自己气压比较低，看这个片子的时候居然没有觉得这其实是个喜剧。

我看到的，就是狼狈不堪的中年夫妻，和他们的一地鸡毛。

没有惊喜，没有捷径，没有上帝的眷顾，两个人就这样平静又无可奈何地接受生命里每一个突如其来又合情合理的结局，很写实，可是很抱歉，这就是人生。

这就是我们想要的人生吗？

或者，是我们不得不面对的人生?

看完电影，似乎是觉得不得不说。

人类科技其实已经逆天，生孩子，生男生女其实都是玄学和充满了命理和偶然的浪漫主义人生活动，现而今又是稀松平常可以去实现的事情。

不用谈两个暗淡无关的中年夫妻的要孩子的过程和曲折，几乎是想到了的坎儿这里都展现了，而真实的场景往往比这艰难，又何止影片中展示的那样。

怪不得我们要说命运残酷呢，就在与他呈现的可能性达到了我们想象不到的程度。

往往你扭头走开，一切都不一样，但是你回头一望，却一切都一样。

你怎么选？

撇开其他，单单是在拷问为什么想要孩子？

这个世界上，大部分人都是怕孤独。

灵魂伴侣琴瑟相和都是在无数次妥协下形成了习惯，习惯之后暗自想，或许这就爱情？

还是不满足的。

大家都想着，要不还是有个孩子吧。

孩子是天使，这个不假。

他们永远在人生中做这加法，他们无邪的微笑隐藏长大后的阴影，但是此时此刻他们的一笑一颦都是吸睛的。

成年人往往忘掉失意和无奈，全身心的投入孩子的成长之中，投入自己的精力和爱——不然呢？

也没有其他事情可以做吧。

希望往往比得到本身更加有吸引力。

中年夫妻两样放光的时候往往是希望诞生的时候。

过程永远是不尽如人意和自我怀疑。

失望和落魄的结局是人生必然的结局之后，不是毁灭而是重生。

影片的最后，中年夫妻仍然平静的生活下去，这个时候接到电话——我不禁要问，这倒是有多么的期盼啊，才可以禁得住如此的考验？

也是多么的想要逃避这平静的生活啊？

无论如何，他们还想去做这个事情，那说明生活还是有点劲头的。

到了一定的年纪，就会发现过程比结果重要得多。

真的好好看 而且电影音乐超级好听…人亏天补…如果现实有想生孩子又生不出的，不如好好享受生活和对方…不要掉入生孩子的怪圈，毕竟人生有很多地方可以去看看很多有趣的人可以了解！

还有很多好看的电影电视剧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

这种自作主张自作主张自作主张自作主张自作主张自作主张筹字数

儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是祂所给的赏赐。

——《圣经》诗篇127：3不孝有三，无后为大。

——孟子无论是西方的基督教，还是东方的儒家思想，两者对于“生儿育女”的观念，不尽相同，都是提倡“养育下一代”（生生不息）。

但现实生活中，随着时代的改变，生活压力的增加，人们对于“生育”观念出现了转变。

越来越多的年轻人选择晚育或者不育（这个趋势在发达发达国家尤为明显），于此同时，越来越多的中年人（曾经坚定的“丁克一族”）却陷入了“想要孩子，难以受孕”的尴尬局面。

今日，笔者通过电影《私人生活》，与各位分享一下个人对于“生育”的些许思考。

美国电影《Private Life》作品类型：剧情主要演员：Kathryn Hahn、Paul Giamatti故事概述：“不孕”夫妇的求子旅途上映时间：2018年10月5日在英国上映

优秀的作品，充满了生活的气息（有欢笑、有悲伤，有释放、有压抑，这就是真实的生活写照），探讨“不孕不育”话题（想要孩子，却生不出，怎么办？

）。

影片部分取材于导演兼编剧Tamara Jenkins的真实经历，所以很有说服力，很有感染力。

接下来，让我们一起走进影片，聊一聊“生育”那些事。

影片中的夫妇（rachel、richard），是一对想要孩子，却不能生育的夫妻，原因在于男方，精子活力不够（精子稀少）。

由于年纪的关系，两人对于孩子的渴望与日俱增，为了能够达成愿望，他们开始尝试医学治疗，人工授精、试管婴儿。

剧情发展到这里，引出了三个思考点（下面详解）①为什么要生育儿女？

a，这是人的天性（所有哺乳动物的本性）从古至今，不曾改变。

b，推进人类的发展人类的繁衍生息，最直观的价值就是“促进人类社会的发展”，包括：文明程度的提升，科技创新的提升，思想意识的进化...c，情感依托亲情是人类三大情感之一（亲情、友情、爱情），存在感仅次于“爱情”，是人类社会的必需品。

（不可替代）

②不孕不育对于人生的影响？

a，从历史上来看，不能生育的人往往不被待见，虽然现在时代不同了（进步了），但是那些根深蒂固的传统观念，仍然不曾改变（时代的悲哀）。

b，从男性角度而言，大部分男人都不能接受自己妻子不能怀孕这个事实，这是正常思维（排除少量特别开明的男人），可以理解。

反之，从女性角度来看，无论是哪一方的问题，妻子总要承担过多的困扰与压力（在农村，这种实例很多，不一一列举了）。

c，老无所依。

这个问题是不孕不育患者最大的困扰。

年纪大了怎么办？

走不动了怎么办？

没有人照料怎么办？

膝下无子女的老人，总是生活在孤寂之中，久而久之，生理上、心理上都会产生厌世的情绪，最后走向“取死”的道路。

每个人都希望“有始有终”，但这样的“离去”，显然不够尊严。

③医疗手段能否解决“繁衍生息”的困境？

首先，只能说“解决部分问题”。

毕竟现在的科技水平不足以完全改变“不育”难题，这需要几代科学家、医学家的努力，才能够实现，所以“任重道远”。

其次，医学治疗会给女性带来伤害，最简单的就是打针吃药，对身体带来副作用可想而知。

最后，医疗手段的不确定性，即“风险性”，这个就不深入探讨了，网上搜一搜，一目了然。

继续回到影片，边看边想。

在无计可施的情况下，rachel与richard试图通过网络寻找新的解决方法，“领养”进入了他们的视野。

又一个思考点产生了。

“领养”的利与弊又是一个值得深思的话题。

先来聊一聊，“领养”的优点。

a，可以顺利走出“医疗”流程的泥潭，不再受困于生理与心理的双重压抑。

b，可以满足一部分“求子心切”之人的需求。

相比于优点，“领养”计划的缺点也不容小视。

a，金钱的花费这个算是小问题了，毕竟选择“领养”这条路的，都是些有钱之人，没钱的只能忍。

b，亲切感/归属感“领养”与“亲生”最大的区别就是“归属感”。

亲生的孩子对于父母有种与生俱来的“亲切感”，但是“领养的”则完全不同，需要很长时间培养，从“陌生”到“认可”，从“认可”到“熟悉”，从“熟悉”到“亲切”，这个过程看似简单，却很难达成（相信有过领养经历的人，都应该有所体会）。

c，寻根情结这是“领养”后遇到的另一个问题。

由于不是直系血亲，领养的孩子有朝一日总会踏上自己的寻根之旅。

出现这个行为之后，容易产生两种截然不同的后果，一，背井离乡，一去不复返；二，遥望亲生爹娘，继续留守“领养亲人”。

虽然从结果来看，迥然不同，但仔细想一想，本质是一样的，为什么这么说？

因为无论被领养者是否留守，其心志已经改变了，说的俗一些“身在曹营，心在汉”亦。

简单分析后，继续来看影片。

絮絮叨叨、忙忙碌碌之后，rachel与richard的生活似乎没有任何转变，人工授精难以继续，领养计划一再告吹，代孕行动无疾而终，最终他们只能回到最初的原点，脚踏实地，等待着...（影片至此完结）。

这里又有几个思考点值得用心思量。

①人的无力在宇宙之间、在历史长河里，人类是那么渺小、卑微，既无力、又软弱。

纵然是科技飞速发展的现今，人类仍然有许多“力所不能及”之处。

“生育”问题就是其中之一，人们曾试图运用先进科学知识、卓越医学技术彻底解决这个“顽疾”，然而结果呢？

至今难以完美实现。

这是为什么？

人的能力有限！

（所以切莫“妄自尊大”）②孩子，要还是不要？

看罢此作，思绪万千，尤其是“孩子”这个话题，令在下陷入沉思。

沉吟半晌，幡然醒悟。

这岂是“要”与“不要”的问题？

此乃“想要”与“不想要”的问题！

此话怎讲？

婚后，生养儿女，天经地义，“要”与“不要”，最终都得“养育”。

（所以别墨迹）但是，如果男女双方都不想要孩子，当然这个决定不能是“盲目”，而要“深思熟虑”，那性质就两样了。

何意？

首先，这个决定会陪伴双方一生（不是一时），所以要慎重。

其次，这个决定会改变双方的生活习惯，“有孩子”与“没孩子”的家庭，生活模式是完全不一样。

最后，务必提前准备、做好预案，“年老体弱后，该何去何从？

”，因为没有子女，老了只得靠自己，这个说来容易，做起来很有难度。

综上所述，想不想要孩子，一定要考虑再三，斟酌再四。

③肉体上的一根刺《圣经》“格林多后书”有这么一段经文：又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我的肉体上...在这里，笔者不会从基督教的角度来解析此文的含义（过于博大精深、只言片语难以尽述），而是从现实角度，略谈一二。

什么是“肉中刺”？

简而言之，“生活中那些挥之不去的不如意”。

常言道：不如意事常八九，可与语人无二三。

这些“不如意”就是安在每个人身上的刺。

影片中rachel与richard的不如意就是“想要孩子，却生不出”，这根刺如影随行，他们试过各种手段，可最终结局都是一样（失败告终），最后，只能“接受”。

如何面对“肉中刺”？

对许多人而言，这是一个无解的问题。

或许只有选择“忍耐”，因为“患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻！

”

书不尽言，就此搁笔。

编剧★★★★☆（“纽约人”新系列，看在眼里，感动在心里）导演★★★★★（自编自导，将自己的生活融进镜头语言，设定很赞，效果很灵）演员★★★★★（两主角的对手戏太过瘾了，裸不裸已经没有意义了）剧情★★★★☆（除了节奏慢了些，其他都可以）视效★★★★★（镜头语言、长镜头的运用、色调的搭配，上乘）音效★★★★★（与画面配合默契，几首插曲相当应景）推荐度★★★★★（很有思想、内涵的作品，推荐给已婚一族）