玉子

看完这部片子，带着一些思考来到豆瓣看影评。

结果越看越气。

影评里什么xx主义，什么强x母猪这样的词汇实在是刺眼。

如果说这些为了证明自己“敢说”的词真的可以夺人眼球，那我倒是起码知道了其他观众们写这样影评的目的了。

真正想说的其实是关于结尾。

这部电影只是一部电影，而它体现的现实也真的是现实。

它告诉我们什么？

山里出身的女孩子花光所有积蓄去救自己的猪，还奇迹般地救出一只小猪。

但现实是其他猪还是会被杀掉被做成商品售卖，这是现实。

没有人能够改变，但动物保护组织还是坚持在做这样的事情。

这时候有人就提出了第一个问题：她为什么不救下所有的猪？

我对这样的结尾不满意。

我的回答是：首先，如果你做好准备去看国外非传奇传记电影和超级英雄电影，就要意识到不是所有电影都梦幻般结尾。

最让人欣赏的莫过于这样的结尾，你意识到世界的残酷，但你没办法去改变。

即使主角光环也拯救不了世界。

揭露出真相和黑暗，一般人是做不到的，所以值得称赞。

其次，请设想自己是山村儿童，被世界欺骗，甚至是亲人都不支持自己，你能做到一个人去大城市语言不通救回两条生命，我给您磕头。

这是导演第二个优点，故事就这样像现实生活一样发展，你甚至相信这都是真实的。

传奇色彩点到为止，含有太多剧情反转和主角光环的电影，留给失望的自己看吧。

其次是关于动物保护组织。

这正是他们在做的：尽量拯救生命。

这是他们的信条。

如同电影里的小哥，他自己不吃东西，但他没有强迫别人不去吃。

他只是在拯救动物，他没有去记恨吃动物的人。

反观我们评论区……我不多说了。

现实也是如此，他们在做这样的事。

但你还吃你的肉，这是现实，我们都这么做。

你不是他们之一，所以切忌像圣母一般去指点动物保护组织“应该”做什么，还分123点。

有能力，就去改变，没有能力，就不要去评价他的对错。

对于屠宰场的屠夫也是一样。

我不是屠夫，我只能说他这样残忍，但他不杀掉猪，谁来养活一个城市的人。

所以你又怎么来说他的对错呢？

总的来说，你成为了谁，才能去评价对错。

我希望评论区谈及动物组织做法错误的人可以停止引战。

他做他的，你八竿子打不着，但还是实在看不惯的话那我不说什么了。

最后，我想说的是，不要带着目的来看电影。

如果只是来看这部电影的整体节奏，那不要看金棕榈提名，去看获奖作品。

没有获得第一是有原因的。

没有人想找罪受。

有些人看电影不看内涵，只是一味评价画面如何，音乐如何，节奏如何，忽略了导演最想表达的部分。

这些部分固然重要，但对每一部电影都从这些角度来评价，未免有些班门弄斧……。

还是很佩服客观评价的观众们，在这些评论里实在是太亮眼。

最幸福的事不就是带着一个好心情，选一部感兴趣的电影去细细感受吗？

强扭的瓜不甜。

1、玉子（옥자，2017）中連貫電影的元素是「物品的撒落」，包括玉子釋出的排泄物、懸崖上掉落的碎石、撲滿砸碎後散落的硬幣、拋向空中的鈔票、從車窗飄盪出的櫻花瓣、傾倒於地的彈珠、由天而降落在大眾視野的傳單，由此意象及其變形來維持電影的統一性。

2、名與利確實是人類社會難以超脫的兩大要追求，是人在社會中生存的一種保障與肯定。

故事中，大資本家就不用說了，甚至動保團體都應該要自省其行為的動機才對。

因此，電影最感人的一幕，在於發瘋的玉子和千里追尋的飼主美子終於相見的時刻，此時，外在的紛擾與混亂退場，資本家和保育組織淡出，玉子和美子眼中只有彼此。

3、玉子不認飼主一段，玉子甚至於一口咬住飼主的手，這時電影把動物求存時刻的野性拍得十分妥貼。

與此同時，人也是動物，也具備生死存亡關頭的自衛衝動，因此，當愛憐動物的保育人士首領看到同為人類的女孩被玉子咬住時，天性併發，腎上腺素分泌，拿起鐵條就往他原本想要保護的玉子身上砸去。

莊子人間世：汝不知夫養虎者乎？

不敢以生物與之，為其殺之之怒也；不敢以全物與之，為其決之之怒也。

時其飢飽，達其怒心。

虎之與人異類而媚養己者，順也；故其殺之者，逆也。

夫愛馬者，以筐盛矢，以蜃盛溺。

適有蚉虻僕緣，而拊之不時，則缺銜毀首碎胸。

意有所至而愛有所亡，可不慎邪！

其實，故事最終還是在美子感化玉子的橋段中強調了愛的力量，只是脫離故事性，就現實中看來，這種愛有愚妄的成分。

記得論語中孔子斥責曾子受仗一事嗎？

4、動保人士的翻譯員加入自己熱切的心念，在傳令上扭曲了女孩的心願，這一個段落一如莊子人間世中，葉公子高向孔子請教如何傳令：故法言曰：「無遷令，無勸成，過度益也。

」遷令勸成殆事，美成在久，惡成不及改，可不慎與！

且夫乘物以遊心，託不得已以養中，至矣。

何作為報也！

莫若為致命，此其難者。

5、原本父親買不了玉子，在換了老闆後，女兒卻以同樣的價格買下，故事安排上確實也合理。

在商言商是現實社會中最後的解決方式，但是導演藉由讓小女孩偷取一隻小豬隱世，偷渡了掙脫對價交易的概念。

《玉子》不仅仅是少女与大黑猪的故事6月28日，奉俊昊的新作《玉子》（OKJA）直接以数字点播的形式在奈飞（NETFLIX）网站上线。

NETFLIX进行线上线下同时发行的试水，打破了电影惯用的“时间窗”发行方式。

作为对这线上发行方式的抗议，韩国三大院线直接压低了《玉子》的排片量，首日排片只有三百余场，尽管如此，凭借奉俊昊，蒂尔达.斯文顿、杰克.吉伦哈尔、莉莉.科林斯这样的组合，保证《玉子》依旧在上映首日迎来了两万多名观众。

距离奉俊昊的上一部好莱坞作品《雪国列车》（2013）上映已有四年之久才有今日的新作，从《玉子》可以看出，奉对好莱坞的商业创作法则是越来越驾轻就熟，《玉子》在坚持个人风格之外，同样具有好莱坞的商业气息。

从《杀人回忆》到《汉江怪物》，再到为好莱坞创作的《雪国列车》、《玉子》奉俊昊逐渐完成向一个成熟工业导演的转型，成为少数能在大洋彼岸幸运登陆的亚洲导演。

《玉子》结合了奉俊昊以往作品中具有的“怪物”以及“反乌托邦”两个概念。

为了解决人类食物危机，米兰达生物公司利用人工诱导突变，造出了一批只需要少许消耗，但是能够生产大量肉质的超级黑猪。

玉子，作为其中一只超级猪，自幼便被生物科技公司寄存到韩国农民美子（Mija）的家中，十年与一同成长的美子产生了深厚的感情。

美子不仅将玉子视为家人，玉子也曾舍身施救不幸落崖的美子。

十年期限已到，玉子被评为最佳超级猪，米兰达公司强制将玉子取回到美国的生物实验室进行研究生产，在知晓进行研究后玉子失去价值后的命运时，美子决定和ALF成员一起走上了营救玉子之路。

作为典型的好莱坞式影片，故事虽然落俗，但是拍出来的效果是不差的，由于具有美韩两国文化背景，文化交错中只能传达出较为普适性的一面，所以可在隐含意义传达上不如奉俊昊前几部作品，例如《汉江怪物》中对韩国社会的讽刺等，但是对于一部商业制作的影片来说可能就是有些苛求了。

大圆满的结局看似是类型片一贯的弊病，但是这样保证了影片故事结构工整，叙事节奏把握的好，画面、造型美术的掌控保持了奉俊昊一贯严谨的态度，值得一提的是影片的音乐，例如美子独自出门寻猪、美子第一次骑猪出逃类似几场在音乐的配合下，颇具一种商业美学趣味，让人看的很舒服。

有人说《玉子》是奉俊昊又一部环保主题教育片，但是在笔者看来是有另一层传达，除了关于人与环境的信任、亲近关系之外，也阐述出了人类社会困境最为深层的成因：技术永远只能用来拓展新的关系来给我们破坏，而不能修复已经走向衰退的关系。

人类历史上似乎没有过一个时代像我们这代人一样恐惧未来，能源危机、食物危机、对转基因、人工智能的恐惧。

进一步挖掘，我们可以感受到，其实无论是怎样的“危机”都是来自于人类同他者的“关系危机”，当自然生物资源被我们大批量耗尽时，我们发现它们很难继续满足我们，于是人类开始尝试去转基因，创造新的植物，来铸造新的关系；当人类社会现有的劳动关系已经难以满足我们时，人们有开始进行了机器人、人工智能的研制，去创造新的社会劳动关系。

事实是，每一次构造新的关系时，人类的不安来自于两方面：我们再清晰不过，我们的技术手段无法修复已经被我们利用耗尽的关系，再者，对于“新的关系”的探索，它的尽头又在哪里？

它是否能够永恒的被替换？

总有一天转基因植物也有可能无法满足人类；总有一天，机器人提供的劳动力也不能够完全覆盖这个“物役性社会”，这时候，还有新的解决方式吗？

世道必进，后胜于今的道理亘古不变，那到底是什么，让人类在这种不断行进替代的关系铸造活动中如此不安，说到底，是一种对关系的信任感的丧失，也可以说是一种对自然环境的亲近感没有了。

当一种关系在被开发，实际上需要的是双方彼此的尊重和信任。

无论怎样看，《玉子》的故事如果放在一个纯粹的乡土的环境中，玉子如同一只普通的黑猪，成长，死亡，被吃掉，也就不会有如此大的情感动机进行叙事。

正式因为这个故事“反乌托邦”的设定在一个科技高度发达的科技化、工业化背景下，玉子的出生就被人类“算计着”被科研，被强制配种，被宰杀，人类制造出它就是为了耗尽它，观看过后才有了如此的悲悯，人类单方面对“关系”的背叛，消耗且不信任造成了今日情感的困境。

《玉子》言中的正是这种人类对关系的不信任，尽管它是一部优秀的商业制作，但是它其中也暗含了丰富的表达，在美子掏出象征嫁妆的“金猪”购买回玉子时候，利用类似“出嫁”这种行为赢回人与自然的信任关系，南希.米兰达只是冷酷的验了验金子，此时两人的立场是如此明显。

《玉子》从不是一部只有少女和大黑猪的冒险故事。

奉导很坏，本片基调有问题，模糊了一条界限，就是家禽和宠物，大部分智力水平较高通人性亲人类的动物被当作宠物，作为人类的伙伴，基本各国都有道德或甚至法律作为约束，禁止虐待或屠杀，对黑猩猩这种类人动物甚至会对标人道主义，绝不会大量饲养屠宰，量产成食品，当然个别地方或少部分人好这口是特例。

本片中玉子这种超级猪，显然是高智商通人性且性格亲合温顺的亲人类动物，符合宠物特征，难道一只哈士奇变成河马体型后就可以堂而皇之的送去屠宰量产成烤肠火腿热狗了吗？

导演站在上帝视角想当批判家，把企业家，动物保护主义，包括美子在内都进行批判，然而自己屁股就没有坐正。

《玉子》。

6分。

奉俊昊编剧、导演，安徐贤、蒂尔达·斯文顿、保罗·达诺、史蒂文·元主演作品。

万万没想到这竟然是奉俊昊导演的作品，我似乎关注已久，但一直忘了看，实在是过分。

也万万没想到这部片在结尾处竟然拉垮成这样——为什么不安排猪来一场反杀？

一个科幻故事，一个半乌托邦故事，一个巨大的反讽故事，一个动物保护协会的宣传故事，综合下来却不是一个足够精彩的故事。

超级猪玉子在山上放养十年后，终于长成了巨猪，在十年前放养的二十头超级猪中，它长成了超级猪中的战斗猪。

不得不说，开篇在悬崖，玉子救美子那一段是十分精彩的，我甚至以为我可以看到《猩球崛起》中的凯撒。

按照协定，玉子被送往纽约参展，然后进屠宰场。

美子无法割舍，随后下山赶往纽约。

这真是一个科幻故事。

到了纽约后的玉子竟然很不能打，这实在令我匪夷所思。

不知道奉俊昊导演想要通过这部电影表达什么，片中的一个桥段或许可略见一二——玉子最后被美子用一只金猪买回时，那一阵群猪的山呼海啸，确实和现实中的我们像极了……

可能电影的深刻意义我没有理解到，玉子猪的形象到是记忆深刻，感觉一只会撒欢的大猪一直跑来跑去。

最后，美子救出玉子的时候，玉子对于美子来说，就像小王子养育的玫瑰，只是小王子养育的玫瑰与其他玫瑰是不一样的，玉子与其他超级猪也是不一样。

还有里面爷爷说的一句话，大致意思是：我希望你和村子的男孩子多接触，不想你天天和猪玩。

我们作为祖国的花朵，在共产主义的领导下享受着安居乐业、国泰民安的生活。

但是外国人就没有这么好的运气了，那里不法分子犯罪猖獗，甚至连小动物也不放过，实在是丧心病狂。

今天，我们就给大家带来一个老母猪被强奸的故事。

牙套妹是米兰达公司的CEO，

主营业务是卖肉。

该公司的食品具有治疗脱发的神秘疗效，一旦上市必将遭到飞车家族的哄抢。

牙套妹就是第一批受益者，不久前她还是个秃头，

现在已经长出了浓密的秀发。

牙套妹十分高兴，当即清唱一曲表达此刻的心情：牙套妹奈何美色，妹妹有这样强大美腿。

找个美国妞，空抱着猎色……

她的助手黑哥以前是卖炸鸡的，介于禽流感疫情爆发，不得不改行去卖猪肉了。

他们在智利的农场发现了一只超级猪，然后把它带回了米兰达。

科学家对它关爱有加，每天给它播放大人才能看的电影来提高姿势水平，不久就通过自然配种培育出了26只超级猪，这简直是高产似母猪啊。

米兰达把它们送给了26个地区的农民饲养。

其中一头叫做玉子的猪被送往了韩国，据说韩国人已经开始着手申遗，声称猪肉是他们发明的。

时隔十年，玉子长大了，不得不说这头猪长得跟猪一样。

玉子的玩伴叫小红，她有红色的衣服，红色的脸蛋，分明是即将成为网红的前兆。

原来，猪的用途很多，不仅可以用来吃，用来做药，用来骂人，还可以捕鱼，甚至帮忙摘水果。

她俩每天都玩到很晚，爷爷只好用扩音器叫她回家：三年六班，三年六班的小红同学，你妈妈给你拿了两罐XX牛奶。

回家的途中，小红不幸坠下山崖，玉子牺牲自己才把她救了上来。

玉子也因祸得福，在山崖下拾得一本武林秘籍——失传多年的《九阳神功》。

日后稍加练习，必将成为母猪中的霸主。

“母猪中的霸主？

那是什么？

”“还是母猪！

”好景不长，米兰达公司登门造访，要带走玉子，其中就有《动物世界》的主持人贝爷，

前段时间他在外太空研究外星生物，在太空中吃了不少好东西。

初来乍到，贝爷就迫不及待地说了一段单口相声：你好伙计，我是贝尔格里尔斯，我将向你展示怎样才能在地球上某些最极端最危险的地方求生，今天我们来到的地方是韩国，如果没有适当的求生技能，你连一天也坚持不了。

快看，这里有一只落单的老母猪，富含蛋白质和各种维生素，营养丰富，可是牛肉的好几倍……贝爷表示他要把玉子带到纽约去参加“最强超级猪”的选举，听不懂英文的小红积极配合了他的工作。

贝爷十分高兴，给爷孙两人发颁发了红领巾以示奖励。

贝爷：真是太感谢你了，话说你叫什么来着？

小红：我小红做好事从不留姓名，你就叫我红领巾吧。

单纯的小红误以为贝爷只是来录节目的，后来她百度了一下才知道贝爷原来是拍那种节目的。

什么动物和你在一起最后还能活着？

小红焦躁不安，连忙回家打碎了存钱罐，孤身前往首尔，看样子要把摇摇机玩个爽。

第二天，米兰达的工作人员正把玉子装进大卡车，就要把它送走，小红及时赶到，扭转了整个局势。

形势十分危急，小红突然想起她看过一部叫做《破坏之王》的电影，连忙充了一个会员，化身成龙跳上了大卡车，随后又大玩特技表演。

你以为你在拍电影啊？

至于这么牛逼的技能为什么后面没有用过了，可能是会员到期了吧。

这时，一群蒙面人出现了 。

“打，打，打……打劫！

”“你搞错了吧，我们不是运钞车，我们是运猪车。

”“我们没有搞错，我们只劫猪，不劫财。

”“666，连老母猪都不放过。

”蒙面人在隧道里逼停了大卡车，放出了玉子。

玉子大闹商业区，造成严重损失。

眼看小红就要赔得连内裤都不剩了，幸亏米兰达的工作人员及时解了围。

接下来，米兰达和蒙面人展开了激烈的交战。

蒙面人取得了暂时的胜利，小红也给工作人员送上了见面礼：吃屎吧你！

蒙面人向小红交代了自己的身份。

原来，他们是动物保护协会的成员，致力于解放动物事业，相当于动物界的林肯，连异形和小黄人也是他们放出来的。

队长：我对象很好……我对狗也很好，我对猪也不错，我对动物都好。

我们从不伤害动物，我们都是吃树皮长大的。

除此之外，队长还说超级猪并非是在智利的农场发现的，而是米兰达公司培育的转基因猪，这一切都是公司策划的阴谋，目的是给超级猪塑造一个美好的形象，方便他们卖肉。

队长决定在玉子身上安装监控，然后把它送回去，借机把米兰达公司的罪行拍下来。

与此同时，牙套妹正在和同事商量对策，最后决定给小红买头等舱机票，请她来纽约，目的是利用她做公司的宣传工具。

小红：去纽约可以，但你们要帮忙介绍一个男朋友。

贝爷欣然答应了她的请求，给玉子安排了一场相亲。

贝爷强迫给玉子配种，动物保护协会有幸观看了这头老母猪被强奸的现场直播。

“可以把它关了吗，麻麻说小孩子不能看这些东西。

”“我是怀着批判的心理看的，我们必须揭露他们的罪行。

”“关掉它！

”“不能关！

”“关掉它！

”“不能关！

”他们对是否观看视频产生了争执，然后打了起来，

此时玉子已经被蹂躏得不省猪事了。

贝爷也终于暴露出他的真实面貌，从玉子身上提取了猪肉：鸡肉味，嘣嘎脆。

公司给玉子筹备了“最强超级猪”的活动，并威胁小红听从他们的安排，否则就把玉子送去喂猪。

活动如期进行，公司四处发放转基因猪肉制品，大家都以为这是天然原生态的，看来公司目的已经达到了。

牙套妹作为CEO现场给大家来了一段freestyle。

小红终于见到了玉子，但是玉子受尽凌辱，整个猪生都不好了。

动物保护协会趁机展示了老母猪被强奸的监控录像。

当众播放《动物世界》导致观众严重不适，瞬间发生了暴乱。

贝爷：“别着急，别着急，受害母猪已得到妥善救治，目前受害者家属情绪稳定。

”观众：“不听不听，王八念经！

”

米兰达公司被推向了舆论的风口浪尖，最终以惨痛收场。

牙套妹不得不请公司的上一任CEO，她的姐姐来收拾烂摊子。

新官上任三把火，姐姐立马让黑哥废除了妹妹的营销计划，转而从食品管理局入手，并让每一头转基因猪都投入了生产。

面对这样一个认钱不认猪的商人，小美只好用自己的嫁妆，一块纯金的小金猪换取了玉子的自由。

临走之前，她和玉子还带走了一只小猪。

故事的最后，她们回到乡下重新开始了山林里无忧无虑的生活。

完全被豆瓣低估的影片，人与动物的对立面和亲和面，人类作为杂食性动物，不吃肉意味着动物类蛋白质得不到补充，蛋白质的汲取是人类免疫系统的必须。

百万年来人类都吃肉，但是文明让我们人类这个族群有丰富的同情心。

人类是超级猪的造物主，但是人类也要吃肉。

首先感谢人类祖先进化到让我们站在食物链的顶端，让我们的寿命延长，拥有情感和同情心，成为智慧文明。

以下有些许剧透，观后食用更佳。

一个孩子改变不了一个大环境，但是她自己不仅救助了自己的超级猪，而且还让企业降价出手肉制品。

本片其实拥有和解的意义，动物保护主义者团体的的渺小幼稚但坚持，工业肉制品企业不过是想获得商业利益，继续他们的富有生活。

最后动保团体alf继续做着该做的事儿，肉制品企业继续生产便宜的肉，便宜肉能改变穷人的伙食（很容易推论得到）。

过激的动物保护主义不能让人类这一族群得以过得更好，比如没有小白鼠的实验，哪有药物实验成功，延续人类个体的寿命。

本片有没有批判？

有：动保团体alf的爱好名声，不愿意直接放弃玉子回山里。

富二代的乖僻。

过气代言人的报复，商人的刻薄，爷爷的欺骗。

本片有没有辩护？

有：动保团体的坚持（特别要说，本片有彩蛋），富二代的卵生姐姐对妹妹烂摊子的收拾体现了亲情，香烟点香烟代表了亲情的和解。

商人只要钱其实一点都不嗜血。

爷爷的欺骗最后也没有贪任何，得到报酬买了金猪，不过是想小孙女以后做嫁妆。

甚至过气代言人最大的伤害不过是试用肉的程序，配种也是正常。

不过这个反派真的懦弱与阴暗，的确很恶心很恶心，所以他是唯一吞下恶果的反派。

本片反派不像其它类型片反派那样歇斯底里的邪恶，商人可谓原则最清晰的人，开得起价钱，就卖猪给你，还送货，她又不是嗜血的怪物，甚至杀猪的刽子手也是一枪毙猪减少痛苦。

本片不去迎合左派右派，这才是真正的现实主义。

真正的现实主义就是这样，不是过度黑暗，也不是过度明亮，人生何尝不是这样。

《杀人回忆》、《怪物》都让人看着揪心，重度批判，而现实是可以达成和解的，我们有警察，我们中有好人。

这片我给10分，现实得分8.1分。

必须着重提及的一点就是本片的观影体验是十分纠结的，奉俊昊好像全程就难以固定住单一的表述方式，也就是核心主旨，所以你在这个电影里面能看到合家欢的商业公路片，黑色幽默喜剧，资本主义讽刺超现实电影，等等元素，玉子这个大狗猪的外形设计做得非常厉害，但是其本身的内核是随着导演自身一直在偏移的，宋俊浩本人在故事创作中甚至出现了对于动物保护者的完全不同的立场的看法，还是在同一部电影当中，他们也充当了某种白左的嘲讽对象，也充当了某种升华的武器，在他们身上你能看到某种现实性，但是与充当反派角色的大家族企业相比，显得更怪异，毕竟家族企业的写法是彻彻底底的黑色幽默超现实写法，就像把小偷家族扔进了查理的巧克力工厂😅，也是片段电影不是看完之后拍手叫绝，但是有些场面也是好的无敌，第1次看奉俊昊的片，还是很惊喜，他对于画面和故事吃的是很透的，正因如此，他在很多画面中的隐喻部分做的也是非常足，而且足够易读，所以总结来说是一个反复在优秀和一般之间横跳的电影，看到最后，我就突然感觉他是不是想讲奥斯维辛集中营和纳粹的故事😅但是彻底结束之后，发现好像他也没这意思，只是某种纯粹的升华，而且我属实觉得把主要矛盾选在这个大资本的赚钱武器和个体的亲人之间属实有点偏了，特别是在引入了这个动物保护组织之后，显得更诡异了。

他好像是想全方位的都开嘲讽，但是出来的效果总有点怪 不过让我费尽心思的猜他的内核，而不是享受进去，就已经证明这个片子够烂了

奉俊昊的《玉子》终于来了！

这个拍出韩国第一名片《杀人回忆》的导演，每部新片都会引发影迷追捧。

奉俊昊最值得称道的地方是能够精准的控制电影商业性的阀指，他会巧妙地把电影的艺术性和商业性进行平衡，最后拍出的影片，既具有极高的观赏性，同时在主题深度上也经得起反复咀嚼。

从《汉江怪物》、《雪国列车》一路下来，我们看到了奉俊昊影片中越来越多的好莱坞元素，不管是从技术层面还是故事层面，都开始渗透进更多的西方思想。

这次的《玉子》直接由美国当红的网络公司Netflix负责投资、发布！

所以，《玉子》并没有走传统电影的发布路线，进入影院，下映后再发行蓝光碟片或者网络版权，而是直接跨过影院发行，直接在网络上举行了“首映”！

这让影迷兴奋不已，因为大家都懂的道理，我们几乎可以第一时间看到高清内嵌加中文字幕的《玉子》。

这种发行模式 ，让《玉子》在戛纳电影节上受到了巨大的阻力，评委阿莫达瓦甚至宣称要给《玉子》处以极刑，取消其参赛资格。

他认为没有在电影院上映的影片是不具有参加国际电影节资格的。

胖哥也不敢忽视百年来，那个神奇黑屋子的魔力效果，那边黑暗和那片光明造成的明暗纠葛，是电影造梦神话的基石。

失去那些仪式性的效果 ，电影会失去很多味道。

可随着各种屏幕数量的飞速提升，究竟未来电影会如何发展，我们谁都无法预见，100年对于电影也许足够长久，当对于一种艺术，作为人类文化的一部分，百年不过弹指一挥间。

其实，《玉子》在戛纳电影节上的遭遇，和其影片主题在观众中引发的争论具有很多相通处。

还是先说故事吧！

《玉子》的剧情结构并不复杂，当影片进行到第二幕中段时，整个主题已经全盘托出。

背景故事完全解密，伏笔几乎已经公开。

《玉子》的故事讲述了人类数量膨胀的末世焦虑。

人口的急速增加与地球食物的供给失去了平衡。

没有足够的食物供养人类。

科技寡头公司米兰多利用基因技术，研制出了转基因肉猪，一种体型庞大，消耗却极低的“绿色产品”。

但消费者对“转基因”是排斥的，米兰多CEO于是宣布了一个耗时十年的“洗白”方案：在所有肉猪里挑选最好看的26头，送到全世界，找各个地方的农民以自己的方式进行饲养。

十年后，将根据猪的各项数据评选出最佳神猪！

但其实评选的一开始就宣布了猪们的结局，因为无论如何，这些被饲养的猪都是为了“吃起来可口啊”！

所有，它们最终的下场都是进入屠宰场。

评选大赛不过是为了宣传基因猪的“绿色”、“无害”、“健康”的口号而已。

《玉子》继续保持了奉俊昊政治隐喻，大型CG怪物，人兽关系呈现的亮点。

整个故事聚焦韩国的基因猪玉子，和其饲养者、小女孩美子的关系。

影片第一幕，耐心的构建了一个乌托邦的童话世界，没有世俗打扰，到处鸟语花香，生机勃勃，体型庞大的玉子和美子，仿佛家人一般暖心的相处。

美子仿佛可以和玉子交流，玉子也可以感受美子的内心世界，在危机时刻，玉子甚至愿意冒着生命危险营救美子。

前面越是美好，后面的越是残酷，当现实入侵童话，黑暗就会蚕食光明。

十年到期，米兰达公司回收了全世界的基因猪，被散养的玉子成为了第一神猪，将被拉回纽约，参加游行，成为米兰达公司发行基因猪肉类产品的宣传门面。

可早已和玉子建立起深厚关系的美子，自然不愿眼看朋友、家人离开自己。

她独自跑到首尔的米兰达基地，甚至最后远渡纽约，就为了带玉子回到乌托邦式的山中。

《玉子》引起争议最大的地方就是动物保护组织和基因科技公司的人物设计。

影片涵盖了众多可以讨论的主题，从消费主义、社交媒体、大众宣传，转基因产品、素食主义等。

其实这些主题，包括对于动物保护组织的设计都是为了包裹一个贯穿全片的主题，就是美子对于玉子的亲情之爱。

或者说，当动物有了思想，和人类建立的关系之后，你还能把它们当做食物吗？

当居于食物链最高层的人类和其他层次的动物建立了精神上的亲情关系后，文明可以战胜欲望吗？

奉俊昊的《玉子》不过是利用小女孩的成长推动了影片的发展，建构了剧情的推进方式。

把涉世为深的美子从乌托邦中拉出来，丢到冷漠现实的首尔，然后再逼迫她只身去到连语言沟通都有问题的，更加奉行商业法则，丛林法则的美国纽约。

两个对手被功能性的设计为基因公司和动物保护组织。

全片看完，其实两个组织都在利用美子对于玉子的爱。

双方的目的发展到最后，都变成了暴徒式的倾轧，为了达到自己的目的，不择手段，只是一方选择明目张胆，一方选择自我欺骗。

米兰达公司用了十年时间演一出大戏，最后戏演砸了，另一位CEO直接说，拉低价格，“价格低，绝对有人买的”！

最后他们将靠资本达到最终的目的。

而动物保护组织，明明信奉不欺骗，不强迫，非暴力。

但在现实中，他们欺骗美子，在游行中动用了暴力，甚至在对于食物的排斥中达到了反人类的愚蠢地步。

他们都在尔虞我诈中扮演着纯真。

一方打着自然的口号，一方奉行商业的法则，只有小女孩美子傻乎乎的一直保持着内心的纯真。

她只想救回即将被拉到屠宰场的玉子，虽然他们是生物链上截然相反的两个物种，但时间浓稠了他们的关系，他们是朋友，甚至家人。

前面，奉俊昊给了我们一个乌托邦的童话，然后我们随着美子进入了冷酷的现实，最后他有把美子推到了黑暗的动物地狱里，那个机械化的屠杀的炼狱，最后基因猪们发出绝望的叫声，送走小猪后，他们在悲伤中告别，在流泪中欣喜。

整个基因猪围场仿佛一个隐喻化的动物集中营，处决基因猪的方式是流水线的枪决。

其实，奉俊昊一直就想保持美子的纯真，这让很多观众觉得人物没有弧光，没有成长。

但当美子最后拿出全金子打造的金猪时，其实就宣布了她童年的结束，童话的落幕。

在纽约，在现实中，她无法用蛮力，用信念打败强大的社会意识，她只能以商业的方式和对方交流，所谓的爱，所谓的人性，在商业法则前面无一是处，只有金钱可以打动对方。

最后，美子向现实低头，她只能把玉子带回那个通话的山上，世界的遗忘，不在乎的角落，才能保护她的家人玉子。

比起，《雪国列车》的阴冷和血腥，《玉子》表面更加温暖，实则也是残酷和无情的。

最后一个镜头，美子开始倾听玉子的话，她似乎听懂了，她也许没有完全懂，但这不重要了，因为她内心某些被人类进化后所隐藏的东西被唤醒了，那不光光是人性，更多的是一种跨越种族的爱。

童话虽然最终不敌现实，但在影片中，奉俊昊为他们建立一个角落，提醒我们，童话依然存在，并且可能实现，重要的是，让人类不要忘记童话中的美好，那些善，那些爱。