终极斗士3：赎罪

从一个残暴攻击性的监狱黑老大，人人畏惧到失去一切，断腿废物去扫厕所。

不断完成救赎，放下戾气，拥抱武道的纯粹，凭借顽强的意志，打败了嗑药的boss。

在最后即使面对必死的情况下安然赴死，因为已经得到了救赎，证明了自己，gaga犹太人对钱的精明配合他无敌的战斗真是绝配啊，最后大笑奔向自由，原来他也会笑啊。

我是一口气看完的二三两部，打心底里确实不大喜欢这一部，不知道是因为人物的繁多还是剧情的单一，但还是不乏值得记住的亮点。

同样的博弈卡，不一样的性格面貌，同样是好胜，但少了那份狂妄多了一点沉稳和耐心。

多少想起了一点自己一步一步成长的经历，逐渐变得想得周全。

这可能也是导演让二三两部联系的一大想法吧。

英雄相惜总是那样坚毅的感动，从开始的仇视到逐渐的了解彼此再到帮助彼此，直到各奔东西但心还在一起。

博弈卡和特伯就是这样，男人，有时就这么复杂，伤的越深却越能相惜。

有时却又是那么简单，不用情人之间的海誓山盟，就已约定一辈子。

如此而已。

我要很诚恳地说，这个打分太低了，值8分以上。

本来我以为这就是个纯暴力打斗片，都打算忍100分钟了。

但是，居然有剧情，居然还挺吸引我，居然没快进看完了，居然还挺感动。

最爱片尾男主的大笑，那是自由的象征。

没看过第一二部，分太低，也找不到高清片源，就忽略了。

第三部打的很不错，故事本身无亮点，鸡蛋里挑点骨头的话，也就是Boyka对待逆境良好的心态和不屈的精神。

片尾的对话有点莫名，Boyka对美国佬说，“ Jericho, you Bring Down the Walls”，我只能去搜。

坑爹的百度，一点有用的信息也没有，只能翻墙Google。

摘录如下，有兴趣的可以了解一下。

约书亚记六章一至廿七节1耶利哥的城门因以色列人就关得严紧，无人出入。

2耶和华晓谕约书亚说：“看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。

3你们的一切兵丁要围绕这城，一日围绕一次，六日都要这样行。

4七个祭司要拿七个羊角走在约柜前。

到第七日你们要绕城七次，祭司也要吹角。

5他们吹的角声拖长，你们听见角声，众百姓要大声呼喊，城墙就必塌陷，各人都要往前直上。

”6嫩的儿子约书亚召了祭司来，吩咐他们说：“你们抬起约柜来，要有七个祭司拿七个羊角走在耶和华的约柜前。

”7又对百姓说：“你们前去绕城，带兵器的要走在耶和华的约柜前。

”8约书亚对百姓说完了话，七个祭司拿七个羊角走在耶和华面前吹角，耶和华的约柜在他们后面跟随。

9带兵器的走在吹角的祭司前面，后队随着约柜行，祭司一面走一面吹。

10约书亚吩咐百姓说：“你们不可呼喊，不可出声，连一句话也不可出你们的口，等到我吩咐你们呼喊的日子，那时才可以呼喊。

”11这样，他使耶和华的约柜绕城，把城绕了一次。

众人回到营里，就在营里住宿。

12约书亚清早起来，祭司又抬起耶和华的约柜。

13七个祭司拿七个羊角在耶和华的约柜前，时常行走吹角。

带兵器的在他们前面走，后队随着耶和华的约柜行，祭司一面走一面吹。

14第二日，众人把城绕了一次，就回营里去，六日都是这样行。

15第七日清早，黎明的时候，他们起来，照样绕城七次，惟独这日把城绕了七次。

16到了第七次，祭司吹角的时候，约书亚吩咐百姓说：“呼喊罢，因为耶和华已经把城交给你们了。

17这城和其中所有的，都要在耶和华面前毁灭，只有妓女喇合与他家中所有的，可以存活，因为他隐藏了我们所打发的使者。

18至于你们，务要谨慎，不可取那当灭的物，恐怕你们取了那当灭的物，就连累以色列的全营，使全营受咒诅。

19惟有金子、银子和铜铁的器皿，都要归耶和华为圣，必入耶和华的库中。

”20于是百姓呼喊，祭司也吹角，百姓听见角声，便大声呼喊，城墙就塌陷，百姓便上去进城，各人往前直上，将城夺取，21又将城中所有的，不拘男女、老少、牛羊和驴，都用刀杀尽。

22约书亚吩咐窥探地的两个人说：“你们进那妓女的家，照着你们向她所起的誓，将那女人和他所有的，都从那里带出来。

”23当探子的两个少年人就进去，将喇合与他的父母、弟兄和他所有的，并他一切的亲眷都带出来，安置在以色列的营外。

24众人就用火将城和其中所有的焚烧了，惟有金子、银子和铜铁的器皿都放在耶和华殿的库中。

25约书亚却把妓女喇合与他父家，并他所有的都救活了，因为他隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者，他就住在以色列中，直到今日。

26当时约书亚叫众人起誓，说：“有兴起重修这耶利哥城的人，当在耶和华面前受咒诅，他立根基的时候，必丧长子；安门的时候，必丧幼子。

”27耶和华与约书亚同在；约书亚的声名传扬遍地。

（一）最著名又最受歌颂的约书亚故事中，有关攻城的故事，贯穿着一至十一章的几个主题。

从某一角度看，它是一连串攻城行动的第一步，每一次行动以一重要据点为目标。

从这观点看，本章的叙述朝向第十一章的末了。

从另一方面说，这一章是前五章的高峰。

第二章记述该城的侦察工作。

第三至四章中带领以色列人过约但河的约柜，本书在此最后一次提到，以后不再提及。

接下去在第五章的末了部分，是耶和华军队之元帅，吩咐约书亚要尊重所站立的地方，这是上帝自己颁令的序幕，以此为第六章的开始。

约书亚记中的各种不同的成分，在这一章里交织着。

要估计这故事的特征的确不容易，这也是真的。

“约书亚发动耶利哥之战”只表达了很有限的意义。

童年时我们早就明白无论是打仗或打架都有两方面；但在这战斗中根本没有提到耶利哥的百姓。

本章开头的一句是“耶利哥的城门因以色列人就关得严紧，无人出入。

”在第二道命令中再次提及的是泛指所有的一切：“这城和其中所有的，都要在耶和华面前毁灭”（17节）。

这不算是一场战争。

攻取耶利哥并非决定于军队，只在最后杀戮所有被掳的人才用军队。

至少约书亚记没有把攻取耶利哥城描写为一场战争。

（二）读者必须用一种很少用的方法去重新解释这个故事。

约书亚可能觉得身体的力量潜伏在呐喊和吹角声里面。

对着一个陷于惊慌状态中的城堡来说，他的每日绕城一次及在第七日绕城七次的策略，系有力的心理战术。

同样的，重复绕着城走，会令敌人怀疑可能是施法术。

但这一切都是我们从经文重新组织的结果。

耶和华已经把城交给他们，只要一阵呼喊（16节），城墙就会突然塌陷，以色列人就能从四方八面进入耶利哥城（20节）。

笔者当然不排除将此段经文作其他重新的组织。

从讨论第四章的十二块石头和第五章的受割礼，我们很清楚约书亚记的记载并不单是报告事情的经过，其中可能把反省、讨论、改变主意，甚至对历史抱持的不同观点也都编在里面。

我们都有权利去作合理的揣测。

这样，我们知道逾越节是每年一次在圣所举行的仪式，也知道在耶利哥南部有一幢回教寺采用了摩西的名字——拿比牧撒（ Nebi Musa）。

以前是一年一度带少年到这里，在大的庆祝仪式中受割礼。

尽管缺少其他证据，我们仍然可以说，这种巴勒斯坦、阿拉伯风俗，可以溯源于古老的圣经时代。

在这段经文中，和对于这个背景，有好几位学者认为约书亚记第六章的故事，有些观点是取自后期的庆典，与原本事件无关。

守逾越节和吃无酵饼的命令（申十六1—8）暗示这个节期长达一周。

那些早期在吉甲守逾越节的居民，可能将绕着耶利哥的废墟走的约柜和祭司吹角的庆典游行，包括在节期的项目里（因为耶利哥城在以色列人进入之前不可能没有人居住，这一点很快便会揭晓）。

这样改编的论点认为：我们现有的第六章故事，从这么一个开始推理下去，告诉我们更多关于以色列的后代相信所发生的事比实际发生的更多。

本章以约书亚宣布咒诅任何想要重修耶利哥城的人做结束；而圣经（王上十六34）和考古学记录都证明这种修建一直到主前九世纪中期都没有进行过。

接下去是一段将要更多论及有关在耶利哥和在以色列攻城记录中所提及的其他地方的考古工作。

现在我们只强调以下几点：（甲）耶利哥故事紧接在宗教庆典之后；（乙）宗教的装备在这个故事中较约书亚记下部分占更大份量；（丙）故事的开始是约书亚元帅受命脱下脚上的鞋子，因他是站在圣地上。

男人有两个原始的G点，一个是性，另一个是狩猎，这和人类初期的生活方式有关，性为繁衍，狩猎为生存。

而现代的生活不再需要男人为了生存去狩猎，丰富的物质资源让我们男人变成了优雅的文明人，不仅想吃吃，吃饭时还要坐在餐桌上，还要用餐具，吃完还要用餐巾轻轻擦嘴巴，但是这股原始的野蛮冲动憋在我们男人胸口特么就是难受。

性冲动我们可以找女人，找不到女人我们还有勤劳的左手，这狩猎的冲动找谁？

老祖先说，活人不能被尿憋死！

以道德立标的文明社会很快找到到了文明的发泄途径，那就是体育运动。

男人们在体育运动中燃烧热血，奋力搏斗，企图像探索女人G点一样，在汗流浃背的某个瞬间，小心翼翼的找回老祖先们在丛林里奔跑猎杀的珍贵记忆，让发泄的快感颤动全身！

片中的男主显然是这方面的典范，他有着比一般男人更为猛烈的狩猎冲动，他不行，他不管，他就要发泄，他就要释放！

文明社会促使他给这种原始的冲动套上了一件绅士的外衣，那就是信念，男主傲娇的认为，上帝给了他一个且仅有一个能力，那就是格斗，他来到这个世界就是为了干架、打人，对于他自己是否有自由之身，他不关心；美国人问他是否有想过找个婆子生个娃，他大脑一片空白。

看片之前，片名和评论就已经给我打了鸡血疫苗，但是那群赤裸着倒三角形半身的男人们，在擂台上扭动着菊花，挥洒着热血，汗水顺着健硕的肌肉流淌而勾勒出分明的线条，拳拳到肉的嘶吼中，我内心深处的那股狩猎冲动直冲天灵盖，老祖先的记忆似乎瞬间抵达我眼前，一阵手忙脚乱中，我湿了。

此情此景，再来谈剧情是多么的不合时宜，多么的娘炮！！！

伯伊卡其实很倒霉，在第二部中被嘎嘎这个老坏蛋弄进来一个世界拳王，伯伊卡以前是干嘛的不知道，但是在监狱里再怎么说训练啊伙食啊器材啊什么都不可能像拳王那个水平，如果伯伊卡以前是业余的，那就更倒霉了，完全不是一个起跑线的，第二部的角斗根本不公平。

但是我从主观角度来说还是觉得伯伊卡是最厉害的····呵呵。

他当时只是过于狂傲，而且那个偷偷摸摸的老头子暗中观察了好久伯伊卡的弱点，告诉黑兄弟，可伯伊卡根本不知道黑兄弟的弱点，他那个教练就是一头猪。

这就是不公平加不公平···但是第三部的编剧估计和我一样觉得伯伊卡所受的待遇不公正，所以，第三部中，伯伊卡没有靠任何旁门左道，在一条腿基本废了的情况下，用那条断腿踢断了对手的腿，太强了···打败比他高一头的家伙（那家伙貌似练的咏春拳，汗）还不计前嫌帮助了和第二部那个同样是美国来的黑哥们，其身体素质其技术素质其人品之优秀，显露无疑。

对了，这次比赛可是世界性的，从巴西到朝鲜，还有N国，无一不败在伯伊卡拳下，美国兄弟虽然没有和他对垒，但我觉得他绝对打不过伯伊卡。

此时的尤里·伯伊卡早已不是第二部里那个菜鸟了。

最后，伯伊卡太帅了对于我这样的肌肉控，胡茬控，纹身控，直接秒杀···

首先，这是动作片，不是文艺片，动作性几乎完美，包含了，泰拳，柔术，自由搏击等各种武术，有些脑残感觉动作什么不流畅，请记住，这是电影，不是纪录片，转换角度是让动作看起来更为刺激，更到位，用手机静止拍广场舞流畅，你愿意看么？

至于剧情，不能说不好，简单一点挺好的，结合第二部你会发现励志的色彩，剧情太复杂的话，占用时间展示剧情，打斗就不会这么精彩了，所以这是一部纯男人电影。

看海报就知道这是一部动作片，如果你看之前还抱着幻想来点文艺情节，玩玩阴谋论，来点爱情插曲，来点魔幻题材，加点科幻元素，最后还有时尚的3D，那我怀疑你是盲人，看不到海报和电影名字吗？

看这部片子我就是一个目的，我就是来看动作的。

动作戏份无可挑剔，绝对不输给国民打手甄子丹，Jet李，尚格云顿，Jason Statham，等等，无论从力度，速度，技巧，观赏性来说都没有硬伤。

在同类题材影片中属佳品。

看了之后我在看看身上的肥肉，有了健身的冲动。

这部叫终极斗士的电影，现在出了三个系列了！

这部是最好看的一部，先说说这个名字，Undisputed，直译过来是无可争辩，不容置疑--什么叫不容置疑，就是主角们要靠着他们唯一的talent，fist，来换取他们的自由，尊严和人格！

这部比上两部好的地方一是他是一个八人参加的国际比赛了，当然胜利的好处还是钱和自由，更重要的是，主角一个膝盖坏了，这个是个天生的弱势，再加上很好的描绘了那帮黑帮老大们，他们的设计的阴谋更是让大家为他们捏把汗，虽然在格斗的细分上这部戏略少了些，但是对于主角性格，情感的描绘让我们看的更是津津有味。

看到美国黑人被监狱长和黑老大陷害后面临必死的结局时我还以为他必死只能靠男主为他报仇了，可靠着两位主角的友谊，智慧，勇敢和坚持让他们都拿着钱逃了出去！

最后，看来这个系列的每部二号男主角都会成为下一步的一号男主角！

Oh you know me, I'm all about money. And you, well, good knee, bad knee, no knee...you're still the best fighter in the world, especially when you're angry.