美国众神第一季

一群又一群有天赋的作者发现了连接人类世界发展的前后过程《美国众神》明面讲的是神话故事实际上是在描述“人类”这一“中游”物种的过去和现在mr.world为什么在占有压倒性优势的情况下还要与mr.wednesday 讲和？

“旧”神代表的是“食物”，“新”神代表的是“奢侈品”那么如何定义“生存”与“食物”就是新旧交替的关键在这个时代食物逐渐极大丰富，那么各种过去为奢侈品的种种事物（如电脑、飞机）精神文明需求逐渐变为刚需也就是说，随着科技（认知）发展，旧神落伍，新神崛起。

然后继续发展会怎么样呢？

这个时代的新神逐渐落伍，下个时代的新神逐渐崛起明白mr.world为什么要在mr.wednesday主动挑起战争的情况下和解了吗？

旧神毫无所有准备鱼死网破，新神掌握世界并已经感知到下一个神的出现，新神会怎么做？

人类这一“中游”物种毕竟局限性太大：看不到开头，想不到结尾可叹--所有与以上向左的意见皆为错误，包括作者

1 节奏太慢，几分钟就能说明白的事非要拉长到一集。

2 剧版应该对原著做大幅修改，只保留人设就足够。

3 有成为爆款的潜质，主要角色都是神，有太多看点。

4 特效有些敷衍。

5 看到后面几集，故事渐入佳境。

6 色情戏大胆程度远超你想象。

7 其实信仰并没有没落，只不过是新神代替了旧神。

8 喜欢剧里对每一位神截然不同个性的刻画。

9 这一季的金句相当多，有种要颠覆掉你信仰的感觉。

10 你相信什么，什么就是真实的。

一个人的世界观和一些执念后期很难改变，这是因为在早期的时候，you are what you see, 家庭学校社会,书本电视网络等塑造了你，并不仅仅由自己内心所决定。

但到了后来，you see what you believe, 你会选择性地ignore不符合自己固有看法的东西。

这决定了一个人的思想眼界，也决定了一个的目标理想与信仰。

尽管大部分时候君子和而不同，但有些全局观而不一叶障目不固守自己"猪栏的理想"，总体上是好的。

从哪里开始改变呢? Control what you see。

将自己沉浸在负能量的feeds里，你自己也会negative.在信息泛滥的社会里，这必将是现代人最重要的技能之一。

观毕这一季《美国众神》不看影评你都不会知道奥丁要干什么，不知道男女主角要干什么，剧情发展缓慢，始终在卖关子。

很多前几集出现的神仍然处于孤立状态，剧情还是没能将他们与主线关联起来，甚至奥丁的对立面---那些现代神也不明他们的对立焦点在哪里！

而且，看起来原始众神并没有被排挤出人类精神，人类每天明明有那么多原始的底层行为活动在进行，这些行为足够供奉他们了。

旧神和新神没必要斗争啊。

不过按照这部剧的设定展开思路的话，还是可以大开脑洞的！

首先中国旧神在台湾还是有很多的吧，但因为人口少嘛，众神在互相争夺可以献祭的有限人口，所以台湾现在那么乱。

由此继续展开，中国近代的屈辱史其实是外神和内神的斗争作用！

而日本近代神献祭了全体日本人类后，开始征战亚洲，争夺信徒！

于是侵华战争爆发！

为此我中华众神牺牲重大也完全打不过，后来依靠红色新神崛起才挺到胜利！

但最终中国的所有旧神都在60年代被毛主席献祭掉了，只留下极个别无害的小神被毛主席宽恕残存至今（比如关公），而移民海外的中国人也因为融入别国社会而将那些中国旧神遗忘。

感觉以后的抗日神剧有新思路了！

哪位导演找我编剧？

《美国众神》第一季，以神为主与现代文明社会相结合，瑞奇·惠特尔 （Ricky Whittle ）饰演的男主影因牢狱之灾刚出狱不久，遇到伊恩·麦柯肖恩 （Ian McShane ）饰演的“星期三”；拉开神与神的战争的序幕。

星期三&影子 剧中一切都是围绕影子展开，不过剧中的看点就是位于神殿深处的一群裸体男女进行交互，也是香艳的场景，现代与古代的交融。

神欲望集合体 还有剧中也伴有血腥的场面，尺度也是可圈可点，旧神vs新神的战斗，都会让人类遭殃，不过血腥场面不及史诗题材剧《斯巴达克斯》，尺度方面相差不了多少，一切都是围绕众神、现代社会所展开的，同样由Starz出品，只能算是较好的吧，也不能算是火爆的剧。

众所周知，美国是一个移民国家。

虽然美元上印着“我们信仰上帝”(In God We Trust)，但由于种族大熔炉汇聚，来自各地的移民们将自己的信仰带到了美洲大陆上，形成了多民族文化多元化的格局。

但在现代化和世俗化的进程中，很多人怀疑甚至摒弃了自己的信仰，成为依赖于现代生活的无神论者，那原生信仰中的神，会怎么样呢？

今天，报姐为大家带来众神仙齐聚美利坚约架的故事——《美国众神》

故事的开头，一群维京人怀揣着觅宝寻芳的希望，首登北美大陆，但殊不知危险重重：稍往前一走就被暗处发出的箭射成刺猬。

面对危险和未知，他们决定离开，但海面刮不起一丝风能让他们扬帆归乡，经过漫长的等待，他们决定祈求他们所信仰的神——奥丁的怜悯，他们通过瞎眼、杀人等血腥暴行来进行献祭。

在他们厮杀到人员所剩无几的时候，奥丁终于显灵，海面上刮起了风。

为数不多的“勇士”如愿归乡，但奥丁也就此登陆美洲大陆。

时间回到现代，男主影子在监狱里服刑，还有三天就能出狱同心爱的妻子团聚了。

但他突然接到通知，他的妻子劳拉遇车祸去世，他被准许提前出去，好赶上妻子的葬礼。

影子在飞机上遇到一个神神叨叨的怪老头，他说自己叫“星期三”先生，而且他还想让影子为他工作。

但影子一心只想着亡妻，并没有理睬这个老头。

屋漏偏逢连夜雨，原本就赶时间的影子还因为飞机遭遇极端天气而返航，在酒吧等待下趟飞机的时候，星期三又阴魂不散地出现，影子本来想用擅长的硬币打赌将他打发，无奈却把自己给卖了...

但星期三让影子先回去处理好后事，几经辗转，终于赶上了妻子的葬礼，同样在场的闺蜜给影子带来又一记重锤——劳拉一直和闺蜜老公偷情，出车祸的时候他们还在车里搭建“爱的桥梁”。

劳拉下葬当晚，影子来到妻子墓前，一边流泪一边咒骂，妻子闺蜜也现身，被丈夫和闺蜜双重背叛的她，失去了理智，想要和影子在劳拉墓前来一发“以口还口”...头顶一片绿的影子怎么办，当然是原谅她啦，他拒绝了妻子闺蜜的邀请，匆匆离开。

处理完后事以后，影子和星期三开始了一场横跨全美的公路旅行。

星期三说要去拜访各个老朋友，说服他们加入他的阵营，共同打击新神。

一头雾水的影子以为这只是一个比喻，但经过一路所见所闻：卓雅三姐妹（斯拉夫神话里的星神）命运占卜和切尔纳伯格（Chernobog，黑暗之神，同样出自斯拉夫神话）的流血巨锤。

以及新神科技男孩的死亡警告，和媒体女神的不倦招募。

影子不得不相信这些神明的存在，他们甚至可以通过人们的信仰来操控美国，随着现代科技的诞生，越来越多人倾向于新神明，野心勃勃的新神想要完全取代旧神，而苟延残喘的旧神们也蠢蠢欲动地想要卷土重来。

随着各色新旧神明纷纷登场，两边阵营也渐渐壮大，一场旧神VS新神的大战一触即发。

《美国众神》改编自尼尔・盖曼2011年的同名小说，一经出版就横扫各大重磅奖项：以科幻小说的身份拿了雨果奖，以恐怖小说身份拿下星云奖，又以奇幻小说身份问鼎布莱姆・斯托克奖。

如此强大的IP，影视化之路必然是长路漫漫，就连国内获得“雨果奖”的《三体》，也在影视化的道路上“难产”不断，但经过出品方Starz长期的努力，终于将《美国众神》搬上荧幕。

《美国众神》一经播出，就官宣续订第二季（2019年3月11日已回归），观众也是好评不断。

除了惊艳的特效和良心的剧本，《美国众神》能够成功，还有几个原因：首先，有尺度。

除了各种厮杀献祭的血肉狂飙，剧中的“床戏”片段也十分大胆：首季前三集都以“床戏”出镜的示巴女王（古示巴系古巴比伦王国的一部分，今在也门地区）能让人沉沦于性爱，还能通过吞噬生命来保住青春美丽。

示巴女王通过约炮软件来吸引目标，受众广大，男女老少皆宜，还能在性爱过程中把人吸进去，剧中的“吸星大法”片段，尺度大得让人惊掉下巴。

还有在纽约当司机的阿拉伯火精灵，在与失意的阿曼小哥邂逅后，两个孤独的灵魂碰撞在了一起，寂寞的两人便来到酒吧尽情释放爱的火花，还把体内的火也释放到了阿曼小哥的身上，可以称得上是神·交了。

火精灵的传说在目前的阿拉伯地区，属于”异端“，而来自”谈性色变“之地的两位小哥，还在镜头面前上演大尺度画面，可见该剧对于宗教和地区跨越的尺度之大。

其次，有深度。

《美国众神》里并没有提及几大宗教的各位大佬（耶稣、安拉、佛祖等），而是将各地神话中原生崇拜搬上舞台，对美国各色移民来源进行了探讨，也展现了移民大熔炉背景下的价值焦虑。

随着现代化的发展，各位旧神也跌落神坛，除了老态龙钟以外，化身凡人之中的他们只能干一些底层的劳动勉强糊口。

令人唏嘘的同时，也反映出了当代人对于信仰的质疑和抛弃。

而与之相对的新神，都不是严格意义上的“神明”，但由于人们过于依赖，这些现代化诞生的产品，就成为了人们新的信仰，不禁让人思考：我们到底为了这些产品，投入了多少的时间和灵魂，才能让它们变成一种信仰的存在。

最后，还有脑回路。

因为移民的关系，诸神齐聚美利坚，大家都还互相认识，本身就非常的令人耳目一新。

而各位神灵的凡人化设定，也让人称奇：因为星神三姐妹都是处女之身，所以奥丁就给二姐送了言情小说聊以慰藉；黑暗之神因为喜好暴力而成为屠夫。

就连作为新神的媒体女神，也此次都以媒体作品中经典的形象致敬登场。

信仰，曾经是支撑一个人的精神慰藉，它能让人在困境之时能够努力坚持实现自己的梦想，创造自己的幸福。

但随着生活的渐渐改善，人们开始放下了过往的信仰、重新审视自己，甚至将物质作为自己的信仰。

到底是人类的信仰造就了神，还是神的存在造就了信仰呢？

人，为什么会有信仰？

人，为什么需要信仰？

古希腊罗马埃及北欧的神话甚至非洲大陆的神话你都看过了吗亲？

如果你能搞清楚拿着人的心脏在天平上用羽毛称重的那位是古埃及的阿努比斯，那么恭喜你，这部影片你不会看得太迷惑。

豆瓣评分没有上8个人感觉很大一部分是因为一开始大家对情节里的神话隐喻没有头绪，而之所以这部美剧还是吸引了这么多人看，跟大尺度或者也可以说是大脑洞的情节不无关系，一定要注意，这部剧没有18岁绝对不能看无删节版。

本剧讲的是在今天美国的土地上，一个刑满释放的犯人被卷入美国新神和旧神的战争。

旧神就是奥丁，上帝，死神，火神等等流传千百年的神灵们，新神是电视，网络，电子产品等等，它们争夺的对象就是人们的信仰。

在很久以前我们的精神生活很大一部分是要用来敬神，在没有人看到的地方，神，看护我们的精神世界，消弥我们对未知的恐惧，为我们的行为划下道德底线，而在新世界，我们渐渐成为无神论者，我们只相信新媒体，电子产品，我们相信大大小小的屏幕展现给我们的世界，它们成了我们的信仰，似乎一切都走进了科学。

旧神在美国大地流浪着，不同人种按照自己的理想塑造了不同肤色性格的耶稣们，偷渡者的耶稣被仇杀者的枪打死在边境线上，女神的神庙被1515毁灭殆尽……新旧神的兴衰史同时也是人类的发展史或者自我发现史……我们从用鲜血和生命祭祀，变成用食物和财产供奉，现在是用时间和价值观献祭着，神们得到养料不断成长或者是被遗忘而消亡……这是一部当代神话，用美国人的迷惘，颓废，性和肉体来演绎，但愿你看到的不只是视觉刺激和噱头，还能感受到光怪陆离之下的忧虑和拷问……最后，奥丁问那个男人，你相信吗？

……你相信了吗？

……

作为无神论者，我非常喜欢这部《美国众神》，觉得里面的角色或正或邪或善或恶都有其迷人之处。

一个一个小故事，慢慢穿起了主线。

特别喜欢示巴女王和爱尔兰矮妖的故事，如果女王是恶，那么毁灭她神庙的难道是正义或善吗？

显然不是，相比起来，似乎女王的恶之中人性人类的情感还更真实些。

饱受争议的男主老婆，我却很喜欢，她和善和正义都不搭界，为何原作者编剧都如此偏爱她，给了她神力？

爱尔兰矮妖最后也救了她，虽然后面直接导致自己的死亡。

我觉得是她因为死亡而激发出的人的求生欲让这个形象充满人性。

鲁迅说过“ “一要生存，二要温饱，三要发展，苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》、百宋千元、天球河图、金人玉佛、祖传丸散、秘制膏丹，全都踏倒他。

”在蓬勃的生机面前，道德有时是如此苍白。

这部真的是拍给无神论者的看的，我想了想，有神论者，道德至上者可能很难接受其中核心逻辑-人创造了神。

《美国众神》第一季，据说口碑很好。

目前看了第一集，绝对是大尺度，很血腥的一部奇幻类美剧。

主角是一个刚刚出狱的黑人壮汉，却莫名被一个神秘的老人雇佣。

看来他摊上了一些隐秘的神，但是此剧还是略有拖沓，第一集结束还是没有展开本片的世界观，总体不算是非常紧凑的美剧。

目前不打算继续看了，就这样吧。

终于刷完了前段时间被安利的《American Gods》，除了剧情拖沓以外，故事、画面、音乐都很有腔调（片头就很hardcore）。

第一季8集讲述了北欧众神随着移民来到美洲大陆，斗转星移，他们在现代失去了人们的信仰。

高科技、媒体、全球化……成为了新神（为啥没有资本主义）。

众神之父Odin对此非常愤怒，他召集人马，要掀起一场新神旧神之间的战争。

（不同于古代的祭祀与仪式，流量是新神晋升诸神之列的工具。

但Odin并不想和PK谁的关注度高，他要采取最传统的对决方式，也就是力量，对现实世界的影响，是超出人类纪的。

）于是，在这8集中，各种神陆续登场，带着观众用神的视角看世界，或光荣或不堪的过去，或暗淡或风光的现在。

在神的光环之下，人类只能充当配角，难怪人类男主的名字叫Shadow Moon。

当然，这也表明，也许不论我们是否信仰神灵，太阳永远都会在月亮之上投下阴影，宇宙的规律不会因为人类改变，这是超人类的力量。

所以当第8集，旧神与新神对决的时候，春之神Ostara将春天收回，万物凋零；Odin咆哮着降下愤怒的闪电，一下子就把新神劈死了。

看到这不禁想起了斯蒂格勒在《技术与时间I》的开篇中引用艾比米修斯的神话故事来诠释人类的本质。

“艾比米修斯和普罗米修斯是一对兄弟。

普罗米修斯接到一项重大的任务，将技术分配给万物，艾比米修斯很想做这件事，于是很爱弟弟的普罗米修斯决定让他来做，但是最后自己来检查。

艾比米修斯将所有技能分给万物之后，突然发现人类仍站在森林中间，赤身裸体的等待着他的分配，但所以技能都已经分完了。

人类没有技能，只能在那里等死。

于是普罗米修斯从奥林匹斯山的神那里偷来了火。

有了火，人可以忍受寒冷的长夜，吓走狼群和老虎。

有了火，人类开始了漫长的文明，一段关于技术的历史。

”技术给了人类本质，使得人之所以是人，但技术的出现也是偶然的，它们对存在的影响也几近偶然，“亦即它所造成的生成都是在预定的功能之外，如一种满溢。

”所以，信仰是什么呢？

也许信仰并不是关于神灵的，而是关于人自身，人与万物、与宇宙的关系。