看电影《电影之神》有感: 下午看了一部永野芽郁的电影《电影之神》,说的是一个78岁的老头圆山乡直用自己年青时写的剧本参加比赛得奖的故事,老阿乡习惯赌马,还借了高利贷,追债的混混先是拨通他女儿圆山步的电话进行威胁,最后又跟踪尾随到她们家,一点也不害怕报警,原来借贷属于民事纠纷,警察管不了这些。
女儿对父亲的好赌也是无可奈何,几十年来都是死性不改,老阿乡和妻子松尾淑子、女儿,还有外孙子勇太住在一块,老阿乡有份扫地的工作,不过收入基本都是拿去赌博,输得精光也不知悔改。
无计可施的女儿忽然茅塞顿开,和母亲淑子一块去咨询专家,并且聆听专家讲解,回家后就和父亲开门见山,以后要介入父亲的日常开支,保管父亲的财务,觉得这样垄断了父亲的财务父亲就没有钱继续去赌博了。
气急败坏的老阿乡便生气的离家出走,去找电影院的老板寺林新太郎,他是老阿乡的故人,几年前重新邂逅,到了电影院见人就借钱。
寺林早被淑子交待过,所以对其借钱不予理睬,让老阿乡一块看老电影,他们看着看着,感慨万千,毕竟那些作品自己也曾牵涉其中,和女主角还是老相识。
在阿乡年青的时候,他在电影公司的片场里面做场记,和女演员桂园子属于零距离接触,桂园子不会傲慢,和大家就像是家人,和阿乡也很聊得来。
当年的寺林则是一名播放电影的工作人员,每天上班就是呆在一个小小的房间里,很少和外界接触,难得遇到送外卖来的淑子,当天就对她一见钟情了,可淑子却喜欢上了阿乡这个轻浮浪子。
那时候的阿乡就有了赌博的毛病,不仅松尾淑子喜欢他,连桂园子也对他有意思,特意约他一块出去度假,结果阿乡把寺林新太郎、淑子一块找来了,桂园子明白阿乡对自己没意思,也就没有继续示爱。
在聚会期间,寺林胡诌阿乡最近在写剧本,阿乡也配合胡说,还说的有声有色,让两个貌美如花的女生听了渐入佳境,羡慕不已。
阿乡当场发挥,胡编了一个略带奇幻色彩的爱情剧本,说是女主很喜欢某个演员的戏,总是恋恋不舍的去看他的戏,忽然有一天,男演员从屏幕里走了出来,和女主谈心,一见钟情,带着女主离开了残酷的现实世界,一块回到温馨而浪漫的电影屏幕里面。
阿乡在片场工作久了,对电影的一些技巧和知识有了自己的见解和技术,而且之后他也真的心血来潮,兴致勃勃的去写了自己胡编的剧本,居然也被老板认同了,并且让他来做导演。
我想到电影《王牌特工之源起》里的一句台词“如果上帝要人飞行,就会给他翅膀”,但是上帝给了人翅膀,事实上还得靠人去学习和掌握如何飞翔的技能。
那一天,片场的所有人都改口不叫他阿乡,而是叫他导演了,想不到第一天阿乡就因为紧张弄得肚子不舒服,连续上了几趟厕所,让大家觉得扫兴,又因为拍摄问题被剧组的人反驳,与他针锋相对。
阿乡一生气就吵了几句,不小心就从拍摄台上摔下来,直接摔成重伤,和剧组人员意见不合多少有点欺负他是新人。
这一摔把阿乡的勇气彻底摔没了,他没有再继续,而是向老板提交了辞呈,老板也没有挽留他,可能觉得他连一点打击都受不了,不适合做导演。
离开片场后的阿乡和淑子结婚,过着清贫的日子,曾有导演劝过淑子,他说想拍电影的家伙全都是无赖,劝淑子不要和阿乡来往,在大家的眼里阿乡就是一个无赖。
这几十年来阿乡和游手好闲的人差不多,没事做的时候就在家里好吃懒做,有工作的时候就把钱都拿出去赌博,好几次欠了赌债都是妻子和女儿一块想办法偿还的。
淑子是一个很忠贞的女人,只要嫁给了阿乡就无所谓他日后怎么样,女儿对父亲的好赌也是一肚子苦恼,难免愤怒父亲的行为,可她又很孝顺,只能默默忍受,破罐破摔。
突然有一天,勇太从老寺林那里拿到阿乡年青时候写的剧本《电影之神》,觉得内容很不错,就劝老阿乡去参加比赛,并一块进行删改,创作,想不到一举获奖,拿下了百万元大奖。
老阿乡得知自己获奖后激动不已,特意跑到电影院去告诉寺林他们,大家都热情的为他庆祝,也有年青的导演愿意将他这部剧本拍成电影。
老阿乡年事已高,可能是太兴奋了,身体出现了状况,被家人送进了医院,出席颁奖典礼的是他的妻子和女儿,还有勇太。
老阿乡想在自己去世之前再看一遍桂园子的电影,那一刻,他终于看到电影奇幻的一幕,桂园子从屏幕里走了出来,他们已经几十年没见了,桂园子带着他进入屏幕,回到了曾经的片场,她觉得阿乡本来就属于那里。
圆山乡直在老年才被肯定了他的才华,这一幕确实来的很晚,假如当年的他能继续坚持,是不是有什么转机呢,离开片场后他喜欢喝酒,喜欢赌博是不是一种自我麻木,算是自暴自弃呢。
不过他有一个忠贞的妻子和一个孝顺的女儿,连外孙子勇太都能传承他的衣钵,也算是他前世修来的福了。
寺林曾说过“每一镜之间,都有神灵寄宿其中,那就是电影之神”,意思就是真正的电影,每一个桥段都能引人入胜,让观众仿佛身临其境,烂片当然做不到这点。
桂园子曾被出水导演嘲讽演技,她不以为意,她说“引导笨拙的演员演出精彩的戏,不就是导演的工作”,桂园子的黑白电影如今以成经典,阿乡和寺林也经常看她的老电影去回忆曾经相处过的时光,人生苦短,有什么比做自己喜欢的事更开心呢。
其实我和一些观众一样,都觉得阿乡配不上松尾淑子,当年淑子应该嫁给寺林新太郎,如果是这样,也用不着那么奔波劳累,可缘分总是出人意料,淑子用自己的一生守着一个放荡不羁,不务正业的男人。
电影之神做馒头的都有他的灶王爷,做电影的有自己的神吗?
答案显然是肯定的,每次看到剧组开机,都不知道他们在拜什么,总感觉有些莫名其妙,后来据说,拜的是四尊正神:一拜法兰西卢米埃尔兄弟无上开辟尊者佛陀,正副。
二拜美利坚格里菲斯过去未来大势菩萨。
三拜俄罗斯爱森斯坦自在王菩萨。
四拜拜关老爷、黄大仙之类。
记得2013年,第85届奥斯卡金像奖举行了颁奖典礼。
华人导演李安凭借《少年派的奇幻漂流》获得最佳导演,李安说,“感谢电影之神。
我必须把这个分享给所有为了这个影片付出的3000人。
”追忆 似水年华没有人永远看电影,但总有人正在看电影,在任何的角落。
松竹映画公司成立100周年纪念电影,改编自原田マハ的小说。
90岁高龄的老导演山田洋次的命题作文。
可谓是老导演写给电源的情书,日本“谢飞”的最后一哆嗦,追忆了自己的青春,追忆了日本电影的高光时刻。
如果做一个类比,山田洋次就相当于中国的谢飞,二人都是八九十岁的高龄,都曾见证各自国家电影的高光时刻,不同之处是谢飞基本上已经息影,山田导演老骥伏枥,还活跃在日渐式微的日本影坛。
电影之神 三位一体在本片中,三是一个奇妙的数字。
比如故事中的三角恋,文本中的三角关系(剧本、银幕、现实)三位一体的互动循环,比如,三层镜像关系。
关于故事,有些套路化,无非是三角恋,浪子回头金不换的三板斧。
这样的废柴故事设定在《百元之恋》中似乎也看到过,作为一个鸡蛋里挑骨头的小众影迷,对于这样的老套就会略显审美疲惫,虽然故事始终没有逃离家庭片的窠臼,但是透过这些,你能感受到一位老导演对电影的拳拳之爱,对电影之神的敬畏之心。
打着“纪念松竹电影100周年”旗号进入众人视野的《电影之神》,虽自称取材自原田万葉的同名小说,但我还是注意到,这是一部纯粹山田洋次自编自导的电影。
キネマの神様评价人数不足原田マハ 原田舞叶 / 2008 / 文藝春秋原著故事情节也不复杂:圆山乡是一个因嗜赌成性债台高筑的老渣男,其无赖恶劣的生活习性不断给家人造成麻烦。
面对登门骚扰的黑金债主,他的妻子淑子、女儿圆山步终于忍无可忍,决定没收其养老金银行卡,禁止他赌博,除此以外,约束他的另一个方法就是满足他看电影的喜好,而观影也是圆山乡除赌博之外唯一的爱好。
无奈之下圆山乡去了自己老朋友寺新开设的专放老电影的电影院,正巧试看到了自己年轻时担当导演助理那会儿拍摄的电影《花筏》,影片也从这一刻开始,时光倒流回至圆山乡在摄制组工作的时光,也就是日本电影蓬勃起飞的50年前,并和现代的时间之间交替叙述。
现在时
过去时相比现代,50年前的场景要来得有趣的多,菅田将晖、北川景子、永野芽郁,甚至还有Radwimps的野田洋次郎……如此众多的明星齐聚一堂,不得不感叹山田洋次的号召力。
尤其是野田洋次郎的演技,让人刮目相看,看来他在歌唱之外又发掘出了自己的新天地。
然而,这是一部让我感到失望的电影。
简单来说,就是“过去”与“现在”之间的割裂感实在太严重了。
一个全身心热爱并投入影视创作、敢于对名导作品提出批评意见、热心为朋友排忧解难、对每个人都笑脸相迎和蔼可亲的青年,何以在50年后变成一个嗜赌成性、擅长坑蒙拐骗、喜好小偷小摸、让人厌恶无比的老恶棍呢?
这中间肯定发生了什么故事,但影片没有交代彻底,因而产生了一种过去角色与现在角色无法正确衔接在一起的割裂感,挥之不去。
导演一句话,就奋不顾身冲向大海挽留夕阳的圆山乡
在朋友电影院里偷啤酒的老年圆山乡关于“过去”,导演山田洋次以自身为蓝本,向观众描绘了一个属于电影制作者的黄金时代,人物的对话、情节、纠葛都让人流连忘返。
然而,镜头切到现代,一个烂到骨子里的老恶棍为什么会被家人纵容到这种程度?
为什么又能轻而易举地用年轻时写的剧本获得当代剧本最高奖?
这也太儿戏了吧?
因为他写的剧本里有演员直视镜头、甚至走出画面的这种情节?
这样就能受到评委青睐?
拜托,这种设定在早十几年前的电影里就已经屡见不鲜了。
退一万步来说,即便老圆山乡真的获奖了,他的家人们怎们能如此轻易地原谅他的所作所为?
还是那句话,电影没有将过去与现在的角色衔接好。
甚至对于影片最后,北川景子走出荧幕牵走圆山乡那一幕我都感到非常戏虐:给电影院里留下一具尸体?
他的家人怎么办,寺新经营的电影院怎么办?
一切都看似是山田洋次的自嗨式表达,讲述一个坑家人坑朋友的糟老头极乐升仙的故事。
升天
升天没问题,可留下尸体在电影院可不好啊年轻时的圆山乡第一次指导电影时,经验丰富的摄影师在旁对其镜头语言表达能力指指点点,圆山乡受不了,就此彻底放弃电影梦……我看到这里真的无语,这是一种怎样的玻璃心?
因为别人与自己意见不同,就轻而易举地要放弃掉自己一路跋涉坚持过来的电影导演梦吗?
开什么玩笑?
更搞笑的是,圆山乡到了老年,被孙子略微夸赞自己年轻时写就的剧本,立刻就喜形于色不知所以,满心想着获奖以后拿奖金去赌博……我不明白这部片为什么叫《电影之神》,电影之神若真的会降临到圆山乡这种人身上,我估计《逐梦演艺圈》都可以荣膺豆瓣TOP250了。
影片里,寺新说过:“把看似无趣的每个镜头画面串联起来,变成一部电影以后,就会有说不出的魅力,那是因为电影的每个镜头、每一帧之间,都有神灵寄宿其中,那就是电影之神。
”然而,在《电影之神》中,过去和现在的串联是如此地失败、如此让人失望,也许“电影之神”并没有寄宿在这部影片之中吧。
我也曾认真的奢想过:拍摄出一个看起来十分窝囊,实质上才华横溢的老男人故事……他在年轻的时候,也有过了不起的闪光时刻,却未能抓住机遇。
错失良机的原因,大约是遭遇了无法掌控的变故,最好是遇见过一次伟大的爱情——具体怎么样,还真没有想好,然后就看到了《电影之神》。
在《电影之神》里,圆山乡就特别幸运的遇到了爱情。
假如要对这部电影表达什么不满,准确些说是对男主人设表示厌恶的地方,就在于他不仅烂赌、酗酒,还借高利贷多次拖累家人。
如果是我,大约只会使用酗酒去肮脏这个嘴脸!
所以我猜这部电影评分并不理想的原因,就在于此。
但是不管怎么说,我依然觉得《电影之神》属于一部伟大的作品。
既然话题是从男主开始的,就不妨由此继续:瘪劣得冒出臭味的老年圆山乡,年轻时也曾是个怀有梦想还极具才华的电影导演。
在他风流快活、毫无责任感的生命临终,竟然圆满了最初的愿心和梦想……
老年版的圆山乡由爷爷级的厉害人物泽田研二饰演,由于导演对于这个角色的“宠爱有加”,再加上出神入化地精彩演绎,故而他一出场就能够“得人憎”:祸害已经是单身母亲的独女必须再次为其恶劣借贷背上债务包袱,迫使年老的妻子从事搞清洁劳务工作,还厚颜无耻地伸手向不善言辞的孙子要钱——无论从哪个方面看,他都是一个无赖,苟活于世。
可是,看起来一无是处的圆山乡,也曾年轻过:年轻的圆山乡,曾在电影行业正当兴盛时期的松竹电影厂里工作。
那时候的他,一心想要成为正式的导演,然后才华被认可,人家也给予了开拍自己作品的机会。
只是由于紧张产生的一次片场意外,他便放弃并选择离开了自己所热爱的电影行业。
幸运的是,那时候的圆山乡,遇见了愿意陪伴他走过一生的淑子。
开朗喜人、年轻貌美的淑子是饭馆老板的女儿,她喜欢上了帅气张扬的圆山乡,于是义无返顾地跟着他,一辈子——真的,我觉得导演在此预谋筹划着一个了不起的女人。
淑子并没有选择理性稳重、极富责任感且一心一意爱慕自己的寺新,而是在圆山乡最落魄的时候,跟着他去了乡下艰难度日。
即便一事无成的圆山乡嗜赌、酗酒、借贷,甚至还出轨,淑子始终不离不弃……这正是她最了不起的地方,因为“用一辈子的努力,守护了自己的爱情”。
是啊!
我觉得《电影之神》最了不起的地方,在于讴歌了爱情。
寺新在年轻的时候,就规划了人生轨迹:希望能够做个影评家,如果不行,就要开一家自己的电影院。
这些话,都是对自己一见钟情的淑子说的。
等到他知道了淑子的心意,并没有去叨扰,而是怀着思念和祝福,独自生活……一直到了垂垂老矣的时候,还能遇见自己都已经认不出来的淑子,甚为欢喜。
淑子一心爱着那个“笨蛋,迟钝的家伙。
”如果说,年轻时候的爱慕冲动,让她走向他的是勇气;那么一生不离不弃的陪伴,应该属于用心呵护了自己的真心所爱。
故而,我认为淑子应该是幸福的。
毕竟生活里的挑战,时时刻刻都在:
年轻的时候,她需要击退当红影星桂圆子对自己所爱的人那份心意;如何应对平凡生活里无数次危机,也是一种常人难以抉择把握的处境——最明显的参照者,就是自己的女儿:那个离婚后独自带着儿子和父母一起生活的“清醒者”……“一个无可救药一辈又可悲的老人,就这样死去吗?
”就连那个默不作声只会宅在家里弄电脑的孙子都要发出这样质问,可见淑子深爱着的圆山乡,已经沦落到何种地步?
圆山乡为什么错了?
虽说他倒霉的是遇见了垃圾导师,但是一个人的一生中总会有无数次机会站起来——嗯,只是这个机会来得比较晚。
更确切的话语,应该说是导演慈悲地给予了一个大圆满结局。
这部电影的导演山田洋次,也是本片编剧,在他89岁的时候还能够推出自己的第89部电影作品,这本身就是很了不起的事情。
也有人以“剧情老套”来说事,可是电影世界里的爱情故事已经被无数的人用各种方式演绎得近乎没有稀奇和新颖了,于是而今能够让人看得下去的玩法,就是丰富角色和遴选演员。
《电影之神》的剧本真是好,因为创造的每一个角色都很丰富且十分立体,大家个性鲜明,共同支撑起导演的多情人生与梦想世界。
更重要的是,他选对了演员,特别是能够表现出“那个时代”的年轻演员。
作为新生代实力演技派代表人物的菅田将晖,发挥自然是没得说……或许是出于偏爱之心,我觉得永野芽郁才是这部戏的最大亮点。
永野芽郁,一个现代新生女孩竟然能够将昭和时代的纯情少女饰演得这么好——应该说,她本来就有那么好啊!
嗯,《一半,蓝色》不就是凭借她的个人魅力和绝妙发挥,才称得上优质佳作的嘛!
话说,如此激动,话头是不是走偏了?
那,就此罢了吧。
我以五星推荐这部祝贺松竹成立百年的佳作《电影之神》,与君共赏!
#电光幻影# 《电影之神》,也许没有封神,也许只是人生的一场梦。
这部电影是北京国际电影节时期,我心中非常期望的作品,然后实际的观影感受远远达不到预期。
作品的讲故事内容让我在整个故事情节中出现了极其严重的割裂。
这个跨越时空的故事,其中的主人公,在年轻时期和年老时期,几乎判若两人。
当然,生命的阶段分很多种,人都难免会站在不同的位置点,看着不同的风景,我们确实很难明确的说,自己的人生到底哪一个阶段才是巅峰,但是汇合起来,他们可能看起来是极度不一致的。
但是本片作为一部作品来说,割裂的人生不可怕,割裂的人生却无法被说清楚,才是最可怕的。
影片中主人公的年轻时期,几乎是一部非常有色彩的作品,呈现了多种多样的感受,不算感动,但是气息浓郁,给人活泼和跳跃的感觉,就连色调使用也偏暖的黄棕感,主人公的热情从头到尾的铺垫着,那种感觉还是很令人畅想的。
不过有时候,有理想和热情,人生也不一定就能朝着幸福的方向去奔走。
我们都以为自己的努力是在争取着更好的生活,我们都期待日子会越过越好,殊不知人生的节奏本来也没有掌握在自己手中,自己能做的是尽力,而老天爷的剧本,往往比作品更残酷。
苏打的演技其实还是可以的,但是很奇怪的是,我一直无法欣赏他的颜值,所以不能理解作为偶像和实力的他,外在的吸引力,可是恰恰相反的是,我欣赏不了的颜值之外,苏打接演作品的选择能力一直还是很强的,基本上演技方面的成熟感更令人觉得温暖。
不过平心而论,在电视剧中,他的表现一般来说更优秀一些,而电影里往往人设都乱七八糟的。
这部《电影之神》也是如此。
尽管是苏打主演,尽管演技已经尽力,但是人设崩塌。
这个主人公在成为独立导演的路上的优秀和尽力基本上我完全看不到,所谓电影之神,感觉是运气更胜一筹。
所以当生活的压力扑面而来的时候,我感觉他是怂的,还超级玻璃心,虽然我能理解,但是这样的人生起伏不也成了理所当然嘛。
说起来,当老年的主人公和孙子谈论起剧本的时候,这个在老去后几乎令所有人不喜欢和讨厌的主人公,突然变得更真实了一些,虽然依旧让人不喜欢。
但是有时候又觉得,电影电视行业可能真的就是如此,不是如今的造星运动,而是当电影还是被认真的当做艺术对待的那一辈人心里,他们中间很多人说刻苦钻研的,也有很多人不是不刻苦,但是他们更加天马行空,充满了不确定性。
那种不确定性,不也正是电影和艺术中的某一种蠢蠢欲动,于是有些人不切实际的做着梦,他们只是一直想活在梦里,一旦梦链接在了现实,人就真的过得好累,只有持续的梦,才能留住他们的灵魂。
电影之神,大概也就是更适合神韵之意吧。
但是这依旧是一部让我期待过高,失望过大的影片。
有些人会逐梦,有些人会困在现实,有些人运气中实现了梦想,有些人一生也没活过真正的自己,有些人至死都觉得无趣。
谁又知道呢。
作者:小佛搞特
九十歲的山田洋次推出新作《電影之神》祝賀松竹成立100週年,在大師面前只有謙卑受教與享受他的電影世界,踏入八十歲後先後推出《東京家族》、《東京小屋》、《嫲煩家族》還有新版的《寅次郎》,單是89歲拍第89部電影就足以叫人驚嘆,可以看一部就是一部。
觀眾看電影,追作品也不如他拍攝的進度與創作力,縱然主體也是以家庭為主線的電影,換湯不換藥,不改賞心悅目。
在香港感謝舒琪成立的創造社引入松竹的映畫,總算認識了松竹片廠的大導,如中原俊、小津安二郎、大島渚、今村昌平、亦包括一系列《寅次郎》的片集,創造社發行的影碟現在已買少見少。
在香港要接觸舊日本片一定要靠影展與外國的影片發行,有一年香港國際電影展就出土了中村登的《夜之鱗片》,日本電影之大之多,是較為複雜,要一下子明白與認識《電影之神》裡以化名出現的昭和導演與演員,恐怕要花點心思解讀才會明白山田的用心與他對自我的嘲弄與寄盼,而最基本是了解當時松竹公司的導演與山田由編劇、副導升至導演的歷程。
導演的自我投射與影子 此外,在片中出現《東京物語》(1953)(小津安二郎導)的翻拍鏡頭與火車軌的鏡頭,另外亦有愛好日本電影的友鄰告之片中出現在伊豆拍攝取景的清水宏電影可能是《多謝先生》。
對日本老電影的認識也只好不斷學習與補白,也許這是影評的意義,對於新一代人來說看舊片學習,為歷史留下印記也有必要。
當山田九十歲高齡,從影六十年活到老,拍到老,在時代的洪流裡還未被淘汰,還在寫劇本時,他雖是念舊懷舊但不是守舊。
例如用年輕演員與時代接軌,在這部片就以疫情融入在大時代中,不脫節,也描寫了人對自身的焦慮與不安,但心裡存有滿足與釋懷的。
也許,不是最完美的作品,有些處理還挺像肥皂劇的,依然感受到友善與和諧的一面。
在《電影之神》的情感當中是體現人與人之間的愛,人與電影之間的化學作用,同時亦包含時代與時代間的連繫。
至於山田洋次是不是電影之神,比起他的前者創造出風格,他可能不是;但在現代仍然可以與年輕導演分庭抗禮,已是上乘的大師作。
雖則電影改編至小說家原田舞葉的《向影神祈禱》改編,內容講述愛好賭搏的男人同時也愛電影,寫的影評挽救了一所雜誌社的命運同時亦牽動銀幕戲院的命運。
小說以影評救世,而電影裡的主人公卻反對影評,認為是生硬的文字,電影應該要用心看。
改動的框架與人物原型也有大變動,例如書中女兒因爸爸保住了工作,而戲中寺島忍演的女兒步,就保不住飯碗。
小說與電影不約而同的是救戲院,戲院與電影互生共存。
《電影之神》的故事圍繞一段三角戀,從現代的時空穿越到昭和時代的松竹攝影所,年輕導演鄉(菅田將暉飾),有才華與想法夢想有日成為導演,寺新(野田洋次郎飾)在影棚做放映師,自知自己沒有創作天份夢想開一間電影院,而鄉認識了附近食店船喜的太子女淑子(永野芽郁飾)。
寺新有理想亦知道自己的方向,鄉在片場漸漸得到賞識終於成為導演,但事與願違自行放棄機會。
淑子不理媽媽與同遭的人反對,跟吊兒郎當的鄉相處了大半世。
電影由現代的家庭回到過去再發酵成老年人再生追夢的故事。
縱然結局面對疫情,仍不忘帶出對電影院的關心與熱愛。
在戲中不忘導演的自我投射與崇拜、致敬、改造,例如年輕時看不起某些導演的作品,到自己拍片時就知當中的困難就套用在男主角鄉的身上。
而電影的部份有加鹽加醋與有改動,時空的部份是跳脫的,例如戲中稱為出水宏的清水宏與戲中被稱為小田的小津,他們都是在二十年代成為松竹的導演與朋友,清水在四十年代已離開松竹。
在山田加入松竹的年代,松竹也可謂百花齊放,其中一點是日活的競爭,最後撬走了一些人。
日活也有錄取山田,但他選擇留在松竹直到60年代松竹新浪潮,他30歲才成為導演,同期的早有機會成名。
而真正令他成名與有爭議的就是寅次郎,此時他已經差不到40歲,由電視劇到電影長篇幾十年。
在國外因為翻拍《東京物語》而將他與小津等同日本的面貌,在他的同代人導演死的死,只有他仍活躍,所以在《電影之神》亦不忘加入小津的元素。
在外國人眼中要在小津死後才發現小津的價值,而事實上《東京物語》無論在日本國內外也有地位,至少看到山田的熱愛與崇拜,他曾經與渡邊浩對談就提過要50歲才懂得欣賞《東京物語》。
拍昭和年代也許是導演在松竹裡響往的日子,然而如果當初沒拍片,可能會成為戲裡的鄉一事無成。
在導演的人生中講到拍電影只是為了糊口,在大學畢業後在松竹工作也沒有宏大的理想與想法,只是為生活。
結果一做就是六十多年的歲月,安份守己,亦有嘗試打破舊有的框架,看他的電影又哭又笑,感到溫暖,就如心靈雞湯。
在電影裡,自然亦會猜想出演出水宏與小田電影的桂圓子(北川景子飾)是否真有其人,在戲裡用的電影素材與人物都是虛構,有人認為桂圓子是原節子、有日本影評認為是原節子與田中絹子的混合體,田中絹子分別拍過清水宏與小津的電影,亦與清水有過一段情。
原節子只拍過小津的電影,亦有人認為是桑野通子亦拍過二人的電影,她在四十年代逝世,終年31歲。
在戲中桂圓子與鄉代表一個時代的相遇相知,一個副導演與演員建立的感情,而最終從自己編寫的作品戲假成真,演員從銀幕跳出來對話。
人死如燈滅,而電影是永恆的。
最終鄉在電影院死去亦代表了山田洋次的願望吧,影評人Roger Ebert在黑暗中醒來,而山田從電影院死去也無悔,在華人世界中唐滌生就是在利舞台看《再生紅梅記》首演時腦出血,在戲院死去至少靜悄悄無痛苦的。
初心、廢老與家庭價值看山田的電影要多帶幾包紙巾,幸好現在有口罩流淚也不容易被旁邊的人看到,一講家庭電影就是死穴,特別是人愈大淚腺發達,可是又偏愛看這種電影。
坦言,這部電影亦有瑕疵,沒有東西是絕對完美。
其中一段講到年老的鄉(澤田研二飾)入院跟寺新(小林稔寺飾)說淑子(宮本信子飾)應該選他云云,感覺上極不負責任,與年輕時容易放棄的態度一樣。
對淑子來說,眼前的伴侶又是爛賭廢老,又曾經出軌,曾經想過離開但於心不忍,女兒步的故事沒寫進戲中,可以知道她是單親家長,當中窺看兩代人面對婚姻的選擇。
在女兒眼中的媽媽是縱容與忍讓父親,不斷為他找藉口,亦有責怪媽媽不夠勇敢之意。
在惡女兒的心中,爸爸是廢老,一事無成,但當她看到爸爸的成就心裡是為他感驕傲的。
此外,外孫與鄉合寫劇本亦見兩代情,外孫對公公創作上的支持與鼓勵,體現到一個家庭的複雜性,有時很好,有時很壞,但仍有關心與理解,只是觀點與表達方法不同。
當惡女兒了解了父親後,立馬多了釋懷。
女兒在電影雜誌工作也是愛電影之人,也受父親的影響,所以才想出以看電影來減賭癮的絕招,給父親尊嚴與樂趣。
而這個父親在家庭裡付出不多,有問題要家人填數與負責任,最終終於可以負一下責任。
淑子與鄉的時光回不去,只有在光影間回味過去的自己與過去的時代。
對於淑子的感情選擇也沒有對與錯之分,即使視為長輩的出水導演與媽媽勤告,但作為朋友的桂圓子卻道出事實,做你會後悔,不做也會後悔。
最後渣男廢老鄉對太太的一番情話足見他是有人性的,成世人流流長聽到這些話也不至於後悔吧。
另外,寺新的部份也是實在的,多年也相信老朋友的才華,當劇本得獎的一刻與頒獎禮的部份感動真摯。
做朋友就是看你風光也會快樂,隨喜而安。
鄉的一生人也許很失敗,但最後總算高光一回。
寺新最後憑努力安份守己成全了自己的夢,在做夕陽工業。
廢老不廢,也有出頭天。
電影的命題就是初心,無論年紀找回初心,一份劇本終於成了人生最大的成就,人生際遇難說成,有些導演不知為何戲接戲,有些有才卻早死,有些要到死後才有人欣賞,但至少做了某件事無憾。
寺新亦憑自己的努力。
這種故事老生常談,但萬試萬靈,日本電影猶以勵志熱血取勝,亦不忘在電影加入潦倒與破碎的人,將他們重整。
同時日本電影亦有物哀的一面,如最終鄉也難逃一死,但他是快樂的。
他的獎金也是救到一間戲院,是有價值的。
當淑子與寺新一對老朋友再見面亦是有默契與關心,縱然有些煽情,不過感人肺腑。
這三人的友情經歷多年不變。
電影在開機時面對主演志村健的逝世再遇上肺炎的緊急事態,採取應變狀態。
電影拍攝一波三折,恐怕未來也會有不少電影會提到疫情下的生活,疫下香港的電影院經歷了幾個月的關閉而達至現在八成半的入座率,期間有院線倒閉,香港電影金像獎改期,疫情影響全世界的影業,而《電影之神》亦要面對同樣的問題,對影迷來說對電影自有一份感情,無論影評有沒有用也有人在回應,好的影評自然是一份artpiece ,電影是虛假的,不是救世的,沒有開心的結局,但從中我們看到世界觀,看到時代精神,看到電影裡的美女帥哥,永野芽郁、北川景子簡直是天菜,電影明星有它的魔力,如笠智眾與原節子成為小津電影裡的風景,如原節子由待嫁的女兒到嫁女的媽媽,終能體會笠智眾的心,看的是當中的變化,當中的驚喜與藝術感與窩心的感覺,感受當中的力量。
或者十年廿年後再看疫情只會覺得是冰山一角,新一代電影人在老導演筆下接過火捧,山田洋次的編劇徒弟平松美惠子與朝原雄三也成為了導演。
從過去片廠被照顧到照顧人,《電影之神》看到的不只是電影,而是薪火相傳與飲水思源。
這就是大師的教育課,ありがとう山田さん。
《電影旬報》的8月號
没有抱任何心理预期去看了北影节的这部电影,本来只是打算在大银幕上看看自己喜欢的主唱,但是电影结束后大家真挚而热烈的掌声第一次让我有了在“看电影”的感觉。
苏打演技一如既往地棒,洋次郎真的好适合男二哈哈哈哈。
电影结尾各种蒙太奇式的剪辑感动得我热泪盈眶…山田洋次导演让我开始相信镜头与镜头之间寄宿的神明,果然还是存在的。
个人心中的年度最佳!
电影之神。
看电影里拍电影,看影迷“看电影看到死”。
笑中带泪,请收下这份日式温情。
苏打又贡献了我今年喜欢的一部片子之一。
看片的地点在北京剧院,进入单号入口。
入座,我这么瘦的人膝盖与前面座位的缝隙不足一厘米。
是在太挤了,观影体验真的下降。
但是看着看着我突然明白了用意。
舞台还倒映着银幕的光,电影里在拍电影院,有致敬天堂电影院,而在北京剧院的感觉,就像是还原在影片里的电影院里看电影一样。
期间我回头看投影的窗口,期待能看到些什么。
如果是北影节特意安排在剧院播放,是真的有心了。
“电影要用心去感受,不要用脑子去想。
”这部片子在教我们怎么去看这部电影。
影片的故事现代和回忆穿插,故事引入的点很有意思,男主老头回看自己参与拍摄的老片,说女主的眼里有他,于是人物走入电影,回忆开始了。
而在回忆里,他自己写了一部剧本,是让人物影星从银幕中走出来。
一个走进去,一个走出来,这呼应真得让人觉得妙。
第二个让我觉得巧妙的呼应是,俯拍雪中年迈的妻子去应聘一份工作,而俯拍的这个概念,是男主年轻的时候想通过这个角度来体现女主生活的不幸福,而这个想法被摄影否定,所以年轻的时候电影之神这部电影就没拍成,而这个镜头留在了真实生活中女主不幸的时候。
“拍电影的都不是好东西。
”“她和你在一起比较好。
”“不做你会后悔,做了你也会后悔。
”年轻的时候外人都在劝女主,女主去爱去相信的勇气太让人佩服了,在反对中义无反顾地追着落魄的男主人公去了,尽管这个人一直让她不幸福,可总归一直在一起,因为她很爱他啊。
这是和片中女儿及其相反的恋爱观,女儿在发现丈夫出轨后果断离婚。
78岁新人编剧拿了最佳剧本奖,年轻时创作的电影之神被封神。
而此时又和现实有了联系,新冠来了。
从新闻初次播报到全员口罩,疫情之下,电影院因为要保持social distancing 设置隔位,好友的银幕电影院濒临倒闭,男主拿着奖金没有再去赌博,把钱捐给了电影院,还有众多影迷也纷纷伸手援助。
疫情下普通人团结起来的温暖,借电影把疫情对电影院的影响拍了出来。
我想起来我们疫情最严重的半年,电影院关闭半年,多少人失业,多少院撑不住倒闭。
我一直觉得拍好疫情时期的故事范围不用太大,太大反而什么都表达不好,不用抓着那么个医院拍,多看点人间疾苦吧,平凡生活中有的是可挖掘的素材。
“看电影看到死。
”年轻时拍的女主演从银幕中走了出来,看到这里其实我有预感,男主要去世了,是的,他真的看电影看到死了。
这是,影迷最浪漫的心愿。
据说萧伯纳老年看自己年轻时写的剧本,大摇起头:“太复杂了!
这个世界根本没有那么复杂!
我要把它们改得简单点!
”本片就是导演献给自己的作品,不需要观众想得太多,甚至简单到略显生硬的情节和一句“用心看电影”的台词,都在明示拒绝分析和阐释。
主人公堪称费拉不堪、才华配不上梦想的典型,他没有把一生都扑在电影上,没有对电影做出任何贡献和影响,也称不上影迷,更奢谈“电影人”三个字。
电影对他而言是神圣的东西,自己在电影面前卑微渺小,一旦发现自己驾驭不了就仓皇而逃,一辈子都不敢染指了。
这也是导演以耄耋之年面对电影时仍然战战兢兢的样子。
对于大部分人而言,电影就是电影,是个艺术品,是个商业品,而已。
但对于一些人而言,电影二字,意味着一种无限崇高之物,是神。
片名《电影之神》,不是说主人公是“电影的神”(神经病还差不多),而是说“电影这个神啊”,万事万物都有神祇,电影当然也有“电影神”!
主人公和他的朋友都是“电影神”的虔诚信徒,电影院就是他们的神庙,放映机和银幕就是他们的神像。
所以,影片最后主人公要去影院里看老片,看DVD是不行的,DVD对于这种老信徒而言,无异于异端!
这是信仰,所以别分析,别写影评,用心体会吧!
祝大家在电影中,永生!
“镜头与镜头之间有神明在,就是电影之神。
你一定要保佑我们呦”。
“七分的情感就说七分,十分的情感只说七分,这是编剧技巧。
”“78岁的编剧夺得了最佳编剧新人奖,他是我的老朋友。
” 这些台词每一句都击中我。
银幕中的人走了下来,拉我们回到银幕中,他的生命也就结束了。
在看电影中死去,死在了电影面前。
我想这也是山田洋次的心愿。
各种违和感...某种意义而言,这部松竹100年纪念作品如实反映了如今“松竹”的XX
昨天刚好看了《倒数时刻》,今天就看到《电影之神》。两部都是在拍有才华的创作者,前者是失败失败失败然后坚持,后者是失败然后放弃。《倒数时刻》是林-曼努尔·米兰达当导演处女作,《电影之神》是已年纪90的山田洋次拍的第n部电影,这一新一老似乎都在向观众讲述一件事:你有才华,但你也不得不坚持。你有才华,也得相信自己有才华。奇妙之处,这两部电影都给有才华的男主安排了一个始终支持他鼓励他的好友,不管两人之间产生过什么矛盾,到最后依然能坚定地相信他有才华并支持他。看来,在男性创作者中最与他们惺惺相惜的未必是女友,而是好友。
当山田洋次的一部怀旧家庭喜剧看还不错,做松竹100周年纪念?算了。年轻组的部分剧本和演技都非常灾难。整个故事脱离历史语境但又要蹭一下小津们的余晖(倒不如索性直接虚构)、主角这个欲改革制片厂未遂的失败者角色也证明了松竹根本无力回顾自己真正的历史遗产,大岛渚筱田正浩吉田喜重都笑了。
有迷影情节,有疫情下对产业的呼吁。91岁高龄,当之无愧现今日本的电影之神。
回忆的底色 还是温柔的.
应该好好拍一个疫情电影院倒闭危机,毕竟迫在眉睫了,却拍了一个渣男恋爱脑昭和故事。导演太老了,不能和现代社会共情,誓死拉着电影、电影院一起陪葬吗?不是应该奋力拍一个有票房号召力的电影,救救电影院吗?
很討厭男主角這種我行我素、不體諒別人、只造成別人負擔的渣男性格,身旁竟還有不離不棄的妻子和死忠的摯友,實在感動不了,決定給不及格。人品不行再有才華都要打折扣。唯一可看的部分只有純樸專情的永野芽郁。是說,後來從螢幕走出來的創意變成恐怖片的創意了嗎?
剧本太无聊了甚至腐朽。有创新的稚嫩想法,没有落实的坚决信念,最后回归放荡的本性任其一生。理所当然地仗着他人的爱意和奉献而“过得幸福”,拾起来才华就可以一帆风顺,家庭和人生的失职则可以弃之不顾。洋次郎是带资进组吗(笑)
并不是剧情有多赞,就冲山田洋次导演的对电影的情怀与敬意,都值四星。电影之神并非意指哪个人,而是指蕴藏在胶片里面庇护的神灵,这就是对电影的敬重之情。多少年轻的创作者像电影中男主年轻时那样,希望拍一部写实的、犀利的电影,一个充满张力有奇幻大胆的故事,与传统的类型片诀别;写对白的诀窍:讲十分的话,用七分的力,讲七分的话,反而要用十分的力,别说得流畅,要说得犹豫;电影人就像一群疯子,为了赶天光,不惜希望太阳不要下山。有些观众觉得后面疫情的加入,导致故事前后割裂感很强,我倒觉得山田导演在这个年纪,还能与时俱进,将时事融进既定的框架里,非常勇敢,这个电影巨匠的格局观,虽然可能破坏了故事整体性,但是流传下来后,大家就能从这部电影中看到那个年代所经历的事情的缩影。
这种天生你才必发光的童话剧情看起来太假了,日剧也开始虚无,跟经济泡沫一样
这么大的时间跨度 人物竟然如此扁平 用这样一个剧本致敬百年松竹 真是差劲
电影本身没有大毛病,但剧情我不太喜欢,男主就是普通的废柴,年轻时自视甚高,遭遇的错折就一蹶不振,年轻时靠妻子养活,年老了还靠妻子养活,顺带影响女儿的工作,最后的辉煌也要靠外孙的鼓励和帮助,如果没有他那完美得像圣母的妻子,不离不弃的女儿外孙,和正直善良的朋友,男主角可能早就醉死在街边了。男主和亲人朋友的反差太大,反而让我出戏。
潸然泪下,三星半。
迂腐之极的文本。厌倦了日本男性以不负责为荣,作践女性和家人后洋洋自得忏悔抵罪的那套低级审美。对母女的苦难刻画得有多细腻,冷眼旁观这一切却无动于衷的男性就有多无耻。男主前后割裂的人设,仿佛山田洋次割裂的屁股:你以为他要用伍迪拉踩小津,结果最终他还是致敬回去,畏畏缩缩不敢改变和反抗,就只能用《开罗紫玫瑰》寄托自己对逃离现实的渴望。
虽然但是,这个男主还是很难让人喜欢起来,即使有昭和电影时代光环,这个人物性格中和在家庭中引起的崩坏还是很多,全靠好友和妻子用爱发电来不停地纵容他的任性。最后魂归电影的结局从个人角度来看很浪漫,却还是有一股子对家庭不负责任的味道。
在电影院死去,于银幕中重生,成为不朽。
打咩虽好,如果淑子嫁的是放映师(对男主略有微词……
所谓的电影之神,指的敬畏心吧,而这份敬畏心之中,还带着深沉的爱。有点儿昭和紫玫瑰的意思。感觉用电影贩卖情怀,但是归根结底还是讲了个爱情故事。山田洋次91岁了啊,我们允许他怀念吧。
本电影主要讲述了“搞电影的不太行”这样一个直男故事,菅田将晖在情节的推动中唯一合理的是贯彻了帅就能让人死心踏地这种上世纪逻辑。一分给永野芽郁,真的太初恋少女脸了,另一分就情怀性给下黑小津的松竹电影场环节了——不过最后环节真的也太恶俗尴尬了,山田阳次爷爷你晚节不保啊!
2021北影节充满仪式感的结束。电影之神保佑导演,明年再见!