黑死病

阴霾的天空，荒芜的田野，漆黑的教堂门外堆满了浑身黑紫的尸体。

教士们已经来不及给这些虔诚的天主教徒做最后的祷告了，道路两边随处可见焚烧尸体的篝火，自愿前来协助教堂处理尸体的人也越来越少，因为接触尸体三五天后他们也很快死亡了。

没有人知道这场夺去整个中世纪欧洲三分之一人口的瘟疫是如何到来的，当时处于绝对统治地位的天主教会仍然坚持认为这是“上帝之鞭”在惩罚人类的罪恶，而这一切的罪恶源头就是隐藏在普通民众当中不信奉上帝存在的巫术之士，其中尤以魔鬼的情人---女巫最为邪恶。

只有将这些女巫铲除，包括用最极端的方式处死才可以平息上帝的愤怒。

于是一场声势浩大的猎巫运动迅速在欧洲大陆上蔓延开来，哪怕是最小的村庄也未能幸免。

后据历史学家考证这场运动前后持续了将近500年时间。

作家刘慈欣在他的小说《三体》中是这样说的：“人类真正的道德自觉是不可能的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。

要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。

”这一次的力量叫做黑死病。

影片《黑死病》就是以鼠疫肆虐的中世纪欧洲为背景，讲述了一个年轻教士参加了一次由主教授权的猎巫行动后，最终成为坚定的猎巫者的故事。

《恐怖游轮》的成功，使导演克里斯托弗•史密斯成为拍摄惊悚片的新星。

在本片中，除恐怖惊悚元素外，导演还试图加入那个时代关于信仰的思考，关于理性与狂热的思辨。

由此可见本片并不是一部类似《女巫季节》式的宗教题材电影，超自然因素只是存在于剧中角色头脑中用以支撑他们信仰的工具而已。

影片最终没有给出答案，而是通过讲故事的方式引导观众自己思索找出答案：在对抗灾难中，人类究竟应该信仰什么？

少数人的理性在遇到多数人的狂热时应该怎么办？

现代医学对这场旷日持久的瘟疫大爆发已经给出了科学解释，原因太专业也没必要在这里讨论。

但结论很有意思：1当时天主教会迫害有科学思想的专业人士，致使欧洲缺医少药。

2欧洲人当时生活不讲卫生人畜混居。

3当时许多人认为猫是女巫的助手而必须杀掉，使猫在欧洲几乎绝迹，作为疫病载体的老鼠由于食物链上缺少了天敌而成几何级数增长。

当年轻的教士走进没有被疫病污染的村庄时，看到那里的人们衣着干净精神饱满，他们用草药治疗创伤并要求进入村庄的人第一件事情就是洗澡，村庄周围的湿地实际上阻碍了老鼠的入侵，所以这里没有人染病。

但这支由骑士和牧师组成的猎巫队伍中没有人这样认为，他们认为鼠疫是上帝派来惩罚人类的，这里没有疫病就没有上帝，而没有上帝的地方就一定有魔鬼。

干净和繁荣只是假象，魔鬼一定就藏在这群人中间。

于是仅有的少数人的理性与狂热宗教信仰之间的冲突就这样爆发了。

翻开人类历史，由于信仰冲突导致的战争比比皆是，理性与狂热的纷争几乎写满了人类文明史。

本片中年轻的教士由于心上人染病而求助上帝无果本已对上帝的存在产生了怀疑，但在一群狂热教徒的感染下，最终相信了曾经拯救自己和爱人生命的美丽而真实的女士就是邪恶之源女巫。

他自己没有能力辨清真相，仅存的理性很快被狂热的信仰取代，而没有理性的信仰注定会陷入疯狂。

影片在教士癫狂而迷茫的眼神中结束了，但诬陷和杀害“女巫”的事件并没有结束。

类似的事件在全世界各地以不同的面貌一次次的重演着，想一想二战时期德国对犹太人的迫害，中国文革时期对知识分子的迫害，以及现如今发生在世界各地的教派和地区冲突。

当理性被狂热信仰吞噬后结果必然是走向疯狂，而这种疯狂对人类文明摧毁性的伤害无疑都是巨大的。

那么如何阻止这种疯狂的产生就成为了摆在我们所有人面前的课题：是坚持理性的科学精神还是坚持狂热的宗教信仰，答案应该是不言而喻的。

以为是打打杀杀的电影，用来消遣一下，没想到有如此深意 得到几点启发 1.重大历史问题容易被人利用，明朝起义还是欧洲瘟疫莫衷一是 2. 宗教是真理和欺骗的综合体，目的是要你相信，改造你的身心， 3. 真正好的宗教无论形式，修行还要靠自己

这部电影就像那些差评说的一样，从一开始就知道结局。

这也正是这部片值得去看的地方。

它再一次印证了人类在群体活动中能够达到疯狂程度。

欧洲中世纪的基督徒猎杀女巫运动，充满了残忍血腥。

在瘟疫横行的恐惧下，无助无知的人们把原因怪罪在自己的邻居身上，就像近代苏俄的政治清洗时一样，互相揭发检举成了百姓求生的手段。

尔这时女性之间善于嫉妒陷害栽赃的本性，加上男权至上的基督教氛围，促成了猎杀女巫运动的兴起。

本片的开场，和大多商业电影一样，纯情的男女主角，为了爱情而违背社会规则。

片中男主角的信仰随着电影的节奏逐渐的远离了上帝，直到最后他看见他认为起死回生的爱人，像失去了灵魂的行尸走肉，终于他的信仰战胜了理智，刺死了自己的爱人。

被他追杀的女巫在沼泽地里告诉了他事实，面对如此简单的道理，竟然被信仰扭曲成悲剧，之后的他因此变成了一个冷酷的复仇者，寻找着无辜的被揭发的女性，进行着他对自我的变态报复。

也许有很多和我一样的朋友，很喜欢中世纪骑士，穿着一身锁甲披着十字军斗篷，拿着长剑钉头锤十字军盾牌，骑着战马威风凛凛。

但这形象背后的黑暗面我想大家也有所耳闻，几次十字军东征给后人留下的印象除了以上说的骑士形象以外，就是抢劫和杀戮，美其名曰圣战实际上与现在的恐怖主义没什么两样，都是为了金钱而以神的名义去做暴徒的行径。

此片中的十字军战士也印证了骑士实际上的形象是如何恶劣，他们不止杀过伊斯兰人，犹太人，摩尔人，甚至在和同样的十字军国度法国的战斗中屠杀了所有法国俘虏。

当然只有在杀了同种信仰的人之后，他们才了有一点点的反省。

这样的疯子屠夫就算被分尸又有什么可值得同情的呢？

如果村民不杀他们的话他们也会把村子屠杀个一干二净这是必然的结果。

片中那位金发美女女巫，她聪明，善良，美丽看着简直就是一位天使。

为了村庄的安全而主导着反基督的意念。

基督徒也许会称她为巫婆，异教徒，但实际上她并没有其他的信仰，她也不是无神论者，只不过看破红尘，知道了男权思想下的基督徒，肮脏的生活习惯下导致的疾病横行，她决定建造一个世外桃源，为姐妹们躲避灾祸而已。

她的唯一错误就是没有以诚待人，这间接导致了男主角的悲剧下场。

当然最主要的原因还是男主角那愚蠢的信仰。

黑死病实际上是中世纪由亚洲带到欧洲的一种鼠疫，由跳蚤传染经过老鼠携带。

这种病在欧洲如此严重的原因有很多，但大多数可以归罪于基督教当时的荒唐作为。

基督教本出自犹太国，和犹太教一样属于商业文明的产物，主要提倡末世论，生来平等，因果报应等原则，这些都是用于约束商人之间的规则而已，当这些规则普及到了蛮荒封闭的欧洲大陆时，不合时宜的游戏规则主导了无数悲剧。

基督教在欧洲助长了黑死病的行为主要由3点，第一就是猎巫运动。

所谓巫师大家很容易联想到部落中那个浑身穿孔挂着动物骨头头上插满各种羽毛，身上全是纹身的家伙，没错，在基督教之前的欧洲也和世界其他地方一样有着原始部落文化，在没有法西斯式天主教暴力统治的时代，这些村里的长老和巫师最主要的工作不是鼓动杀人而是替人治病。

当基督教来临之后，这些掌握着古老医术的巫师都成了烤肉。

他们的医术全成了异教徒巫术，遭到彻底的毁灭。

这种情况下别说是鼠疫，就是普通的感冒都够形成一场瘟疫杀死几成欧洲人的了。

第二就是基督教的学术统一思想，作为主神的主教的信徒必须遵守主教承认并规定的学术结论，当时在医学界对黑死病的统一治疗观点就是放血，这种荒唐的治疗手段直到19世纪仍然被使用。

人类的身体并不是笨蛋，在病入膏肓的时候血压的增加是为了提高免疫力。

而这些笨蛋信徒竟然还放血，就是在火上浇油。

第三其实很荒唐，基督教在猎巫运动中提出，猫是巫婆的化身，结果无辜的猫被杀了个干净。

使得老鼠疯狂的繁殖并加速了鼠疫的传播。

群体在智力上总是低于孤立的个人，以上三件事看着都荒唐至极，却也印证了勒庞的观点。

很多没什么用也不吸引人的情节，但最后想表达的内容其实可以感受到，是有几个层次的。

1.为了某些目的背弃信仰，下场也是不会好的，且不提天道，其他人对于随意改变信仰的人也会充满戒备与厌恶；2.不做无所谓白白的牺牲。

奥力克在最后赴死的时候，也承担了死神的角色，惩罚了背叛信仰的人；3.有的时候神迹是包装出来的。

所谓的“女巫”并非真正的女巫，也并没有魔力。

但她通过创造神迹来让大家信服臣服于她以至于病急乱投医改变信仰；4.小雀斑的修道士角色，如修道院院长所言，见了广大的世界、有了丰富的经历（也许并不为人称道也并不为人向往）后，人性发生了巨大的改变。

从开始的为那些被随意抓住控为“女巫”的女子辩护，但随意猎杀“女巫”。

他的初心改变了。

改变他初心的是什么？

也许并非与宏大的信仰相关，而是由个人私密的情感所引起。

当村子里的“女巫”说出他的爱人艾薇儿事实是死于他手之时，事实比神迹更加刺激人，他由个人的情感产生了对女巫群体巨大的憎恨，开始猎杀女巫，也许也产生了对人的不信任感，非要得到“女巫”的confession，得不到就实施火刑。

也许掌权后的他各种宏大的 “猎巫行动”产生自一个小小的个人私密事件；5.被教皇特使手下最后抓住的那个村民。

他很坚定。

但他坚定的是什么？

他为之牺牲的是什么？

他也许并不真正知道，他也许永远也不会得知村子里“女巫”神迹的真相。

但这也许也并非那么重要了……6.小雀斑扮演的奥斯曼，在God和爱人之间反复的纠结痛苦。

他最后选了什么？

可能是什么也没选成……或者说成了某一种傀儡与工具，可以说他失去了所有的信仰，也可以说他站在了信仰的对立面，假借信仰的名义做违背信仰的事情。

一部中世纪严肃的正剧，讨论信仰和人性。

现实是残酷滴，年轻的修士经历过一切残忍之后也变得冰冷了，开始从制止抓女巫到自己去抓女巫。

人性不应在信仰的纷争中泯灭。

这很值得深思。

因为是正剧，没有娱乐的情节，还原中世纪的严肃沉稳，很有真实感，像个纪录片，但是情节不是很吸引人，像在慢慢地讲故事。

但是结尾的转变给人很大震撼。

首先，背景音乐和环境烘托真的很赞，光线，迷雾，音乐把整个黑死病的大陆描述得很合适。

在灾难面前，人们会变得无力，甚至绝望。

这时候希望便是支持人活下去的支柱。

而希望来自哪里呢？

女巫是那个村子的信仰，因为她真实，她能够创造奇迹，带给村子最实在的希望。

而看不见希望的人变坚信神不会背弃自己，即使自己死后依旧会进入天堂，当然这是当人们真正绝望时才会体会得到一个信仰是多么重要的精神支柱，只要不背弃神，就会进入天堂。

当得知自己亲手杀了自己所爱的人，得知一切的真相后，对主的迷茫到愤怒直至变成了憎恨，但主是飘渺的，而女巫是真实的，于是所有的憎恨发泄到女巫的身上。

挺好看的一部电影，但豆瓣的分数有点低，不知是什么原因。

关于中世纪的电影，一直都是我比较喜欢的题材。

武士、女巫、基督徒，这些角色，无一不散发着迷人的神秘色彩，本片即是围绕着这三者之间的关系展开的一段故事，故事讲述的比较成功，很简洁，不拖沓，制作比较精良，关键是有一个出人意料的结局，很残酷，很黑色。

故事貌似讲的是宗教与女巫之争，其实更深层次讲得是人性，宗教和巫术只不过是各自披着件唬人的外衣，实质上只是人们用以寻求利益的工具罢了。

这部电影很清楚地告诉我们，宗教永远平复不了人心中的仇恨，巫术更是对付无知者的骗局。

在这场上帝和女巫的交战中，人类才是最后的胜利者。

如果一个人的内心足够强大，他能信赖的，只会是他自己。

但愿，不要在内心的交战里，迷失了纯良的本性。

很多人觉得是信仰是必须的，但在爱恨面前，简直就是一堆骨灰欧洲一直处于分裂的时代，直至现在。

这种分裂能导致的就是屠杀和仇恨，尤其是从爱转变成恨的时候。

爱一个人可以为她而死，恨一个人可以让她全家都死。

影片最后的场景就是一种地狱都难以接受的仇恨。

鼠疫固然很猛，知道现在都是疾控中心的重点监控对象，历史上也曾经多次席卷欧洲，但是它造成的死亡，还是比不上宗教偏执狂们造成的死亡，古代就有各种宗教战争，中世纪的裁判所更是臭名昭著，近的有各种炸弹事件和911，完全就是人类历史上永恒的污点

这是一部深刻的宗教反思片。

不明白豆瓣上的评分为什么这么低，还没及格，IMDB上6.9，应该是文化差异，也不排除部分同学受乱七八糟的字幕影响没完全看懂。

联想起曾经有人在百度上问，为什么今天的恐怖份子都信奉伊斯兰教，伊斯兰教是不是邪教？

我看对伊斯兰教的这种误解应该不少。

在中世纪的欧洲，野蛮残暴的事基督教可没少干，欧洲的酷刑刑具都是教会的固定资产，看一眼就够人毛骨悚然的了。

其实，当任何一种宗教信仰走入狂热，走向极端，也就距离邪教不远了。