更衣人偶坠入爱河

先说优点值得肯定的是这个番画面很好，细节各种到位，制作可以说是很精良了。

一口气刷到最新一集，基本上，完全停不下来，看的很开心，剧情上总的来说就是日常加搞笑，外加一点恋爱的酸臭味（慕了），很吸引人，男主的有些想法也有点共鸣，嗯，是我向往的美好二次元了。

本人为男，也许无形中给这部番提供了更多的包容度再说缺点也不能算缺点，毕竟我看番看剧一直秉承着自己喜欢就打高分不喜欢就不打高分的原则，因为我不是专业影评人，只是一个闲来无事专注于让自己开心的事的人，我相信能够客观评分的大有人在。

扣分点在于女主的动机和行为，我理解这是二次元媚宅，也算是阅片小成了，但没办法，我看着就是有那么一点不舒服，还没见几次面说上几句话就脱衣服，就各种类似的，就很俗很媚，这么好康的女主这么精美的作画本来很想好好厨她，但又感觉太放荡了心里很不是滋味总之，个人意见，纯属为了开心，2.5星，综合考虑（）3星

“幻想”中的恋爱价值观 我必须承认，首次观看时我带着先入为主的偏见，不遮掩的耳钉，花枝招展的装束，稍加活动就会走光的裙子，以及各种意义明确的镜头特写，女主喜多川无非又是一个因“媚宅”而生的角色？

这部动画似乎又是“下三路”的擦边番剧？

这种疑惑甚至持续到了三集之后，就在我即将因为“三集定律”要给它宣布审判之后，我理解了动画的用意。

无论是为了立住一个能拥有大量受众的金发辣妹的人设，还是为了与男主创造出反差的感觉，动画都是成功的。

男主五条是因为小众爱好而离群的“宅男”，女主喜多川则是八面玲珑的“交际花”，两个反差无比的角色因为cosplay产生交集，而动画也用了大量篇幅去描绘这种可爱的“反差”，而这种反差与动画的“大尺度”的视觉盛宴一起，带动着大量的糖点和笑点去填补剧情，让观感得到充实满足。

但细究之下，动画并没有肤浅地局促于表层的反差，它进一步探讨着一种更为深层次的内核：互相补足、互相成就的恋爱观。

“每个人都有自己的心事”，每个人并不都完美。

会因为小众爱好苦恼没有朋友的五条，会因为笨手笨脚无法出心仪Cos的喜多川。

二者在行为和性格上是那么的互补和契合，他们的灵魂相投，我愿把他们的相遇与情感称为“幻想”中的恋爱。

这么说或许会有点奇怪，哪部影视作品，尤其是动漫，没有或多或少满足观众的幻想呢？

但更衣人偶尤甚，它自始至终聚焦于Cosplay这一事件，在狭窄的舞台上，它没有去呈现角色可能会在所处“现实”中遇到的其他困境，甚至有名字的人物都不超过个位数。

这么做是危险的，因为没有主要角色弧光产生的条件与支线剧情的填充，剧情容易变得乏味，人物容易变得干瘪。

所幸的是更衣人偶并没有失手，它成功在局促的舞台上完成演出，献给观众美丽的恋爱“幻想”。

于是不必太过拘泥于剧中角色的行为性格调度，因为剧中角色和观众我们都不需要考虑糖度与cosplay以外的东西，不去想课堂的功课是否跟得上，不去想喜多川是否对所有人都略显轻浮，不去想钱包是否够用，不去想各种各样的社交压力……因为这都是些三次元的东西，五条和喜多川无需考虑代价，只需在“捉弄”和付出的过程中让感情一帆风顺地升温，而观众们只需沉浸于二人在所谓“钝感力”与“高攻低防”的相互拉扯中产出的大量糖分，以及cosplay的视觉盛宴即可。

这种有来有往，相互真心付出的人际关系是我所向往的理想乡。

本来在脸书刷动态，无意间看到某些动画粉丝专页分享微博上关于本剧男性凝视的讨论，在留言区激起了激烈围剿。

在这个女权几乎等于贬义词的年代里，我还是想发声表达我自己的看法。

我个人认为女主的塑造之所以使一部分女性不舒服，主要原因并不在于裸露，而是他把自己投放到性暴力的危险之中，却博得不少男性观众的好感。

面对男主这个见不到三次面的男性，可以坦然地在密闭空间里脱衣服展示姣好身材；打扮入时，制服扣子不全扣，露出胸部的轮廓，对于男女之事却异常纯情，这些都是有悖现今环境给女性的教育的。

试回想那些被人称为行为不检（譬如约网友单独出去玩）而遭受性侵的女性，我几乎都能在新闻底下的留言区找出检讨受害者为何这么「随便」的言论。

所有女性成长的过程中，几乎都兢兢业业地怀抱着对强暴的恐惧认识「性」，这种认知深刻地渗透到大部分女性的日常举止里，不知其重要性的男性千万不可等闲看待这种恐惧对女性的拘束力。

但是动画作品里却常常无视这一前提，让女性角色在男性面前毫无戒心地演出香豔镜头取悦观众，又让女主天真地察觉不到自己在做什么，这些反差居然还赢得了不少男性观众的喜爱，其实可以窥见社会对女性畸形要求的一角：一方面，几乎所有长辈都告诉女性不可走夜路，会招致强暴的危险，穿着不可以太暴露，会变成犯罪的目标；另一方面，娱乐节目大肆宣扬所谓受男性欢迎的女性，就是天真无邪、可以随便展现美好身材使人心动这些特点。

这些都是相当厌女的。

在写这篇文章时，我想到《Eva》里对明日香的塑造，同样都是裸露胸口，但是作者借由此举告诉观众明日香渴望成长、渴望被看见的心愿，进而使明日香这个角色更加丰满，更象一个「女性」。

但是《更衣人偶》这部番剧呢？

他甚至也不愿意先量好腰围臀围这些可以自己处理的事情，也不愿意问问有没有朋友能帮忙，就是一股脑冲进男主家里脱衣服，然后自说自话地讲到「都是因为太爱shizuku酱的缘故」，这不是硬要卖肉，什么才是硬要卖肉？

这不是取悦宅男，什么才是取悦宅男？

说白了，女主就是虚构出来供人意淫的女神，他性格扁平，又天真地令人发指。

而这种塑造，是很容易使女观众联想到社会上种种厌女的潜在规则的。

我并不反对在各种作品里描写女性裸露，甚至是之前的《异种族风俗娘》，我也十分佩服该作者展现的世界观。

他们至少为女性的裸露提供了合理的理由，而不是《更衣人偶》这种，作者叫角色脱角色就得脱，而这背后的原因仅为取悦特定客群这样的作品。

——2/6 更新：针对我的打分标准，我想做一下说明：第一，我并不会特别去指控后宫番或是党争番的意识形态，这部番剧之所以会被我看到，纯粹是其介绍跟PV都让我感觉到这是一个「漂亮女孩穿漂亮衣服」的故事，而我被这样好听的介绍词吸引而来，只看到一个毫无生命力的媚宅玩偶在镜头前拗造型。

而我始终认为，观众对于一部作品皆有一定基础的期待。

就好比你今天想看恐怖电影，结果成片跟预告大相径庭演成了子供片，我认为观众对于这样的结果不能理解而给予较低的评价，那都是合情理的。

因此，我并不会因为这部番剧实际上是纯粹的媚宅番，就给予较宽容的对待。

至于理由，要不要接受，随便观者如何看待。

第二，豆瓣对于二星评价的注解是「较差」，按照字面上的含义，我认为这部片属于「较差」的范畴完全不过分，也不至于到不客观的程度。

因此我认为我的评分方式并无严重纰漏。

本来所有的评分，都是基于个人的审美而来，不接受我文中所述的理由，并不代表我不能这样评分。

第三，关于女性主义引起了许多讨论，这之中也不乏不错的观点，而这是我乐见其成的，这其中也包含批评我的观点不完善的指控。

我欢迎所有理性，且基于性别平等的论点来文章底下讨论，但是我依然会保有我自己的想法，并且不会删改原文一字。

——关于「纸片人有穿衣自由」的论点：我从头到尾都在讲述这一部作品对角色的塑造，请某些人认清楚穿衣自由仅存在于自然人身上，把自然人的人权作为为纸片人辩护的理由是很可笑的。

我所批评之物是影片对角色的塑造，它的真身是文本的一种，辩称文本有穿衣自由是非常荒谬的。

就如同我留言所叙述，你们真要觉得纸片人有「穿衣自由」，那怎么不去裏番高喊女角色有性自主权？

——关于「女性主义所求的不正是福利番塑造的性别平等世界吗？

」的论点：一般来说，男性凝视分成三个角度，分别是男角色的角度、镜头后的男摄影师的角度，与男性观众的角度。

并且不可否认的，本福利番非常有意识地在为这三种男性的视角进行服务，包括但不限于频频走光的裙底、女主腿上的正字等，其本身就是将女性的身体视为客体凝视，以满足取悦男性的目的。

我可以很明确的告诉抱持这些观点的人：大部分女性并不喜欢这种镜头语言，走光的裙底容易使人联想到偷拍等犯罪行为，腿上的正字在色情文化中亦极具男性支配意味。

这些安排绝不是为了满足大部分女性观众而产生的，距离女性主义所倡导的性别平等社会亦甚远矣。

所以在这种创作动机之下，说这种描写正是女性主义追求的性别平等社会，实为对男性凝视无所不用其极的开脱。

这种极度去除脉络化的观点，也算是让我开了眼界。

——关于「女性主义就是支持女人做任何想做的事情」的论点：这句话严格来说错了一半。

许多异男喜欢这样粗暴概括女性主义，要来源于自由主义女性主义这个派别，在传播中被简化不少。

其沿用自由主义的概念，认为女性在社会上缺少与男性一样的机会，只要给予女性同男性一样的选择，就有办法实践性别平等的理想。

相较于基进女性主义，自由主义女性主义更关注个人的选择，其温和的态度也使它成为最广为人知的女性主义派别之一。

然而这样的主张虽然普及，却也因其仅停留在「个人的选择」这样的层面上，而导致女性处境在稍有改善后，就停滞不前。

类似的情况有女性负责育婴放弃事业，表面上看似给了自由选择，但实际上刻板印象仍在后台暗自运行。

而基进女性主义则位于光谱的另外一侧，它更主张改变社会结构，进而去达成性别平等的目的。

因此，基进女性主义是反对女性自己从事男性凝视等有稳定父系体制之嫌的行为的。

而在自由女性主义稍有强弩之末态势的现今，基进女性主义也渐渐被许多女性所接纳，活跃在各式台面上。

然而基进女性主义相较前者，很容易把男性排除在性别平等的运动之外。

因此它在传播跟改造社会体制方面，可能远没有前者来的广泛。

必须要说的是，基进女性主义并非一般人定义的「田园女权」，按照大部分人对田园女权的诠释，田园女权其实仍维持父权逻辑，譬如男人要养家等等。

所以，仇视田园女权之人，其实有很大一部分是在不满父系社会对自己的期待，而错误地发泄到女性主义之上。

这两者务必要分清楚。

女性主义不是可以三言两语概括的思想，更多时候学习女性主义需要博采众长，去统整诸多流派。

所以「女性主义就是支持女人做任何想做的事情」严格上来说，可能连女性主义的门槛都还没摸到。

——2/17再更新：我是真没想到连「作者是女性，不代表他是女性主义者」这种话都有办法被反驳。

我读女性主义只是业余兴趣，但是只要肯稍微了解「女性主义」这四个字究竟代表什么，都不至于反驳这句话——女性主义虽然被冠以女性之名，但实际上是一套社会学观点、一套严谨的性别理论，而女性主义之中确实有许多流派，但这不代表凡是女性所言，就必然合乎女性主义价值观——这套社会学理论是需要学习的，在大部分女性主义的入门书内，几乎都会提到女性的厌女情节。

所以拜托，我真的拜托那些人，你们可以先掂掂自己究竟在这方面议题阅读了多少文章，再来使用这些名词，好不好？

就算是性权派的女性主义者，也必然清楚「男性凝视」跟他们追求的性解放实际上是全然不同的概念。

「凝视」在一部分学者之中，被解读为权力的展现。

有此动作，即产生凝视者对被凝视者之间的权力关系。

而我至今阅读到的女性主义着作，都是反对这样的关系，并以女性为主体去追求性方面的自由的。

至于本番剧有哪些地方足认其有「男性凝视」，我在前面已有举例，故不赘述。

——3/27 再更新：我觉得我没有必要忍耐某些人的恶言恶语，所以我麻烦你留言的时候语气好一点，并且详细说明理由。

一上来开口就骂人，或是没有建设性的留言会被我删除跟拉黑。

主题比较鲜明，将现行潮流文化与传统文化碰撞，或交融，或叠加，使其产生奇效。

但观众更容易看到的是“新文化对传统文化的拯救”，且投射为“新潮辣妹对古板宅男的发现与拯救”，这一投射体验来自于对剧情主题的崇高化，如今该动漫8.6的评分也都多亏了“崇高化”的符号滤镜。

新自由主义的侵袭势如破竹般地出现，三十多年的生命到如今依旧顽强。

女主爽朗性格，独立精神之外的是来自新自由主义的意识形态灌输，而且是相当不高明的，甚至是外显的意识形态灌输，所到之处，侵染不堪。

女主自身亮眼的符号学优势被视为养眼的、惊艳的。

但在去掉这些之后去看女主的性格，其作为主体的特殊性呢，人物塑造呢、弧光呢，全建立在新自由主义道德的外皮之上。

不可否认cos是现代人寻找意义的利器，可作者是在将其完全符号化后再去刻画女主的性格的，观众的感动也就来自于这种“符号原来也有其生命性”的莫名认知上。

其媚宅的商业属性的纯粹也就确立了，在这个意义之后的一些习以为常的旧意识形态便被忽略，即合理化，因为其合理，所以被忽略。

新自由主义的任务即是合理化一切商业行为，其商业性质的博利是“合理”，媚宅是“合理”，物化也为“合理”。

许多本是受害者的甚至不惜把自己作为物化对象的事实强行内化，告诉自己物化谁都逃不过，这些都是常态，所以动漫只要是爽即是“合理”，而正是因为内化“合理”，主体才能从意识形态压迫中获得剩余快感，获得虚假的主体性。

被忽略的是关于女性的被客体化、符号化。

从古典时期维纳斯的果体画作，到如今的喜多梦海川一件又一件衣物的替换，体现了一条清晰可见的女体崇拜、客体崇高化之路。

最初的果体画作是为反应男性主体性的，现在也不离其宗。

这个过程从果体展现到符号修饰，即修辞学意义上的叠加符号，使得女体不断崇高化，其自身的主体性也全为凝视服务。

腿的粗与细，腰部的线条以及胸部大小都是修辞学的手段，以更好的崇高化女体。

凝视所引来的迷恋的不是迷恋某个主体的主体性，而是对符号、客体的迷恋，正是恋物癖的常规表现。

不仅女主是新自由主义的，作者也是新自由主义的，观众更是新自由主义的，作者用其刁钻的创作角度与服务凝视技巧，甚至超过了无下限的男画家。

该作品正是依仗这高超的凝视技艺斩获了8.6的高分，其标签“恋爱”只作为形式埋藏其中，因为重点在于，“下一话会不会更劲爆”。

その着せ替え人形は恋をする💓人气漫画动画化!!画风无敌可爱治愈!!是甜番啊[爱你]是心动啊!!男主五条新菜因为小时候父母去世，所以开始了和匠人爷爷一起生活的日子。

小时候初见雏人偶的惊艳，让男主坚定的想成为制作雏人偶脸部的“头师”。

多次穿插出现的小时候第一次见到人偶的的那种动心，真的美爆了，我完全能感受到那种心动啊!!男主眼角的那颗泪痣完全张在了我的审美上!!没有人能拒绝元气可爱的喜多川海梦[哈哈]，性格和脸真的真的好可爱啊。

身材也是绝绝子，是我减肥的动力了[偷笑]两个人的故事是以高中校园为背景，真的好久没看到这么可爱的校园恋爱了。

喜多川是喜欢cosplay(ps.第一套衣服居然是后宫漫画，哈哈哈哈哈)的元气少女，但是手工堪忧。

五条因家里缝纫机坏了，在学校制作人偶衣服被喜多川发现后，开启了被委托制作cosplay衣服的冒冒失失的青春搞笑恋爱故事被爷爷撞见五条观察后宫h动漫(只是衣服)的时候，我真的是要笑死了[哈哈]推荐指数五颗星⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

看到这部番是在高铁上，当时是被B站上的片段吸引，当即便去查了番名，然后发现才更新到第四集完全看不够啊！

当时正好的是喜多川桑换好第一套衣服然后我就迫不及待的去找到了漫画，一口气看完了整部漫画，为此还花费了我好多大洋。

看完的第一感觉是后悔，为啥我现在才发现这部番？

不过想想自己也是赚到了，我可以在现在享受到？

这期间由于工作比较忙一直没来得及看番剧的更新动态。

昨天晚上一口气看完了剩下的所有集数。

嗯！！！

怎么说呢！

整体给我感觉很不错，在目前一大堆一大堆的热血，异界番中不可多得的一部纯爱番喜多川的大大咧咧超强执行力，和五条君的超级技术控属性完美搭档虽然也少不了卖欲，但都是浅尝即止，尺度适中，比某些呲呲冒血的要强多了。

尤其喜欢喜多川毫不掩饰的情感表达，在儒家文化含蓄表达的文化熏陶下，我个人内心还是比较传统对这种男女互相倾心的番剧和剧情完全没有抵抗力好嘛！

尤其是喜多川那种美式的心声吐露当然番剧里也难免出现害羞情节啦，不过也很好看。

不过最让我惊喜的是最后烟花时的片段，不管是五条的情绪处理还是喜多川的打破情绪都非常自然，配上音乐让整个片都更好了。

因为近期生活中发生的一些事情与不便，娱乐项目受限，只能大量的看动画，因为女主的名气，决定来“拜见”一下这部作品。

在已知作品指向并且对这类作品不感兴趣的前提下，看了一集之后发现一点都停不下来，刨去作品中过于指向性的内容的，本片就是个纯爱故事，看得恋爱心爆棚！

爆棚！！

全程嘴角挂着微笑胸口发热的那种！！！

真的太甜太甜啦！！！！

可能自己本身跟男主比较像，从小就是个“二刺螈”，喜欢动画片、喜欢游戏、喜欢模型，但这类兴趣在普世观点里头—尤其是游戏—是不积极的、不健康的，要不中国也不会下游戏机禁令长达13年之久，就像男主“一个大男人”喜欢雏人偶这种“女孩子家家的东西”一样，不“主流”，不“社会”。

大学的时候学的国际贸易，毕业论文想写中国游戏机禁令如果放开会对中国经济带来的影响，结果题目交给导师之后，导师一句“你这是搞反动”让我换个题目写…可笑的是，在这个导师的“反动”之后，第二年中国就放开了这道长达13年的禁令。

也是大学的时候，喜欢过一个女生，我跟人分享了我喜欢模型、动画片，人觉得“你好有趣～”，但是在我跟人分享我很喜欢游戏之后，人因为有个玩物丧志的弟弟天天在家打游戏，导致人直接拒绝了我，“我觉得你这个喜好非常的不好不健康，我们不合适”。

这就跟男主小时候喜欢雏人偶但是被有好感的女生嫌弃恶心一样，非常非常打击人，导致很长一段时间哪怕在现在的工作生活中，我都尽量不去跟任何人分享我的此类“不入流的”兴趣爱好，我自己玩自己开心就好，因为偶尔也会发发朋友圈什么的，至今都被公司同事们贴上“宅男”的标签，说我不上进、幼稚、娘炮等，我都也只是笑一笑罢了。

然而这些喜欢给人贴标签的人，他们从来不考虑也不会去考虑到底“二刺螈”给我人生带来了怎样的东西，因为喜欢动画漫画，我学会了友情、努力、胜利；因为喜欢模型，我培养了极强的动手能力与逻辑思维；因为喜欢打游戏，我获得了高度的手脑协调能力以及刻苦钻研的学习精神。

并且因为这些兴趣爱好，认识了一群玩了十几年的好朋友，认识了现在已经待了10年的公司的一把手，学会了出国也不慌的英语与日语。

叭叭了这么多，这个时候试想一下，有一个像女主一样的人走进了你的生活，她美丽、大方、有趣、充满热情、行动力强，同时也有着自己的爱好与执着，并且在知道了你的兴趣爱好之后，非但没有评头论足，还发自内心的表现出了极高的兴趣与尊重，并且你因为这么多年自己的坚持所学到的技能与知识，能为她做一些事情，能看到她开心的样子，并且她也给你应有的回应，世间最美好的事情也不过如此，这个时候就在恨为何自己没有男主那么专业并且运气那么好能遇到这种女孩【手动捂脸】 说到这儿就不得不提一下看的时候一直在想的一个事情，最近的一次小学同学聚会。

因为以前家里没有电脑，经常跑到各种同学家去蹭电脑玩游戏，而且多是女同学，其中有一位那次聚会也来参加。

时过境迁（好像这词不是这么用？

），人已经是个事业有成的大美女，那天鼓起勇气试探性的问了一下人“你还记得我吗？

我以前还跑去你家打过游戏咧”，本对回应不抱期望，人在犹豫了5秒之后，“你是XX对吧？

我现在家里还放着好多你以前带来的游戏碟叻，我自己平时也会玩一些游戏，而且我妈现在都还记得你这号人”，短短几句话给我的冲击，不亚于女主在知道了男主兴趣爱好之后给予的那些兴趣与尊重，对男主造成的“灵魂暴击”原来在二次元之外的现实生活中，真的是有这么美好的人存在的啊 没想到看一个短短12集的动画，除了看男女主甜甜的恋爱外，能把人生给看出来了【继续手动捂脸】上一次叭叭这么多的时候，还是上一次呢

《更衣人偶坠入爱河》讲述的是女高中生coser喜多川海梦和立志当雏人偶头师的cosplay服装师五条新菜通过cosplay谈恋爱的故事。

本作动画说多有内涵和立意是假的，但客观上还是在业界水准之上，分镜和台词尽量还原原著，人设改编比漫画更符合如今的大众审美，精良的制作和丝滑的作画都给予动画良好的基础，只要故事和内容上没什么雷点，哪怕平庸也能大卖，这是成熟的工业制作体系对商业产品的兜底。

而《更衣人偶》在内容上不仅充分考究了cosplay和制造cos服的具体流程和细节，还能将故事的逻辑和发展建立在这些设定之上，使故事轻松流转起来，取得商业上的成功是自然而然的（《更衣人偶》动画播放一个半月，漫画销量增加150万本）。

这篇剧评的起因是豆瓣上一篇关于《更衣人偶》评论的几个观点，本来想从这几个观点出发说点什么，但最后发现无论怎么说都会变成空虚立靶打靶、自抛自扣，最后自讨没趣，因此不再指名道姓，仅评价一下《更衣人偶》最具争议的点：媚宅。

动画片中媚宅最明显的两处是第二集女主角海梦穿泳衣去男主角新菜家里量衣服尺寸和第六集新菜以为家里进了小偷而撞见洗完澡全裸的寿叶。

此外还有些“物化女性特征”的设定，如大胸，黑丝，巨臀等；“男性臆想的具象”，如女生没有距离感的接触、好看的女生围着男主转和为看而裸等的桥段。

这些内容通俗来说是媚宅无疑，而商业来说是精准制导目标群体，媚宅的本意就是迎合喜欢二次元文化的宅男宅女（宅男居多）的喜好，去生产这类目标群体喜欢的产品和内容，获取更高的经济收益和实现更大的商业价值。

当非目标群体对产品做出为迎合目标群体喜好而生产的评价时，说明产品的针对性设计是成功的，就像一个不能吃辣的人走进川菜馆点了个辣子鸡丁说太辣了，更说明了这家做的是川菜。

当你不是这类商品的目标群体，同时这类商品没有触及法律和道德底线时，尊重是最得体的应对策略，你不能因为吃不了辣而对川菜馆的宫保鸡丁和厨师破口大骂。

这是一个娱乐信息前所未有发达的时代，媚宅这种能精确服务目标群体的商业行为是经济效率高的体现，从保证自己饭碗这个角度考虑，这种行为再正确不过。

当然，这样也会导致一些只靠媚宅而毫无内容的商品占领大部分市场的劣币驱逐良币现象发生。

而媚宅始终是醋，以故事为核心的内容才是评价作品好坏的关键，才是饺子。

当然，作品的好坏和它的商业价值关系不大，但如果某人是为了这碟醋才包的饺子，那也无可厚非。

回到内容上。

《更衣人偶》讲述的是一个男服装师和女COSER的故事，剥离cos服和cosplay要素是个爱情故事，而在这个爱情故事之下，是良好的互相尊重。

新菜不懂黄油（黄色游戏），没怎么看动画片，也不懂二次元，但他尊重海梦的爱好，看到海梦谈论这些时眼里的光；海梦也不懂人偶，但她夸奖新菜的人偶做得漂亮，也看到了新菜看人偶时眼里的光。

两人后续的发展，都是建立这个基础上。

这一点看似可有可无，但在这个时代却显得非常重要。

这是个娱乐信息无比发达年代，发达到可以输送精确到个人的娱乐内容和产品，而这些内容产品组合起来就是一个独一无二的个体，是我和你。

虽然我们都喜欢看动画片，但我喜欢后宫番而你喜欢纯爱番，我喜欢对魔忍而你喜欢水龙敬，我喜欢钢炼03版而你喜欢钢炼FA……所以在这个时代，找到有相同爱好的人很简单，但兴趣爱好完全一致的人基本不可能，因此，你喜欢什么和我喜欢什么不是关键，我尊重你喜欢什么才是关键。

往小的说，我尊重你的兴趣爱好；往大的说，我尊重你外在的表达，尊重你具象化的人格，尊重你是一个独立自主的个体。

世界之大，媚宅只是二次元这种亚文化支流里面细分出来无数种喜好中的一条小河，在这个娱乐信息包罗万象的时代，与其花时间精力批判指责他人的喜好，不如投入自己的喜好中更容易得到快乐。

在这个时代，因地缘政治、文化偏见和历史背景而相互厮杀、仇恨、咒骂的人随处可见，因为这些“深刻”的缘由而导致人类产生这样的行为似乎无可厚非，也不祈求这些人类可以相互理解，但如果在喜好这种没有任何立场、背景和对错的事情上都做不到最基本的相互尊重，那不如去做草履虫算了。

当然，这部动画片最大的看点还是嗑男女主角的糖（kdl）。

很多地方真的就是卖肉靠H的方向，掩饰都不带掩饰的，不过关于男主内心的对过去阴影的一点点摆脱，一点点坚定，这一条线还是很值得期待的，好期待男主cos服制作和女儿节娃娃制作技能的不断完善和高光时刻。

等一手吧，期待之后的卖肉向剧情可以少一点，例如擦汗那里觉得真的大可不必。

也可能是为了女主开朗不拘小节的性格铺垫吧。

但是真的不太能接受啊，咋们要不好好纯爱。

要不直接做成里番让我弃坑吧。

做更衣人偶的男同学帮助喜爱cos的女同学共同完成一次次cos作品，本来应该是很好的主题，出cos的过程也刻画得很有趣，圈外人也能了解不少新知识。

作为恋爱喜剧男女主感情线虽然谈不上多有新意但是是足够吸引人和动人的，但实在不能理解镜头屡次三番对准女主的胸口和底裤，这些地方到底有什么好看的？

每次为男女主感情的发展露出姨母笑的时候，这种镜头只会让人像吃了屎一样恶心，这种物化女主、将女性身体性化成符号、增加刻板印象的镜头本身就不该出现在恋爱番里。

就像男主一开始因为做更衣人偶这种“女孩子一样的事情”不被人理解，这部漫画应该意在表达打破固有的观念：男生也可以心灵手巧心细如发，女生也可以大大咧咧不拘小节，但这些镜头却是将女生一直想要打破的男性凝视无形中加强了。

这不是喜欢吃川菜还是其他菜的问题，而是这些镜头本身就是依托于落后的男性性幻想而存在并受到追捧的，这种有毒的东西吃得越多也只会让心里那个正常的文明的更接近于男主品格的男性死得更快而已。

如果说这种东西是用来媚宅的那对宅人的各种歧视和污名那我觉得也无可厚非，一群看着臀肉乳沟就能兴奋起来的人和满地撒尿的公狗也没什么差别。

但其实根本不用这些乱七八糟的镜头，量体裁衣本身就很涩，爱情旅馆灯暗下来那一刻也是非常封神的时刻，让人想到《过春天》里缠手机那一幕，紧张色气暗流涌动，简直了。

看烟花那里更是美到没边，很好的一个故事，却不好好应用镜头语言，时时刻刻离不开女性身上那两块薄布，实在是令人惋惜。

健康的下乳只能证明拥有者本身的身体健康，它并不为了观赏者健康与否而存在，女性的身体部位不是专为男性的性唤起而存在，动画虽然有在用女主或者其他女性角色的粗线条来开脱，但本质上那些刻意的裸露镜头就是创作者对女角色的一场无差别性骚扰。