金币灰黄

影片不仅准确地呈现了伊朗女性的生存现状，还出色地塑造了众多形象各异特色鲜明的人物，并且通过这一家庭的混乱来折射整个伊朗社会在当下的“一地鸡毛”。

在当下的伊朗电影中，赛义德·鲁斯塔伊堪称一位新星。

这位生于1989年的年轻创作者迄今只拍了三部长片，但已经获得世界各大电影节展和奖项的青睐。

鲁斯塔伊的首部长片《永远的一天》( Life and a Day, 2016)曾获得数十项国际奖项和提名。

他2019年推出的《650万》(Just 6.5, 2019)通过对伊朗禁毒状况的描绘来反映社会现实，该片先后入围威尼斯国际电影节和东京国际电影节等重要节展，并最终获得47届法国凯撒奖最佳外语片的提名。

这部影片还获得当年伊朗国内的票房冠军，可谓是奖项票房双丰收。

2022年，鲁斯塔伊的新作《金币灰黄》(Leila's Brothers, 2022)入选戛纳国际电影节主竞赛单元，首映之后口碑不俗，并最终获得影评人费比西奖。

影片在网络上也是好评不断，烂番茄新鲜度高达91%。

2022年11月，《金币灰黄》在金鸡国际影展进行了中国内地首映。

《金币灰黄》海报《金币灰黄》由伊朗著名女演员，曾主演《推销员》(The Salesman, 2016)的塔拉内·阿斯多里蒂担任女主角，曾凭借《一次别离》(A Separation, 2011)获得柏林国际电影节银熊奖最佳男演员的佩曼·莫阿迪也在其中扮演了重要角色。

《金币灰黄》剧组影片的故事是一位名叫莱拉的女性试图通过一项创业计划来拯救她深陷贫困的家庭。

影片不仅准确地呈现了伊朗女性的生存现状，还出色地塑造了众多形象各异特色鲜明的人物，并且通过这一家庭的混乱来折射整个伊朗社会在当下的“一地鸡毛”。

01 莱拉：伊朗女性对家庭的复杂情感对女性地位和生存状况的关注是伊朗电影的传统。

早在2000年，贾法·帕纳西执导的获得威尼斯国际电影节金狮奖的《生命的圆圈》(The Circle, 2000)就呈现七位伊朗女性不同的命运。

在2022年戛纳国际电影节上，另一部伊朗电影《司机的白日梦》(Imagine, 2022)也以群像的方式从各个层面伊朗女性的当下的生活。

但与《司机的白日梦》极强的形式感不同的是，《金币灰黄》采取了一种非常写实的思路和手段来描绘莱拉这个角色。

《金币灰黄》剧照有观众评论这是一个大女主“爽”文式的电影，但其实不然，影片里呈现了以莱拉为代表的伊朗女性甚至是亚洲女性身上那种对家庭真实的复杂的情感。

四十岁的莱拉在很大程度上是这个庞大家庭的顶梁柱和经济来源，同时她也急迫地试图为这个家庭找到一个出路。

她向自己的兄弟们提议，在购物中心买下一家商店来进行创业，这也可以解决他们的就业问题。

但这一计划并不顺利，创业所需的款项对他们来说几乎不可承受，而唯一的希望在他父亲伊斯梅尔手中的那四十枚金币上。

而他父亲却无意支持他的孩子们，他希望通过这些金币来取得家族长老的地位。

莱拉在整个故事中不停地周旋在他的父母和自己的兄弟之间，始终不愿意放弃希望。

但作为家中的女性，她深切地体会到了种种的无力感，甚至父亲的过错还要自己来遭受羞辱。

在家中，自己的母亲也不支持她，反而将这一切归咎于她，她愤怒地朝母亲吼道：“你恨所有的女人！

”

《金币灰黄》剧照很多观众和媒体会针对莱拉这一形象提出疑问，那就是莱拉作为有能力养活自己的人，为什么不离开这个混乱的中心，让自己逃离这个已经处于崩溃边缘的家庭？

导演鲁斯塔伊在采访中也认真解答了这个问题。

在他看来，莱拉对这个家庭的感情是复杂的，她并不是意识不到这个家的问题，她痛恨这里，但又不愿意放弃这里。

这种“矛盾”的伊朗女性的心态其实对于我们中国观众来说也并不陌生。

在此之外，鲁斯塔伊也认为，莱拉无论做出什么选择，本质上都不能改变她的处境。

在当下的伊朗社会，普通人其实根本不能掌控自己的生活，物价可以在一夜翻三倍，人们无论怎样都要艰苦的工作和求生。

02 生活：作为电影创作的方法不断关注生活的真相，追求生活的质感，这是伊朗电影一以贯之的创作理念。

《金币灰黄》演员佩曼·莫阿迪非常认可阿巴斯·基亚罗斯塔米和阿斯哈·法哈蒂电影中对自然表演的追求，在他看来，这种表演方式与生活的真实息息相关。

而导演鲁斯塔伊的创作方法就是将真实的生活作为电影的材料，对于他来说，电影和生活存在着非常强烈的互惠关系。

影片的开场，是莱拉的弟弟阿里尔扎因为工厂关门被辞退的场景。

这个场景看似和影片的主线没有关系，但其实意味深长。

我们可以整个工厂中有非常多的工人，而阿里尔扎只是其中的一个。

这么多工人离开工厂回到家时，他们各自的处境都不会比阿里尔扎好到哪里去。

鲁斯塔伊通过这样一个开场，来试图让观众意识到，莱拉家中的这些混乱和崩溃的场景并非是一个个案，而是大部分伊朗人生活的真实写照。

影片中，莱拉的父亲伊斯梅尔因为家庭贫穷，长期无法在家族中获得尊敬。

而作为现在家族中最年长的老人，他对家族长老这一荣誉无比渴望。

他希望通过成为长老来获得尊重，而这需要花费一大笔钱。

在影片的一个高潮段落即婚礼上，伊斯梅尔还是失败了。

这场奢华高调的婚礼在鲁斯塔伊看来是伊朗社会和生活的一种反差，人们在这种仪式上极力地表演，但其实一切都是假的。

《金币灰黄》剧照《金币灰黄》对现实的关注还在于它明确地表现了伊朗普通人生活和国家政治之间关系。

在鲁斯塔伊看来，伊朗这个社会的特点就是普通人和政治家之间的关系非常直接。

在影片中，特朗普也占据着很重要的位置，因为伊朗总是不断地遭受制裁，而普通人的物价和汇率都随着着制裁而变化。

影片中，莱拉家的兄弟们到处去换金币，但价格却一路飞涨。

影片用略带戏谑的台词如“推特是一个炸弹吗？

”讽刺了特朗普“推特治国”和伊朗金价之间的关系。

鲁斯塔伊将这些制裁带来的后果作为人们日常的事物纳入到电影中。

在鲁斯塔伊看来，制裁所带来的，只是让更多的伊朗普通人的生活遇到困难。

鲁斯塔伊说：“除了人民，没有其他人需要承担和遭受制裁的后果。

”03 群像：电影中的多样人物《金币灰黄》中出场的人物众多，还有大量的室内和对话戏份，但影片还是较好地塑造了多个特色鲜明的形象。

莱拉家中有四个兄弟，他们每个人的性格特点和行为处事方式都不一样。

肥胖的帕尔维兹的工作是看守商场的公共厕所，他和他的家庭对生男孩有一种非常病态的渴望，这导致他的孩子越来越多。

法哈德则是一个健壮的肌肉男，莱拉家中的电视常常放着摔跤比赛，这和他的人物形象有关。

马努切尔希望通过投机取巧来获得成功，曾打算进行一场租车骗局来赚钱。

在影片一开始被解雇的阿里尔扎不仅没有收到工资，在离开工厂后也是一直赋闲在家，在很大程度上，他是这个家庭最能帮助莱拉的人。

《金币灰黄》剧照影片中在我看来最有趣的其实是莱拉的父母。

莱拉的父亲伊斯梅尔似乎是这个家庭最大的“恶人”。

但鲁斯塔伊的剧本也并没有完全归罪于他，从伊斯梅尔的角度来看，自己的孩子们都四十岁了，自己为什么还要把钱都拿给他们。

莱拉的母亲在影片的很长时间中都不参与这场家庭的纷争，子女和丈夫吵架时她经常是在背景中做饭。

但她作为一个长期生活在父权和夫权制度家庭中的女性，也并没有给予莱拉足够多的帮助和理解。

在影片的后半部分，莱拉的母亲站出来指责莱拉害了她的兄弟们，这不仅让人震惊，也让人感到深深的悲哀。

《金币灰黄》剧照鲁斯塔伊的故事充满着戏剧的张力和能量，其中的矛盾、争吵和冲突都是基于这些人物之间性格特点以及他们之间的关系来展开的。

正因如此，我在观看这部电影的过程中丝毫没有因为时长或者大段对话而感到疲倦，这些都得益于鲁斯塔伊对戏剧性场景的把控能力。

电影是现实的一面镜子，它能呈现出丰富多样的生活状态。

在《金币灰黄》这部电影中，我们能看到最现实的同时也是最具张力的伊朗家庭故事。

作者：Berger©《金币灰黄》（Leila's Brothers, 2022）中国大陆地区独家版权方

我不太明白为什么非要做这样一个族长呢？

他们总是从虐待别人中获益，他们永远不会改变。

反正我也很讨厌某些亲戚。

反正除了我外公外婆舅舅之外的亲戚，我印象都不是很好。

家里的四个儿子失业，家里面一贫如洗。

可是，父亲要拿着毕生的积蓄去博得一场尊重甚至是殊荣。

女儿的这句台词很有意思，意味着我们让一个死人把我们控制了。

当你跌到谷底时，你才会想到爬起来。

我们永远不会知道，我们必须忍受我们悲惨的生活，我们不是忍受他们，而是改善他们。

我不明白我们为什么沉的这么低，这跟我小时候想象的完全不一样，我明白了成长意味着缓慢而坚定放弃你想要的。

穷人不认识彼此，但是富人彼此认识。

关心亲戚胜过关心自己的家里人，我爸也是这样的。

妹妹拿走了爸爸为婚礼准备的金币。

她觉得一家人的生计更为重要。

我以为是他一辈子的积蓄，结果是他把房子抵押了。

金币涨成这个样子，还是要买。

我突然脑子有一句话叫做烂泥扶不上墙。

（真的是他的积蓄）你们说的对，我是个懦夫，你可能不相信，但我甚至害怕好事，当一切顺利的时候，我等着不好的事情发生。

我喜欢不完美，完美让我害怕，我甚至害怕快乐。

当他们做好事的时候，没有被鼓励，或者当他们做错事时，受到惩罚，惩罚是留给孩子们的，但有时候成年人需要惩罚，让他们停止破坏别人的生活。

女儿的质问伴随着这样的耳光夺门而出。

可是难道事实不是这样吗？

他的父亲欺骗他们说抵押了房子，但其实明明就是他父亲用秘密账户买下的那些金币，他的孩子为此痛苦。

在我看来，小女儿是这家唯一清醒明智的人，并且勇敢率真。

我喜欢抽烟这个镜头，在小辈的欢声笑语中安静离世，他的儿子接过他手上没抽完的半支烟。

最后感叹一下中文的翻译是谁？

翻译的太妙了，太美了！

金币灰黄。

这个片子的前一百分钟我非常喜欢。

这世界就是个巨大的骗局，预售车骗局，随礼骗局，甚至到后来的泡沫骗局。

我们就生活在这样一个巨大的骗局中，我们应该去享受这场骗局，而不是妄想着挑战这场骗局。

所以我特别喜欢那段在婚礼上大家一起跳舞撒钱的戏，那一刻所有的烦恼，所有的债都忘到脑后去，就快乐，就享受这一刻。

但我觉得天台上那场戏多少有点大道理太多，不够直白，也可能是翻译的关系吧。

但是我觉得这个电影的表达有种时候过于直给，比如他们看见漂亮姑娘时候的镜头，比如把穷人无法翻身这一宿命感的言论直接反复写在台词里，这我觉得多少破坏电影的意境。

我们在骗局之中，我们是穷人我们就是无法更改，这都没有问题。

但当那一段美元汇率的时候，我真实地感觉到了被戏弄感，这可能是世界对穷人的戏弄，但从中我深深地感觉到导演是由上自下拍的这个片子。

他可能是怜悯穷人的。

但随着他一番两番三番地在剧情里戏弄他们，在汇率暴跌那一段的时候，我甚至感觉导演是在嘲讽穷人，是在嘲讽他们的愚蠢，嘲讽他们永不能翻身。

当然世界就是这样，穷人就是一直在失败，电影也可以拍一致失败。

但番数太多难免让人觉得用力过猛，直接导致了我在看那段的时候感觉导演是以折磨穷人为乐，以嘲讽穷人为乐，当然我相信这绝不是导演的本意。

结尾很有意思，他硬气起来了，可是呢，他连那三个月的工资都拿不到了。

在这场骗局中，我们应该享受它，一直想着戳破它，终究会失败。

同时结尾的死亡镜头特别有意思，那么多女孩儿开心地玩耍，一方面可能导演在期盼一个女性能有更多话语权的伊朗，另一方面可能更多的是在这场骗局中你的死亡可能也毫不重要。

那个镜头飞扬的泡沫也是让电影结束的镜头特别美。

我一直觉得爸爸这个角色设定的很好，固执还带点滑稽，这种滑稽能让观众会心一笑，让整个片子不至于过度沉重。

同时他也是最享受这场骗局的，哪怕知道族长是骗局也依然热爱。

未来怎样可能谁说了都不算，享受现在，享受这场骗局吧，哪怕知道这是骗局，也依然热爱。

不过他当上族长的那几下台阶的镜头真实地让我感觉他可能要摔跤，结果居然没摔，可能也算是一种反套路吧。

另外这个片子也告诉我们一个经济小帖士，就是对于我们散户而言，切忌频繁交易。

2023-6-9看

周五我在资料馆看完这部电影后，真想站起来给女主鼓掌！

《金币灰黄》翻译得非常有意思，不过《莱拉的兄弟们》更直观！

如果用标题党的套路，可以粗暴的总结为：一心想带家人脱贫的妹妹，实在带不动这些被父亲养废了的兄弟们。

其实从海报就能看出来，这是一部从女性视角，审视一个伊朗家庭（或者父权家族）的电影；虽然电影没有仔细交代，但是从对话的细节我们可以想象，这个理智的近乎冷酷的女儿莱拉，是用什么样的心情，说出希望父亲去死，希望兄弟们后半生都活在悔恨里呢？

她从来没得到过父母的爱！

因为她的父亲重男轻女到逼着大儿媳不停生育，直到生出孙子才会满意；她的母亲是个重度“厌女症患者”，父亲在厨房撒尿她只会骂打扫烂摊子的女儿多事；她的少女时代也有过恋人，却被父亲拆散；（从细节里可以看出）她是家里唯一有体面收入的人，却一直承担全部家务；她发现商机后鼓励兄弟们一起致富，却在关键时刻因为“女人”的身份被排斥在外；电影的高潮，是莱拉撕破脸，揭露父母的极度自私愚蠢后，狠狠给了她家这位老“父皇”一个响亮的大比兜！

这一巴掌真的太解气！

我相信喜欢这部电影的人，不论男女，一定可以感受到这种古老传承的可怕。

因为这个家里最有理性的男人，最终也承认了自己是个懦夫，他害怕好事，害怕完美，害怕快乐。

上野千鹤子提到男女之间不应该比惨，因为女性的苦源于她是女性这个事实本身，男性的痛苦源于他不是一个顶天立地的大男人。

这一切的根源，都是那个牢牢握紧权力几千年的老父皇们。

但是当电影来到尾声，在盛大生日宴中默默死去的父亲，是否把这种权柄又传给了他的儿子呢？

莱拉的泪，是对亲情最后的留恋，还是在看到这种传承后的绝望呢？

《莱拉的兄弟们》《金币灰黄》，不得不说中文译名有水平，按照以往的经验，很多影片取了谐音的名字都不怎么样，给人的感觉是，影片的小心思都花在片名上了，粗陋的双关语给人一种廉价感。

但也有些谐音片名很不错。

影片从家庭矛盾入手，起承转合都与灰黄的金币有关，换一个角度说，也许是影片的成功赋予了片名光彩。

《金币灰黄》40 岁的莱拉一生都在照顾父母和四个兄弟。

影片刚刚开始，莱拉就在做肩、腰背治疗，“啪啪啪啪......”的电疗声像在抽打她，她的肩上压着重重的家庭事务。

这个家庭经常争吵，四个弟弟都一事无成，莱拉制定了一个让全家摆脱贫困的计划，困难重重使得莱拉计划失败。

此时，国家陷入了巨大的经济危机和令人难以置信的通货膨胀。

莱拉的家庭也面临破产、破碎。

父亲在莱拉兄妹面前睁着眼睛离世，他死时不闭上眼睛也想不通，自己巴心巴肝、梦寐以求的族长怎么就没当上，如此羞辱就像一把匕首捅进心窝还不拔出来。

自私与愚昧被女儿揭穿，还给了自己一巴掌，他从来没让孩子们感受到爱，儿子阿里尔扎抚摸他的眼睛，让他死得瞑目，让他不要追求与自己不匹配的德行。

他支持父亲随意支配自己的财产，父亲更爱自己的执念与欲望。

莱拉由悲伤转为淡淡地微笑，愚蠢的“父权”终于倒下，她无数次地诅咒终于成真。

彼处，兄弟四人载歌载舞，一大屋子人，只有两人知道父亲离开，此时知道的不知道的都开心地蹦着，像是在庆祝自由时刻。

莱拉凝视着父亲，闭上眼睛留下了一行泪水。

（ 悲痛中起舞的阿里扎尔）看完影片后的数个小时我不断回味、思考，像一头骆驼把吃过的食物再次咀嚼，我一直想解开这个结，我在想，为什么这个冲突之结会解不开。

生活怎么就是这么难，与人相处真是难，与至亲的纠缠更难的是逃不掉，解不开，没那么容易划清界限。

为什么莱拉会这么强势？

为什么她那么讨厌父母？

为什么她冷漠得不近人情？

聪明，利索，果断，睿智的她也无法力挽狂澜。

一切是父亲的错吗？

前半部分莱拉给人的感觉非常强势，强势地让人害怕；强势地让人觉得她走火入魔，创业成为她个人的执念，她拉着四兄弟一定要撞上南墙。

她“心狠手辣”，手段颇为强劲。

眼看她就要成功了，可是临到最后时刻，她放弃挣扎了。

我多次在心里为莱拉的行为打上问号，为什么她就不能像阿里尔扎一样不去干涉别人的生活。

（被莱拉说服的阿里扎尔面临选择）为了莱拉的商店计划，一个失业的弟弟，存款全部拿出来；一个弟弟卖掉车；一个弟弟卖掉房子；一个弟弟毫无存款还欠一屁股债。

我一度以为莱拉是吸血鬼，我为这些弟弟担忧，如此强悍的姐姐会把他们拖进黑洞。

他们都没有社会保障，老后没有养老津贴，这是个有风险的决策。

这个计划的最后一步就是把父亲的金币纳入，可是父亲要靠这些金币当上族长，金碧辉煌的礼堂，父亲享受着至高荣誉，他站在台上，所有人为他鼓掌，聚光灯跟随他，他点上一根香烟，坐在最高的椅中吞云吐雾，翘着二郎腿，看着下面的观众，听着经久不息的掌声。

这是他一生的愿望，难道莱拉这么残忍吗，连父亲的愿望都要被他夺取。

是的，她做到了。

后一秒，父亲的金币没有交出去，殿堂不再辉煌。

父亲与兄弟们在人群中间跳舞、撒钱的梦终于醒了，族长被另外一个出更多金币的人夺取，他们无地自容，他们躲闪、游离、气愤的眼神透露出此时比杀了他们还难受。

（人群中央起舞的父子）莱拉的计划成功了，她行事缜密，她与兄弟们成功拿下商场店铺，她胜利了。

但这个胜利是短暂的，父亲看了店铺地址在厕所后，发疯般地哭喊道，他被子女们拿走创业的金币是房子抵押的，如果失败的话可能全部人都无家可归。

恐惧未知与心软的兄弟们一致决定退还店铺，拿出钱还给父亲，还能保住房子，保住这个家。

“此时此刻，你们正在让自己陷入永恒的贫困”，莱拉说完流泪伤心离去，镜头跟随她的背影走在弯来弯去狭小的楼梯间，可想这坎坷、崎岖之路多难，她走进杂物间抱头痛哭。

她退出计划后，所有的美轮美奂的希望化为泡影，甚至说她的离场使得整个家庭经济陷入了巨大的危机中，再无翻身余地。

通货膨胀，金币的价格一路飙涨，他们再也无法购买得起。

他们手中的钱也贬值严重，不卖掉父亲的金币或者不退店铺的话，他们可以赚得盆满钵满。

（为参加聚会的父兄拍照）莱拉与母亲相互诅咒，与父亲对峙。

“你知道他们为什么惨吗？

因为他们是被你们两个白痴养大的，你喜欢你的丈夫胜过你的儿子，你的儿子胜过你的女儿，你留给你女儿的只有后痛苦，”莱拉揭穿了父亲的阴谋，他的金币并不是抵押房子购买的，他有几十年的私人账户，他口中说出的负债与贫困，都是谎言。

他就是不帮助孩子们，并要阻挠他们创业。

父亲没有为孩子付学费；没有让孩子娶他爱的女孩；为了要孙子让孩子不停生育，他已经五个女儿了；为了自己的传统信仰，强加干涉孙子的名字......告诉莱拉中意的人她生病了，使他消失。

（五个孙女后终于生下孙子）莱拉给了父亲一巴掌，这一巴掌打不清醒父亲，也打不散家庭的贫困。

我们都知道父亲爱慕虚荣胜过爱他的孩子，他的家族就是要骗取他的金币。

渐渐地，我迷失了，我无法做出判断，我站不到任何一方。

人有偏见，且善变。

故事简单又不简单，惊叹导演的场面调度，在多人的群戏中表现相当精彩。

在严肃的戏份中又有许多奇怪的笑点。

无论是叙事还是现实的批判都无可挑剔。

（孙女过生日，父亲去世）“你说得对，我是个懦夫。

你可能不相信，我甚至害怕好事，当一切顺利的时候，我等着不好的事情发生。

我不喜欢不完美，完美让我害怕，我甚至害怕快乐”——阿里尔扎“你被教导该思考什么，而不是如何思考”——莱拉

伊朗典型的一个家庭。

贫困与生产。

人为什么是人，而狗为什么是狗。

莱拉一家就是富人把他们训练成狗。

宗教，仪式，知识，文化，道德，金融，还有权力。

都是分辨人与狗的。

在《赡养上帝》书里提到穷人理解不了富人，就如同狗理解不了人一样。

资本只是工具，但这个工具会吸血会成长会改变规则。

人性本善还是人性本恶，在于这个环境。

刚知道这部电影的时候，是很多up主推，但是没看内容，然后找资源下载，下了好多次，尝试了很久，一直没有速度，下载不下来，最后手机迅雷下载成功，因为找资源花费了时间，所以对电影的期待比较高。

电影围绕着一家人展开，每个人都有自己的困境，可是呀，很难的。

父亲是家族中活着最年长的老人，按照年龄要接手家长，但是上任家长去世一年还没定，说遗书还没看，这个是不太信的，因为遗书已经不太起作用了。

女儿务实，由于弟弟们都失业了，希望能帮助大家好好的活着，因为家里已经够穷的了，用水都得互相吼，控制水龙头。

老五刚失业，最重视和父亲的感情，但是讨厌争吵，所以是靠父亲多一些，立场。

老三刚和妻子离婚，但是没有和大家讲，其实默默承受，可怜又可恨。

老二，工具人，生了5个女儿，第六个是儿子，但是名字没按父亲的来，很生气。

老四健身，易上头，生气，但是是爱家的。

一切的争端来源于金币，家长要捐40枚，女儿藏起来要买商店买未来，导致父亲没做成家长，老大受气，其他几个兄弟都赞成。

最后又被老大策反。

人心不齐的队伍真难带。

其实一切的起因，都是因为父亲的吝啬，导致女儿没结婚，老大没和心爱的姑娘结婚也没上大学。

家长和传统，留给下一代的都是伤害。

看完这部电影真觉得可恨。

为什么要那荣誉，为什么不努力把子女们养好，为什么，真的是为什么。

一、老人的执念：父权是需要认同以及延续的。

老人努力想赢得族群的尊重，不惜牺牲金钱来换取族长的位置，就是对自己在社会团体中父系权力的执念。

同时他一心想要自己的孙子是儿子，并以死去的族长的名字命名，也是对父权的盲目崇拜。

二、父权的传承。

父权会在男性身上不断传承，并建立起一种共同意识。

因为是男性，所以更能够维护起父系的权利。

小妹妹打了父亲一巴掌，另外一个儿子变得暴怒，因为是对父权的挑战。

同时那个儿子还有一次暴怒，那就是抢夺护照，护照对他而言也是一种身份象征，一种地位。

由此可见他对父权的深度认同。

三、长子的遵从。

小妹妹本以为哥哥能够改变她们的命运，因为他是唯一不醉心权力的人。

然而，长子却生活在父权之下，成为了父权的拥护者，更像一种“愚忠”，变得懦弱。

他被人逼到角落里弯下了脊梁；他说他是在逃避家庭逃避幸福；他说再差也是父亲。

因此他也是父权体系的一份子。

四、女儿的反抗。

做为小妹妹，成为了父权的挑战者，也是背锅者，更是受害者。

她无法理解这种男性的这种共同意识，更无法去撼动它。

因此她成了受害者，背锅者。

但她也无法离开，在父权意识如此强势的国家，她没有一丝机会。

甚至她无法作为店铺的拥有者，她无法突破。

有一幕，四位自信有钱的女生开着豪车，走进商场。

跟坐着台阶上，吃着冰激凌，灰头土面的四兄弟形成了鲜明对比。

一方还在固守，一方已然进步。

对父权的遵从，对体系的认同，对身份的向往。

一群人在固守那已不存在的体面。

当老父亲死前缓缓凝视每一幕，看到孙女嘻嘻哈哈地期待生日礼物，看到妻子一如往常地打扫门口，看到刚与自己吵完架的女儿仍在帮忙做家务，他想的是家庭美满，还是为什么自己会把人生过成这个样子？

老父亲就像个守财奴，手握40枚金币，不愿意拿出来改善生活，却愿意一掷千金换一个族长的虚名，这何尝不是一种自私与虚荣？

选择了组建家庭，选择了生小孩，就该对他们的命运负责。

莱拉与他们的兄弟姐妹不是永无止境的吸血鬼，他们只是想改变现状而已，他们那个老父亲却不愿意。

太讽刺了，他们买下店铺时，老父亲歇斯底里要拿回来。

他们把店退了，却发现金价每天暴涨，再也赎不回来了。

折腾了这么久，金币没了，门店没了，只剩下越来越不值钱的钱，还有弟弟的千亿巨债。

太多机会了，如果不退店就好了，如果在金价刚涨的时候马上赎回就好了。

可惜，可惜人永远赚不到认知以外的钱。

莱拉是最有远见的，可惜那个背景下，她自己不能做主。

当他们互相指责，才知道言语比刀更伤人。

父权家庭里，连母亲也会觉得女儿当仆人是理所当然。

生活在这样的家庭，太累了。

看了这么多影评，大多集中在肤浅的反抗男权和父权、穷人思维等方面。

难道你们没有注意到这个电影有很深的寓意吗？

父亲代表的是保守、落后、蒙昧、虚荣， 实际上就是影射传统伊朗，他在阿拉伯世界里一直和其它国家格格不入，它甚至幻想通过金元外交成为这个阿拉伯家族的首领； 几个儿子都在不自觉地维护这个老破的伊朗，他们不敢、不能冲破束缚； 女儿代表了反抗---电影里她是反抗男权和父权，她动手打了落后的老父亲，还说：那就让他去死好了事实上她是在号召革命，推翻顽冥不化的传统政治。

所以你明白为什么要被禁了吧？

这个电影代表了政治正确。

但是反过来说，但我真的不能认同电影里表达的观念。

我们换一个老人视角，他一辈子含辛茹苦受尽屈辱和冷漠积攒的财富，就是为了能出人头地；但是几个不肖儿女却只图他的金钱，为了一个公厕一样的小店铺，偷走他的毕生积蓄，让他在族人面前丢尽颜面，甚至子女还动手打他，并且诅咒他死了算了。

如果从这个视角，我们看到的是资本腐蚀着家庭。

马克思说什么来的？

资本来到这个世界，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

从这个角度看到的是资本对人类灵魂的腐蚀，电影里一切都围绕着金钱，无论是当族长，还是婚礼，或者是开店铺，都少不了钱。

却唯独少了家庭的温情。

这个家庭里只有围绕着金钱的撕咬，却唯独丧失了家庭的温馨。

难道这就是导演鼓励的？

子女需要金钱，为什么不能自己去挣？

为什么一定要以老父亲的毕生梦想作为代价？

导演这样拍，会给下一代传达什么思想？

鼓励每个人都起来反对父母，甚至殴打父母？

导演是想让所有人起来推翻腐朽的伊朗政治，但是未免用力过度。

尤其是在女儿偷走父亲的金币，还动手打了父亲一巴掌，按说应该是电影的高潮，但这一段让我彻底翻转---我实在无法认同这种行为。

老父亲这个年龄正应该是享受儿女带来的天伦之乐，却相反要承受着无尽的折磨和羞辱。

如果把这个行为带入到自己的社会乃至政治高度，你会怎么想怎么做？

如果将来你的子女也这样对待你的时候，你会如何感想？