豆瓣这东西最神奇的地方就是明明每个人只能打四星五星,最后的评分却能很敏锐地反映出作品的水准。
空之境界对于氛围的拿捏很到位。
本作两个小时的篇幅是五部之中最长的。
我戴了耳机体验明显上升。
咏叹的bgm很棒 !
中间的打斗非常流畅,血腥镜头被绯红之王消掉了,但是并不影响。
中间咔哒的切镜让我想起物语系列,特指伤物语。
很美妙的体验,人物都在慢慢丰满。
也许是我水平不够,前面几作一直有点看不懂。
这一部也有那样云里雾里的感觉,但是很愉快。
另外就是一个多小时才叫电影!
你这四五十分钟根本不够看呀很喜欢,尤其是那个打不出名字的红发,有点愣头青的样子,哦,顺带一提,本作的背景真的很打动我,也就是关于家与日常的守护。
那也是作为"family man"的终极理想吧。
总之,我大概能猜到他的结局,那样的喜欢也确实发生在我的身上。
反正8.8和9.3之类的区别都已经在了,无妨,统统五星,只是这一部特别高。
顺带一提,其实我还有半个小时没看完,但是不写的话就要忘掉啦这部作品一定会二刷,不过不是现在。
一来是未删减,而来没看懂,结构还要过过。
jane,sayonala【妄图用蹩脚的日语的蹩脚宅】
怎么说呢,昆氏电影首次登陆中国的消息落实,在梦里面去电影院看到的却是空之境界的剧场版。
从排队,买票,挤进放映厅,到坐下等待放映,激动得不行,再往后的情节却记不清了,也许梦境反映出来的只是情绪中最重要的那部分。
思想里最晦涩的思考和最雄奇的想象,都受这部少年时期仔细观摩过的作品影响。
醒来冷静一想,这种“能在中国上映简直就是奇迹”的片,和空境比起来,昆汀电影又算什么呢。
昆汀再怎么暴力美学,他玩的也只是视觉和叨逼,只要旋律主流,最终不也大规模地进驻大陆了吗;但类似空境这样的哲学境界,血腥和打斗只是它展现世界观的方式,我们也许永远只能依靠网络才能得以欣赏。
矛盾螺旋,四年前看的作品了,在《空之境界》这样一系列制作精良的剧场版中,都可谓是优中之优,质量颇佳,从其中可以看出制作组的诚意。
初看完原著时对其描述的世界观的惊奇之感,初看完剧场版时对其制作之精美的惊讶之感,奠定了空境一直以来在我心中“神作”的地位。
像空境这种以哲学对话为主的轻小说,改编成电影的时候,若删去太多对话,很可能会影响观众理解和招致原著党的不满,但这部的改编完全没有出现这种问题,场景的缀连没有按时间顺序走,而是以逻辑出现的顺序来衔接不同时空中的对话,而且衔接精致,无造作感,可以说是对好好读了原著的同学的奖励。
我就是又回顾了一遍原著第五章,再找来电影回顾(现在基本找不到高清下载了,只有土豆这种视频网站上有,清晰度很一般。
四年前刚出来时的源也不多但至少还是高清呢TOT难道是太内涵了被和谐得差不多了。。
话说空境在中国要推广还真是艰辛啊再次OTZ),真心体会到了“温故知新”的美妙!
在外行看来乱七八糟的剪辑,在我眼中却如此合理,不管进入哪个场景哪段对话都能瞬间明白,可见这样的呈现方式是经过精心计算的,能在原著党脑中形成最佳观影体验(嘛,夸得有点像广告了,但确实是这么好,非宣传,仅实在说出个人感受,这是四年前出品过气冷门电影你说我图啥)。
这部最值得称道的就是剪辑和衔接,对小说进行的改编简直是神来之笔,既没有多剪导致作品情绪缺失,也没有在节奏上受原著影响,时松时紧。
将原著十多节风格场景不同的片段,剪切成小段,再打乱重排。
前四十分钟,一口气把两仪式和臙条巴从相遇到分别的全过程演示完毕,然后再慢慢花半个多小时介绍故事详尽背景,橙子阿鲁巴干也鲜花接连出场,絮絮叨叨谈个不停,抱怨吐槽回忆争论blablabla。。。
不过该删还是要删,把鲜花挑衅shiki性别那段删得只留下个尾巴,还有干也考完驾照回来橙子sama感冒这种会影响大人威严的情节也完全消失(不过私心里觉得若是把橙子sama柔弱卖萌的一面给映像化也算是大福利啊\(≧▽≦)/)。。
在这一系列的背景交代中,shiki的身影始终没有出现,永远只是背景音,仅在高潮大反攻前的闪回中有一个回眸:“什么事,干也?
”呐还真是煽情好手法呢(╯3╰)从干也和臙条巴进入公寓开始的高潮大反攻基本忠于原著,扎扎实实,不缺斤短两,字幕后shiki的卖萌彩蛋也延续前几部的风格。
有惊喜之感的细节:1、shiki与巴初相遇的场景,在小巷里一口气干掉三个小混混的手法,和原著里一模一样【映像化得真好!
】2、不同场景要连起来,好几次都是通过“伸手”这个动作衔接上的,比如shiki伸手去触碰巴的胸口,比如干也伸手去开shiki的门;3、shiki和巴一个月的同居生活。。。
那种空虚等待的心情。
两个人交替无数次地用钥匙开门,巴白天出门游荡,shiki晚上出门散步,只有睡觉前能见上面;巴不断堆积的哈根达斯空盒,shiki不断堆积的内。。
衣- -b【映像化得真好!
】4、巴独自出门游荡的其中两个场景里有橙子和干也(广场和人偶展览),但都安排的都是路人般的角度;5、shiki深夜回家对巴起杀念的一刻,具象化了巴被瞬杀的场面,比原著还生动;6、shiki和巴去公寓考察的那段,冷暖光影,不用说了,经典中的经典;7、阿鲁巴首次出场,背景是一幅“ORIGINAL”油画,这段的场景和音乐很棒,可以一窥橙子sama的精美人偶作品;8、橙子和干也去公寓考察,出现公寓3D鸟瞰图,原著党看得激动而且这么精美的画面只出现这么几秒时间,制作组是很虚心的,不拿这个当卖点9、公寓内部场景,不用说了【映像化得真好!
】10、橙子sama关于火箭铅笔的执念,真是分量充足地具象化了哈哈,大人萌起来赛高啊11、橙子sama很珍爱的台湾烟,都【映像化得真好!
】12、橙子sama二代上场超绝帅气!
> <(为毛我写了这么多橙子sama的事。。
因为她在这里面真是萌得难得啊啊啊)13、公寓地下停车场的工房【映像化得真好!
】14、干也刺阿鲁巴的小刀是shiki的,刀柄是个两仪太极图;15、shiki逆袭总反攻之前的闪回,把之前同样场景中缺失的部分都补上了,如前所说,煽情好手法16、shiki白色和服手执武士刀跳楼刺杀荒耶,哇靠帅到爆有木有!!
17、shiki在尘埃落定后,和巴背对背在咖啡馆的梦,配上梶浦由纪的音乐,红色的和服,绿色的夹克,纯白的伤感。
p.s.仔细想想,shiki和巴是同类吧,要不也不会有shiki那个充满隐喻的梦了。
再加上关于shiki性别的讨论,嘛干也,搅基吗亲
我喜欢血腥,我真切的喜欢血腥,没有什么能比暴力更能带来刺激了。
片子的暴力太吸引人了,这边乱捅,那边自刎,这边挖心,那边断头。
我靠,真他妈的刺激。
加上女主角那中性的体貌,我超级喜欢,我不知道大家怎么样,我只知道99%的男人喜欢这样的女人,我真羡慕那个黑衣男。
靠,凭什么他拥有,凭什么他不上,太让我失望了。
我也喜欢橘子,这种御姐,LOLI,中性,全都集为一体,我喜欢!!
尤其是黑衣大男,秒杀橘子的那刻,超级刺激,那心的爆裂,那头的扭断。
多么华丽的了结!
当那个美丽的头颅被捏爆的刹那,看那血花四溅,看那脑浆飞舞,再也没有比这个更为刺激的了。
最后我想说下,我要式的原味内衣。
片名:《空の境界:矛盾螺旋》/《空之境界:矛盾螺旋》播出时间:2008年8月16日画面:4一贯的高素质,没什么好多说的,不过前半段VS人偶那段我觉得难以尽如人意,战斗的冲击力不是说两仪砍的够快招式够花哨就好了的,1VS多人,矛盾螺旋里用的几乎都是中景,并且大都接近长镜头,对使用近景和使用短镜头切换去表现打斗的力度做的还不够好,战斗也过于花哨。
相比之下,最后对荒耶那场就要好的多。
并且从巴的断手来看,即使在电影里,人偶的设定也是有血的......而巴家中的循环杀戮也好,VS人偶战也好,不是不出血就是用某种灰白色液体代替......明显是红色会更有冲击力和实感吧。
剧情:3.5多线程叙事手法诞生过很多经典的片子,比如《两杆大烟枪》,比如《撞车》。
然而在两个小时的本片中,可以说这个手法运用的是完全失败的,多线程的优点和本意是在通过看似破碎但有隐隐有着联系的一段段剧情,让观众一点点的从一个个碎片拼合出故事的整体,从中获得快感,而矛盾螺旋前半部分不仅把剧情剪的支离破碎,并且各个段落之间的联系是很明显的,倒是更像是在不断的回忆,倒叙和插叙。
然而我却没有发现这么描写和表现的必要性。
观众只会觉得叙事凌乱,巴不得去点快进,而不是从中获得任何快感。
另外阿鲁巴的废物程度......看似这个家伙无关紧要,但是废掉了阿鲁巴,又怎么能把黑猫那一战的激情做出来。
还有另外一点是竟然干也的腿没断......别的细节我觉得没什么,但是这个,我觉得删除绝对是不妥。
那种玩命的感觉就找不到了啊。
音乐:5监督大人你终于把那几首销魂的曲子都放完整了啊.........那我毫不吝啬的给满分CV:4从荒耶到橙子再到两仪,干也。
没办法啊,“冷静”风格的人太多了,整体上看只有巴这么一个“刚胆”的风格的家伙,所以从配音角度来说,尽管我觉得CV的声音和人物都很契合,但是缺乏对抗性让人无奈啊。
个人感受:4.5真正有感觉的地方是在1小时20分干也和巴突入公寓之后,之前唯一让我同步的就是巴的回忆章节,最激情的时候应该是两仪从空间中的突破。
作为原作来说,矛盾螺旋在空之境界里绝对是高潮,从小说的角度来说是无可挑剔的,不过电影化之后我觉得监督前半段的凌乱叙事和那场冲击力不足的战斗倒很有可能是为了突出最后。
不过这反衬用的也有点过了吧。
另外,虽然我觉得螺旋是绝对高潮,不过个人来讲,第一喜欢的是忘却录音,第二是杀人考察后呀。
让我们来期待黑桐鲜花吧总分:4.2/佳品最佳角色:臙条巴公寓潜入后几乎都是为他加分的段落,这种从命运的基底产生的最根本的悲剧,不禁让我想起了一个叫做红A的男人。
最佳场景:请见上面的图我觉得这一幕是对原作还原最高的,也是原作中最让读者扭曲的一幕,命运的玩笑,燃尽生命,所换来的仅仅是我已不在。
总评:喵的,监督你玩不好多线程还不如好好的照着原作的流程来..........前半段也不至于扭曲成那样。
忘却录音希望你没再出幺蛾子= =
臙条巴身上另一个值得讨论的地方在于他人偶身份。
这其中和三个哲学课题有关联。
我不认为我的观点是完全正确的,而且我完全没看过fate系列,理解上肯定会有偏差,欢迎讨论指点我。
其实人偶臙条巴最痛苦纠结的一件事,就是他存在的意义。
(又回到这个课题上来了,哈哈)这是臙条巴故事除了钥匙的另一条主线,其高潮是人偶臙条巴和荒耶宗莲对峙的那一刻。
臙条巴为什么会对自己存在的意义感到疑惑,原因有三:1. 他的意志被荒耶所控制,他疑惑自己是不是自由的;2. 他疑惑自己究竟是不是臙条巴;3.他疑惑臙条巴是不是还活着。
这三点分别涉及到这节小标题的三个哲学论题,即命运论、怀疑论和二元论。
对这三个论题感兴趣的同学可以跳去看我后面附上的科普,这里就不赘述了。
作者肯定接触过哲学,我说说这些问题是如何涉及哲学论题的。
我们先来说说比较好解决的最后一个。
在空之境界的设定之中,很显然,人没有了身体,只拥有大脑,也还是可以存活的。
比如橙子1号被荒耶打败之后,人头留着,橙子2号并没有立即启动,因为在蘑菇的观点中橙子1号依然是活着的。
相同的,臙条巴的肉体被母亲用刀捅死之后,因为阿鲁巴同学“创造出人偶的身体,只让脑髓存活”的能力,将臙条巴的脑(当然不止他的脑,还有许多许多人的脑)放到某种神秘溶液之中,然后造出人偶,让脑控制人偶的举动和行为。
并且这个脑吧,还是可以被魔法控制的,在这控制下所有人都不停地重复着他们死亡当天的活动。
二元论的观点就是灵魂和身体是可以分开的,身体死亡了,灵魂还能继续存活。
所以在空境的这种设定下,二元论是对的,因为人死了,脑还活着。
所以我们就认为臙条巴还活着,以人偶的形态活着。
说完这个再来说说这第二个问题。
怀疑论其中一个问题就是“试想我其实是一个缸中的大脑,并不拥有实体,而我认为我拥有的所有经历都是一个恶魔植入我脑中的幻觉;我应该怎么证明我不是一个缸中脑,而是一个活生生的、在切身地经历这一切的人?
”臙条巴死了以后,显而易见,就成为了一个缸中脑。
在他脱离螺旋之前,臙条巴大脑一直在被荒耶恶魔控制,一遍一遍被洗脑(他忘了自己其实被母亲杀死了、每一天醒来记忆都被洗刷清空),并且以为自己是正常的,继续存在的人。
这样的操控着一个人偶的臙条巴大脑究竟算不算是原来的那个臙条巴?
他怎么证明他所经历的一切是真实的,而非荒耶植入的幻象?
这就联系到第三个问题,他怎么确定自己是自由的?
既然他的大脑是被荒耶所操控的,那么荒耶拥有几乎全部的决定权。
他可以控制臙条巴的思想(例如他所说的,在其中植入“关注两仪式”的潜意识),也可以通过制造幻象或者抹消记忆来控制臙条巴的下一步举动(在臙条巴脱离螺旋之前他一直就是这么干的)。
这里的荒耶,对于臙条巴来说就相当于一个操控他一切的“神”一般的存在。
到了最后,臙条巴和荒耶对峙,他为自己脱离了螺旋而自得的时候,说你一定没有意料到我喜欢上了式,可荒耶回答他在你脱离螺旋的那一刻我就给你下了命令,那时候臙条巴整个人都崩溃了。
这是多么滑稽啊,他以为自己是自由的,以为自己脱离了命运的操纵,结果却被告知连这都是他愚蠢的错觉。
既然他至始至终都受荒耶控制扮演了“式的诱饵”这么一个角色,那么他存在的意义究竟在哪里?
如果说前面两个哲学论题蘑菇只是略略涉及,那这第三个关于命运论的东西就是臙条巴线的核心了。
我们倒回去看看臙条巴在脱离螺旋后一路的心态变化。
他刚刚脱离螺旋的时候,心里的想法是这样的:“因为一直做着母亲杀了父亲然后杀死了我的梦,所以我杀死了母亲。
”后来他意识到媒体一直没有报道这件事,渐渐开始怀疑有什么地方不对劲。
式带着他去了公寓的那天晚上,他首先见到依然活着的“父母”和另一个“自己”(我非常爱这里如同话剧演出一般的场景,式和臙条巴人偶就好像是看着一出话剧的两个观众)这种事情超出他的认知,他先崩溃了一把。
后来式带着他去他真正的住所,他见到父母的尸体,已经死了一个多月了,本能地感到恶心又悲怮不已。
那之后式被抓,他一下子受到了极大的惊吓,一直到黑桐找到他的时候他还在瑟瑟发抖,还想着怎么去救式,所以竟也没有细想那天晚上的见闻。
其实从后面的剧情看来,他那时候应该已经在410室看到了自己的尸体,但是他下意识地逃避,没有细想这件事情。
所以后来黑桐问他“你觉得405室和410室哪个是真的,”他的第一反应是“这和现在有什么关系”。
黑桐又问:“那栋公寓能给人造成精神负担,你认为你做的梦是出于自己的意志吗?
”逼着他去思考自己的存在问题,直到这个时候臙条巴才开始发呆。
他才意识到自己身上其实集合了太多他没有来得及去思考的谜团。
比如为什么他见到的父母的尸体都已经开始腐烂了?
这时候臙条巴回答“我确实杀了啊,我至今还记得那个触感。
”可是记忆是可靠的吗?
他的杀了母亲的记忆和他做的那个梦魇一般的“母亲杀了自己”的梦有什么区别?
这二者都是他脑海中存在的、非常鲜明的场景。
这里也是涉及到怀疑论的,他怎么确定哪一个是幻象,哪一个是事实?
我们最后知道,他以为是事实的不过是脱离螺旋的人偶所作出的“非事实”,而他认为是梦的才是真正发生的事情,不是吗?
而这个时候被黑桐质问的臙条巴,想着双亲已死的事实,心里其实是很绝望的。
他说“没有人保护我,我也没能保护任何人。
”这句话和上一节的钥匙有关。
他觉得亲近的人都死了,守护家的约定他也没有做到,除了和式的牵绊(他对式的喜欢,他一厢情愿的“为式而死”的约定,他让式陷入了危险)他再也没有什么可留恋的。
他还了自己欠式的,履行了约定之后,大概就能坦然地随双亲而去了。
他不愿意直面双亲去世的事实,所以想通过一死了之逃避问题。
这时候臙条巴心里所想的大概是“我要救出两仪,能搏上性命就更好了”。
他把自己存在的意义定义为“履行约定,救出式。
”(顺带一提这里的臙条巴尤其中二,非常中二,一副我背负着沉痛的命运啊!
你一点都不了解!
的样子)后来黑桐带着他去了旧宅,臙条巴回忆起这些过往,就不那么钻牛角尖地一心想死了。
黑桐还鼓励他说“现在最重要的就是你自己和你曾经拥有的日常”,这也让他的心松动,使他重新产生了活下去的希望。
他说“我要为自己而战,我一直都是这样过来的”,意思大概是从今以后我要直面生活,就算失去了双亲,也要一个人努力地活下去。
他说自己“一直都是这样过来的”,原因大概是因为双亲的吵架和他自己下意识地疏远家庭,他其实一路都在独自成长吧。
黑桐给他的任务是“把刀交给式。
”在中二地对黑桐表示“我认同你是式的伴侣”后,臙条巴就潜入公寓了。
其实这一段臙条巴说的话很悲壮,我觉得他那时候可能已经隐隐意识到真正的自己已经“死了”,而自己是假的。
但他后面又说“一切结束以后要重新来过”,说明这时候的他还是没有放弃希望的,他所想的是解决了这些事然后开始新生活,继续好好活下去。
臙条巴跑进下水道,来到了那个都是管道的房间,发现了自己的缸中脑。
这时候手臂掉下来,他悲桑地看到了零件。
一直到这个时候,人偶臙条巴才真正地接受“自己是假的”这个事实,他第一反应是崩溃。
但是那时候他觉得自己仍然拥有存在的意义。
因为虽然拥有的所有关于“臙条巴”的记忆其实都不是他真正的记忆,但是和式的相遇、相知、和他对式的好感都是在他脱离螺旋之后遇到的,这算是人偶臙条巴的经历而不是臙条巴的记忆。
那就算自己其实是个人偶,但是也因为这相遇而产生了和人的羁绊。
所以就算人偶臙条巴其实没有双亲也没有家,因而不能背负着双亲的希望作为臙条巴继续活下去,但是他还有和式的“为她而死”的约定。
这个想法让他觉得自己依然是有存在的意义的,并且在救出式之前不能死。
所以荒耶问他“你回来干啥”,他显然这么对荒耶说了。
但是!
荒耶告诉他“就连这份感情都是被设定的”“你就没啥真的东西”,这是在他刚爬出谷底的时候又一盆凉水浇下去把他再踹到更深的深渊里啊!
连最后这一点他觉得支撑自己活下去的真实,其实都是被人利用、在人掌控之中的事情,这怎么能不让他深深怀疑,作为一个人偶的自己,真的拥有自由的意志吗?
自己是否拥有哪怕是一丁点,因为自由意志而产生的真实?
这时候臙条巴的狂吼,才是真正的绝望和崩溃。
因为他以为自己拥有的一切都被荒耶残酷地否决了。
大家试想想,如果我们自己处在臙条巴的这么一个情况下,被告知“你是假的,你拥有的记忆是假的,你拥有的感情是被操控的,因此也是假的”,你会不会崩溃?
这才是真正的一无所有,因为他连自我都没有了。
这时候的人偶巴依然没有放弃救式。
他的自白是:“虽然我没有过去,但是我拥有强烈的感情!
不管是不是假的,但心是真的!
”在这一刻,他现在拼命想救出式的心,是属于他的,是属于人偶臙条巴的。
而这些感情,并不是一个“关注式”的潜意识就能导致的。
这大概是人偶臙条巴拥有的,唯一的一点真实。
在二度崩溃之后很快又找到这仅剩的真实的人偶臙条巴,我觉得他特别帅。
不管我之前觉得他多么中二多么幼稚,但是在他质问荒耶“荒耶, 我是不是真的”的那个时候,我是深深佩服他的。
他要杀了荒耶。
被荒耶束缚住的时候,他依然说:“我的家人,纵有万般不好,也不至于这样的结局。
”说明在这个时候,人偶臙条巴是把自己当做臙条巴而战的。
他是为了家人而战。
最后荒耶还在告诉他:“你的起源乃无价值。
”这啥意思,就是说你的存在是没有价值、没有意义的,不会对事情的走向造成任何改变。
然后人偶臙条巴就消失了。
连带着他无比珍视,攥在手心里看了无数遍的钥匙。
他留下的,只有去找荒耶前那句悲伤的 “这个螺旋,要是能一直继续下去就好了”中透出的对日常生活的浓浓眷恋,和那把留在电梯里的古刀。
可是他真的如荒耶所说,不会对事情的走向造成任何改变吗?
不。
正如荒耶没有想到会有人偶脱离螺旋一样,他也没有想到这个脱离螺旋的人偶将成为自己灭亡的原因之一。
人偶臙条巴对荒耶来说,其实一直是个意外。
我看到你高举着匕首我看到你炽热的眼神告诉我哪怕我所有的零件全部是冰冷的齿轮我的思念依旧是真实的我看到你被火焰吞噬直至最后那双眼神的信念我看到你被寒风撕扯直至最后那对双唇的忠贞我全部看见了我们在绝望中重生,在希望中彷徨,在失望中死亡我最喜欢的一个空之境界片章,设定非常宏大的感觉,虽然许多道理我仍旧是还没看懂,但是名为月焉条巴的人偶非常让我感动,也许是和自己最近发生的事情相关吧。
自数年前阅毕《空之境界》、特别是第五章「矛盾螺旋」后,我一直想写写臙条巴。
臙条巴不是全书的主角,他只是第五章的核心人物、他的感情甚至无法得到式姐认真的回应。
不过,也就是通过他、通过一整个「矛盾螺旋」与「螺旋矛盾」的辩证,奈须蘑菇才能完整地呈现在「追求根源」和「远离根源」这一对矛盾主宰下,平凡人是如何认识自己、解构自己、重构自己、实现自己的过程。
一、「无价值」与「无意义」——巴的「矛盾」与「螺旋」的巴说起根源,我们常常用来形容一个人的本质。
这种描述从诞生起就带有一分宿命的意味,这种悲凉的命定论所传达的、近乎凄凉的无奈,其实是《空之境界》的底色。
两仪式的根源是「空」,或者说「 」;荒耶宗莲的根源是「静止」,这也是他孜孜以求的概念;黑桐干也的根源是「普通」,这是所有人摒弃、认为近在咫尺而冷漠抛弃却无人领会的觉悟。
相比于以上主角的、多少称得上「特殊」的根源,臙条巴的根源显得有些意义不明——「无价值」。
区别于「 」,或者说「空」,「无价值」传达出一种简而言之的废弃感。
我们一般用一个字不加限定地表示高级概念,因为限定越少、涵义越丰,这样看来「无价值」似乎在语言上就直白地表达了一种无可置否的「摆烂感」,荒耶宗莲多次对臙条巴说:你的存在是无价值的——这似乎在强调着臙条巴「非人」的身份——因为是人偶,所以没有办法代替人而存在,因此无法对人类世界发生真正的作用。
从价值语境的角度来解读,臙条巴身为螺旋大厦里的平凡的一户人,本就承担着日复一日的「生—死」轮回任务,而螺旋大厦布有隔离外界的结界,荒耶宗莲的一切实验本来就不会被外界知晓。
从这里可以发现,臙条巴的诞生和死亡与真实的人类社会是隔离的——这不同于通常的动画术语「伪物」,而是说、臙条巴的存在不具有主体意识性,他不是身为一个「人」而存在,他是身为一个「物」而存在。
既然可以从人与物辩证的角度来否定臙条巴的价值,那么、身为「物」的臙条巴又怎么会被定义为「无价值」呢?
我们至少可以清晰地看见臙条巴作为螺旋大厦的一份子、为荒耶宗莲的实验提供了不可替代的作用。
之所以否定他的价值,或者说,从荒耶口中说出的那句「你什么也做不成,因为你的起源是『无价值』」,是否本身传达出荒耶对于根源实验的无助感?
荒耶对臙条巴的否定,本质上是对自己看似完美的实验、却被不知是否属于「抑止力」的变数操控,明知无法完成却还要继续、转化实验目标变成「两仪式」的一种无奈吧。
可以说、自从小川公寓建成的那一刻、自从臙条巴的户籍被录入虚构的公寓之中时,荒耶的失败就已经是注定了的了。
身为「物」的臙条巴并不是没有价值,他的价值被荒耶主观地否定,这其实是荒耶宗莲的悲剧之一。
如果说要争论「价值」和「意义」的区别,字典里「意义」第五个义项就是「价值」。
我们从主观的感受出发,其实也可以体会蘑菇想传达的、「意义」与「价值」一内一外的辩证归旨。
臙条巴的根源是「无价值」,因为觉醒意识的他对于他人来说,没有作用——臙条巴又是有意义的——正如两仪式在斩杀荒耶时说的:「臙条巴与我的醒来没有关系,不过,是巴毁了你。
」巴作为抑止力的代替,达成了客观规则「抑止力」与主观意志「我」的统一,臙条巴不仅仅拖住了那关键性的「几分钟」,更重要的是,他的意义注定着「小川公寓」或者说荒耶实验的失败。
因为「无价值」,所以恰恰符合根源的界定;因为「无价值」,所以更有机会诞生出身为「人」的「我」的概念。
矛盾螺旋落在臙条巴身上,可以从「物」与「人」的角度做出多种解释。
首先,「物」「人」本身是一对矛盾,臙条巴从物到人的转变、首先地否定了荒耶对于「人类」的绝望感,其次地证明了自我意义的彰显,最后可以看作是世界法则的贯彻——从另一位角色苍崎橙子的角度来说,「物」「我」变化依旧存在:人偶的橙子否定着真实的橙子,真实的橙子否定着虚假的橙子,橙子肯定着自己——阿鲁巴否定着橙子(笑),这也是一种「人」「物」变化,不同的是,苍崎橙子将「人」「物」混淆,认为「人」可以成为「物」,「物」也可以成为人——苍崎完成了从「人」到「物」的飞跃;臙条巴则是从「物」到「人」,体现了后文所讲的「自我意义」的重构和觉醒。
再说,「有意义」和「无价值」的矛盾,这其实是荒耶的主题——「明明为了完成而生存,却为了生存而拒绝完成,人的起源,大概就是从这种矛盾开始的吧。
」这也是「追寻根源」与「远离根源」的矛盾——越是无知的存在,越能够接近「无」的意义;然而越是无知的存在,却越会丧失高阶的感受和领悟,从而无法感受到「根源」的存在。
从这一层来讲,正如橙子所说,「追寻根源」是自我矛盾的,体现在臙条巴身上,可以理解成世界借助「无价值」的大手否定了「追寻根源」这一行为的「意义」,这个过程,不论从主观来讲还是从客观来讲,都「有意义」。
二、「自我意义」的重构和觉醒两仪式让臙条巴看见了自己的意义。
一般来说,在传统爱情小说里,为了女主角而牺牲自我是很多男主人公设计的底层逻辑——你会发现,他们除了会追求女主,或者说,通过巧合让女主人公「怦然心动」,没有任何意义——性别转化后为了男主人公牺牲自我的女主也是一样的。
不过,臙条巴形象的塑造否定了这种角色范式。
在巴向式姐求爱时,两仪式没有任何称得上「心跳」的反馈,而是漫不经心地接受了巴「愿意为她去死」的承诺。
可是当他从小川公寓逃出、头也不回地窜回两仪式公寓后,不论是巴自己还是观众都在质疑这个承诺的可靠性。
换句话说,在这段情节中,臙条巴的角色很有可能会「失衡」。
蘑菇是怎么解决这个问题的呢?
——不如让臙条巴获得意义吧。
或者说,臙条巴的意义在这个时候、在与黑桐干也对话的过程中才被他自己「发现」。
看着商场屏幕上赛跑的录像、钥匙在心间不止一次下落、那种刺耳的声音会让臙条巴想起用拳头击打小混混的感觉,如果说这些或憧憬或眷恋的感情只是错觉,那么世间万物又有什么真假之分呢?
我很喜欢张爱玲的一句话:「然而人生短暂,不要只活在爱恨里。
」臙条巴的可贵之处就在于,他明白自己和两仪式并不适配——相似但相离,可是,自己配得上自己的人生。
当臙条巴用尽全力刺向荒耶之时,那句「因为我存在」是否传达着永不停歇的自我赋予价值的努力?
也正是臙条巴作为人偶的觉醒(准确来说,这种觉醒是主客观共同作用的结果,但是它的显现要到黑桐介入之后),长久的情感爆发让臙条巴逃出了公寓,这是荒耶计划之外的变化,或者说、转机。
尽管巴对两仪式的爱情是不纯粹的——其中多多少少混杂了荒耶宗莲的意志,可是,我们又怎么能说他的情感是完全虚假的?
撇去爱情不谈,荒耶宗莲在他逃出公寓的那一刻,就一定会隐隐约约地感受到抑止力发作的痕迹。
当臙条巴自我觉醒之后,他可以看作是从「无价值」升格为接近于「无」的存在——根源的意志和他的意志高度统一,化作成斩杀荒耶的执念,跨越层层佛相,否定了荒耶「拯救人类」的幼稚思想。
巴的觉醒赋予了自己意义,同时也赋予了人类意义。
如果荒耶的实验成功,看似会拯救全天下所有的人,看似会让所有抱憾而终的生命得到解脱——可是,被他人救助、被他人赋予的意义,能够算是我自己的「意义」吗?
荒耶喜欢用「价值」一词,其实,他的目的会让「人」转化为「物」,可是,荒耶忽略了一点:「物」的价值是由人赋予的,「人」的价值只能由自己赋予。
臙条巴这样坚信着,笔者也这样坚信着。
三、「家」「钥匙是家的证明。
」从意象的角度来说,钥匙的两次回旋代表着一天过去、代表着一次太极的轮转,这是矛盾螺旋最早的螺旋。
在小川公寓「太极套太极」的构造之中,「家」是不明晰的,或者说、「家」是未诞生的。
只有当黑桐干也驱车带巴前往他的老家时,臙条巴的「家」才真正存在。
臙条巴是人偶,准确来说、这个老家不是人偶的家,是属于人的臙条巴的归宿。
从这个角度来看,「家」并不是一开始就有的,「家」的出现促进了臙条巴自我意识的产生,或者说、「家」使得臙条巴「补完」。
这是从角色塑造的角度来说的,「家」让臙条巴正视他和家人相互仇视、相互爱的辩证关系,从而对荒耶草菅「人偶」命的行为感到愤慨,同时,臙条巴对于家人的情感进行了一次彻底的升华——有一句话说的是:「真正的爱是什么?
虚假的爱是:我需要你,所以我爱你。
依赖的爱是:我需要你,而且我爱你。
真正的爱是:我爱你,而且我需要你。
」臙条巴在猜忌与被猜忌的过程中萌生的对腐烂家庭的不信任感,这种情感有它的产生基础——不健全的家庭关系、意外产生、负债累累、家暴……臙条巴在亲眼看见自己的「老家」之前,对于「家」的态度是逃避的:他愤怒地、失去理智地杀死了父母,但是却并不凶狠残暴地对待父母,反之,他逃了出来,甚至不敢回家。
这可以说是臙条巴有血有肉的证明了。
他对家人的情感,最后会化作面对荒耶的誓言——我臙条巴是人偶没错,你荒耶创造了我狭小世界的一切,创造了我与亲人之间没有意义、徒增悲伤的关系,可是,我爱他们。
「没错,我的家人不是什么正常人!
但他们也没有坏到该这样子被杀,他们的罪并没有深到这样去死!
」在这里,臙条巴把家人的死归咎于荒耶宗莲,而非自己,这其实是自我意识觉醒后的更深层次理解——他舍弃了对自己毫无意义的否定,转而加深了虚假却又实在的对家人的爱,化作不知何起却一往情深的眷恋,化作对荒耶宗莲的愤恨,化作随风飘散的、人偶的自己。
毫无疑问,臙条巴的「价值」从「家」这个根本意象中汲取着力量,在创生着新的人际关系的同时,不断追念着自我的「根源」,最后完成对荒耶的毁灭。
这是很明显的反传统的、高度抽象的史诗,或者说、是一则名为「臙条巴」的、在这个宏大叙事与个人意义冲突屡起的时代、力量微弱但又惊天动地的英雄的自传。
臙条巴的存在改变了传统意义上的「人」的价值问题的指向。
他的精彩演绎不仅表达出一种接近于存在主义的感动,同时也是对追求虚无和「根源」的魔术师们、一次根本的否定。
「矛盾螺旋」之所以意义非凡,就在于它的价值超过了一般的奇幻小说,转化为与我们息息相关的、自我意义的找寻之旅。
撇去他在式姐家吃的哈根达斯,我深爱着这个角色。
2024.10.27
【欲扬先抑写法出没注意。
】自21世纪以后,最让人狂热的东西就叫做[新]。
哪怕为了这个[新]而丢掉大量传统也无妨,追随者们的狂热足以掩盖所有的反对呼声。
日本的ACG行业,已经跨入了一个不停奔跑前进的时代。
一切反常规的创想在一瞬间涌现了出来。
此时的焦点落在了奈须真菌身上。
看看他都干了些什么?
乱序,装深沉,极端反常规的人称切换,前人从未涉足的设定,庞大到能出另一本书的背景...正是因为[新],于是一大群的fans便涌现出来,将他彻底的装B奉为彻底的神作。
7个(?)剧场版,于是在这种呼声中顺产;而为了不输给原作的[新],他们必须做得更加出格。
不知不觉都到了第五章了,这是原作小说中至为关键的一章。
此章中传达了大量的背景设定,大量地透露了故事背后的脉络,因此信息量较前几章更加庞大,动画化的过程中一定严峻地考验着监督十几年的修行。
明明可以分开两章慢慢讲故事,但是为了跟小说形成紧密的切合,还是勉强做成了一部剧场版。
于是,蒙太奇出现了。
跳跃性的叙事弱化了快节奏带来的违和感,当然也很无良地给观众无故地带来了观赏时思考的压力。
正序时明明清晰的脉络却硬要切成小块随手乱扔给你,然后让你在脑中自行拼正,这就叫无良。
另外,利用不同场景中相似的动作切换镜头的手法不算新,但前四章都没有使用的手法却在第五章突然出现,形成的违和感之强烈,让我不禁担心:那些没看过原作的观者们,到此为止还能撑得下去吗?
——而其实有什么不行呢,至少在[新]这个层面上,此作已经功德圆满了。
而且只有年纪尚轻阅片未多的同学们才会来观看这片子,足够哄他们高兴了。
况且在“神作!
”的一片呼声之间,绝大部分人在看之前就已经充分做好了鼓掌的准备。
只要这片子是贴合着原作来做的,又别像《真月谭月姬》那样太不顾及观众的底线,成功就是既定的事情。
——你瞧,我不也都打了五星吗?
还是要冷静地吐两句槽:——我觉得打一开始就没必要完全按照原作的分章来分集,毕竟文学跟电影不能总是共享同一个节奏。
原作的第二章简直就是抒情文,缓慢的节奏写成字也可以接受,但磨磨蹭蹭地出满一整集剧场版就让很多人觉得困了。
而现在,信息量庞大的第五章却也出满一整集,我又觉得节奏太快了(相信随后还会有很多人抱有同感)。
其实完完全全可以这样解决嘛,第二章跟第一章或者第三章拼起来,或者干脆出个15分钟的短篇夹在第三章的DVD里一块卖。
现在的第五章则可以切两份来做,这样就能把情感表达得更到位。
——说真的,如果事先不看原作的话,一,我会看不懂,二,看到巴回忆过去,我一点也不会鼻酸。
——式觉醒的部分在气势上还是满成功的,只不过,那一段夹在黄色圈圈里的回忆镜头选取得不够精练啊,明明应该把一些决定性的片段放在里面,可出现的却是一些隔靴搔痒的镜头,先前造的势都减半了。
虽然我也看得出来他们的理念:在式被囚禁之后,倒叙前事时就基本没再出现过式的正脸,却在黄圈圈里回忆的时候让她回个头感动观众那么一下。
厄……也算接受了。
——很多场面上的气氛渲染很奇怪,跟阿鲁巴见面,以及最后式的梦,不看原作实在体会不到。
——橙子越来越萌了,比最后的式还要萌。
最后我也乱序地透露一个本来应该写在最前面的话:小说我才看到第6章...
空之境界我除了未来福音其他的都看过,个人觉得矛盾螺旋是最精彩的一部了。
矛盾螺旋是最长的一部,以至于我看的有些头昏脑胀,看完了之后还觉得脑袋发热,精神恍惚,有些烧脑,有些感动,有些惊恐。
看完了矛盾螺旋后,我专门去看了小说,小说里有十分缜密的细节,动漫看起来像是一部撼人大剧,小说更像是一个从容不迫,节奏稍紧的真实叙述。
虽然已经过去很久,但其中的很多情节都让我难以忘记,比如家暴情节,真正的家,以及人物之间更深层次的关系和其他几部里没有说明白的背景。
不得不说空之境界真的是一个神作,每一部都震撼到我了。
它不是单纯的叙述,剧情,而是将一些道理,内涵,十分明确的体现了出来,让人觉得真实到令人悲伤。
所以我觉得我需要再重新回味一遍了。
矛盾螺旋系列影评之一。
因为想说的东西太多了,我大概得分开发。
这是第一节。
计划大概还剩下三四节没写吧作为一个典型的迷茫中二,胭条巴身上集合了两个值得深思的课题。
其中之一和钥匙有关。
整部电影中最频繁出现的就是(试图)开门的场景,不论钥匙在锁孔中转动、还是手拧动或没有拧动门把。
这是《矛盾螺旋》中相当重要的意象之一。
不厌其烦地重复着这些镜头的导演想告诉我们的是什么呢?
第一个和钥匙相关的剧情是在人偶胭条巴刚脱离螺旋的时候。
他被街上的小混混追打的时候掉了身上的钥匙,捡到钥匙的式在打倒混混们之后把钥匙扔还给他。
这时候胭条巴请求式把他带到一个没有人的地方去。
式回答:“这可办不到。
这城市里可没有什么没有人的地方,硬要说的话,那只有自己的家了。
”胭条巴就说难不成你要把我带到你家里去吗,式出乎他意料地干脆回答说:“可以哦。
”从这段对话可以看出的一件事情是,式并不是很重视自己居住的公寓。
那对她来说不过是个晚上睡觉的地方而已。
这之前她的房门是从不上锁的,对收留别人也没有任何隐私上、财物上的顾虑,因为她的住所既不充斥着她的隐私也不存放着她的财物(当然财物是对我们而言的说法,对式而言钱财并无意义,所以姑且说是她所重视的物品吧),因此只要不打扰到她睡觉,收留一个人并不是什么很难做到的事情,所以她的态度是很随便的,很轻易地就收留了一个陌生人。
胭条巴显然对这一点感到非常困惑。
情感上,他过于主观地把式的这种随便的态度误解成了对自己的好感。
就是说,在胭条巴的理解中,一个头一次见面的女孩子(而且式的外貌还非常年轻)爽快地答应收留自己,这显然是对方对自己有好感的表现。
他并不知道式的这种爽快其实是因为她不在乎。
她不在乎和别人共享一个晚上睡觉的地方,她并不把住进家里的陌生人当做所谓“入侵者”,因为就算进了她的住所,别人对她的了解并不会因此而加深。
这种误解导致了他们的一段对话,就是胭条巴几乎是试探地说:“你一个女孩子,而我是一个男人啊……”结果式又是很轻松地说:“男人要找女生上床不是来这种地方吧。
”胭条巴就因此觉得这人很奇怪,是个有点大大咧咧的女生。
在这段对话之前,胭条巴给式的公寓配了钥匙,并且把钥匙给她。
式问他为什么要这么做,胭条巴蜷在角落里,用一种很伤感的语气说:“没有钥匙的家不叫家”。
式看了他一会儿没有说话。
其实那时候胭条巴说不定自己都没意识到自己为什么说出那样的话来。
后来又有一个镜头,式准备出门,一边给自己套上夹克一边问:“巴,你的家在哪儿?
”巴回答了自己家的地址。
结果式又说:“不,不是你住的地方,是你的家在哪儿?
”巴当时并没有明白她的意思。
一直到后来,黑桐带着巴去他原先的住址的时候,之前在那栋老房子的回忆一一复苏,他那时候才恍然明白式的意思,想原来我真正的家是在这里吗。
这个话里的“家”是个什么意思呢,是他和他的父母创造并拥有过一段回忆的地方。
在这栋房子里的胭条一家人一直是互相体谅、互相为彼此着想的。
那是一种彼此支持着过着日子的感觉,而这种支持,大约才是真正的所谓“家”吧。
这样的“家”的定义, 是和家人分不开的。
家人不在了,家哪里还会在呢?
想想之前胭条巴曾经多次看着自己手心里的钥匙,并且曾经说“人都死光了,我还攥着这东西有什么用呢”就是这个意思。
爸爸给他钥匙,并且对他说“从今天开始守护我们家吧”,从中可见钥匙代表了对家的守护。
拥有钥匙的那一刻,小小的胭条巴也就答应了背负起“守护家”的责任。
守护起一个家,要守护的不仅仅是家里的财产物品,也不仅仅是家人的安全,更重要的是家人间的联系。
只有这种紧密的联系被保持着,大家才能互相支撑、扶持地把日子过下去,“家”才能继续存在着。
对于巴来说,他眼睁睁看着自己的家庭渐渐破裂,不仅相互间的信任、支持、体谅在生活的重压之下被磨去了,现在连家人都已经死掉了,这时他攥着一个“守护家”的钥匙是件多么滑稽可笑的事情啊。
这时候再联想式之前说过的话。
她说“这城市里没有什么地方是没人的,硬要说的话,只有自己家了吧。
”其中也是有深意的。
巴求她带自己去没人的地方是想藏起来,那么巴想躲的是什么?
是世人的眼光,世人的评论。
他害怕别人发现自己是个杀了家人的人,他害怕伦理道德的谴责,他害怕被抓进监狱。
这种害怕,我们也是有的。
我们平常不也格外在乎他人对自己的评价,从而在外的时候总是带着面具,尽力伪装出一个强大自信厉害的自己吗?
式说,没人的地方只有自己的家,并不是在无视家人,而恰恰是说,只有在家人面前,只有在“家”里,才可以不用躲藏,不用害怕。
因为彼此扶持着将生活过下去的家人,永远是最了解彼此、并且永远无条件地支持彼此的。
这种所谓的“家人”的定义,并不局限在血缘关系上,有血缘关系但是却不能彼此称为“家人”的例子太多了。
后来胭条巴的后悔,就是他猛然发现,自己作为一个中二少年,在父母面临艰难的那段时期,不但没有帮助他们,反而还将自己在学校里受到的委屈都怪罪在父母身上,每次回家都不说话直接关上门,对着父母封闭了自己。
他在觉悟到自己并没有尽到守护“家”的责任。
说完胭条巴,再来说说他自作主张给式配上的钥匙和锁对式的影响。
从那以后式开始锁门了。
在黑桐从驾校集训回来之后的一个晚上,他去式的公寓找式。
他几乎是习惯性地拧着门把手就想往里走,结果却讶异地发现式锁上了门。
(这时候出现的式本宅的秋隆先生,也未尝不是作为一个家的提示。
)这之后因为这件事,我们极少忧郁的眼镜同学罕见地忧郁了。
之后他和橙子一起去小川公寓探查情况,在车上橙子问他在烦恼什么,他说因为式开始锁门了。
橙子说哦因为这个不高兴吗。
黑桐说:“不,其实应该感到高兴的,毕竟她一个女孩子单独住……”他嘴上说的这话当然是出于对式的安全考量,但与其说他烦恼的是式居然会锁门这件事,不如说他烦恼的是式安了锁,但是却没有给他家门的钥匙这件事。
这让黑桐觉得不安,因为这种锁上门不给钥匙的举动意味着以后他不能再随便地出入式的家,意味着他不能随时去见式,所以意味着一种疏远。
他担心的是式是不是决定远离他,不愿意他再上门照顾自己。
(当然他多虑了因为式没来得及给他钥匙就被关了啦哇哈哈)从式的角度上来说呢,其实式的住所只有在黑桐来的时候才能被称作“家”。
对式来说,没有黑桐出入的住所就只是个睡觉的地方,所以她才在黑桐去驾校集训的一个月之中很爽快地答应收留胭条巴,因为“反正那家伙出远门去了,这段时间不会回来。
”就是说,如果那地方不是他俩约会的地方,那她也就完全用不着锁上它了。
而胭条巴给式钥匙的时候,她大概就是想到了这点,想着类似“等那家伙回来了这地方其实也是很珍贵需要守护的”,所以才没有拒绝巴给她的门上锁。
后来在营救式的过程中,胭条巴把式家门的钥匙交给了黑桐,并且跟他说“她就交给你了”(胭条巴的中二作风就不吐槽了),这时候黑桐很惊讶,但是他应该是高兴的。
所以呢,在最后结尾的阶段,式从梦中醒来,听见黑桐按门铃的声音,并没有立刻起身去给他开门。
当她意识到门铃声没有再响的时候,式语气里带着失望地说:“什么嘛,这家伙也太没有毅力了”。
这说明她完全没有排斥他来的意思,她只是才想起自己家安上了锁,而自己没有给对方钥匙。
她是满心希望他进来的。
后来门上居然想起拿钥匙开锁的声音,式那时候绝对惊讶了,而且几乎是立刻傲娇了。
她觉得自己太过轻易地就被这家伙拿到了钥匙,即自己太过轻易地就被这家伙给“守护”了,并且自己太过轻易地把出入自己家、出入自己内心的权力交给了这家伙。
(但其实她是很想交给对方的啦哈哈哈哈哈)所以才有干也进门式怒瞪他的那一幕。
至于后来我们的女主角满面娇羞地找男主角要钥匙,其中深意各位看客自然也可以明了。
我认为,空境中他们两个真正的定情,就是在这一刻。
这一刻以后,他们就成为了男女朋友、甚至是夫妻的关系。
因为他们已经互相交换了钥匙,就是互相交换了要彼此守护、扶持着一起生活下去的约定,承认了对方为彼此“家人”般的存在。
这是空之境界中少有的,分外粉红的罗曼一刻呀。
至于这螺旋一般的,大多数时候平平常常的每一天,大概也是因为有了家人,才变得乐趣横生,分外幸福吧。
我给3.5,这回叙事还好是完整的,有了实在的东西,前几集完全是水货。我还是受不了这nc的对话体和莫名其妙装神弄鬼的设定(表现得不太友好),看一个全系列的剧场版也要很大勇气啊。
对于这么高的分数应该理解为看过或先看小说的比较少吧,画面的崩坏令人DT,尤其是高潮战斗部分(为什么偏这个时候崩的最happy。。。),BG基本没有存在感,剧情方面精彩的战斗和经典的对话被剪掉太多,可怜的阿鲁巴被路人化,只有乱序的节奏还有式和巴同居时的那段MV式过场是亮点
原作最重头戏一章,然而动画版被这个傻导演搞成粪作。请你玩不好多线叙事就不要玩。本身就有些复杂矛盾螺旋被其故弄玄虚又手段低劣的多线叙事搞得节奏割裂,质感极差。身为一个臙条巴真爱,片尾曲倒是深深感动了我。
这一部简直燃爆了要!!!赐我一个黑桐干也吧。
每个人都刷到了时髦
又是故弄玄虚的打乱叙事顺序,好像很有感觉,实际上就是为了弥补叙事空洞而进行的演出找补,哪里有那么复杂的故事,只是都是谜语人罢了。
臙條巴,日語和炎上巴同音,巴就是太極圖的那條黑白蟲。他和兩儀式可以算是一家人。此片另外還有阿賴耶識等等話頭。但這又如何,總之是看不懂。
不斷制造新的法則來解釋不合理的劇情, 完全沒有想讓觀眾理解的意思. 這也是為什麼很多日式創作總是給人一種裝X的感覺的原因.
8错
有一久狂喜欢,把QQ昵称都改成了矛盾螺旋(挖鼻。。。。。。。)
Yusa的变态满分
七部电影中制作最差的一部
这集有点重口味……
什么和什么啊,编剧和剪辑也太故弄玄虚了,在假装出来的哲学道路上步入了歧途。在气氛渲染到极致的时候听到一句纯正日语发音的“纳尼”,还真是有一种莫名的喜感。
这部感觉最好了
总是有种淡淡的悲伤···但却是很平静的悲伤···
脱离国家、社会等现实因数去讲大道理,难免会感觉假大空,口中说出来的道理也就成了说教,没有说服力和感染力,奈绪蘑菇笔下的故事就没有一个是不空的,哪怕同等世界观的FZ,都比他的作品有说服力一百倍
比想象中的要平庸 迫真蒙太奇搞得也不是很灵性
最血腥的一章,最混乱的一章,也是世界观最突出的一章。
最后的战斗比小说差很多