最近沉浸在深深的悲痛中,由于地震海啸的关系,阿宅们已经无法在电视上看着小圆脸吐槽最后两集了。
而且我仍然在想,如果不是因为那个人,我可能就会放弃坐在电脑前吐槽小圆脸。
是的,那个人正是我们大家都应该怀念的巴麻美君。
不是麻美学姐的英勇牺牲,有多少人都会在前两集的时候把这部动画定性成了“卖萌”的魔法少女的励志故事。
然而,因为麻美学姐的牺牲,让一个默默无闻的小推销员走向爆红,一部卖萌定性的动画走向崩坏,一批弃剧的阿宅纷纷回头。
若不是麻美学姐……(抹泪……惊闻TMA已经准备拿小圆脸开刀,角色设定还是学姐,我不禁悲从中来,学姐已经死了,可是居然还不肯放过她,学姐九泉之下一定无法瞑目,到时候她一定会回来报复TMA的,一定会的。
饮水不忘掘井人,各位阿宅们怎么可以每星期坐在电脑前吐槽小圆脸吐槽推销员的时候忘记这一切其实都是用麻美学姐的脑袋换来的呢。
沙耶香与杏子的故事,在《魔法少女小圆》里面并非独立存在,而是一体两面,是混沌初开时被分割开来、却自此相伴相生的光与暗。
【契约的动因】魔法少女五人组与QB签订契约的原因各不相同:学姐为了活下来,吼姆拉为了作为保护者再次和小圆相遇,小圆为了……千奇百怪的种种原因(在无数次轮回里面);而蓝毛和红毛的愿望以及后来的遭遇是最为相似的。
蓝毛许愿上条同学的手臂痊愈,可以重新演奏小提琴,结果却被上条不知情的“辜负”;在成为魔法少女之后发愿守护城镇的和平与安宁,却被自己对世界、对自身的巨大失望吞噬成为魔女。
红毛许愿自家老爸的传道有很多信徒来听,结果父亲知道后备受打击而杀了全家并自杀;而和老爸一表一里守护世界的愿望也因此破灭,从此发誓不再为别人使用魔力。
可以说,两个人的故事内核是相同的:同样是牺牲自己,成全他人,却最终事与愿违,沙耶香被上条所“背弃”,杏子被父亲所背弃。
而面对相似的命运,沙耶香在极短的时间内即被自己的绝望所诅咒成为魔女,然而杏子却作为战力强大的魔法少女生存了相当长的一段时间;事实上,如果不是最终为了拯救入魔的沙耶香,以杏子的状态,活到最后和Walpurgis Night决战没有悬念。
所谓性格决定命运,两人命运的分岔,就写在两个人的性格之中。
【人鱼公主的挽歌】虽然红毛和蓝毛看起来都是大大咧咧、有点男孩子气的爽朗个性,但是两个人的性格内核却截然不同。
正如第9话杏子邀约小圆拯救沙耶香时这幅画面中的意象,沙耶香是深潜海底的人鱼公主,而杏子是用神奇的角对抗世界的独角兽。
在此不得不说动画画风过于抽象,没开弹幕的我在一周目完全没有看出沙耶香的魔女化身是人鱼……二周目注意到这个画面的时候豁然开朗,沙耶香的故事和小美人鱼多么相似,献祭自己的身体换回王子的安宁,却因为无法开口而眼睁睁看着王子和别的女人“从此以后幸福快乐的生活在一起”。
沙耶香虽然表面性格直爽,但其内里却是典型的low esteem人格,她面对杏子和吼姆拉时“我和你们这些自私自利的家伙不一样”的高傲,面对小圆时“you can you up, no can no bb”的尖刻,面对绿毛摊牌时顾左右而言他的怯懦,面对上条时爱你在心口难开的卑微;拒绝他人(杏子/吼姆拉/小圆)的帮助,放弃私心恋慕的男人,一味帮助他人而否认罪化自己的欲望,这统统都是典型的低自我价值人格的表现。
作为魔法少女,沙耶香的战斗天赋是五色团里面最弱的一个(吼姆拉天赋也不行,但人家能力牛逼……),QB传销老贼和她签约,无非是想利用她引小圆上魔法少女这条贼船。
因此在杏子和吼姆拉这样碾压性战力面前,唯一证明自己胜过她们的方式,大概就是站定自己“只为他人使用魔力”这一点;将自己辛苦战斗赢得的悲泣之种丢给杏子,对吼姆拉伸出的援手不屑一顾,也无非是为了让自己可以继续站在道德的制高点上,像一个越吹越大的气球一样,掩饰着自己实际的虚弱。
作为少女,动画里面给出的明线是因为沙耶香意识到自己转变为魔法少女之后身体犹如行尸走肉,所以无法以这样的身体来祈求上条的爱;但我却总有一种感觉,就算她变成魔法少女之前,绿毛就和她摊牌,她也无法完成向上条的告白,而只能面对男神被绿毛抢走的事实。
沙耶香的性格内核是完全利他,以利己为耻,与“抢走”好友的男人和幸福所带来的罪恶感相比,似乎痛失所爱也没有那么难过了;更何况,这样的选择,还自带自我牺牲成就他人的光环,正如小美人鱼最后扔掉刀子跳入大海归于朝阳下的泡沫。
而这种完全利他,否认自身需求的价值观注定是不能贯彻始终的。
否认自身需求,其潜在含义事实上是一种对自身的不接纳,而无法接纳自身,将自己的欲望罪化,也势必导致人不能变通看待他人持有的多样价值观,也就不能接纳他人道德上的不完美;而这种对他人的不接纳又与完全利他的行事准则相矛盾。
于是沙耶香最终被绝望所吞噬;她不是因为她的王子爱上别人而绝望的,她绝望于自己牺牲了一切换来世界和平,而这个世界却根本不值得她拯救。
【独角兽的悲鸣】独角兽是正义的象征,它暴躁易怒,力量强大而难以驯服,却恋慕纯洁的少女,喜爱将脑袋靠在少女的裙摆入睡;用来形容杏子这个傲娇的护妻狂魔倒是很恰切……与沙耶香不同,虽然命运的起始点都是利他的愿望,杏子故事的走向则更像中世纪的骑士:虽然拯救妇孺,维护正义,但同时杀巨龙赚金币娶公主也毫不含糊的那一种。
杏子每次出场都伴随着各式各样的零食(以及“她许下的愿望是怎么吃都不胖吧”的弹幕……),虽然爱好零食已经是动漫美剧里面添加角色萌点的常用梗,但为什么好(四声)吃这一点能作为一个萌点呢?
口腹之欲是人最基本的欲望,位于马斯洛需求的底层,对于吃的执着在某种程度上来说是让角色表现出了和婴儿和小动物一样简单直接的欲望,使得角色更萌更可爱。
所以,这个隐喻其实象征着与不承认自己欲望、不敢满足自己欲望的沙耶香相对立,杏子是一个对自己十分诚实的人。
这也使得她的故事中段有了和沙耶香截然不同的走向。
(虽然这个设定在动画里面是来源于杏子从前有一段饿肚子的经历,但是事实上杏子在其他爱好上花钱很潇洒,比如跳舞机……要反映人物有吃不饱穿不暖的遭遇有很多种表现手法,但动画选择了爱吃零食,虽然未必是基于我以上分析的内容,可也说明编剧认为这个特点能够反映人物性格。
)
如果是沙耶香的话,在父亲崩溃,杀掉家人又自杀之后大概已经悔恨绝望进而魔女化了。
毕竟和爱而不得这种青春期几乎发生在每个人身上的常见故事相比,普通人都会认为死全家,而且还是间接因为自己的原因死全家这种事情更悲惨一点吧……(而同样是面对悲剧的命运,杏子却没有因此一蹶不振甚至堕落成魔,而是走上了靠砸ATM机和抢超市为生的道路,咳咳,此段划掉。
)和沙耶香相比,杏子的内心无疑是更为成熟的,在不幸发生时,她没有一味将责任归咎于自身,并陷于悔恨之中无法自拔。
然而,她采取了另外一种防御姿势:背弃自己曾经的价值观。
在教堂约谈中,杏子对沙耶香说:“那时候我便发誓,绝不会再次为了别人使用魔法。
” 她从那个希望和父亲一明一暗守护世界的少女,变为了一个利己主义者,或者说,一个伪利己主义者。
说到底,其实杏子的故事是让我最有感触的。
现实社会像是台轰隆运转的铁皮机器,它张着大嘴胡噜胡噜的吞咽着普通人的肉体,在钢筋铁皮中把一个个理想主义者碾碎,再重新给那些已经被碾碎的渣滓套上一张人皮。
在某一个瞬间,那些没有被完全研碎的吉光片羽,还会散发出当年那动人心魄的光华,让他人,或许还有自己,意识到其实那些自私猥琐并不是本来面目。
而这样的人最为喜爱也最为憎恶看到的,也便是从前那个还没有被碾碎的自己。
所谓因为懂得,所以慈悲,不过是故事的A面;人真实的心理要比这个复杂太多。
红毛一方面希望着蓝毛可以和她一样放弃保护世界和平这样“愚蠢”的想法,一方面又希望着她可以坚持自己的信念;一方面想看她重复自己的选择以此证明自己决定的正确性,一方面又想看她走出和自己不一样的路可以比自己更加幸福快乐;一方面是孤独的行者渴望着同行的伙伴,一方面是受伤的灵魂企盼着救赎的希望。
因此如果说红毛对蓝毛的情感是爱,不免太过简单,两人相遇不过三集,作品里也缺乏相应铺垫。
(这是《叛逆的物语》里官方无限量发糖的原因吗……)对杏子来说,沙耶香的出现,让她看清了自己的初心与理想;沙耶香的存在,如同无尽极夜中天空中飞掠而过的绚丽极光,疲惫旅人路上瞥见的小木屋中一盏温暖灯火。
我生命之光,我欲念之火。
我的罪恶,我的灵魂。
——《洛丽塔》于是,即便QB告诉她,基本上救回沙耶香是“在我知识范围内不可能”的事情,向来理智自利的杏子义无反顾的带着小圆做出了垂死挣扎一般的尝试,而和所有致郁剧一样,良知的闪光在伸手不见五指的夜晚将人引向万丈悬崖。
杏子在长久的以为自己已弃绝希望,却意外被人鱼公主纯洁的歌声唤醒心底想要相信想要爱的渴望:“拜托了,神啊,在经历了这样的人生之后,至少让我做一次幸福的梦吧!
” 然而在这样现实主义的剧本里面,却让她刚刚升起的希望,立刻被狠狠碾碎。
杏子的自戕,是绝望于信仰被击碎,理想被消灭,也是所爱的、所重视的再一次从眼前消失;她所殉的并不是爱情,而是和自己当初一样,一个理想主义者的灭亡。
可以说,杏子在父亲和家庭的惨剧发生时,便已经心死过一次,她之所以没有魔女化,是因为主动弃绝所有希望,所以感知不到绝望。
而当那颗已在地狱的心灵再次被唤醒却立刻被击碎时,对她来说,即是双重的锥心之痛。
受造恒久永罚永夜。
入此地者,弃绝一切希望。
——《神曲》地狱之门上的刻字【结语】日漫中诸多写时空穿梭轮回的作品,我最喜欢《魔圆》。
一来它的叙事节奏紧凑,几乎没有可以快进的镜头;二来其主题除了轮回中改变命定死亡、拯救必死之人外,更动人心魄的是希望与绝望的相变,不同价值观的冲撞,以及少女们的成长。
你我相逢在黑夜的海上你有你的,我有我的,方向我调转身躯,追随你的光亮而终于你我,挽歌的交响
虚渊剧本精,新房风格明。
尾浦共苍树,大腕如繁星。
三话杀一人,完结不留命。
事了拂衣去,哪管背骂名。
昔日沙耶歌,肉块身前横。
鬼哭声犹在,吾王已随风。
便当尤难吐,契约倒为轻。
眼花耳热后,治愈因何生。
昔日抗日争,沙场耀英灵。
今缺二壮士,提刀东京城。
姐死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,我等必日经。
(转帖)
看完了结局,无限感慨。
究竟是治愈了?
还是致郁了?
各人有各人的想法。
这个结局,个人认为满意。
老虚在11、12话中成功将这样一个主题多次强化:——在这个世界上,拥有着与希望相同程度的绝望。
换句话说,这个世界上同样拥有者与绝望同等程度的希望。
将绝望与希望互换一个位置,意义就会完全不同。
虚渊玄则在这两句话的转换中创造了结局。
黑长直在多次轮回中意识到自己将小圆拖向万劫不复的深渊这一事实,失去了希望,无法得到救赎——这个时候拯救了她的,是小圆的一句话,那句承认自己的努力的言语,表明自己其实并不孤单的宣言。
随后小圆用愿望拯救了世界,让“魔女”这一概念从来就没有存在过,因此小圆的存在本身被抹杀,只有拥有时间能力的黑长直还记得。
于是魔法少女依然存在,只不过在魔法少女变成魔女之前,会被小圆吸收掉所有的绝望,因此会“消失”。
这就是动画后面一段,几个魔法少女全都不知道会变成魔女,而是认知成“魔法少女最终会消失”这一状态。
绝望的是魔女并没有消失,而是以新的形式存在,这时候黑长直继承小圆的愿望,继续守护着这个世界。
希望产生。
最后,世界因为这种新的邪恶而毁灭。
黑长直展开黑色的翅膀,露出笑容。
绝望到希望,希望到绝望。
3、6、10各自有这样一个转折,但单单12话一话便重新转了好几次,将主题升华。
应该说,不愧是虚渊玄。
黃髮、紅髮、藍髮、黑髪、粉髮:魔法少女們:我要泄露你們隱秘的起源: 黃髮,圓桌上的未飲用的西洋茶, 黃的緞帶不斷纏繞,糖果的槍栓; 紅髮,霧氣和槍的勇氣,愛的選擇, 紅的蘋果,繁星似的蘋果在微顫; 藍髮,藍的流出的淚水,夜的另一側在怒火中或懺悔的醉态中的旋轉; 粉髪,粉色的夢境和神秘的累積, 佈滿牲畜的牧場的和平,推動的力,刻在美麗的緞帶和記憶中的和平; 黑髮,至上的號角,穿過歧義的時間, 厄運和惡魔們伴隨其間的因果鏈: 啊,ほむら,她明亮的黑色的眼睛!
多少次就仅凭第一话的印象放弃一部作品,但是这一次确实很后悔。
这不是传统的魔法少女养成片,这是残酷少女成长物语,残酷到你根本想不到她的沉重和接下来剧情暴走带来的冲击感。
只能说虚渊玄的脚本再次成就了一部优秀的作品。
只能说梶浦由记再一次响起在重要的时候。
包子脸的人设,可爱的画面,清新的场景,典型的新房剪切是绝对的第一印象,但是后面的内容却和这些看似美好的东西完全不搭边。
少女们以保护地球的名义拿起手中的武器,和外星人订立契约,然后有人先去啦,然后发现自己被骗,然后各种无助,然后大逃杀,然后各种翻转,各种无力,各种穿越。
各种轻小说的桥段一顿混搭,流畅的剧情魄力十足的画面,可以说这是1月番里绝对不能忽视的一部作品。
新房昭之一直在进步,从最初的单纯画面卖萌,到后来试图挖掘一部作品的深度(比如绝望,比如夏之岚,化物语),你能看到他越来越风格化的画面,也能感受到剧情的越越来丰满。
将别人的作品烙上自己的印子,同时做到好看和好卖都不是容易的事。
而且这几年的作品风格迥异但是都得到了强烈的反响。
像玛利亚那样的片实在是让俺欲罢不能。
小圆在2CH揭示板的讨论帖数量已经跃居到第一位,把团长大人都踩在了脚下,可见狂风骤雨的剧情,确实在短时间内拉拢了大批Fans。
写这篇文章的目的就是让那些错过这部作品的孩子明白,这不是包子脸少女拯救世界,魔法少女什么的谁都伤不起
不知道在小圆脸之后还有没有谁敢声称“我要拍一部反传统的魔法少女片”。
可以肯定的是,魔法少女这种说好听叫经典不好听叫狗血的题材在今后的萌废时代绝对会继续随着“谜样的白色液体”前赴后继地涌现出来的。
不过新房+虚渊玄+梶浦由纪+苍树梅这个穿越超神组合的小圆脸绝对是把“颠覆传统”这个噱头做到一个很难超越的程度了。
因为梶浦由纪的配乐和新房的精良(?
)的监督制作本来对魔法少女题材完全不感冒的我勉强是追了两话正打算弃的时候,学姐便当断头了。
之前伪装成治愈老虚终于露出果冻番茄酱的真面目说我们还打算以后每周都这么来一次,我这个控猎奇的糟糕货就一直怀着对便当的期待与揪心的极端矛盾的抖m心态一路追下来,到了第十话已经完全拜倒在黑长直裙下并虔诚地在true end里入了圆神教。
这部动画没有可以供宅男代入的一无是处却广开后宫的男猪脚(上条西内),也没有过多杀必死的卖萌镜头(如果百合不算的话。
)虽然魔法少女的脸都很圆很治愈,但苍树梅的人设无形中给中后段黑掉的剧情增加了反差萌的效果。
传统魔法少女动画的基本要素,软妹变身超能力,魔法少女的舍身取义,强力的boss,她们之间动人的的友情(基情?
)然后有个萌系吉祥物伴随主角打怪升级这种设定ms在这里都有又微妙地被颠覆了,往一个叫“现实”的方向。
为什么有谁会无偿地提供魔法实现愿望然后战胜邪恶世界和平。
这种廉价的“和平”如何去维持自身的非矛盾性与balance时间长了不傻的观众难免都会质疑但是最终结果大多是“认真你就输了”,小圆脸偏要认真地把这层廉价的纸外衣用残忍又萌感的姿态撕开来让你把里面暗红的腐烂的血肉都看个清楚,用又一个经常用来“增加”作品深度玄妙的概念———宗教。
插一句不是很看得惯一有作品玩宗教概念就说人家抄EVA的喷子,大家抄的都是圣经有什么好相互指责的= 很明显的,主角小圆是历经磨难最后舍生创世的“God(ness)”,同级的魔法少女是贤者?
或者门徒,焰,作为一个特别的存在,可以看做是先知(The Prophet)或者是三位一体(The Trinity)的三分之一。
淫兽QB毫无疑问地是梅菲斯特Mephisto,引诱少女们屈从自己各自不同的欲望出卖灵魂以换的“奇迹”的魔鬼。
由于我第一次看《浮士德》的年龄太小,当时完全当做猎奇魔幻小说来看的只对情节有一点印象= = 不过对号入座勉强还是做得到的。
其中mephisto 不断用各种诱惑,金钱,地位,女人等等来引诱Dr浮士德,浮士德沉溺于爱情(粉圆X黑长直?
)迷惑于谎言(QB的传销),最后因为保持自己的信念和不满足地追求自己的真正想要的“愿望”而得以上天堂(圆神)。
最后说的是沉溺欲望不可怕,人类本是就是以自己的欲求做驱动才能称之为人的,可怕的是满足于欲望。
QB的家畜理论看似无情但是以它的逻辑而言又是完全合理的,所以魔鬼这种东西,它们为何不厌其烦地拉人下水耗费各种精力时间难说最后还前功尽弃,首先一点是它有利可图,其次是它们的道德体系根本就和我们的不同或者根本就没有,同样以我们的善恶观来将它们划入“恶”的范畴,对于它们是完全没有任何意义的。
结局初看失望,二周目觉得应该重新去审视它。
实际上,我认为最后一幕应该是世界的终末无误,黑长直作为最后的魔法少女,射杀了最后的魔兽(12使徒?
)小圆所要祈愿的新的世界秩序才算真正建立起来。
其实末日也不算bad ending,因为在基督教的概念里,末世论不仅仅是作为所有事物消亡的恐怖末世论存在,还有一层意思就是弥赛亚,上帝的再临,和理想国的建立。
小圆舍身许愿,以自身承受所有堕落的魔法少女承受的世间绝望,以建立一个不存在魔女的新世界,这是末世的起点,而世界末日不应该是一个时间点,而是一个长度不定的时间段,在此期间,小圆会去“消灭过去现在未来的魔女在她们诞生之前“, 而焰作为唯一一个知道圆神的存在的魔法少女,会一直持续她在现世的战斗,直到God的再临,也就是末世的终结,然后是旧世界消亡,新世界,没有魔女的理想国的真正建立。
这与基督受难死去复活然后预言上帝再临的”程序“绝对不是巧合的雷同,应该是老虚有意而为之。
看似小圆的许愿似乎又被坑爹了,除了消除魔女,给魔法少女们一个虚无的”希望“之外,根本没有起到任何实质的作用。
但是,世界上所有伟大的宗教,以至于人类的情感,不都是这种虚无么。
在困境中给人以精神的支柱,在终结时将希望寄予即将来临的新世界里。
到最后也不迷失自己为之奋斗付出所有之物的意义,也便是所谓的救赎。
精神的满足也是成就,何必拘泥于实质的好处,虽然我这种废柴思想完全不指望被太多人接受。
但是究其根本,我们追求爱情,地位,金钱,艺术,声望,都不是为了自我满足。
而作为”人“,又有几个人愿意放弃高级智能生物的pride去承认自己满足只与实质的,生理的满足有关。
于是最后小圆是不是也堕落成一个魔女,一个包容于世界于自己所创造的结界幻想中并假装这是新世界的魔女?
这大概也已经不重要了。
关于”魔法少女“,为什么不是魔法少年,魔法青年,魔法大叔(喂!
),QB说,某个年龄段的人类少女是人类情感最丰富的群族,她们的这种情感转化作”熵“的值数也最高,和少女签订契约也是出于性价比或者绩效考虑。
往人类社会看过去,自此数千年以前就被男权主导的社会里,似乎少女们再有满腔的热血,要是单凭自己的努力,是很难被当世所认可有所作为的。
那么,借助”魔法“的力量呢?
于是就有了魔法少女贞德,魔法少女安妮·法兰克(安妮日记),魔法阿富汗少女,魔法少女卑弥乎,魔法少女克莉奥佩脱拉(埃及艳后)。
她们有出类拔萃的智力或者决断力,但是同魔法少女一般不得善终,最后还在世人的留言里化成魔女。
实际上,我并不认为女性在心理,智能上与男性有太多的差距,只是因为她们大多拥有了太多”无谓“的感情并及其容易受其左右,才在实质的”成就“中低男性一等。
当然生理上的差距是没有办法否认的=。
=本人就是个绝佳的例子(病娇摔!
)。
实际上,基于”人“的定义,习惯于倾向忠于自己情感的女性,才是”最接近与虔诚(亚里士多德?
=。
= 记错了不要拍我)“的吧 而在正在来临的新世界中,男性与女性的心理都正在趋向中性化或者双性同体化(androgyny=。
= 我的毕业论文),通过这种魔法,这种基于几个世纪女性主义的运动与女性自身自我意识的觉醒,越来越多的少女脱胎为"魔法少女",去为自己的欲求,自己真正想要实现的”愿望“而战。
关于魔女,考据很多就不多说了。
一直觉得沙耶卡的美人鱼魔女很戳泪点,牺牲自己灵魂(声音)救了溺水的王子(断手的上条),却无法(身为”僵尸“自卑\失去说话的能力)表达自己的爱意,王子被邻国的公主抢走,在绝望中变成魔女。
一部动画,或者广而言之,一部“作品”,应该怎样去做才能算是“优秀”呢?
不同的人会有不同的标准,精良的制作,美型的人设,缜密的推理,宏大的世界观,新奇的设定,故弄玄虚的概念,都有可能使其“出众”。
那么简而言之,“出众”或者过人之处可不可以做看做一部优秀作品的必要条件。
可以肯定的是,“我要做的东西,必须要有不同于别人之长,瞎搞,胡诌,乱弹琴,这些评价有了又怎样,平庸才是对我最大的诋毁”——— 想象若抱着这种决心去做出个什么东西,绝对是会有人喜欢的。
---谨以此文,纪念《魔法少女小圆》感动落幕漫长的等待在小炎载着犹如混沌的绝望般的黑翼驰向天际后最终画上了休止符,无数次跨越时间与空间的重演,无数次见证生于死的绝望,在一切幻化为终焉,希望拉扯着绝望的载体而瞬间迸发的那一刻,每个人都回到了应该去到的地方,世界的本质并没有被颠覆,只是稍稍地,小圆用爱与希望消去了那从希望衍生成为绝望的痛苦,到底有没有被治愈,答案已经在每个人的心中了…最开始对本作产生期待是和大多数一样被虚渊玄+新房昭之+尾浦由纪+苍树海的强势阵容给犀利了,很不应该的,在开头两话我也被老虚巧妙的骗术给忽悠了,差点弃了这部神作,可是坚持看到第三话最后的我确实被老徐的强大给震颤的无话可说。
从第三话到最后,每话都隐藏着很深的伏笔与让你头脑混乱的时空错乱,可是每一话都给人以完全不同的波云诡谲,貌似浩瀚的大海却打着小溪的护栏一般不着边际。
一部作品本身的优秀其实从音乐、画质方面都可以看出制作方的诚意,《小圆》的制作正是大大标榜了这一诚意,就算不明就里,也可以顺着华美的画风去继续探究这个看似清新治愈的“魔法少女”故事。
在本作因地震停播的消息公布之后,我十分OTL,在看了第十话小炎时间见证者的命运后怎么都不可能淡定得了,但今天看完结局后,却是另外一番感受,或许没有一个月的等待也许这片子也不会有这么神,类似的还让我想到了某渣诚横行无天理的《SD》,看了不少评论,不可否认的是《小圆》的神作地位,还有部分人将《EVA》与之相对比,就我看来《小圆》确实是一部神作,但还没有到达可以与《EVA》相媲美的程度,《EVA》结合了太多的神学观与宗教主义,影响的不仅是整个ACG界,乃至日本的整个社会。
不过我确信,在十一话开播后以超越《凉宫》的优势在2CH上摘得头筹的《小圆》势必会成为ACG历史上一朵不败的奇葩。
很多人将这个结局理解为一个HAPPY ENDING,不过就我的理解而言这是一个介于HAPPY ENDING与BAD ENGING之间的开放式结局,甚至是更倾向于BAD ENGING。
第一边看结局时几乎完全没看明白,心里想着[这样就完了吗?
]、[什么嘛!
最后不都得到幸福了嘛!
哪里神作啦?
]、[不就是个好结局嘛!
]诸如此类的想法看着背上黑翼的小炎在一瞬间爆发、消失、然后屏幕上浮现完结的字样。
心里总觉得痒痒的,感觉思路理顺不能,细小的片段与线索还没有连成一线,于是反复倒回去看,终于有了那么一点感觉。
这是一个倒叙的结局。
伴随着小圆许下了[想要把所有的魔女在诞生之前消灭,把所有的宇宙中,过去和未来的所有魔女,亲手…]这样的愿望,小圆带着本不可能实现这种愿望的魔力变身成了魔法少女,完成了最后一周目的使命。
正如QB描述,小圆之所有会产生前所未有的强大力量是因为小炎的不断轮回穿越使小圆成为了连接一切的因果中心,把同一个世界的不同存在与周目用因果线连接了起来,当然小炎自身也包含其中,在二周目最后小圆拜托小炎拯救被QB欺骗前的自己时小炎的存在就和小圆被紧紧地捆绑在了一起。
小圆此时拥有的力量足以实现这一个成为宇宙的神并且改编宇宙的规则的存在。
[找到想实现的愿望了,所以我要为了它使用这生命…]小圆彻底消去了魔女的存在,在悲叹之中形成之前带走了心存绝望即将离开人世的魔法少女,让她们不再以丑陋的灵魂与被背叛后的扭曲悲痛与根源的同伴所杀,而小圆自己则承担了本应形成悲叹之重的分量的绝望,制造出了一个星球的希望。
希望的对立面是绝望,一个星球的希望的形成必然要经受一个星球的绝望,就算再怎么拯救,每个人最终还是要迎来属于自己的死,我们不可以和命运相悖,小圆改变的也仅仅是走向最后的路径,让魔法少女不再以如此痛苦的方式结束自己的生命,从此魔女不复存在,可是魔法少女仍然存在着,小圆改变了这个世界的规则,在新的规则下,魔法少女的使命不再是消灭魔女,而是消灭那些由世界阴暗面郁结而成的魔兽。
每个新生命的源起都会伴随着崭新罪恶的萌芽,正如同希望的滋生是夹带着绝望的萌蘖,不是有所改变了大家就一定得到幸福了,也不是有人站出来了其他人就可以毫无忧患的如同失忆般的归于平静,这个世界的蠢蠢欲动只是从一个循坏踏向另一个循环的再构成,旧的罪恶消失了,还有新的恶在不知何处的一隅鬼魅着。
QB的饥渴也不再是魔法少女变成魔女是希望转变为绝望那一瞬间产生的能量,而成了魔法少女魔力耗尽后消失的种子和魔兽的种子,QB可以选择为她们补充魔力加以净化或是直接吞噬掉其种子。
魔法少女在魔力耗尽且不被净化时将会黑化,黑化原本会变成魔女,可是新的世界已经没有魔女的存在,于是承载了一切魔女的绝望与罪孽根源的小圆将会出现,接走伤痕累累的魔法少女,至此,魔法少女使命完成,且不会有新的魔法少女出现,因为QB的目的已经变了,不再需要更多的魔法少女变成魔女的力量,只要收集到足够的魔力,QB大可回到自己的星球,不再在这里祸害新的少女了。
于是魔法少女的存在会越来越少,当最后一个魔法少女-小炎黑花的同时小圆出现,灭掉自己的魔女后世界毁灭。
根据小圆的愿望以及麻美学姐的解释,小圆本身是绝对不会消失的存在,她变成了超越人类的一种存在方式,那是更高次元的存在,她不断吸取魔法少女心中的负念,形成比地球都还要强大的存在,消灭自身负念形成的最强大的魔女。
魔女之夜的形成根源就是无数魔女的诅咒,对于这种残酷的命运的反抗与绝望的共鸣聚集的一种强大的力量,为小圆的力量却高于其之上,作为一种贯穿世界的神的存在以因果线对世界进行重组并且进行支配,希望每一个人都可以幸福。
最后一话其实给观众隐藏了很深的戏码,其实在最后一话前半段故事就结局了,小圆变成了魔法少女,小炎用自身穿越时间的力量来到未来,她看见了小圆的结局---在无穷无尽的宇宙里,没有空间,没有实体,只是一种存在,一种不被任何人认知的形态,今后,永远的,一个人战斗着。
[比死去都还要过分…]小炎看到的结局是残酷并且现实的,没有任何人可以不付代价的去实现自身难以实现的愿望,在对愿望强烈渴求的同时,衍生了希望,可是绝望随之一定会接踵而至。
宇宙是平等的,正因为要维持宇宙的平衡,不可能白白去实现某件事的价值,在应证某一个价值观的同时一定会有一个同等价值观的体系从完全相反的另一方面出现从而维持秩序。
正如小爽为了心爱男孩可以重新拿起小提琴,代价是爱情与生命;杏子为了父亲的虚荣心的以满足,献上了自己的幸福与永远;麻美单纯为了拯救这个世界就牺牲掉了自己的性命;小炎为了保护小圆,永久的坠入了无休无止的时间陷阱,一次次的见证最珍惜之人无数次的死与生。
小圆抹去了魔女的存在,势必要以相同的黑暗来抵消根本的罪恶,所以她不会消失,她会承载所有魔法少女变得痛苦,直到痛苦全部化作辛酸的泪水,一起相伴在银河某处。
于是对小炎许下了[没事的,总有一天会再次相见]的小圆把丝带交给小炎后小炎又穿越回了本来的时间,现在的世界没有了小圆,所有人都忘记了小圆的存在,只有小炎记得,在长久不变的战斗中,在流经无数的历史中,总有那么一个人,为你而战,你不是一个人。
看着小圆的弟弟在公园的地上一边画着小圆的画像一边大声喊着:“madoka、madoka…”时,有种强烈的悲伤也好像穿越时空般如潮水般涌上心头,小炎落寞而又坚强的背影回荡在脑海中,为那么一个人,也要战斗到最后。
小双的结局必然是悲惨的,虽然因为世界的更改不再是暴走成魔女与杏子同归于尽而是魔力耗尽而死,小圆没有改写小爽的命运,因为这样做恭介的手无法复原,可是因果变幻终究是迟早的事情,不知道在感受到小爽深深爱意的最后一刹那恭介会不会有一丝心生愧疚?
其实ED完后那最后一分钟,所有的魔法少女已经消失了,QB吸收了足够的魔力回到了自己的母星,小炎成为了最后的魔法少女,是小圆长久等待着的最后一抹绝望宣告终结的时刻,可是这绝望却一点也不让人感到难过,反而从不知名的某处袭来淡淡的温暖。
当明亮斑斓而又模糊不清的黑翼展翅,划过废墟般荒芜的天际,小炎嘴边浮现的梨涡浅漾一定融化了我们紧绷许久的心弦吧!
[加油!
]正如小炎多年前所窥视到的结局,一个人战斗多年后走向终焉,与小圆再次相见,这次,二人应该会得到幸福吧,在宇宙的某处!
至此,再次转回到最终话前半部分小圆击倒自己孕育的魔女。
老虚给了一个很荡气回肠的结局,并没有详细交代世界最后的变故,也许世界是毁灭了,可是在毁灭的同时也意味着希望的重建,正如本作的所有连接线索一般环环相扣,老虚在第一话就埋下了很深的伏笔。
每个人心中都有恶,正如小圆知道魔法少女命运后的抵触与回避;小爽后悔自己救了仁美后仁美抢走了自己心爱的恭介的愤恨与嫉妒;杏子初遇小爽时想将其置之死地的冷峻;麻美举枪打死杏子的自私….可是我并不认为每个人的做法都是罪无可恕的,当被命运逼迫的无法喘息时,除了仇视命运,大多数人会选择放弃自己,放弃自己就意味着选择绝望,我们被自身原罪的恶不断蚕使着,渐渐释放出内心深处最期望具象化的恶,最终被自己毁灭。
却是最初没有一个人做错,QB是属于外星来的存在,它不会理解人的感情,作为一种旁观者的不明生物,它象征着未知思想,在某种领域去看人类的感情,既爱又恨,那是极其纠结的存在,或许在某种形成观念下,这只是极为滑稽的无形物,而人类感情所孕育出来的力量又成为了这种存在所垂涎的猎物,也许会有点讽刺吧。
我不承认QB在最后一刻洗白,这是一种最寒冷凛冽的感情,没有感情的感情,也许它也已经充斥的无处不在,悄悄地啃食着我们的强大的灵魂。
小圆为什么会如此成功,我想除了精良的制作、老虚的神剧本、深刻的内涵,还传达了一种希望。
虽然结局并不像是充满希望的,而是被美好掩饰的黑暗,可是用心去看的人一定弄能够被感动的。
再送来绝望的背后不够是因为有源源不断的希望吗?
小圆正是因为爱与希望才有勇气做如此决定,长长久久,永永远远也好,宁愿等待,也要真心的去做,为了守护,值得守护的人。
为了值得实现的愿望,去使用自己的生命。
我们都要记住。
YOU ARE NOT ALONE!从绝望中衍生出来的希望所幻化出的色彩或许才是是最温暖的颜色吧…希望我们每个人都有勇气去战争绝望。
总有一个人,值得你去守护,会给你勇气在茫茫宇宙中感动着…..静默一人的黑夜,独自触碰着冰冷的空气,等待着命运的那一刻,重逢的那一瞬间,漆黑之花绽放,有如白昼被漆上了黑夜,分不清时空,唯有聆听世界的心跳,宛如整个世界,整个宇宙,都在你怀中…
头一次观看魔法少女小圆的观众都会有这样的疑问:“主角什么时候会变身?
”跟据以往魔法少女类作品的惯例,观众至多认为会是一集两集的事,绝不会想到“变身”居然一路拖到末尾,成了这部作品的最大悬念。
而这一认识落差应该归因于对本片叙事的思维定势:与多数同类题材不同,魔法少女小圆并非典型的英雄之旅故事。
首先,何为“英雄之旅”?
广义的英雄之旅是指电影剧作家对叙事模式的总结,一个冒险故事通常包括以下内容:第一幕中,主角被从平静的日常中牵扯到不可知的冒险;第二幕中,主角踏上旅途,在获取些许胜利后遇到最大的难关;而第三幕中,主角会克服难关,在改变世界的同时也获得了成长,意味着平凡人也可以成为“英雄”,改变自己。
这一模式几乎可以用于任何传统的商业影视作品,理论上也可以解释魔法少女小圆的剧情:小圆和丘贝的相遇是第一幕的内容,用于将其由日常带入奇遇;而和麻美、沙耶香、杏子、焰四位少女的共同冒险是第二幕内容,剧情不断下沉直至最后对抗魔女之夜的最低点;而在第三幕中,小圆终于真正成长起来,做出了所能做的最好选择,也完成了于晓美焰的感情线。
但是,这仍然无法解释一个问题:为什么小圆是以旁观者而非魔法少女的身份参与剧情主线?
按一般人的期望,小圆应该在第一幕成为魔法少女,在第二幕成长锻炼,在第三幕迎来结局。
而把最关键的变身放到结尾,是一件令人难以理解的事。
这个问题其实涉及到了本片在故事原型上的差异:与观众的期许的浪漫冒险故事不同,小圆的故事兼容了拯救世界的弥赛亚原型。
什么是弥赛亚?
弥赛亚意为犹太教与基督教中的救世主与天选之子,只是因为其在世界范围的影响力而为人所知。
弥赛亚与浪漫冒险故事的不同之处在于:主角不是平凡人,而是命中注定的救世主,他旅程终点的奖赏不是爱情、财富或知识,而是对世界的救赎。
弥赛亚模式的故事结构如下:一位救世主注定将拯救世界,同时一位恶徒将竭尽全力妨碍救世主,企图夺走他的神力。
表面上恶人会成功,但即使他能杀死救世主,却往往变相地帮助后者实现了拯救世界的愿望,成为了救世主升华过程中的试炼。
基督教中,圣人是耶稣,恶徒是出卖耶稣的犹大;华夏传说中,舜是救世主,而谋害他的象则作为恶徒成就了舜的声名;贞德是圣人,作为恶徒的勃艮第与英格兰人从肉体上摧毁了她,却反而使其飞升为真正的不朽传奇。
而在魔法少女小圆的故事中,圣人是小圆——一个因命运的玩笑而背负起最强魔法少女与最恶毒魔女宿命的人。
而恶徒呢?
恶徒是晓美焰,她试图困住救世主的锁链则是时间。
虽然晓美焰作为恶徒有些反直觉,但却是弥赛亚的故事中的关键一环。
尝试用弥赛亚的模式来描述本片,梗概如下:小圆本是凡人,蒙受神兽丘贝的天启,得知自己注定成长为圣之魔法少女以拯救世界,而恶徒晓美焰则不断扼杀小圆的成长,想要夺走她身上的一切圣性与光辉,让她永远停留在凡人状态。
每当小圆破蛹成蝶而燃烧殆尽后,晓美焰就会利用时间的魔法再度把她变回弱小毛虫的状态。
但正如弥赛亚所有传说中一样,邪不胜正,晓美焰最终无法阻止小圆的升华,相反,她的一切举动反而促进了小圆的成神成圣之旅。
但与民间传说和宗教故事等原生传统弥赛亚相比,小圆的故事有所不同:晓美焰不是一个真正意义的坏人,她对抗救世主不是出于嫉妒、贪婪等反社会动机,与之相反,驱动晓美焰的是“人性”。
“人性”与“神性”之争的话题在另一部杰作中得到过解释,即韦伯的著名音乐剧。
如果说神性象征着纯粹的自我奉献与利他,人性则代表着世俗的欲望与情感。
在万世巨星中,耶稣的政治影响力在以色列日渐强大,引起了当局的戒惧猜疑之心。
恶徒犹大察觉到耶稣即将引火烧身,在与其交涉无果的情况下,犹大选择告密,以在事态扩大前让耶稣消停。
他这么做的原因非常世俗而接地气——让耶稣早点遭受挫折总比事情闹大而死于街头政治好,更因为他爱耶稣,不想让其白白死去。
可讽刺的是,犹大的行为恰恰贯彻了上帝的意志——耶稣因告密而死成为烈士,其死亡产生的巨大影响使之成为流传千秋万代的明星人物(Superstar),顺利满足了天父传播福音的残忍目的。
而晓美焰价值观念和万世巨星中的犹大一模一样,正如犹大认为耶稣子承父业当木匠也好于在街头宣扬不危险的福音,晓美焰也认为比起成为魔法少女,小圆保持原样,作为普通中学生庸庸碌碌而活是最好、最幸福的人生。
她和犹大一样秉持世俗的价值观:人活得开心幸福远比贯彻理念、拯救世人重要——我爱这个人,所以我希望他活得幸福。
但这正是小圆与晓美焰的价值观差异所在:与晓美焰不同,小圆最终站到了神性的一端。
亲社会行为由低到高,其排列大约是:共存、互惠、合作、利他与牺牲。
而神性所倡导的自我牺牲在任何社会都落在了亲社会行为的最顶端:为众人奉献牺牲永远是成为圣人的必须标准。
而小圆却是本作所有人中最接近圣人的人,合作利他的气质已经体现在了她的性情中。
关于成为魔法少女,其他人都有各自的目的:巴麻美的利他行为出于求生与对陪伴的渴望,美树则来自对上条的爱情,杏子更是抛弃了利他信条选择了弱肉强食的功利主义丛林法则,只有小圆是纯粹地将利他性作为人生价值的一部分——她不是为了实现愿望成为魔法少女,而是本身就渴望成为魔法少女,因为能帮助他人最能让她收获自信与价值感,是其成就感与自尊之源。
如果用社会价值观概念来描述,小圆拥有典型的合作型社会价值观:更倾向于用合作与互帮互助的方式思考问题。
而与小圆不同,晓美焰是一个高度典型的个人主义社会价值观持有者,完全出于个人动机判断和行动。
她本身并没有利他的热情,不太关心世界是否毁灭,甚至不太关心自己,唯一在意的就是拯救小圆这一个人化的目的。
个人主义社会价值观另一个典型例子是哈利波特中的斯内普,斯内普不是为了弘扬正义或拯救弱者而对抗反派伏地魔,仅仅是为了他所爱的人而对抗伏地魔,如果有必要,可能也会为了所爱的人转而支持伏地魔,这是他与其他英雄人物的真正差异所在。
同样具备灰色风格的晓美焰也不是为了拯救众生而成为魔法少女,而单纯是为了小圆而行动,这恰恰拯救了她成为恶徒的资格。
正如犹大被上帝利用,斯内普被邓布利多利用,她的行为也被丘贝为代表的命运或所谓的物理法则所捕获,反而促进了小圆的成神。
所以,这就是圆与焰二人的核心冲突:利他主义vs个人主义,神性vs人性,解救众生的崇高信念vs过好世俗生活的质朴愿望,如果说小圆来自中世纪的弥赛亚传说,晓美焰则更像文艺复兴与希腊神话中苦苦哀求乃至暗施诡计以让英雄无法踏足战场的母亲与妻子。
而与中世纪宗教价值观不同的是,代表人性的恶徒开始了对神性的猛烈抨击:牺牲本身真的是合乎伦理的么?
强迫救世主放弃应有的幸福生活真的是善举?
圣人的概念本身是不是反人类的呢?
解答以上问题或许才是小圆最后一集变身的原因:塑造一个成功的弥赛亚需要充足的铺垫,因为现在的观众没有过去那么单纯了。
这也是为什么弥赛亚剧情不再流行的原因——塑造圣人太难。
曾几何时,弥赛亚故事是简单质朴的:耶稣从生下来就是圣人,因为他是上帝之子,除了牺牲自我拯救世人外没有任何性格,他在人间的代理人也不需要其具有任何性格。
与之相似,贞德成为圣女的原因在于她蒙受天启,在人人信主的时代,这个理由就足够了。
但在现在的人们开始不买账了:为什么主角偏偏要牺牲自我?
他到底图什么?
这类质疑反映了剧本创作中驱力的重要性:主角的动机需要理由,普通的行为只需要一般的动机即可,但极端、出乎常理的诡异行为需要异常强大而原始的动机来解释:对求生的执着、对死亡的恐惧、对伤害的刻骨仇恨、保卫父母妻儿的信念、不甘于人后的屈辱、对不义行为的强烈愤怒、对他人创伤的感同身受等。
动机越强烈越原始,角色的行为就越发有力。
所以角色行为需要动机的匹配:例如在熊熊燃烧的火灾现场,你想让身为一般人的主角奋不顾身救女儿,这是一个颇为合理只需要少量铺垫的动机;如果你需要让主角冲入火海救只见过一两面的人,那就需要更多的铺垫——比如主角的女儿十四岁时死于火灾,他再也不希望有别的父亲经受自己的悲剧。
不加修饰动机塑造圣人会造成非常喜感的效果,典型例子是魔法禁书录中的当麻,常常拼上性命救一个只见过几面的人而不需要任何额外动机,他的回复通常是“面对……而……(视具体情境而定),这是当然的啊!
”。
我称之为循环论证式的圣人塑造“为什么他要这么做?
——因为他是个圣人——为什么他是个圣人?
——因为他那么做了(身体直接行动起来)。
”通过这样的描述你无法对角色感同身受,只能自愧不如地认为对方是个传说般的圣人。
而鹿目圆角色的塑造成功之处恰恰在于她不是一个传说般的圣人,即使她承担了弥赛亚中的圣人角色,如果说耶稣是做出圣人之举的圣人,小圆则是做出圣人之举的普通人。
小圆不漂亮、成绩不好、很胆小,总是一副畏缩的模样,对人生充满迷茫,不知道自己的人生价值在何处。
但她富有爱心、很能为他人着想、待人诚恳、很重情义、和任何人都能交心,只是她一直都认识不到这些优点,一直在迷茫中寻找人生的方向。
等到她意识到这一点,便是破蛹成蝶的之时(详细可见认识你自己”的艰难旅程——从自我同一性视角浅谈日式动漫作品中的角色分类)。
小圆的形象比一般简笔画式的二次元主角都要复杂而微妙,正是因为在成神前十一集时间内对人物动机的耐心打摩与塑造,而这种动机即是自我实现——通俗地说,就是成为自己所希望成为的人。
所以晓美焰无法阻止小圆的根本原因是因为她无法阻止一个人的成长,无法阻止一个人向其渴望的方向迈进。
就像阿克琉斯即使明知会战死沙场却毅然选择奔赴特洛伊一样,小圆的觉醒也是难以阻止的。
无论阻止多少次,小圆依旧会为拯救众人而勇敢上前,会在成为魔法少女后获得果断与自信。
因为她最终的决定不仅是为了帮助朋友与其他受苦的人,更是因为这是她实现人生价值的手段,是性情中最根本的闪耀之处。
但可悲的是,晓美焰正是被小圆的这一点吸引,但她至始至终做的一切却是想方设法扼杀掉小圆光辉。
最后,成神的时刻终于到来。
恶徒晓美焰的努力归于失败,与一切恶徒一样反而促成了小圆的成长。
如希腊古典悲剧与莎翁悲剧的情节,逃脱命运的行动促成了命运的达成。
这是宿命么?
我个人认为,是,也不是。
一方面,绝对意义上的宿命是无法逃脱的。
人无法超越生老病死,无法穿越三维在时间上行走,更无法抗拒和父母亲人的诀别。
即使宗教式的宿命不再盛行,自然规律的铁律则以另一种方式统治着我们,摆脱了一套枷楼,又会以另一种形式出现。
所以无法逃脱宿命,客观上的确是生物的常态;但另一方面,恰恰是与命运的抗争彰显了人类精神的伟岸,是悲伤离别与速朽的人生折射出了超越一切的情义。
身为恶徒的晓美焰在一系列徒劳的努力后也获得了最终的奖赏——来自小圆的友谊,对方亲口说出的“最好的朋友”,让人感慨如此渺小而无力的人类也能孕育出改写宇宙的力量。
综上所述,魔法少女小圆是一部利用弥赛亚原型讲述凡人故事的作品,以神之口吻高唱人性之赞歌,既有对平凡人性的深入挖掘,也有古典悲剧式的严肃美感,在当今席卷全球的传媒商业化浪潮下具备了强烈的文艺复兴既视感。
而选择弥赛亚式的成神之路,而非逐渐成长的英雄之路,是小圆迟迟不能变身的原因。
这一技法在维持悬念的同时,留出了更多空间完善主角的动机塑造,刻画救世主与恶徒、小圆与晓美焰的矛盾冲突——那无数个轮回中人性与神性永恒战争。
其它——关于剧场版叛逆的物语:不得不提的是,此后剧场版叛逆的物语延续了焰与小圆人性vs神性的观念冲突,对世俗生活的渴望vs高洁奉献的行为,并将其直白简化为字面意义上的神与恶魔,场面极为中二尴尬。
但该剧场结局的真正失败之处在于放弃了人的立场——晓焰与小圆的精神可贵之处在于她们都只是凡人,是弱小人类文明中的少女,面对丘贝代表的宿命即使脆弱渺小却仍然勇于抗争,才展示了人性的可贵。
而叛逆中晓美焰通过神神叨叨的玄学之爱获得了反制丘贝文明的黑科技,使人与命运之争转变为神魔大战,落入了廉价庸俗的窠臼。
看到当晓美焰口口声声叨叨【爱】多么牛B,我简直以为自己是在看哈利波特——你既然这么能,连宇宙都能变,为何不在正传里就靠爱发电使出气功波把丘贝母星轰杀至渣呢?
是因为那时候不懂得爱么?
桀桀桀,我看不要叫叛逆就叫爱之强者爆星物语好了,这才TM强而有力,强而有力啊啊啊!
当然,抛开这些,从商业角度看叛逆还是成功的。
因为文艺创作和宗教颇有共通之处,其意义不仅在于内容本身,还在于为其人间的代理人带来财富。
如果托尔斯泰的《复活》是当今日漫,一定会有聂赫留朵夫和玛丝洛娃在一起的后传。
不要说破坏文学性的问题,单是发糖就好。
发糖就有钱赚,何乐而不为啊?
首发于B站专栏https://www.bilibili.com/read/cv4271780
令人感动的五人组上映十年以后的今天我才真正看了这部作品。
来豆瓣看到了一些剧情和价值观上的评论,我感觉现在来看是十分正确的,可能十年前的我并不能理解这么透彻吧。
想提一个可能是有点过于敏感或者是过度解读的点,那就是我感觉魔法少女小圆其实其实是部有些女权主义(如果这个词冒犯到了你,那就请用平权主义/女性主义来替换,在我眼中是一回事儿)色彩的动画。
不是专业人士,一点点拙见。
首先人物设置上,这个很明显,主角全部女性(我个人感觉QB是无性别的),配角也以女性居多,无论是老师还是当公司高管的母亲都是很强的隐藏角色。
父亲是非常规的家庭主夫设置,而且很理解母亲的事业追求,然后唯二的另一位男性是被女性角色拯救后重新追求梦想。
这些都是很打破刻板印象的设置。
很难得的是这些设置在这部动画里非常自然,有些观众会觉得某些作品里为了所谓“zz正确”强行塞人物,但看了看短评长评这部动画并没有在这上面招致什么争论。
然后女性角色的故事线,几位主角的故事都很丰满精彩,这点就不多说了,看完的人一定会为这几位女生的个人魅力打动。
人物的故事让这几位角色真正做到了优点缺点共有,个性鲜明且非常独立。
她们的互动也很有层次和个人特点,描绘青少年男性之间友情和互动的作品何其多也,一群少女之间良性互动的描写在非百合向作品里确实不多见,我甚至觉得这部对互动和羁绊的描写复杂程度和深度是要高于很多百合向作品的。
镜头角度上,虽然主角们都是美美的小裙子,而且说实话都比较短,但并没有什么奇怪的角度。
这种角度的选择是能反映制作方的心态的,之前看动画版恶魔人,里面有很多对女性身体部位充满男性凝视的描写。
其实对于那部作品来说是有必要的,因为恶魔化的主角确实会有更强烈的性方面的欲望。
但不得不说其他一些动画就有很多莫名其妙的角度和擦边球,没必要也不太适合。
就算是最后两人赤诚相见那点,其实让我们想到了十字架上的那位圣人,仔细想想小圆的决定和祂是有异曲同工之妙的,这里就不展开了。
最后再说两点脑洞比较大的,一个是QB说假如没有那些历史上魔法少女的愿望人类还住在山洞里,这句话虽然比较恶搞,至少说明QB觉得那些女性的贡献是决定性的(不代表本人想法!
)最后小圆去治愈她们的时候真的非常令人感动。
因为历史上所谓“魔女”是一顶对女性非常不友好的帽子,如果了解过众多的猎巫行动,或者了解下圣女贞德(她也闪回出现了)的生平就会明白。
然而在这部作品的世界观里,这些被猎巫的对象其实可能是在别人不知道的地方默默为了守护和希望战斗,不幸最终被侵蚀又被背叛。
好在还有圆神记得,最后让她们解脱。
这块儿真的很催泪,在我心目中这几个闪回镜头是升华了作品的。
然后一点就是,在重置前一直是魔法少女与魔女的对抗。
魔法少女在和世间的诅咒及恶意战斗的过程中一边被侵蚀一边成长,最后成为魔女,这个过程让我想到了贾宝玉曾经的评论:“女孩儿未出嫁,是颗无价之宝珠,出了嫁,不知怎么就变出许多的不好的毛病来,虽是颗珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了;再老了,更变的不是珠子,竟是鱼眼睛了。
“仔细想想,灵魂宝石和悲叹之种其实也就是颗珠子不是么?
这两个听起来有些相似之处吧?
虽然我不认同这种把少女”纯洁化“的思路,上面所说“出嫁”也不仅指和男性产生联系而是更深层的社会化过程,但恕我想用最近这两年看到的一个现象来套:重置前是“纯洁女性”和“不纯洁女性”的对抗(是不是能联想到在papi酱评论里的争吵以及对已婚/已生育女性的”割席“?
),在圆神可以用自身化解少年至青年早期魔法少女们积累的诅咒以后,不再有爆发怨念的魔女产生,而是大家一起对抗社会的恶意和污染,所有人带着希望战斗到最后一刻,这就是解决了分歧,全体女性达到大团结了呀。
从这个结局来看,我感觉创作者还是认同爱与希望能(至少是阶段性的)战胜QB代表的功利主义思想的。
感谢看到最后。
需要说明的是,我只看了正篇没有看其他相关作品,也许在了解整个小圆宇宙之后我需要收回这些过度的解读。
欢迎大家来讨论啦
到底是哪些人把魔法少女小圆吹成绝无仅有的神作?画风不好看,前面的剧情很无聊,整体精神污染,故弄玄虚神神叨叨,忽然想到也许前面弄得那么没劲也是一种观众筛选,不适合的观众群体前面就弃番了,但应该有一部分人又想着大家都说好看那还是忍忍吧说不定后面就好看了(指我),结果,浪费时间精力。还在上学的小孩别看了。
看完第一集就出来叫嚣的人不行的,看完第三集,还能蛋定的,只能说不知所云了。坐等第四集了
一如往常地收ost【http://movie.douban.com/review/5620588/
虚渊玄新房昭之梶浦由記都可以算满分,节奏感极好的内涵片,不过违和感有两处:一名字,二人设。这两点足够让此片收获差评,事实证明贞本义行只有一个!!!
不要把成人的阴郁压在懵懂未成人少女身上,扯什么淡,小孩子的世界观本来就不成熟,遇到这种打击不崩溃才怪。在我看来根本就是无病呻吟。
四星未满……坚持第10话最高
This anime looks like iOS7.
一直柔柔弱弱唯唯诺诺的小圆妹子最后一话真TM大放光彩啊!由治愈到黑暗到感动! 屌不屌
所谓马猴烧酒——无法认知代价的无畏与无法认知代价的恐惧的动态矛盾与躁动的荷尔蒙下激发的“战斗”“争端”“冲突”欲望被饱和的性别文化浪漫化为魔法少女与魔女。“愿望“是一种被青春包裹的权力不平等,motivation是在社会层面意识到“自我存在”后对自己在关系中的重新定位引发理解关系建构关系的渴望与潜意识里已经意识到不可抵挡不可撼动的剧烈孤独感。但——一路赶剧情人物只能略略几笔,学姐是必死的新手引导,红蓝是对称的旁枝线路,最后变得像是在根据答案出题,答案是“爱与女同战胜一切”。纯洁的女孩终究成为圣洁的母亲,奔走的爱的另一面是辜负的恨,可这一切都太着急太仓促,显得每一段关系的tension都像刻板的命题作文。比起来我竟然最喜欢前三集,迷茫的青春期里不知道许什么愿望的女孩。
看了一些連上條CD機和杏子跳舞機都考據出來的帖子,真心覺得是閒的蛋疼。明明就是個狗屁不通的故事,各種瞎編意淫,無解的邏輯和概念,堆積如山的隱喻,還有那毫無節操的大餅臉和焰那無止盡地甩頭髮,如果這樣就是神番了的話,那不如買本符號學來看吧。白瞎了精良的製作。
好看,一气呵成。当初就是因为这个低幼的名字一直下不了手啊……台词挠到痒处才是正道。老虚刻画的人物都会在自己的逻辑内走向最终的结局,真是无所谓正派·反派·HE·BE的,赞。
一直觉得虚渊玄为代表的动漫都有些名不副实:节奏如轻小说般拖沓,主题与其说深刻不如说是故弄玄虚,仅仅是靠后期一个稍有创意的反转,就赢得了一大票粉丝,这未免过于取巧了。唯一值得赞叹的是充满迷幻风格的魔女画面及其符号学意味。
阿宅也就只有这种程度了
【A+】观看时的心境变化在某种程度上和《想见你》类似:最初的观看体验是非常「模块化」的,在媚俗少女番/烂俗偶像剧的类型下陷入主观视角所产生的歧视/反感,即使在名声远扬的第三集后也未能改变对此番的轻视。但在新房昭之的动画演出和虚渊玄的脚本加持下,一切「烂俗」的元素都化为对类型的彻底解构,此种反差几乎是一切魅力的来源。而在第十集的高光时刻后,我对此番的一切偏见被彻底消解,只剩下了纯粹的崇拜。两者的结局也是类似的,在如此的困境之中,仍然用「爱」去消融一切,绝非无可奈何的谎言,而是无法逃脱的陷阱。
3.5,期待值过高,为什么会被吹的这么好?老虚哪神了?把少女变身漫改成黑暗就是神?你TM在逗我!画风人设也很烂,还说【萌外衣下的残酷】,也没有哪萌啊?!魔女世界的拼贴画风看起来很带感,加入了时空理论之后让剧情变得更厉害,可无趣的铺垫还是过长了,真相和献身好评。
魄力满点、格局凌厉、立意独到,但是刻画失格。我始终觉得人文核心的创作中,比叙「事」更重要的是丰润完整充满魅力的「人」的塑造,而这正是虚渊新房最大的软肋。全程被世界观鞭挞着赶路的角色群像,这份缺失,是用再多蒙太奇和花纹都无法弥补的。我不否认其社会价值与业界贡献,但它本不应止于此的。
2011-04-26 视觉效果在最后两集暴涨,手办也不错。具体评论在此:http://www.douban.com/note/141530377/
这就叫黑暗系啊,黑暗你大爷啊,不好好的写剧本搞些花花肠子,不知所谓
很精彩尤其是第三集转折第十集回溯到惊人的结尾 扮成马猴烧酒反马猴烧酒这种反类型也很厉害 愿望是可怕而又强大的 能成为毁灭世界的绝望也能成为世界延续的希望 少女能量与熵减是一个很不错的主题 以动画的形式拷问了过于中二的「正义」愿望/ 魔法情节时的画风好酷好实验 剪贴画风格定格动画背景
神了