神探亨特张

这片要不是有金马奖的光环，可能就被我错过了。

这个片子最大的特点就是一种毫无修饰的直接，就像一张没有ps的女人照片，在影片里则是没有ps的北京。

没有宫墙，南锣鼓巷，酒吧街，没有老外说着美国口音的＂我爱北京。

＂有的就是杂乱无章的大街，一个又一个城中村，许多穷人，许多骗子，还有许多警察。

可笑的是可以从镜头里看见，一个红标语，两个红标语，这些破布条子在北京凛冽的寒风里艰难地呼在天桥上，生硬地号召这些穷人和骗子和警察要谐相处，共建美好北京。

多坑爹啊。

影片开头让我感觉像是各种法制进行时。

如今打开电视总能看见许多令人蛋疼的节目，我认为最疼的就属法制进行时这个节目了。

很多只有在电影听说的犯罪，比如诈骗撞车打架家庭暴力，抢劫杀人强奸毁尸灭迹，在这里都是真事，是会发生在我们身边的事。

这节目让一些业余演员来案件重演，把这些让人蛋碎的残酷演义地真实地让人闹心。

而这个电影许多地方就像是法制进行时的案件再现，里面呈现了各种从真实取材的犯罪，由一个虚构的警察神探亨特张串联起来。

许多镜头的感觉能直接让人闪回到法制进行时节目里去，无论拍摄，还是场景，还是演员，都毫无修饰，粗糙的刺眼。

好像观众就是看热闹的群众。

只有在对亨特张背影长时间的拍摄，背景是夜幕下破破烂烂的北京城中村，下过雪泥泞的大街，刚散去的惨剧，和远处莫名其妙的烟花，只有在这样的镜头下我感觉到这是一个电影。

他表现了这个警察，这个城市，里面人的另一面。

作为一个看了祖国新闻节目快二十多年的人，我深知这样的灵魂挖掘不会出现在我们的ccav上。

他比法制进行时更深入地聆听了一个警察的抱怨，他说：每天都是负能量，负能量。

这些内容是不会在电视上播的，我们国家的主流媒体从来只讲述英雄，神探，和正义战胜邪恶的故事。

关于正义战胜邪恶的故事，影片到了最后出现了一种正义的无力感：看到许多穷人，和从穷人里演变出来走头无路的骗子，骗子也专骗穷人，警察抓骗子，抓到了，又放了，因为骗子的小孩给别的骗子拿车撞倒了，还有骗子打算骗钱捐给压伤的小孩，还如同好朋友一样告诉了警察，警察崩溃把手机摔了，骗子骂警察，有大骗子不抓，就为难穷人。

警察执法还使得一个骗子终身残废，骗子的弟弟认为警察骗他，警察应该有钱，该养他哥一辈子。

到头来大家都是骗子，抓来抓去，放来放去。

直到电影里的人和电影外的人都累了，我们都知道这是无意义的消极抵抗，我们都清楚还有好多大骗子，大的我们都管不着，在骗着我们，使得这个警察做的一切都那么无力。

如同他被糖尿病和哮喘折磨的身体，都是病入膏肓，干什么都是瞎折腾，干什么都是饮鸩止渴。

许多艺术效果都是出于对比，影片的魅力就是在现实和虚构的对比中，法制进行时的风格让我们感觉这都是真事，但许多暗示和视角，是我们都知道，是不会出现在电视主旋律的东西，电影都带出来了。

这些对比碰撞出一星火化，使这个电影成为电影。

成为一个能获奖的电影。

他触发了我们这些地低泥的思考：mlgbd为什么我们的社会怎么成这德性了。

意味深长。

此电影金马获奖，在网上免费可看。

观看的方式也是朴实无华的。

最近还上演一个电影叫 life of PI，同学让我赶快去看，说能洗涤我的灵魂。

我也推荐他看神探亨特张，至少能防骗。

我现在租住的房子就在双榆树。

这里紧邻着人民大学，再拐过去一点，就是中关村。

每一天至少有8个小时，通行是极不顺畅的，从高处看，人群稠密得像一口淤滞的粘痰，使得整条马路患了慢性咽炎。

机动车向车道两边扩张，汽笛声终日长鸣；自行车在各种障碍之间穿梭，然后绕成一团；公交站牌底下，人们都以比往日更为英勇的姿态拼命挤向窄小的车门，车窗就是橱窗，橱窗里人们像一块块生肉一样毫无光泽，沉默不言。

作为一个和消极情绪长期作斗争的人，我每一天总是在途径这里的某一时刻不得不陷入到万劫不复的惆怅。

如果是刚来北京，站在天桥上，在夜晚彩灯亮起时，我会以为我看到了滚滚红尘，可作为一个生活在此的人，我发现这些楼房、这些车、这些人全都脸色蜡黄，脑门上写着“不高兴”三个字，而这种情绪是会传染的，现在整个中国都不高兴。

就正如影片里的张慧领，他活跃在这片亚健康之地，开着一辆“京A”牌照的北京现代，从中关村南巡视到四通桥东，每天靠着负能量驱动。

抓贼近两千，获表彰无数，可他的荣誉与痛苦在此消彼长，他和罪犯不是对立的，而是不理解，出于那颗永恒的良心，这种不理解是终身的。

接受电视台采访时，他说自己累啊。

一副糟心相。

在许多城市感十足的电影纷纷将北京舔得窗明几净之后，《神探亨特张》用一种粗陋的方式将高楼大厦下面的破破烂烂给翻了出来，影片没有猛烈的报复和控诉，而是有些戏谑和散乱，我觉得这十分贴近生活，这就是我们感受到的漫无边际的惶恐，和永远停不下来的疲倦。

在双安商场下面的便道上，我曾经看到过一个小伙子在马路中央用手指着一位中年妇女，他瞪大了双眼，青筋暴露，像是要把对方吃了。

中年妇女头戴纱巾，知识分子范儿十足地说，“你不要拿手指着我。

”小伙子青筋更凸起了，喊道，“就指你了，怎么着？

”然后该妇女又重复了一遍，“你不要拿手指着我。

”小伙子又喊道，“就指你了，怎么着？

”双方来来回回说了有7、8遍，我只好走开了，我觉得这番对话没有终点。

我们这个时代被一句口号给方了，它叫“我的地盘听我的”。

于是所有人都开始认为自己在哪，哪就是自己的地盘。

这倒无所谓，但有所谓的是，我们慢慢地就将别人的存在视作冒犯，别人的做法不合心意，别人的观点与己不符，我们就会莫名其妙地勃然大怒。

消费者开始逾越上帝的权限，小款们开始卸下牌照横着走路，老年人看不惯年轻人，年轻人容不下老年人。

人人都一肚子不满，戾气横行。

我喜欢《神探亨特张》，愿意为它说好话，就是因为它原原本本地展现出了这种难以调和的矛盾。

祖国自行生产的大多数影片在试图营造一种轻松欢快，看的时候却不怎么轻松，还有一些影片以沉重为噱头，看的时候也没多沉重。

可是《神探亨特张》的那种嘈杂的带入感、现场感虽然不精致却让我觉得日常的不安被释放了一些。

影片里最常出现的就是两个陌生人突然高声叫嚷、扭打起来，也搞不清愤怒打哪来，仿佛早就在心里恨透了对方。

影片并没有在完成一个道德命题，而是传达了一种潜藏于日常生活的焦虑。

在中华民族五行缺德的年份里，对社会化人格的担忧实在是近乎于奢侈品，因为从成本转换上来讲，它带不来任何收益，但是如果一个国家居然没有人对现状觉得奇怪，连搞艺术搞文化的都习以为常，拒绝开口，聊聊商业和风月，那真是一个欢乐到底的国度。

高群书说，这不是只属于双榆树的电影。

我同意这个说法，我觉得生活在这里的所有人都面临着一个最难治愈的传染病，致使我们提心吊胆地活着。

怎么办呢？

没有办法。

我们只能像张慧领一样，在长期被一个案犯的弟弟跟踪尾随之后，他选择了退一步，与其和解。

治愈自己的生活，我们只能用自己的方式同他人和解，与世界和解。

影片本身并不精彩，神探不够神，卡司不够大，节奏不紧张，情节不连贯。

它肯定不符合大多数人的期待。

而且，警察怎么能够受到赞美，精英公知们怎么好意思出来现眼，这些可以预见的嘈点都没有遮掩，完全暴露。

而那帮V字演员们的表演既假得不够端着，又好得不够出彩，十分尴尬，让人无处下嘴。

不过作为老六的银幕处女作，我觉得他很有潜力，在那张天生浩然正气的大脸下面，准确地流露出了疲惫感，就冲这个，他人生拿满66个影帝的夙愿就不遥远。

影片里他身兼了字幕校对一职，把这看成一种呼应也没错，他扮演的角色就是一个社会校对员。

看完电影，主办方搜狐娱乐频道的人问我给它打多少分，我说65。

工作人员愣了一下，啊？

这么低！

我心想，对于中国电影，65分能算低吗？

及格了都。

草威

前几年前，我去资料馆刚看完电影，冬天的一个晚上已经非常冷了，就在文慧园路一个岔路边上，一个中年醉汉向我问路。

他跌跌撞撞的看不清手机，让我帮他在百度地图上指，我扶着他，看他原来是要去二炮医院，我说很近，你走过去十多分钟就到，他根本站不住，问我能不能掺他过去，我还没来得及答应，他就直接哭了，然后就给我跪下磕头，让我借他钱，说他老母亲快不行了，要钱看病，我要是不信就陪他去看看，他实在没钱了才醉酒，他愿意把身上的所有东西都给我。

我第一反应其实知道这应该是个骗局，尽管他真的喝多了。

但我当时不知为什么，我说我还有事不陪你去了，我也不是有钱人，我跟你也不认识，我钱包里有七百多现金，我说你看我就这些，我全都给你，但我得走了，他又给我磕了几个头，拿钱走了。

我后来去回想，要是重来一次会怎么选择，我应该还是会给他钱，因为我就是在那个时刻拒绝不了他，也可能是我当晚看的电影比较伤感，没啥好心情。

我有时候走在街上也会瞪大眼睛观察身边形形色色的身影，人与人虽在同一个时空，又全是平行宇宙，每个人无论你是做什么的，都有自己烦恼的东西，有时你让我完全身处世外的理性分析，去谈逻辑，去反思对错，我挺累的。

回到这个电影上来，它的气质带给我的真实感，让我联想起了生活在北京这么多年的琐碎记忆，这么大的城市总有很多狭缝，它承载着每一个个体的生存，人有情感，有欲望，就会伴随着烦恼。

我很佩服警探老张，从宏观上，他有着非常重要的社会属性，犹如守护神一般。

而另一个层面，他跟你我一样，也是个普通的百姓，而且每天处理这么多烂事，要是换我去解决，也早崩溃了。

这个时候，其实我们思维上的一种本能就是对比，比如会本能的想到，那些小偷，骗子，低端人口们比老张可惨多了，又或者会觉得电影里的演员，导演们都是在做戏，都不能感受底层的痛苦。

是的，共通是永远都不可能的，而比较会永远存在。

我真的不好以专业严肃的方式去评价这部电影，没办法去分析哪个情节假，哪个演员出戏，我只能说电影选择的现实题材的角度，跟我平时观察的日常几乎一摸一样，而我其实一直都在有意无意的尽量回避它们，谁又愿意跟老张一样，天天泡在负能量里受苦受气呢，还更别说那些早已深陷生活泥潭的人们。

我跟他们比，不缺想象，缺勇气。

片子里，张队生闷气的时候，喜欢沿着知春里到双安商场，一路暴走。

北京冬天的深夜，三环上仍旧一片喇叭声。

镜头平平地钉在人民大学的地铁站，我忽然认出那是哪个出口：旁边有条小路，绕过铁门的第一个单元，一楼，有一家复印社，2009年的冬天，我在那儿帮着老师做过名片。

知识分子一张嘴，保险的话题之一，是骂骂北京城。

毕竟，墙也拆了，门也拆了，胡同也拆了。

满地的官商勾结或狗仗人势。

本地人狂妄，外地人冷漠，言而总之：欢迎来到冷湖，人人都是戏子的无主之城。

北京，是一班人不配享受的，因为家里没有民国里谋过差事的祖宗，也没有住过军队大院的叔叔。

北京属于老舍，属于王朔，属于北岛。

这座城好像《封神榜》里中了法术的姜太公：魂魄已去，皮囊尚存。

谢谢张警官，他踩在脚下的雪，买包子的食肆，吃烤串的天桥，替这座城市还了魂。

我最稀罕一个细节。

两个出来卖花的女大学生，被骗子拿假钞偷天换日，警察赶到，受害人第一反应是：你是真警察么？

奥斯威辛之后，汉娜•阿伦特之后，据说只剩下平凡之恶，谁敢说平凡之善？

二十年前，我们蹲守在电视机旁边，顶着挨骂被打的风险，也要等汽车人拯救地球；二十年后，好多人进了电影院，就见不得人民警察为民除害：傻逼，我他妈纳税人。

善良的恐怖之处，在于短暂地，以虚弱地方式闪现，旋即遁入黑暗。

譬如一个身患哮喘和糖尿病，瘦弱老实的警察。

“别信那帮拍电影的，有时候越是大案子，破起来越简单”。

譬如兑换假币的女犯，化妆、下手、逃逸，手起刀落干净利索，但听说女儿走丢，瞬时天崩地裂，哭闹撒泼，俨然一个妈。

看电影的时候，忽然想到：假如承认中华民族的伟大复兴就是靠这么一帮人鼓捣出来，那我也愿意自豪一次。

我愿意和高群书达成谅解，原谅《西风烈》的死马无缰。

与不断雕琢的镜头和永无边界的思想相比，我更愿意摄影机后面站着个憨人。

在一个属于普通人的道德王国里，人们挥拳相向，动辄恶语，却不会恐惧于面对真实的善良与美好。

即使网络或其他媒介允许深刻者的游戏曾经、现在、并且一直深刻下去，也应该有一块地方容纳平凡的操守和坚持。

别张嘴就是金元明清，别动不动就胡同文化，在这个城市里混着、漂着的人，殊少靠这个活下去，更没有多少因这个赶过来。

他们看得见冬天的气味，穿过地铁闸门和小区的狗，他们张嘴骂人。

北三环没有矫情和悲伤，擦干净嘴，也不算“从头再来”。

观看，本身无法阻止屏幕之外的喇叭声涌入镜头，也无法阻止电影本身的道德景观溢出爆米花和可乐们的包围。

在文本和生活之间，保留着传说中作者的王权，臣服于前者固然伟大，但热衷于后者也不猥琐。

在追求残酷之美和月之暗面的道路上没有尽头，但在面对并相信平凡之美的三环上，随处都可见包子铺，“再加一份儿炒肝。

”从明天起，从秋天起，做一个厚道的人，一个和善的人，一个不愿意在高尚趣味前面并线的人。

我有一所房子，在知春里小区，面朝派出所，不管花开还是不开。

比起形神俱损的《萧红》，《神探亨特张》似乎还值得写点什么。

我想，这肯定不是因为老六（张立宪）、高群书或者一票微博红人的关系，也不是所谓的纪实、批判和不搭嘎的现实主义，而只能是因为北京，因为这座城。

在上海国际电影节，我从北京远道而来，看到了一部发生在北京街头的民警故事。

电影里有拥堵的交通，有加长公交车和众多过街天桥，有喧闹嘈杂的噪音污染和形色各异的无名路人。

当然，最感动我的莫过于结尾那大雪纷飞的空镜头，夜下的北京，突然变得寂静起来，无比安宁，让人感觉到渺小，也平息了整个电影故事的火气。

电影结束时，朋友问我，怎么样。

我对着纷纷扬扬的大雪说，冲着这一画面，我愿意给它再加一分。

去年夏天，我经常出没于电影里的双榆树地区，也就是亨特张的管辖片区。

新中关、双榆树、北三环、四通桥，片中还有老牌的双安商场，中老年人的天堂。

它对面是家麦当劳，然后还有中国电影院线的头牌票仓UME华星。

不远处是人大东门，假证天堂，无数人在这里当上了大学生。

可以说，我对双榆树这边的兴趣程度，远胜过了电影里的亨特张本人。

《神探亨特张》只是一次又一次的抓小偷，重复。

然后是底层警察的无奈感言，烦啊、愤懑啊，憋着难受。

技术手段上，《神探亨特张》并没能超越高群书不小心拍出的《千钧一发》，手持、不停拆弹，无疾而终。

片中有一场戏已经道出了这些警察的工作意义：有人往路面上贴小广告，异常熟练、专业，然后是几名清洁工的辛苦打扫，一人往小广告上倒东西，后面的跟着捡，清理着路面。

这些片警所做的事情，只是这个社会和这座城市日常运转的一部分，他们找不到发端，也看不到尽头。

事实上，如果《神探亨特张》的故事再质朴再低调一些，高群书收一下给名人玩票献唱的心，别老想着中国现实的深浅，或许，我能对电影多一些好感。

如果电影只有那些看似毫无观赏性的办案破案，那我可能也会更宽容一些。

以周云蓬为例，他横竖都不像一个贼王。

即便有了这条线索，《神探亨特张》突然变得戏剧化起来，可它偏偏做的不到位。

这种更适合出现在杜琪峰《文雀》中的对决游戏，令电影突然失去了方向。

在一场又臭又长的追逐后，电影终于结束了。

更离谱的是，《神探亨特张》把这场警匪对决安插在了十万元的捐款上，它的存在跟二楼上出现要捐十万的女人一样诡异、离奇。

同理，先前由骗钱一段带出的小悦悦故事也极其离谱，一枚泼妇的惨烈嚎叫更是过得不能再过。

一件真实的事，一些真实的人，经过电影这么一搬演，突然就变成了迎合于世俗的资本。

《神探亨特张》令我觉得真实的地方只有北京，洗不干净的车、灰蒙蒙的小区楼还有脏脏的街道马路。

简单说来，影片流露的北京味道可能只是吃穿住行，也是那个下岗女工兼残疾人口中的北京人和外地人。

从亚运会到奥运会，北京经历了可怕的变化。

胡同跟随着宁瀛的《民警故事》，几乎已经消失不见。

港灿的合拍片不知道怎么拍北京，只能拍拍国贸CBD和三里屯VILLAGE，就连《失恋33天》和一些土炮时尚片也是如此做法。

最夸张的《醉后一夜》，它所展现的北京只是几家蒸发空虚的夜店。

北京不在老舍那里，也不在北岛那里，没人知道北京去了哪里。

因此，哪怕对《神探亨特张》有诸多怨言，当它展现了北京微小的真实一面，常年经受院线片摧残的我，已经觉得大感兴趣。

尽管有说，警察题材将会很快解冻，然而在具体拍摄时，《神探亨特张》也有一种无能为力——这点很容易揣测和判断。

无论是切入的角度还是批判的力度，即便高群书已经拍了那么多的警察故事，它其实都很难施展。

在我看来，这部电影无非是在另一个计划烂尾搁浅后，高群书“以小博大”、大走微博营销路线的一次尝试，他甚至已经想到了体面的退路，当成在现实面前的撞墙失败。

然而，就像朋友不屑的那样，真会有普通观众愿意买这些段子和公知的帐？

我们只能拭目以待。

人会因为一个嗜好而去从事与之相关的职业。

比如，有人因为爱看剧成了导演，有人因为八卦做了记者，有人因为臭美成了明星。

那么张慧领就是这类人，因为看小说当上了警察。

这个警察不年轻也不帅气，身手也不利索了，还有哮喘和糖尿病，可是凭着一股中年人的职业操守，他已经抓了上千个毛贼。

然而这个亨特张并不想当英雄，他在接受电视台采访时说，烦心，每天都烦心。

他抓了上千个贼，每个偷盗者背后都有不为人知的故事，他们被捕后对着警察吐槽爆脏话各种骂，甚至哭天抢地，他们的行为让你气愤，他们的故事却辛酸得让你怜悯。

这个世界能好麽。

作为人民警察，抓了毛贼，拘留几日，释放后能保证他们金盆洗手吗？

碰瓷女，她的团伙是个家族小集团，老公，弟弟妹妹，儿子女儿，还有一直嚷着“不干了”的小学同学。

她需要钱，养活一大家子，需要钱给母亲治病。

可惜她下岗了，于是带着她的团伙每天假摔讹人，还专讹开好车的有钱胆小的“非北京人”，然后上演一出猛敲竹杠的好戏。

白四儿（白燕升饰）被捕后在警察面前吐起槽：我所做的就是把这个钱从高处往低处流一流。

“嗳哥几个，大贼要来了，我有点兴奋啊……甭吃这个了，吃烤串儿去吧！

”张发财大贼（周云蓬饰）要来，张警察兴奋起来。

张发财给张警察短信，扬言要在张警察的地盘偷盗十万块，并要把这笔钱捐给被卡车撵过的小女孩。

由一枚泼妇饰演的假钞女，骗着单纯小摊贩的血汗钱，被抓后听到自己小女儿失踪的消息，在审讯室里近乎疯狂地吼着“放我出去”。

善良的张警察答应带她去找女儿，找来的却是一个更大的悲剧。

她的女儿被卡车撵过，她撕心裂肺地叫着女儿的名字“小丫儿”。

一群市民，大人小孩，围着肇事司机狠狠地痛打和斥责。

这个片段，可以说是对去年小悦悦事件中18个冷漠行人和肇事司机的抗诉。

幸福的人生何其相似，不幸的人生却各有各的不同。

画面远处，大朵大朵的烟花在夜幕下绽放，那嘭嘭的喜庆声，行人对肇事司机的强烈谴责，警笛尖锐的呼叫声，痛失女儿的母亲悲痛欲绝的哭号声，所有的声音混杂在一起，象征节日的烟火和小丫儿的悲剧形成鲜明对比。

整部电影是小人物的故事，很多人物没有几句台词，但被刻画得真亦深。

比如，二吞刀片儿的嫌疑犯，老跟着张警察要钱的男人，一直喊着“张哥”的警察小哥，善解人意的张嫂，热情的红臂章社区大妈。

导演高群书说这是一部纪实风格的电影，可以作为文献，让后来的人看看我们生活的年代是怎样的。

很多琐碎的事发生在车水马龙的北京街头，公交车上，小餐馆里，也会发生在你我的身旁。

这是我们生活中的写照。

电影的插曲选得恰到好处。

周云蓬的民谣，朴素，诗意，让听惯了浮夸流行乐的人眼前一亮，就像吃惯了山珍海味的人偶然吃到了一道马齿苋，纯天然，带有些野味儿，回味无穷。

《沉默如谜的呼吸》，一首慢节奏的歌，空灵而又有些神秘。

老周的音乐带有一种灵气，没有一定积累和厚度的人写不出这样的歌。

混微博惯了，看电影基本上不写一百字以上的评论，鸿篇巨制什么的也是几颗星，几行字的记录，但是看完这部片子，点开页面，敲上多一点的文字，不单单是因为这是身边的这座城的故事。

神探的故事，通常会是情节跌宕动作夺目结局揪心的大制作吧，其实看之前我也是这么认为的，或许这是昨儿刚看过《盗贼同盟》的原因吧。

整部片子几乎都是在我生活的这座城里的串起来的，北京的看不见夜的本色的那种泛红的夜空，闻不到沉睡的气息的光鲜夺目的夜景，还有城市角落昏黄下忙碌的人，原本有种这样的桥段，在影视作品里看到自己生活的痕迹，会兴奋许久，起码会怔一下吧，然而，很平静，因为这就是我每天走过的生活。

看到自己每天的生活，都能如此的平静，是不是就能平静的面对明天了呢？

神探其实就是特普通的一片儿警，用老张自己说的话来讲，就是跟一堆可能连行拘都够不上的小贼打交道，敲一句很说教的话，其实真实的可触碰的生活就是这么一点点小情节和小人物掺出来的，才真的有温度。

学法出道，现在走的也是法律工作这条道，其实在学苑里在书卷里的惊心动魄、巨浪狂澜的大事，到手边的又能有几个呢？

社会这行当，就是这样，一点点就这么走着，不起眼，但在进行。

老张的一句话特好，您何必呢，这社会，有阴凉地儿，也有阳光的地方，用最近特时髦一词儿，一点一点的正能量。

北京是一座阳光耀眼的城，许多大事儿发生的地方，许多大人物闪光的地儿，不知不觉的，不知道多少人和事被这座巨大的城吞没。

台北不是我的家,我的家乡没有霓虹灯，都会片里的小人物往往会有一种冷眼旁观或者不肯融入的形象，然而，老张，活在这里，落在这座城上，烙在这座城上。

在这么一座大都会里生活的态度，就是这样，融入，不被吞没，这不是文字游戏，你或许做不到去改造这座城，但是你应该有时间和这座城说说话，而不是被它推着走。

一个细节，城这么大，事情那么烦，支撑老张走下去的或许就是家和家里的老婆吧，哦不，还有老婆做的面，老婆说，你别在我面前装，不高兴就是不高兴，这是在家。

你我都不是什么旷世伟人，压力会有，扛不住，会压垮，于是，勿掩饰，一起担。

再敲一句题外话，其实特别不想去在装文青的时候去谈国事，嗯，收入分配改革确实势在必行，没别的，分层的城市，你不去调节收入差距，自会逼出别的路子，嗯，别的路子，其实我不愿意用旁门左道这个词，只有没有路，才会有人去久而久之走出那么些“路”来的。

这，是一部神奇的电影（口气请套用在公交上推销“58同城”的杨幂），里面包含了太多神奇的现实。

我毫不怀疑里面那些刺痛了某些娇嫩的影评人的段子的生活真实性，背着小孩碰瓷，追着警察要债这些事情，跟盘踞在画面上的“武汉久久鸭”一样，在这片神奇的土地上都是常态，不寻常的只是登上了院线银幕而已。

作为半个双榆树原住民，这一幕幕似曾相识的街头活剧没法不让我生出亲近感。

高群书说他想展现“现实生活的犬牙交错”，从这层表象上来说，他做到了。

这部影片的神奇之处才刚刚开始。

照高导说，影片剧作奠定在大量对基层警察的访谈基础上，所以能做到这种表层的“接地气”简直是太低太低的标准。

而在这些鲜活的材料之上，高群书作为导演到底做了些什么事情，才真是让人好奇。

找人那场，警察把联防大妈叫过来吼一嗓子：“肖家河走丢了个四岁小女孩，天特别凉，大家发动一切力量去找哇！

”众大妈这就得令去了——你们连小朋友长什么样、高矮胖瘦都没交代好不好？

上哪儿找去啊？

还有让很多人津津乐道的街头拍摄，声音的处理水平简直直追《西风烈》。

女骗子用假钞骗老大妈那一场，镜头从车外切换到车内，街头的嘈杂声没一点减弱，亨特张打开车门又关上，噪声倒是减弱了，可车外头两个人的对话居然更清楚了，再切到车外，又是没有任何变化——这片子只有画面是“写实”的。

还有高导从《东京审判》以来就万年不变的转场神器——渐黑，就跟所有半吊子诗人都热爱省略号一样，完全不管对话结没结束，后面接的是个什么镜头以及意境是否匹配，镜头永远作“意味深长”状结束。

这种技巧上的贫乏在影片高潮段落达到了极致，警匪王牌对决是通过搭公交、点烟借火这种日常小事完成的，导演一定觉得这么处理简直高端死了，直追《导火线》等等大师名作啊有木有？

其实你真让他拍个面对面冲突的戏来看看？

不《西风烈》了才怪。

爱发宏论、爱把”真汉子“挂在嘴边的高导从影像上来看，从来就与“干净利落”这几个字绝缘。

影片的神奇因此顺理成章地再上一层楼——它是怎么把高群书送上金爵奖的“最佳导演”宝座的？

老百姓难得看见个“接地气”的片子，饥不择食事出有因，评委总不至于也没见过世面吧？

翻了翻评委名单，六个人里头就有李冰冰、张扬、张家振三个华裔，我好像有点明白了。

不过这些加起来，也不如某些评论神奇。

“阉割现实”、“伪造和谐”等等，公知范十足，问题是——我要说句公道话——在目前的环境下，你怎么可能指望真的看到一部《神探亨特张》而不是《神探小德张》呢？

没拿过“十五分钟五六千红包”的影评人们，看问题果然不在点子上啊！

导演首先应该做好导演的本分，然后才配用“民众代言人”的资格去要求，就像作“公知”状的人首先应该是真正的知识分子，然后才谈得上“公共”一样。

话都说不清楚，对着镜头唱《现象七十二变》、大侃“负能量”，只能说明喝高了而已。

敬业才是硬道理，或许是这部“神奇的电影”带给我们的最大的启示。

在今年的国产片里，《神探亨特张》算是比较独特的一部了，要用电影的“文风”来归类的话，它算是一部京味浓重的随笔集，其实不管它是随笔集还是微博段子集，本片所沾有的浓烈的北京城地气给它打上独特的京味标签，然而这种北京的地气味也正是此片最容易迷惑大家的部分，这是高群书的一个烟雾弹，让人以为接地，其实却不然，纵观全片可以得出一个结论：《神探亨特张》是一部打着“现实主义”的大旗招摇撞骗的伪现实主义片子，表面上空有现实主义的壳，其实内在就是一些鸡鸣狗盗微博零碎段子的机械集合；召集一帮名人摇旗呐喊，制造噱头，其实也就是一群文人小圈子里的人的自嗨与哗众取宠而已，这部片子玩票心过重，它沾染了商业味，却没有照顾普通观众的观影需求，它披着现实主义电影的外衣，却没有真正的放下手去抚摸大地认识大地，它就是一部哗众取宠的伪现实主义个人自嗨式作品。

《神探亨特张》叙事走的不是正统路线，但故事的堆积的太机械了一点，看不到什么编剧含量，让人看着审美疲劳，虽说片子的主体鸡鸣狗盗之徒和基层民警足够贴地气，但是片子太注重“抓”的过程了，忽略了多数人物潜台词的挖掘，整个线就是一盘散沙，形散，神也散，全部的影片力道都是在故事的边缘徘徊，根本就未曾深入内核，而那些鲜活的鸡毛蒜皮最后都成了影片自我标榜自我沉醉的装饰品，在一群酸臭装逼文人的胯下腐烂。

其中最令人厌恶的是装神弄鬼的加一些周云蓬的曲子，和电影根本不搭边，不知道所云，一塌糊涂。

要说片中所谓的人文关怀，我觉得更多是创作者自圆其说的缝缝补补吧，小悦悦事件的粗糙再现，贼头的“善心”，道德与法律的摩擦，这部片子无知无畏的把当代不少社会事件为我所用，装饰它自我陶醉的深度。

整个故事的处理粗糙随意，让人怀疑其根本就没有经过什么深思熟虑，而个人感觉张警官这个角色就是属于没有经过深思熟虑炮制出来的主角，把所有属性加在他身上，让人感觉他就是一切罪恶（或者说是负能量）的承受者，是一种逆向的救赎，带有那种救世主自我牺牲的神性光辉，相反那些被他逮的小贼们却基本上都被刻板残酷的脸谱化了，他们没什么个人属性，完全为偷鸡摸狗而偷鸡摸狗，他们所有人的存在都是为了服务亨特张的存在而存在，亨特张便是他们一切罪恶的救赎，什么现实，什么地气，都是云山雾罩的假象，由一个平面化、神性化的人来表现整个现实的无奈和凌冽是一条死路，看上去像，其实根本不是那回事。

里面的所谓“人文关怀”全部都只不过是为了服务影片表象立意而存在的平地而起的人文关怀，让整部片子看上去空洞无力。

总而言之，这片子拍的不用心，急而求成，但是企图心又太强，整个下来太空洞太装完全是为了在导演自己的文人圈子里哗众取宠，玩票的心太重，没有下足功夫，处理故事想当然而为之，自我陶醉又装腔作势，根本就没有顾及到观众，当然导演本身可以潇洒的借“只是玩一玩”的托词，但是这个行为却是对中国电影的一种变相伤害。

从《神探亨特张》可以看出中国电影的一些通病：商业片拍不好是因为基础不牢固，水平不够又不够重视观众；艺术片拍不好还是因为浮躁，急于求成，沉不下心来认真对待艺术。

都是差不多的毛病，不论在商业片还是艺术片领域，想有作为，必须稳扎稳打认真思考，避免浮躁。

《神探亨特张》陈列了很多的微博段子，也涉及了一些社会事件，敢于触碰这些棘手的东西是一件好事，但是对这些事件故事有没有真正用心的思考又是另外一回事，作为一个有责任感的电影人应该三思而后行，镜头是导演的眼睛，这双眼睛应该富有足够的洞察力。

作为一部不太合格的片子，它似乎还是有些利用价值的，《神探亨特张》确实在表象上下足了功夫，那些北京夜里的雪、肮脏的街道、灰蒙蒙的天、大冷天呼出的气、大排档上的油烟味都暂且算是对北京城真实的一种影像记录吧。

终没忍住要赞无票房可言的＜神探亨特张＞。

它首先令我惊异是，建国以来最直逼现实的黑暗电影。

创作团队以最悲悯情怀及知识分子操守反映当下最底层警贼两方讨生活的生存之境。

微博公知红人也好，伪纪录手法也罢，都非重要，重要是深透那个城市挣扎＂活着＂的众生无奈。

犯罪与执法皆有出处，活着与死去皆无落脚。

正面人物带出的负面社会，正能量掺杂同情无奈下抵不了强大负能量。

如此直面，如此细节，如此深度，难免敬意！

显然由此，着力点不在取悦观众的搞笑台词、娱乐大咖组合及鬼扯腿的情节故事上。

文化精英集体致敬底层，甩了脸地帮底层博生存感，是否又令看到电影社会外的一点希望？