其实同性恋没有那么糟,说出这句话时,是不是已经有歧视的嫌疑了?
跨性别性工作者的日常,她们作为社会群体的一面对洛杉矶文化的参与,将多元的泛性认知(非异性恋)与圣莫妮卡和高地周边的亚美尼亚生活圈交织——《橘色》从这些角度切开洛杉矶,你看到底层群体的乐观与坚毅,杂糅着充满地理现实感的情绪,好像她们就发生在你身边也不会奇怪的错觉,就是这种不违和的参与感点燃你的猎奇,才能把她们看做平凡生活的一部分。
你身边肯定也有这样一个女生:她好像总是不消停,容易不开心,生活琐事张嘴就絮叨。
可要决定了做一件事,执着得不讲理。
低色温的鹅黄铺满了Sin-Dee为撕逼辗转的那些场景,电子音跳脱地穿插在Sin-Dee的嘴炮里,这很快就拉近了观众对这个群体缩影的距离感,你喜欢上谁的性格,那她是做什么的就不那么重要了,总之我是如此。
我好欣赏Sin-Dee鲜活的生命力,你看到她对爱情的不依不饶,虽然她的未婚夫是给她拉皮条的毒贩,在大年三十的晚上还得吹着凉风在甜甜圈店门口撕逼——可生活的意义不也是迈开步子去追逐看重的事物嘛?
不认输是幸福的前提。
Man always cheating——Chester在Sin-Dee入狱期间睡了Dinah,又跟她的闺蜜Alexandra一夜情——在生理上,除了Dinah,都是男性。
其实,我觉得《橘色》提供了一个讨论非异性恋在社会的生存空间的契机,这种客观存在是没有地域性的。
魏宁格在《性与性格》里引述科学依据:人的基因,98%决定我们是双性恋,剩下的2%里,天生的异性恋不足1/3。
决定性别的不是性器,我们更该用雌雄来区别男女。
这就是为什么大多数女权运动的领导者都是同性恋者,且她们在伴侣中扮演男方。
即是说,其实繁衍并不是人类的天命,而不同宗教对同性恋甚至双性恋的封杀是极具政治性的。
当然,这只是另一种角度。
对同性恋的歧视,异性恋之于其他群体因社会接纳程度形成的优越感在父系社会或许都难以改变。
如果我们不能创造一种允许更包容的价值观落地生根的社会现象,那在我们的文化系统里同性恋依旧是禁忌的。
可我也并不认为这是需要人为去强制干预的,毕竟社会网络的形成有他的道理,个中的达尔文劣汰优取不由意志左右——社会更像是一个活物,我们只是供给他正常运转的零件罢了。
Razmik在出租车里给Alexandra咬的那段美好得像泛黄的连环画。
泡沫打在玻璃上,喷溅出浪花的纹路,那种律动的姿态仿佛性的跳跃般,深沉的欲望被包裹在糖纸里,轻柔,舒缓,又带一点忧伤。
渡边淳一在《失乐园》里说,男人无法知道接纳的快感。
其实,口舌似乎也是一道禁忌的门,一旦开启,即是深不见底的渊流。
《橘色》里讨论的性是高度开放的,这跟宗教系统里之于性的仪式感,以及普世价值中将性与爱(婚姻)探讨的情况是截然不同的。
陌生人之间通过性将彼此的敏感与脆弱勾连,而关于金钱的性交易连同毒品,枪支更是美国社会文化底层的日常。
Sin-Dee对爱情的执着是包涵了性的彼此忠贞的,伴侣的偷情必须追究,跟小三必须撕逼,可闺蜜的插足让她为难,却也不得不一笑而过可——这不是价值观的你死我活的角斗,这是生活。
好像在洗手间里Sin-Dee可以给Dinah化眼妆抹口红,朋友,这是生活。
平安夜寒冷的街道,与Alexandra不愉快的Sin-Dee被佯装应招的喇叭声唤去,结果对方调侃似的泼了她一身尿。
一阵黑语谩骂后Sin-Dee委屈地蹲在路边,Alexandar将她拉到街角的自助洗衣店。
Sin-Dee被迫脱去了上衣,自嘲地扔掉胸罩里的垫子,取下假发。
Alexandar把她的假发摘下套在Sin-Dee头上,一阵调侃。
二人相视不语,Sin-Dee握住了Alexandra的手。
I wanna drink,I wanna dacne,I wanna sex at Los Angeles in the middle of the night.生活如此,还好有你。
我是冲着跨性别性工作者去看的,曾经有偶然的机会接触过几位国内的跨性别性工作者,当时就对她们超乎寻常的乐观很是惊叹。
其实不用想也知道她们每个人都有一部故事可以吐,她们的乐观就算是强忍欢笑也很正能量,别说人家其实真心是欢乐的,重生的过程可能是对生命更直接的敬畏和感恩。
其实我们应该从她们身上学习对生命的态度。
如同这部电影,其实并没有刻意渲染这个话题,只是看到了一场“橘色的撕逼大战”,随便情节本身没多大意思,却有种我撕故我在的张扬,同样是看似美好的普通一家人又欢乐到哪里去了呢。
至于另一个卖点,全程iphone拍摄倒不是我关注的点,iphone这玩意能物尽其用是不容易的,多数人真的浪费了那90%的昂贵。
替钞票默哀,更替iphone默哀
导演很会拍群像剧,每一个人都能拍出他们的主体性。
这出于他真正的对底层民众的尊重。
把两个跨性别妓女,一个找同妻的男同,一个渣男毒贩,一个女性妓女。
女主人公辛德,黑人跨性别妓女。
她的白人未婚夫,把她诬陷进了监狱,并且在她进监狱的时候找了一个纯女性妓女。
辛德瑞拉抓小三戴娜,这非常符合男权社会的陈规。
但是比较好的一点是,这个过程中,她慢慢和戴娜缓和了关系(她帮戴娜化妆)(导演也非常同情戴娜,拍到她在寒风中穿那么少,被老鸨毫不客气赶出门。
但就这样气势还是很足,愤怒地把鞋一甩,没有露出懦弱猥琐的样子)并且辛德瑞拉比未婚夫还要更尊重戴娜(未婚夫连戴娜的名字都记不住)。
亚历山德拉遇到想不给钱的嫖客时,使用暴力(说“我也是有penis的人”,意思是我是男人,别以为我好欺负。
可见妓女在卖淫时也很可能这样被嫖客欺负)。
她在警察面前也很强硬,这点和阿诺拉很像,只要确定我的权益被侵犯,就要和对方斗争,这就是主体性。
出轨男同很差,他骗亚历山德拉会去看他的演出,实际上没有。
关键是,他欺骗了自己的妻子,并让对方为自己生了一个女儿。
(妻子一定已经发现了,才会那么淡定地劝母亲回去)导演让他找妓女时找错性别(找了一个纯女性妓女),是在暗示他是个纯同性恋,对女性没有丝毫兴趣。
按道理说,未婚夫藏毒,把自己送入监狱,这种男人就不能再要了。
未婚夫后来解释如果不这样做他本人就会更惨,好像也说得过去,但是这个人也是极度自私的人,出轨几乎可以说是必然的。
最后很好,辛德被泼尿(跨性别者处境艰难),亚历山德拉立刻上去帮助,这是两个最边缘的人的姐妹情谊。
<图片1>Sinsin和Alexandra在donut time 闲聊,sinsin刚刚出狱,正准备向Alexandra宣布一件“惊喜”,Alexandra打断了她,告诉了sinsin男友在她入狱时出轨的事。
sinsin开始了一天的暴走,寻找那个叫dinah的第三者。
Razmik是个来自亚美尼亚的移民,在洛杉矶开出租车,他有着不错的收入,每天遇到不同的人。
他的妻子,女儿和岳母和他住在一起,她们准备了丰盛的晚餐等他一起过圣诞节。
Alexandra今晚要第一次登台表演。
圣诞前夜,她希望能吸引更多的人来看自己的演出,可是sinsin打乱了她的计划。
在圣诞节的这一天,他们似乎都有着某个期许。。。
这部用iPhone拍摄的电影再一次证明了电影中,故事的重要性。
没有大牌明星,没有机械和技巧的炫耀,只有纪录片般的镜头语言和故事,记录了生存在洛杉矶隐藏面的人的生活。
他们有毒贩,有妓女,有出租车司机,有变性人。
有黑人,有白人,有外来移民。
性别的冲突,文化的差异,生活的艰辛和无奈都在这一天直白地展示。
sindeerella是sinsin的全名,或者说花名。
她和那条街上大部分黑人变性人一样,做着站街的工作。
她刚刚从监狱出来,和好友Alexandra在甜甜圈店闲聊,她正准备告诉Alexandra她男友Chester向她求婚的好消息,可是Alexandra会错了意,以为sinsin知道了Chester劈腿,sinsin恼羞成怒,要去找小三。
多番打听,才知道小三的名字叫Dinah。
sinsin暴走在洛杉矶的街头,经过的地铁,公交站,终于在一个小旅馆的小房间内找到了正在为客人服务的dinah。
dinah是个白人妓女,瘦弱又受惊的她完全没办法抵抗sinsin的暴力,sinsin和她在街头拉扯,dinah无奈只好跟着sinsin去找Chester,走到半路sinsin才发现时间快到七点。
她说好了要去看Alexandra的初次登台。
只好带着dinah去Alexandra唱歌的酒吧,到了之后发现观众只有她们两人。
Alexandra今天发了一天的传单,却只等到了两个观众,她的初次可能也就是最后一次了。
Razmik和家人及亲友一起在吃圣诞晚餐,可是他总是心神不定,他想去看Alexandra的演唱,那张票是Alexandra为他服务的时候给的他。
以工作为由,他离开家人去了酒吧,发现大家都走了。
打听到Alexandra和他期盼已久的sinsin都去了donut time,他便驱车前往。
Razmik的突然离开,让他岳母心生疑惑,便跟踪他到了donut time.所有的冲突都在这个有着亚洲服务员的甜甜圈店爆发,sinsin发现她替Chester入狱的这段时间里,Chester不仅劈腿了dinah =,甚至连好友alaxandra都背叛了她,Razmik的岳母发现了他的奇怪的性癖好,让她女儿带孩子过来捉奸。
大吵大闹之后,所有人都被赶出了甜甜圈店。
在圣诞节的前夜,他们彻夜难眠。
故事结束在sinsin和Alexandra的对视中,尽管有过背叛,她们总会和好如初,因为她们只有对方。
Razmik的妻子,也会选择原谅他,因为她要依赖她生活。
这部电影让我想起了多年前看过的《撞车》同样的多线性叙事,同样涉及到种族,甚至连配乐和镜头都很相似。
无助地主角们,深夜只有斑斓的灯光陪伴,低沉地管弦乐响起,带着空旷和无奈。
对于这个城市来说,无数地边缘人只适合生活在暗夜。
Sin-Dee-Rella只属于一个站街女的花名,就像Cinderella只属于童话故事一样。
没有王子去愿意去拯救一个变性的黑人,Razmik这个异族的男人,也只能花钱去买灰姑娘的亲吻。
洛杉矶在燃烧这一题目,来自于一部纪录片巴黎在燃烧。
这部纪录片记录了80年代纽约同性恋异装癖人群中的风云人物和他们的drag show。
他们中间大部分是黑人,意大利人这些外来移民,他们在drag show上风光无限,却在现实生活中被歧视和欺辱。
他们的工作差不多都是站街,他们的结局大多死于艾滋病,更甚者被恩客杀死。
30年后的洛杉矶,他们依然生活在城市的边缘,街道的阴暗处,不同的是堕落的人群中多了native white。
肤色,种族,性别,取向似乎是每一个探究美国社会的人都要涉及道德问题。
这部电影来自于美国,这部电影也只能产生于美国,多元的文化和无法完全融合的隔阂,创造了这个冲突和无奈的电影。
Tangerine首先是技术上的尝试,Sean Baker做到了,iPhone拍摄带来的小景别,更有亲密的感觉以及在跟拍的时候更有临场感,节奏更容易控制(正如大多数短视频一样,跳跃和律动更容易被感知),纪录片似的粗糙真实,在超级饱和的画面上呈现出了橘黄。
另外LA也是我们熟知的orange,出租车是yellow,但是故事发生在圣诞前夜,当LA的天空渐渐暗去,明亮的黄随之而来的是深沉偏暗一些的橘色。
sindee和alex属于这个城市的边缘人群,他们的人生在主流世界看来是悲哀,但是她们却充满生命力,因此导演用了喜剧的表达。
配乐与电影情节之间的关系,属于overstatement,适合更宏大主题的古典乐和节奏更紧张的动作片配乐,让sindee的寻三之旅趣味盎然。
一镜到底的廉租酒店房找三,让猎奇的观众下巴惊掉;同样的长镜头还有洗车交欢,用固定机位捕捉到车窗上的暗涌疯狂,无不让人在大笑之余称赞连连。
圣诞前夜LA众生,但是我们看到了trans sex worker以及sex worker的不容易,纵使她们战斗力爆棚,能量满满,不畏艰险,但是她们所经历的,要面对的,可见一斑。
最重要的是,渴望感情来慰藉心灵,但是只是发现LA和这个世界的冷漠与背叛。
sindee是剧中让人觉得最drama最疯癫的角色,但是到最后才发现,她是那个活在谎言里,但是可以快乐坚持做自己的人。
这个世界如果都看透,夫妻和家庭会崩溃,友谊和爱情会不再温情, 对于没有什么资源和社会关系的边缘人群,那彩色的幻想是美好的,Alex可以穿着大红色裙子在聚光灯下做歌手,sindee可以等着Chester娶她。
而现实是sindee和Alex两个灵魂相互依偎,Alex为sindee戴上假发,我们一起做梦吧。
Sean Baker终于拿到了金棕榈,奥斯卡对他的低估也许成就了他,不断在小成本独立电影的限制中突破自己。
他的电影总是有明确的色彩,有强烈的幽默感和深深的关怀,像给你塞了一把彩虹糖,但是在口中化开,却是苦涩。
圣丹斯国际电影节上,一部名为 Tangerine 的电影受到了很多关注。
这部影片的主题很新颖,讲述的是在好莱坞不那么光鲜的角落里工作的变性妓女;人物性格冷酷、有趣、有从不让人欺负的个性。
不过,最令人吃惊的是,这部电影的导演 Sean Baker 放弃了专业电影拍摄装备,选择 iPhone 5s 拍摄电影。
很多业余电影爱好者使用 iPhone 录制电影,不过,Tangerine 是第一步全部使用 iPhone 拍摄并在圣丹斯电影节上展出的电影。
Baker 使用 iPhone 5s 拍摄视频,并使用价值8美元的视频应用 FilmicPro 。
Baker 表示,由于自己的预算有限,才选用了 iPhone 拍摄。
当然,使用 iPhone 拍摄有一定的优势,比如武宣从洛杉矶市政厅购买电影拍摄许可。
出租车司机开始zhaoji,卷发妹子揪出fish,长直妹子塞钱上台演出从这里,故事越来越有趣了高潮是在甜甜圈店,三拨人互相惹麻烦地撕逼看得真爽不可忍的闺蜜睡了未婚夫本来是一个无法解决的矛盾,最后在外部的那一泡尿的催化下有了一个头套的情谊。
平安夜听着洗衣机转动的声音变成了一件幸福的事情。
另外fish妹子踢掉脚上另一只鞋让人心酸无比
今年戛纳我最希望拿大奖的是Sean Baker,我依然记得那个下午我看完Tangerine后,被震撼得无以复加和感动。
短小的篇幅里塞满了美国少数族裔,Trans,移民,性工作者群体等热门社会议题,这几条线在不断交汇后在影片结尾爆发。
同时影片通过不断的争吵撕逼场景,硝烟四起的群戏,拉动剧情和人物心理起伏,又笑点十足。
还有在LA这样浮华的城市下,边缘底层人物的友谊与梦想。
也许这就是当今世界这么多人都向往着美国的理由,那么混沌,又那么美丽,欣欣向荣。
"We were two kids just trying to get out, lived on the dark side of American dream." 电影结束后我立刻就想起了这句话,我是很羡慕电影里面Trans主人公的友谊,即使在LA,NY这种喧闹又孤独的城市,她们至少还能有一个一直在自己身后的朋友。
先拉一遍剧作辛迪出狱和朋友庆祝,得知男朋友出轨,抓奸行动线。
好姐妹儿要开个唱,宣传拉人。
艾美尼亚司机喜欢吃变装的鸡鸡,被丈母娘发现。
辛迪和好姐妹儿半路分手,和妓女戴安组队。
好姐妹儿和艾美尼亚司机交易一番,约定晚上看演出。
辛迪这条线,好就好在入狱的原因根本不解释,对于非黑人酷儿群体,这事儿大了去了,不过辛迪和她圈子的人都见怪不怪。
艾美尼亚司机这条线,好就好在招妓招到个女的,把她赶跑了,这里有特别不情欲甚至很丑的露点镜头(对比洗车房交易的超现实表现手法,很有点儿严谨)这场戏把艾美尼亚清晰化了,首先他喜欢酷儿,更重要的是他不爱酷儿,即使后边追着辛迪跑,也是为了干她。
如果没有第一场搞错性别的戏,很容易被浪漫主义观众想象成爱情。
好姐妹儿对艾美尼亚司机有点感情,这里尺度太好,又把好姐妹儿对辛迪的嫉妒点出来,又把她的那种控制感情、控制真心的悲哀劲漏出来。
不煽情,这本来是个很煽情的点。
综上,群像是黑人,酷儿、移民组成的底层,不加司机结构不会有太大的问题,加了司机“美国亚文化”的里里外外这一主题更直观清晰。
导演对辛迪和姐妹儿有感情,不光是最后一场戏,还有前面对姐妹儿隐秘感情的刻画。
保留着尊严,这是片子最有魅力的地方。
剧作最后一个翻翻儿,姐妹反目,抓马又合理,合理就合理在嫉妒,不过嫉妒和外面充满歧视恶意(被导演刻意藏到了最后)的世界比起来,又是小事儿了。
最后的到甜甜圈店的多线合并是典型的假结局,揭露坐牢原因、找到出轨对象、性向被发现——假结局就是动作的结束——真结局是人物的另一面。
美国亚文化主题,跨儿性、黑人性,对我的短片来说都是不能照搬的,咱国的跨儿在模仿美国的跨儿,这种模仿需要呈现出来。
就写写有感触的几个点。
1 导演居然用iphone5s拍的!
这对于我这类苦于没设备拍片的人无疑是个大大的耳光,没设备之类的话都是借口,只有懒才能解释一切。
于是,我想用我的iphone4试试拍我计划已久的片儿。
2 亚美尼亚裔的出租车司机从冬甩店回家后,他坐在圣诞树的跟前,镜头用圣诞树把画面一切为二,司机的侧脸在画面的右边,局促地局限在右侧画框和圣诞树的中间,感觉得到他挺压抑的。
你说那时候他在想什么呢,是如何面对家庭,想着如何与Cindy再见,还是在想Cindy的fiance带来的冲击?
性的选择和嗜好不能受自由意识支配吧大概,那是与生俱来的一种挑战和恩赐。
从LGBT群体以外的视角看,从人格上来讲,LGBT也是值得被爱被记挂的。
感谢一点温柔。
3 始终觉得LGBT群体是一个非常勇敢的群体,出柜不难,承认出柜才难,承认了然后坚持的更难。
出于自我意愿而去做变性手术更令我尊敬,当然前提的前提是的确需要有性别上成熟的自我认知,that's why金星从勇敢和坚持方面是我女神。
电影里的Cindy她们如何从事妓女这一行不得而知,从她们行事泼辣勇敢的作风上看,也是颇为陶醉在这样的性别身份里,或许强硬都是不得已而为之。
她们确实是游移的异类,绝大多数的群众是不能理解和接受,你看结尾处pass by的车停下来对Cindy泼了一泡尿。
事后她俩那么平静地去洗衣服,洗假发,也许早就习惯了周遭的敌视和挑衅。
无论之前发生了些什么不开心和不忠诚,在遭受攻击后能够彼此取暖的还是她们群体之内。
鼓起再大的勇气在生理和行为上做了离经叛道的改变,她们还是这世界上非常脆弱的一个群体之一。
不品评不挑衅。
4 当然,人贵自重。
PS:我觉得她们不带假发的样子就很美!
鲜活
变性人妓女同性恋移民黑帮毒贩等等社会边缘地带人群的撕逼一日,故事稍显刻意,伪纪录片手法,全程苹果手机拍摄是最大卖点,配乐强劲的有点过头,演员一般。
噗hillbilly翻译成山里巴人。现实中的对话这样才对嘛,而不是一个人说完一句台词等着另一个人说。那个司机大叔```soga
视角对准少数群体,变性人/黑人/性工作者/移民,各种底层矛盾冲突,但是看到结尾落在姐妹吵架又觉得有点太俗了,手机摄影倒是挺切合主题,显得生活化。
三星半,drama queen的嬉笑怒骂背后尽是寂寞心酸。
把我轰焦了的感觉。
也许真实,但是无聊而且屎。因为屎又更真实(?)
一部你没有任何理由指责但确实看着恶心的片子片子…
不要侮辱iPhone
用三部iPhone手机拍出的LGBT独立电影。橙红的画色和铿锵的配乐,子弹式对话和从头到尾的抓马。难以相信导演居然是直男啊,这逼都快撕到银河系去了!!!
好歡樂
放在当年看想必是有其先锋之处的,但是如今看可以说几乎谈不上有什么表达。铺垫一小时,只为把社会边缘群体收纳进甜甜圈店来一场正午阳光式的家庭伦理大吵架,让个性化的、叛逆的、变奏的,都强制归顺于平庸的剧作套路。结尾的强行和解也更显出贝克的白男傲慢:因为都是弱势者,所以都有被歧视的宿命,所以会因为共同被歧视而握手言和。爹地人头晕。
我不能嗑药,我是上流婊。边被洗车,边在车里口活,也是醉了,真的很会利用时间。撕逼大战。纠头发可以纠这么长时间。我们是姐妹淘,我们吸同一根diao。嗑药镜头在某些人生活中很真实,但在电影上并不好。有些人让别人付钱听她唱歌,有些人付钱让别人听她唱歌。洛杉矶就像一个包装精美的谎话。岳母不满于女儿安心当同妻。朋友夫不可坐。渣男太多,女人们只能受伤害?能借你假发的闺蜜才是好闺蜜。
毫无疑问这就是我最喜欢的那种喜剧,内核是悲剧的,但是用一种足够戏谑的方式表达出来,并且不是抖机灵而足够诚实、真诚。很难想象,西恩在选取gay prostitutes作为拍摄对象时,完全没有站在傲慢的干岸上,而是彻底融为一体充分激活。配合躁动的鼓点和金属电子音乐,几场戏把不想drama的drama展现的淋漓尽致。对符号非常有灵性的运用,圣诞节作为种族和贫富差距的使用完爆东京教父的糖水故事,洗车间的blowjob把危险和暧昧完全写活。而这种dope式的情绪张力,在秋风一阵过后,满地只剩下憔悴和凄凉,bitch姐妹一生一起走,我的假发给你戴上,这时影片展现出它的可爱,一份送给LGBT最好的礼物。
也许处境相同的人才懂得惺惺相惜。
一开始还在嘲笑导演的剪辑生硬,背景音乐杂乱无章,情绪失控,但看到后面渐入佳境,在这种粗糙的表现风格之下竟然蕴含了如此细腻的情感,不仅仅是圣诞前夕transexual人群的闹剧,还有妓女,少数民族族裔的一夜。最后洗衣房交换假发后的戛然而止,简直是神来之笔。
真是不太明白,围绕着一个小婊子撕逼的电影这么受欢迎,有些画面反打拍好奇怪,有些到还不错,感觉是一条不同机器拍出来的,我是觉得剧情挺一般般的。2015-12看
拍摄设备:iPhone 5s;BGM:电音摇滚+朋克+带感的鼓点;视角人群:好莱坞街角的变性妓女和边缘青年;事件:平安夜的交(si)集(bi)乱斗。一部有点纪录片感觉的电影,城市里彼此孤独没有归属感的一群人们的特写镜头,圣诞欢聚时刻,却有那么多游荡在外的人,最后“闺蜜”之间的温暖举动画上圆满句点。
简直撕出新天地
仿佛嘴碎癫狂、无序混乱、嗑药成瘾、身体交易在影视剧中是跨性别黑人queer的专属演绎,肖恩·贝克的风格还蛮鲜明的,城市鲜亮外壳下底层公民的生活与挣扎,这部看时满脑子在与瑞恩·墨菲的《姿态》相互联系,这类“闹剧”的实质是身份认同障碍,在无休的喧闹中寻找在城市中的归属感,争吵后的落寞拥抱也是独属于最边缘性工作人/性少数群体的相互取暖。这个片子iPhone 5s拍摄是噱头也是牛逼之处啊,苹果应该把广告费结一下,看完就想拿起手头的iPhone 开拍创作了!