胜者即是正义

结局太恶搞了此剧台词太精彩！

EP11自我牺牲，她只是想做好人才告发的，这叫自我满足口口声声说这是为了他人以为自己是悲剧的女主角正义是随立场改变的，获胜的才是正义法律就是为了让正直的人得到幸福而存在的如果正直就能得到幸福也太轻松了这世上不是踩在别人头上就是被踩这就是现实而被裁的永远都是像你们这样的白痴她比别人加倍努力工作越是工作做不好的无用之人就越是会主张自己有多努力没有证人的时候，对方的证人就是武器无论是多么强大的人，总有会输的一天。

而且总是输给意想不到的对手又蠢又笨又顽固的梦想家。

但改变世界的也在一直是这种人我期待的是好人有好报的社会。。

正义究竟是什么？

法律又是什么？

有人说这世上根本没有正义只有获胜者才是正义我们人类有着热爱正义追求正义的心官司既不是争取输赢的游戏也不是赚钱的赌博而且也不应是互相伤害的地方难道不是找到被隐蔽的正义和真相找到世人通往幸福之路的地方吗？

好人有好报能幸福生活的社会这不过是梦话现实很残酷或许确实是这样但是人活着正是因为拥有梦想因为想要实现梦想我们才能活在这充满绝望的现实中我相信理想可以颠覆现实肯定是在心里对她有些期待吧期待有一天这个人会不会让自己输掉你必须保持胜诉的人生想必也很累吧差不多可以卸下重担了我们不过是愚蠢，感情用事，不断犯错的再渺小不过的生物而已。

同是这样的凡人能够判别别人吗不带任何感情，只根据法律和证据来判决这才是我们人类经过悠久历史而得到的法治国家这一无比珍贵的财产我们相信法院不会被任何情绪化的辩词所迷惑自始自终根据法律和证据来判断是非对错比起家人和旧情人池部更想保护的是公司怎么可能因为廉价的眼泪而站在你那边你以为自己有长进了吗别以为只要扒掉旅行者的外套就算赢了想当太阳就该把对方踢到炙热的地狱扒到一丝不挂不做到这种程度就别做梦能够用理想改变现实EP09谁都有不可言说的过去大家都拼命压制自己的怒气看吧，他们如此满足的表情人类习惯被长期饲养的话，就会像这样变成寄生虫一样的生物不让任何人承担责任，不想看的东西就回避是为了国家的发展消费退休金的老人就连被欺侮了也不知道就这样进了坟墓就必须看那些不愿意看的现实必须带着身负重伤的觉悟前进EP08一般成功的童星有两种模式：一种是像玩偶一样被大人操控，被鞭子追着打的可悲的赚钱机器另一种就是懂得察言观色颐指气使的早熟孩子估计几年之后不是和小混混艺人奉子成婚，就是成为大叔的情人吧相信谎言的人才是傻瓜因为我从没看见过难道自己没见过的东西就是不存在的吗不只我一个人世界上的人呢都没有见过你采访了全世界的人吗圣诞老人不存在的证据是什么你并没有证据单凭自己的见解而伤害了同班同学洗脑的定义将异于常理的价值观和思想灌输到他人脑中所谓的洗脑是指用暴力等外部压力将特殊的思想灌输给他人如果用孩子的教育应该用思维控制这个词你的愚蠢总是超过我的预想10几岁与你断绝父子关系自食其力开创了自己的人生停止安慰应当正视形势的逆转12岁的小女孩要与母亲断绝关系她的内心饱受了多少煎熬，忍受了多大的苦痛你能明白吗？

不许再说这种不经大脑的话你一直在苦恼，在拼命坚持不让自己心软让步她是在横下心申请断绝关系，为了最爱的母亲每次芽衣为了母亲拼命投入工作一次次渡过了危机这是超越了同心同德这一比喻表达的危险领域亲子之间的爱深切牢固，正因为深切牢固才会面临困难成功会唤起欲望，而欲望又会招致毁灭我希望妈妈忘了我去走自己的路，但是在将来我还想和妈妈一起住因为在全宇宙我的妈妈只有一个没有哪条法律能让亲子断绝关系，只要你们珍视对方就是母子童星嘛就是保质期短的消耗品风光过了就要开始下一段人生EP07老年痴呆症怎么就破坏声誉了呢？

你这想法难道不是偏见吗辨别老年痴呆症是十分困难的。

特别是越到了高龄周围的人都会认为这是正常的现象无论是什么关系，人类都是互相仇视的动物你努力学习成为律师其实打心底瞧不起从不用功念书在乡下的酱油店里工作的她吧只会学习的你，看不起不会学习的她，而是虽然会学习但是笨拙的你对虽然不会学习但是巧于钻营总是有好结果的她其实是嫉妒的EP06这集很有意思，为什么有些夫妻在婚姻中不能好好相处，离婚后却能相处。

是不是彼此欣赏的能做好搭档但不能在婚姻中生活最后俩人拿着半块定情信物回忆着对方。。

婚姻里没有理想，有的要么是妥协放弃，要么是充满血腥的抗争红发安妮天真善良，热爱生活，个性类似晨间剧女主EP05我对不如自己的男人没兴趣成为国会议员曾是我的梦想，所以20年来我任劳任怨跟谁富坚。

但到头来，议员并没有将我立为候选人20年来我为他尽心尽力，最后我的年收却比他池子里的锦鲤还少，我的人生基本虚度了。

他是个凡人，连背叛的能力都没有。

世界上有数种被称作先生的职业，教师，医生律师还有政治家。

人们为什么要叫我们先生呢？

人呢称能帮助自己的人为先生以示谦逊。

教师会教育他们，医生会医治他们，律师会帮助他们，政治家帮他们挣钱。

我不相信自己人就是这个道理。

因为他们一个个都是冲着我的金钱和权力群聚在一起而已。

金钱和权力形影不离，有钱的人就有权。

知道为什么吗？

因为人会往有钱的地方挤。

但在这个国家有钱的人会被当做坏人。

明明自己就在追求金钱年轻人必须得学习EP04Legal High 第四集看好后沉思很久。

人们是怎么判断善恶，怎么定义好人还是坏人，一个人的正义又是什么 。

我很喜欢这部剧中的男主角古美门当然这个演员也很喜欢，堺雅人绝对是颠覆之作。

住户：孕妇的最初的本意是为了未出生的孩子能在充满阳光的庭院内荡秋千15F的高层一造就几乎看不见日光。

黛律师说只要告开发商侵犯日照权就可以要求其更改设计，她就同意了。

但最后她却忘了最初的愿景，在金钱面前屈服了房产开发商：住户的要求是满足不完的请律师的目的是不打官司而是和解给赔偿金给古美门律师2000万日币，怎么用是律师的自由古美门律师在业界是有名的拜金主义欺诈师居委会：居委会组长是团结起来住户一起告，请了大贯律师。

曾多次叫停了建筑施工还获取高额损失赔偿。

在业界是有名的人权派律师是房产开发商的天敌。

热衷于打倒权利像是社会活动家，鼓动老百姓的演说也是很厉害的。

第一次谈判：大贯律师说对这些大企业不狠狠痛击是不行的，不能为了蝇头小利而跟开发商和解你才是雇主，我会把那家公司榨到破产的居委会组长问律师和解的话可以拿多少钱，每人300万和解是为委托人的利益着想，但热血的黛律师就说变更设计才是为大家的利益着想我们可不是黑社会，在座的各位在乎的是生活居民：每户500万，反对会有50人，共计二亿五千万开发商：每户5000日元，共计25万第二次谈判企业重视的是形象，受到攻击就支撑不住的在金钱的驱动下反对居民变成了85户开发商：每户增加到5万你还真敢在被害者面前说这种话，你知道我们受的损失有多大吗？

敢为受到什么损失，根据我们的调查公寓建好后，你的住宅一天的背光面积最大只有5%问题关键不仅在于日照权在于整体的环境权加贺你家原本就在背阴处，你是为了什么而加入反对会的，是不是可以得到和解金来诱惑你入会的。

对于没有受到实际的损失却为和解金而入会的人我们会逐一上诉，四处散发诽谤中伤地产的传单。

这不仅是欺诈，还是妨碍企业正常营业的行为。

这时大贯律师寄给古美门第二期高层开发的企划案。

在南面再建起一栋高层公寓，也就是说正在建的公寓反而又会变成背阴（大家买房子要当心啊）报告登出来公寓的房价就会大跌对策：去内部分裂和睦友好的居委会第一个是要面子打肿脸充胖子的，对她说本来每人20万赔偿金，但考虑你的情况特别支付给你两倍的赔偿金俘虏象之后接下来就是车和王后，最后一步将军第二个，第三个一个个都解决了每人给40万，你谁都不能说，自己知道就行。

让我想到个反例：很多人怪别人透露自己的隐私，对他们说不要告诉别人哦，其实往往是自己不低调不能保持沉默传出去的）第三次谈判：现实的稳妥之道这个国家的根源就是政治家和大房地产商，我们要让他们大出血你这么做有什么意义守卫社会正义这只是你的自我满足吧最后我想要的还是钱大家都很满足呢有临时收入（孕妇的心声）那么正义在哪里？

我们又不是神怎么可能会知道那种东西律师的职责是为自己委托人的利益全力以赴！

前言，无意于讨论电视剧本身。

注重于这部剧中所带给我的一些启示，每一集都会有一篇评论，或短或长。

多有不足之处，欢迎指正。

另，了解日本的审判制度，有助于对剧情以及司法制度的了解，详细可参考http://www.nichibenren.or.jp/cn/judicature.html 第一集：用对方法的话，毒药也可以救人。

嫌疑人到底有罪吗？

不知道！

导演可能也不知道！

我想观众都会在最后思考这个问题。

关于案件，警方侦查结果以及检方起诉的理由有两个：“你每天都这样被大声谩骂，然后被开除，所以你受不了”和“菜刀上有你的指纹”。

再加一个每天写日记的证人。

对于警方和检方的评价：也正如黛律师后来总结说，证据都是“间接证据”，供认也是“被迫供认”（检方对犯罪嫌疑人施加心理压力）。

所以根据“疑罪从无”的刑法原则，不能这样就做出嫌疑人有罪的判决。

古美门的辩护策略是让群众，媒体，人权团体参与进来利用舆论（公众重视人权的心态）影响司法，进而导致案件发回重审。

重审时，巧妙证明警方刑讯逼供，排除被告人认罪陈述；解释了因为做菜的原因，作案工具上留下的指纹；以咖啡馆老板作为证人；排除每天写日记女生作证的效力。

对于古美门辩护的评价：用舆论影响司法本身就是一个很值得讨论的问题，很难准确界定。

舆论固然有重要的监督作用，但是公众的情绪又往往是不理性的，主观的；引诱咖啡馆老板作证，很明显是违法的。

“检察院证据不足，所以无罪释放，这就是法。

”最后古美门是这样给黛说的。

其实这与“疑罪从无”的司法原则是契合的。

但是，社会正义和真相终究是我们所追求的。

古美门告诉我们：“别太自恋，我们不是神，只是区区律师，是不可能知道真相的。

”律师职业的真正目的是，以合法方式保护当事人的权益。

至于真相，那是名侦探柯南的事情。

回到剧中男女主角之间的对话。

黛：如果这世界的正义不能得到伸张的话，我们国家的司法就完了。

古美门：正义可以用金钱买到。

三木的美女秘书说，用对方法的话，毒药也可以救人。

其中逻辑是说，就算错误的手段用于正确的目的也可以做成对的事情。

只要能做成好事，无所谓手段的好坏。

那么就是说这种价值观念和刑讯逼供的原理是一样的，结果正义高于程序正义。

理想主义的黛，就是追求正义的黛。

为了帮助当事人而委身求助于古美门，并且做了舆论影响司法，引诱作证的事情，默许了程序的不正义。

在这里我无意于讨论程序正义与实质正义的重要性，也无意于讨论舆论影响司法的界限。

实际上也很难讨论清楚这些问题，对与错的界限在这里显得很模糊。

我更关注的是，对于律师职业的启示：通过合法途径保护当事人的权益。

关于让老人座位（或许是导演想暗中传达的） 黛：体力好的人把座位让给体力弱的人是理所应当的道德礼仪。

古美门：他同意这个道德礼仪的观点。

但是，可能会有很多例外情况。

本集末尾时黛说，他这是“缺乏根据的推测”。

所谓真正的礼仪，即“履行这一无形原则的本身”，而不是让座位这个行为。

这次，古美门没有做出有力的反驳，而说她“及格了”。

即使让座的行为可能是不必要的，但“询问”这一过程上非常必要。

因为有“缺乏根据的推测”，那么真正能加以约束的是这一过程。

亦为，越过程序谈正义是妄断。

黛代表了一种理想的、先验的、乐观、不实用的价值取向，古美门代表了现实的、经验的、悲观、实用的价值取向。

如果法律是维护效用（利益、实用、经验的价值）的，如帮助嫌疑人脱罪，古美门更可取。

如果法律是要维护宏大抽象的价值（正义、真、善等先验的），如道德礼仪，黛更可取。

而现实中两种观点肯定是纠结而必然相互妥协平衡。

　　（未完待续，不定期更新）

首先这剧是挺好看的，一场场的辩论，一个个案件，演员出色的演技，都是可看的。

但看完后，其实来吐槽点法律上的事。

律师这职业，被港台，被韩国、日本及其他国家塑造的不仅高大上，而且可以呼风唤雨，仿佛无论什么案件只是请个能言善辩的大律师就都能摆平，仿佛有一张翻云覆雨的口才就能让黑的变成白的。

真是误导观众啊。

法律首先重证据。

只有证据能证明的事实才是在法律上有意义的事实，任何推论、推断、猜想都是没用的。

所以在没有证据的情况下，说出花来也不会定罪，而证据充分的时候，也不需要什么精彩的辩护。

胜者即正义，其实也是对的，没有人能还原案件的真实情况，法律也不可能给每一件事还原，给每一个人公正，那么在证据能证明的事实面前，胜者即正义，就象美国的辛普森案件。

中国人总是不相信法律，相信青天大老爷，总认为会有包公能人为的带来公正，不信仰法律的结果就是无穷无尽的信访问题，是大众对法律和案件结果的质疑。

就象鹦鹉案。

法律需要被信仰，只有这一观点深入人心时，法治才能实现。

第一季古美门：不管他杀没杀人，都和我无关，我也毫无兴趣，检察厅的证据不足，所以他被无罪释放，这就是法。

古美门：我们不是神，只是区区的律师。

不可能知道真相的。

古美门：不择手段的证明他无罪，这就是你的工作。

========================================================================古美门：你口中所谓的正义，只是居高临下的同情而已，不过是怜悯每次出现在眼前的可怜之人。

真知子：可是，如果你否定这种行为的话，那么正义又在哪里？

古美门：我们又不是神，怎么可能会知道那种东西。

你就认为正义只存在于特摄英雄剧和《少年JUMP》中吧。

为了自己委托人的利益全身而战。

我们律师能做的只有这个，也不应该去做越份的事。

========================================================================富铿： 世界上有数种被称作先生的职业。

教师，医生，你们律师，还有政治家。

人们为什么要叫我们先生呢？

人呢，称能帮助自己的人为先生，以示谦逊。

古美门：教师会教育他们，医生会医治他们。

律师会帮助他们。

富铿： 那么，政治家能帮他们做什么呢？

帮他们挣钱。

古美门： 金钱和权力形影不离，有钱的人就有权。

知道为什么吗？

因为人会往有钱的地方挤。

但在这个国家，有钱的人会被当做坏人。

古美门：明明自己就在追求金钱。

于是，谄媚的政治家向这种愚民标榜清廉政治，愚民便支持这种政治，结果，只见没有能力，一无所知的政治家增加，有能力的政治家被检察厅消灭。

于是人民又开始感叹，日本的政治家不行了。

========================================================================古美门：婚姻里没有理想，有的要么是妥协放弃，要么是充满血腥的抗争。

真知子：结婚到底算什么啊？

圭子： 长期买春合约。

========================================================================古美门：这就是这个国家根深蒂固的互舔伤口这一文化。

人类习惯被长期饲养的话，就会像这样变成寄生虫一样的生物。

大家是被国家抛弃的人，是弃民，是为了国家的发展，消费退休金的老人。

因为没有价值了，所以用畚箕扫到一起赶到角落，给点羊羹让你们闭嘴。

你们就是寄生于大企业的心地善良的寄生虫。

古美门：那又怎么样！

所以就希望受到怜悯吗？

所以就希望得到抚慰嘛？

所以别人对你们好一点就会很高兴吗？

难道你们不觉得对不起祖先，不会愧疚于子孙后代吗？

不让任何人承担责任，不想看的东西就回避，大家能友好地生活下去就可以了。

但是，如果想夺回值得夸耀的生存方式，就必须看那些不愿意看的现实，必须带着身负重伤的觉悟前进，这才叫做战斗！

有怨言的话去坟墓里面说！

钱不是全部？

钱就是你们向对手报一箭之仇，见识你们骨气的方法，是夺回被剥夺的东西和被践踏的尊严最合适的代价，除此之外什么都不是。

古美门：人类是被自己的欲望和利益所驱使的生物。

真知子：法律就是为了让正直的人得到幸福而存在的。

古美门：如果正直就能得到幸福也太轻松了。

一个人的幸福总是建立在另一个人的不幸之上。

这世上不是踩在别人头上就是被踩。

这就是现实。

而被踩的永远都是像你们这样的白痴。

真知子： 正义究竟是什么？

法律究竟是什么？

有人说这世上跟本没有争议，只有获得胜利这才是正义，我曾经也一度这样认为。

但现在，我可以确信，我们人类有着热爱正义，追求正义的心，官司既不是争输赢的游戏，也不是赚钱的赌博。

而且，也不应该是互相伤害的地方，难道不是找到被隐藏的正义和真相，找到通往幸福之路的地方吗？

好人有好报，能幸福的生活的社会，这不过是梦话，现实很残酷。

或许确实是这样的，但是，人活着正是因为拥有梦想，我们才能生活在这个充满绝望的现实中，我相信理想可以颠覆现实。

古美门：我们不过是愚蠢，感情用事，不断犯错的再渺小不过的生物而已，同是这样的凡人，能够判决别人吗？

不，不能。

因此，代替我们，法律来做判决，不管多么可以，不管多么可憎，不带任何感情，只根据法律和证据来判决，这才是我们人类经过悠久历史而得到的法治国家这一无比珍贵的财产。

法治国家这一无比珍贵的财产。

当然，我相信光明正大的法院不会被任何情绪化的辩词所迷惑。

自始自终根据法律和证据来判断是非对错。

到时候，结论就会清清楚楚了。

第二季古美门：委托人要求我们做无罪辩护。

就算有罪也要洗白这才是我们的工作。

古美门：事实表明，轻易就能把容器放入她家，那究竟是凭什么断言毒药是他的呢？

又是凭什么断定她就是杀人犯呢？

又是凭什么说她是世纪恶女呢？

什么都没有，什么凭据都没有，不管是警方还是媒体，全日本所有人都片面断定她就是凶手。

证据是为一开始就准备好的结论一点一点被制造出来的。

还有比这更可怕的吗？

如果非要说安藤贵和犯了罪，那也只有一宗罪—就是遭人厌恶罪。

在这个国家遭人厌恶是有罪的，这根本不是法治国家，也不是发达国家， 是将妖女架火烧死，对此幸灾乐祸的中世纪黑暗时代。

请仔细回想一下，我们制造过多少次因冤罪而生的悲剧，究竟要犯多少次同样的错误才肯罢休。

现在回头还为时不晚。

=======================================================================古美门：我们的工作并不是追求真相，而是保护委托人。

古美门：我十分单纯地想给予你支持。

这个国家的报道体质本身大有问题。

以言论自由这种蠢话为借口，不负责任地信口雌黄。

得意的时候就捧上天，失势了就 一起落井下石。

觉得只要打压名人就能讨民众高兴，明明名人也是民众的一员。

不只是媒体，如今人人都当自己是评论家，以为自己是普通人说什么都没关系。

古美门：损坏你名誉的不是这部作品，是你自己。

说起来，横扫IT界，废除种种规章制度，深爱言论和创作自由的不就是你自己吗？

现在自己被批判了，就转身变成主张规章制度的人了吗？

就是你这样的行径，贬低了你的社会评价，你怎么就没意识到呢？

言论自由是民主主义的根本，如果不满的话，那就流亡到言论被统制无法自由表达的独裁国家好了。

古美门：双赢吗？

有败者才有胜者！

诉讼就是一场输赢较量的赌博！

鲇川光：不想着赚钱，只是热衷于工作，人只要有能够热衷的事就很幸福了。

真知子：语言不能只理解它的表面意思，最重要的是探索那个人的内心。

然后我一直在思考你的事，为什么你总是一副耍我们的态度呢？

因为你也很痛苦，徘徊在自己理应问罪，但却不想接受死刑的恐惧感之间。

请把你的心情都说给我们听，你心中的污泥我们都会全盘接受。

古美门：同学会吗？

你要弃事务所的困境于不顾，去参加那种美化过去，只会相互安慰，没有任何发展性的聚会吗？

古美门：你别随便决定别人的幸福。

古美门：在企业面试中，如果两个人能力对等，长相更好的一方会被录用。

即便能力略逊一筹，不，即便能力差距悬殊，只要是美女，被录用的可能性就高。

古美门：结婚是一种契约。

在隐瞒重要事项的情况下签订契约，那就是诈骗。

古美门：法律应该与现实同在。

不现实的法律根本没有意义。

羽生律师刚才说“人的价值在于内心。

”可是又说整形应该得到认可。

这是矛盾的。

如果人的价值在于内心，那根本就没有整形的必要。

化妆减肥打扮都不应该被认可。

因为重要的是内心。

但现实却不是这样的嘛。

各位，不要再装好人了，嘴上说着整形又有什么关系，心里却感到恶心，背地里说坏话。

不是吗？

为什么被指责的只有他？

他绝不是歧视主义者，只是比各位诚实一些而已。

古美门：一味逃避又有什么意义？

就算说些冠冕堂皇的话相互原谅了，现实也不会有任何改变。

我们能做的就是让他们正面冲撞，让他们为自己的人生做个了结。

========================================================================古美门：那只是被房地产业欺骗，买了名为“梦寐以求的住房”的窝棚，又被房贷紧紧束缚的奴隶们可悲的争吵。

古美门：这就是人的本性。

每个人心中都有一头名为嫉妒的野兽，如果这头野兽开始暴走，就再也无法束缚了，一度崩坏的邻居关系是无法复原的，只能任其暴走为它分出个黑白，世界绝不会因为笑容而改变！

在刑事审判中没有进行充分的审理，虽然深表遗憾，不过也没办法。

我希望英明的别府法官可以下达公平而独到的判决，不为法院内的潜在规则所束缚。

真知子：终身雇佣，年有序列，热爱公司，公司是家。

这全部都是过去的幻想。

田向先生比您先意识到。

时代已经变了，今后，这个时代将会变得越来越不讲人情，用人情世故是无法保护犬老爹和公司的。

到头来只会被吃干抹净。

互相分享的社会很美好，但是主张自己的权利，不管被唾弃还是遭怨恨，都要战到获胜，这种人也应该被称颂。

时代绝不会倒退，无法改变必将毁灭。

我坚决请求保护田向先生的正当权利和与之相配的报酬25亿。

但是，我要对那些相互分享喜悦与痛楚，拼命工作，推动这个国家发展，供养着家人的所有公司和劳动人民致以诚挚的谢意。

宇都宫：才能这种东西，本来就是该靠自己挖掘创造的。

我也并不是什么天才，我只是比任何人都拼命工作。

一步一个脚印走过来了，等我回头一看，身后没有一个背影。

那帮懒惰的人在山脚唠叨着“谁叫那家伙是天才”。

开什么玩笑！

我最讨厌优哉游哉地长大的慢性子！

比我有时间，有精力，感情丰富的人，为什么比我懒惰？

那就给我啊！

要把这些东西都浪费掉的话就通通给我！

我还有很多很多想要创造的东西，给我啊！

========================================================================古美门：幸福度高是因为没有意识到不幸，或者是国家限制言论不能说自己不幸。

比起世界财产的名号。

大家内心更想要的是方便而奢侈的生活。

古美门：崇高的理念在欲望面前根本无能为力。

说到底，人类不过是充满欲望的生物。

人活着就不能否定这一点。

正因为这份欲望文明社会才进化至今。

今后也会继续 进化，绝不会倒退。

建造燃料废物处理厂，修建高速公路，打造购物中心。

森林面积不断减少，稀有物种频临灭绝，终有一天这里变得和一般的城市一样。

于是他们一边缅怀过去，一边伤感唏嘘。

但是大家都这么做，多赞啊。

羽生 ：太愚蠢了。

古美门：这就是人类。

========================================================================古美门：你们不是出于证据，而是为了顺应民意起诉的。

醍醐 ：我们是人民的公仆。

回应国民的期待是理所当然的。

古美门：即使是愚蠢国民愚蠢的期待，你们也非回应不可吗？

醍醐 ：愚蠢吗？

古美门：是啊。

愚蠢、丑陋又卑鄙。

醍醐 ：我认为这是一个了不起的国家，他们都是善良而骄傲的国民。

古美门：善良而骄傲的国民会在证据不足的情况下要求判被告人死刑吗？

醍醐 ：本案中，如果被告人有罪，那极刑再合适不过。

我国的极刑就是死刑。

古美门：生命是被赋予每个人的权利。

夺人生命者，即便是国家，也等同于杀人犯。

醍醐 ：真没想到你是个主张废除死刑的人。

古美门：不，我并不反对死刑。

以牙还牙，以眼还眼，杀人偿命，这个制度无可挑剔。

我只是说，背地里暗中处决的行径，实在是太卑鄙了。

醍醐 ：你是说要在光天化日之下杀了她吗？

古美门：没错。

在晴空下，闹市中，带她游街示众，把她绑在柱子上施以火刑，然后大家一人一刀将她捅死，枭首示众，再三呼万岁，这样更健全。

但我们国家愚蠢的国民，却没有让自己成为杀人犯的觉悟！

他们只会自己身在明处，等待着别人在暗中将她从社会中抹杀，因为这样一来，就不用再深入考虑死刑的问题，他们就会觉得这个世界是健全的，不是吗？

醍醐 ：即便是那样，那也是民意。

古美门：只要是民意，就是对的吗？

醍醐：这就是民主主义。

古美门：要是把民主主义带上法庭的话，司法就完了。

醍醐 ：法律绝不是万能的。

弥补法律不足的是什么？

正是人心。

因为犯罪的是人，裁决的也是人。

顺应大多数人的想法，使枯燥无味的法律充满血性，才是人间正道。

陪审员审判正是它的产物。

本案中，人们做出的决断，便是安藤贵和应当被处以死刑。

为了使他们深爱的家人、朋友、孩子们健全的未来。

这就是民意。

古美门： 太精彩了。

不愧是民意的代表人，醍醐检察官，这番主张说得真是精彩。

那好啊，那就判她死刑好了。

安藤贵和确实是侵蚀社会的凶恶害虫，必须加以驱除，因为下一个被她俘虏的可能就是你的丈夫，可能是你的恋人，可能是你的父亲，也有可能是你的儿子，或者可能就是你自己。

就判她死刑吧，虽然案发现场的目击证词真假未分，还是判她死刑吧；虽然没有确切的证据能证明，从被告人家中查出的毒药就是犯案的毒药，还是判她死刑吧；虽然有证词表明，现场掉有另外一个疑似毒药的瓶子，都不用管，就判她死刑吧。

证据证词都无关紧要，谁让她坐着高级进口车四处兜风，穿一身名牌，每天吃着鱼翅肥鹅肝，所以判她死刑吧，这就是民意，这就是民主主义，多么了不起的国家啊！

民意就是对的，大家赞成的事全都是对的，那么，大家使用暴力也无可厚非，群殴我的搭档律师的事，因为是民意，所以也是对的…开什么玩笑…开什么玩笑！

真正的恶魔，正是无限膨胀的民意，是坚信自己是善人，对落入阴沟的肮脏野狗进行群殴的“善良的”市民。

但这世上，也有愿意伸手救助那些落入阴沟的野狗的笨蛋，坚信自己的信念，不顾自身安危的笨蛋。

托那个笨蛋的福，今天江上顺子女士才得以摆脱民意的污流，凭着自己的意志出庭作证，虽然可能只有江上女士一人，但这的确改变了民意。

我为这个笨蛋，感到自豪。

要是民意想判一个人死刑，那就判吧，因为说到底这一系列官司，不过就是一场以绞死讨厌鬼为目的的国民运动，为了给自己无聊的人生消愁解闷的运动。

你们五位到底是为了什么坐在那里的？

如果民意可以决定一切，那就不需要这种拘泥于形式的建筑和郑重的手续，也不需要一脸傲慢的老头子和老太婆！

下判决的，绝不是国民的调查问卷，而是我国学识渊博的你们五位！

请你们秉承作为司法顶尖人士的信念，进行判断……拜托了！

我的诸多无礼，可能给各位带来了不快，但这些只是一个拜金讨厌鬼律师的胡话，请权当它是耳旁风。

我说完了。

======================================================================醍醐 ：真正的敌人是不会摆出一张敌人脸的。

======================================================================古美门：你说人都是愚蠢的，深有同感，所有人都是愚蠢、丑陋、卑鄙，为了自己的名誉不顾他人， 一味攻击，爱慕虚荣。

不能容忍妻子外表丑陋的丈夫。

嫉妒邻居渐而发狂的主妇。

企图独揽功劳的职员。

脚踏多条船的女人。

不能容忍凡人懒惰的天才。

憧憬便利奢侈的生活，抛弃了传统的村民。

因为欲望玩弄男人的恶女。

任性、自我、狡猾、肮脏、丑陋、底层的渣滓。

这才是我们人类。

看清你自己，你也是一个底层的丑陋的人渣。

为了实现自己的理想，利用审判，迷惑、欺骗、操纵着他人，那是为自己的聪慧陶醉，喜欢为他人拼尽全力的自己，沉浸在冒险之中。

受众人感谢、崇拜、追捧，你自命不凡，蔑视他人，伪善，皮笑肉不笑，恶心得要命，西装品味怪异，汉字写不明白，英语、足球也就那么回事，张口就乱编谚语，天真、散漫、不堪一击，暗地里动个小手脚就刚好走了狗屎运，悠闲国的窝囊废废柴，自然卷短腿的臭王子。

如果你真心希望构建一个人人都幸福的世界，方法只有一个。

爱上丑陋。

到底什么才是对的？

这世界有绝对的黑和白吗？

每个人的底线在哪里？

如果你的家人受到了伤害，法律真的能维护受害者的利益吗？

如果不能的话你会怎么做？

是突破自己的底线维护家人还是坚守底线纵容犯罪者逍遥法外？

我想没有人能回答，人性的弱点和法律存在的盲点时刻在考验人心。

日剧总是直面最真实，拷问人心，质疑一切。

这么沉重的题材，编剧和导演为它蒙上了温情的面纱，让你得到一丝喘息，不那么锥心刺骨。

难得的好作品！

已经追到第7集了，整体感觉还可以，总是有意外，问题是前几集出来古美门的前妻，下集预告又是古美门的老爹，编剧们不要这样吧。

也太黔驴了点吧。

不要浪费了堺雅人大叔的高潮才艺啊，编剧请再给力一些吧！

律师真是一个让人充满遐想的职业，曾经我也想象着自己有一天能在法庭上口若悬河、挥斥方遒。

回想入学第一节法理课上，老师就让我们进行了一场选择，任何一个即将跨入法学门槛的人都必须进行这场选择，你是选择信仰自然主义法学派，还是实证主义法学派？

自然主义简单说就是相信法律背后是以一种自然正义为依据的，所谓“恶法非法”；而实证主义坚持法律的基础正是法律条文和法律行为，所谓“恶法亦法”。

当时我们都把自然法学派作为一种过时的法学主张来看待，与现代技术主义传统和客观中立的态度显得格格不入。

当代哲学家里面我唯一还有兴趣的是美国的理查德·罗蒂，可惜这位年纪不大的哲学家死得比他曾经热爱的列维·斯特劳斯还要早。

罗蒂很老实地承认说，对于正义究竟是什么的问题已经不是哲学家可以回答的了，哲学对于这个问题究竟在多大程度上有发言权是值得质疑的。

相对于他那本严谨细致的《后哲学文化》，我更喜欢他那篇小随笔《托洛茨基与野兰花》。

哲学只是一个智识方面的游戏。

如果连曾经作为知识之王的哲学家都在这个技术主义的时代表示出了自己的谦逊和无能为力，那么律师或者法学家对于正义之类的概念似乎就更应该闭口不言了。

一个博学而又诚实的人是讨人喜欢的，不管他的诚实意味着什么。

所以列维·斯特劳斯在《忧郁的热带》里展示的那种诚实让我迷上了他，罗蒂在《托洛茨基与野兰花》里展示的那种诚实也让我倾心。

同样，这部日剧《Legal High》里男主角古美门也因此而让我喜欢，因为他足够诚实，在第一集里就承认了作为一个律师对于正义和真相是无能为力的，从而把自己的律师身份真正变成了一个技术主义者。

在《Legal High》的第四、第五集里，这种对于正义的多元性和含糊性获得了集中的表现。

帮助受侵害的居民向房地产商要求合法补偿是一种正义，但保护房产商不受到巨额赔偿的威胁，以使那些依靠房产商而工作而生活的普通人有一个饭碗，这是不是正义的呢？

推翻一个腐败的官员是一种正义，但反对这位官员的其他官员，本身也是腐败官僚中的一员，那么这场权力斗争中又有什么正义呢？

所以古美门律师早早就说，我们律师不是神。

无非是资本主义时代的一个技术人员，协调这个社会的矛盾冲突，让他继续运行下去。

这样的古美门律师不讨厌，恰恰是他很诚实地有这种自觉，所以他既认可自己的不择手段，也认可对手的不择手段。

说到底一切为了赢而已，如果说律师有正义，那么胜利即是正义。

但我讨厌的是什么呢？

讨厌的是一面乐于承认自己技术人员的身份，从而回避一种沉重的社会责任，另一方面却要占据一种制高点和优越感的律师和法学家。

我曾经很相信“法律信仰”这句话，这是我大学的老师灌输我们的。

一切以法律为准绳，即使犯人没有得到应得的惩罚、即使正义没有得到伸张，只要符合法律的规定，这也是中国进步的一种表现。

但现在我不相信了，这也是我背叛了自己的大学专业从事别的工作的原因，因为我是一个认死理的人。

既然法律本身以一种工具理性的态度来对待它，而律师也不过是一个现代资本主义社会的技术人员，那么，法律和律师高于道德和大众的制高点和优越感究竟从何而来呢？

是因为法律相对于道德具有更高的有效性和实用性吗？

或者从技术主义的角度分析，法律相对于道德具有更高的规范性和可操作性？

但同样从技术主义角度而言，这种法律相对于道德的优势是工具理性意义上的优势，而丝毫在形而上地位上并不高于道德。

于是，完全可以说，当在某个时候，道德或者舆论比法律能够更好地解决社会矛盾、规范社会秩序，那么法律并不是不能被折衷或者干脆抛弃掉的。

这也是我最终在药家鑫案或者是最新的敖翔案上选择站在舆论的一方而不是法律条文的一方。

我觉得这其实没有什么问题。

更何况到底什么才是刑法上“性质特别恶劣”，只能依据于经验判断，而经验判断，一个法官或者律师，未必就比一个普通大众更有发言权（按照大卫·休谟的哲学观点，也许反而是这种定性判断应该交给大众来完成，定量判断是技术人员的工作，也就是律师和法官的工作）。

我很反感律师和法学家把要求从重判的大众叫做暴民，因为律师和法学家没有丝毫立场可以这样叫，如果他们不愿意承担一种“追求正义”的道德责任而只是一个技术人员的话。

当然的确有暴民存在，我昨天晚上就碰见了一个，因为对于敖翔案不满，所以在微博上装成敖翔的辩护律师，胡言乱语煽动民愤。

我也曾经听闻过，在合肥少女被毁容的案件里，网上也有人装成被告发表一些嚣张言论，勾起民愤。

但我会称他们为暴民，一样是因为他们不够诚实。

如果这是一种控方律师的手段，那么我不仅不会认为他卑鄙，反而会由衷佩服其作为一个技术人员的尽忠尽责。

就好象这部电视剧里的古美门一样。

但如果，他们一方是将自己打扮成一个道德的卫道士，一边却用这种下三滥的手段来抹黑别人，从而突显自己真的道德无暇，那么就真的让人作呕了。

如果这个世界里每个人都变成一个技术人员，世界会不会更好一点呢？

其实未必。

世界需要理想主义者，但需要的是那种真正的理想主义者。

我讨厌那些称呼大众为暴民的律师，他们一边对外宣称自己是一个技术主义者从而逃避社会责任，一边却又要求别人无条件信仰他们手中的技术工具，而且他们不承诺这种技术工具一定能带来正义。

那我们为什么要信仰一个工具？

我同样也讨厌那些真正的暴民，他们将自己装扮成正义的代言人，但他们自己却同样将正义降低成一个获得胜利的工具，从而在正义的借口下可以进行一切卑劣的行为。

我更喜欢列维·斯特劳斯和理查德·罗蒂这样的老实人，喜欢古美门律师这样毫无节操的纯粹技术主义者。

他们也许改变不了世界，但至少他们能很好地完成自己的工作。

　　建国初期，国内文艺界曾经掀起过一次关于曹操的大讨论。

对于曹操是“坏人”，还是“好人”，争论的双方各执一词。

认为曹操是“坏人”的，列出挟天子以令诸侯、镇压黄巾起义、滥杀无辜及功臣等理由；认为曹操是“好人”的，主张曹操的在统一上的作用，军事上的成就，以及文学上的造诣。

总之，公婆各自有理。

　　当时，作为文艺界领袖人物的郭沫若，对曹操做了一句总结性的评论：　　“至少是一个英雄。

”　　郭沫若在这里所说的英雄，是没有价值评判的英雄，指的是暂时放下立场不论，那些勇于超越自我，发展自我，完善自我的人。

就像一把自我磨砺的宝刀，无论最终是用来匡扶正道，还是用来拦路抢劫，至少自己先要成为一把宝刀。

　　在成为宝刀之前，正邪之辩没有意义，因为自己没有足够的力量去左右这个问题（本文引用郭沫若的言论，也是在没有价值评判的前提下，纯粹地引用）。

　　本剧的主人公，古美门研介也是一位英雄。

对世事、自己，以及自己的事业，都有着深刻认识。

古美门对新手律师黛真知子说：　　“我们不是神，不可能做到一切。

”　　古美门试图告诉黛，做好自己能力之内的事就好了；能力之外的，自己左右不了。

作为律师，在法律框架之内，做好自己该做的事；法律是否正义，则不是律师本分之内的问题，在古美门看来，也不是能力所及的问题，反而会因为暂时不可能实现的“大义”，影响本来可以实现的“小义”。

　　编剧古泽良太同样是一位对生活有深刻理解的人。

他了解，像古美门，以及败给古美门那些德高望重的律师们，之所以会取得如此成就，心中必定有自己的信念，以及秉持信念的强大内心，不会被外来力量所动摇。

尤其是那些败给古美门的律师们，虽然自己的“正义”，被古美门的“歪理”击败，仍然没有放弃自己的信念。

　　最后一集中，当黛的动情陈词感动了法庭的每个人，以及“我要击败你”的伏笔，很担心古美门会“撑不住”。

一部经典的作品，和一部流俗的作品，此时就在古美门的一念之间。

令人感动，且欣慰的是，古美门和古泽良太的决定，真实的反映了“英雄”的内在——有自己的信念，以及秉持信念的强大内心。

　　黛的这段陈词，可谓生不逢时。

如果黛在《银魂》里说这段话，那么结局必定是对手痛哭流涕，全面倒戈，再加上对自己前半生的否定，以及对黛的无限崇拜：“奇怪，她怎么会有如此强大的力量？

”　　《银魂》是一个没有英雄的世界。

　　再强大的boss，内心都不堪一击。

像夜王这样，足以和幕府、春雨三足鼎立的人物，有一个自己宣扬了很多年的信念，仅仅是因为被人打倒在地，不足一分钟的时间内，就否定了自己的前半生。

（←_←黄忠：“鄙视你！

总得在宅子里矜持几天，再说吧。

”）　　夜王的失败，正是因为自己所宣称的信念，缺乏内心的支持。

　　《银魂》里，像夜王这样的人物有很多，几乎每一个长篇故事的boss，都是一个内心脆弱的人——自己经营了很多年的事业，宣扬了很多年的信念，在肉体被人击倒在地的瞬间，便迅速地弃之如敝履。

　　古美门既了解现实世界的残酷，也没有放弃自己的理想和价值观。

碌碌庸人（比如，第四集中，那个孕妇拆迁户）不会秉持的理想和价值观，将自己的幸福寄希望于，想象中美好世界的给予，人生际遇任由这个世界摆布。

　　内心认可的信念，建立在人生的正期望之上。

人生的正期望，建立在对这个世界因果关系的理解。

因果关系的理解，建立在对这个世界的洞察。

实践、自省、改善，再实践、再自省、再改善……这个螺旋上升的过程，是我们洞察这个世界的方式。

　　【附录】　　秉持自己的信念，不屈从于大众价值观。

推荐观看：　　《相棒》，杉下右京；　　《警视厅搜查一课9系》，加纳伦太郎。

　　＊希望大家在回复中，反馈文中的文字录入错误。

谢谢！

唉，为什么我总是喜欢看二逼青年雅人叔天天没事欺负人家GAKKI呢？！

“晨间剧女主、无能蝌蚪、酒疯女、音痴、蠢驴、红发安妮、蟹头村变态律师女神。。。

”这些都是雅人叔对又萌又呆的小结衣传递的无比直接的爱啊！

针对小结衣的的又傻又天真，毒舌开下了以下药方（没有记全，呼呼呼）：下周日给我去政厅的赛马场，那个门里站了十几匹3岁的马，把脑袋伸长轮流让他们踢一脚，估计能变聪明点。

你可以去乌干达的森林，和山地大猩猩玩玩互推相扑，在那猛烈的巴掌拍击下，你的脑袋可能会清醒一点。

你不如下次在大雨天里披上家里所有重金属，爬上梯子去喊口号得了，让雷劈一劈之后说不定脑子能清醒点。

你的话，只要给富樫逸雄塞点钱，让他摸个屁股什么的就能当选，找个时间，带上塞满钱的点心盒登门拜访吧。

像你这种蠢货，当政治家比当律师要合适得多。

你不如去一次上野动物园，在河马打哈欠的时候给我把头塞进去，这样你的脑袋也许会清醒一点（这个是女版古美门说的）。

你不如把自己绑到下一艘行星探测飞船上，去宇宙里找几年小行星好了，这样脑子也许会清醒一点，不过前提是别在平流层烧得连渣都不剩。

你真是蠢得惊天动地啊。

你的愚蠢总是超过我的想象。

ps，我是冲着那张两人似乎要滚床单的海报去的啊，为什么结局是治愈系的沙织！！！

上个月看完了legal high，感触颇多，甚至可以说是打击到了我这几十年所认知到的那种价值观、正义观。

没有绝对的正义，也没有绝对的邪恶，我们对周遭所发生的事情的判断，是带有很浓的主观色彩的，是建立在看到、听到、接触到的东西上得出的。

而那些看不到的甚至于无法知晓的，只能根据已经获得的信息来推断。

只能说，如果存在的话，那只是局部的正义，可局部的正义又怎能算正义呢？

就好比，一个故事说了99%，判断下妓女A是好人还是坏人。

你怒了，妈的，当然是坏人了，丫不守妇道，背着丈夫儿子去做鸡，还破坏别人家庭。

可你知道吗？

她丈夫是植物人，大儿子有脑瘤+先天性心脏病，小儿子才三岁，她一个没有学历，不认识字的农村妇女，想养活这样一家人，卖得叫一个自力更生、艰苦奋斗啊！

听到这里，你是不哭得快尿了。

你觉得是好人，大大的好人，命太苦的好人。

呵，还有0.05%没讲完，其实这些经历是她说出来博同情用的，她只是一个嫌贫爱富的下岗女工，和同样下岗的丈夫离了婚，跑到城里去做鸡的。

你是不觉得上当了，很受伤，玻璃心碎了一地，臭*子，老子要代表月亮灭了你……你懂的，我可以一直编下去。

正义就好像妓女A，可能是在骗你的；或许呢，没有骗你，但只告诉你部分的真相。

那么，就真的没有正义了吗？

有的，我觉得换个说法比较妥当，可以叫信仰亦或是信念。

这里的东西都是针对个人来说的，因为所谓的大集体，也只不过是每个人为了达到各自不同的目的所组成的临时性的组织，目的达到了，集体就该重组了，否则，要内讧的。

个人信念，构成了不同的行为动机。

黛的种种的行为是建立在她对自己所坚持的“正义论”的基础上的。

她的献身精神（举个栗子：仙羽化学那集偷偷做小白鼠）与其说是出于对正义的维护和对邪恶力量的挑战，不如说是对个人信念的坚持。

她的这种看似强大的信念在古美门那里却被颠覆成屎样，可以说这部剧从头至尾就是黛在被古美门一次又一次的击垮个人信念后，要从他那里找到一个答案——“究竟什么是正义，我一直坚持的东西应该是神马”类似的东西，观众似乎看到最后也困惑起来了，开始了严肃的思考。

But,please,wait!就在这道思考题，要开始写“解：”的时候，legal high以一个无比贱的结局——解开沙织小朋友的死这个终极谜团，打乱了大家严肃的思考。

在笑过之后，不禁也觉得自己之前的思考也很可笑了。

探究个屁啊，本来就是个剧嘛，何必当真啊，不要纠结了，什么正义，什么信念，吃饱了撑的，浪费时间。

legal high结束了，还是关注一下，小栗旬回归月九什么的，或者最近又新出了什么美剧…… “人类一思考，上帝就发笑”，我们还是用柴米油盐酱醋茶来填充下自己短暂的人生好了，正不正义的留给那些饿也饿不死的哲学家去屎考屎考好了。

可你知道的，有可能在那么一瞬间，也许是埋头写作业的时候，也许是专心挖鼻屎的时候，这个问题可能又会突然冒了出来了，啊，你使劲地想着，使劲地想着，使劲地，使劲地，使劲地……呦，好一坨鼻屎