阳光先生

刚刚受大侠@YL启发，对具东魅心中究竟爱谁有了新的想法。

下面看看具东魅与高爱信这对关系。

高爱信对具东魅那态度太明确了，见面不是diss就是放狠话，几次被他帮忙，也是轻描淡写一句谢谢。

而具东魅对高爱信的疯狂行动之下，是爱，还是其他情感？

多数人认为这种“爱”不可理喻，不合理，不讲道理，少数人认为这不是爱，而是一种报恩的偏执。

那会不会是，具东魅其实并不爱高爱信，只是对她有好感、心怀感恩，然后一直对外表现得特别爱呢？

具东魅的情，只用行动表示，从没说破。

他一直的口径是“你们知道，我心中只有一个人”。

可是这个人是谁？

他从没点名。

是工藤阳花？

这妹子起先特别青睐崔尤金，然而奈何“我本将心向明日(sunshine)，无奈明日照爱信”，慢慢对崔死了心。

而这时，和她同样有着旅日经历、日本身份的具东魅渐渐走入了她的心扉。

因此我们看到，她洗澡的时候，具东魅是可以随意进出的，她在言语与眼神中，多次流露出对具东魅的珍重。

具东魅对她也是不薄，冒着被枪击的危险把工藤阳花从电车上拉入怀中，后面背她回家被李完益发现，差点因此被算计丢了性命。

可是在具东魅心中，工藤阳花应该就是心爱的妹妹吧，所以直到她表白并死在他肩上，他也没有流露爱情的眷恋。

再说说莹，一心一意地爱具东魅，把担心和在意印在心里，写在脸上、纸上，跟具东魅一个屋子生活多年，居然没被动过。

又是妹妹？

具东魅，你究竟有几个好妹妹？

一介武夫，妹子洗澡不看，妹子睡旁边不碰，难道是gay？

那他爱的是哪个？

看来看去，崔尤金跑不掉了。

崔尤金也是救了具东魅的性命(把他关进美国公使馆，防止被日本人追杀)，高爱信救他一命，一辈子念念不忘。

崔尤金这次出手，怎能不“以身相许”？

他俩在剧中一直很合拍啊(对金熙星则是各种看不上)，如果具东魅爱崔尤金，就★☞很好解释了日本行动后具东魅死里逃生去上海鸦片馆，为何正正好好在崔尤金三年刑满释放后才回到朝鲜，然后相逢☜★，还在山上谈笑告别。

可是命运残忍，他俩分别为了不能实现的爱情，最终纷纷壮烈牺牲。

今生的情，难再续...哈哈哈哈哈哈各家粉丝，请原谅我我再一次一本正经地胡说八道...

第六集三个男性角色一起喝酒的那幕戏，真的安排的很美妙。

三个男性角色代表不同的国家，男一代表美国，男二代表日本，男三代表朝鲜。

代表朝鲜的男三喝酒的时候，坐在男一和男二之间，就像当时朝鲜的境地一样，夹在美国和日本列强之间，是两方列强博弈的棋子。

三人的武力值，男一（美军，枪）大于男二（浪人，刀）大于男三（两班少爷，手无缚鸡之力），也和当时各国国力相仿。

深究其三人的身份，男一变成美军的原朝鲜人，男二变成日本浪人的原朝鲜人。

乍一看，以为会是心往一处的同族人，以为会是帮忙的人，可实际呢，帮助朝鲜崛起是假象，为各自代表的国家谋利是真相。

男三就像朝鲜政府一样软弱无力，没有武力，却有着大量的财富。

编剧安排的所谓爱情线更有意思。

女主一个立志保卫国家的朝鲜两班贵族少女，就像朝鲜民众及本身所固有财富一样。

男三（朝鲜政府）想要守护，没有武力值，只能虚弱的对女主延后婚期。

而男一（美国）和男二（日本）则是摆明了想要征服女主。

女主对三人的态度也不同，对男一是暧昧，对男二有点厌恶的感觉，对男三是失望。

根据现实推断，女主最后投入男一的怀抱可能性最大，只不过以何种方式在一起值得关注。

果然，金编剧磨砺了这么多年的剧本很有趣，网撒得很大，且深深地讽刺韩国政府。

以上，鄙人浅见。

女主:如火花一般的绚烂绽放于黑暗中，最终也成为传递民族精神的火种。

男主:藏在箱子里的那个小男孩终于爬出来了，重新站在了抛弃自己的土地上。

他固执的认为自己是一个美国人而非朝鲜人，最终却为了朝鲜献身。

日本浪人:嚼着粉红色糖果默默想念一个人，见到时却冷言冷语，不知如何表达。

红莲色的裙摆在眼底灼灼盛开，却终究缩回了手。

明明可以活下来，却执拗地赴死。

活得这么别扭啊，真是叫人难过。

你有那么多东西了，有分部长的位置，有浩大的生意，有一帮誓死效忠的兄弟，但还是放弃了。

在你心底，始终是那个藏进轿子里的少年，悲哀无望，只能愤怒地竖起身上的刺去扎温暖自己的人。

刀鞘上的樱花开了几轮，最后凋零时，是你自己的献祭。

少爷:喜欢一切无用而美好的东西，譬如月亮、星星、风和春天，但是却放弃了荣华富贵和接近美好无用事物的机会，拿起笔和相机反抗侵略者。

宾馆老板:美得有几分凌厉的女子。

小裁缝、人力车夫、护士、点心店老板、女佣、跑腿少年、学生兵、猎户、陶工、汤浦老板娘、皇帝、大臣……群像角色也是有血有肉，有蜕变有成长历程。

人物塑造和情感刻画满分，剧情铺垫到位。

五星好评～

五个角色，崔宥镇、高爱信、具东迈、李阳花、金熙星。

如果用爱情为锚，则是男一、女一、男二、女二、男三。

（还好编剧没太残忍，最后有一个喜欢小花的姑娘。

）如果用人设为锚，则是异乡人和本国人。

“确认生命中的荒诞感绝不可能是一个终点，而恰恰是一个开始。

”具东迈和李阳花曾不止一次地表达过生的痛苦和无奈，两个人物身上都充斥着颓废和忧伤。

二人活下来的原因，前者是曾被自己恶语相向的高爱信，后者是寻觅多年无果的母亲。

异乡人的真实在于自我意义的探寻，而非国家大义。

和一个对于故国充满怨怼甚至仇恨的人谈爱国情怀太过残忍和虚伪。

具东迈和李阳花的结局是人物性格、成长环境、历史变革交织下的悲剧，是向死而生的落幕和寻找死得其所的意义。

虽然不是传统意义上的“重于鸿毛”般的离开，但我却觉得更加勇敢和伟大，没有阳光的指引却用死亡诠释了向阳而生，这比自始至终心怀大义的人更加难能可贵。

崔宥镇比具东迈和李阳花要再复杂一些，他介于异乡人和本国人之间。

崔宥镇生命中一直存在阳光，母亲用生命换来的保护、约瑟夫如父般的养育、卡尔（Kyle）坚定不移的信任、高爱信跨越阶层的爱恋，还有其他人给予的善意，比如翻译小可爱、恩人黄恩山。

崔宥镇身世凄苦，但并没有绝对意义上的爱的缺失，所以他成长为了睿智、果敢、冷静、略带幽默的阳光先生。

崔宥镇的结局正如他自己所说，“这是我的选择，而我选择这么做。

”对命运尚有掌控的人才会拥有选择的权利，所以他选择成为美国人，之后又选择踏上回到高爱信身边的路。

崔宥镇的离开不像具东迈和李阳花一样充满了宿命感，可正是因为如此才需要更强大的理由支撑崔宥镇放弃他用生命换来的尊重——美国军籍。

如果只是爱情稍显单薄。

如果还有对国家大义的追求，似乎还差一些情感推动。

这也就是为什么让我觉得崔宥镇这个角色在最后几集有些流俗的原因。

高爱信、金熙星，朝鲜贵族。

他们自出生起就拥有民族、阶层、家族的认同感，这是与其他三位最大的区别。

他们略过了“我是谁”的探索，直接步入了“我要成为谁”的追求。

高爱信和金熙星代表了两种救国的方式，武力和文字。

高爱信是点燃金熙星用行动爱国的火引，但这更是作为本国人良知的觉醒。

金熙星是我很喜欢的人物，骨子里这样浪漫善良的人最终也成为了烟火。

说自己喜欢无用的东西，喜欢春天、花朵、月亮，却一次又一次做了有用的决定，救赎了家族，守护了国家。

从2004年的《巴黎恋人》到2018年的《阳光先生》，金编的作品七七八八都看过，曾经狂热地喜欢过《巴黎恋人》和《秘密花园》。

感谢金编创造出这些故事，真都是美好的回忆。

《阳光先生》这部剧在我看来绝对是金编众多作品中的上乘之作，人物强烈的宿命感从众多细节中形成了命运的闭环，精致而悲伤。

当张猎户说出“若我逃跑，谁来守住这里？

臭小子”时，曾经胆怯着双手颤抖的少年已成为了像父亲一样伟岸的人。

当爱信的舅舅说，“你的爹娘，尚完和熙真，他们下辈子也会认出彼此，他们俩会再度陷入爱河，在遥远的将来，变得富强的朝鲜，一起了无遗憾地过完没能一起度过的这辈子”时，他们在《太阳的后裔》里相遇了。

战争太过残酷，如果可以，宁愿不要这些荡气回肠的爱恨情仇。

但愿你们没有在夜幕中相遇，你只是黑发黄皮肤的美国人，她只是美得像幅画的两班小姐。

泡菜韩史7.0徐杭 / 2009 / 九州出版社文首我先安利大家我正在看的通俗一点的韩国历史书，写地还算有意思，我们一般读者看就够了。

《阳光先生》是2018年一部重磅韩剧，是近几年难得一见的大制作，全剧24集，总投资约400亿韩元。

在TVN和网飞同步播出。

男女主角分别为高人气实力派演员——李秉宪和金泰梨，导演是成功执导《太阳的后裔》的李应福。

编剧是韩国著名编剧金恩淑。

金恩淑编剧珠玉在前，尤其最近两部《太阳的后裔》和《孤单又灿烂的神：鬼怪》都取得了收视和口碑双丰收。

更有报道称，金恩淑本次编剧工作每一集可以拿到一亿韩元编剧费（约合人民币60万元）。

剧集开始，很多人未免对选角有一些质疑，男女主角剧情中相差12岁，而两位演员真实年龄相差20岁。

李秉宪年龄偏大，也受困于一些负面消息，但演技一流，相信很多人在准备放弃之时，看到李秉宪自然而富有张力的表演又暂时忍住。

李演员用演技撑起了人设，也托起了整部剧集。

金泰梨则继承《小姐》以来高超的演技，不仅爱情戏自然生动，楚楚动人，“少女感”实足；换上男装则帅气英武，身手矫健，不逊于男性演员。

最令人惊喜的是，蓄起胡子的卞约汉，不进作为剧组的开心果，更成功驾驭了一个复杂多面的角色——善良聪慧但脆弱敏感，周旋于各方面间的风流倜傥大少爷。

刀枪剑花与音乐盒该剧为什么名为《阳光先生》（Mr. Sunshine），之前我推测过一则是致敬《太阳的后裔》以及《鬼怪》里的Sunny。

二则是剧集是关于“日韩合并”之前朝鲜的义兵传奇，阳光先生自然是在太阳旗下遮蔽下，暗夜行动去追寻光明的战士。

最后，因为韩国是基督教国家，剧集里一个重要线索人物也是传教士约瑟夫，光也可以从宗教意义上理解。

这光是宥镇刺杀罗根之后，点亮的路灯之光，指引宥镇与爱信相识。

犹如剧集中几位了不起的母亲的人性光辉。

这光代表的是启示，照亮，以及真理。

而被启示与被照亮的是宥镇等人，更是会很长时间内不见光明的朝鲜。

当然剧集也通过爱信同学的英语课给出了牵强的解释。

爱信同学学到在S开头的词汇，从令人伤感的 sad-ending 到 stranger （外国人，异邦人，陌生人）然后开展联想式学习法，学会了 Sunshine，并想起恋人阳光俊朗的面庞。

金恩淑编剧又一次展现了她驾驭语言高超能力，宥镇的英文名 Eugene 恰好有高贵的含义，并且和“宥镇”的韩语发音相近。

而爱信的爷爷高士弘，也是取“士不可以不弘毅，任重而道远”之意，正是出自爱信被罚抄写的《论语》。

这句话也可以看作对宥镇以及对义兵们的人生意义的最佳诠释。

不仅于此，金编剧的特有语言哏“彩蛋”，在剧集里多次出现，利用谐音、外国人说韩语、韩国人说英语、年轻人不认识汉文（这次是宥镇不认识谚文，爱信不认识英文）造成喜剧效果，并成为推动剧情重要线索。

年轻人不认识汉文是因为韩国的处于民族国家意识构建和方便交流，全面推广谚文造就的。

以致今天虽然韩语中70%是汉字词，韩国人的名字大部分对应汉字，我们要准确得知韩国人的名字最快的办法是看身份证。

而学习英语的情节，不仅见于韩国历史剧，更在中国、印度等国影视作品中多次出现。

中国更以某家大型英语培训机构为原型创作电影。

就连跟英国人关系微妙的法国人，也经常在电影里用英文歌，法语学院还要定期“净化”语言，将英语外来词用法语新造词替换。

不难看到背后是英语为代笔英美强势文化对整个世界（当然包括朝鲜八道）的深刻影响。

考虑到朝鲜半岛先后被清国、日本、美国等大国支配，学外语不仅仅是学一门语言。

福柯的“权力话语”学说认为，世界上的任何“知识”，归根结底都是一种“话语/权力”的较量。

爱信笑话宥镇不认识“国文”（谚文），不仅是因为在基本没有文盲的韩国，不认识是非常丢脸的。

在当时国家危亡，民族主义高涨之时，爱国者自觉使用传播谚文，少用甚至不用汉文，也是一种爱国的表现。

因为我们可以解读出，爱信因为“love”学英语，宥镇为了更好跟爱信交流学“国文”，不仅仅是简单的情话。

不然本剧就成了李雷与韩梅梅的穿越剧。

而李完益结结巴巴地说英语，被罗根夫人嫌弃，她流畅用韩语对答。

明显是复刻《鬼怪》里的场景。

而林公使先是因为外语不好，在朝堂上被凯尔羞辱，后来在英国公使生日会上以难听死人不偿命之决心魄力，为了献媚尴尬地大讲日式英语。

而剧集里主要角色宥镇、阳花等都是语言达人，讲着很好的日语。

这样设计未免过分夸张，为了讽刺而讽刺。

剧集播出过半，大致可以对剧情做一些分析，金恩淑还是金恩淑，主角的爱情线是凄美的，红红的风车寄托的爱信的情愫，被爱信缓缓吹动，风流总被雨打风吹去，又在潇潇雨中化作一朵红花，傲立，凋零。

整体而言，金老师不愧为把握观众心理的大师，一支生花妙笔安抚着亿万少女心。

不过剧集依然按照关键内容搭配非核心内容的节奏展开，所有关键场景当迷人的OST想起之时，画面总是会短暂定格，似乎是留给观众截图和录制小视频的时间。

而制作方也会特别贴心照顾前面遗漏情节和没看懂的观众闪回和画外音交代特别多。

很多支线桥段作为小品都是很好的。

但是放在整个剧集中就显得过于情节剧（melodrama），过分夸张、戏剧化和充满巧合。

而一部本应该专心发糖的浪漫喜剧里，平均一集出现两三处生僻词和专用名词，需要特定标注，似乎观众轻松看剧不甚友好。

而剧集中在浪漫的爱情线索中，埋藏着很多具有象征和暗示的闲笔，稍不注意便会错过。

第一集中童年宥镇便和爱信的爷爷相遇，根据图片里疑似的骨灰盒可判断当时爱信的伯父高相真变已经死亡，爱信的爷爷去安葬儿子，正好遇上砍柴归来的宥镇。

后面很多情节中都看到宥镇仰望星空，满怀深情悲天悯人地看着天空。

高老大人也感慨：一只黑鸟居然能毁掉一片天空。

非常具有宿命感和悲剧性的场面！

而回来他们所说的乌鸟既可以指代宥镇这样微小的个体，重新回到朝鲜，引发蝴蝶效应。

也可以指代以乌鸦为立国神兽的日本人。

今天日本足球队的队徽便是乌鸦。

宥镇和高大人初次相逢，老大人一语成谶，宥镇家遭遇巨大变故。

而二人再次相遇，虽然时移势易，两人彼此也不可能记得30多年前的一面。

但是似乎可以表明剧集马上将进入高潮部门。

更多的关键性事件和更多的不幸都会等着剧中人物。

我们可以断定几位主角的武器应该对应着人物关系。

Gun、Glory、Sad-ending 至少部分预示最终结局。

后面的故事应该在宥镇和爱信经历更大危机，即李正文下达的必杀令。

之后便是找出当年的叛徒以及幕后真相。

咸镜道的秘密也将彻底揭开。

根据咸镜道处于朝俄中三国交界处，距离日本人在汉城等地力量相对远，而俄国近在咫尺。

因为剧情透露有采购武器、借款等信息。

在咸镜道很可能有一支训练中的反抗军。

海报里五人合影很可能真实出现。

微博网友也指出，网飞的视频海报里，五人合影之后，宥镇申请地望着其他四人，而其他四人一动不动，似乎预示着结局不是大家喜闻乐见的那种。

义兵可能杀掉李完益，挫败日本人的货币战阴谋。

根据剧集交代，日本人试图借助日元纸币入朝流通，掠夺朝鲜作为硬通货的金银，支持对俄开战。

但义兵可以报家仇，不能平国恨。

无法阻挡日本侵略的铁蹄，甚至暗杀破坏行为更刺激日本人加速殖民侵略进程。

1904年爆发的日俄战争，日本最终战胜，南满和朝鲜都正式成为日本势力范围。

1905年11月17日《乙巳条约》签订，朝鲜沦为日本保护国，高宗借助俄罗斯等区域强国制衡日本已不可能。

高宗也于1907年海牙密使事件后被迫退位，1919年被日本侵略者毒杀。

义兵幕后指挥李正文敌友不分且冷酷无情。

最后义兵的悲剧很可能于他有关。

历史VS现实 虚构VS真实《阳光先生》是一部主要聚焦于1902年前后的汉城的古装剧，主要反映20世纪初义兵在反抗日本侵略中的故事。

金恩淑编剧前作《鬼怪》中高丽王朝的宫宫廷腐朽糜烂的生活仅仅成故事设定的一部分。

而《阳光先生》中大时代变迁，国家民族的危难却和小人物的悲欢离合息息相关。

考虑到2019年便是韩国建国100年庆典（韩国以1919年成立于上海的大韩民国临时政府为正朔）。

我们很抛开历史背景评价该剧。

如果抽离去时代背景，我们不仅无法理解宥镇和爱信这被禁忌与受诅咒的罗曼蒂克。

更无法理解那些大义凛然的爱国者们很多近乎于义和团的愚昧和偏见。

这正是故事最具悲剧性和宿命感的内核。

正如一位韩国作家所言，《阳光先生》还是一部“fantasy”（中文翻译为：奇幻剧），学究一点，可以归为带有轻微奇幻设定的浪漫轻喜剧（有别于大河剧等历史正剧）。

只要稍加分析，不难发现剧集里不合理之处很多：公使馆的代理领事是什么职位，代理领事应是领事馆的职务；两名士官直接对日本公使负责，可以私自带领几十名日军直冲美国公使馆；1871年的朝鲜半岛应该没有美国人，更不要说一个朝鲜语流利的美国传教士找到江华岛某个陶工，求购朝鲜白瓷。

朝鲜白瓷一般具有朴实无华的形式，低调的装饰，巧妙运用色彩(多数是纯白），主要代表着朝鲜王朝儒家的美学追求。

一位贫寒的西洋传教士不可能了解这些内情。

而大韩帝国的京城有一家无所不能的神奇当铺，就明显也是剧作上的金手指开外挂。

剧中“黑龙会”设定有违历史严厉批评，制作方也紧急将“黑龙会”改为“武臣会”（网飞日文字幕中汉字表述，笔者更赞同@小玩剧 字幕组K君的意见，翻译作“无神会”更妙）。

不过瑕不掩瑜，该剧仍不失为把握历史发展脉络，符合时代精神，在细节之处有深入思考和现代意义的大胆改编。

剧集是核心历史事件是1895年之后，朝鲜王朝经历巨大变革。

改称大韩帝国，试图从称谓上跟周边大国平起平坐，力图在俄美等大国之间博弈，争取民族独立。

俄罗斯和日本在朝鲜半岛南北方的对峙，也日英同盟抗衡俄罗斯也符合历史气质。

而很多历史学者也认为在美西战争胜利后，美国得到西太平洋的菲律宾等重要殖民地，跟日本存在巨大战略利益对抗。

而阿德纳·查菲（Adna Chaffee）中将在1902年菲律宾总督任上就开始考虑如何防范日本入侵菲律宾。

而高宗皇帝处理涉外案件，派遣使者控诉日本侵略等也是历史上真实发生的。

值得注意的是一个细节，虽然改称大韩帝国，平时生活人们中仍然用“朝鲜”。

日本、美国人私下也仍称“朝鲜国王”。

尤其日本公使林在私下称“朝鲜国王”之时面带鄙夷。

在韩国求学的 @重忆小窗纱 老师提到：不少韩国媒体“日王”一词，不用“天皇”的汉字词，偶尔也用天皇一词的音译텐노，还有日本王世子德仁的说法。

这些细微之处比起林公使日式英语“尬聊”，日军下士丑态百出更能说明两个民族之间的龃龉。

剧集也在有限篇幅中描绘了伊藤博文猥琐的形象，短短的两次露面，我们便可领略这位怪大叔的风貌。

历史上，这位迎娶艺伎，纵情于莺歌燕舞中的明治维新元勋风流韵事很多。

甚至有传闻他在鹿鸣馆一次舞会中酒后乱性侵犯了户田伯爵夫人（之后户田伯爵升官，疑似是伊藤博文的封口费）。

1909年伊藤博文在哈尔滨被朝鲜义士安重根击毙。

事件也直接导致日本加速吞并朝鲜，1910年在寺内正毅和大韩帝国总理大臣李完用的处心积虑之下，《日韩合并条约》签署，大韩帝国灭亡（这也是剧集大反派要起名李完益的缘由）。

相对而言，《走向共和》里伊藤博文形象相对正面，甚至比很多晚清人物都正派，也是找到平田康之扮演。

平田康之近年间活跃于中国大陆影视圈，扮演各种日本反派。

但是形象气质和人物塑造是比较到位的。

提现了近年很多历史作品已经放弃简单丑化反派，而这方面《阳光先生》还是更加脸谱化，符合一般民众看剧吃糖图个爽快的简单需求。

而同样喜欢美女以及美元的日军下士，被爱信枪指吓傻，被宥镇暴打，最后高宗判处死刑。

剩下的次要角色基本上被杀，被东迈各种摔，毕竟剧集播出时间在八一五前后，作为同样遭受日本侵略的中国人，中国影视作品中的日本人和叛徒形象更加刻板丑角化，我们因此无法批评韩国人阿Q。

剧集里的大人们不仅以爱国为名把几百条生命送去江华岛，又在之后抛弃胜久等战俘。

熙星的爷爷为官位害得宥镇父母双亡，为送熙星金表卖掉一户佃农长期耕作以为生计的土地。

李正文险些因宥镇出身卑微，耽误大事。

后来因为宥镇发现咸镜道密谋执意为约瑟夫伸冤，竟然疼下杀手。

自知时日不多的高大人更是头脑简单，用越来越多的人看不懂汉文，撰写檄文，发动大家抵制日元。

结果信没有发出被亲日派全部没收。

当自己和家人生命受到威胁之时，他却因保护提供者是美国兵，而拒绝安全保护。

爱信一家也寄托了编剧对当时朝鲜命运的映射。

伯父为洋教事件献身。

而日后基督教成为殖民地时代韩人反抗的重要载体，民众用韩语祷告，读韩语圣经，教会也成为反抗的重要场所。

在后来的民主化中基督教同样作用巨大。

爱信的父母被叛徒出卖，而义兵运动将把爱信送上一条危险之路。

爱信的堂姐也是悲剧人物，嫁给两班，却不想丈夫为虎作伥。

自己不能生育被小妾和丈夫蔑视。

整日浑浑噩噩，靠赌博自我麻痹。

高老大人终其一生坚守自己的道，搭上两个儿子的性命，而自己晚辈大多选择接受西化生活，不思国家安危，仅仅惦记他的家业。

这些大人们有着传统士人的精神和风骨，但他们自身的局限更加严重。

他们的国，他们所维护的道，是终究守不住的。

并将如黄银山烧制的白瓷，虽清新淡雅高贵大方，但一摔即摔。

最后归宿也只能是拿去练枪。

而那些抵抗者们的心态却和中国的义和团有些相似，汉城的爱国市民们因为成功欺骗了黑眼睛的美国官员而开心得有说有笑。

立志做叛逆的胜久却告诫爱信不能和出身低微的宥镇在一起。

偷了一把美军的枪如同取得巨大胜利一般。

而他不知道义兵的幕后首领就是朝廷大臣。

老陶工得知自己搭救的男孩回到朝鲜，兴高采烈喜笑颜开，这时远处日军训练的枪炮齐鸣。

这些在国难当头挺身而出的义兵，背负着出身、家庭、国家等原罪，在身份认同中挣扎，为了虚无的希望而斗争。

但是他们的国真的爱他们么？

他们的国还值得拯救么？

他们结果只能被李正文等上面的大人利用，最终也定会如同江华岛一战的俘虏一般被假以国家民族大义无情抛弃。

在这部剧集里，真实和虚构互相交互，历史和现实互相照应。

很多细节处理具体历史事件都可以映射到现实题材中财阀经济、政府腐败、政党恶斗、阶层固化、论资排辈等社会问题。

这些细节也暗含金编剧对韩国历史文化的思考和态度。

大家不妨将剧集作为韩国近代历史的浮光掠影，观看之后更多的了解韩国，同时对历史文化有所反思有所感悟。

我是不看简介和剧透就看剧的人，本来以为是个时代交迭背景下有着文化冲突和战争冲突的唯美爱情故事罢了。

看了十几集才反应过来，是个注定悲剧的朝鲜爱国抗日剧！

妈的！

（再仔细一想隔壁的抗日剧这个程度真的好丰富啊！

妈的！

）角色们都很喜欢，好像没有最喜欢的，每个都足够丰富，也都有缺陷。

通宵看完，哭得眼睛都睁不开，差点就体会到了“眼泪流干”的感觉了，脆弱如我。

所以想记录一下看的时候冒出的各种想法。

【具东魅】1、我很难抗拒这种文化符号明显的人物及装扮，刚出场的浪人造型，乱七八糟的头发和阔大的和服。

临结局那里三年后归来，头发更卷更长更乱，在我看来，就更性感了。

柳演锡长得很帅，但不是非常精致，带着一种粗糙简单的帅，总之，偶尔我会在他脸上看到空荡荡，但这次我连他特别的厚嘴唇都觉得很帅了。

发狠时的眼神也是丰富有疼痛感的。

2、浪人的自由和流浪气息和造型也是契合的，而那种流荡的孤独和自由和刀更契合。

他本来可能会成为一个挥刀忘我的狠厉之人，但是小时候被小姐救那么一次，给了他生的欲念和善的深根，因此让他成了一个不断自我撕裂的人，不只是“希望她能够忘记，又希望她会一直痛，哪怕有一瞬间”，这样的矛盾贯穿他一生。

3、冷兵器的浪漫，比起枪，刀剑带着原始的豪情，冷酷，义气，血气，更重要的是，比枪更有一种赤裸感，像他和服敞开的胸口，拔剑应战也是豁出性命。

更炙热原始的杀伐，浪漫得不行，像头也不回的爱情。

杀我该杀之人，爱我想爱之人，十天活成一年，然后死去。

真绝。

4、结局他被马拖着离开，悲惨而脏乱，但闭着眼。

上半画面出现了他当初重新踏上故国土地的情景，带着一往无前的满脸冷漠，他低头看见了自己灰白的尸体的脸，他看了看，然后头也不回地继续往前走，毫无动摇地，还是冷酷得面无表情。

就好像在说，哪怕再来一次，他还是毫无动摇地会走这条路，又或者是，哪怕再来一次，踏上这条路是他的宿命。

总之，他一点都不后悔，更不会惧死。

因为，即使到了最后一刻，「我还是可以砍杀任何人。

」哭哭。

5、什么感情线剧情啥的懒得分析了，没兴趣。

这就是个简单记录而已，连自圆其说的欲望我也是没有的（。

）6、我之前看过他的那个《咖啡之友》，里面有好多客人表白说喜欢具东魅，令我意外的是有好多小孩子也是。

看来这种强烈原始炙热执着的帅气，是小孩子也可以感觉到的。

不知道可不可以扯到人类的本性，但是好像小男孩小时候大多数都觉得剑比枪帅（？

）

【金熙星】1、我一开始对这人一点兴趣都没有，猜测过几种可能。

一是妨碍的存在，可能是被推一下就会立马变成麻烦的人（后来想一下金编不太是这种人），二是悲哀自怜之人，因为他在收到怀表时面露不忍的哀色，他在日本抱着情人的前路迷茫的自言自语。

万没有想到是个强烈的存在，有一点像宝玉，但同时又勇豁智慧。

2、我对一见钟情也很不屑，因为太容易猜到了吧！

但可见俗气的开头可以有不俗的展开。

“像花一样活着”实在是，这种发言会被女权乱棍打死吧？

3、后来看出来了他心性不一样，这样的家族里出了一个仿佛过来转世修炼的菩萨，总是悲哀万物，总是笑眯眯，调侃万事。

他没有做过什么孽，只是出生在这样的家里，他就竭尽全力地想背负家族的罪恶。

怀表像末日的倒数声那样响亮地嘀嗒，那样的声音想必缠绕他身心，永远摆脱不掉，每次怀表响，我对他的心疼就会升到最高峰。

呜呜。

他几次把怀表抵押出去，像急于摆脱家族的重负，但还是会回到他手里，像魔咒。

他只能背着它前进，不管是赎罪，还是说不如就以这样的身份做出努力，最终他会成为他自己的。

4、他跟另外两位男角色形成鲜明对比，不是相反，而是一种相衬。

代表了在巨变时代，一种难以自处的困境和一种自处的选择。

任何身份，在那个时代，都会微妙地殊途同归。

他选择记录，其实也是从心，适合他看起来软弱无力的书生表面，是适合他的长远抗争，适合他的心肠。

5、他说最喜欢漂亮而无用的东西，月亮，星星，风，花，和笑话。

在这个不被允许心安理得喜爱这些美的时代，更显得悲哀，所以他总是面露哀色，却爱开玩笑。

歌词又写「星光簌簌掉下来」，心疼得我眼泪簌簌地掉。

「若是因为你说的这些原因，跟他们成为一伙，光荣至极。

」这也是他的战斗。

他把自己看低了。

6、你送了娇嫩易枯萎的花给爱信，后来有个女孩送了你绣在手帕上不会枯萎的花给你。

希望来世能自由地喜欢这些漂亮而无用的东西，踏上你的寻花之路，找到属于你的不会枯萎的花。

【崔宥镇】1、李秉宪我早有耳闻，我是说那些丑闻，噢！

真是让人不能评价…所以本来没打算看这部剧，怕出戏。

但后来看了《共同警备区》，我真的服了。

都这样了难道不看？

短评里说要洗白至少要有这样的业务水平，我深有同感。

在某种程度和某些情况下，道德评价和能力评价是可以分开一些的。

2、他好像粉丝很多？

不要骂我。

我接下来想说的是，可是他脸比女主大好多，而且在某些远景里，居然个子不高吗？？

光看脸，我总觉得他应该185+。

还是女主太高啊？？

他笑的时候我是有点害怕的，因为某些角度看起来怎么有种聪明到狡诈的样子？

还是笑起来牙太多太亮？

总之，这种害怕感一直到后期才缓解。

而有些克制不住又有点害羞的露齿笑，40几岁的人笑出20岁的清纯感，共同警备区里年轻的他老是出现在我脑海里。

纯情质朴莽撞的感觉。

他20年前真的很帅……3、一开始看，他俩都说了【love】的时候，我感觉不到男主对女主的喜欢，而女主的爱意也不怎么强烈，我以为我太久没谈恋爱所以丧失了感觉力。

后来想来，一是男主那会儿确实是想利用女主而已，还在不断心动的过程中，还没确定自己的心意；女主则是个事业咖！

后来爽快地放手去拼事业的也是女主啊！

所以爱情在她那里的重要程度，一般。

是我一开始对爱情剧的预设出了偏差。

4、我怀疑这是部事业剧，男女主都不是为爱情放弃一切的人。

男主的执着在于不管情况如何，都坚持爱她，坚持通信，坚持表达心意，我觉得在事业艰难的时候，爱情结局本就不可能完满，但它一直在，没有退缩就足够安慰人心了。

男主说不会放弃一切，其实也差不多了，最后还是押上了自己的性命。

爱得很重，很够意思了。

爱你可能就是一切为你，追随你，保护你，放你飞。

5、男主明明是杀人者，最后也变成了守护者。

三个男人都是守护者，哪怕身份有些不一样，在某个程度上都是国家的守护者。

因为女主其实可以说是国家的化身。

又爱又恨，矛盾纠结，离开和归来，都是，复杂的爱意。

6、后来，他们的遗物，他们的爱情、友情或者更错杂的情谊，都聚在那个典当铺里。

在注定sad ending的故事，也算是一种重聚了。

【其他记录】1、我很喜欢他们三个男人之间的感情流动，到最后甚至是默契的。

唯一遗憾的，他们各自的死各自却没能及时知道，如此友人之间没能哀悼，但这或者是好事，不用再痛一次。

而他们心爱的女人安然无恙，是他们共同的心愿，那就足够了，死而无憾了。

上面记录的顺序跟喜好没有关系，跟强烈度有点关系而已。

2、我前面的意思是，其实爱情的分量不那么重，或者说，爱情并不纯粹，他们每个人的感情都是错综复杂的，都是千丝万缕的情绪共同缠绕的。

让我哭得最凶的反而是爱情之外的感情，例如约瑟夫和尤金的父子情，咸安大婶的养育之情，祖父的决然道义，熙星母亲的下跪，更大的比如人们手挽手筑成的人墙。

3、而整部剧从一而终萦绕的悲哀情绪，真的让人心里发酸。

每个人错综复杂的感情里都有悲哀的底色，和悲剧的预告声。

每个眼神，和嘴唇抖动的哭泣。

最喜欢的是金熙星的眼神。

4、其他的想不起来了，写了好多了。

只记录了三个男人，其他角色就罢了吧。

也都喜欢。

但是仔细一想，现在收手的话，以后应该也不会重看和补写了吧？？

（我自己的尿性我还是知道一点…）5、我其实比较喜欢看电影。

因为看剧真的很伤人，情绪太多了，还要熬夜通宵，对身体不好，啊哎…。

6、音乐都很好听。

我最喜欢《소리》。

也喜欢那个年代优雅的韩语尾坠，一直忍不住跟读。

7、希望大家喜欢这部剧。

这张私心乱贴一下

阳光先生 (2018)9.02018 / 韩国 / 剧情 爱情 / 李应福 / 李炳宪 金泰梨

好吧，关于男主的演技与人品不打算讨论；关于剧情立意，细节巧思，人物刻画（尤其配角）打算另开一篇。

这篇，我们好好讲讲三位伟大的母亲——女一、男一、男二。

三位母亲演员的加盟都有客串性质，最大牌的，当然包售后的“救援夫妇”。

图片来源：《朝鲜体育》新闻图金智媛小姐姐好美直到这部剧快结束的时候，我们才知道女一母亲原来是宋英（女主父亲的战友）的妹妹，两班贵族家的小姐，那个年代大概只有两班子弟才有心气及精力去思考朝鲜的未来，并付诸实践的改革或者革命（百姓苟活尚且不易）。

这里插句题外话，女主曾经说男二是“背叛者”，是的，男二是背叛了祖国，但是祖国又可曾给过他们（包括男一）什么！

国家从来都只是士族们的国家，无关底层；即便女主救助过男二，善待下人也只是基于孔孟之道维持两班的风度，而不是真正认为人生而平等——就像她在男主的房间里必须坐在上座（当然，我们不能强求一个19世纪末大小姐有人权平等概念）。

题外话终但就是这样一个大小姐在情况危急下，迅速作出冷静的判断，温柔用不舍的告别了自己心爱的孩子，拿起了武器，直面侵略者和叛徒——用生命换取的不仅是坚持的信念理想，我想也一定是为了孩子能生活在更好的朝鲜。

图片来源：作者剧中截图私心再放一张两人结婚照。

而男二和男一则没有那么“高贵”的出生，两个人一个是贱民（屠户），一个则是连贱民都不如的奴隶【贱民是独立的是有户籍的，而奴隶是主人家的“财产”】。

男二母亲的扮演者是林世美，是隔壁刚剧终的《关于时间》里的女二，骄傲华贵的富家女【其实我真心觉得她比白莲花女一强，且在道德上是占优的——我只是说角色啊，没有说演员，我爱圣经小姐姐（求生欲爆棚）】，是不是反差很大！

图片来源：osen新闻图在卑贱的泥土里挣扎求活，依然不能自保，被人看不起，泼脏水，甚至被凌辱丈夫却不能吱声，于是这个挨打时会扑在孩子身上的母亲，在奋起反抗之后，忍着骨肉分离的剜心之痛，不惜用刀划伤孩子来赶走他，赶他离开这片会吃人的土地，逃出去也许会活的更艰难，但留在这只能继续被践踏至死。

赶走孩子之后的泪水又有谁能看见。。。。。

如果说，男二的母亲好歹是奋起反抗，那男一一家更是无妄之灾，作为主人的“物品”，他们生就是没有任何自主权利的，无论是被当做礼物相互送赠，还是被乱棍打死，在主人眼里都跟今天想吃鸡了所以杀一只没有区别。

男一的母亲李诗雅，80年代刑警妻子标配演员（《signal》、《隧道》），90后的她很难得的有一种80年代女性的温良安静，而在本剧她除了一贯的温柔贤良外，在面对孩子生命受到威胁的时候，爆发出了另一种不屈的力量。

图片来源：《首尔日报》新闻图作为奴隶，她习惯的是在遭遇不公的时候磕头求饶，以为靠无限的作践自己起码能求得保全性命，在意识到孩子也可能会死之前，她自己亦认同自己如同物品一样的地位，怎敢反抗如天一般的老爷。

但是孩子不行，孩子是让她这个弱质女子站起来的唯一原因——于是尖钗抵住主人脖子，扯下自己也不清楚价值的银珮，用积攒了一生的力量和自己的性命换给了孩子最后的生的希望。。。。

于是，在那个所有人都被裹挟进历史洪流而不能自我做主的年代，三个母亲：两班小姐、贱民、奴隶，目光坚毅不屈，都选择了用自己的生命换取孩子能够活着，男二的这段独白大概是对母亲们最好的注解。。。。

致敬三位伟大的母亲

图片来源：作者剧中截图

《阳光先生》剧终了，心里忽觉空落落的无处依托。

剧中最为怜爱的便是小刀，于是试着对他的三份情感关系进行了试析……私以为小刀对小姐、阳花和哑女莹三者的感情分别是爱情、友情和亲情。

首先来说说他跟小姐。

小刀对小姐可算是一见钟情、再见倾心！

可惜这份情感始终是单向的，得不到任何回应，这和小刀自身的人格缺陷是密切相关的:悲惨的贱民出身，恶劣的生存环境以及远赴日本后灰暗的人生经历，对小刀人格塑造所产生的负面影响是巨大而又深远的。

可以说他的人格是残缺的，极度自尊的背后潜藏的是极度的自卑和自贱。

小刀的童年和少年时期是特别缺爱的，白丁出身的父母整日都在为生存而劳苦奔波，被人当做牲口般对待的一家人，连活下去都异常艰辛，哪来多余的精力去关爱他们的孩子，也不知该如何去爱，母亲用驱逐的方式来爱他、护他，但这种方式是伤人的，会让孩子觉得自己的存在是被否定的，是多余的，更加重了他的自卑跟自贱。

后来即使明白了母亲的苦心，也只能让他觉得爱一个人只要对方活着就行，哪怕用再极端的方式去刺痛对方都行，而不知这份偏执的爱只会让对方避之唯恐不及……跟小姐的初见，惊为天人！

小姐具备了他所向往的一切美好品质:高贵、优雅、美丽、善良、可爱……虽不认同小姐口中人命皆可贵的理念，但还是从小姐处得到了从未得到过的温暖和尊重，这于他而言是可以铭心五内，感念一生的！

这样美好的小姐，怎能不令他心动莫名，心之神往呢!但极度的自卑跟自贱此时却不断地提醒着他:小姐是那高不可攀的"天上日"，自己则是这低落尘埃的"地底泥"，要想配得上圣洁而又美好的小姐，只有一个办法:那就是不惜一切代价地去拼杀去抢夺，直到出人头地！

直到做到与小姐四目相对时不会觉得自惭形秽！

之后日本多年的浴血打拼，就是抱着这种信念与态度坚持下去的，功成名就时，便是回来与小姐相见时……回来后看到的小姐，依然拥有过去曾向往的一切美好品质，还多了份勇敢、博学、独立的人格魅力！

本以为重生为人后的自己至少是配得上与小姐并肩而行的，可多年后的初见面及再见面小姐对他鄙弃的眼神及“”变节者”的称谓，彻底击碎了他积攒多年才勉强成形的那么一点点的自信心，他又开始了自轻、自贱和自我否定！

原来小姐眼里的自己仍然是那脚底泥，他从来都是配不上小姐的！

即使后来发生了许许多多的事情，小姐在跟同为贱民出身的小枪恋爱磨合的过程中也顺带着对他的某些思想行为稍稍加以理解了，但仍然改变不了什么……小刀深爱着小姐，但他不懂得如何去爱，只会用妈妈对他的爱的方式去爱小姐，却把小姐越吓越远……小刀是自贱而不自爱的，也不懂得如何去自爱，在他心目中的自己就是不值钱的烂命一条，随时都可以用来为小姐牺牲掉！

他的人生目标就只有两个:报仇和小姐！

大仇，一回来，就痛快淋漓地得偿所愿了！

而小姐，则是一回来就发现是求而不得的！

就连之后退而求其次的在身边多待一会都成了一种奢望！

信念的瞬时崩塌使其人生的虚无感越发强烈，本就麻木的人生越发的行尸走肉起来！

人生已了无生趣，甚至开始生出是否还有活下去这个必要的想法……追求虽已无望，亦不被小姐好言相待，但跟小姐相处的每个短暂瞬间，都能让他强烈地感受到喜、怒、哀、乐，感受到原来自己竟依然是活着的这个事实！

那么鲜活！

那么热烈地活着！

而这些，全都拜小姐所赐！

相处过后被打回原形的极度失落感又使他更为痛苦和绝望！

小姐仿佛就是他的瘾、他的毒！

饮鸩止渴，却又乐此不疲！

小姐不待见他，他只能抓住得来不易的每一次相处机会！

后来用耍无赖的方式争取到的每月见面一次的机会，对他而言，如得天恩！

如获至宝！

只因这相见的每一面于他，都是救赎、是希望、是活下去的唯一动力跟源泉……他没有自我，在他心目中小姐的命比什么都重要，为此他可以牺牲一切，最后他做到了！

用自己的性命保全了小姐的性命，并因此惹来了浪人们的追杀坠海，最后的最后亦是为了促成跟小姐的最后一面，迎来了惨遭浪人们乱刀砍杀横死街头，游街示众的凄美结局……可以说小刀跟小姐是三观完全合不上的两条平行线，他不懂小姐，小姐也不懂他，注定无法有相融交汇的那一天……但不可否认，即使小刀对小姐的爱是狂热的，是偏执的，但世间的爱有许多种，不能因为小刀的爱是有缺陷的，便不认其为爱了吧，不是吗！？

再来说说小刀跟阳花。

私以为小刀对阳花的感情是友情！

小刀跟阳花都有着悲惨的身世；都是被遗弃(小刀被母亲为爱而遗弃，阳花被父亲为利而遗弃)的缺爱之人；都有着流亡日本，在下层社会奋力打拼的经历；都有着暗恋对象却没有得到过丝毫回应……那么多相同的经历，造就了二人三观上的高度契合！

他俩太默契了！

从某种意义上来说阳花就是女版的小刀！

他俩就好比是对方的镜子!小刀跟阳花，是抱团取暖、彼此依偎着互相舔舐伤口的两个可怜人。

他们都缺爱却又得不到爱！

小刀是个不自爱和不懂如何去自爱的人，而对着阳花看到的是另一个自己，试问一个不自爱和不懂自爱的人又怎会去爱另一个自己呢？

两个同觉人生疲累、无望的人即使偎依在一起互舔伤口，亦补不全、捂不热彼此残破不全的心！

小刀对阳花会产生共感、同病相怜，会视其为人生难得的知己，尽力去帮助她，但他爱不了她，他的心已被小姐整个占满，没有可以容纳另一个人的空间了，所以即使在听到阳花的真情告白后，也只是在瞬间的感动后产生无法回应这份爱的深深愧疚。

穷其一生，他的心里仍然只有小姐一人！

阳花跟小刀也有不同之处，在日本的那段时间以及回国后经营旅馆的经历，让她或被动或主动地拥有了与各色男子交际的机会！

这让她的情商变得非常高！

人也变得异常敏锐，所以她能在看清自己跟小枪无望后很快地默默整理并送走了这份感情，再说她跟小枪认识的时间也不长，基本也没有什么相处机会，也没发生什么轰轰烈烈的事足以让她刻骨铭心，相对于小刀那么多年来对小姐的执念，她对小枪的感情真心好处理多了！

她对小刀的暗恋则是日久生情，开始是朋友间的互帮互助，但时间久了，量变也成质变了！

而小刀则是个一条道走到黑情商低于海平面的家伙，他对小姐的爱太过强烈，以至于即使后来知道小姐跟小枪爱得很深，即使自知配不上小姐，也无法做到对小姐真正的放手！

小姐是他活下去的唯一动力和源泉，他的眼里、心里全都是小姐！

自然也是看不到也没法感受和回应另一份爱情的。

最后说说小刀跟哑女莹。

小刀对哑女莹的情感应该是最清晰的亲情，小刀给予哑女的是怜惜、收留跟照护，像父兄般地照顾她就像他对手下出生入死的众兄弟般的照护。

哑女既不像小姐出身世家名门，集万千宠爱和尊敬于一身，亦没有阳花八面玲珑周到处事的干练本领，她就只是个出身日本穷苦家庭，父母双亡的普通小丫头，会烧好吃的饭菜。

于是，生活窘困的她才会在男巫家打工烧饭并学会了占卜塔罗牌。

男巫对待哑女就像是老鸨儿天天想着念着哪天能用上这只小雏鸡为他去赚钱。

万幸他没有机会赚这个钱了，谁叫他错选了客户呢？

自打被小刀救下后，她就跟着小刀回到了他的母国cx，平时就是帮小刀卜卦测吉凶，可能还会帮着浪人们洗洗衣服烧烧饭，这样的日子她过得满意而知足。

这种小姑娘放在现代社会完全可以独立自主，但身逢乱世没有庇护，只有沦为娼妓或是死路一条！

小刀是她的英雄！

她的天！

是她乱世中赖以求生的避风港！

她会爱上小刀完全不足为奇。

是故后来会做出出卖小姐以保护小刀的出格行为也是可以理解的。

小刀的一生是凄惨的，但万幸他的生命中曾出现过这三个女人，让他灰暗的人生能够拥有爱情的光亮，友情的支持及亲情的相伴……

之前写的，豆瓣给我删了。

无语之余重新发一遍。

《阳光先生》的时代背景是朝鲜半岛历史上最动荡复杂的时期，朝鲜王朝从高宗生父大院君摄政时的闭关锁国，到江华岛事件打开国门，到薛斐尔条约签订门户向世界大敞，再到日俄战争后沦为日本殖民地，直至高宗被毒杀引发“三一独立运动”，这50年一步步走向灭亡的进程，被韩国近代学者朴殷植著书为《韩国痛史》。

这份国破家亡的痛，形成了韩国独有的“恨”文化，不是在憎恨中彻底绝望，而是在绝望中激起愤怒、在危机中寻找希望。

因此《阳光先生》在我看来，其实和《无限挑战-伟大的遗产特别企划》一样，是为了让动荡的韩国社会“在历史里寻找答案”，提醒国民“忘却历史的民族没有未来”。

金恩淑曾说《阳光先生》自己悉心策划了近十年。

十年前，她拿出的是政治题材的爱情剧《city hall》，在喜剧和浪漫中揭露韩国民主政治的黑暗、虚伪，又用男女主近乎童话的奋斗历程来激励观众。

从民族政治到家国情怀，金编会在那时开始创作《阳光先生》可以说顺理成章。

而《鬼怪》后金编重新拿起这个项目，又恰逢朴槿惠执政后期韩国社会风雨飘摇，这让《阳光先生》更多了一份对现实的叩问。

看到很多中国网民问：南韩观众是不是眼瞎，这部历史爱情剧故事闷、节奏慢，为什么收视率那么高？

我觉得，是因为作为中国人的我们，对朝鲜历史基本不关注，因此也就没有看懂剧中一闪而过的历史节点，也不会发现时间线后面所传达的深层用意。

1863年，朝鲜高宗继位，神贞王后垂帘听政。

崔宥镇出生(这个梗真牛)。

1866年，高宗生父大院君摄政，坚定实施闭关锁国。

1868年，具东迈出生。

人物介绍中主体故事发生时具东迈35岁(韩国虚岁)，以此推断出他出生于1868年。

1871年，“辛未洋扰”，崔宥镇时年9岁(韩国虚岁)，父母身亡，前往美国，改名崔尤金。

金熙星出生。

张胜久(预计16岁)决心成为猎人和逆贼。

“辛未洋扰”美国在朝鲜军民的坚决抗击下无果而终，朝鲜排外情绪达到顶峰。

金大人召集推奴抓捕崔宥镇。

从此时崔宥镇9岁推测出其出生于高宗继位的1863年。

张胜久回到故乡后，拒绝跟随叔叔学做陶瓷，而是选择成为猎人，成为反贼。

1875年，高爱信出生于日本东京，父母被害。

同年“江华岛事件”，朝日签署《江华条约》，条约中规定朝鲜开放港口、日本在朝鲜享有领事裁判权等，严重破坏了朝鲜的主权，迫使朝鲜打开国门。

“江华岛事件”是朝鲜沦为日本殖民地的前奏。

1882年，朝美签订《修好通商条约》，标志着朝鲜的门户向世界全民敞开，也意味朝鲜半岛变成列强的角逐场所。

1892年，金熙星22岁(韩国虚岁)，前往日本留学。

从临行前祖父的话里得知，次年其应与高爱信成婚。

金熙星前往日本留学前，祖父对其的安排是留学一年后回家成亲、进入政界。

1894年，日本控制朝鲜进行“甲午改革”，使朝鲜初具近代国家的形式。

1894年，日本控制朝鲜进行“甲午改革”，使朝鲜初具近代国家的形式。

1895年，“乙未事变”，明成皇后在景福宫被日本浪人谋杀。

当年高爱信21岁(韩国虚岁)，成功说服祖父后跟随张胜久学习枪法。

高新爱与祖父辩论时明成皇后已被杀害。

1898年，崔尤金36岁(韩国虚岁)，参加“美西战争”。

高爱信24岁(韩国虚岁)，枪法愈加提升。

崔尤金在战场上解救了上司，这是他军旅生涯的重要转折。

高爱信枪法百步穿碗，而从其与张胜久对话来看，张胜久已是义军重要成员。

1901年，崔尤金39岁，接到回朝鲜的军事命令。

崔尤金与上司见面当天，报纸显示日期为1901年11月12日。

1902年，崔尤金40岁(韩国虚岁)，作为美国驻朝鲜代理领事回到故乡。

金熙星32岁(韩国虚岁)，从日本回到朝鲜。

高爱信28岁(韩国虚岁)，已经成为义军的一员。

从金熙星父母对话可推测出主角们的年龄。

1902年，崔尤金40岁、具东迈35岁、金熙星32岁、高爱信28岁(韩国虚岁)，四人相聚风雨飘摇的汉城。

四个成年人要谈的必定是成熟的爱恋，不是风花雪月，而是携手并肩。

这就是高爱信“不爱花、而爱枪”的理由。

咸安氏的话真是伶俐，三个男人：一个拿枪，一个拿刀，一个拿花。

这年冬天，高士鸿大人预感朝鲜将更加没落，拜访金熙星希望他能尽快与高爱信成婚。

崔尤金的“教父”约瑟夫被杀，崔尤金自此完全孤身一人。

高士鸿拜访金熙星也是他第一次走进西洋建筑，侧面说明了朝鲜两班贵族对新式生活并不感兴趣。

约瑟夫的离去让崔尤金成为真正的孤家寡人。

1903年春，崔尤金和高爱信最终跨越阶级隔阂陷入热恋，两人泛江临钓、初次握手（大结局两人烤鱼正是接续这一幕）。

高爱信在金熙星帮助下成功解除婚约。

然后好景不长。

不久之后，高士鸿逝世，临走前他嘱托崔尤金务必杀死日本大佐森隆史、嘱托具东迈好好守护孙女。

祖父去世后，高爱信成功暗杀李完益，并正式加入义军，与崔尤金离别。

金熙星决定开办独立报社。

张胜久入宫成为警卫总管。

越来越多朝鲜年轻人加入武官学校。

1904年春，崔尤金、高爱信跨越阶级隔阂，坠入爱河。

崔爱信向祖父表明心中已有他人，因为两班法度，自己只想和他并肩同行，独自生活（不会成婚）。

在金熙星的努力下，两人终于解除婚约。

高士鸿逝世前嘱托崔尤金务必杀死日本大佐，嘱托具东迈好好守护孙女。

高爱信枪杀李完益后，与崔尤金离别。

酒馆内，金熙星向崔尤金、具东迈告知自己要办报社。

张胜久成为大韩帝国皇帝警卫员总管。

年轻人们开始积极想要入学朝鲜武官学校。

1904年，日俄战争爆发，这是两国为争夺朝鲜半岛和满洲的控制权，在中国东北爆发的战争。

期间，日本强迫朝鲜先后签署了 《日韩议定书》和《日韩新协约》 (第一次日韩协约) ，规定日本有对朝鲜施政的“施政忠告权”以及朝鲜被第三国入侵时的“保护义务”，且韩国外交和财政的“一切要务”都置与日本的指挥之下。

高爱信在崔尤金帮助下，前往日本解救出李正文大人，崔尤金也暗杀掉日本大佐森隆史。

在此过程中，两人交换戒指，认定彼此是一生的伴侣。

为保护高爱信不被日本人抓走，崔尤金夜闯美国驻日本领事馆，之后被遣返回国，入狱3年。

日俄战争时期，为打破俄国对中国东北的垄断地位，英美两国给予日本大量援助，实际是站在日本一方的。

高爱信、崔尤金互换戒指，认定彼此是一生伴侣。

崔尤金被遣返回国，处以3年有期徒刑。

1905年，日俄战争以俄国失败、日本胜利告终。

双方在美国的撮合下签订《朴茨茅斯和约》，俄国承认日本在朝鲜半岛的统治地位，并将中国旅大（旅顺、大连）地区和中东铁路南支线的租借权转让给日本。

之后，日本又强迫朝鲜签署《日韩保护协约》 (第二次日韩协约)，剥夺了朝鲜的外交权。

1907年7月20日，朝鲜高宗被逼退位。

7月24日，日本再次强迫朝鲜签订《丁未七款条约》(第三次日韩协约)，剥夺了韩国的司法权，解散了大韩帝国军。

张胜久为拯救年轻军人英勇就义。

崔尤金出狱，遇到 “韩国民族独立之父”安昌浩，得知朝鲜义军仍在积极战斗。

崔尤金因此下定决心回到朝鲜，与具东迈目睹高爱信、李阳花炸毁日军下榻酒店，救出两人。

之后李阳花因伤势过重而去世。

朝鲜高宗被李完用等七大臣逼迫退位。

张胜久像其父亲一样，点燃炮火燃烧了自己拯救了帝国。

崔尤金在美国遇到安昌浩，详谈之后回到朝鲜。

李阳花与高爱信协同炸毁日军下榻的glory酒店，高爱信被救，李阳花因伤势过重离世。

为了保护义军、保卫朝鲜，行廊叔、咸安婶、具东迈、金熙星、崔尤金等人先后壮烈牺牲，换来的是朝鲜独立运动的熊熊火种。

值得一提的是，金恩淑编剧安排男主角崔尤金出生于朝鲜高宗继位的1863年、死于高宗退位的1907年，崔尤金从出生到死亡的45年，正是朝鲜王朝灭亡的45年，金恩淑编剧用意之深，令人敬佩。

行廊叔、咸安婶、具东迈、金熙星、崔尤金等人先后壮烈牺牲。

朝鲜义军转移到满洲，成为日后朝鲜独立的重要生力军。

高爱信：在独立的祖国，see you again！

1910年，日本强迫朝鲜签订《日韩合并条约》，该条约规定韩国皇帝将朝鲜半岛的主权永久让与日本，史称日韩合并，标志着大韩帝国灭亡、日本正式吞并朝鲜半岛并开始进行长达36年的殖民统治。

1919年，高宗病逝，坊间传言高宗实际是被日本人毒死，为抗议日帝的殖民统治，朝鲜宗教界人士组成的“民族代表”33人和青年学生发起 “三·一运动”。

崔尤金当年帮助的小男孩多米已经长大，成为义军一员，或许，他就是 “三·一运动”发起人之一。

在崔尤金墓前，多米说道：“是的，大人，这是我们的战争（我们将为止奋斗乃至牺牲）！

”

电视剧完结于1919年的“三·一运动”，这是朝鲜历史上一次声势浩大的民族解放运动，也是朝鲜日治时期规模最大的独立运动。

目前看到第五集，只能給3.5星...不知道後續的發展會不會有所提高。

雖然是電影的質感，故事在大歷史背景下展開，但內容方面似乎沒能再上一個層次。

我對當時朝鮮的歷史不是非常了解，如有錯誤歡迎指出。

就從播出的這幾集來看，朝鮮當時處在把人按階級劃分的時期，即使沒有外國人來侵略，朝鮮平民的生活也是相當艱苦，而且正是因為這種階級制度，導致生產力低下，國力薄弱。

越是這種時候，就越需要讓百姓覺醒，從制度上做改革，借鑑西方的技術和思想。

但女主的立場從開頭兩集就明確了，她覺得筆桿子沒有用，要用槍。

但看到目前為止，覺得女主那一派用槍的方法只是去暗殺外國人，這種方式其實根本改變不了什麼大格局。

即使他們暗殺了一個外國人，馬上就會有另一個外國人坐上那個位置。

這種有些簡單粗暴的暗殺方式，完全無法抵抗外國勢力還有國內各種親日派的政治遊戲吧。

看了五集，各個主要角色依然停留在互相雕塑般的對視，互相調侃的階段。

男女主角那麼多集下來依然還停留在確認是不是同一陣線的人...這樣的節奏似乎有些拖沓。

編劇選的這個主題，因為和歷史相關，是需要有更深層次的內容的。

一個國家因為落後的制度和生產力，受到了外國的威脅，這個問題該怎麼解決，不同身分背景的人在那個時代又會做出什麼樣的選擇，這是一個需要深刻探討的主題。

希望在後續的劇情中，導演和編劇不要只滿足於畫面的優美以及男女主角互相調侃的趣味性，這樣會讓人覺得只是硬把一個普通的愛情故事放在大歷史背景中，題材貌似很大，但內容只停留在表面。