维京：王者之战

首先个人认为真实历史不存在剧透。

想了又想还是决定写点东西，这部片子从斯维亚托斯拉夫三子内讧，到弗拉基米尔统一罗斯执政，最后到罗斯受洗，可以说非常完整地叙述了这段历史。

对网友普遍反应的看不懂，我能解释几点：①电影名叫维京是因为基辅罗斯是由奥列格建立的，他是维京人，罗斯也是维京后裔②关于宗教问题，古罗斯人是多神教信仰，后来罗斯受洗，开始全民族改信东正教，影片里和小儿子一起死的战士、伊莉娜都是东正教信徒③关于弗拉基米尔本人，我看有人说他没有英雄气概，在历史中对他本人的描述比较少，但是有写到他本人非常好色，统一罗斯的手段也确实不光彩，这都不是编剧的问题，历史就这样。

④想表达的东西没大家想的那么复杂，就是单纯的战争历史剧情片，只不过夹杂了一些宗教内容，但是想表达的只是宗教的变动，真的不是宗教蕴含的内容。

⑤有人说叙事混乱，历史进程就是这样的，编年体史书里面就是这个故事线索，编剧并没有加入自己的臆想。

总结起来，这部电影我个人是非常喜欢，也觉得应该推荐给大家，但是观影前一定要查好资料，对历史对宗教有个基本了解，不要因为知识面狭窄和宗教差异去否认这部电影

第一次看俄罗斯电影。

很喜欢维京的题材，本来是抱着看科幻片的想法去了，结果是战争片。

场面够血腥，不过俄罗斯电影还是有其独特的人文文化在里面。

战斗民族的人性特征在电影里是体现出来了。

内容有删减，影响了影片的整体观感。

一个小花絮是本人包场看的，音效，场面俱佳。

有些场景确实看着挺过瘾。

东正教入教的情节比较感人。

问题是猪脚的渲染力不够，好好的一个英雄角色，被渲染的各种问题，优柔寡断，刚猛不够，拍不出美式大片人物的塑造能力，演员的问题还是导演的问题？

难怪俄国出不来世界级的。

世界大片的地盘一直都是美国人霸占着。

俄罗斯战斗民族偶尔也会冒个泡。

这部《维京》更是得到了俄罗斯总统普京钦点的史诗级大片。

说它史诗级，一点不夸张，这部电影有着好莱坞级别的宏大场面和特效，有细致精美的服装道具和战争特效。

但是，可但是，老毛子的思维方式和美国人不一样，和中国人也不太一样，所以他们讲故事的手法有点乱，看着会有点累人，所以，观影之前建议大家临时补一下历史知识。

我入场检票的时候就很尴尬，同步首映的日本平面动画片《烟花》爆满，排队检票，看《维京》的全场只有五个人，检票员让我们靠边等一会，然后跟我聊天，问我：为什么要看《维京》啊？

是买错票了还是开始就专门准备看这个啊？

我说当然是专门就来看这个的。

这两部电影有可比性吗？

小日本的平面动画《烟花》，都什么年代了，你还用《一休》的技术糊弄我们？

我们祖国自己都能拍《喜羊羊》了，还用花钱看你的平面动画吗？

而且一个平面动画打造的爱情小文艺，站在检票口看看观众群体就明白了，大学生为主，非主流为主，都是从头到脚的文艺气息，我这个年龄段还能给他们去抢着看日本动漫吗？

如果说《维京》是晦涩复杂的满汉全席，《烟花》就是一碗张亮麻辣烫，号称“我们不一样。

”但是终究只是一碗麻辣烫。

扯远了，还是谈谈这部电影。

这部电影号称史诗级，因为它讲述了当代俄罗斯国家和民族的起源。

也是一部战争史诗。

但是看到最后，你会明白，这就是一部宗教电影，最终其实讲述的，不只是俄罗斯的起源，而是俄罗斯为什么信仰基督教，为什么信奉东正。

主角弗拉基米尔，号称俄罗斯千古一帝，公元972年左右，带领基辅罗斯民族联合维京民族的雇佣兵，打败自己的亲哥哥，夺取王位。

那么在这段历史中间，有几个点需要我们理解。

首先弗拉基米尔是私生子，他不是真正的王子，是父王和女奴生的孩子。

他的出身决定了他不能继承王位，但是他有个优秀的军事，辅佐他，联合维京民族，东征西战。

他的一生为女人而战，第一个妻子，是从另一个部落抢来的，他杀了公主的父母全家，当着她父母的面强奸了女孩（电影没演），然后这个女孩竟然就死心塌地地跟着这个杀父仇人。

他第二个女人，是被他谋杀的亲哥哥的老婆，说白了，是大嫂。

他绑架了大嫂，结果大嫂爱上了这个杀夫的仇人。

要么怎么说战斗民族的心太大。

这在中国是不现实的。

也就潘金莲和马蓉能做到。

第三个女人，是影片最终，他为了联合古罗马帝国，而迎娶的罗马的公主，政治婚姻。

也正因此，他把罗马帝国的基督教，引入了俄罗斯，成为了俄罗斯人的宗教信仰。

而在此之前，俄罗斯民族的信仰，是我们蒙古族的萨满教之类的。

说到这，就要提一下我们的蒙古族。

这部影片的历史发生在公园970年附近，中国当时是宋朝。

宋朝之后，就是元朝，而元朝，众所周知就是蒙古族，也就是成吉思汗创立的，那么在这部影片中，记载的，正是中国的宋朝，蒙古族逐渐发展壮大，但是尚未统一中国之前，片中的俄罗斯祖先，和我们的蒙古族是生活在同一片草原上，同样的服装，同样的生活习惯，骑马射箭，同样的宗教。

弗拉基米尔哥哥的手下，就是联合蒙古人来和弗拉基米尔作战，而且一再强调蒙古人是草原上最善战的民族，最恐怖的军队。

那么在这段历史之后的几百年，蒙古崛起，统一了中国，统治了俄罗斯，印度，欧洲，罗马，什么德国法国意大利，都是蒙古的，包括非洲北非，埃及，整个亚洲，伊拉克，阿拉伯，都是蒙古人的天下。

也就是说，如果，成吉思汗全是我们中华民族的一份子，那么，在俄罗斯刚刚形成之后不久，我们的蒙古族就已经差点统一全世界了。

那也是我们中国，在世界历史上版图最大的一个时期。

现在我们周边的亚非拉国家还有俄罗斯，外蒙古，都是我们中国的。

都是蒙古人的天下。

这也是为什么俄罗斯人骁勇善战，吃肉喝酒，他们被称为战斗民族，其实是因为他们流淌着蒙古人的血液。

当然，往事只能回味。

成吉思汗不会复活，失去的版图也回不来。

可能是因为这个电影小众，所以电影院放映的时候偷着掐片了，至少切了8分钟，大概在1小时25分左右，突然就断了。

整片应该128分钟，如果去看电影，记得看时间。

制作和表演，还有场面和特效，都是一部史诗级大片，但是讲故事的能力，比好莱坞还差一些。

话说老基辅大公过世后, 三个儿子争霸罗斯.老大逼死老二, 赶跑了老三. 然而老三跑去找了更野蛮的北欧维京海盗雇佣军杀了回来.这回, 老三使计摆下了鸿门宴,要和大哥叙叙兄弟之情.但是,这次老大没有樊哙,也没有的卢马, 就这么在宴席后厅被做掉了.老三终于上位, 继承了基辅大公的正统, 并且押下大嫂做人质.怎奈大哥手下的猛将"俄版关羽", 对大嫂念念不忘.不但不念老三的不杀之恩,反而引入外敌突厥人围攻基辅,一定要迎还大嫂,再图大业.然而, 他不知道, 大嫂却早已与老三惺惺相惜, 暗通曲款...

作为俄罗斯历史上的"秦始皇" --弗拉基米尔, 一生是征伐无数, 经历传奇. 然而由于这段历史及人物对于国内观众过于陌生，加之影片在结构上并不完全是线性叙事，经常跳跃性地出现的人物，地名和事件，有些让人无所适从。

而全片整体的冷峻色调，以及充满血腥的杀戮场面，虽然符合当时的历史氛围，但却不一定讨喜全体观众，尤其是女性观众。

这让习惯了好莱坞式流畅叙事的观众并不容易适应.

然而俄版中古历史战斗片所特有的镜头粗粝感, 又带给人欲罢不能的男性荷尔蒙爆棚，从而带来与好莱坞同类大片, 比如《天国王朝》的细腻优雅完全不同的观影韵味。

4星， 1星给制景及兵器。

壹战斗民族的事，我今知之矣。

《维京：王者之战》上映时，普京放下身段，亲自为其站台，击节赞赏，电影拍的好，老夫要二刷！

与其说普京为这部电影站台，毋宁说他是在为电影中的主角弗拉基米尔打Call。

在俄罗斯历史长河中，不乏一手遮天的狠人，伊凡雷帝，罗曼诺夫，彼得一世，叶卡捷琳娜二世，亚历山大一世，斯大林……这些狠人得以施展手段、叱咤一时，某种程度上，得益于他们脚下这个优质平台——俄罗斯帝国，却鲜有人知道，这个平台，是由弗拉基米尔大公一手锻造的。

吃水不忘打井人，弗拉基米尔这个名字在俄罗斯家喻户晓，一代又一代俄罗斯枭雄，更是以他的事迹激励自己。

列宁的原名，叫作弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫；普京的全名，叫作弗拉基米尔·弗拉基米罗维奇·普京。

枭雄不匮，良有以也。

可惜，描写战斗民族始祖的这部电影，却在电影的口碑大战中一败涂地。

豆瓣5.9分的战绩，已是强弩之末，看完全片后，忍不住叹息，导演这个三流厨子，浪费了顶级食材。

不过，拍这类民族英雄的主旋律电影，历来吃力不讨好。

该片差强人意，除了导演力有不逮，是否有政治上的压力，还真不好说。

毕竟，电影主角弗拉基米尔大公和普京同名，而“普京大帝”，那可是得过黑带九段的生猛行货。

贰“战斗民族”的诞生，其实是个大乌龙。

俄罗斯境内，斯拉夫人占多数，所谓战斗民族，即是指斯拉夫人，说得确切一点，是东斯拉夫人。

在漫长的历史中，东斯拉夫人一直作为蛮族而存在，说好听点是一盘散沙，说的不好听，那就是烂泥扶不上墙。

电影《维京：王者之战》片头，有一句毛泽东名言： 历史是症状，人是疾病。

中国这边厢，经过秦皇汉武，都进入隋唐了，东斯拉夫人还在乐此不疲地玩原始公社那套，为抢夺土地和财物，各部落联盟之间混战不息，打得头破血流。

看来，作为历史的后进生，东斯拉夫人确实病得不轻。

给他们治病的大夫，是北欧海盗——维京人，治疗方式是“打救”。

早在挪威海盗袭击林迪斯法恩之前，瑞典的维京人，就开始染指俄罗斯西部水域，干着打家劫舍、杀人越货的勾当。

这些生猛的北欧海盗，被称为罗斯人，意为北方人或诺曼人。

或许是斯德哥尔摩症候群作祟，被蹂躏的东斯拉夫人，对这群北欧海盗产生了一种说不清道不明的暧昧感情。

据俄罗斯最古老的编年史《往年纪事》记载，公元862年，东斯拉夫各部落达成一致，找一个天纵英才的罗斯人，来当他们的王，结束无休止的混战。

这个人就是罗斯人首领留里克。

留里克欣然接受邀请，携同自己的两个兄弟伙，以及一众亲兵，来到东斯拉夫人的地盘，沐猴而冠，建立留里克王朝。

留里克死后，因其子伊戈尔年幼，叔父奥列格行周公事体，独掌大权。

882年，奥列格南下攻占基辅，颁布《罗斯法令》，由此，形成了一个以基辅为中心的国家，史称基辅罗斯。

基辅罗斯的两任“老大哥”，留里克和奥列格，都是维京海盗的后裔，而基辅罗斯的大多数居民，则是东斯拉夫人。

也就是说，基辅罗斯其实是东斯拉夫人的国家，事实上，它是俄罗斯人、乌克兰人以及白俄罗斯人共同的第一个国家。

当北极熊注入维京海盗之血，战斗民族诞生。

叁昔日的海盗王，成了基辅大公，不变的是血液里的躁狂。

每到秋季，基辅大公就拖家带口、率领大批亲兵威风凛凛地跑到农村去“打秋风”，逐村逐户地向村民敛取财物。

这种明抢暗夺的强盗行径，乃是维京海盗的旧习俗，明明是狗改不了吃屎，皇室却美其名曰“索供巡行”。

此时的东斯拉夫民众，也感染了几分北欧海盗的癫狂气质，早已不是当初的软柿子，吃点喝点没啥，别太过分——如果你要作暴君，那我们就是暴民。

公元945年，基辅罗斯大公伊戈尔前往德列夫利安，向当地村民索要了大批贡物。

返回途中，伊戈尔觉得还未尽兴，决定来个梅开二度，再回去搜刮一番。

于是，他让大部队驮着财物先走，自己带了少数亲兵，又折返而来。

村民闻讯，得知胡汉三又回来了，怒不可竭，他们开了个紧急会议，得出结论：一只狼来到羊群里，如果不杀死它，它就会把羊都吃光！

在村民的围攻下，伊戈尔和他的鬼子进村小分队束手就擒，最后被村民捆绑在树上，裂尸而亡。

暴君伊戈尔死后，他的儿子斯维亚托斯拉夫即位。

这个斯维亚托斯拉夫，不是别人，正是大名鼎鼎的弗拉基米尔的父亲。

据拜占庭史学家描述，斯维亚托斯拉夫中等身材，膀阔腰圆，浓眉大眼，头顶半秃，十分大胆。

公元965年，斯维亚托斯拉夫率军东征，击败伏尔加河畔的保加尔人，又转向南，占领哈扎尔汗国首都，经海路辗转达盖斯坦，征服雅西人，一直挺进到亚述海岸。

三年后，他又夺取了保加利亚大片土地，占领多瑙河沿岸八十座城池，大大拓展了基辅罗斯的疆域，风头一时无两。

与他老爹伊戈尔不同，斯维亚托斯拉夫不屑于从“穷鬼”身上搞钱，他直接派手下去拜占庭帝国索贡，要站着把钱挣了。

拜占庭皇帝眼高于顶，无视斯维亚托斯拉夫的敲诈行为，只是装聋作哑，哼哼哈哈地打官腔。

斯维亚托斯拉夫大怒，率军队直指君士坦丁堡。

当时，斯维亚托斯拉夫的军队有一万人，而拜占庭投入抵抗的有生力量，则有十万之众。

以一敌十，斯维亚托斯拉夫毫不胆怯，在战前动员时，他这样说道，我们已无处藏身，无论愿不愿意，都得彻底拼杀一场，为了不玷污基辅罗斯的威名，我将和你们一同作战，绝不临阵脱逃，哪怕脑袋掉在地上。

听了统帅这番话，将士们齐声高呼，你的脑袋落在哪儿，我们的脑袋就落在哪儿！

这场硬仗，直杀得日月无光，尸横遍野，所谓哀兵必胜，罗斯军队以少胜多，以极大的代价取得了胜利。

世间之事，勇猛往往输给权诈，权诈则常常败于命数。

斯维亚托斯拉夫虽勇冠三军，所向无敌，最终还是死于拜占庭皇帝的诡计。

眼见罗斯军队勇不可挡，拜占庭皇帝提出议和，以堆积如山的珠宝，换取了一纸合约。

在返回途中，斯维亚托斯拉夫遭遇埋伏。

原来，这是拜占庭皇帝的借刀杀人之计，他一面达成合议，一面暗中通知佩切涅格人的首领，于险要之地设下埋伏。

强弩之末不能穿鲁缟，幸存的罗斯士兵，经过连日血战，已无法抵挡这次奇袭，全军覆没，无一生还。

斯维亚托斯拉夫死得最惨，首级被割下，头盖骨被制成杯子，镶以黄金，作为酒器。

斯维亚托斯拉夫死后，三个儿子为争王位，手足相残。

长子雅罗波尔克杀死二弟奥利格，幼子弗拉基米尔又干掉了哥哥雅罗波尔克，成为最后赢家。

兄弟翻脸，刀剑无眼，此乃历史宫廷权斗之套路。

肆电影《维京：王者之战》中，透露了弗拉基米尔的私生子身份，看似漫不经心，其实大有用意。

弗拉基米尔作为一代伟人（奸雄），在俄罗斯历史上具有举足轻重的地位。

这么一个香饽饽，搁在哪个国家，都是件长脸的事儿。

作一个猜想。

对于俄罗斯人来说，弗拉基米尔虽然极大地影响了本国文明进程，但他毕竟是北欧海盗的后代，身上流的是维京人的血液，未免有点美中不足。

如果弗拉基米尔有东斯拉夫人的血统，岂不妙哉？

于是，就编排出弗拉基米尔是私生子，母亲是东斯拉夫人，是正统的俄罗斯民族血液。

私生子这些事儿，本不值得炫耀。

俄罗斯的史书和电影，却对这件裤裆里的细节津津乐道，不胜其详，大抵就是出自这种心理。

不管真相如何，为了国家和民族的荣光，让弗拉基米尔同志勉为其难，当一回私生子，是件划算的买卖。

弗拉基米尔当政35年，他是基辅大公中最有作为的一位。

当时流传民间的口头文学《壮士歌》，称颂弗拉基米尔为“红太阳”。

弗拉基米尔先是平息部族叛乱，再对外用兵，占领今波兰、立陶宛、匈牙利的大片领土，一针一线，一兵一卒，绣出基辅罗斯的辽阔版图。

然而，弗拉基米尔最大的贡献还不在于此，而是让东斯拉夫人皈依基督教。

这个重头戏，在电影中有充分表达。

988年，拜占庭皇帝瓦西里二世遭遇叛乱，向基辅罗斯求救。

弗拉基米尔开出一个条件：娶皇帝瓦西里的妹妹安娜公主为妻。

电影中，跟弗拉基米尔有关系的女人不多，满打满算，也就是蛮人公主罗格涅达、嫂子伊莉娜、拜占庭公主这三位。

但据史料记载，弗拉基米尔同志妻妾成群，嫔妃如云，具体数字不详，但可以肯定，人数在八百以上，此外，他还经常跟自己臣僚的老婆通奸。

瓦西里二世听了这个条件，暗自叫苦，这不是把自己妹子往火坑里推嘛。

但国难当头，也只好忍痛割爱。

在答应之前，瓦西里同志提出了一个条件，要求弗拉基米尔必须接受基督教，信仰上帝。

这正中弗拉基米尔的下怀！

原来，弗拉基米尔早就想给基辅罗斯的子民换一套信仰了。

娶安娜公主，还真不是因为好色，而是出于宗教和政治目的。

基辅罗斯原为多神教国家，有善恶之神，太阳神，风神，雨神，农神，水神等，再加上从维京人那里舶来的战神奥丁，雷神托尔，可谓满天神佛。

神灵的超载，使民众难以管理。

弗拉基米尔曾在基辅修建了一座巨大的神庙，把斯拉夫人的神和维京人的神都装了进去，然后在众神中，竖立起雷神托尔的雕像，目的是让大家有个主心骨。

没想到，这种厚此薄彼的做法，引发骚乱，导致数人丧生。

在电影里，野蛮的异教徒们为了求得神灵保护，献祭活人，一个大眼睛的小男孩因此丧生。

自那时起，弗拉基米尔就一直心心念念地，要找个真正靠谱的神来一统天下，结束多神教的混乱。

和安娜公主结婚后，弗拉基米尔宣布基督教为国教，下令各个省地，将泥胎偶像统统砸碎，并在全国范围内修建教堂。

他还强制基辅城所有的人，都到第聂伯河边洗澡，受洗为上帝的子民。

随着信仰的统一，基督教的传入，西里尔字母在罗斯被普及。

罗斯人开始大量翻译拜占庭的神学、历史、地理、文学等作品，同时开始创造属于自己民族的文化。

伍弗拉基米尔引入基督教的初衷，是为了方便统治和管理。

在他看来，拜占庭帝国的专制统治，就是建立在这种一神教的基础之上，基辅罗斯要想复制这种模式，引入基督教是个捷径。

削平信仰，方便统治，这纯属奸雄心事。

但引入基督教后，很多史料显示，弗拉基米尔似乎真的发生了变化。

他每天都为贫病之人施舍食物，请那些老弱病残和自己一同用餐，并且安排手下，整车整车地给穷人送去面包、蔬菜、肉类以及蜂蜜酒。

他还遣散了后宫妻妾，废除了死刑，在各地兴建学校。

看来，信仰可以驯悍，战斗民族见到上帝，也肝儿颤。

第一次看俄罗斯的古代电影，还是二刷。

最吸引我的还是维京人的战争，野蛮，冲撞，粗暴，血腥，直率。

所有的的杀戮来的都是那么的突然与粗暴，来不及准备刀剑就已吻过头颅，每场战争都有其原因，但不容你慢慢辩解和思虑，这就是维京人的痛快和野蛮。

其中穿插的感情线和宗教的信仰，就像是给原本赤裸裸刀片加上了把手，把人和冷兵器结合了一起来，也把感情和杀戮结合了起来。

就整体而言，感觉最终是大王妃的胜利，引导了费拉基米尔取得胜利，也成功传播了基督教。

一场电影只有三个观众。

全片看完场面很好，类似《冰与火·权力的游戏》的画面感。

但剧情很糟糕。

想说的故事及背景很多，但都没说清楚。

主角的二哥死的莫名其妙，判处二哥的跟班死刑后说不能判处两次死刑然后就放了，多讲究契约精神？

怎么到了和哥哥和谈的时候就直接把大哥杀死了呢？

说好的契约精神呢？

娶媳妇的时候一句话就翻脸把老丈人一家给灭了，这么有实力还用通过婚姻关系来借兵么？

这点小兵力意义有多大？

主角在这次战争中一口烈酒把自己灌的五迷三道，打仗没出力！

到了大哥家后发现大哥带着人跑了，先把城墙外面挖一片大坑，就为了找一个小时候偷着埋起来的玩具船么？

受到匈奴人攻击的时候只是在城墙上指挥几句，战争主要靠维京人去打，主角打仗没出力！

在收到偷袭的时候，主角跳到水里躲起来了，后来罗马人来了才出来，主角打仗没出力！

攻打罗马的那个忘了名字的城市的时候，全部力量就是到山上去挖水管。

开战的时候去推船，终于推起来了主角却摔倒了，站起来后怎么也追不上船，这次打仗主角又没出力！

请告诉我年轻漂亮的小媳妇后来哪去了？

怎么就爱上了嫂子了？

攻破城后嫂子哪去了？

不是一直要安娜公主么，后来攻破城再也没表安娜的事？

怎么最后就皈依了东正教，一群人在海里受了洗？

老毛真的是够糙，完美诠释场面宏大剧情眼瞎。

《维京：王者之战》#jerry movie 133#（推荐指数：3星）老毛的电影，没啥多说的，场面宏大剧情眼瞎。

男主毫无帝王之气，全凭主角光环在演戏。

从头到尾无所事事不知道在干嘛，打了几次就莫名其妙的平步青云走上了王者之路，之后攻打城池随随便便切了人家的水管然后就成了。

走上人生巅峰之后突然意识到自己的罪恶，于是立誓从此不杀人要洗清自己的罪恶，真是无话可说。

其实道具方面还是做的蛮精细考究的，上到城池中到盔甲下到武器还原度很高，可惜了没能遇上好的剧本衬着。

打斗场面力度也不够，几乎是草草了事，镜头一晃而过，没有一处印象深刻的点。

唯一一场能看的就是突然下雨，维京人突然赶到从高地推船下去打架，其实也是打得乱七八糟的。。。

这部真的是没啥好写的了，虽说是在近年来俄罗斯电影里属上乘，然而全是道具组的功劳。。。

乌克兰一格里夫纳的正面就印的是故事中的主人公————弗拉基米尔。

乌克兰一格里夫纳。

正面是主人公弗拉基米尔 只不过乌克兰货币上的主人公略显呆萌。

没有电影里面霸气十足的感觉。

其实主人公也出现在了俄罗斯5卢布上面！

只是不那么好发现而已。

俄罗斯5卢布正面 五卢布的正面的建筑是位于诺夫哥德的千年纪念碑，从千年纪念碑正中间的留克里雕塑目光向左移动的第一个人就是电影里的主人公。

千年纪念碑上的主人公 乌克兰一格里夫纳的背面是主人公营造的以他命名的城堡。

一格里夫纳的背面 关于这个建筑可以百度。

电影中男主角的儿子出现在了乌克兰的二格里夫纳。

乌克兰二格里夫纳的正面 乌克兰二格里夫纳的背面是有其棺椁的基辅的圣索菲亚大教堂（不是俄罗斯五卢布正面那个圣索菲亚大教堂，更不是土耳其那个圣索菲亚大教堂，当然也不是哈尔滨那个圣索菲亚大教堂。

她们几个只是名字一样罢了）

乌克兰二格里夫纳的背面。

是不是和俄罗斯五卢布那个同名建筑不一样？

很巧的是在俄罗斯联邦的1000卢布上也有主人公儿子的雕塑，只不过这次是他的纪念碑。

俄罗斯1000卢布的正面 电影中男主角的老婆，也就是乌克兰二格里夫纳和俄罗斯一千卢布正面印的他儿子的亲妈生活的那片土地上印在了瑞典王国的20克朗的背面。

瑞典20克朗的正背面 瑞典20克朗的背面是瑞典王国的思科纳省，正是电影中女主角生活过的地方。

20克朗背面的情景是出自唯一一个儿童文学获奖的诺贝尓文学奖获得者塞尔玛，拉格洛夫（20克朗的正面印刷人物）笔下的《尼尔斯骑鹅旅行记》。

至于电影中的女主角生活的那个年代的中世纪的欧洲，挪威王国诺贝尔文学奖获得者的温塞特（500挪威克朗正面印刷人物）笔下的《神娘、主人、十字架》里面描写的淋漓尽致。

挪威王国500克朗正面

是一部记录俄罗斯民族的早期编年史。

闹不清楚的的是影片的名称《维京：王者之战》。

而俄语的片名干脆就是《Викинг》，意思就是“维京人”。

如果做为种族看，电影内容和维京民族没有什么太大关系，只是弗拉基米尔曾经召集了一帮子维京人为他打仗。

也许片名是要体现俄罗斯民族的海盗般的战斗精神？

如果说“Викинг”这个词里还暗含有“海王”或“国王”的意思，那就比较靠谱了。

大家知道，公元988年，古罗斯将东正教定为国教。

也成为了俄罗斯文化的开端。

影片从斯维亚一世暴毙开始，到罗斯受洗结束。

讲述了俄罗斯国家建立的这一关键时期。

听说影片拍摄的投入很大，并且普京很追捧。

也许俄罗斯民族对于自己的起源很熟悉了，无需影片赘述。

许多场景就显得很突兀，杂乱无章，没有头绪。

在我看来，无非是兄弟阋于墙的权力争斗。

先是大哥杀了老二，然后是老三杀了大哥，各自的媳妇也被抢来抢去。

在家族间的爱恨情仇背后，是互相努力扩张自己的地盘。

在我的想象中，这种场景应该是千军万马的厮杀，杀的山河变色日月无光。

而影片中所展现的，无论是弗拉基米尔攻占波洛茨克，还是围困基辅，更像是原始村落间的斗殴和蛮族间的混战。

细想起来，这样的场景更接近历史的真实。

那时的俄罗斯，还是斯拉夫人组成的一些部落，东有蒙古人控制，北有维京人袭扰，西南则有佩切涅格人（突厥人）的捣乱。

如影片中所描述的，即便在斯拉夫人内部，也是内讧不断。

各村各有自己的图腾和祭司，互相打架，一方打赢了，把他的图腾换上我的，就算万事大吉。

好在弗拉基米尔是一个爱思考的政治家，他认识到，一个民族的延续、发展和壮大，靠的不是血统，而是文化和信仰。

那种类似萨满教的信仰，靠手拿面鼓起舞听任祭司们摇唇鼓舌的混乱行径，已经行不通了。

这就是影片中隐隐展现的那条主线，即东正教在俄罗斯民族中的逐步渗透。

影片中，他所爱慕的嫂子伊莉娜就是一个东正教徒，她在做人质的期间，对弗拉基米尔影响很大。

东正教作为基督教的一支，与那种一言不合兵戎相见的排外性的多神教有很大不同，它所传达的信息是内敛的和平的，号召用爱来团结人民。

这正好用来平息民族中的那些好战情绪。

尽管弗拉基米尔感觉“这水有点臭”，仍然毫不犹豫的喝下去了。

弗拉基米尔通过与拜占庭的政治婚姻，接受了东正教。

然而，在他的民族里，确立一种新的宗教来代替人们世世代代的信仰和习惯谈何容易。

影片中描述了弗拉基米尔在战胜政敌后，与他最贴身的主将斯温内尔德的一段对话。

他们在海边远远望着拜占庭国王的船队开来，斯温内尔德说：“是皇帝来了，你会带他去祭坛吗？

你需要的是进攻和出击，你明白吗？

你可以报仇了。

”弗拉基米尔说：“不，我不会去杀任何人。

”斯温内尔德大怒：“你可是你父亲的儿子。

”弗拉基米尔说：“死亡并不存在，人们可以从死亡中再生。

”斯温内尔德不屑的说：“你相信那个吗？

我会杀了你！

我相信你，你却背叛了我！

你想愚弄谁呢？

人民不希望改变。

”于是拔剑相向，而弗拉基米尔却将自己的剑插入土中，跪下来，说：“我准备好了，来吧。

”斯温内尔德愣住了，说：“来啊，拿起你的剑。

你要死得像个战士，不是个奴隶！

”弗拉基米尔说：“我只是上帝的仆人，仅此而已。

”这貌似软弱的举动，却有了一种无形的巨大的力量，让斯温内尔德一时间不知所措，终于弃剑而去。

弗拉基米尔胜利了。

影片最后，是著名的“罗斯受洗”的欢快场面。

人们在第聂伯河畔接受希腊牧师的洗礼，弗拉基米尔大公下令，将罗斯人原先崇拜的多神教偶像抛进河中。

标志着弗拉基米尔将一个浑浑噩噩的蛮族带入了文明社会。

这之后，俄罗斯民族开疆拓土，无往不胜。

期间，无论政权怎样更替，掌权者都宣称自己是代表了东正教的正统。

并以此维护了民族的统一和团结。

即便是1000年后的现代，那初露萌芽的先进的却弱小的思想体系也未能战胜长远的却仍未腐朽的宗教传统。

去年曾去俄罗斯旅游，在一个教堂内，看到一边是人们静静的排队瞻仰圣母像。

另一边有三位女性在唱着赞美诗。

没有伴奏，三部和声却唱的那么和谐甜美肃穆。

无比虔诚的场面和歌声令人不由自主的敬重和感动。

你会觉得，俄罗斯民族的那种信仰是与生俱来的，是深入到骨髓和灵魂之中的。

影片的特技做的非常好，可以媲美好莱坞。

但是情节还是松散了些。

本人评分：6.0。