别人看的时候旁听了一两耳朵,着实被雷到了,上豆瓣一看,这种烂剧居然高达9分,刷新了我的认知,难道仅仅因为主演是陈道明吗?
我看那集有如下情节:朱三太子的女儿想毒杀康熙,最后却替康熙喝了毒酒。。。
妈呀,编剧太敢搞发明了,你这不是号称正剧吗?
咋比琼瑶还能编哪?
且不说历史上康熙是个麻子,男性魅力值如何都无法确定,而让一个背负国仇家恨的女人爱上他,还是那种要死要活的爱,敢问编导们敢不敢yy的更狠点?
打着正剧的名号,行洒狗血之实,实际比琼瑶都不靠谱!
斯琴高娃一口一个我孝庄,拜托,您老还没死呢,就知道自己叫孝庄了?
你怕不是穿越回来的吧?
孝庄动辄就慷慨激昂的来一大段演讲,这又不是舞台剧,一个深宫贵妇说话就爱扯着嗓门喊?
成何体统啊!
不知道的还以为是列宁在那煽动工人群众闹革命呢。
主题曲不是写给郑成功的吗?
咋给康熙安脑袋上了?
关键也不匹配呀,一个皇上要是活五百年。。。
后果还真是不堪设想啊!
康熙总的来说是个有人情味的皇上,从他给曹寅的奏章批阅上来看,甚至还挺会关心人的,然而本质上他仍是个鞑子皇帝,迫害汉族知识分子还是绝不手软的。
而明清两代也可以说是中国历史上最黑暗的时代,这种大的历史背景下是出产不出什么有道明君的。
清十二帝里,只有穆宗、德宗的际遇还算令人唏嘘,其余的,什么康乾盛世,都不过是矬子里拔大个,歌颂他们?
真没必要!
清帝要真那么好,孙中山的那句驱逐鞑虏也不会振臂一呼天下应了,所以看这种剧特别犯恶心。
当然就算排除意识形态问题,此剧在艺术上也没啥亮点,央视出品的电视剧,上世纪八九十年代还有点好的,以后的也就呵呵吧。
陈道明这么好的演员,在这些神奇的剧本里,还真是暴殄天物呢!
才看一集,已有如许多槽点,再看下去,还不得一口老血喷电视上?
罢了,还是看点真正的好剧去吧。
一直觉得康剧最近被吹得有点过了,今天看到这剧评分高于雍正王朝...我是真的忍不了一定要拿它们好好对比:演技上,光拿两部剧的康熙做个对比吧...不否认陈道明演技,可对比不怒自威,把帝王心术玩得淋漓尽致还看不出任何表演痕迹的焦晃,陈道明完全就像是在装...性格怪癖反复无常,表演痕迹明显过重,根本不像所谓“千古一帝”...一路看下来我倒是更爱看少年康熙,李楠演得挺好,起码不会让我好像在看一个有皇帝名号的老愤青...剧情上,雍正王朝比较符合史实,虽说有部分历史有些虚构成分,比如时间虚构,但也和史实差不了几个年头,或者事件虚构,但有这些虚构事件并不是类似于画蛇添足的那种,许多精彩之处就源自于虚构内容,譬如“八王议政”剧情,用画龙点睛、如虎添翼形容似乎一点都不过分...整部剧最过分的改动就是张廷璐和孙嘉诚、胤禩和胤禟死期,可要是没有改动这些人的死期会呈现出这么精彩的剧情吗?
张廷璐的事,直接带出科场舞弊大案,老八以此人是张廷玉之弟为理由煽动党羽为其上奏保身,然后有了后面的张廷玉大义灭亲,雍正上朝了断的精彩剧情,至于孙嘉诚的事虽说却有洗白雍正杀年羹尧的动机之嫌,但据之前直言谏年羹尧之事以及此人本作中性格,若不是他死似乎带不出后面雍正把仍不知悔改的年羹尧一步步削官夺爵直至赐死的剧情吧...至于八爷九爷死晚就更不必在意,若非他们没有在雍正四年就死去,又何来剧末“八王议政”的绝伦好戏呢?
但康熙王朝就有点过了,譬如苏麻喇姑,史实时间上,她生于明万历四十年(1612),比孝庄文皇后还大一岁,以94岁高龄去世于康熙四十四年(1705),剧中却被编成比康熙大不了多少还差点成康熙妃子,这我倒宁愿把苏麻喇姑改成个虚构人物,不用这个名号也罢...这也就忍了,可她居然还和孝庄文皇后死在同一天...要知道孝庄文皇后去世于康熙二十七年(1688)...而且还把孝庄文皇后和苏麻喇姑去世设定在平定噶尔丹之后(历史上平定噶尔丹在1697年,这就又是一个前后都有的近十年跨度,加起来整整脱离了近二十年史实)...而且似乎也并没有因此而直接带来什么特别精彩的剧情,有些甚至似乎即使尊重史实后面剧情依然也合理...这些都忍忍吧,可这剧甚至连最基本的常识都出现错误:博尔济吉特氏生前尊号为昭圣皇太后,孝庄文皇后是谥号,全称为“孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后”,可剧中博尔济吉特氏一口一个“我孝庄”....听得我尴尬癌都犯了,还有更多...比如剧中让魏承谟去当巡抚时说巡抚为从一品,可史实上巡抚就是加个御史或者兵部侍郎衔最大也就正二品,还有康熙游长城提拔张廷玉,明珠说知县九品,但史实上除候补外知县皆以正七品为准...光这几点上看,我一佩服导演和编剧的历史水平,二佩服现在居然有人能称这为“历史剧”,三佩服演员们的演技撑起了这部剧情全是硬伤的剧....制作方面,雍剧的排面确实没康剧高,但深意来看雍正王朝似乎也是远胜,剧情精彩到让人感觉深处此时代一般,看后惹人深思,虽然是封建社会可似乎许多这里面问题就存在于现实中,全剧台词几乎没有一句废话,许多话有着深层含义,甚至能学到些为人处世的道理,再看看康剧...排面是很大,热闹也够热闹,看着是短暂过瘾,可热闹完了以后呢...还记得什么呢?
虚幻罢了,又有什么意义呢?
为了看热闹看剧,不如天天网上看那些科幻特效排面更大,看着比千军万马可过瘾,然而浪费时间罢了...说这么多并不是贬低康熙王朝,比起现在众多脑残剧,这部剧已很不错了,我觉得这剧8.0~8.5分还是值的,但对比雍正王朝这种剧,评分会出现这种情况,我只想知道豆瓣沦落到什么地步了...
昨晚,看了《康熙王朝》,里面的容妃,是塑造最为成功的配角,好像每一部成功的小说都离不开这么个人物,正直,完美。
写这种东西,是最为轻松的,可直言主题,不用累赘,因为门槛就摆在那,知道这个故事的人,一说就明。
没看过故事的人,你讲得再好,也是隔靴搔痒。
不过还好的是,道理永远都是那个道理,没看过故事,只要知道些人事,也能心有灵犀。
事实上,容妃之死,根子在孝庄那。
因为容妃是什么?
他光彩照人的地方不在于其有主见,而在于其明白职责。
他是天生的配角,一个做好分内事的执行者。
无论你是哪个组织的,这样执行力高的人,其错都在领导。
简而言之,他把你的命令坚决执行,结果错了,这是谁的错?
这样的人,是最配的上好人名号的,可是,这样的人,是最容易成为替罪羊的,因为好多事情只有他做我最放心,他也把事情做到位了,好坏就都是他的了。
哪怕是像容妃这样,孝庄太后死了,主子不会怪你了。
可他的路线是你坚决执行的,你也是要死的。
此处不得不言及一下孝庄太后的母性心态,女人都是这样,对自己的孩子有一百个不放心,何况孝庄与康熙还是隔辈疼。
他一直不能亲历照顾了,就一直在寻找一个代理人,过去的地主家,讲究儿子的原配一定要比儿子大三岁,道理雷同。
先是苏麻拉姑,后是容妃。
可他没有想到的是,这些人终究是爪牙,没有他作为本尊的威势。
一旦逆了龙鳞,如何保得小命?
你并没有赐一副单数铁卷给她们。
于是乎,领导的道路对了,你就活了,不对,你就死了。
早在被孝庄信任之时,就已然被绑上了这条船。
这是命运。
我不知道多少人,跟我有过同样的感觉,就是能名垂青史的,其实只有两类人,一类是最知道怎么生存的,枭雄与小人均在此列。
另一类,是不怕死的,体制外的叛逆者与体制内的君子,也都在此列。
容妃不是不聪明,只是,相比苏麻拉姑的晶莹剔透,他更宅心仁厚。
把责任放在第一,老祖宗吩咐我的事,我岂能不做?
他有分寸,只是当原有的后宫不参政的分寸被康熙打破之后,又把尽职尽责当成了自己的本分。
于是乎,触及了设立子嗣这个高压线,继承人的问题是只能有皇上决定的,你挟孝庄的旨意,就等于你说了算了,也就是说在那一刻,你就是皇上了。
这件事情,从对人的评判角度,我们得说容妃尽职尽责。
可从事情的角度呢?
在被信任的下属,有些高压线也是不能碰的。
因为那些事情,就得事由最高的领导集团决定的,若他们不能决定,还怎么领导呢?
二月河借康熙的嘴说了句大实话,就是朕的权威永远比事情的正确与否更重要,这句话,有两个意思,一个是说统治者自然要有统治者的威信,另一个意思,是说没有权威,说话不算了,该怎么做事。
这与军事上常说的那句,错误的决心总好过没有决心的混乱,是一个意思。
另外,不得不说一句题外话,这自古以来的在皇家发生的一幕幕骨肉相残,我们总视之为残忍,一开始,我也不能接受,可后来想明白了,这种争斗就跟鲨鱼的子宫是一个意思,爱看动物世界的人都知道,在鲨鱼的子宫里,鲨鱼都不止一胎,可生出来的孩子常常只有一个,为什么?
就是在妈妈的子宫里,已经发生了骨肉相残了。
这是一种优胜劣汰。
这种残忍是具有现实意义的。
就叫那些皇子们去斗吧,自己人都斗不过,还谈什么外人呢?
可是,孝庄和康熙从一开始就无法接受这种残忍,这也与之前天子上位的经历与后宫的斗争无关有关。
所以,孝庄的目的仅仅在于不要让孙儿们斗了。
而康熙好歹切入了正题,就是乱不乱,斗不斗,不重要,我得选择合适的接班人啊!
再有,就是这件事情不死,容妃也是不得不死的。
最后,康熙也点明了,我不能再有第二个老祖宗了。
之前有一个孝庄太后,再有第二个容妃参政,这今后就成传统了,外戚的专权是怎么来的?
这与汉武帝处死钩弋夫人,在事情上不同,考虑却是一样的。
我认为,这也是为什么,想到这一层的时候,康熙会决绝的说出“盖棺”两个字的原因之音。
事实上,死在这个节骨眼上,恰恰是容妃最好的结局。
再往下发展,你认为回事怎样呢?
你放心,她做不了孝庄,很多孝庄的得天独厚的条件,他是一样都不具备,这跟太平公主成为不了下一个武则天,在本质上,是类似的。
什么叫伴君如伴虎?
这就是,最高的权力就是最脆弱的权力。
因为脆弱,所以动不动就要杀人。
杀人什么人?
心腹呗!
好些事情,你权力之外的人参与的进去吗?
你不是被信任的人,你掺乎的进去吗?
我一直有这么一个观点,就是权力的赋予其实都是从被信任开始的,被信任的人就是心腹,权力是什么?
就是有权做事情,事情坏了,你也就完了,常在河边走哪有不湿鞋,所以,心腹都是危险的,信任你的人地位越高,信任你的程度越深,你就越危险。
好在,这是一个故事。
2001年《康熙王朝》电视剧在上海播出,当时我还上初中,初中同学,周围朋友圈都刮起一阵“康熙”风,爸妈每天晚上也在电视机前等待着这部戏的播放。
我还记得初中老师在上课前还给学生弹奏了这部剧的主题曲。
同学们随着老师的钢琴键盘,情不自禁就合唱了起来。
韩磊唱的高潮部分“看,铁蹄真真,踏遍万水河山,我站在风口浪尖紧握住,日月神剑……我真的好想再活五百年,我真的好想再活五百年……”这句歌词恰好搭配的画面就是老年的康熙形象。
每次想来,心里一阵感慨。
时隔十年,记忆有些单薄,再把这部电视连续剧拿出来回顾,还是有很多感动和思考的地方。
在我心里,皇帝的形象,永远是两个人诠释的最好。
一是张铁林,二是陈道明。
深入人心到我觉得皇帝就该是这样的。
要说不同也有不同,张铁林吹胡子瞪眼表情丰富,嗓音高亢,盛气凌人,一副直爽霸道的天子样。
那么,另外就是陈道明,一眉一目,不动声色,瞥人至心,凛然之气,磅礴之势,生来一副龙子相。
这部剧的观赏价值值得首肯,主要以康熙在位时期的几个经典事迹为重点:打败鳌拜夺回政权——三藩之乱,平定三藩——收复台湾——三征葛尔丹,击败准葛尔和葛尔丹。
这几件事,是康熙作为一朝天子的荣誉,也是贯穿中国史今的事迹。
整部剧演员的阵容非常强大,主角和配角互相的风采都没有被掩盖,竞相出彩:斯琴高娃饰演的太皇太后,高兰村饰演的明珠,薛中锐饰演的索额图,饰演青年康熙的李楠等等,好几个都是一等一的实力派。
斯琴高娃自不言说,前有《大宅门》,后有《康熙王朝》,一直觉得斯琴老师在她身上不能说是“演”,因为说“演”就是欺骗是虚伪,一定是她本身具有的本质和特质借助艺术的舞台令她熠熠生辉。
明相和索相的两位扮演者,也是老牌实力派演员,把各自谨小慎微,老奸巨猾,不露声色,老谋深算的样子表现的非常入心。
套用苏麻曾经对青年皇帝说的一句话:俩人真是油滑的如同油一样。
除了演员的演技,整部剧当然也有虚构的成分和明显的历史错误。
当然了,艺术需要加工,小错也能被允许。
由于人物众多,要交代的东西也很多,可能在拍摄中很多细节方面顾此失彼,没有下文,不能保证各方面都处理如意,当然,这点,可以理解。
正所谓瑕不掩瑜,虽然说这部戏在某些环节的处理上有不尽如人意的地方,但却一点也不影响它在中国大陆有关历史题材中的重要地位。
下面浅浅谈谈这部戏:皇帝,乃一人之下,万人之上。
众人面前是威严,背后心酸无人知。
面对朝廷党争,皇位之争,外有蛮夷,内有腐败,后宫是非,妻离女散,亲人逝去等等。
陈道明把皇帝的隐忍,辛酸,痛苦,忧心诠释的恰到好处:一分不减,一分不增。
陈道明曾经接受采访时说:“他饰演的皇帝,站在这么多人面前挥斥方琼,好几个场景都令作为演员的他生理和心理得到酣畅淋漓的释放。
”那么,选对了演员就是戏成功的一半。
冯小刚说:“陈道明是个只会在戏里低头的男人。
”约翰尼德普曾经说过一句话:你扮演的每一个角色都有自己的影子在内。
那么我想,陈道明是真正把这句话做到表里如一。
《康熙王朝》之前,他出演的每部戏,好像都没有真正意义上令他叫好又叫座。
早先年大陆与台湾合拍的《女巡按》算是道叔唯一一部也是最后一部偶像剧题材的片子,其饰演的刘非师爷才情卓越,凤眼撩人,大受台湾师奶的欢迎。
可典型的台湾泡沫偶像剧流程模式,制造粗糙,赶工拍摄都令他严词拒绝表示以后再不拍摄这样的片子了。
尽管他觉得惨不忍睹,但是能让我们看看不同面的道叔:夸张可爱有趣荒诞,也不失为一种乐趣。
这是题外话,有点扯远了。
对好伙伴好侍卫魏东亭,因为他的失职大意,康熙将之贬至为县令。
对李光地的处事稚嫩,欠缺圆滑,康熙令他带刑至疆。
对索相和明相的轰烈党争睁眼闭眼,时机成熟,一举关至大牢。
对太子和大阿哥的心怀鬼胎,康熙二立二废太子之位。
不顾女儿的奋力反抗,康熙将格格远嫁蒙古草原。
被容妃干涉政局,他又命自己的爱妻冲刷马桶…这样看来,皇帝真是无情无义。
可真这样吗?
他一个人在黑夜里,眉头紧锁,自言自语:虽然我贵为天子,可其实,也不过是个普通人啊。
他一个个地,把身边的人约推越远,时常不是无奈和痛心。
官吏做错事就是要惩罚分明,无关关系亲疏。
倚靠的明相索相密谋造反,怎能不又爱又恨。
辛苦打来的江山怎能交给一个不靠谱的儿子?
最疼爱的蓝齐儿被送往远方,只有对着曾经送给女儿的玉兔寄托思念。
在其位,谋其政。
他所做的一切,不是为自己,而是为大局。
苏麻喇姑和老祖宗死后,一人坐在俩牌位之前,表情呆滞,默默地嗑着瓜子。
一个帝王的孤独苍凉形象就这样勾勒出来。
他这是寂寞阿,从此身边再无值得信赖和理解他的人。
明索两党闹的不可开交,朝中腐败贪污者众多,又恰逢明清交接百废待兴之时。
康熙在大堂里对着所有官员言辞声令:“朕劝你们一句,都把自己的心肺肠子翻出来,晒一晒,洗一洗,拾掇拾掇。
原本以为朕的敌人是鳌拜,灭了鳌拜以后朕又以为是吴三桂,吴三桂以后是台湾,台湾以后又是葛尔丹...朕现在是越来越清楚了,大清的心头之患不在外边而是在朝廷。
咱们这烂一片点,大清国烂一片,你们要是全烂了,大清各地就会揭竿而起,让咱们死无葬身之地。
”这场戏,陈道明仿佛真切化身为康熙大帝,撕破了喉咙喊着,骂着,吼着,划过天穹地宇。
酣畅淋漓,石破天惊,气场强大,好不畅快。
早期康熙听闻压制朝政的三座大山时,他就爬到椅子上用毛笔在台柱上写下“三藩,漕运,河工”三个词,时刻提醒自己保有忧患意识。
康熙拜伍次友为师,顺带认识了油滑爱表现的明珠,将其纳为人才。
他对苏麻说:君子如水,小人如油。
帝王之道,小人君子各有所用。
水不能少,油亦不能少。
中老年时对太子感叹:得江山易,守江山难。
常常处于思考状态的他语重心长提醒大阿哥:你勇猛有余,但做事之前,请先动动脑子,人是用脑子做事而不是用蛮力做事,明白了吗?
他权衡明索两党的较量,在不影响大局的情况下,他睁只眼闭只眼,利用制衡再将其一网打尽。
他广纳贤才,为己所用:周培公,李光地,张廷玉等等。
这些做人和说话的道理,无论古今,都极适用。
康熙大寿,步入垂暮之年,花白胡子和花白头发,他眯着眼和东亭躺在床上交心:“要是再让我多活几年年轻几岁多好,我舍不得这片江山哪。
”一朝天子,终有老去的一天。
黄花萎地,沧海一粟。
千古一帝,终究抵不过时光的步伐。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
孝庄太后——在皇帝处于危急之时或者做错决策或者疑惑为难时 ,孝庄太后总在旁传道解惑,适时帮助。
她的脸庞始终淡定慈祥得如同圣母,不慎不慌地吐出朴素又非凡的真理。
历史上,孝庄皇后出生于蒙古大草原,远嫁皇太极为妻,政治生活和个人生活忍辱负重。
谁曾料想竟辅佐儿子顺治,孙子康熙成为两代君主,开创大清盛世。
要是没有孝庄(当然也有臣子的协助),单凭14岁才亲政的康熙,如何能斗得过资格老重压制颇深的两代元老鳌拜?
太皇太后微微吐露的话,每次都暗藏深意,又引人深思,记录如下:“你心性浮躁,年轻气盛,你得打磨,被生活的经历挫折所打磨,玉不琢不成器,生活磨你,你磨生活,这样方能互相成就对方。
”“两党之争未尝不是好事,你作为皇上,应将两派之权加以利用,怎么反倒被一个党派牵着鼻子走?
”“有的人,可以用钱去买,他不值钱。
有的人,他可以用官去做,他也不值钱。
而有的人啊,他得用恩义去换。
”(对皇帝所说)“女人啊,何止劈成两瓣啊?
一瓣给儿女,一瓣给丈夫,另外一半给父母。
这唯独啊,不能给自己。
” (安慰远赴蒙古嫁给葛尔丹的蓝齐儿格格)“孩子呀,其实一个人心里苦闷的时候,最爱朝亲人发火。
谁跟他最亲,他就冲谁呀发得厉害。
”(劝解被皇帝骂怨的容妃)深明大义,气场凛然,斯琴高娃呀,真是把这孝庄皇后给演活了。
就连戏里戏外一贯傲骨冲天的陈道明,不得不说,在斯琴高娃这个前辈面前,或多或少也有点气场削弱,低她一截了。
联想孝庄经历的大半辈子,从政治牺牲品到人人敬畏的太皇太后。
世间上有多少女人能这样?
拥有强大的内心,把脆弱当成坚强。
这条路,不好走,这条路,很难撑。
隐忍等同痛苦和憋屈,但隐忍也是最有动力的坚持和支撑。
她的人生呐,哪怕是浓缩在几句话里,几个动作里,几个眼神里,都不是一般人所能企及的高度。
苏麻喇姑——谈到皇帝,一定不能忘了他的救命恩人:苏麻喇姑。
就连老祖宗都一口一个赞美,夸奖她“玲珑剔透心”,怜悯她“多愁多病身”。
温柔娇弱的外表下,苏麻有一颗坚韧忠贞的心。
最被她吸引的是:她跪在地上,剪掉了发丝,违抗皇上和老祖宗的命令拒婚。
哪怕死,也不愿做皇帝的妃子,姣好的脸庞,晶莹的泪水,表情上满满的写着壮烈和毅然。
她把老祖宗的话时刻记在心里“既要把皇帝当主子般侍奉,也要把皇帝当弟弟般照顾。
” 永不跨雷池半步。
早年,她和伍次友这位贫寒书生互生好感。
她喜欢他,更希望他能带着她离开这个皇宫过上平民百姓的自由生活,可惜天不遂人愿,伍次友最终不敢和皇帝争夺对她的喜爱。
如果说对待布衣书生,她带有喜欢和期盼,那么对皇上她又到底是如何心思?
一缕青烟,一纸笔墨,苏麻临死前,将自己的心迹表白的热烈淋漓。
:“我这辈子,只爱一个人,那就是皇上。
”终究,她最爱的还是皇上,可她选择将这份爱随着写好的纸书烧成灰烬深埋心底。
她要说的,李光地不懂,外人不懂,弟弟都懂。
这一辈子,大概任何语言都道不尽她的相思和哀愁。
其实苏麻心里比任何人都看得透什么,她曾和东亭说过:皇帝首先是别人的皇帝,到后才是自己的丈夫。
皇帝,三宫六院,三妻四妾再正常不过。
可要作为一个丈夫的妻子,又怎么能接受?
…陪伴他,照顾他,结果未在一起,反而是最好的结局。
借用我朋友的一句话:“他们是知己,比红尘中的爱情更感人,也更加大爱无疆。
”豆瓣里网友的一句评价非常到位:“她过早入宫,将后宫冷暖,红颜枯骨看得透透的,老祖宗都赞她“晶莹剔透心”,再加上她本身淡然质朴的天性,使她能够甘受寂寞,远远地旁观宫闱的繁华烟云与腥风血雨,洞若观火而保持沉默。
她轻轻地绕开一个妃子黄花萎地的命运,真正成了皇宫里的隐士,她的伶俐与善心使她得以善终。
” 最喜欢苏麻喇姑,她的清纯质朴,她的晶莹剔透,她的细水长流。
容妃——容妃也是皇上这辈子最爱的女人。
可我总觉得,容妃身上有苏麻的影子。
苏麻选择去念经超佛普度众生,而容妃成为了皇帝的女人。
两个女人虽然有着相似的柔情和善心,结局却又是如此不同。
容妃为人谦卑,明事讲礼,蕙质兰心。
容妃甘愿嫁给他成为三宫后院里一个普通女子,安安静静,不争不抢的做好人妻。
也许正是由于这样的淡然和静心,才令皇帝得到暂时的安宁和温暖,所以皇帝偏爱她,还总爱和她聊家常,谈国事。
当皇帝面对容妃和蓝齐儿时才会有为数不多的一展笑颜。
做皇帝的女人不易。
做康熙的女人更容易。
葛尔丹入朝进贡,看上蓝齐儿格格后,容妃只能忍气吞声依照皇帝的命令将自己最爱的唯一闺女嫁至远方,独守空房,整日拭泪;蒙清大战之前,容妃为了保护自己的女儿不被刀枪马炮所践踏,私自违令跑到战场护住女儿的身体;容妃谨遵老祖宗遗嘱当众制止皇帝废太子,否则将引起阿哥们争权,自相残杀,结果皇帝一个巴掌把她打趴下去,再降她级。
最终,皇帝将她贬至任人处置的地位,交由太监处,太监们跟着非横跋扈地命令她刷马桶。
她的坚韧体现在她的无私和宽容,即使皇帝对她再不好,她都从来没有真正恨过他的丈夫,她在刷马桶的时候心里反而想着的是:皇上也有难言之隐,只要他让我走出这地方,我都不会再计较了,他永远是我的好丈夫。
她全心全意地爱着她这位丈夫。
她曾经也疑惑,或者说稍加预感到皇帝以后是不是也会如同对待臣子那样无情地对待她?
不出所料,她的想法和迫不得已的苦衷,令她难以理性而做出感性却恰巧触怒皇威的抉择。
只因,她是女人。
她不能眼睁睁地看着自己的亲生女儿死于战场,她时刻谨记老祖宗的遗训,她私自放走留有黄种的太子女人让她去哪里都好只要别进皇宫。
这一切,只因她是女人。
突然想到了陈淑桦的一首歌:只是女人,容易一往情深,容易为情所困……疲劳衰老恍惚无力的一个夜晚,容妃体力不支,被头上一只只掉下来的马桶给砸死。
一个悲惨的女人以这样的方式结束生命,这是令人唏嘘的结局。
老祖宗走了,苏麻喇姑走了,容妃也走了。
剩下陪伴着康熙的,只有无限的愁思和孤独。
清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨,即康熙帝,清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。
年号康熙:康,安宁;熙,兴盛--取万民康宁、天下熙盛的意思。
他8周岁登基,14岁亲政。
在位61年,是中国历史上在位时间最长的皇帝。
他是中国统一的多民族国家的捍卫者,奠下了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的大局面。
素有“千古一帝”的美称。
历史都进入2010'S年代,几百年过去,那些人的那些事,也都是这些人的这些事儿。
全剧结束,心,有些变得空荡无力。
《康熙王朝》中,有个举足轻重的人物,她就是太皇太后——孝庄。
在康熙幼年之时,她以自己的言行举止,淳淳善诱,给了康熙很多的辅佐和点拨,为深化其为君之道、成就其治世之才,做出了不小的贡献!
在我看来,这些辅佐和点拨,其中有四条最为关键。
其一、放低姿态,稳定人心。
康熙8岁登基,在这之后,孝庄特意安排了已晋升为皇太后的佟佳氏,给四位辅政大臣敬茶。
她说:“咱们都是一家人,心里明白就是,咱们呀,唠唠家常。
”孝庄看出他们一个个都不敢接茶,惶恐不安,战战兢兢。
于是,她又道:“论年纪,你们几个当她叔爷的份儿都有了,她一个晚辈伺候你们喝茶,那是应该的。
” 古语有云:无事献殷勤,非奸即盗!
孝庄与佟佳氏放下身份,好言好语,无非是想在这新君继位之初,稳定朝堂,把那些可能会乘虚而入的苗头,掐死在摇篮里。
茶后,鳌拜提议让孝庄垂帘听政,可是被孝庄的几句话给“婉拒”了。
什么话呢?
“这第一嘛,予理不合。
第二,我要是垂帘听政了,岂不是对你们四位大臣不信任了嘛,又多了个婆婆不是?
所以我想啊,把这个皇上和天下一并交给你们,我在后面帮衬着你们就行了。
”鳌拜心中一喜,索尼也面露微色。
细节看出端倪。
孝庄又怎会错过?
可见,他们不是一条心啊!
也就因为他们不是一条心,才容易驾驭,才管得住!
这与现代公司的一条不成文定律有异曲同工之妙:领导的口碑好,底下人就勾心斗角;领导不近人情,底下人就相亲相爱、蛇鼠一窝。
当然,这只是大多数,并不是全部!
其二、软硬兼施,从容淡定。
鳌拜因为圈地事件,与魏承谟结怨颇深。
他向孝庄进言“利弊”,要求更换帝师。
孝庄深知此时还不宜逆他的意,故而顺水推舟,自言自语:“我呀,早就想给皇上换个师傅,只是一时找不着德才兼备的饱学之士。
” 话是这么说,可孝庄又岂是省油的灯?
该强硬的时候,毫不含糊。
她心知鳌拜想要迫害魏承谟这个忠臣,自然得护一把,言语之间,明则废除其帝师之职,实则保全其忠臣之躯。
在鳌拜面前,孝庄放下太皇太后的身段,自称老姐姐,话又说得好像为他着想,为他筹谋似的那么光鲜。
一个字:绝!
(两人之对话,在此就不多言了) 孝庄每每有什么需要决断的,都以“我从不干涉朝政,我只是建议,成不成自然要你们四个斟酌着办”这话儿浇灌,如此这般,软话硬说,毕竟挂着这个身份,他们四个岂有不从之理?
其三、磨练心性,百忍成精。
帝师济世(继魏承谟之后)要康熙熟读四书五经、圣人之言、天下史集,而康熙却坚持要读野记杂文,见济世唠叨个没完,康熙以解手为名,拂袖而去,眼不见为静。
谁知道那老头儿竟说了句气死人的话:“老臣的话多,皇上的尿多,但老臣请皇上记得,无论皇上有多少尿,老臣的话永远比皇上的尿多三分。
”哈哈!
有此等老头儿作陪,真是不寂寞呀!
更“厉害”的是,济世将先帝的遗像挂在书房的墙壁上,让先帝天天两眼盯着康熙读书,康熙有一点儿错,他就向先皇的遗像跪下磕头请罪,弄得康熙整天像是在火上烤。
康熙不堪忍受,状告孝庄,要求再换。
然而,孝庄却觉得济世是位了不起的人物。
“帝师是个最难的差事,伴君如伴虎,又吃力不讨好,而济世却不惧皇威,不计恩宠,耳提面命,严格施教,忠心耿耿,刚正不阿。
”孝庄的教导语重心长,“把济世当作一块磨刀石,你磨他,他磨你,不磨不成器,做个圣君,你才刚刚开始,今后的磨难可多着呢,爱新觉罗家族没有趟不过去的难关,谁若趟不过去,谁就不配君临天下。
”于是,她罚康熙在太阳底下面壁思过。
其四、株杀忠臣,以策权宜。
孝庄故意选在鳌拜圈地事件闹得沸沸扬扬、朝廷狂风暴雨即将来临之时远赴东陵去祭祖,给康熙一个单独历练的机会。
但是,康熙却想借“圈地事件”打垮鳌拜,并提前亲政,结果,“同朝议政”成了“菜场闹剧”。
孝庄收到消息之后,为了防止康熙采用极端手段将矛盾闹到无法收拾,而快马加鞭赶回宫中。
她对康熙义正词严地说:“鳌拜圈地结党不是一日两日的事,你休想弹指之间能够把他给解决掉。
至于苏克萨哈,他是想借你皇上的名义,来搞掉那个鳌拜,壮大自己的势力。
大臣党争自古就有,你这个做皇上的,本可以超然其上,分辨是非,两边利用。
而你呢?
你反被别人利用去了。
你这样如此轻举妄动,他就会变本加厉,到时候,他既有贼心,又有贼胆。
你想过吗?
” 鳌拜由于这次的圈地事件与苏克萨哈唱了出“闹剧”,故而“假惺惺”地向孝庄请罪。
谁知,孝庄竟然称苏克萨哈为奸贼,并下懿旨将其赐死,此举,令鳌拜大为意外。
与此同时,带给康熙的震惊也不小。
来看看孝庄与康熙的对话:“您为何要杀苏克萨哈?
他是个忠臣。
”“我知道苏克萨哈是忠臣,鳌拜是奸贼。
可是目前,鳌拜的脖子比咱们的腰还粗,奸臣的势力比忠臣的势力大,所以我们只能牺牲忠臣,依着奸贼。
如果不杀苏克萨哈,鳌拜就不会放心。
我再告诉你,我要用苏克萨哈的人头,换天下几个月的太平。
”“您这是妄杀忠良,是要孙儿做个昏君吗?
您以前可不是这么教导孙儿的呀!
”“那么我再教导你一次,等绊倒鳌拜之后,你理应如实昭告天下,为他平反,给他的子孙后代加官进爵。
你懂我说的意思吗?
到那个时候,你就会被天下人颂为圣祖贤君!
”康熙的单纯,孝庄的精练,一览无余。
两害相权取其轻。
国家利益之前,不论善恶,不分忠奸。
凡阻挡者,死!
这四条,当年的官场政治中适用,我们现在的工作生活中也同样适用。
但是,我们不能照搬,要因时制宜,要学会举一反三、收放自如,灵活变通!
孝庄一生,历经三朝。
皇太极是其夫,却宠爱她的妹妹宸妃海兰珠;福临是其子,却看破红尘执意要遁入空门;玄烨是其孙,被颂为千古一帝其功不可没。
孝庄活了这么久,在经历了作为妻子的悲戚,作为母亲的痛心之后,终于拨开云雾见到了蓝天白云。
孝庄,她既没有武媚娘女权掌政的不择手段,她也没有吕雉夺权乱政的勃勃野心,从头到尾,她心里就只有一个“大清”,只求一个“天下,太平盛世;子民,丰衣足食”。
武则天和吕后也都是有能之人,可她们为何就不能像孝庄那样,好好地辅佐唐汉的后人呢?
终究是人各有志吧!
也许,踩陈尸、踏万骨,建立功业,青史留名,才是她们想要的。
康熙王朝,成就了一个伟大的女政治家,颂扬了一个女人在政局中的远见卓识,亦流传了一段不为私欲只为天下的佳话。
她,就是孝庄。
这是其中一段视频的评论,视频见下地址:http://zhangmading.com/blog/1932虽然是大清朝的事儿,用在今天的现实中看来仍然是振聋发聩。
虽然是连续剧,但我还是相信可能体现了历史上的康熙本人的真实的心路历程。
但清朝尽管有如此之明君,也难免最后覆灭的命运。
中国历史上从来不缺少明白人、思想家、政治家,但为什么仍然改变不了本朝被改朝换代的命运?
从政体上,封建社会政治是专制政体,权利得不到约束,只能依赖君主本人和利益集团的道德约束和自控能力,建朝之初的明君尚能自我控制,但朝代后期的必然结果就是滥权。
权利一旦失去控制那么没有权利的一方命运必然悲惨,贪污腐败,民不聊生,社会的矛盾积聚到一定时期,内外因的综合作用就出现了改朝换的局面。
这是专制政体的天生缺陷,这一缺陷的必然结果就是朝代更迭。
而改变这一缺陷必须在体制设计上约束权利和实际各阶层的利益平衡。
康熙本人即便有如此深刻的认识,也不能从政体上找到改变的途径,他只能是让大臣们体会“正大光明”的意义,但无法建立一个保证“正大光明”的制度。
这给我们启示:国家政治中,靠专制者在道德上自我抑制从来都没有成功过,一个专制的国度想长治久安是不可能的。
国家必须要从制度设计上将权利置于监督之下,使国家中弱势和强势的一方取得平衡或相互制衡,只有这样社会才能稳定。
这个道理是很多学者们的观点,甚至毛主席本人都是这么认为的,他跟黄炎培在讨论中国朝代周期率时说过:我们已经找到新路,我们能跳出这个周期率,这条新路,就是民主。
只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。
只有人人起来负责,才不会人亡政息。
我甚至猜测即使在封建社会也有人提到过人民监督君主、实行民主等类似的观点(在西方文化中可是很早就有民主的观念了)。
但是,专家学者是们一致认为要民主、我党也一直倡导民主,但为何一直未能实现民主?
可能因为专制政体本身有一种强大惰性,专制者会权利上瘾,既得利益者不想放手吐出嘴边的肥肉,可能这些既人也认识到了不民主可能会发生的问题,但是他们觉得只要不是发生在自己这一代,他只要觉得局势尚在掌控,就没有动力实行民主。
这可能也是目前比较现实的状况,我们都知道中国应该实行民主、人民参政、监督政府,可是为什么进展如此缓慢?
我们真的忘了中国朝代更迭的历史了?
我们真的认为我们的施政者的道理高到可以实现不在监督之下的权利的自我约束?
以史为镜,可以知兴替。
如果统治者不肯放权于民接受监督,不能从制度上保证“正大光明”的实现,那么封建社会的周期率的前提就一直存在,朝代的更迭就是必然结果。
反思历史,尽快给人民权利、实行民主方是正途。
出于大家都是童年看的这部剧,所以对这部剧的诸多错漏之处有所忽略。
并且此剧对历史有太多不尊重之处,甚至是歪曲历史,美化满清奴隶主。
这部剧承载了太多九零后的童年回忆,所以得了太多的情怀分,怀旧分。
至于导致这一切的原因,我朝的民族河蟹政策功不可没。
至于剧本身并不值那么多分。
实在是一部被演员演技拯救的剧,被霸屏的匮乏媒体忽悠的观众,印证了经济学那句“垄断必然导致行业官僚化,从而使行业落后”。
以下我指出几处该剧的错漏之处,这部剧太雷,这些实属冰山一角。
康熙三征噶尔丹,噶尔丹作为蒙古人,竟然使用汉字。
军队大旗写的还是“葛”,实在匪夷所思。
而且“噶”读“ga”不是“ge”。
实在是想日狗结果日了鸡,还以为自己日的是猪。
苏麻喇姑比康熙大了近四十岁,可以当他奶奶了,可是剧里却把他们设计成红颜知己,年龄还相仿。
收台湾时,描写郑(朱)经勾结荷兰人。
但事实上郑经那时早死了,投降的是他的儿子郑(朱)克塽,他当时还是个小孩子……而且勾结荷夷奸淫掳掠的正是清军……十十 里面描写朱三太子是刺杀康熙失败死的。
但事实上朱慈焕是投靠自己的岳父保命,被岳父出卖,才被清廷以假冒太子的罪名凌迟处死。
时候敢说实话,敢纪事实的人都死在了狱中。
文字狱的明史案就是包括这个。
迁海的事实是,康熙说,让沿海的官兵不带绳子只带刀,把那些刁民给我抓回来,又是一场大屠杀。
可剧中……诸多残障,不一而足之所以写这篇影评,是因为此剧已经达到了歪曲历史,甚至毒害很多人心灵的程度。
满清真的得人心,还会那么容易被推翻?
“当朝大学士,统共有五位,朕不得不罢免四位;六部尚书,朕不得不罢免三位。
看看这七个人吧,哪个不是两鬓班白,哪个不是朝廷的栋梁,哪个不是朕的儿女亲家,他们烂了,朕心要碎了!
祖宗把江山交到朕的手里,却搞成了这个样子,朕是痛心疾首,朕有罪于国家,愧对祖宗,愧对 天地,朕恨 不 得自己罢免了自己!
还有你们,虽然个个冠冕堂皇站在干岸上,你们,就那么干净吗?
朕知道,你们当中有些人,比这七个人 更腐败!
朕劝你们一句,都把自己的心肺肠子翻出来,晒一晒,洗一洗,拾掇拾掇”!
—选自《康熙王朝》这就是一代英明的帝王—康熙。
陈道明演绎康熙这一角色,把康熙的王者风范,豪气和霸气恰如其分的、淋漓尽致的表现出来了。
他的学识和修养,带有某种天生的素质,骨子里就是皇帝气派,不用太多的表情,就能让人看出很多内容,这才是真正的帝王之相,看了后才明白什么叫学院派的演技, 陈道明演绎康熙,可以说是极品中的极品人物了!
且不论这部剧到底有多美化康熙,外界对其的评价如何。
至少,它让我在很长一段时间都被其剧情吸引着。
那个爱情泡沫剧泛滥的年纪,难得追上了这么一部史剧。
“长城、长城是个梦、是空的、是个无用之物,顶多是个摆设!!!
长城啊长城,哼,自秦始皇开创长城仅俩世就跨了,大明朝怎么样啊?
他们用了百年之功、万人之力,没有挡住我大清入关、江山易主!!
朕要以王道治天下。
你们记着,从今天起,停建所有的城墙关隘!
并诏知后世,凡大清国君,当持王道、取民心、练兵马,永不筑长城!!!
”就是这一句永不筑长城,让我被深深震撼。
不是因为这句话有多么正义,单纯为道明叔在宣这道口谕时言辞之间的霸气决断!
帝王到底是什么样的,我觉得陈道明版康熙就是最最帝王的帝王。
文字功底太弱,借用一句表达内心感受:“雄才大略康熙帝, 王者风范陈道明”。
近日看了一遍大名鼎鼎的《康熙王朝》,却是难以苟同。
单论其中演员的表现,确实名不虚传,是一部佳作;但其作为一部历史正剧,故事情节上不如人意,杜撰虚构太多,给人一种不可信任的感觉,让我们这些知道一些史实的嚼之无味。
以下是网上搜集到的30多处差别之处,由此可见一斑。
1.《康熙王朝》蓝齐儿剧照(10张)1.电视剧里,说是清兵攻破明宫,历史正确是李自成起义灭明。
错的有点离谱 2.董鄂妃其实是‘旗人’ 《康熙帝国》第二集,顺治宠爱的董鄂妃患天花,佟妃恨恨地对孝庄太后说:‘一个汉女’把皇上迷得七晕八素的。
其实,董鄂妃是汉女(董小宛)是民间传言,早被史学界否定的。
3.孝庄太后不能用谥号自称的。
孝庄太后知道顺治出家心思已定不可挽回后的一段独白,其中说到“我孝庄……”。
这里是错误的。
孝庄太后本名布木布泰,是蒙古科尔沁部贝勒塞桑的女儿,十三岁的时候嫁给皇太极,崇德元年被封为永福宫庄妃。
她于康熙二十六年12月25日病逝,康熙给祖母上尊谥:孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后。
孝庄文皇后是这位太后死后的谥号,谥号是死者的哀荣,也是对她一生的评价,孝庄太后自己不可能用谥号来自称。
4.董鄂妃比顺治皇帝小一岁而不是大三岁,苏麻喇姑比孝庄太后还大一岁,比康熙皇帝大42岁,而不是比康熙皇帝大三岁。
5.历史上的周培公是个小角色,他只是清军里的一个幕僚。
(周培公长于计谋,曾因功授七品官。
图海统领大军进至潼关时,他上《平凉策》,因此被招为幕僚。
清军攻下平凉咽喉虎山墩后,坚不可摧的平凉城已置于清军炮火之下。
这时,在王辅臣部下任总兵官的黄九畴及布政使龚荣遇得知自己的同乡周培公在图海大将军帐下做幕僚,于是愿做内应,劝降王辅臣。
图海最终没费一枪一弹降服王辅臣。
) 但剧中说周培公得到重用,任抚远大将军,有兵力20余万等等,是假的。
6.历史上容妃是乾隆的妃子,即传说中的香妃。
康熙帝只有荣妃,既固伦荣宪公主的母亲。
蓝齐儿即固伦荣宪公主(皇三女,二公主),康熙帝的掌上明珠,最疼爱的女儿,但没有嫁给葛尔丹,嫁的是比公主大3岁的蒙古部落贵族王子乌尔衮。
7.孝庄的死亡时间是错误的。
历史上,孝庄死时,康熙侍奉在旁,而剧中则是康熙在外征战,不符历史。
8.苏麻喇姑的身世以及与康熙的关系的错误 历史上,苏麻喇姑是孝庄皇后的贴身侍女,她从小服侍的应该是孝庄而不是康熙,如果是孝庄的贴身侍女,那么年龄必定与孝庄相仿,孝庄是康熙的祖母,那么,苏麻喇姑也必定是康熙祖母辈的人,又怎会与康熙有感情呢。
这与历史不符。
9.苏麻喇姑死亡时间的错误。
史上记载康熙二十六年(1687年),孝庄病逝,而苏麻喇姑死于康熙四十四年九月初七。
而剧中则表现为:“孝庄病逝后,苏麻喇姑随即圆寂,”这与历史不符。
10.“明珠”即“纳兰明珠”,纳兰明珠是清康熙年间最重要的大臣之一,后来却因为朋党的罪名被罢黜职位,后虽官复原级,却再也受不到重用了,最后郁郁而死。
其子纳兰性德为“清代第一词人”。
11.郑经死于1681年,此时台湾并没有被清廷收复,1683年向清朝投降的是他的儿子郑克塽。
而剧中安排郑经自杀于清军克台之日,违背历史事实。
12、噶尔丹不是被胤褆杀死的,历史上的噶尔丹一说最后在走投无路的情况下服毒自杀,一说死于性病 13、清兵与噶尔丹交战时,噶尔丹是以骆驼来组成“驼城”来与清军交战的,而该剧中没有 14、顺治皇帝并没有出家当和尚,而是死于天花 15、康熙举办千叟宴,时间为康熙五十二年,此时明珠,索额图已不在人世,而剧中明珠,索额图均参加,不合历史逻辑。
16、《康熙帝国》第七集,孝庄说:“前天夜里,圣祖托了个梦,说是陵寝不稳……”;第十五集,明珠说:“皇上,大清律乃圣祖所定,虽当今皇上也应遵守……”实际上清圣祖就是康熙的庙号,所以这两处情节很荒谬。
17、皇后并不是名赫舍里, 赫舍里是她的姓,她的名是什么史书上没有记载,电视她只生了一个儿子就难产死了,这是错的,历史上她生了两个儿子, 第一个是承祜,可惜这个儿子4岁的时候得病死了,后来才生胤 礽,胤礽并不是一出生就叫胤礽,而是叫保成 18、惠妃和慧妃的区别 惠妃:圣祖惠妃,纳喇氏(就是那拉氏),郎中索尔和女,初封庶妃。
康熙九年生三子承庆(殇)。
十一年生皇长子(排序五子)胤禔。
慧妃:慧妃,博尔锦吉特氏(?
——1670),科尔沁三等公吉阿郁锡之女,幼年被选进宫,尚未册封,于康熙九年四月十二日薨。
五月初九追封为慧妃。
电视剧中是生皇长子(排序五子)胤禔的妃子,就应该是惠妃,而不是慧妃。
19、电视里慧妃被封为皇贵妃,这是错的,历史上她最高等级就是妃 20、电视里自从皇后死了后康熙没有立别的女人当皇后,这是错的,历史上皇后赫舍里氏死了后,康熙还立了两个皇后,分别是: 孝昭仁皇后钮祜禄氏(?
——1678),满洲镶黄旗人,辅政大臣一等公遏必隆女。
康熙十六年八月册封为皇后,仅半年,于康熙十七年二月二十六日去世,谥号为:孝昭静淑明惠正和安裕端穆钦天顺圣仁皇后。
孝懿仁皇后佟佳氏, 满洲镶黄旗人,领侍卫内大臣佟国维之女,本是康熙帝生母的嫡亲侄女,是康熙的表姐妹。
康熙十六年八月册封为贵妃,二十年十二月二十日晋升为皇贵妃。
二十二年生皇八女。
康熙二十八年七月初九日册为皇后,次日即去世。
谥号为:孝懿温诚端仁宪穆和恪慈惠奉天佐圣仁皇后。
21、戏里孝庄说康熙的生母是“博尔济吉特氏女人”,而其实孝康皇后是佟佳氏 22、喀尔喀出了个宝日龙梅公主?
估计编剧压根儿不知道喀尔喀在哪儿,内部是什么设置,跟清朝什么关系 23、噶尔丹居然敢只身进北京,还那么年轻,太抬举他了 24、康熙三次亲征准噶尔,是打击、剿灭、肃清的过程,并未失败过。
25、皇帝军前带着妃子,把康熙当成齐后主还是隋炀帝了 26、康熙死在朝堂上也真是个奇闻 康熙六十一年(1722)十月十三日晚,康熙死在南苑的畅春园 27、最后竟断语“千古一帝”,估计康熙活着也不敢这么自称 28,明珠找康熙:昨天晚上,福建尚可喜、广东耿精忠的折子...... 说反了,镇守广东的是尚可喜,镇守福建的耿精忠 29 尚之信来到平凉城楼前,喊道:听着!
镇南王尚之信拜会大帅,快快开门...... 他尚之信什么时候成为镇南王了?
镇南王是耿精忠,尚之信是平南王 30,皇宫中乾清宫中高悬的“正大光明”匾额,明明是顺治皇帝亲自题写的,可是在《康熙王朝》中却成了康熙皇帝的手笔。
31,康熙皇帝曾下旨,让西方传教士(如,雷孝思、白晋、杜德美等)到全国各地测绘地形,并绘制了《皇朝全图》,但在《康熙王朝》中,它却成了“周培公”的作品,这是与史不符的 32 有一集康熙说:“朕刚刚和胤褆说过,这个狼外婆就来了.....”狼外婆:来源于童话《小红帽》经典版本,莫非康熙看过?
33.第一集中太后让一个进宫的小女孩读些什么,小女孩说:“宋词”之后她念了王安石的《梅花》,但是这首严格划分应为“宋诗”。
宋代诗歌相较宋词为数不多,但这首《梅花》却是宋诗中较为出名的一首。
34.电视剧中康熙的伴读和亲信魏东亭是虚构的人物,原型为曹寅,即小说家曹雪芹的祖父。
而魏东亭的父亲魏承谟也是虚构人物,原型为范承谟。
这两个人物均为剧作家杜撰的人物,大可不必深究。
35.电视剧中康熙第八子名为“胤稷”这是错误的,历史上康熙第八子名为“胤禩”。
36.电视剧中康熙第四子(就是后来的雍正帝)名为“胤祯”,这大错特错。
“胤祯”是康熙第十四子,而并非皇四子(雍正帝)。
历史上,皇四子(即雍正帝)名为“胤禛”。
37. 顺治帝是得了天花而死,才让玄烨登基,电视剧中说顺治帝出家让位玄烨,后面有一集顺治帝以行痴师父造型出场。
38. 第十集中索尼说赫舍里皇后的父亲是索额图,其实赫舍里皇后是索尼大儿子噶布拉的女儿,索额图是她的叔父。
39.第三集,孝庄皇太后与顺治帝在太庙里面的对话那一段,太庙墙上挂着多尔衮的画像,与事实不符,多尔衮(死于顺治7年)死后,顺治帝撤掉了他的庙享,废了他一切封号,直到乾隆年间才恢复了多尔衮和硕睿亲王封号,重新配享太庙,此时已经是顺治朝的晚年,所以此处显然不可能有多尔衮的画像。
碉堡
老太后演的好啊!!!!!!!
比雍正王朝差的太多了
漏洞百出哗众取宠,还有我不懂为什么要丑化朱三太子美化鞑子?
呵呵
我最喜欢的国内电视剧了!陈道明演得太好!初一的时候,看完戏我就把二月河整套康熙大帝给看完了!
戏说不是胡说
很奇怪这部片子居然评价比雍正王朝还高。
剧本?演员✓ 道明 明珠 葛二蛋 容妃的眼睛✓ 东南沿海三老汉轻喜剧✓
向天再借五百年,霸气又好听,陈道明跟斯琴高娃绝对是戏骨,最后容妃的死,让我对康熙真的又爱又恨。
个人觉得这评分有点虚高,虽然是童年回忆,但是现在回来看真的狗血到家。二大爷给打了个不及格分,差不多吧,二次改编太过头。陈道明叔还是帅的。
不喜欢。只看了不到20集,作为电视剧冗长无趣,我也不崇拜康熙或是孝庄。吹历史价值的,别逗了。
小学五年级的我在家里看假日大放送,一看看一天。最记得苏麻送鞋,苏麻断发,苏麻烧信;蓝齐儿摔兔子;姚启圣被刨祖坟;周培公和卖豆腐大姐儿,然后容妃刷马桶的时候我哭坏了!
故作悲情的千古一帝不过是男人的意淫,编剧自我代入感太强了。
搞得我以為清朝是個多麼偉大的朝代==……
只记得皇上和蓝齐儿野战,士兵们背站着拿着布围成一圈帮他们遮羞......
国产也经典
大家都愛陳道明,但是陳道明接爛片也是常有的事,比如在大漢天子寫楷書,在這部笑言寶日龍梅強暴朕(噴茶)……
满清鞑子洗脑剧?辫子蛮夷是正统?
2020.03.22 home 1-4西藏台播完以后又在家里的电视找来从头看看,虽然后面的剪辑堪称是一塌糊涂。这前四集里把顺治退位、康熙如何登基的故事线大致捋了一遍,就电视剧而言,顺治可能是中国历史上最接近与“人”而不是皇帝的皇帝了。自登基以来一心向佛,对于帝位、名利弃之不顾,第三集在奉先殿和母后的哭诉堪称前几集的小高潮。在这里你看到的不是一个荒废朝政、自私蛮横的皇帝,更多的,如行森(他看起来真的是个妖僧)所言,是一个被皇位囚住的普通人,一个和尚罢了。他比起剧里的其他人更像是一个“人”。当所有人都被他们所在的位置给困住的时候,只有他执意打破,虽然这很不负责任,也很让世人所鄙弃。有的责任,不是你说放下就能放下的。孝庄和玉林秀的那番辩论也很是有趣,皇权和宗教,在我们这儿,什么时候都一个样啊