违命

感觉电影没有很好的把违命展现出来。

Ronit是思想先进的女性，早早出逃，虽然跟Esti有感情纠葛，好像促使Esti“完成违命”，但她在影片里更像个旁观者。

Esti的违命是影片的中心，但遗憾的是，爱人的劝解以及自身的渴求都无法让自己逃离，反而是这段错误婚姻中的意外得子，让她最终决定追寻自由，从这方面来说，虽然她最终得到了自由，但是这是以“为了孩子的自由”以及“Dovid的认同”为前提，她的自由不是自己的违命，而是他人的。

如果没有这个孩子，没有Dovid在仪式上那番决绝的告白，她还会获得自己想要的吗？

而她最初的想法呢，是希望Ronit回来永远留在他们身边是吗？

孩子和Dovid的认同或许是推动她违命的一个助力，而她能自由也是必须得自己心里有这种渴望，但是这始终不是她觉得自己有这个自由而自由，她并不完全自由。

好绕。

但是这个角色不断想向自由靠拢却又囿于世俗而把自己限制的一些神态表情倒是展现得很好。

而Dovid，一个在教会培养下竟没有什么野心的谦谦君子，着实让人意外，更意外的还是最后三人的和解。

说实话他们三个这种复杂的关系放在现实里我是觉得十分狗血的。

而这种关系放到现实中也大部分也不会有和解的走向。

他放下身上被要求的重任似乎也算得上是一种违命，但是这一部分就浅浅的过去了。

电影一整个感觉比较平淡，跟电影的名字形成鲜明的对比，看这个电影感觉整个过程都是憋着气看完的，没有一个能让人情绪爆发或者释放的点，包括Esti要求Dovid让她自由，以及Dovid在仪式上爆发。

整个电影都是显得阴冷低沉的，让人觉得这个违命还没有完成。

电影的故事倒是说得很清楚，虽然对宗教相关的事都不甚了解，但是电影里还是有些细节能看出他们的情况，比较能补充背景，但这也是影片看了一半多了才认识到影片前半部分一些场景发生的原因。

整体观感一般。

分几次艰难看完，太压抑了，瑞秋麦太美，现在我已经觉得瑞秋麦是根据我的审美世界上最美丽的人了:)后期Ronit的魅力和Esti的魅力相比简直不值一提。

我一直想问你离开前为什么不和她商量呢？

第二次离开时为何也不带上她呢？

Ronit的内心是没有挣扎的，她从来都太明确地知道自己的内心想要什么，影片中所展现出的痛苦无非是对过往的追溯和对亲情的悼念。

Esti对Ronit一直是可有可无的人，她从来没有真诚地期盼和Esti生活。

但是Esti不同。

Ronit两次离开Esti，都是不告而别。

我想，如果这是我的爱人，我一定无法接受。

最后一次Ronit和Esti告别的时候，我在心里偷偷地想，如果Esti最后的结局是选择离开Ronit，我一定会支持她。

我最喜欢的题材就是“离开的决心”。

但是Esti如此爱Ronit，叹息一下，可能命运还是会将她们绑定在一起吧。

Esti一直以来都太沉默、太温和、太真诚了，我的Esti🥺…丈夫的角色有些不现实。

一直以来的妻子从未真诚地爱过自己，他作为一个人受到了巨大的背叛，但是最终会选择以自己的事业为代价将妻子索要的自由送出，并开始感觉到自己的信仰对目前的一切无法解答。

这对我来说说服力不足。

丈夫感受到背叛时在人和神之间来回切换，神的接纳，人的愤怒，神代言人的冷漠与审视，最后又回归了神父。

好吧，但是其实我想说，就在他选择放弃接任、发表演讲之后，一位年老的绅士给了他一个拥抱。

这一幕给了我巨大的震撼，我闪回两年前在学生会工作的时候，我敢打包票如果这个接任者选择临时不干了，没有任何人会给他一个拥抱，大家想的绝对会是“这个活动接下来怎么办”“怎么向老师交代”。

那一瞬间我非常激动，我竟然在一个犹太教的社区里看见了我一直缺失的珍贵的灵活的情感流动的空间…宗教不染一尘的虔诚和千刀万剐的压抑，总是把长久的痛苦加诸esti这样的传统女性身上。

父权和夫权难以反抗，要么离家出走，承受亲情的永久断裂，要么乞求丈夫能还给自己自由。

Ronit父女亲情的线对我来说过于生硬，主要依靠台词来讲述情绪，很难让人信服，也没有递进变化，很闷，很莫名其妙。

我反而觉得真正的主角是Esti，如果要说第二主角，我觉得是Esti的丈夫。

从她个人的角度，Esti爱Ronit。

但从故事的角度，我想Ronit对Esti来说只是一个符号。

Esti温良恭俭的外表下有不安定的因子，是她主动地亲手将自己安稳的生活打破，主动地听内心和情欲的声音，从壳里爬出。

太美了，Esti。

吃堕胎药时音乐的步步紧逼，信仰和自由的撕扯，让我紧张得不得不暂停下来，这段太棒了。

最后，豆瓣的影片介绍有误，这个社区和纽约是有时差的，一定不可能在纽约啊:)

三人相处的局促尴尬，饭局上两人的眼神交汇，从一开始的不安、惊讶、震惊、愤怒，到最后转变成久别重逢时对对方的渴望，两个女孩的恋爱已经成为了一首诗。

中间夹杂了宗教世俗的迫害，还有自己的无所适从、逃避、害怕，但命运的齿轮终将会让真心相爱的两个人重逢。

我创造机会只为与你相遇，当然舍不得你离开。

这种主题的百合电影比较常见，对故事中的角色来说，性取向并不是唯一的障碍，因为她们要面对世俗、宗教的重重枷锁。

比世俗社会更加艰辛和无奈，无法改变。

最后的选择只有忍受，或者逃离。

犹太教是我的知识盲区，本篇文字如有因为对信仰不了解而造成的理解偏颇之处，还请指正。

看这部片子给自己普及了以下豆知识：男人都戴基帕（那种小小的圆帽）；女人多戴假发；“拉比”是指担任犹太教精神领袖或宗教导师的人；犹太历每周的第七日也就是星期六被称为圣安息日，是犹太教主要节日之一，犹太人谨守安息日为圣日，不许工作。

本片两位女主角的名字官方翻译不同，但其实她们都叫Rachel（没用的知识增加了！

）我本来是为了出演《宠儿》的Rachel来看本片，没想到另一位Rachel的演技也很惊艳，无奈、不舍、渴望、羞耻，一切情绪都在她的眼波流转中。

有处表现方式觉得还挺有意思的，在描写教徒的婚内夫妻生活时出现了一个裸体镜头，但拍的特别没有情欲气息，两个人就像开办公会一样，按部就班流程操作（还有每周五的固定时间安排）。

而被迫分开的那对百合恋人，两人从始至终穿的严严实实一丝不露，但气氛却异常情色，她俩只要同框，荷(xin)尔(xi)蒙(su)简直要溢出屏幕。

这个表现手法在同类片子中不算独树一帜，但这部拍的对比效果格外明显，导演、摄影、演员都有加成。

一看到学校的老师是TXL就被学生家长/邻居/路人举报，我脑子里瞬间捋出50多年来的电影，《双姝怨》、《晚开的盛花》、《夜幕低垂》、《恋恋师情》、《布卢明顿》等等……所以“你们这样是会带坏小孩子的！

”可能是世界通用的歧视手段。

为什么那么多姬佬设定是摄影师…带单反出门是不是就相当于柜门大开了……

变形的影像就像是他们的伪装 片中有两个镜头我挺喜欢，一个是在浴帘后、一个是在毛玻璃后。

这种表现方式简单、含蓄，但效果不错。

我个人理解的镜头含义：一是他们都是在掩藏着自己，变形的影像就像是他们的伪装，那并不是真实的自我；一是他们的内心都在挣扎，要不要拨开掩饰，把自己暴露在别人面前。

然而，当这个镜头之后，两人的选择却并不相同。

虽然这么多看似挺欢脱的吐槽，但其实这部片子整体还是很压抑的，剧情一度铺垫着奔向了HE，有种柳暗花明的感觉，但最后还是人们还是屈服于大环境。

看到这样的结局会有点不甘心，但还是可以理解编剧和导演的用意，现实就像这部片子一样，偶尔给你希望，却不是那么容易就改变的。

=======以下是概括全剧透，慎看========

Rev拉比发病死在了犹太会堂。

Ronit是Rev的女儿，她在纽约做摄影师，得知父亲去世的消息，坐飞机回国，到了父亲的门生Dovid家，一些客人在悼念Rev。

Dovid和Esti结婚了，他们和Ronit都是年轻时的朋友。

Dovid留Ronit暂住在自己家，等待举办Rev的葬礼。

圣安息日，Ronit和家里的亲戚们一起吃饭，从名字、后代、婚姻、工作上，他们的观念有着太大的差异。

晚餐不欢而散。

Ronit在报纸上看到自己父亲去世的报道，说他是信仰上的巨人，但没有子女。

Rev把自己的房子留给了教会，家里的东西Ronit可以去拿走。

经过这些，Ronit再次感受到自己作为一个离经叛道的孩子，依然是不被父亲接受的。

她很难过，但长辈并不能体会她的痛苦，只是在指责她没有在Rev临终时照顾他。

Esti陪Ronit回父亲的房子看他的遗物。

她们接吻了，回忆起过去，原来她们年轻时就是情侣，因为不被周围的所有人接受，Ronit逃离了家乡独自在纽约生活，而Esti受到精神创伤，Rev劝她结婚嫁给Dovid，过上了符合多数人要求的正常、平凡、按部就班的生活。

Ronit和Esti偷偷接吻被以前的熟人看到了。

Esti极度慌乱。

熟人向Esti任教的学校举报了她。

Esti想要逃离，但见到Ronit还是抑制不住自己的情感，两人去开房了，一番狂热放肆的欢好之后，Esti诉说着她时时在想Ronit过着怎样的生活，对自由有过憧憬却又胆怯。

Dovid知道Esti在学校被举报的事，他非常生气。

他希望Esti坦诚地告诉他一切，他认为他们的婚姻是坦诚的。

Esti告诉他，是自己告诉Ronit她爸爸去世的消息，她希望Ronit回来，她一直以来爱着的就是Ronit。

她从来都不能坦诚的活着。

Ronit看到Esti再次陷入痛苦，决定不参加父亲的葬礼立刻离开。

她收拾行李，去机场睡了一夜，醒来Dovid打电话说Esti不见了。

Ronit赶回来和Dovid一起四处寻找Esti。

找了一天没有结果，晚上回家时却看到Esti在家。

而这段时间，Esti经过了一番挣扎。

她怀孕了，去药店买了药，想堕胎之后和Ronit离开，但因为信仰，她又无法允许自己堕胎。

晚上，她回到家，向Dovid坦白了一切。

Ronit还是去参加了父亲的葬礼，本来在葬礼上将宣布Dovid继承Rev的衣钵，成为新的拉比。

他在就任发言时拒绝了继承Rev，他对在场的人、也是对Esti说：我们有选择的权力，你是自由的。

葬礼后，Ronit再次离开家乡，返回纽约。

临别，她祝福Esti以后成为幸福的妈妈。

她们依然相爱，但还是没有勇敢地迈出那一步。

最后，她去父亲的墓地，给父亲的墓拍了最后一张照片，这也是她给父亲拍的唯一一张照片。

《违命》，实际上很像《唯爱永存》的后续，当然违命拍的更早。

把两部影片进行对比会发现，二者都包含了宗教元素以及结婚生子这两部分，两位主人公的性格也莫名的相似。

先讨论这一部影片，我在三星和四星之间纠结，最后给了四星，因为两个人前期的相互试探以及克制打动到了我。

对我而言，女性之间含蓄却又亲密的微妙情感最为迷人。

影片中Ronit是自由、独立的代表，她从犹太教社区逃离，在纽约干着自己喜欢的工作，由于父亲离世才回到家乡悼念。

而这个消息实际上是她过去的恋人Esti透露给她的。

也就是说如果没有Esti或许没有人会告诉她，她父亲去世的消息。

也可以看出这个社区在所谓虔诚的信仰之下的冷漠。

Ronit是爱她的父亲的，但由于她同性恋的身份不被父亲所接受，她逃离了社区，可以说她是一个独立勇敢的角色，但她同样有脆弱的一面，再次回到社区，最初的她是迷惘的，格格不入的。

直到碰到了熟人Dovid才开始逐渐恢复状态。

Dovid是她童年时的伙伴，也是她父亲的精神以及衣钵的传承者，一个恪守本分的信徒，也是Esti的丈夫。

Ronit在知道两个人结婚了之后十分惊讶，毕竟一个是自己曾经的恋人，另一个是过去的好友。

在Ronit的观念里她很惊讶为什么Esti没有离开社区，而是选择与Dovid结婚。

她很直接地问两个人是否幸福，两个人都说过的很幸福。

所以起初，Ronit是没打算和Esti旧情复燃的。

毕竟过了这么多年，她无法确认对方的情感究竟如何。

Esti是一个矛盾的人，一方面她一直爱着Ronit，并且坦白多年以来自己一直都喜欢女生，性取向没变，而且这一次两人重逢也是Esti刻意设计的。

但另一方面实际上她在社区生活得如鱼得水，而且与丈夫相敬如宾。

过去Ronit的突然离开让她得了心病，她听从社区里的人的意见，选择和男性结婚来治病，但实际上根本无法消减她对Ronit的感情。

她矛盾的一点在于她既希望Ronit不要离开，她自己却无法放弃现在的生活，她在社区担任教师，受人尊重且很爱自己的学生，她的丈夫温和得体，实际上她过得不错。

很大程度上，Ronit和Esti的追求是不同的，她们很难回到过去亲密无间的状态。

但无奈相爱之人还是会相互吸引，尤其是多年未见后的情迷意乱，谈到旧情复燃部分，拍的很好的一部分是，两个人一起进入Ronit父亲留下的住宅，然后Ronit打开了收音机，里面播放的是《lovesong》，里面的歌词很值得细品——Whenever I'm alone with you, 每当和你独处，You make me feel like I am home again, 你都让我感受到家的温馨，Whenever I'm alone with you, 每当和你独处，You make me feel like I am whole again, 我感觉我再次完整，Whenever I'm alone with you, 每当和你独处，You make me feel like I am young again, 我感觉还青春焕发，Whenever I'm alone with you, 每当和你独处，You make me feel like I am fun again, 我感觉我还是挺幽默，However far away I will always love you, 不管相隔多远 我会永远爱着你，However long I stay I will always love you, 不管我在外漂泊多久 我会永远爱着你，Whatever words I say I will always love you, 我说的每一句话 都是在表达我爱着你。

然后两个人默默听着音乐，Esti甚至轻声哼了一下，这时候实际上两个人都明白，彼此还是相爱的，但两人的情迷意乱很快就被人发现了。

Esti十分惶恐，一方面她觉得对不起丈夫，另一方面又担心这件事情会在社区走漏风声，果不其然，她被家长投诉了，她的名誉受损了。

Ronit选择离开社区，Esti却不能离开，她只能冷冷地抱怨对方离开是一件很容易的事情。

故事的转折点，在于Esti发现自己怀孕了，实际上我不太理解在这种同性情感中，非要加入生子环节，不仅是女性，甚至好多男性情感（特别是小说里）也会涉及生子带娃的环节，好像人类天生的本能就必须有个孩子，不生子就无法度过漫长的人生一样。

Esti终于觉醒，对丈夫说希望他给她自由，原因是不希望他们的孩子以后没有选择的权利。

所以是强大的母性光辉给了她力量，爱情没有给她勇气离开，但母爱可以。

这也是我觉得比较离谱的一点，而Dovid最终也为了孩子选择放Esti自由，整的好像Dovid才是最神圣光辉的一样。

如果作为一部女性主义的电影，我认为它分数不高的原因就在于电影中的女性力量是由男性的成全以及所谓的孩子赋予的力量。

也许是我还没有孩子，所以感受不到那种母爱的伟大，她不是在成全自己，她不过是在成全她孩子的未来。

如果Esti没有怀孕，那么剧情又会如何呢，或许两个人依然会回归原来的生活。

而这一次重逢不过只是一颗石子惊起的涟漪而已。

接近尾声，Ronit邀请Esti来纽约一起生活。

起初Ronit是没有这个想法的，因为最开始她实际上已经不那么爱Esti了，甚至没想到会再见到Esti，可是这一段时间的相处又让她重新爱上了Esti，所以才提出邀请，但Esti没有回答。

最后Ronit又要回到纽约，在清晨的告别中，两个人最初仍旧是克制的，当Ronit坐车离开时，Esti还是忍不住追了出去，Ronit祝福她会成为一个勇敢的母亲，并希望Esit无论在哪里都要告诉她，然后两人流泪吻别。

这样的结局，我认为仍是悲剧，两个人最终还是没能破镜重圆，从Ronit最后的祝福就可以看出，整部影片中好多人祝福Ronit长寿安康，但Ronit只回复了Esti，希望她长寿安康，可是这种祝福，颇有一股“但愿人长久，千里共婵娟”的伤感。

小说剧透➕电影剧透

随着追悼会末尾Ronit、Esti和Dovid相拥，Ronit和Esti十指紧扣，这个三人组完成了内部关系和外部关系的两重违命。

三人内部：过去的Ronit面对这段感情，她的处理方式是逃跑，重回Hendon重拾情愫后的Ronit想要再次逃跑，但是这一次为了寻找失踪的Esti，她选择留下，Esti指责她总是也只会一走了之，她回答离开“并不简单”，但是留下才是她的违命：在几乎没有隐私的社区走进一家咖啡厅，坐在窗边，不再理会旁人的眼光；牵着Esti走过一户户人家；追悼会上，在正统犹太教徒们面前和Esti出双入对，不再在意周围的侧目和议论。

她对Esti的爱可能只是过往的在现实中的闪现，但是对于这个喜欢离开的人而言，留下，留在Esti身边，留在Hendon就是她的违命。

Esti始终是两人关系中更主动更勇敢的一方，从年少时树下的初吻到再相遇时的lovesong之吻，穿过哀悼的人群是Esti对Ronit毫不掩饰的渴望，重逢的第一眼就想吻上这个熟悉的陌生人。

小说中老Rav说Esti需要找一个给她空间的男人作为丈夫，比如Dovid，电影中她说既然一定要嫁人为什么不嫁给自己最好的朋友？

她的违命是什么？

她在履行妻子的各种义务之后，终于决定向Dovid提出分手，无论这个男人多么爱护她理解她体谅她，承认她始终只fancy woman的事实，喊出“I’VE ALWAYS BEEN THIS WAY!”就是她的违命。

老Rav对体弱的Dovid（小说中Dovid的头痛定期发作，严重时会导致晕厥，某一次他因病提前离开教会回到家后，见证了Ronit和Esti的事后温存）说要找一个对他要求不多的妻子，比如Esti，他遵循老师的教导，努力当好Esti的丈夫。

Dovid在小说和电影里都是大好人，尽管电影里有在发现Esti和Ronit旧情复燃的事实之后的爆发，但是在Esti真的提出要带着肚子里的孩子离开时，他彻底向她们相爱的事实妥协，Dovid对妻子的放手，放弃治愈Esti“脑病”的执念，拒绝养儿育女繁殖小莫西、小约拿的宿命，这就是他的违命。

三人外部Ronit和父亲的关系始终是她生活的一大命题，她只能暂时逃离，但终究要去面对。

料理父亲的后事本是Ronit心中自己的本职，但是回到Hendon的她只是亲友们眼中的不速纽约客（意料之中地），在所有人眼中，她是老Rav最不愿意承认的事实。

她在报纸上读到父亲childless后去墓地告诉父亲的学生“这是我爹“；从父亲留给教会的房子里带走母亲的烛台；参加本不欢迎她的追悼会；到最后回到父亲的墓地，只为自己所爱拍照的她为父亲拍了一张照片，Ronit用自己对父亲的爱颠覆他人眼中的父女关系从而完成违命

Esti在提出分手时说：“我生在这个社区，我不曾有过选择的权利，但我希望自己的孩子可以有权选择。

”在社区人们的眼中Esti是回归正途的Dovid之妻，她尽力符合他人对自己的预期，为Dovid料理家务努力受孕，在宗教学校教授英文课程，戴着精致（吃藕）的假发在各种社交场合保持微笑，直到Esti在追悼会上，对颂歌摇头；扔下假发戴上毛线帽一个人去买验孕棒；对Dovid要求自由，不只是她自己的自由也是未出世孩子的自由；甚至片尾Esti丢掉假发，穿着睡衣和外套追上Ronit离开的出租车，Esti突破Hendon给自己的既定人设完成违命。

Dovid是老Rav最得意的门生，可以算是他的spiritual son，在讲解《雅歌》的课堂上Dovid的身上满是Rav的影子，他一定会是一个好Rav，他有学生的敬仰，同辈的钦佩，长辈的期许，所以他默认了接替Rav职位的宿命，他将要成为Hendon的新一任宗教领袖、精神领袖。

而他在追悼会上放弃推敲琢磨过的讲稿，转而大呼你们是自由的（对着Esti说“你自由了”），毫无先兆地放弃Rav的职位，并称自己还有很多要学习，Dovid拒绝强加给自己的头衔完成违命。

关于哈托格叔叔小说中哈托格叔叔的戏份很重，算是头号反派，他是社区最富有的人之一，并且负责管理教会财产，其中就包括老Rav留下的房产和其中的全部物品。

他先是允许Ronit去房子里寻找自己想要的遗物，随后又把Ronit收好的物品带走，并更换门锁，就是为了贿赂（开出高额支票并提供追悼会前一天的返程机票）并威胁Ronit，不许她来参加父亲的追悼会。

电影减少了他的戏份但并没有削弱他的可恶程度，加分。

关于烛台小说中烛台是Ronit唯一想要的遗物，烛台承载了她年少时关于家的全部美好回忆，她在老房子里搜寻多日无果，直到哈托格叔叔提出交易条件也没有找到烛台，后来Esti告诉她烛台老Rav已经提前把烛台交给了她，万一Ronit真的回来，她可能会想要这幅烛台。

拿到烛台后的Ronit再也没有任何向叔叔妥协的理由，自然而然地在小说最后，Ronit出现在追悼会并成为Dovid讲话中最重要的一部分。

电影中Esti帮Ronit收起烛台，因为她知道烛台对于Ronit的意义，好阿姨Fruma也提醒Ronit要去带走烛台，Ronit后半段再次回到老房子时发现那里已经被一洗而空，由此可见Esti收起烛台的重要性，结尾处Ronit在东西不多的行李箱里小心翼翼地放下烛台，带走她儿时的全部美好。

关于《雅歌》和《奥赛罗》电影中Dovid给学生们讲解的是摩西五经中讲述欢爱的《雅歌》，关于夫妻与真爱与最大的欢愉，一切和Dovid与Esti的婚姻生活无关；Esti给学生们讲解的是《奥赛罗》中关于通奸的片段，书中的罪行是莫须有，Ronit和Esti所做的也是无可非议。

关于结局小说中Dovid和Esti一起完成追悼会的讲话，他们向整个Hendon宣告他们的婚姻会继续，即便Esti和Ronit相爱相交融，他们向没有选择没有自由的生活宣战，与其说是违命不如说是革命；电影中对于Ronit和Esti这一对，不是BE不是HE，对于RED三人，他们完成了各自的违命也完成了共同的违命，足矣。

感觉电影没有很好的把违命展现出来。

Ronit是思想先进的女性，早早出逃，虽然她与Esti有感情纠葛，她的出现也算是促使了Esti“完成违命”，但她在影片里更像个旁观者。

而她与她父亲之间是否是有什么需要展现，我也没有体会出什么来。

Esti的违命是影片的中心，但遗憾的是，爱人的劝解以及自身的渴求都无法让自己逃离，反而是这段错误婚姻中的意外得子，让她最终决定追寻自由，从这方面来说，虽然她最终得到了自由，但是这是以“为了孩子的自由”以及“Dovid的认同”为前提，她的自由不是自己的违命，而是他人的。

因为即使她的自由是在内心驱动下，由以上两点直接促成的，但是她缺乏足够的自驱力，她并不是完全自由的。

而Dovid，一个在jiao hui培养下竟没有什么野心的谦谦君子，着实让人意外，更意外的还是最后三人的和解。

说实话他们三个这种复杂的关系放在现实里我是觉得十分狗血的。

而这段关系放在现实，大多数人的走向也不会是和解吧。

Dovid在继承仪式上决绝的告白，大概也算是他的一个违命吧，不过影片感觉就浅浅提了一下，在Dovid身上我没有注意到太多铺垫，所以这里感觉有些突兀。

电影一整个感觉比较平淡，跟电影的名字形成鲜明的对比，看这个电影感觉整个过程都是憋着气看完的，没有一个能让人情绪爆发或者释放的点，包括Esti要求Dovid放她自由，以及Dovid在仪式上的告白。

整个电影都是显得阴冷低沉的，让人觉得这个违命还没有完成。

电影故事倒是叙述得比较清楚，我不太了解相关背景，但是能从里面一些细枝末节推断故事发展。

电影整体一般。

McAdams的表演无疑是压倒性的，她屈服于又轻视，她完成着众望所归的期待又从精神上独善其身，她目睹着荒乱的世事也接受着希望的世事，是刻意又是自然，她眼里尽是畅快，浸满了悲而不伤的自由，随时准备释放天性做一件必须要做的事。

这个角色非常高亮，倏而又过分压抑，隐忍而蠢蠢欲动，像一只意欲触碰又侧身收回的手，而这就是这部影片的关键。

她结婚了，怀孕了，她该怎么办呢。

可以索性忘掉过往，作一段露水情缘，然而随意回顾一下那些在青石板小路边你来我往的试探，白桦树下轻柔的掌心相印，青砖石墙边缠绵的深吻舔砥，你还是不得不承认，你见到她的时候就明白，你一直是惦记着她的。

第一次在大荧幕上看有尺度较大的lesbian动作戏电影，还是没忍住脸红到了耳根。

当然，电影的重点也不仅仅在她们相互的旧情复燃，在整个宗教文化的压抑下，这份情愫变得大胆，隐忍又冲动，两个人单独相处的时候眼神里的爱意就像漫进海绵里的水，四处渗开来。

因为电影的背景，查阅了一下犹太教，“犹太教（Judaism）是世界三大一神信仰中最早而且最古老的宗教，也是犹太民族的生活方式及信仰。

”他们以学习及祈祷来侍奉上帝，同时遵行摩西五经上所指引的诫命，电影中也不断的出现了拉比所诵读的《摩西五经》。

他们并不会向外人传教，犹太文明的极端封闭性和排他性造成了其现在依旧是一个小众教的结果。

而在这样传统社区的生活，让这份平常的恋情变成了禁忌，很多个镜头都希望她们能一起去纽约。

鲁妮特回到家乡后和电影开头自由自在的日常生活截然不同，刚下车到街区她便把领口的扣子系上，小心翼翼的敲门，老友相见想习惯性的亲吻脸颊也觉得不妥。

明明是自己父亲去世到场却像远道异乡而来的客人。

但有一样没变，她们之间依然有火花。

因为这样的宗教文化反而让我觉得，她们的情况和我们当今生活的地方相似得出奇。

我们不是宗教，而是根深蒂固的传统罢了。

家里的某位亲戚在饭桌上问鲁妮特：”你为什么还不结婚？

难道以后要孤独终老吗。

“你提出提出自己的意见反而显得冒犯粗鲁。

记忆的下个镜头转到鲁妮特问埃迪塞为什么会结婚。

答案也是起因于催婚，然后觉得他人很好，便踏入了婚姻。

仿佛听到了我国二三线城市里28岁拉拉的真实故事。

但是结婚会改变性取向吗，她依然喜欢的是女人。

这样的行为算不算骗婚？

但电影里的老公角色人设非常美好而天真，他结婚前就知道她与鲁妮特曾相爱过，内心深处以为把她留在身边可以改变，但最终还是放了她自由。

鲁妮特带她坐上地铁去另一个地方的时候，那一刻就像是去往自由，逃离那个街区后过斑马线可以不自觉的牵手，实在忍不住了可以把她拉到街头拐角的红砖墙上吻一下。

后来在房间尽情释放情欲，我想对她而言这不仅是一场和鲁妮特的性爱，而是对自己从婚姻，宗教，工作，生活的束缚中尽情放开的一种勇气。

看到电影末尾，才惊觉她更加的隐忍与吸引人。

自己也对这样的角色有所偏爱。

从一开始，她见到你时装作平静得毫无波澜，但你父亲的死亡却是她告知的。

她装作虔诚的教徒，陪你进入父亲的房子查看遗物又主动吻你。

鲁妮特很自责自己应该早点回来，她却紧紧抱着你说你不应该离开。

到后面，她大声向丈夫说出了她真正想要的自由，宁愿独自带着孩子去有选择的地方生活。

整部电影仿佛见证了一个女人在意识上的成长，从一切束缚中挣脱奔向自由。

鲁妮特是你生命中无法忘却带你领略年少时甜蜜爱情的指路人。

但你才是生命中为自己勇敢奔赴自由的骑士。

May you live a long life.

半夜被猫咪推倒杯子的声音惊醒。

大抵本来就因为电影带来了不安的情绪，现在清醒的不像半夜三点。

这篇影评大概还会更新。

不知道迷迷糊糊写下来的，明天看到会不会后悔。

看完预告片就心里一咯噔，果然看完电影自己又双叒叕哭了。

总说看电影不要戏那么多代入感那么强，可揪心的疼就像又回到了辰离开的那天，觉得空气被抽离了自己。

有的评价说感情戏来得突然，没有由头，可这种一点就着的情愫，又要怎么解释多年来深藏在心里，幻想过几千遍的重逢。

看到最后，恍然大悟，这一切都是Etsi主动选择的。

她自编自导了这一出，小心翼翼确定了心意。

坚持太困难，选择结婚，大概是懦弱和屈服，没有离开的勇气，只能苟且偷生。

选择喊她回来，真的是自私了。

自私的想试探自己的内心。

幸运的是Rotni的不顾一切，可这样，却让Rotni又失去了一次。

失去一次已经够痛苦了，再失去一次的时候，至少知道你找到了自己想要的，多少宽慰了一点。

宗教带来了太多的压抑，但至少是以宗教之名。

生活中的这些压抑，又是什么强加来的呢。