僵尸

这部片其实从头到尾的逻辑性都很完整。

　　为什么黑衣道士阿九要杀梅姨的老公冬叔,因为他肝癌末期，一直吸养小鬼的灰阳借阴命来延寿,渐渐的压抑不住,就想养双胞胎女鬼，但双胞胎女鬼同命双生，合气连枝，有魂无魄，不是一般容器，例于那个缠了墨斗线的施法红衣柜能困住的，他需要一个容器，一个有魄无魂的容器，于是他放出养的饿小鬼，诱杀冬叔。

冬叔中途醒，两人争斗中坠楼，惊动梅姨，于是计划不得不加上梅姨。

阿九没有想过要炼尸，他只是想养厉鬼续命。

梅姨也没有想炼尸，她只是做了个梦后，坚信她老爷会返阳回到她身边，不留下她一个人。

她是一个好人，善人,无偿帮街坊补衣服带小孩子买菜，善良得要依靠老伴冬叔嘴臭骂人来捍卫的懦好人，有糖尿病，跟冬叔相依为命，失去冬叔就像藤萝没有树一样无依。

可惜缝尸进棺离地后，一边棺材落了地，而她一个糖尿病患者在冬叔过世后，连高处的花都没办法灌溉，只能任由其枯死，何况到那么重的老人加棺一起再悬掉起来？

不能接地气的尸接了地气，她已经有冬叔无法顺利回来的预感，可她没办法，没那个能力立即悬起棺木，更不能接受是因为她的无能为力使冬叔不能再"回来"，在冬叔每晚十一点就睁开眼，似乎回来一半的情形下，于是她越来越偏激，打听令冬叔能"回来"的其余方法，悍然在背后拍死对冬叔生死存疑的保安燕叔，拿小白做童子血成为冬叔能回来的祭品。

从梅姨开始炼尸的时候叮嘱小白不要再来玩，到接受陈友送来的小白照顾，还安抚陈友隐隐的疑虑，解开冬叔脸上的铜钱面罩，可见她是处心积虑的为冬叔准备了一道童子血。

让冬叔返生的执念让一个一辈子的善人变得狠厉跟绝决。

她的善良又让这狠厉跟绝决都充满了自我厌弃跟挣扎，最终她用小白的冬雪瓶碎片自尽,跟化为灰的冬叔一起上路.....　　陈友不以道士为生，一个没有僵尸年代的道士，跟鬼做朋友，大有生是过客，死才是归宿的洒脱感，他反问，我为什么不提前跟他们(鬼)搞好关系???鬼是跟着地转，2442的双胞胎姐妹死在那儿困在那儿，为什么要去收，为什么避开的不能是你?　　在这个火葬的年代,人死后都没有条尸，只有棒灰，哪来的僵尸?糯米不能拿来克僵尸，只有炒糯米饭来谋生。

桃木剑可以做痒痒挠，罗盘可以当挂饰，他谈笑风生，你以为罗盘上面是铁锈？

那是一代代道士的血，洗都洗不掉……他有道士的敏感，又有陷进科技现代的困惑，冬叔踪迹成疑还是在保安燕叔找到金牙的提示下，他甚至认为看到现场的杨凤话并不能采信，她是疯子么？

但人后跟着几个小孩子让他联想到养小鬼的阿九，他就让保安燕叔去阿九那里查看，在他理解中顶多冬叔死了成了鬼,被阿九养。

他发现大家身上的防腐剂味道，对梅姨有疑虑，借着送小白过去探视几眼，发现没有异状就算了，原本梅姨就是一个免费帮街坊缝补衣服，照料小孩子的老好人么.....谁知道什么都变了，就像挂在墙上尘封住的罗盘缓缓开启,陈友望向它时那种木讷，惊诧，怀疑同时又诡异的表情..........钱小豪是个过气的僵尸片演员，本来因为家庭境遇一心求死，死前被鬼附被陈友救感谢陈友被告之不忙。

也许是害了他，也许救得了第一次救不了第二次，所有一切都一语成谶。

钱小豪好容易融进这个村屋，好容易摆脱到恋子成狂，好容易下定决心洗掉手上画的手表把昨日翻篇，好容易在杨凤小白身上重新找到对家庭的渴望跟寄托，小白被当成童子血成为僵尸翻生的祭品，杨凤奋起懦弱的女子之躯，跟僵尸绝望的抗争，生生惨死在他面前，他努力遗忘掉旧世界好容易构造出一个新世界的雏形，片刻就在他眼前眼睁睁的分崩离析。

这里每一个人都是悲剧，放不下执念的悲剧。

　　很多人理解僵尸是一个过气僵尸剧的演员在自杀前的一场梦境，又或是临死前经历的一个平行世界，否则解释不到为什么会延生出杨凤兽性的补习老师老公跟双胞胎女鬼的出现。

　　我倒理解是结界里临死钱小豪于世上最后的微茫愿望。

　　杨友不必死，他只是一个平凡不过热心快肠的糯米饭店老板，梅姨不用死，她放下对冬叔返生的执念，能够平静的面对冬叔的遗照，杨凤小白不用死，她他们是再平淡幸福不过的母子，在电梯里讨论晚餐，甚至阿九不用死，他不再养小鬼，而成为一个知性的敛尸工作人员，过着啃苹果而不是吸鬼灰的健康生活。

而他自己死掉无所谓，重要的是儿子不用死，他可以来为自己送终，领尸。

　　这是部绝望至死的影片。

今天是一个特别的日子：中元节。

既然如此，一定要给大家安排部最应景的电影。

有人说，它让人想起了小时候被林正英系列僵尸片支配的恐惧。

有人评价，它是近十年最好的华语恐怖片，没有之一。

不卖关子，今天就来聊聊这部7年前的惊喜之作——僵尸导演: 麦浚龙编剧: 麦浚龙 / 翁子光 / 梁礼彦主演: 钱小豪 / 惠英红 / 鲍起静 / 陈友 / 吴耀汉上映日期: 2013-10-24(中国香港) / 2013-08-30(威尼斯电影节)片长: 103分钟

麦浚龙导演，日本《咒怨》导演清水崇监制，钱小豪、鲍起静、陈友、惠英红等一众港星出演。

在僵尸片已从大热变为沉寂的背景下，该片香港票房破千万，拿到金像奖7项提名、2项获奖，金马奖3项提名、1项获奖的成绩，也可谓是一个惊喜，一次振奋。

豆瓣评分7.8，在同类型作品中算是顶尖的分数，好于96%的恐怖片。

本片又名《七日重生》，故事也正如这个名字一般，讲述爱恋与欲望引出的无限烦恼之下的生生死死，死死生生。

僵尸猛鬼，趁夜横行……影片最开始，以一张烧着的符纸作为引导，将视角引向废墟中的血迹与或生或死的几位主人公。

倒在血泊里的男主人公翻了个身，无神地看向镜头，吐露自白——我十三岁离开屋邨十六岁第一次做男主角过了半百，才回来这里很多人说，电影世界好荒谬原来，人生比电影还荒谬。

他是谁？

曾经凭借僵尸片红极一时的动作明星——钱小豪（钱小豪 饰）。

没错，钱小豪本人（《僵尸先生》、《精武英雄》）饰演钱小豪，演员与片中角色相互重合。

镜头一转，回到钱小豪刚刚带着随身家当，搬进这座灰暗蒙尘的老楼那天。

他的精神，似乎极其疲惫。

可以推测，他的生活与事业在此时都已经坠入了谷底。

经保安燕叔（卢海鹏 饰）指引，钱小豪走进了传说的凶宅2442单元。

燕叔似乎很紧张，不仅在进入空屋之前敲了敲门，还急忙点了香，让男主拜一拜。

这房子“不干净”？

但是，钱小豪看起来毫不介意，只是在燕叔离开后一遍又一遍地听着儿子留下的电话录音。

原来，他本就是带着绝望才搬进这里，甚至意图结束自己的生命。

小豪试图悬梁自尽，窒息之中看到妻儿的幻象。

骤然间，原本温馨的幻象变得阴森可怖。

或许是妻儿已经过世，又或许是小豪因为妻儿与他断绝往来，已经心死。

小豪濒死之际，屋中的猛鬼蠢蠢欲动，试图上他的身。

多亏隐世道长阿友（陈友 饰）及时出手将鬼怪制服，连带着小豪也捡回了性命。

其他住户闻声赶来，围观小豪吐出了一堆发黑的秽物，终于慢慢散去。

在当晚及随后的几天里，钱小豪逐渐与这些居民们有了接触——经常在2442门口窥视，并偷吃祭祀食物的女人阿凤（惠英红 饰）和她的儿子，白发男孩小白。

看起来亲切和蔼、帮大家修补衣服的梅姨（鲍起静 饰），她和丈夫冬叔（吴耀汉 饰）相依为命，梅姨提醒小豪，2442房间有些不吉利。

还有那天救他一命、身怀祖传技艺的道士阿友。

阿友家从太爷爷一代开始，随身携带糯米以驱赶僵尸。

如今僵尸、道士都不剩几个，驱邪的道具沦落得只能用来做糯米饭。

小豪认识了楼里的居民，却不知道2442房间究竟发生过什么。

终于，从燕叔那里，小豪得知了这间屋子曾经发生过的血腥惨案。

2442曾经是阿凤一家生活的地方。

但某天阿凤外出时，她那身为老师的丈夫竟丧失人性，对他教导的双胞胎女生之一下了手。

正在阿凤丈夫企图作恶时，女生的双生姐妹手握剪刀出现在他身后，一刀一刀狠狠地捅进了他的身体。

喷溅出来的鲜血，染红了屋中备好的婴儿床。

杀死男人之后，双生姐妹也在此自杀，凶宅生鬼。

传说孖女双生同脉，化鬼后极为厉害。

阿凤在那之后就发疯了，和小白在楼里游荡，多亏了燕叔才没被赶走。

另一边，梅姨的老伴冬叔被小鬼所诱，不慎跌死。

孤独悲痛的梅姨放不下回忆，把冬叔的死讯隐瞒下来，甚至梦到丈夫答应她“几天后回来”。

为了救丈夫，梅姨求专修邪法的阿九（钟发 饰）帮忙，炼尸还魂。

阿九的炼尸秘法——择四阴之地，破败之局，先用泥土敷住冬叔。

再用阴气最终的香樟木棺放冬叔肉身，尽量远离地面。

用乌鸦血取代鸡血，配合冬叔心口的八卦，吸大阴之气。

用铜钱制成面罩，并嘱咐梅姨，“记住，千万不可将它脱下来”。

如果成功，冬叔将在头七回魂，所谓“七日重生”。

但是，炼尸的过程进行得并不顺利，本应悬空的棺木，因绳索断裂而接了“地气”。

忧惧之中，梅姨一天天憔悴。

同时，阿九自己也病入膏肓。

不仅要靠养小鬼取灰制成烟来借阴命延寿，还需捉更厉害的鬼怪做容器。

为了引2442房间的双生女鬼出来，阿九不惜危害小豪的性命。

女鬼再次出现，来势汹汹。

察觉情势危机，阿友被迫协助，双方打得不可开交。

终于，阿九、小豪、阿友三人制服了双生女鬼，将她们关在衣柜之中。

驱除了女鬼后的2442房间消去了阴霾，燕叔终于能将阿凤、小白带回故地。

小豪与阿凤母子围坐一起，宛若家人。

但是温情的氛围没能持续多久，很快，燕叔和阿友都注意到了梅姨的异状。

冬叔许久没有露面，而且其他住户送去给梅姨修补的衣服上，都沾染了奇怪的味道。

正在梅姨央求阿九用之前提过的其他方法——童子血。

帮冬叔还魂的时候，燕叔上门询问事情缘由。

已近疯魔的梅姨为了给冬叔还魂的计划不被破坏，竟然对燕叔痛下杀手。

杀死燕叔之后，梅姨变得更加决绝。

她曾在刚开始炼尸的时候，叫小白不要再来玩。

这时却为了取童子血作冬叔的祭品，狠心将这个无辜的孩子亲手送进僵尸之口。

在小白的哭声中，僵尸慢慢地伸出了爪子。

而梅姨堵在门后，神情从冷漠逐渐又变得痛苦和自我厌恶。

道士阿友发现不对，只身查探，找到了被失控的僵尸攻击、倒在血泊里的阿九。

濒死之际阿九回忆了事情缘由，原来他借冬叔炼尸，收孖女借尸还魂，本是要借命。

但是，梅姨为献童子血摘掉了僵尸戴着的铜钱面具，一切便脱离了阿九的计划。

与此同时，阿凤寻找着失踪的小白，不小心放出了柜子里封印的双生女鬼。

孖女心怀怨恨，寻找着仇人。

阿凤得知小白遇害后，更是悲痛欲绝，独自去找僵尸冬叔报仇。

但僵尸的力量何其可怕，肉体凡胎难以匹敌。

此时小豪出现，借助火把制服了僵尸，却没想到孖女趁机附上僵尸的身，凶上加凶。

在这样的怪物面前，小豪几乎没了还手之力，遭到重创。

还好阿友赶到，还在小豪的请求之下帮忙用道术设置了结界。

以尸油引诱僵尸入阵，而小豪在阵中试图将其消灭。

一支烟的时间内，如果小豪不能离开法阵，他便再也不能出来。

于是，在小豪借助五行阵法与僵尸缠斗的时候，阿友也拼命地拖延法阵延续的时间。

两边都是险象环生。

在烟即将燃尽之时，阿友用绳索将三人锁在一起，从窗户一跃而出。

终于，僵尸被火焰灼烧着，倒在地上停止了行动。

而梅姨也出现在耗尽力气的小豪、阿友面前，对顶着冬叔外形的怪物轻声道：“老头子，我们走啦，好吗？

”

说罢，梅姨自杀，随僵尸一同灰飞烟灭。

不知是燃烧的灰烬还是香港难见的飞雪，与灰暗的天顶一同烙印在了钱小豪失去生机的眼中。

然而，最后又出现了一次反转。

镜头再次切回钱小豪搬进屋邨的画面，不同的是——阿友只是不会法术的饭店杂工，小白和母亲幸福地生活在一起，梅姨接受了冬叔的去世、一个人生活着……

这次，钱小豪上吊自杀时，也没有被救回来。

影片结尾，小豪留给观众的，就只剩下一张“自杀身亡”的死亡记录。

声称是男主儿子的年轻人出场认尸，面容模糊不清。

与僵尸的生死搏斗，和悄无声息的绝望自尽，哪一种更加可悲？

或许如许多人所说，《僵尸》实际上是对那个已经逝去的、香港僵尸片黄金时代的一曲挽歌。

结尾字幕“音容宛在，林正英，许冠英”能唤起多少怀念，阿友“生不逢时”的感叹便也能引起多少唏嘘。

*本文作者：温 C

记得小时候（包括现在）特别喜欢看当年英叔的僵尸电影，每次看到英叔就莫名的有安全感。

电影中出现的角色大部分都是当时僵尸电影里的老道士了。

只有看过的才会有情怀，看到他们变老的模样为香港僵尸电影的衰败感到惋惜。

后继无人，再无法超越。

说到电影，排除情怀，剧情蛮精彩的吸引人眼球，就是麦导有时候真实不掩盖的血腥场面有几处有被吓到。

最后木火土金水五行的设计精彩！

麦浚龙的《僵尸》，期待已久啊。

那还得从那个预告片开始啊，质感十足，一首《鬼新娘》唱的阴气森森，邪风阵阵。

成片果真没有失望啊，这是拥有香港气息的cult佳作。

一个关于僵尸的屋村传说。

僵尸也罢，鬼也罢，老婆婆也罢，反派道士也罢，男主也罢，一个"放不下"，多大的罪过啊，这既是于人，可更是于己。

我相信结局是要说人们可以放下心中的执念一定会更幸福吧。

1导演说这个片子其实拍了两个半钟头，可现在却剪成了100分钟，未来有机会会出个导演剪辑版，希望不要太冗长。

2电影中的屋村里全是老人，想起来真是，唉 3电影中那些仪式性的东西总让人看着感觉邪气十足，欲罢不能。

4导演是富二代啊，玩儿电影，玩儿音乐，还记得他和苍井空拍的那个血淋淋的MV。

5鲍起静单就那个长镜头拿个最佳女配角无疑问吧 6画面色调很喜欢。

7童声版的《鬼新娘》听着心里就发虚，可确实是好听。

现代社会，都开始文明火葬了，僵尸销声匿迹，当年的道长们都转行了，炒糯米饭的，当大厦管理员的，当过气演员的，可能还有在家带娃的，泯然众人矣。

有一天突然僵尸鬼怪重现，普通人惊慌失措，政府部门第一次面对这种情况也慌乱无章。

各位道长再次出现，陈友，钱小豪，钟发等等，还是熟悉的面孔，就是上了岁数，手脚也不那么灵魂，还有个三高糖尿病啥的，大家插科打诨，互相埋汰，经过一番奋斗，终于搞定了僵尸鬼怪。

大家笑着分别，回到自己的生活中，一切如常。

啊！！！！

谁能拍一部呢！

香港僵尸版本复仇者也好啊！

可惜再也没有林道长和文才了

恐怖剧情片，讲述一个演惯僵尸片但已无片可拍的老演员，并且家庭生活不幸，妻离子散的他搬到一座阴森诡谲的大厦，只想结束自己的生命，却遇上隐世的天师阿友后引发的故事。

一部向传统僵尸片致敬的电影。

这是部并不恐怖，但会难过的僵尸片。

道士在没有僵尸的世界，只有靠卖炒饭为生。

片里的梅姨放不下冬叔，阿凤放不下小白，阿友放不下小豪。

而我们放不下的，是那个已经逝去的，灿烂的港片年代。

如能重新来过，愿你七日重生。

相比于致敬，其实本片更像是一部日式恐怖片，清冷的色调，执念的怨灵，但整体的制作水准很高。

不必遗憾，那个年代癫狂、热闹、市井的港片气质早已回不来了。

这部片子有一些致敬林正英僵尸片的台词桥段等，但占的部分并不多。

无论这部片子有没有刺激到你，但都不是以前那种用各种搞笑元素来缓解恐怖气氛的僵尸片，这就是一部纯恐怖片！

孪生姐妹被奸杀，带着怨念成为一脉同生的恶鬼。

母亲因为丈夫的罪孽而带着内疚和害怕一直守着房号2442。

小孩亡灵楼道至老伯滚下楼梯至颈骨移位，后被道士失手推出栏杆摔爆面部死去。

道士杀人后秘密教受害者妻子炼尸，中途被看守大楼的阿伯察觉，后被受害者妻子活生生砸死。

妻子为保证僵尸顺利炼成，关小男孩进厕所喂僵尸，后妻子故意放出咬死道士。

就连最后的母亲为小男孩报仇以卵击石对战僵尸，道友用血在地上画符，断手转动五行等等这些都是拍得又血腥又残忍又压抑，已经没有有一丝搞笑。

不跟以前一样老少咸宜了。

庆幸中国还有香港敢拍这类恐怖片，而不是内地那些兜了一大圈告诉你其实是悬疑片的挂羊头卖狗肉的鬼片。

在新年伊始，一部低调却异军突起的香港电影《僵尸》忽然孤鸣般风声鹤唳，孑孓地立于多年来一直以歌舞升平、浮华空洞的低档娱乐片充斥的电影市场，在众多影迷中掀起阵阵绝叫。

港产富二代麦浚龙以这部传统港产僵尸题材类型片，勾起了众多香港及内地有着本土神鬼僵尸情结情怀党们的诸多记忆。

在影片海报、开篇和结尾中传递的信息，这似乎是个令人乍一瞥宛如向老一辈僵尸片影人们致敬的电影，然而在低调豪华的制作与演员班底精心铺陈下的精彩视觉冲击下，一切并非仅仅是借尸还魂般的缅怀那么简单。

日系恐怖片班霸清水崇的加盟，与麦浚龙联手营造了日系恐怖片压抑气息和香港本土僵尸片阴郁气质的恐惧杂交情绪；同时，当代视觉艺术，这个逐步沦为富豪们把玩的奢侈品元素，也被麦浚龙这个长期浸淫在高端富豪圈子中的公子拿捏到位，将其巧妙地混入了影片中传递隐喻信息的管道中（高速摄影机下腐烂变质的草莓、象征魔鬼的羊头女人等），虽然在影片伊始，那些充斥着多媒体影像和独立影像元素的快速蒙太奇剪切镜头，甚至令人感到有种当代艺术装逼犯的嫌疑，但当镜头中出现笼罩在灰蓝色调中的凋敝破败的香港底层角落场景的时候，一切感受立刻被拉回到了一种接地气的氛围里，“香港制造”烙印开始嵌入影片的皮肉中。

钱小豪这个80年代的邵氏红星，和其他那些被银幕、观众和逐本追利的电影工业逐渐遗忘的香港本土影人一起，与其说在片中扮演着过气、落魄、寻求了断或自我救赎的本人，更加反讽了香港在本土文化输出的黄金年代逝去后，在资本与经济效益至上的更加残酷的现实世界中尴尬的位置，以及自我文化身份认同的迷茫与失魂。

自70年代以来，香港的文化，尤其以电影为甚，经历了特殊的殖民地文化与内地政治文化融合交错和区域经济坚挺后，根植于其特殊的地缘格局下，以各种类型影片和人才的系统培植，在狭小的地域中不断进取突破向外部扩张，为一片文化沙漠注入了一股清泉。

武侠、神鬼、三级、警匪、言情等多个类型化片种间的配置组合不断完善，为香港电影工业占据世界文化格局立下汗马功劳。

尤其是根植于粤地、内陆本土文化的神鬼题材，又以僵尸为壳花样变换地佐以各类小料满足着港人不断增长的娱乐文化需求。

而在港英政府交接政权的时期，香港正遭遇着国际嗜血游资的洗劫和政治格局的短暂混乱，在文化和电影工业中曾一蹶不振，受到冲击与恐慌、内部动荡与自我身份转换的茫然和调整时期，许多影人、艺人纷纷放下殖民地舶来身段北上淘金。

在90年代末期到新千年伊始，香港并无太多票房口碑双丰收的电影作品面世，在许多香港文化人感慨香港特色文化的末世来临时，一部《无间道》曾迅速地令众多影评人与观众嗅到了一丝香港电影复兴的星火味道，并在票房上赚得盆钵满银。

一时间，警匪暗战类题材纷纷复刻着《无间道》的成功样板，裹挟着还算成功的票房席卷着两岸三地的院线，并为影迷们所津津乐道。

而这种依靠一部片吃十年的快销商业模式并未成功地把握住文化脉搏潮汐，令香港电影这块半个世纪的金字招牌摆脱搁浅的境遇，反而陷入了资本游戏和娱乐产业激烈博弈的深深泥淖。

时隔十年，《僵尸》这部看似与当年《无间道》一片有着太多类似之处、打着港产标签的回马枪刺回电影市场，在公映后毫无悬念地获得了一片喝彩，并自然地接过了《无》一片后复兴香港电影的接力棒之重任。

以一片充满功利色彩和文化野心的心态，打强心针似的拔高一部商业电影，最终会产生多大的效应？

通片拉下来，以上思索都不是看似高深绕圈和多余的庸人自扰。

在影片中，很多看似不经意中溢出的信息均值得那些高阶文化批评者们深入探讨。

无论是麦浚龙本人的灵光闪现，还是其背后有着更加高明的隐士把盘操控，看客们都不可小视这部影片表层叙事下深藏锋芒的燃点。

影片讲述了一个因过气明星自杀事件引出的公寓捉鬼降魔，却在表层叙事中插入三条叙事结构线索：落魄明星钱小豪的自杀引出埋藏在公寓内失业捕鬼道士群体众生相、相濡以沫同生共死的老夫妇之间因爱皈邪的悲剧、钱小豪遭遇前房客遗孀母子勾起自身爱恨情仇的自我救赎。

虽然那些膜拜诸多熟练运用多线索穿插叙事结构的电影大师们的观众，会对这类小儿科似的铺陈方式见惯不怪，但作为新晋导演和脸谱化的香港类型片来说，能将这套语言控制得不落锋芒，又在结尾处埋入一个半开放结局完满地自圆其说，已属很大的突破。

加之影片重金砸出的气氛渲染和视觉特效，整个电影的节奏控制力远远超出了韩式电影那种玩大了搂不住最终玩现的尴尬情景。

同时，照顾了诸多为电影叫好的情怀党们的审美意境，片中准确而得体地出现的场景，如捕鬼道士们的各类说辞、道具以及生命观，对应在香港传统寓所中立刻能够拉近观众距离的陈设摆件和市井生活状态，怀旧味道显得真实而不矫情，那种潜伏于破败中的忧伤与沉重，无一不折射着香港传统社会的没落与文化的被蚕食；制造僵尸、养鬼捕鬼的技巧手法，以及楼道中出现的冥界使者，和恰当时机恐吓观众们的神鬼出没，将传统僵尸电影中的元素循序渐进地展示得全面而完整。

这种混合运用视知觉语言，以电影语言和文化情怀这两套组合拳轮流出招，瞬间击倒了长期浸淫麻痹于低幼弱智娱乐电影中寻求更大刺激的影迷。

而在更高阶的文化批评者眼中，故事在一个养鬼杀鬼、道德救赎之类的皮壳下，隐含的却是另外一个信息了。

片中前半部分大张旗鼓的装神弄鬼，对照着公寓中诸多风烛残年的老人，看似是一片人人知天命地迎接着死神到来的肃杀，映射出的却是有温度的人情——这正是香港电影中一贯传递的价值观，乐观、积极、互助、富有同情心；观众可视的鬼并没有害人谋命，潜藏在人心中的执念与邪恶这个厉鬼却没有人能够看得真切。

道士养鬼捕鬼，看似为民除害，却搭上了更多的人命；钱小豪在死的执念中纠缠，却满满一片生的希望。

这种道德层面的比对与反讽，折射出的是香港社会中病态冷漠、逼人绝望的一面，然而在更上层的文化建筑中，道德与人性又再次隐喻映射出了更深层的能指————作为华人传统风俗文化为数不多的几片根据地，香港自被殖民以来直至回归，都一直处于两种意识形态与资本、文化形态的夹缝中顽强求存的状态，港英当局的高压政策和经济控制并没有斩断港民们世代故属的文脉，反而在省港后裔们不断抗争中独树一帜地发展壮大，并获得了自身文化身份的广泛认同。

借助着经济腾飞和资本运作，港人勤奋精明、积极实干，熟练地经营着自身的文化命脉，使其转化为促狭地域内最有特色的经济生产力，博得众生刮目。

而在回归后，这种文化命脉的成长与发展，在港人心中的重要地位却不断被蚕食损耗——这种损耗深切地戳中香港人的敏感G点，它并非简单粗暴的意识形态输入与替换，而是一种政客与资本间的利益交换，即占据顶层和管控角色的精英群体间玩弄权术和经济回报的游戏。

不难理解近年来香港社会数以百计的示威浪潮，但这类抗争也逐步湮没在强大的全球化经济浪潮中被迫失声。

每一次的抗争迎来的只是更狡猾严厉的文化管控，从而使一场争取自身文化地位与生存的革命成为了逐步谢幕的文化哀悼。

纵观历史，每一支文化的消亡似乎都千篇一律地在教科书中冰冷地被印上“外敌入侵”、“封建落后”的盖棺定论，然而大中华族群中诸多消亡的文脉，更多则是来自本体内部无数自我相残的不光彩事件，这着实是一记响亮的耳光重重抽打在我们自己的脸上。

无论是躲藏在庞大文化一角中的僵尸文化，还是香港文化的没落，都无法摆脱中华文明发展史上内部倾轧的历史潮流。

犹如开篇那一堆逐步腐烂的草莓——腐烂完全是从自身内部开始的，而这个有着强烈的史云梅耶表现手法一般的政治隐喻，体现的正是这个悲剧性的魔咒——它是这部一个有些许文化责任感的青年向先辈们致敬的电影作品中，传达出最扎扎实实的精神内核，这个内核已经在影片的结尾做出了再明确不过的交待：在一场激烈的争斗后，主角还是平庸地死去，而争斗仅仅成为他自身内部经历的一场幻化梦魇。

麦浚龙本人去认尸，以一个旁观者的视角冷静窥探思索着父辈们曾经的奋斗理想，却和自身所处的境地毫无关联，他拥有的只是一个逝去的、被遗忘的破碎故事文本。

也许只有当后来的人们亲眼目睹那些曾经无人信服的神鬼僵尸们被置于博物馆的橱窗中，才能意识到又一个充满传奇色彩的文化符号彻底消亡掉了；而他们永远不会知道的是，亲手埋葬僵尸们的东西，是否和人心中那些无法看见的蛊惑与阴暗幻化出的毁灭力量有丝毫的关联。

这确实不仅仅是一个借僵尸还魂的故事。

1985年《僵尸先生》横空出世，在没有巨星加盟的情况下，横扫2000万票房，在当年香港电影里排名第五，开创了香港的僵尸片时代。

1986-1988年诞生了数十部僵尸电影，但是模仿多过创新导致观众审美疲劳，僵尸电影开始走下坡路。

1989年林正英为了重振僵尸电影，不计成本，积极创新，在保留本土民俗的同时，在僵尸电影中大胆引入吸血鬼，推出《一眉道人》。

尽管为未能盈利，却拓宽了僵尸电影的思路，被视为中兴之作。

1990-1993年，由于粗制滥造的僵尸电影太多，再加上武侠片和赌片盛行，观众渐渐对僵尸电影失去兴趣，僵尸电影积重难返。

1994年，林正英耗尽心血拍摄《僵尸道长》电视剧，为僵尸题材强行续命。

1997年，林正英因肝癌过世。

1998年-2004年，亚视为纪念林正英，拍摄《我和僵尸有个约会》三部曲，利用大胆的想象力构建了一个完整的僵尸世界，使僵尸摆脱以往笨重，死气的形象，在两岸三地再次掀起“僵尸热”，然而终究无法逆天改命，往后10年，僵尸电影逐渐退出影视圈。

2014年，麦浚龙邀请了当年拍摄过僵尸题材的钱小豪、陈友、钟发和吴耀汉，拍摄《僵尸/七日重生》，向香港曾经辉煌无比的僵尸电影致敬。

同年，曾在《僵尸先生》中有出彩表现的许冠英去世，当年的《僵尸先生》三人组仅剩钱小豪一人。

麦浚龙的致敬与创新《僵尸》讲述的是演惯僵尸电影的落魄男演员，因为僵尸电影的没落，事业一落千丈。

在妻离子散后，打算在屋邨上吊自杀，被大隐隐于市的阿友及时救下后发生的故事。

全片有非常多的镜头在致敬林正英的僵尸电影。

1.《鬼新娘》的经典配乐。

2.钱小豪当年拍《僵尸先生》时留念的老照片

3.“人分善人恶人，符分善符恶符”致敬《僵尸先生》。

4.用镜子现女鬼形在致敬《一眉道人》

其他影片致敬时，观众更多的是会心一笑，但是《僵尸》的这些致敬的镜头，更多的是勾起观众的伤感。

在那张老照片上定格，看着那一张张熟悉的脸孔，只会让观众唏嘘不已。

当年开创僵尸电影的林正英已经走了，许冠英也在《僵尸》的剧本创作期间走了，其他人也老了。

而这种哀伤的情绪，在友哥说完：“没得抓僵尸，唯有转行炒糯米饭。

“化为了嘴角的一丝苦笑。

本应是抓僵尸的道士，因没有僵尸而落到要炒糯米饭的地步，是多么的无奈与不甘。

除了用致敬来营造沉重的氛围，本片的另一特点就是大胆创新。

由于有日本恐怖大师清水崇的参与，《僵尸》不同于以往的香港僵尸电影，全片都散发着浓浓日式恐怖电影的味道，无论是电影的色调还是对双生女鬼的刻画，都能看到日式恐怖电影的影子。

但是，麦浚龙拿捏的恰到好处，故事的内核依旧是僵尸，清水崇的作用更多是技术上的指导，并没有喧宾夺主。

麦浚龙成功地将日式恐怖和香港僵尸完美的结合在一起。

同时，在道具方面，他也做出了大胆创新，比如：把可以斩妖伏魔的铜钱剑改成了可以镇尸的铜钱面罩。

改变以往开坛做法捉僵尸套路，改用罗庚开五行结界，更显民俗特色。

而最具想象力的是，他把厉鬼和僵尸结合在了一起。

一般香港电影的厉鬼附身，都是附身于人，厉鬼和僵尸是两个不同地题材。

而到了《僵尸》，双生女鬼“有魂无魄”，僵尸“有魄无魂”，两者一旦相遇会变成极其厉害地飞僵，非常地有创意。

麦浚龙在致敬的同时，做出了非常多的理念创新，使得《僵尸》不会沦为一部炒冷饭、卖情怀的电影。

执念与善恶不同于以往捉僵尸的电影，《僵尸》充满了佛教因与果的味道。

麦浚龙在《僵尸》里面并没有强调谁是好人谁是坏人，也并不打算在电影里探讨善与恶，他想要在电影里探讨更深层次的东西：执念。

电影中的人都有自己的执念，都有放不下的东西：钱小豪放不下事业与家庭的执念；梅姨放不下对爱人的执念；阿九放不下对生的执念；就连看似最潇洒的友哥，其实也有放不下的东西：他一直对父亲的离世耿耿于怀，更对这个世界不需要自己抓僵尸而感到不满，所以他才一直没有扔掉家里的法器。

如果一个人执念太深，看不破放不下，终究会演变成一场悲剧。

所以钱小豪搬进屋邨自杀，阿九不惜杀害冬叔炼尸，收双生女鬼借命。

为了保证自己成功借命，阿九做了很多准备，比如：给僵尸戴上铜钱面具，用铜钱镇尸

利用中药掩盖尸体味道

做了傀儡以便操控僵尸

千算万算，阿九始终算漏了人的执念，既然自己贪生不惜杀人，那么梅姨为了冬叔还魂又有什么做不出的？

执念并无好坏之分，只有深浅之分。

而善与恶，好与坏也从来都不是固定的，不是一层不变的，执念太深，好人也会做出非常恐怖的事情：电影里梅姨的转变最让人觉得震惊，梅姨心地非常好，平时不仅帮街坊免费补衣服，还帮他们带小孩子，但是就是这么一个善良的人，为了复活冬叔，不惜杀生。

其实从梅姨为了保守住秘密，不惜杀死好心的燕叔时，所有的事情就都已经不在阿九的控制范围内了。

小白进去梅姨屋子前，梅姨就已经把面罩拿下来了，只要冬叔能回来，梅姨根本不管回来的是人还是僵尸。

执念入心，乃至成魔。

小白的“梅姨，我想去上厕所”直接把冲破了梅姨最后的底线：既然除了面具还不行，那就试试童子鲜血。

在导演眼里，善恶就在这一念之间，这一“念”就是我们不愿放下的，我们所执着的。

如果放下了，阿九也不会想借命，梅姨也不会杀害这么多人，又哪里来的僵尸呢？

从这个意义讲，因何生僵？

因执生僵，僵尸就是人内心的执念。

电影所要表达的东西明显比以往的僵尸电影更加深刻。

让我再做一次主角当梅姨放下执念，自杀谢罪时，不少观众松了一口气。

然而麦浚龙的野心显然不止于拍摄一部悲剧收尾的僵尸电影。

导演猛地把镜头倒回到了钱小豪刚进入屋邨的那一刻：他一个人孤独拖着行李走进屋邨，看见米铺老板正在埋汰打杂的友哥，经过保安亭时看到燕叔趴在桌子上睡觉，他一个人孤独的进了电梯，遇到带着小白回家的阿凤，两人笑着打了招呼。

他在到达2442前经过了梅姨的屋子，看到了冬叔的遗像，最后走进2442后上吊自杀。

没有人救他，他真的死了。

所有的一切，都只是他临死前的幻想。

麦浚龙认为仅仅是把以往喜剧的僵尸电影改成悲剧收尾，根本不够深刻，这种致敬哪个导演都能做。

所以他为《僵尸》的选了一个最悲伤最绝望的结局：所有的一切，都只是一个落魄演员濒死之际的幻想。

他同僵尸电影一样都辉煌过，然而终究阻挡不了时代的浪潮，慢慢被世人遗忘。

他接受不了这样荒谬的现实，在弥留之际，把自己心中的执念幻化成了最后一场僵尸大戏，希望在临死前再做一次主角，就算死也要轰轰烈烈地死在与僵尸的战斗中。

这个结局直接拔高了《僵尸》整部电影的立意，但是也给观众浇下了一盆冷水，僵尸电影真的死了，也早就死了，如同验尸房里钱小豪的尸体一样，冷的刺骨。

最后这个镜头，是全片仅有的一次告诉观众男主的姓名，从头到尾其实男主叫什么，电影根本没说，我们也不知道，只能从一些细节来推断，除了一开始我提到的那张《僵尸先生》剧照，还有这一张老照片，这一张是《原振侠与卫斯理》，拍摄于1986年。

而男主自杀前镜头给到的旧戏服，是钱小豪饰演《太极张三丰》董天宝时穿的。

如果不看演员表，又有多少人知道男主是谁？

更多的是一种“这人怎么看着好眼熟啊？

叫什么来着？

”“我好像在哪部电影里见过他？

”。

演员过气之残忍，不过如此。

那么僵尸电影呢？

有多少观众现在还会去看僵尸电影？

钱小豪为《僵尸清道夫》宣传时曾说“31年了，当年的林正英现在是我做了，为什么呢？

因为正英师父已经去了另一个地方，其他人呢？

许冠英、午马，都去了别的地方。

”他没说出口的是，僵尸电影也去了另一个地方。

其实我们也都知道僵尸电影已经死了，只是看到《僵尸》种种创新时，不免心存希望：也许还会回来呢？

麦浚龙在接受采访时曾说：“我比较喜欢沉重一点的电影，我相信电影里面总要有些希望，哪怕希望只有一点点。

在这个故事里面，一个人决定不想走下去了，在他离开的时候有一些元素，令他有一种自豪感，或者是一种希望，哪怕只有一点点，我觉得就是那个感觉吧。

”而他给的结局就是这一切都是钱小豪的临死前的一场梦，而希望在哪里？

在他死时的那一抹心满意足的微笑。

绝望吗？

绝望，谁能想到1985年的僵尸三人组只剩一人，而这一人却因事业没落家庭破碎，上吊自杀，自杀前依旧放不下执念，希望再当一次主角，死于轰轰烈烈的僵尸大战。

有希望吗？

有啊，你没看见那抹微笑吗？

就连死，都能再做一次主角，回到那个熟悉的僵尸世界，还有什么不满足的？

我在写下这篇影评时，曾多次切到最后验尸房的镜头，我多么希望当钟发问出：“他是你贵亲？

”的时候，那个男生没有回答，而是像僵尸一样跳下钟发。

可惜没有，留下的只有麦浚龙导演的配音“我是他的儿子”在验尸房里回响。

其实我们也都知道僵尸电影已经死了，只是看到《僵尸》种种创新时，不免心存希望：也许还会回来呢？

终究不过一场大梦。

的确，这个结局非常的无情，非常的残酷，但是却不得不承认这是一个非常好的结局，做到了对僵尸电影最好的致敬：谢谢你曾经的陪伴，但是我们没能照顾好你，对不起了。

这场梦做了这么多年，是时候醒了。

普通话版与粤语版《僵尸》的粤语版和普通话版观影效果差别非常大。

首先是普通话版配音跟背景音乐塑造的氛围不协调，听起来非常突兀，难以入戏。

其次是台词问题。

普通话版把粗口给省略了，而友哥和烂口冬的粗口是绝对不能省略的。

粗口不单单是用来骂人的，更是人物性格的间接体现。

比如钱小豪和友哥在米铺前的谈话。

友哥： “个阵滴米，几撚值钱啊……道士就糯米跟身，道士同米铺嘅关系就一代传一代。

宜家咪撚话道士啊，僵尸都冇撚晒。

”翻译成普通话应该是：那时候的米，多JB值钱啊……道士就糯米不离身，道士和米铺的关系就一代传一代。

到我哩一代，别JB说道士了，僵尸都他妈没有了。

而国语版的配音把粗口删掉了。

友哥从小就跟着父亲四海为家，到了屋村，本来打算住几天，父亲驱鬼回来就走的，没想到父亲失手，在没有回来过，把友哥一个人留在了这里，一留就是几十年。

从某种意义上说，友哥被父亲抛弃了。

而父亲平时是有把自己所学教给友哥的，友哥长大后很大可能是要子承父业，结果世界变化太快，僵尸没了……友哥被世界抛弃了。

一个人孤孤零零在这里困了几十年，心中充满了对父亲的不满，更充满了对这个世界的不满，所以友哥的衣着打扮非常随性：旧浴袍+旧背心+旧短裤+脱鞋。

跟其他人相比说的好听点就不羁，说的不好听叫不入流。

而他的粗口正是自己对这个世界不满失意的表现，只有夹杂着粗口的粤语，从能表现出这种味道，一旦改成普通话就变味了，友哥这个人物的塑造也大打折扣。

而冬叔被称为“烂口冬”则是因为他满嘴粗口，普通话把粗口都和谐掉了，还叫什么烂口冬？

僵尸的三个版本与遗憾《僵尸》有三个版本，第一个是III版本，也就是威尼斯电影节公映的版本。

第二个版本是IIB版本，也就是现在我们上网下载的版本。

较比III版本，做了不少的删减。

第三个版本是导演剪辑版，麦浚龙曾表示如果有时间会做一个剪辑版，时间在135-150分钟，然而直到今天都没有剪辑。

高脚鬼魂那一段戏本来是跟许冠英和楼南光有关的，属于一条支线，但是剧本没写完，许冠英先生就仙逝了。

麦浚龙认定其他人演不出自己要的感觉，就把这条支线砍了，只保留了高脚鬼魂的出场，用来制造恐怖的气氛以及把以前香港“屋村有鬼”的说法具象化。

而在许冠英先生仙逝之后，曾在《僵尸先生》里饰演米铺老板的午马先生也在2014年因肺癌晚期病逝，曾在87版的《倩女幽魂》里饰演燕赤霞。

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光影扭蛋机

其实2014年过年期间这个片子刷了好多遍了，刚才又想刷一遍，就到泰捷影视里找了一下。

大吃一惊啊，竟然是另一个版本。

不知道有人看过没

影片的开始，是小豪在大陆搭了个滴滴顺风车，车主是一个长相介于鉴黄师唐马儒和火云邪神的货车司机，司机说很喜欢看小豪的电影，当他还是小孩子的时候就看了他演的妖怪先生。

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小豪盯着窗外，若有所思。

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火云邪神看到小豪手腕上画的表，问小豪小孩怎么样，小豪不愿意回答，把袖子撸下来。

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影片字幕开始，原来这个电影叫怪物重生————————————————————————

接下来的就跟第一次看到的情节差不多，但是应该删减了不少，阴兵借道那一节没看到。

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最后小豪干掉僵尸————————————————

漫天的纸钱————————————————————

突然间小豪醒来了，原来他是在卡车上睡着了，做了个梦。

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火云邪神唐马儒还在喋喋不休的说，小豪若有所思，很惆怅。

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小豪下车后，火云邪神唐马儒要跟小豪合影，说要在他儿子面前自豪一下。

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小豪很配合的合影，说这张照片以后会很值钱的——————————————————

小豪进入了电梯。

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惠英红转头一笑————————————————————

音容宛在：林正英 许冠英电影结束——————————————————完全没有了最后认尸的场景……