妙先生

影片一上来就抛出了一个很矛盾的问题“杀好人，救坏人”。

伴随着这个贯穿全片的问题，影片开始了。

一对兄弟去山里找火蝉蜕，有了很远很远，可见火蝉已经很稀少很难找了。

在弟弟先找到了火蝉蜕，这时哥哥一石头敲倒弟弟，夺过火蝉蜕。

主角从旁走过，只是有些漠然的说“已经就不了了。

”（这算是一个小铺垫吧）丁果∶告诉金色彼岸花的寄生者因果关系，若寄生者愿意拯救其他人，则由丁果将其变为金色彼岸花。

丁果需要收集12朵金色彼岸花和一把剑，了解事情背后的真相。

殷凤∶认为杀了金色彼岸花的寄生者，就能恢复正常。

接下来是三个主线故事，分别对应三朵金色彼岸花。

（金色彼岸花的设定∶寄生在善良的人身上，如果这个人愿意牺牲自己变成彼岸花，那么其他人就会恢复正常。

）第一个，孝顺的养子拼命想要维持父亲的生命，（从回忆里可以看出来，养父的腿是因为养子小时候没有帮他好好扶梯子摔下来受伤的，这可能也是养子的愧疚），他不想变成彼岸花完全是因为放心不下养父。

当养父也劝他变成彼岸花救别人，他终于下定决心。

但最后，是养父吃掉了他，（因为传说吃掉金色彼岸花能实现人的愿望）在许愿的时候变成了鸭子。

第二个故事，殷凤和丁果相遇，产生矛盾。

金色彼岸花的寄生者箫笃（用赌来的钱去养活一堆小孩子），选择离开自己生活的地方，即出现了第三种选择∶金色彼岸花的宿主离开本来生活的地方，那些人就会恢复。

第三个故事，15岁的女孩丈夫好赌，而她为了挣钱去出卖自己的身体，丁果告诉她，她的丈夫在赌场介绍人到她这里。

最后她的丈夫把她卖给了赌场。

总角之宴，言笑晏晏。

雨雾镇，人们为了采冰纨玉，得了寒毒，需要火蝉蜕治病，而最后发现，火蝉能够吃掉彼岸花的孢子。

一切都是因果。

下面是我看到的几个小主题。

1.环境“人间？

讲的好像这世界就是为了人类而存在一样。

”确实，人类总是把自己置于万物之灵长的地位，任意妄为的向大地索取。

影片中，“大地的怒气”作为反派。

现实中，“大地的怒气”可能作为自然灾害，疾病来反击人类。

这是给我们的警钟，就像彼岸花是妙先生或者说大地给人们的警告。

2.自我拯救“信仰不是神，他从来不拯救谁，而是你选择什么样的信仰来拯救自己。

拯救，都是自己的事。

”选择信仰其实是给自己选择方向，信仰的神圣是无数人的行动堆砌出来的。

信仰是一个方向，是一束光，没有实体。

在你思考继续还是放弃的时候会看到它，但它什么都做不了，选择要自己做。

在无数的选择后，人们成功了，但大家都会把荣耀归于信仰的鼓励，而不是自己的坚持。

或者说拯救就是一个选项，被拯救的人会感谢那些给自己力量的人，更应该感谢自己－－做出拯救自己的决定。

3.因果对抗主角名字很有意思∶殷（因）凤，丁果。

故事也是关于因果的∶过度采冰纨玉，需要火蝉蜕治病，火蝉变少，彼岸花大量播散。

因果真的是一个神奇的命题。

4.意义和责任箫笃已经找到了即能保全自己，又让他人重新变善良的方法，但还是在大boss面前选择牺牲自己，他说“有些事比生死更有意义。

”他就像丁果“如果这件事只有他一个人能做，那他就一定会去做。

”成就大义需要有人扛起他应有的责任。

不要失去挺身而出的正义感，见过黑暗也不要忘记善良。

这部剧为什么分数这么低，明明画风很美，故事性也不错，再怎么样也值得7.5。

豆瓣才6分，看样子以后也不能把豆瓣作为唯一的参考标准了。

虽然大护法没看懂，但是这部妙先生是经得起慢慢看的，没有必要恶意打低分吧。

大家希望国漫好，就要多鼓励，可以指出问题，但是没必要为了黑而黑。

不然以后国漫如何崛起

若要问这几年最喜欢的国漫影片是哪部，我会毫不犹豫地回答：《大护法》。

从四年前横空出世的《西游记之大圣归来》开始，我们就一直在说国漫要复兴了。

这几年也确实涌现出一批不错的国漫作品。

今年暑期，光线出品的《哪吒之魔童降世》又一次引发了空前热烈的讨论。

我们的动画制作水平越来越高，叙事能力越来越强，艺术性和商业性的结合也在日趋成熟，但我们太缺乏原创的、有深度的、有时空想象力的故事。

在买票去看《妙先生》之前，网上已经有一批路演观众的评价，部分观众提到 “比较意识流”、“有些地方没看懂”、“不如《大护法》”，这些评价更加勾起了我对影片的好奇。

看完之后非但不觉得晦涩难懂，反倒觉得有不少惊喜。

《妙先生》延续了《大护法》的2D水彩画风，整个故事也是在不思凡宇宙的同一世界观内发生，不过《妙先生》在时空维度上更加广阔。

故事不再局限于一个闭塞村庄，而是依靠村落、山野、河流、洞窟、奇怪的人类和奇异的生物组成一个奇幻新世界。

视觉元素更加多样化，并有意识地凸显了东方文化的地域特征。

最让我感到惊喜的一点是，在国产二维动画受到日漫深刻影响的大环境中，作者想到了融入中国传统曲艺元素。

不论是中间一小段幻想场景的昆曲化设计还是苏州评弹作为配乐的使用，都非常贴合故事的表达并赋予了影片在故事和视觉层面之外的独特气质。

和《大护法》一样，《妙先生》也是一部成人向动画，片头明确标注“建议十三岁以上观众观看”。

《大护法》中大量的血腥暴力镜头给我留下了深刻印象，其中几场枪战戏更是国产动画中难得的高水准动作戏。

《妙先生》要比《大护法》温柔很多，打斗的方式也是更接近于武侠，而非枪战。

与《大护法》用花生人世界来隐喻现实社会不同，《妙先生》更直接地展现人性的阴暗面，在个人选择的两难性问题上做出探讨，同时也依然包含了社会阶级和权利结构的议题。

我们可以在这个依靠想象力搭建起来的新世界中看到现实世界的缩影和人与自然的博弈。

在我的理解中，《妙先生》的价值观体系可以分为三个层次：恶的循环，谎言与控制，选择和意义。

恶的循环这部分是相对浅显易懂的，它直接指向人性的贪婪。

在故事中，贪婪的源头还是跟阶级相关：上层社会的喜好决定了底层人的命运。

冰纨玉，作为一种阶级品味的象征，带动了一整条新兴产业链。

底层人受到高额回报的诱惑，脱离传统农耕生活，加入到采集冰纨玉的行列，结果却是纷纷染上了职业病，也就是苦寒症。

医治苦寒症的特效药是火蝉蜕，病患需求的急速增长导致火蝉蜕的市场需求急速增长，于是又滋生新的高回报职业——捕捉火蝉和采集火蝉蜕。

影片一开场就是两个人为了一只火蝉蜕而兄弟相残，引出“人心坏了”的结论，在这个看似武断的结论其实背后包含了一个完整的商业链和一个完整的自然生态链。

看到影片的后半段我们会发现，火蝉这种生物以彼岸花的孢子为食，人们大量捕捉火蝉导致彼岸花爆发式地繁殖，而彼岸花对人类的作用又正好是刺激人的贪念。

越贪婪越逐利，越要不顾一切采集冰纨玉，就越多人患上苦寒症，火蝉蜕的需求量就越大，彼岸花就繁衍得越快，回过头来再继续刺激人类的贪婪——这就是恶的循环——想想我们的现实世界，是不是正处在同样的漩涡之中？

再来说谎言与控制。

影片叙事大致是一个三段式结构：在村庄里搜集金色彼岸花是第一个段落，由三个小故事构成；从村庄到千佛窟是第二个段落，大致上是一个公路片类型；最后到达千佛窟，谜底解开并和反派进行终极一战，这是第三个段落。

我们在第一个段落中得到一个关键的信息是人们都认为金色彼岸花吃下去就能实现所有愿望，然而实际上凡是吃掉金色彼岸花的人最后都变成了一只肥嘟嘟的鸭子。

这里就不得不提到影片最后出现的大反派——笑人，一个因为身世凄苦、命运多艰而最终形成反社会人格的人。

是他释放出彼岸花，也是他四处散播“吃了金色彼岸花就能实现所有愿望”的谎言。

他利用人性的弱点对社会大众实施了“恶的控制”，从而引导人类一步步走向自我毁灭的深渊。

影片最深层的探讨还是“选择和意义”这个点，我们在主角反复出现的台词里就能领会一二。

杀好人，救坏人——这真是一个毫无逻辑的选择。

那么，如果杀一个“好人”就可以救无数“坏人”，这样的选择又是否合理呢？

我们在影片中可以看到许多类似的选择，比如那些为了金钱潜入深水中采集冰纨玉的人，他们“用一个人病痛换全家人富足”，这又是否是一种合理的选择呢？

在这样的人身上，我们除了贪婪是否也看到了一种无私和奉献呢？

有一些网友在评价《妙先生》的时候说影片在价值观上呈现的是简单的二元对立，这一点我并不同意。

为什么丁果和殷凤会选择杀掉好人来拯救坏人？

因为好与坏、善与恶从来就不是绝对的。

在没有了金色彼岸花的村庄里，人们都恢复了正常——他们可能依然有自己的贪念和欲望，但他们是正常的人，和我们一样，是普通人。

而金色彼岸花选择的宿主，一个理论上的纯好人，是一种圣人般的存在。

什么样的人会被我们称作圣人？

不就是那些牺牲自我成全大家的人吗？

在结尾处的最后一战中，丁果问：我们拯救世界，那谁来拯救我们？

这一段中出现了全片唯一一次“妙先生”直接发声，TA说“救与不救只是一种选择”。

这句话与此前出现过的另一句重要台词形成呼应，那句话说的是：有些事比生死更有意义。

选择和意义，二者之间到底有着怎样的关系？

人的生死在历史长河中终究指向虚无，我们无法赋予它任何意义，而当我们在面对其他生命的时候，一个救与不救的选择却可能意味着全部。

《妙先生》在价值观骨架的搭建上并不输给《大护法》，但有些网友更喜欢《大护法》。

我个人觉得有如下几个原因：其一，影片整体信息量过大，创作者试图在有限的篇幅中尽可能多地表达“思想”，叙事和动作节奏都比较快，这可能是部分观众反应“过于意识流”和“看不懂”的原因。

另外是制作方面，看了之前路演的部分问答，主创也不否认在时间和资金方面受到了一些限制，导致没能呈现出更高的完成度，这也是许多国产动画人共同面临的客观困境。

国漫已经出现了《哪吒之魔童降世》这样的高票房大片，但依然需要更多人的支持、更大规模的市场，才能够支撑像《妙先生》这样的小众实验性影片。

我愿意毫不吝啬对《妙先生》的称赞，它在国产动画日渐蓬勃的今日或许算不上最完美最精致的作品，但它在原创性和创新性上做出的努力是应该被看到并且被肯定的。

我哥安利的一个暗黑系成人动画，有些地方反复看了，不知道是不是我想的过于复杂，大概可能也许没有完全看懂。

但是电影嘛，我自己理解成什么样子就是什么样子了。

彼岸花，传说中长在黄泉路上，连接地狱的花。

在这里，它长在好人心中，需要好人自愿牺牲自己，去拯救这个到处充满着坏人的人间。

牺牲好人去拯救坏人，弹幕有人说这不就是电车问题吗？

我觉得不是，有区别的。

因为牺牲的标准不是数量，而是内心是否足够善良，足够富有牺牲精神。

所谓的自愿选择，其实并没有多少选择空间。

看到这里的时候我甚至想到了，如果是我我会怎么做？

可怕的是，我居然觉得我愿意牺牲自己。

可是，凭什么呢？

那些欲壑难填的人，凭什么靠着别人的牺牲成就自己的生存，甚至是满足自己深不见底的欲望？

那些同类相食的鸭子真是让人恶心。

好人坏人有标准嘛？

肯定有人会说，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。

是，是这样，可是一边是为了就别人情愿牺牲自己的人，一边是为了传说中可以实现所有愿望的彼岸花寡廉鲜耻的人，这个标准来判断好人坏人，应该够了吧？

丁果是妙先生选中的人，他给让彼岸花宿主自己做出选择的机会；殷凤为了除掉彼岸花，选择直接鲨掉它们的宿主，鲨掉这些善良的人；笑人，选择杀掉所有没有彼岸花的人，除掉这个世界所有的坏人，留下来的就都是好人了。

虽然但是，也不是这样的，都是好人的世界，感觉会出更大的问题。

笑人这个想法，过于理想主义了。

就像尼采说的，理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

除了好人坏人的问题，生态平衡问题应该算是一个比较明显的隐喻了。

生态平衡，一定意义上就是因果循环。

最后的最后，丁果选择救殷凤，牺牲自己。

视角切到地面，瞬间绷不住了，希望这于他，是解脱。

有一些台词，真的很触动，摘了！

015、2016、2017，连续三年出了三部以“大”开头的国漫电影，其中我最喜欢的是大护法。

虽然有很多细节还没有自洽，但是这丝毫不影响我对大护法这部电影的喜爱。

这部电影集齐了哪吒彩条屋和大护法导演故事两大要素，我早早买好了预售票，今天（12.31）看了当天第三场的《妙先生》。

先来说说整体的观影体验吧。

电影院排片还可以，一天排了七场，观影的人不算爆满，基本都在20岁往上，没有小朋友来看。

在安静的影院里，我看着荧幕上的故事，最后整体的感觉是失望大于期望，我感到这部电影没有很好地把它想要表达的东西展示给受众，它想要探讨一个深刻的主题，但是用错了方式。

以下内容，全是剧透一、剧情我先来极简浓缩一下剧情：主角团一行人是：大主角丁果，丁果师父梁先生，红衣神秘女孩殷凤。

主角一行三人为了解开使世间生灵涂炭民不聊生的彼岸花的秘密，踏上了危机重重的冒险之旅。

彼岸花寄宿在心灵至纯之人身上，它的存在会让周围的人陷入贪欲中无尽堕落，唯有宿主心甘情愿赴死才可解救苍生。

于是主角团一路上分别经历了被爹坑了的可怜养子孝文、热爱赌博与慈善事业的萧笃、迷之发型的可怜未成年女孩云香三个彼岸花宿主的故事，在见识民不聊生的众生百态的同时，也解开了彼岸花、火蝉蜕和冰纨玉三个神秘宝物之间相生相克的秘密。

1.优点电影开门见山地把两个问题抛给了观众：-“杀好人，救坏人，这是什么道理？

”-“为什么是我？

”第一个问题针对的是彼岸花的设定，这是我在整部电影里最喜欢的设定。

杀一个善良的人，能救一群做过坏事的人，换不换？

电车难题是永不过时的。

第二个问题针对的是主角丁果，当在生活中遇到困难时，我们总是想问，为什么是我，为什么是我来经历这一切？

这也是个很好的主题，我命由我还是由天？

哪吒也讨论过这个问题。

此外，彼岸花、火蝉蜕和冰纨玉这三者的关系也有趣，彼岸花滋生欲望，欲望使人痴迷价值连城的冰纨玉，采集冰纨玉会得苦寒症，火蝉蜕可以使苦寒症患者续命，而火蝉恰恰可以吃掉彼岸花的孢子。

多么美丽的逻辑具象化2.缺点（1）好的主题，没有得到好的讨论。

两个问题问得很好，但是没有得到好的解答。

-“杀好人，救坏人，这是什么道理？

”答：没什么道理。

这是大地的秘密。

-“为什么是我？

”答：不知道。

我：？？？

通过人物的实际行动，可以看出电影似乎是倾向于杀一个人救许多人的，因为最后彼岸花的宿主都死了，而且是自愿牺牲去救别人。

这似乎成为了电车难题的演化版本，那个车道扳手在那个单独的人手里。

而最后的答案是，每个人物都出于自己的某些原因，选择了牺牲。

但是！

让我们来看看他们的理由是什么！

孝文：他久病的养父想在临死前看着村子恢复往日宁静。

萧笃：想要阻止大boss毁灭全世界，但是萧笃究竟为什么跟着主角团至今未知。

云香：昔日竹马今日渣男，人间不值得。

孝文的理由非常牵强，如果用他的孝顺和至纯来解释也许说得通，但是这又会使人物牺牲的价值大打折扣；萧笃的理由还可以，就是前期的行为有点迷惑。

云香的理由和电车难题并没有什么关系。

所以，对这个难题，电影几乎是用一种打马虎眼的方式给出了回答，每个手握扳手的人，恰好都有个不想活的理由。

但是对类似于，生命是否可以用数量来衡量、在生死面前道德的局限性这种稍微深层一些的问题，本可以有更多的讨论。

（2）迷惑的人物行为和人物背景设定电影似乎是想要塑造一个人心不古的乱世，坦白说，看到养父欺骗善良的儿子去死，然后自己吃了彼岸花想要达成愿望那一段，我是被小小震撼了一下。

如果电影一直能保持这样的反转就好了，可惜后面的人物都有点力道不足。

-丁果为什么要去舍命救一个相识不久的老头的暴走徒弟？

答：他行侠仗义，老头以教授自己全部本事为交换条件。

-丁果究竟是什么来历？

答：没说。

（但他是主角。

）-老头为什么要在危难时期舍弃自己的徒弟？

答：不知道。

（可能是出于自私的本能，毕竟全篇电影都在讲人类的自私。

）-主角之一的神秘女孩殷凤又是出于什么原因在行动？

答：她想拯救世界。

-萧笃为什么要跟着主角们？

答：没说。

-妙先生到底是谁？

答：没说。

（不过我猜应该就是“自然”本身了。

）-妙先生为什么选中丁果做这一切？

答：没说。

（因为他是主角？

）-十二枚火蝉蜕和一把昆仑剑就能打开密道，昆仑剑是什么？

答：一把很重要的剑。

这是我看完电影之后，感觉几个很核心但是没回答好的问题，此外还有很多很多小问题，根本没有得到回答。

算命先生是来干什么的？

殷凤为什么随手就要杀掉义诊的大夫？

虞侯为什么一见面就无偿赠送一枚火蝉蜕？

几个孤儿为什么要打其中一个？

老头的专门问了一句的小黑，是在cue罗小黑吗？

太多问题不一一列举。

这些问题都会让观者搞不清楚这些人物究竟想干什么，进而无法产生共鸣，无法进入故事，从而使人物的行为看起来有种很幼齿的感觉，逻辑感很差。

而过分简单的人物背景设定会让人物非常单薄。

例如甘愿为父亲牺牲的孝文，究竟和父亲有过什么独一无二的经历？

从小青梅竹马的一对恋人究竟是被怎样艰难的世道逼上绝路？

萧笃照顾孤儿的理由是什么？

作为重要人物之一的殷凤，更是全无背景交代，突然出现就莫名加入了行动。

而且虞侯，昆仑剑夫人、算命先生这些角色，感觉都是需要了拉来就用，用完也不给个交代就丢开了。

为什么大家愿意氪出真金白银去和纸片人谈恋爱？

大家不知道他们只是虚拟的吗？

是因为他们的人物设定，让人物丰满了起来，超越了没有厚度的二次元，仿佛成为了活生生的人。

没有背景，人物就只是一副画。

在这部电影中，我感到所有的人物都只是会动的图画，看电影前我不认识他们，看完之后我也只是知道了他们的名字而已。

电影应当把观众带入人物的人生，而不仅仅是把人物的名字告诉大家。

（3）台词台词真的是硬伤啊硬伤。

一部电影的金句不能太多啊不能太多！

让子弹飞一会儿用了一整部电影的铺垫才在最后几秒钟出现。

我命由我不由天也是在电影最高潮的时候配合着激昂的唢呐让人起了一身鸡皮疙瘩。

这部电影的台词……已经不是用力过猛可以描述的了。

说教感太浓了！

不能让丁果好好说口语吗？

为什么总让他苦大仇深地念散文……有种想让每句话都能激起观众摘抄的欲望，但最后成为了一本心灵鸡汤语录集的既视感。

而且对话中二感满满，“我们究竟在忙什么？

拯救世界啊”“我们拯救世界，谁来拯救我们？

”以及其余无数句，对人类贪欲的斥责和批判，在没有足够的情节支撑下，我表示坐在观众席感觉有被冒犯到（狗头保命）。

我平时也很关注cv这块，感觉这部片子的配音有些不足。

我不专业，就从观看感受来说，我感觉人物都没什么感情，除去人设没什么感情的丁果，其他人也没什么感情。

整部电影唯一惊到我的一句台词就是虞侯的那一句，我当时还想这莫不是要出个万人迷反派了？

结果虞侯就这么一句台词orz（4）缺少高光点，蒙太奇失败一部好电影应该有几个让人攥紧拳头屏住呼吸的镜头。

渲染了半天进入密道会多么不容易，稍有不慎就会死。

结果，丁果只是下水，把花和剑丢过去，通道就打开了。

最终大战boss没开大，主角团开大一次完事，boss都打完了，丁果被石头压死了……这是什么强行悲壮的牺牲方法。

中间数次切入配乐蒙太奇失败，我坐在观众席目瞪口呆看着突然放歌，幸亏我看得认真不然我就起身散场了。

虽然我完全不专业，但是过场蒙太奇不是为了加速展现一些情节吗，例如说一路上的艰难苦乐一类的。

而这里的过场我完全没感觉到它想干啥，可能是让我们听歌吧二、画面1.优点景色真的好美啊！！！！！

小怪物们也很可爱啊！！！

景色真的太漂亮了！

感觉拉开大远景的时候，每一帧都是壁纸。

另外，有些地方想象力很足，例如说最后的大战是在玉玺上面进行的，玉那种阴森诡异的质感一下就把气氛带起来了。

殷凤的面具表情也很带感。

人设上，丁果的造型真的好看！

这个斜飞入鬓的眉毛和丹凤眼，还有两道红色印记，很仙！

另外，殷凤妹子单脚立于倒伞的形象，让我想起了山海经里的毕方，不知道有没有借鉴，但是我很心水这种造型！

2.缺点人物的动作和表情也太僵硬了吧！

啊？！

我仿佛是在看那种地方电视台的公益动画广告……而且，整体人设，除了丁果有张帅气的主角脸，梁先生和殷凤没有脸，其他人的脸可以用崩坏来形容……尤其是戏份还不算少的萧笃。

我是觉得，人物可以漂亮可以丑，但是表情最起码得生动吧！

不过仔细回想一下，大反派、梁先生和殷凤都因为胡子或者面具没有脸，丁果是个帅气的面瘫脸。

这部电影里的主要角色，都没什么表情嘛╮(╯▽╰)╭没有表情，同样也没有动作，不说了，这种技术问题不多做讨论了。

另外，除了丁果和殷凤，其他人物，真的……吃藕。

三、其他那段戏文和另外一段吟唱配乐挺好听的！

小怪物们真的很可爱。

相比之下人物真的想公益宣传动画。

我想国漫不需要我们再因为“鼓励”加星了。

所以，不要企图拿美丽的配色和精致的景色来弥补核心剧情和人物设定。

虽然这部电影没达到我的期望，但是，我仍然对国漫充满了期待。

#电影妙先生##妙先生# 画面非常精美奇幻，片尾曲周深能解答一切的答案和苏州评弹青梅逝也很婉约动听但剧情着实不大看得懂，看了好多影评依然似懂非懂[允悲]剧情发展上：寻迹者笑人和师傅梁衍在千佛窟遇到大地的怒气被师傅抛弃黑化，丁果去千佛窟探迹遇到梁衍后拜师学艺追逐笑人被杀，死后遇妙先生（大地的管理者，寻迹者的信仰）点化，收集金色彼岸花和昆仑剑去千佛窟底寻找真相，重生后和梁衍一起杀好人救坏人，收集金色曼陀罗。

同时殷凤也在杀好人（曼陀罗花的宿主），在追杀萧笃时遇到丁果，两人因处理方式不同起争执萧笃趁机逃跑，最终在处理云香时殷凤被说服。

集齐金色曼陀罗后去雨雾镇去昆仑剑，也意识到了冰纨玉—苦寒症—火蝉蜕的恶性循环，路上还遇到一个算卦先生无生，时灵时不灵，但是给丁果算的几个下下签都灵验了，最后也是死而无憾。

丁果进入千佛窟后彻底发现彼岸花的秘密：权贵喜欢冰纨玉→穷人潜入极寒的水里打捞冰纨玉赚钱→极寒环境作业，打捞者患病→火蝉蜕可缓解寒病→另一批穷人采集火蝉蜕卖钱→火蝉数量减少，缺少天敌的彼岸花疯狂增值→越来越多的人受彼岸花影响便堕落→人们更加痴迷于用火蝉蜕、冰纨玉赚钱，不愿再务实地生产→社会不断走向无序状态。

萧笃在最后牺牲自己变成金色彼岸花帮助丁果解决笑人，丁果自己也牺牲了，殷凤和梁衍将秘密带出去告诉世人，丁果在千佛窟底，妙先生告诉他人类太健忘了，下一次彼岸花出现再叫醒他。

[并不简单]为什么笑人在危险时被师傅抛弃就要黑化呢，虽然自己被抛弃，但是至少师傅安全了啊，也许这就是坏人吧。

为什么妙先生可以随随便便的复活人，又为什么选中丁果？

为什么要加上昆仑剑？

是觉得只有曼陀罗花太无趣了嘛[允悲]殷凤为啥要在脸前挂块布啊，不影响视线嘛？

还是说她其实看不见[笑cry]前面报答养父、抚养孤儿的善我能理解，云香包容忍让纵然丈夫也算是善吗？

不过是一个傻女人吧。

丁果处理的方式未免也太残忍了，几乎把云香逼疯逼黑化，好在最后云香自愿去死，丁果拿到了最后一朵金色曼陀罗。

无人死的时候说，朝闻道夕死可矣，“道”的解释为儒家的仁义之道，所以和算卦灵验有什么关系呢[允悲]笑人说丁果不分善恶，并没有吧，丁果很清楚的知道自己的任务“杀好人，救坏人”萧笃最后要求牺牲自己解决笑人，丁果为了目的对云香那么残忍，为什么最后面对萧笃的要求那么纠结。

或许丁果之前说服自己集齐金色曼陀罗花已经用尽了所有的力气吧。

最后秘密带出去又有什么用呢，能阻止权贵交易冰纨玉吗？

丁果真惨一工具人，为了保护真相再一次牺牲，而妙先生要等下一次曼陀罗花开再复活他。

然后呢，让他继续杀好人救坏人吗？

第一次看这种黑暗风的动画，理解能力有限，下次继续补上《大护法》吧

冒着凛冽的寒风，揣着捡漏的思想，在最后一刻我裹着笨重的羽绒服冲向了电影院，这部电影说实话看完之后有一点点无话可说的感觉，但是我还是想说说，我也理不出个头绪，想到哪说到哪吧。

首先，这个画质和画风确实很美，很有中国山水画的那种意境，但是也明显看出了确实制作的资金有限而且团队有些懒工，有些人物说话走动的时候，感觉像假肢在动一样，朋友告诉我这叫掉帧。

而转到一些山水花草的场景时，部分画面呈现的状态好像是一张画图截取的一部分，在屏幕上看起来觉得有点局促。

到了最后打斗的场景，有点敷衍。

其次，我觉得这个故事的叙述也很表面。

就像一个人想考清华，天天在喊口号，我要上清华，我要上清华，而没有看到他具体的行动或者制定的计划。

《妙先生》整篇都在说“杀好人，救坏人”或者“善良是一种牺牲”而通篇就在反复渲染这句话，而没有逐步的完善或者深化这个主题，挖据更多的涵义。

整个故事就是一种流水账的叙述方式，找到彼岸花宿主，发生一些情况，说服他取出彼岸花。

我比较喜欢第三个故事，可以将一和三故事的糅合，具体的挖掘更多的信息，使“善良是一种牺牲”变的更有说服力，而不是草草的描绘彼岸花是如何得到的，这个不应该成为故事的重点。

整篇故事不是暗喻什么了，是直接明喻了，可是感觉很混乱，元素太多，而讲解的又不够深入，“彼岸花”“火蝉蜕”“冷什么玉”，前面一半的篇幅在寻找彼岸花，后面四份之一的长度交代了那几个东西的重要性和它们的关系，完全没给人太多的时间去反应和消化，就莫名其妙的知道要消灭那个大boss，但是它们之间的关系没有给出清晰的定义，尤其是后面如何消灭大boss的时候，完全没弄懂。

为什么大boss不能触碰到彼岸花，咔就死了。

整个故事的节奏把握也不是很好，没有给观众一种很友好的体验。

通篇都是一种很压抑的状态，到最后的大boss死亡以及丁果选择自我牺牲，看这个故事的感觉一直很沉重，直到最后萧笃说了一句“最讨厌你这种到处做演讲的人了”的时候，电影院有一点点的笑声。

这点远远不如《大护法》，太子的形象以及偶尔几句乱码的话语，到最后真诚的留下眼泪，整个的观影节奏是很适当的，适度的轻松，但把一个相对比较阴暗沉重的故事交代圆满了。

最后，亮点还是有的，除了画风很美，中间穿插的一段用京剧快速回顾男女那种青梅竹马的故事，这个方式很新颖，而且配乐也很带感，看的时候眼前一亮。

本来是当成日记写的，但是可能会给别人带来不适，在开头再说两句。

虽然我打了低分，但是如果你愿意去影院认认真真地看电影，而不是走马观花，那么我还是推荐你去看这部电影。

里面有些细节自己琢磨琢磨会相当有趣。

我打了低分是因为导演表达主题的方式有些让我感到不快，并非电影主旨本身的问题。

最近两年的国产动画电影真的令我大开眼界，我突然发现动画竟然能够这么直接且方便地展现我中华之美。

nice.这样的作品请多来点。

行远自迩，登高自卑。

希望中国动画能在褒奖与批判中砥砺前行。

以下初观有感。

1.音乐很棒。

2.画风很对我的胃口。

3.剧情乍看中二，一旦接受了也觉得还行。

探讨人性的善恶本就不是件容易的事情，一个半小时的作品也不指望它能把这个主题探讨得多么通透。

个人对于列车难题并没有什么太多高深的想法，毕竟人命是不能以数量权衡的。

当然了，也不能说纯粹地按照“善恶”权衡。

对他人灵魂的独断是一种傲慢，我不喜也不敢做这种自私又冷漠的事情。

4.战斗场面拉胯，每次战斗的动画演出十分混乱，分镜与分镜之间没有逻辑牵连，看的人云里雾里，不知道在打什么（个人非常喜欢MTJJ的作画风格，战斗场面虽简洁却毫不含糊，流畅爽快）。

5.说教意味明显，丁果的台词太过生硬，使其与红嫣的互动显得前言不搭后语（写到这里才发现我连主角的名字都没记住，还特意去查了一下，说明空有宏大的主题，连最基本的赋予角色以灵魂都没有做到啊）。

6.想说说结局。

结局妙先生的话真的让人大跌眼镜。

当时看到这儿直接被恶心到，感觉前面看的一个半小时白看了，整部电影的立意瞬间崩溃。

人家耶和华降灾于世消灭的好歹还是异教徒与为非作歹之辈。

你倒好，创造彼岸花把善良之人杀了，把忍得住诱惑的人杀了，把以你为信仰的人牺牲了，最后还“好好休息吧，等到彼岸花再次现世我再唤醒你”。

真就一邪教教主妙先生呗。

7.人性是复杂的，我不认为它能够纯粹地按照“善恶”来划分。

昨天买完肉夹馍走在巷子里，前面一个妈妈骑着电动车，前面放着一个小型婴儿椅，因为拐弯过猛摔倒了。

我当时出于本能地把手里的手机耳机还有肉夹馍扔在地上然后上前帮扶。

除了车侧有些漆被蹭掉，其他完好无损。

母亲一边道谢一边安抚哭闹的孩子。

确认母子平安后，我捡起扔在地上的东西走了。

我后来走在路上想，我为什么会去那么做。

但是始终找不到答案。

“从小就有人教育我要懂得帮助别人”，这个说法是无法说服我的。

但是，这次的帮助并没有使我付出什么代价——手机耳机耐摔，何况我还是轻拿轻放的；肉夹馍外面套着袋子，捡起以后照样吃。

作者可能想表达出“想要施行悬壶济世这样的大善，必须要付出响应的代价”这样一个立意。

但是在剧中的表现就仿佛在说“想要善良，必须付出代价”。

我认为这是不对的。

我在私下里也会萌生所谓的“恶”的想法，会诅咒一些人、一些事，也会做出不齿于人的事情。

可这也是“我”的一部分。

那个出于本能去帮助别人的我，那个在私下里只有自己知道的肮脏的我，都是自我。

如果往深里探讨，这部作品的主题实在是幼稚到站不住脚，因为它单纯地考“彼岸花”这个设定把人性擅自且武断地划分成了善和恶。

把人划分成为“好人”和“坏人”。

并且还有一个性格顽劣、喜好考验人性名为的“妙先生”的神。

首发于公众号“影探”公号ID：ttyingtan作者：阿飞转载请注明出处>>>“杀好人，救坏人，这是个什么道理？

”传说，这世上有一仙人妙先生。

它被尊称为大地的守护者，护守世间万物顺遂。

如此灵仙，却从未有人曾见到过它的真容，即便奉它为信仰的寻迹者也是如此。

何为寻迹者？

他们是遵循妙先生指引，探寻大地奥秘的一群游侠。

这次，几个寻迹者接到了妙先生新的指引——

话说，世界一隅，一处名唤雨雾镇的地方出了件奇事。

此地冰河之下的冰纨玉晶莹剔透，引得贵族趋之若鹜。

可入河取玉并非易事，寒气侵体，得了伤寒症更是要命，唯有那火蝉蜕方可救命。

一时之间，冰纨玉、火蝉蜕价值高攀，千金难买，万人难求。

人们也不务工、不种庄稼了，只求两件宝物保一世荣华。

于是乎，欲念炼成了恶煞。

兄弟残杀，父子相害，夫赌妻卖。

炼狱人间，不过如此。

人类的堕落更是浇灌出了漫山遍野的彼岸花。

彼岸花又不断蚕食着人类的善念。

循环往复间，民不聊生，浮尸千里。

寻迹者丁果、红衣女殷凤不忍人间惨状，便按照妙先生指引，去各地搜集12朵金色彼岸花和昆仑剑。

只要拾得此物方可进入千佛窟地下，探究彼岸花祸乱人间真相。

可真相哪有那么容易寻。

金色的彼岸花生在善良人的心中。

唯有杀了善者才可取得金色彼岸花。

这也就意味着：杀好人，才能救坏人。

世道的规则让人看不明白，也让丁果等人产生了分歧。

救世必杀善者，纵然如此，丁果也想遵从善者意愿。

而殷凤只觉丁果伪善。

为了救世，反正终归要死，一个无足轻重的选择，有必要吗？

一个遵循善的本意，一个追求善的结果。

同样是向善，却滑向了不同的抉择之境。

相较于一味美化善，而虚化恶的电影。

《妙先生》大胆地将人性里的贪欲、嗔痴、堕落悉数袒露出来。

单凭这一点，《妙先生》就不知进步了多少。

《妙先生》同《大护法》一样，自己划定限级当然了，“暗黑”并不是《妙先生》的本意。

善与恶的纠结，白与黑的较量才是《妙先生》最大的亮点。

电影里处处藏着这般矛盾：妙先生虽是救世主，但他同样也是彼岸花的创造者。

殷凤，一个伞柄藏剑、凶煞遮面的清冷女子，却执着于驱赶恶徒。

更不用说外冷内热的丁果，用恶护善的萧笃……故事里，角色们并非单纯脸谱化的行事，他们都被复杂包裹。

最后一一在纠结中成长，在迟疑中自赎，了悟尘世规则。

复杂的人格方可锻造出厚重的灵魂。

而那些执着于非黑即白的人终了会落入另一个境地。

这一点，《妙先生》也讲了。

比如说，赶鸭人，也就是笑人。

他身轻如翼，以气作水，似鱼浮游，一副鬼灵之相。

他名中带笑，却从未展颜。

一心向善的他，只看到了尘世腌臜，一腔幽愤便积郁心头。

最终被大地的怒气焚身，堕入鬼途。

《妙先生之火泽睽笑人传》诸如此类颇有意味的设定，在《妙先生》中比比皆是。

《大护法》讲善恶不分，《妙先生》则谈善恶抉择。

如此看来，《妙先生》比《大护法》探讨的维度更进一层。

只是可惜，这么高级的命题最后还是浪费了。

>>>丢了西瓜，捡了芝麻2016年，一部《大鱼海棠》让彩条屋为国漫闯出了点儿名堂。

2019年，一部《哪吒》让彩条屋坐上了国漫无可撼动的王座。

三年，走到这一步，彩条屋不容易。

眼看着炸裂热血漫有了，唯美国风范也有了。

可感觉还是差点什么。

差点厚度。

彩条屋学起了杜琪峰银河映像的“两条腿走路”——以商养艺。

《哪吒》《姜子牙》赚大钱撑腰，《大护法》《大世界》就踏实搞艺术创作。

《大世界》是中国动画第一次入围三大国际电影节主竞赛单元，也是继《千与千寻》后，第二次有亚洲动画电影入围柏林电影节主竞赛单元好在彩条屋，不被眼前的市场效益迷惑。

好的作品，即便票房再差也努力扶持创作者。

也得益于这种坚持，才没让中国漫画师那些热起的血，燃起的魂凉下来。

《哪吒》之后，大家都在期待《姜子牙》。

而彩条屋忧心的却是另一部作品——《妙先生》这《妙先生》难，确实是难。

第一难，就难在了这班底上。

《妙先生》其实早有IP基础。

而这开创者不是别人，正是《大护法》导演不思凡。

其实在《大护法》之前，不思凡投入最多精力的便是这《妙先生》。

只不过，画面太糙，故事也不够，让投资人打了退堂鼓，也捎带着击退了不思凡的信心。

不思凡明白要做的漂亮些，让打斗特效更炸裂，这样会更容易俘获大众。

道理他都懂，但他真的做不到：“这些东西本没有错，但它们却成了某种意识形态，不断束缚并最终占有了你，就是一种很拧巴的状态。

”无法与现实和解的不思凡决定以后再也不做院线电影了。

后来的结果，我们都知道了——《大护法》出世了。

8000多万的票房让《大护法》站住了脚，于是不思凡就一门心思去搞续集了。

可这《妙先生》也是个好本子啊，舍不得扔，咋办？

彩条屋让新人导演李凌霄接了活儿。

李凌霄，一名新人导演，也是一名妥妥的热血中二少年。

经常路见不平，也经常……进局子。

遇事不虚的李凌霄，碰到《妙先生》有点头疼。

珠玉在前，不思凡打造的前作对于李凌霄来说，是个不小的坎儿。

模仿？

就失去了风格。

重塑？

容易让老粉失望。

李凌霄左右为难。

不思凡劝慰他：“你再用这种方式做，你就是在我的阴影下创作。

”

这话给了李凌霄底气。

做，放开大胆的做。

没有不思凡的坐镇，一帮人还是扛住了这个IP带来的压力。

当然，分镜画风保住了，不代表《妙先生》就保住了。

要知道，不思凡从来都不是靠画工取胜的。

靠的是一个核，一个具有思辨的故事内核。

《大护法》可《妙先生》创造了一个比《大护法》更宏大奇诡的世界，却并没有把这个世界的规则讲明白。

可以很明显地感觉到导演想讲的太多，但都浅尝辄止。

于是，为了配合故事脉络，连带着片中人物的行为也变得空洞奇怪起来。

比如，殷凤的人物动机总是很跳脱，尤其是追随丁果的这个行为实在太过牵强。

也许是为了弥补这种不足，剧本沿用《大护法》的套路，把丁果安排成了神叨小游侠，用说教式画外音上升主题，交代往事。

可又没把握好度，哲理性说教加重，还没有幽默感。

导致那些大量隐喻批判性的台词反而成了累赘，徒增故弄玄虚之感。

《大护法》里的太子语录稍稍中和了大护法的说教味儿再加上团队放了诸多精力的“千佛窟大战”并不尽如人意。

打斗粗糙，分镜混乱……丢了西瓜，捡了芝麻。

《妙先生》真真失算了。

整个故事像极了一场气势起足了的打斗，结果一拳结结实实落在了棉花上，打出了一声闷响。

>>>“愿所有的善良不被辜负”话说到这，大部分人心里有了盘算。

得，这片儿不值得看呗。

一哄而散过后，便安心等《姜子牙》了。

如果这样，还真是要为《妙先生》叫一下屈。

虽算不得完美，但《妙先生》不应被辜负。

还记得，电影中，有一句话说道：“善良本就是一种牺牲。

”这话说的犀利，也说的痛心。

本性向善的人，如果得知牺牲能够救世，会有几人选择苟活？

这个自我抉择其实一开始就有了注定的答案。

也许善念会被浪费，也许恶欲会卷土重来。

但未知的结果从不是他们考虑的，当下的选择才更重要。

就像片中那句话：“有些事情，比生死更有意义。

”

同样的，坚持创作“暗黑系成人动画”的《妙先生》团队也本着这样的信念在坚持着。

值不值得？

有没有意义？

这种问题一开始就不是他们考虑的。

去做这件事，本身就承载着难以想象的压力。

毕竟，国漫的路有多难走，大家都有目共睹。

暗黑系动画有多难得，大家也心知肚明。

只是看着他们努力地为国漫尝试一个新视角，给国漫找一个新的可能。

看着他们头铁地选择在复工潮之后，首批在影院上映。

这种勇气天真的让人有些不忍。

《妙先生》质问我们，在一个注定不完美的世界里，你选择做好人，还是做恶人？

现实也回问我们，一部不甚完美的国漫，你选择支持，还是放弃？

这一切的答案都取决于你，取决于你想看到一个怎样的世界。

文/阿飞

1）看前就看过了评论，但心里还是觉得我对动漫影片没那么苛刻的，还是觉得我会打4⭐左右。

没想到。

2）影片不应该叫《妙先生》，最应该叫《彼岸花》，次点叫《好人坏人》《道理与 选择》《寻迹者》《国王的演讲》也不错。

3）演技最差的是男主，配音最让人出戏的也是男主，台词最拗口最废话连篇的也是男主，没几句就彪让人听不懂的道理。

亏我还以为男主是妙先生。

4）用影片里的话总结台词，“说的什么鬼胡话”（殷凤）、“最讨厌到处的演讲了”（彼岸花男）。

5）总被台词整出戏，而且有先入为主，影响了我判断剧情和打戏，因此不予评论。

但是那么混乱而不清不楚的角色的出场是什么鬼？！

而且帧数也不够，看得老卡了…… 6）论画功和画风的话，真的有很多惊艳到我。

但是国漫的崛起绝不仅仅是画面惊艳就可以了的！

画面都挺好看的，而且选的视角很特别。

还好多，可惜我没截屏。