沉睡的人鱼之家

[cp]昨晚看了小栗旬推荐的《沉睡的人鱼之家》，确实好哭的一部电影。

我最印象深刻的是男主爸爸和男主吃烤肉时说的话:“人类是很自我的生物，为了生存而疼爱别人，为了生存而养育别人。

这也没什么问题，正是人类自私的欲望，推动了人类的发展。

但是，人类的技术是有一个呗承认和允许的范围的。

你，已经超过了那个范围。

”这不是正和我那天早上看见的厚黑学教主李宗吾所说的孟荀言性争点相似嘛。

“人类相争相夺，出于人心之私；人类相亲相爱，也出于人心之私。

阻碍世界进化；固然由于人有私心；却是世界能够进化，也全靠人有私心。

由渔佃而游牧，而耕稼，而工商，造成种种文明，也全靠人有私心，在暗中鼓荡。

”而对于这种私欲的处理方式，他也说到他的解决方法:“我们对于私字，应当把他当如磁电一般，熟考其性质，因而利用之，不能徒用铲除的法子。

私字之不可去，等于地心吸力之不可去，我们只好承认其私，使人人各遂其私，你不妨碍我之私，我不妨碍你之私，这可说是是私到极点，也即是公到极点。

”这不正是为什么最后的结局男主认为女儿已死，而妈妈在做出杀母亲时的举动时，男主毅然反对护住女儿的原因嘛？

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不知道日本电影《沉睡的人鱼之家》是不是根据真实故事改编的，但故事本身非常具有现实意义。

父母特别是母亲无法接受女儿脑死亡的现实，想尽办法，做尽奉献和牺牲，在家维持着女儿的生命，非常令人动容。

但我感到这部电影的意义远不在于表现父母之爱、母亲之爱，而是这个事件所涉及到的伦理问题，社会问题。

脑死亡就可认为生命死亡，如果愿意的话马上可以进行器官捐献。

但父母怎么也不能接受心脏还在跳动、人体系统还在代谢，由于神经反应偶尔还能动一下的孩子，就此被人工终结生命。

这个世界确实也不缺乏爱心，技术力量都介入进来了，把一个假象维持的真真切切。

而且这种事情往往一做就绝，社会上其他人的看法也不顾了，甚至因此还影响到了活着的儿子的成长，做技术活儿的也为此跟恋爱结婚对象也疏远了。

日本人做事很投入，总是可以把任何事情做的很极致，但也容易走火入魔，钻进死胡同。

我敬佩电影里的母亲，但我一开始就站在这个问题的反方。

记得曾经有接受过抢救而活过来的老人说过，那段经历如同在地狱里一样，肯定不如平静地离开人世。

想想看，让已经脑死亡的孩子插管维持生命，后来为了去掉钉钉挂挂的东西又做了心脏隔膜手术，每天注入大量的药剂，还动用高新技术去操纵她的脊椎神经。

满足了父母爱的释放，但这么折腾，考虑到孩子的感受了吗，这是孩子的愿望吗。

再带着这样的孩子去学校参加活动，这就不能不说明母亲把事情做偏了。

真的没有任何对电影里父母不敬的意思。

日本的这个法律肯定有问题，脑死亡即可认为是生命死亡，但同意捐献器官的才，可以进行脑死亡鉴定，正式认定生命死亡。

这个法律自身就有些矛盾，与日本社会的其它法规也有矛盾的地方，女主人公不是以身向此提出过挑战吗，杀死脑死亡者算不算犯法。

可以理解这样能避免了一些居心叵测者的阴谋，但也给这个故事，对不起，我感到是悲情故事，有了发生的空间。

不能只怪母亲一个人，父亲也有责任，给了女主人公一些虚无的希望，所以说高新技术在生命方面的运用，一定要考虑相关的伦理问题。

另外想到的是，带孩子出去玩一定要小心，能自己做就尽量不要让老人做，也让老人平安点儿。

说到最后就想讲，遇到了不幸尤其要保持清醒和理智，该翻过去的不幸一页，就要勇敢地翻过去。

如果真认为孩子脑死亡不算死，那就想像孩子的器官还活在这个世界上，孩子还好好地活着，有人在精心地照顾她呢。

脑死亡，心脏仍在跳动，如此静止是死亡吗？

电影中或许没有给出过明确的答案，即便是结尾薰子与和昌给出了模棱两可的回答。

《沉睡的人鱼之家》海报 这部影片中，没有完美的二维角色，所有人物都是立体存在的。

薰子不愿承认女儿的“死亡”，深陷女儿只是沉睡的幻想，然而过度的溺爱导致了家族更大的不幸；和昌始终保持理性的思维，却从未站在家人的角度思考问题；儿子生人看似任性，实际上一再退让，处处隐忍；星野以爱之名，实则为功成名就寻找途径……他们都有人性中自私的一面，同样拥有爱的本能。

影片全程以柔软的光线述说悲伤的故事，因此这原本冷酷的命运在爱中渐暖，丧中有幸。

情感的线索自然延展开来，烘托恰到好处，泪中带笑。

《沉睡的人鱼之家》海报 回归影片聚焦的问题：脑死亡是死亡吗？

我并非医者，不懂医学相关的专业判定，倘若按照影片中所言，脑死亡客观来讲是死亡。

但东野圭吾想传达的显然不是这个，而是讨论死亡对每一个个体的意义。

如此，死亡的概念或许因人而异。

薰子在欲以极端手段证明瑞穗的生死时说：“人是不会死两次的。

” 我的说法，人是会死两次的。

第一次死，是生理层面上的终止，这是生者与死者的瞬时告别。

第二次死，是生者对于死者的忘却，类似《寻梦环游记》中的描述，这是生者经历孤身一人的生活过后，对死者的正式告别。

但《沉睡的人鱼之家》与《寻梦环游记》的区别在于，后者阐明了纪念的必要价值，而前者的人物不得不忘却，因为暂时搁置过去的悲伤是获得向死而生的勇气与动力的唯一方法。

“忘却”是此刻播磨一家的必须抉择，若沉浸于失去，只会止步不前。

所以，生与死究竟存在一个明确的边界吗？

应该是有的。

死亡终究是活人与逝者共同完成的一场神圣仪式。

《沉睡的人鱼之家》海报 既然人总有离开的那一天，不如少想自己能否承受这一份痛苦，把生活当作一场修行，过好当下的时光，不枉来过这一趟。

沉睡的人鱼之家 (2018)6.82018 / 日本 / 剧情 / 堤幸彦 / 筱原凉子 西岛秀俊

东野圭吾真的很强，几波情绪转折让人揪心，埋了好几个情感彩蛋。

死亡到底该怎么界定？

是医学上的、家人情感接受上的、还是社会认同上的？

死亡的价值在哪里？

是助力未来科技研究还是延续另一个生命的存在？

影片没有给出答案，却令我深思。

生与死，如果是一个温情的循环，那就是美好；若是一场变异的挣扎，那就是苦难。

明明还有心跳，怎能相信生命消逝了呢？

但人类的意识和记忆不都是在脑里么？

影片中有几个震撼的情节：1、用科技的力量让脑死亡的身体保持健康好像挺合理，然而当科技越了界，让瑞穗无意识下展开笑颜，竟是如此惊悚诡异；2、瑞穗妈妈向瑞穗举刀时，爸爸嘴巴上说着瑞穗已经死亡，身体却毫不犹豫冲上去挡刀。

这部片其实不止探讨了母爱，父爱亦然；3、瑞穗妈妈异常的行为，是为了寻找瑞穗遇难前提及的“美丽的地方”，原来爱和回忆可以这么治愈…观众和剧中家人一起，怀抱一丝渺茫的希望，却又隐隐约约知道结果很可能背离，这种幽幽的心痛，实在是太戳了………………说到底，人类终究是复杂而纠结的生物吧。

瑞穗睁开眼那一刻，一切仿佛不是真的，我心里就觉得“是梦吧”。

从作品角度来看，还好最终瑞穗没醒过来。

这个克制的结局，让这部电影在释放张力的同时，也给观众保留了思考的厚度。

如何界定死亡？

脑死亡还是心脏的死亡？

就像如何判定婴儿是否是个人，中国是出肚子的一刻即为人。

那么，五脏俱全却还未出肚子就死亡的宝宝呢？

在父母看来它也是活着过的吧，那小手小脚小脸颊，曾经扑通扑通跳着的小心脏，难道不是活过的证明吗？

曾经看到过有研究表明身体的细胞也有记忆功能。

那么未来的科技是不是也许脑子的记忆功能可以通过身体其他完好的细胞DNA或者其他部分提取呢？

如果判断死亡那么准确，那么为什么还会有人冰冻活人呢？

不是说说的一定是对的，但是目前的我们看不到未来的科技不代表不可能，《黑镜》有复制人的记忆变成能根据主人习惯自行处理事务的小机器人，里面就是记忆芯片。

从前的人能相信活人移植可以存活那么久吗？

能相信机械臂的灵活的可能性吗？

凉子的演技真的太好了，把一个为母则刚的母亲演绎的好动人。

常人认为不可思议的想法，她却努力去实现了，当然父亲也是同样努力的了。

看了很多故事，出轨占离婚理由的比例并不大，婚姻不似谈恋爱，还有很多其他内容，至少在东南亚是这样。

科技如何界定为可行和没有超出人伦范围，的确需要深思和谨慎，当小女孩被“笑”时，大家都开始觉得这有点超范围了。

这不是她的想法，这成了傀儡。

突然让我想到了CSI里制作的人偶。

我觉得这部电影好就好在它并不避讳死亡与亲情，全都展现在你面前让你去思考。

掩耳盗铃，什么都不说不讨论不代表这些伤痛就不存在了。

人类一思考，上帝就发笑。

可是本是人类，只能去思考，因为我们无法想象没有看见过的东西。

小女孩好可爱，沉睡时也如此惹人怜爱，让人不忍说她已经死亡。

现实生活中，面对经济条件的不允许，很多人想都不敢想维持这样的身体。

一边我们想不断延长我们的生命，一边我们的出生率逐年下降；一边我们在不断让环境变暖，生物多样性变少，一边我们想在地球上多生存多发展。

人类的欲望让我们走到了现在，人类的欲望却不知道会带我们去向何方。

也许本就复杂，也许本就无意义，也许本就没有答案。

不是说第三次的死亡是所有人的遗忘吗？

那么她永远会在父母的心中；不是父亲认为心脏死亡才是死亡吗？

那么她存活在了小男孩身体中。

下午刚看完来一波影评，这个相对于东野圭吾其他的作品改编成的电影给人的惊喜还是少了一些，看了简介影评之后已经猜了个大概。

最后女儿向母亲告别的片段还是把我看哭了，不得不说筱原凉子演技真的很好，那个小女孩也超可爱，母女之间的亲情很打动人。

接受亲人的死亡需要一个过程，死去的人会以另一种方式活着。

看完原著又看了电影，感觉还原度还比较高。

这本又不同于东野圭吾其他的推理小说，对人性的讨论比较多，对脑死亡的判断依据，以及器官移植都从各方面进行了剖析。

对于一个心脏还跳动，脑电波却没有任何显示的六岁小女孩来说，拔掉呼吸机宣布脑死亡是不是太残忍了，还是她母亲用科技手段，外人看来把女儿像对待傀儡一样延长在自己身边，其实只是满足自己的私欲。

我想其实没有所谓的正确与错误，自己不站在那个位置，是无法切身体会的。

最后女孩母亲因为梦到孩子和自己告别，解开了自己的心结，我想这种放手，也是自己的一种解脱。

引子东野圭吾先生很擅长写悬疑侦探小说，这是拜读了他几部作品之后得出的马虎结论。

《麒麟之翼》、《嫌疑人X的献身》、《白夜行》、《解忧杂货店》、《虚无的十字架》、《秘密》、《流星之绊》，看完后对这些作品，对东野圭吾的总体印象就是“解密”系列。

但是今天看的《沉睡的人鱼之家》，给我的感觉已经是跳出了悬疑侦探的圈子，我更愿意给这部电影打上类似于“亲情”、“疾病”等标签（这和《滚蛋吧，肿瘤君》的定位就很像了）。

这部作品讨论的是脑死亡与心死亡哪个才是真正的死亡，就和《虚无的十字架》在讨论死刑的意义一样，抛出了一个没有确定答案的问题。

电影里女主的父亲是一个站在科技尖端的男子，所以他认为脑死亡，就算心脏还跳动着，这个人也算是死了。

可女主的母亲却坚信着，只要心脏还没停止跳动，那就会奇迹的发生，只要维持着身体的健康，总有一天，患者的大脑也会跟着苏醒。

当然被我称之为女主的只是一位因溺水而脑部死亡心脏却还跳着的六岁小女孩。

故事也就此展开。

小女孩的善良和温柔实际上，能被称之为女主的其实是小女孩的妈妈，因为小女孩“活着”的戏份并不多。

可是，我却对她的一些细节念念不忘。

她在花园里发现了四叶草，母亲告诉她，找到四叶草的人会很幸福，让她摘回家。

可是她却说，她现在已经很幸福了，要把它留给更需要幸福的人……她在公园里发现了一处心形的树洞，很开心地回家画在了纸上，和妈妈说，这是一个很漂亮的地方，要妈妈和她一起去看。

虽然她妈妈不是很走心地答应了她，可是她还是很开心……她和另外一个女孩若叶一起游泳，若叶在玩水的过程中丢失了一个可以戴到手上的玩意儿，她意识到是一个很漂亮的东西，若叶很喜欢，所以她立马潜水帮她找……镜头虽然不多，但给我的感觉——简直是一个小天使！

虽然她很不幸，可是那是上帝把天使提前叫回去了啊，就因为想念她这位善良懂事又温柔的小家伙（发出了一声声的惋惜）。

也不由得在想，东野圭吾是不是在塑造一个集美丽与死亡于一身的角色？

也让我想起了《东京喰种》里一句台词——为什么美丽让人联想到的是死亡而非生命？

母亲对小女孩的爱母亲很爱很爱小女孩。

她得知小女孩出事后赶到医院，看着昏迷的女儿，听着医生的分析，还有丈夫在旁边，她始终没有一滴眼泪流下，这一度让我怀疑电影的主题和走向。

但当他们夫妇二人回到家里，母亲终于憋不住了，跑到房间里大声痛哭。

原来，有的时候，越是深爱，就越是冷静，尽管自己的内心早已是一片汪洋大海。

母亲始终相信女儿还活着，也相信科技的力量能让女儿苏醒，能获得奇迹。

她日夜照看着女儿的身体，帮她维持在了一个健康的水准，就希望有一天女儿醒来，就立马能下地走路。

她还带着女儿去散步，去参加儿子的入学典礼，根本不顾他人的同情。

她相信女儿活着，于是她向别人介绍女儿时像平常一样，云淡风轻。

她也想别人都认为女儿还活着。

为此她还叫来了警察，拿着刀子问警察，如果她现在把刀子刺进脑死亡的女儿的心脏，那她构不构成犯罪？

如果不构成杀人罪，那她就是刺了一具尸体，也说明她女儿已经死了，她也不负任何责任。

可是如果构成杀人罪，那就说明她女儿还活着，她也愿意为此承担后果。

不顾一切的手法，就是一个母亲奋力保护女儿的身影啊。

尽管有些极端。

但是后来，有一天凌晨，她躺在沙发上睡觉，梦到了女儿活了过来，却是对她说要走了，跟她说谢谢，跟她说很幸福很开心。

母亲才得以释然。

并把这一天作为了女儿的忌日。

真的很棒。

海报上正中间的人就是母亲。

脑死亡与心死亡医学上定义了不管哪一个死亡都是真正的死亡。

但是电影的尾声小女孩的父亲说了一句：“我切实感受到死亡的，果然还是心脏停止跳动的那一刻吧。

”又何尝不是？

可是不管是脑死亡还是心死亡，也还是只有当亲人们，世间的人们觉得“死者已逝”时，才能真正的消除死者的负面影响。

就像母亲把女儿的忌日定在了女儿和她告别的那一天，而不是溺水或者确定脑死亡的那一天。

只有当所有人都不再为你的离开而感到悲伤时，你才是真正意义上的逝去。

而只有当所有人不再记得你或者想念你时，你才会从这个世界上完全的消失。

两条副线电影还有两条副线，一条是发明了能让脑死亡的人肢体动起来的科技的技术家，他与女朋友的感情；另一条是得到了小女孩心脏的男孩宗吾的视角。

无论是哪一条线索，都增加了作品的可读性和感染力。

这也是我推荐你们观看的理由之一。

最后，插播一首电影的主题曲。

或许电影本身的剧情好像被我剧透完了，但是还是值得一看，毕竟这是为数不多能让我的眼泪打转的一部。

没关系，只要你看电影的时候换另外一只眼睛看就好了。

观影留念。

2019/5/29

电影的还原度真高，又一把鼻涕一把泪。

前半枯燥的犹如恐怖片氛围也好，后面感动震撼也好，都是看原作时一模一样的感受。

外人如我们只能理智的考虑问题，觉得这妈妈真偏执太钻牛角尖有点变态了，但是谁能真正理解这妈妈的心情，说到底妈妈这么执着于女儿的生死，是因为有和女儿未尽的约定，所以不能这么轻易的让女儿带着遗憾死去。

拿刀威胁要杀自己女儿，由法律来裁定女儿到底是活人还是死人，这决绝是我看书时最震撼的地方。

这么执着的妈妈在女儿托梦后轻易又接受了死的事实，看上去转折的太突然，其实正是因为完成了约定，其实心里也早想解放自己，只是一直无法和自己和解。

其实她也很清楚，如果能轻易的承认女儿已死的话，也许要更幸福点，现在这样只是给每个人徒增痛苦。

所以当女儿托梦说她很幸福的时候，其实就是对妈妈的解放。

最后就像医生和爸爸说的，如果你认为心脏停止跳动才算死的话，那女儿还活在别处。

我一直很喜欢那个小男孩结尾。

其实电影还是删减了很多的内容，毕竟时长那么短。

有好有坏，印象中少了关于儿童心脏移植现状的很多信息，稍微欠点火候。

还有少了研究员和妈妈的情感碰撞，其实我还觉得这个没有比较好，虽然能理解是想体现世界上只有他们两人真正相信女儿活着并为之努力，所以是互相安慰的一种情感。

但还是觉得有点恶俗，没有更好…

说起日本畅销推理作家东野圭吾，相信小伙伴们都不陌生。

即便没读过他的小说，也肯定看过一两部影视化改编作品。

作为“出版界的人形印钞机”，东野圭吾不光是个出书狂魔，而且深谙畅销之道，擅长在推理中揭露人性阴暗与社会痛点，引发读者的共情。

正因为具备这些特点，他的作品男女老少通吃，经常被拿来做影视化改编。

比如聚焦性侵害未成年人的《白夜行》，比如披露校园暴力问题的《恶意》，比如关注性别认同障碍群体的《单恋》，以及反思未成年人犯罪与法外私刑的《彷徨之刃》等等。

而最近，日本又出了部改编自东野圭吾小说的新片，讲的仍然是件“人命关天”的大事儿——《沉睡的人鱼之家》。

影片聚焦于一个富足美满的四口之家——爸爸播磨和昌，管理着一家尖端科技公司，为残障人士研发仿生义肢；妈妈播磨薰子，既是全职主妇，又在家里自营线上花店；大女儿瑞穗只有六岁，格外懂事善良；小儿子生人活泼好动，与姐姐感情极好。

然而谁也没想到，一场灾难意外降临。

一天，姐弟俩跟随外婆去泳池玩耍时，瑞穗被困池底，严重溺水。

虽然事后急救恢复了心跳，但由于供血不足引发脑损伤，她的大脑已经停止了运转。

医生告诉主角夫妇，像瑞穗这样陷入脑死亡的患者，不仅很可能永远醒不过来，连心跳也会随时停止。

而按照脑死亡患者的救治手续，这对夫妇面临着另一个残酷抉择——是否同意将女儿的器官捐赠出去。

他们一旦签署了同意书，就意味着放弃对女儿的救治。

这里就要说到本片所探讨的法律议题：死亡的判定标准应该是什么？

是脑死亡还是心脏彻底停止跳动？

在影片中，日本国内采用的是一种兼顾两者的做法——除非病患或家属有意愿捐赠器官，否则医生将以心脏死亡视为判定依据。

换句话说，家人可以自主选择一种死亡标准。

于是，爱女心切的夫妇两人，并没有签下捐赠同意书。

即使已经对奇迹降临不抱希望，他们也还是将女儿接回了家里，亲自照看。

但要在家照顾一位脑死亡病人，是件困难重重的事。

首先，要面对的经济负担就不言而喻——由于女儿无法自主呼吸，他们先是花去大笔手术费，给她安装横膈膜起搏器；接着又在家里打造了一间专用病房，并雇佣看护定期上门，给女儿做体检和按摩护理。

不仅如此，他们甚至还每周请家教上门讲课，并在特殊教育学校给女儿办理了入学。

除了金钱，全家人在照顾瑞穗这件事上，付出的体力与情感代价也一样高昂。

母亲关闭了线上花店，全心全意投入到女儿身上；父亲原本还在闹分居，这下也放弃了离婚，全力支持女儿的康复治疗；就连外婆也因为心存愧疚，不顾年纪地每天守在瑞穗身旁。

值得一提的是，像片中这样的举全家之力付出，对于播磨夫妇尚可接受，但要搁在一般条件的家庭里，光是起搏器手术的费用，就让人难以企及。

更残酷的是，这种付出极有可能换不来任何希望。

在现实中，世界上已经有八十多个国家以立法形式或在临床实践中，承认“脑死亡”状态为判定个体死亡的依据。

就连深受传统观念影响的我国，也在推进脑死亡标准的研讨进程中。

其主要原因就在于，脑死亡并不是我们通常理解的“植物人”，它是一种永久性、不可逆的终止。

对于这类患者进行安慰式的抢救和救治，无疑会给患者家庭带来沉重的经济和精神负担，也会给社会造成大量的医疗资源浪费。

在影片中，男主就不顾股东高层的反对，强行利用公司研发的人工神经连接技术，帮助自己的女儿改善身体状况。

他指派研究员定期上门，用原本为残障人士研发的仪器，将电流传送到女儿的脊髓，刺激身体出现反射活动。

如此一来，即便在女儿毫无意识的情况下，凭借仪器也可以让她活动四肢，使骨骼和肌肉状态好转。

这种治疗手段乍看有点成效，但对于脑死亡患者来说其实毫无用处，而且细想还很恐怖。

一方面，男主的做法是将公司技术私有化，这一点也让他随后受到了弹劾。

另一方面，他罔顾患者（也就是女儿）的意愿，将其当作提线木偶摆布，也违背了科学研究的伦理道德，无法被社会接受和认可。

因此，当他的妻子推着轮椅出门，让脑死亡女儿重返社会时，不仅引来邻居路人的异样眼光，也让儿子在学校受到了排挤和欺负。

说到这里，也让我想起之前聊过的一部《安多弗》。

在那部电影里，身陷丧妻之痛的科学家男主，为了重见真爱滥用克隆技术，结果却不得不在一次次失败的实验中，杀死复制品妻子。

这两部影片讲的都是为了复活亲人滥用科技的故事，文本内核都反映了本该造福于社会的科技，一旦突破了伦理道德禁忌，便会使人失去理性而变得疯狂。

操纵脸部肌肉使女儿“假笑”因此，这部影片的视觉风格一度从温暖明亮转向阴冷煞气，让观众在恐怖惊悚的氛围中，审视科技滥用带来的反噬力量。

不过，与“爱情使人疯狂”的《安多弗》不同，《沉睡的人鱼之家》不仅从科技、法律、医学等角度，对“死亡的判定标准”进行了探讨；它同样从感性层面，揭示了脑死亡判定给病患家属带来的心理伤痛。

尤其是母亲对于女儿的爱与不舍，更是多次祭出了全片的泪点。

片中的母亲薰子，之所以支持用仪器操纵女儿，并不是为了满足私欲或逃避现实，而是希望在奇迹一旦发生时，女儿仍保有健康如初的身体。

她之所以用轮椅推女儿出门，是为了找到女儿画本上的地点，完成事故前未能实现的母女约定。

她甚至还打算采取极端手段——杀死女儿并接受法律制裁，来迫使官方承认女儿仍然活着。

然而，这种催泪并不是无节制的煽情，而是藉由母亲的态度转变，让观众们看到——面对亲人的离去，病患家属也有从拒绝、愤怒、挣扎，到沮丧、接受的过程。

因此在片尾，当薰子看到女儿托梦向自己告别时，也就意味着她完成了“接受死亡”的过程。

随后当女儿出现心跳停止的征兆时，她没有再要求医院继续救治，而是终于签署了器官捐赠的同意书。

这段情节也引出了脑死亡判定的第二重意义，作为器官移植的最佳供体来源，这些患者的生命可以藉由移植形式，在其他人身上得到另一种延续。

对于这种人性的高光时刻，影片也利用情节上的首尾呼应，让悲痛中的人们感受到慰藉和生机——在影片一开场，有个少年误曾闯入主角家的庭院，目睹了轮椅上昏迷的瑞穗；而影片落幕时才用镜头揭晓，正因为移植了瑞穗的心脏，这个少年才能够再次健康地回到这里。

每个人的生命都只有宝贵的一次，珍惜生命不光意味着在死亡到来前，尽情体验精彩的人生，同样意味着为挚爱你的家人负责，不要让他们面对生命不能承受之重。

我们虽然不能改变生命的终点，却可以在终点到来之前，选择让它以另一种形式延续。

最重要的不是我们如何判定死亡，而是学会不因死亡而执迷于痛苦和失去。