一气呵成。
其实到最后我一直觉得平静的背后应该出现点什么。
演员的表演细腻到尾。
无可挑剔。
我想起了中国的刽子手。
鬼头大刀,包头巾。
红衣服。
一碗酒。
刀气头落。
霸气外露。
以前看过一篇写古代刽子手的故事。
讲过刀快准狠。
一刀下去血喷如注而不湿身,他们会斩首但是不会杀人。
贬义词。
悲剧的职业。
小时候听老人们说那些杀牛的人都会遭到报应。
后代香火不旺。
后来听说他们做纸人,做花圈的人也是如此。
有些事情总是需要人做的很小的时候看过一次在河边处决犯人。
围观人数众多,一排一排,短枪瞄准射击干净利索。
作恶多端的人杀之,拍手称快。
过后,千夫所指。
如猪脚说,他们死了就付出代价了
1 男主角albert很臉熟,身形矮胖,鷹鉤鼻子配著往後縮的那種下巴,總有點怒目圓睜的樣子。
這種臉臉熟仿佛是很多電影裏都有這樣一個長相的配角,開始並不能判斷出他臉上的這種木然的表情是驚恐還是老實,無情或者狡猾。
他有時是助紂為虐的地痞;有時是沒有頭腦的夥計;有時是精明刻薄的管家。
2 片子一開始的色調和節奏我就很喜歡。
藍灰冷色調,英國腔,沒有多餘的廢話。
3 Albert在對第一個犯人行刑的時候像是迅速果斷的冷血動物,但是第二次他在為已經絞死的犯人清洗身體做善後工作的時候卻表現出耐心和仁慈,並對不堪忍受善後工作、認為應該拍太平間的人來做這些的助手說,為什麼!
她已經付出了代價,現在她是innocent。
這句話讓我很受震動。
我覺得albert是個很有愛的人。
4 我忽然想說,愛不僅是一種僅限於血親或者愛人之間的情感需求。
愛也不僅是那種拯救或者飼養小貓小狗的情懷。
甚至誇張一點說,一個人愛自己的孩子也可歸結為本能和自私,並不偉大。
或許真正的愛是平等寬容地看待每一個人。
咦,好像宗教裏宣傳的就是這種東西嘛。
5我覺得死刑並不合理,但好像走到一個可以廢除死刑的社會還需要點時間吧。
或者沒有死刑之後就會有人動用私刑。
6 他那好朋友一開始我就猜到最後要死。
一臉衰樣。
不過那句話albert說的好,這類婚外戀故事最後總是走向骯髒。
好像是這個意思。
良心卡尔维诺来了一场战争,一个叫吕基的小伙子去问他是否能作为一个志愿者参战。
人人都对他赞扬有加。
吕基走到他们发步枪的地方,领了一把枪说:“现在我要出发了,去杀一个叫阿尔伯托的家伙。
” 他们问他阿尔伯托是谁。
“一个敌人。
”他回答,“我的一个敌人。
” 他们跟他解释说他应该去杀某一类敌人,而不是他自己随便想杀就杀谁。
“怎么?
”吕基说:“你们以为我是笨蛋吗?
这个阿尔伯托正是那类敌人,是他们中的一个。
当我听说你们要和那么多人打仗,我就想我也得去,这样我就能把阿尔伯托杀了。
这就是我来这儿的原因。
我了解这个阿尔伯托,他是个恶棍。
他背叛了我,几乎没个由头,他让我在一个女人那儿成了小丑。
这是旧话了。
如果你们不相信我,那我可以把整个经过跟你们讲一下。
” 他们说行了,这已经够了。
“那么,”吕基说:“告诉我阿尔伯托在哪儿,我这就去那儿和他干一场。
” 他们说他们不知道。
“不要紧。
”吕基说,“我会找到人告诉我的。
迟早我要逮住他。
” 他们说他不能那样做,他得去他们叫他去的地方打仗,杀恰好在那里的人。
关于阿尔伯托,他们是一无所知。
“你们看,”吕基坚持说:“我真是应该跟你们讲一下那件事。
因为这个家伙是个真正的恶棍,你们去打他是完全应该的。
” 但是其他人不想知道。
吕基看不出这是什么原因:“抱歉,也许我杀这个或那个敌人对你们而言是一样的,可是如果我杀了一个和阿尔伯托没关系的人,我会难受的。
” 其他人不耐烦了。
其中一个人颇费了番口舌,跟他解释战争是怎么回事,他为什么不可以认定自己要杀的某人是敌人。
吕基耸了耸肩。
“如果事情是这样的话,”他说,“你们就别把我算上了。
” “你已经来了,你就得呆下去。
”他们吼道。
“向前走,一、二,一、二!
”这样他们就把他送上战场了。
吕基闷闷不乐。
他可以随手杀人,但那不过是为了看看他是否可以找到阿尔伯托,或者阿尔伯托的家人。
他每杀一个人,他们就给他一个奖章,但他闷闷不乐。
“如果我杀不了阿尔伯托,”他想,“那我杀那么一大堆人是一点都不值得的。
”他感觉很糟。
同时他们仍在不断地给他颁发奖章,银的,金的,各种各样的。
吕基想:“今天杀一点,明天杀一点,他们就会越来越少,然后就会轮到那恶棍了。
” 但是在吕基可以找到阿尔伯托前,敌人投降了。
他感觉糟透了,自己杀了那么多的人,却毫无意义。
现在,因为和平了,他就把他的奖章都装在一个袋子里,去敌国到处转悠,把奖章分给死者的妻子和孩子。
这样转悠的时候,他遇上了阿尔伯托。
“好,”他说,“迟来总比不来好。
”他就把他杀了。
那样他就被捕了,被指控为谋杀并判处绞刑。
在审判中,他不停地说他这样做是为了自己的良心,但没人听他的。
最后的绞刑师是部题材很特别的电影,人物的真实性更增加了传奇色彩。
绞刑已经超出了欣赏的范围,没想到这成了一项职业,还能成为大师级人物。
绞刑师?
郐子手?
说起郐子手,总有杀人凶手的成分,而师则象把一项工作当成了一项事业,成就了自己。
的确,影片里的主角选择了子承父业,并且成为这个特殊领域里杰出的人物。
他在自述里讲到死刑除了复仇没有任何意义,他只是一个优秀的执行者而已,他的专业是通过自己的经验判断,精确的计算绳长,来缩短执刑的时间。
他的双手只用来工作,然后回到家睡觉,如此而已。
他从未觉得自己是个拯救者,所以也无需了解那些死囚的身份,以及为何而死,到底应不应该死。
这的确不是一个一般人能下得了手的工作,你需要直视你的犯人,而他几秒钟后将坠入地狱之门,看我们的绞刑师是如何工作的——每晚九点,剪掉雪茄,梳理一下打上发蜡整齐向后的头发,然后准时出现在囚门前。
眯起睿利的眼睛,透过小孔,根据死囚的身型,体重,来要最合适的工具,绳子的粗细与绳长。
牢门打开了,他健步走向死刑犯面前,沉着镇定地反剪他们的双手,然后带他们来到绞刑台,面对面地站着,眼神坚定地看着各式各样的犯人,他见过许多人,有面无表情的年轻女人,有恐惧哀怜的青年,也有流泪颤抖的男人,可犯人的情绪从来没有让他变得慌乱,他一丝不苟地扣上脚扣,从笔挺的西装上兜掏出白手帕一样优雅地将白布展开,蒙上他们高贵的头颅,然后用最麻利的动作,最快的速度,这样可以减轻犯人的痛苦,这也是他唯一的仁慈。
oh,my god!
7秒半,破了父亲13秒的纪录,并且一举成名。
然而这样的工作还没有结束,他会认真地帮死去的犯人擦拭身体,包裹起来,这样才算公平。
他们已经以死谢罪,现在的他们是值得尊重的,原来任何一项工作都可以象对待一项艺术一样地奉献,只要你有你自己的抱负。
他的出色表现受到了盟军蒙特马利的邀请,这简直是他个人莫大的荣耀,这象征了主流对他的认可。
他的速度越来越快,解决掉的人也越来越多。
好事情的反面总伴随着坏事情,他被公众曝光,成为了杀纳粹的英雄。
可是紧接着,废除死刑的倡议运动,又使他成为公众眼里的杀人恶魔。
他依然面无表情,承受起强大的压力,不工作的时候,他只是一个平凡的丈夫。
他有一个好妻子,有时甚至比他还要坚强,默默地为丈夫承担。
两人相识时默契的微笑,现在是面对痛苦时的共同承受。
影片一直平静地,没有情绪地描述着他的工作,他的生活,做为一种记录的方式运用平凡的镜头。
可是在影片的最后,他职业涯中唯一一次焦燥,慌乱的一次是亲手送他的朋友上路。
而几天前他们还拥抱过。
这是整个影片绞刑师唯一一次非常强烈地表达情绪,痛苦,挣扎,愤怒。
他手脚缓慢,呼吸沉重,眼神躲闪,而他的朋友因为受不了被女友抛弃的折磨而将她杀死,一死百了他反而变得轻松,象个烈士般地赴死。
突如其来的巨大悲伤和失去让他崩溃,脆弱而不堪一击。
在梦里他泪流满面地拥抱自己死去的朋友,此时的他不是死刑台上充满传奇的人物,而是一个普通的拥有平凡情感的人。
题材很特别,感觉电影更多的是想要说一个“事”,人物相对显得单薄。
我想作为绞刑师可能也不是一个经常深刻思辨的人。
如果心思太细腻可能也做不了那样的工作。
这提供了一个可供借鉴的样本,一个简单人物做一个非常特别的职业。
于是电影里非常细致的再现行刑过程,非常冷酷。
电影里,绞刑师最特别的行刑一共五次(特别是指被行刑人特殊,有了交代。
)。
第一次因为原来的绞刑师掉链子一跃成为主绞刑师,第二次是一个女人,第三次是去德国绞死战犯,第四次是年轻微笑的女人,第五次是他的朋友。
电影大致也是以这五次为主要结构。
辅助的叙述是他的个人生活。
恋爱和结婚非常简短的带过,恋爱是一次谈话,结婚只是舞台化的一支舞。
另外一条线索是为最后的那次做铺垫,他与那个朋友的相处和朋友的恋情。
这段情节处理的非常简单,很有用。
这不是一部刻画人物的电影,只是讲了这样一个故事。
对于死刑,可能更好的片子是赫尔佐格的《在深渊》。
(一)绞刑师作为职业绞刑师是一种职业,和其他任何谋生手段一样,有自己的技术要求,需要精确估算每位囚犯的体型,并量身定制绳索长度;也有自己的评价标准,将处决时间不断压缩,为罪犯带来最后的人道主义关怀。
但绞刑师也有一个最令人诟病的不同,即其行为客体是人之性命而非其他。
而人是否有权利合法地剥夺他人生命?
生命权是每个人至高无上的权利,是每个人所有活动的基础和享有其他权利的基石。
在英美、日本,甚至自杀多算违法,那其他人又有什么权利剥夺他人性命呢?
因此,除了职业之外,绞刑师还是什么?
或许在这里,我们不能将他视为一个独立个体,更应该是国家公权力的延伸,是国家司法的最后环节,是国家暴力合法化的象征。
囚犯的命运本不是由绞刑师决定,司法早已为他们准备好了绳索。
因此主角也说过:“刑场上不是我。
”他只是一个国家需要的,扳动绞刑索的工具罢了。
但即便如此,人们还是对这个职业感到不解。
虽然绞刑师剥夺生命的权利为国家赋予,但你作为人,完全可以拒绝这份使自己双手沾染鲜血的工作,完全可以为自己的生活带来安宁而不是享用剥夺他人生命而得的报酬。
人们肯定会困惑:难道你这样冷酷无情,居然面对鲜活生命在自己手中逝去而感到无动于衷?
事实上,这些困惑,主角何尝未曾思索?
生活中,主角有自己的小确幸,和朋友喝喝酒,酣畅之极时和着钢琴在大家面前高歌一曲——就像我们身边的每一个人。
谁会想象早上给我送牛奶的师傅会是黄泉路口的检票员呢?
只是他用顽强的意志,让工作和生活泾渭分明。
主角为什么选择担任绞刑师?
这个问题在影片中并没有正面给出答案,只是含糊地暗示其父亲和叔叔都曾是有名有姓绞刑师。
或许正是在这种家庭环境下,他并不认为处决死刑犯需要承受道德谴责,自己的所作所为更是在帮罪犯偿还罪恶,甚至比起其他工作,这更应该投入耐心和尊严。
影片中,当处死一名犯人,他会小心翼翼地为尸体擦拭清洗,并换上干净的衣物;当政府无法为纳粹尸体提供合适的棺材时,他几乎大发雷霆:“死人已经偿还了他的罪孽,就应该得到应有的尊重!
”。
(二)死刑之于复仇死刑的意义是什么?
影片借用主人公的原话做了总结“死刑除了复仇没有任何意义”。
事实上,这在法理学中有着许许多多的争论。
复仇说是其中之一,即“人都要为自己行为负责”和“以牙还牙”的朴素价值;但有的学者认为,死刑的意义在于警示和预防;也有学者认为,死刑是刑罚的正常延伸,是罪刑相当原则的自然体现。
正如所有社会科学一样,这是一个没有唯一答案的命题,每个人都可以为自己提供信服的说明。
无论有意还是无意,亦无论是艺术创作还是现实再现,影片为我们提供了许许多多关于生死的对比,吸引着每位观众的思绪。
第一处对比。
主角曾在处死纳粹战犯时,被亲朋好友视为顶天立地的爱国英雄,但却在“反对死刑”的浪潮下,被人人唾骂和鄙夷。
为什么同样是剥夺他人的生命,群众反应会有如此大的反差?
因为纳粹代表着报复和复仇,而普通死刑犯却并不能引起社会的普遍反感。
所以,当死刑成为社会的泄愤工具,当死刑犯与自己毫无瓜葛且只有仇恨,“杀害”就会被披上正义和爱国的袈裟,为群众所拥戴。
但为什么人人都觉得纳粹罪有应得,却对身边的死刑犯保持宽容?
第二处对比中,原本冷静理智,将“绞刑师”视为工作的主角,在处决自己的朋友后,瞬间被自责和负罪感包裹,在声声哀悼中祈求道德的宽恕。
这一瞬间,工作和生活的隔板被主角自己抽离,朋友的死亡在这之间搭建了一条互通的桥梁。
朋友平时善良、热情、开朗的形象,始终无法与眼前死刑犯的罪孽深重相契合。
我想,主角的内心深处肯定响起了这样的声音,“不,他罪不致死!
”。
因为他知道,自己朋友所杀害的,是一位道德底线低下,玩弄男人感情的坏女人。
比起朋友的罪孽,其遭遇可能更值得同情。
然而就是这样的可怜人,今天竟然死在了自己的手里。
这时,他或许明白,所谓的死刑犯,可能也不过是如自己一般的普通人,每天兢兢业业,每天期盼着与家人的团聚和相逢,每天和朋友喝酒吹牛,甚至还是道德模范,但只一念之差酿成大祸而最终被捕入狱。
感情上,这无法让人接受。
这世界很难存在感同身受,但只要一想到自己也有成为杀人犯的可能时,我们就会开始本能地抗拒死刑对性命的剥夺。
第三处对比。
经历二战之残酷的将军们,面对枪林弹雨而勇往直前的校官们,居然在绞刑架前瑟瑟发抖,被一声声夺命绞索震颤得目瞪口呆。
其中一位上尉说:“扣动枪击和这不同。
他们站在行刑台上,我们面对面注视,都知道将发生什么。
”这令他很不自在。
因为在战场上,人人都相信自己是正当防卫,是公平对决,是“不是你死就是我亡”的生死较量,因此不会有任何心理负担。
但在刑场前,胜利者实施的,是单方面的“屠杀”。
这些人的死亡究竟是否必要?
他们恶贯满盈,他们杀人无数,但这些已经成为历史,在我们面前的都不过手无缚鸡之力,都是尚且拥有无上生命的人类同胞。
正犹豫着,一阵声响,伴随着灵魂的消散,一个个体就这样在现实中失去了意义。
所以,死刑的意义究竟是什么?
正像我所说的,不会有统一的答案。
其实生活中没有那么多的理性,更多的是一种感觉和冲动。
当我们发现对死刑产生怀疑时,或许只是因为认为眼前的这个人应该有更美好的生活。
(三)电影作为艺术毫无疑问,在今天,“电影是一门艺术”已经成为社会共识。
人们对于电影的期待,不再是对现实的复刻,也不再是简单的娱乐,往往开始重视电影所传递的美感,希望在电影的时空中得到更强烈的生活表现和对新生活意义的阐释。
对于我而言,这部电影是成功的。
整部电影就像一门语言,在表面的故事底下,深藏着可以感觉但又不可捉摸的韵味。
影片色调整体偏暗、偏冷,与主题相契合,透露着死亡的阴影和庄严;仅在某些场景,明亮的灯光可以令人返回现实生活,而这些情节也恰恰凸显了主角的普通和作为市民的幸福。
整部影片并没有对镜头提出过高的要求,却也往往在此之中流露出平淡的细水流长。
老师上课时说,艺术源于人类审美意识的物化或人类生命意识的美感呈现,这在影片中不无体现。
无论是绞刑师作为职业的严谨认真,还是死刑犯生前的最后哀悼,无论是主角故事中的爱恨情仇,还是故事外历史的涓涓细流,都让我们感受到生的喜悦与死的悲痛——生者,享受当下的片刻安宁;将死之人,企图抓取生命的最后点滴。
这难道不正是一种生命意识的体现吗?
主角通过细致迅速的工作,以表达对死囚的最后怜悯;用装殓工作的严肃认真,表达其对死者的应有尊重和惋惜。
这些都孕育着审美意识的诞生。
而这部电影作为艺术,最重要的就是唤醒观影者的生命和审美意识。
老师上课曾提及宗白华先生的一句话“艺术为生命的表现,艺术家用以表现生命而给予欣赏家以生命的印象……非有生命的大彻悟不能有大文学大艺术”。
生活中,囿于时空的桎梏,我们无法在不通过其他媒介的情况下,超越自己的生命界限,无法体悟自己之外的人生和世界。
但电影恰恰提供了这样的想象空间。
这部电影,将人类最基本的情感道德冲突——生死,放到观众面前,放到观众生活,使我们拥有审视自己生命的机会和全新的视角。
对于生命,我们有什么印象呢?
是平平无奇还是应当波澜壮阔?
是庸庸碌碌还是应该奋力拼搏?
是一场漫长的旅行,还仅仅只是几个仓促的选择?
电影告诉我们,这些思考或许在死刑面前根本没有更多的意义和价值。
行刑架上的圆形绳套,就将是每一位死刑犯人生的句号和终结。
绳子前,是你的一生,充满仇恨与忏悔;绳子后,是对你的宽恕,充满慈祥和宁静。
而站在中间的,是冷静的绞刑师,用严苛精确的动作为你搭建彼岸与此岸的桥梁。
套上头套,只听一声拉栓,这个世界与你的联系就永远存在于过去时。
焦虑、紧张,新仇旧恨、叱咤风云,断壁残垣、姹紫嫣红,都伴随着第二和第三节脊椎的分离而消散在风中。
男主角怎么看怎么眼熟,查了好久,原来!
是哈利波特阿兹卡班囚徒里追寻伏地魔的那个老鼠!
咳咳,这么一个猥琐的人,演那么严肃的话题,我不能接受。。。
有点假的,你说如果是一个卖肉的,开花店的,在工作中遇上他的朋友也就算了,最大程度像入殓师那种,遇上熟人也是合理的~你说,你一个绞刑师,都能正好遇上自己朋友杀了人,判了死刑,还在你这个监狱,被你亲手吊死。。。
这个,说什么好呢?
英国,你实在太屁大点地方了!
解惑了一个一直的疑问,绞刑的确不是窒息而死的,是下落的瞬间折断第二至第三节脊椎致死,据电影里说,是还未感受到就已经死亡了~咳咳,这个事儿还真不好考证~额,刽子手也不好当啊,还得行业竞赛,还有行业最好成绩:7秒钟。。。
囧rz。。。
360行,行行出状元。
这个叫阿尔伯特的肥头大耳的男人,真可谓刽子手中的状元。
7秒钟绞死一个犯人,一周最多绞死13人。
在23年的职业生涯中,共绞死608人。
看似肥胖笨拙,动作却干脆利落。
职业操守也令人敬佩。
绞死人后,亲手为死者擦拭身体,然后放进棺材。
即便对所谓杀人如麻、罪有应得的纳粹分子,也一丝不苟。
杀完最后一个纳粹分子,当那个身为军人的助手说,没有棺材了的时候,阿尔伯特怒吼道:他们已经为他们的罪行付出代价,他们的身体是清白的,应该给他们尊严!
最强悍的应该是阿尔伯特的心理素质。
当助手还在喋喋不休地数落罪犯的罪恶,以缓解内心压力的时候,阿尔伯特立刻打断他:“是政府要杀死他们,不是我们!
记住,他们做过什么事,和我们无关!
所以,每当我走入死囚室,我就将‘阿尔伯特’这个人留在了外面”!
但是,当他亲手绞死自己的朋友时,他终于崩溃了!
这个从来没跟老婆亲热过的冷漠男人,像个孩子一样哭着,乞求老婆抱抱他。
在我看来,阿尔伯特最后绞死的那个女人是上帝派来的天使,她美丽端庄、气质高雅,她对阿尔伯特微笑着,慨然堕入地狱!
1956年,阿尔伯特,这个在英国真实存在的刽子手结束了自己的职业生涯,在自传中,他说,“我反对死刑,除了复仇以外,死刑没有任何意义”。
1965年,英国废除了死刑。
今天,世界上大多数文明的国家都废除了死刑。
我是废除死刑的拥趸者。
因为在我的青春期,我亲眼目睹了死刑,它给我留下了终身难以磨灭的印象。
在我十几岁的时候,在我们那座全国闻名的城市中,死刑作为一种公开仪式,甚至娱乐活动存在多年,一直到上个世纪90年代。
一年一度,甚至一年两度的死刑一般都在西边的一个荒凉的海滩三执行,我们称之为西海。
死刑执行前后是一派蔚为壮观的景象,随着尖啸的警笛声,人们争先恐后奔向西海。
有骑摩托的、骑自行车的,还有蹬三轮的、跑步的。
死刑前一天,公安局的人会去勘察现场,挖好几个大坑。
执行死刑的时候,就将死刑犯押到大坑前,让他跪下,戴着墨镜的武警战士端着步枪,几乎顶在死刑犯的后脑上,爆豆般的枪响之后,死刑犯一头扎进坑里。
坑里早就放好了一个巨大的塑料袋,大多数死刑犯会一头扎进袋子里,连一滴血都不会迸溅出来。
尽管这么干净利索,但看客们还是能够清晰地看到鲜血淋漓的尸体,满足人类本能的嗜血欲望。
此后,法医会迅速将尸体拖到车上。
据说,那些没有家人认领的尸体,医生会直接在车上将器官摘下来。
而认领尸体的家属则会更加痛苦。
因为,稍后有关方面会到死刑犯的家中,向家属索取子弹费。
有一年,一个年轻的死刑犯令行刑人员手忙脚乱,也令现场一片哗然。
那个年轻的死刑犯刚满18岁,因为盗窃一辆桑塔纳轿车被处死。
或许他的生命力太旺盛了,枪响之后,他竟然没有扎进坑里,而是倒向旁边的沙滩上挣扎着。
一个没有戴墨镜的公安人员拔出手枪,在他身上连开5枪!
那个年轻的身体终于停止了抽搐。
今天,在我国,废除死刑的呼声是如此微弱,让人们相信我们的人文素质与西方相差悬殊。
其实不然。
对那个没有合法登记,但却拥有强大宣传机器的政党来说,在一夜之间让公众相信废除死刑是与时俱进,几乎不费吹灰之力。
对我们来说,死刑废立是个经济问题。
眼下,狱警们尚要为创收而苦闷,如果再平白多出成百上千张嘴,他们不崩溃才怪。
主人公Pierrepoint的工作是一个绞刑师,或者可以说是一部杀人机器,面无表情,干净利落,不多说一句,可以创造7秒解决一个罪犯的记录。
但是,你能说他是一个丧心病狂的杀人犯吗?
就像主人公所言,当他走进绞刑室的时候,他已经把Pierrepoint放在的门外,他在做一份工作而已,并力求工作的专业性。
这让我不禁想到了纳粹时期,按下焚尸炉按钮的工人,对他来说,他的工作只是按下那个按钮,这是他的工作,他有罪吗?
Pierrepoint也是这样在做着他的工作,但是他知道作为一名“刽子手”,特别是对于死者的亲人来说,他才是一个杀人犯,所以他当他的身份公之于众之时,虽然因为处死纳粹而得到群众的欢呼,但他的不安可从一句“这可不是一件好事”看出。
当杀人成为一种职业,能在心底依然保持着那份人性,这或许是Pierrepoint身上最为闪耀的地方。
或许对他而言,将绞刑做的专业速度,为的是减少死者的痛苦。
他会亲自处理死者的尸体,清洁,入殓,就像他所说的“他(罪犯)已经为此付出的代价,这个时候他是清白的。
”这个观点自始至终存在于心,无论是一般的死囚,还是纳粹。
正因为如此,他才会为没有给纳粹死囚准备足够的棺材而动怒。
就算是纳粹,他们的罪恶也已经得到偿还,作为一个最后也应该得到尊重。
但人终究不会是机器,无法做到毫无感情毫无情绪。
无论Pierrepoint如何专业,如何克制自己,在面对需要亲手绞死自己好友的时候,还是崩溃了。
虽然他依然做的专业,依然不多言,但是,拉下手闸的那一刻,他一定比任何人都痛苦,但是却又无法表现出来。
所以,他会把这笔绞刑的工钱全部用光,那是他绞死朋友的收益,他不要;所以,面对自己的妻子的时候,当可以卸下绞刑师的身份的时候,他的痛苦彻底爆发。。
电影中的绞刑师皮埃尔珀恩特是真实的人物,英国的职业绞刑师,22年处决了450人和200多战犯。
关于人物作为绞刑师不能与犯人建立任何社会的、思想的、身体的关系,所以皮埃尔珀恩特拒绝与犯人的眼神或是语言的交流,不去了解或关注犯人的过往和反应,只关心犯人的身高体重、脖子的耐受度、绞绳的长度,无视犯人的请求和忏悔,迅速的绑缚、快步领路,拉动杠杆,打开地面翻板,最后确认犯人的正式死亡。
他干净利落地动作是冷静还是冷酷?
绞刑室就在监禁室的门后,犯人在他们还没回神的时候已经被执行了死刑。
绞刑师还需负责死尸的清洁工作。
他就犯人的脊椎来赞叹工作完成的漂亮。
皮埃尔珀恩特作为绞刑师的优秀不仅因为他对绞索的判断精确到英寸,执行时间只需要七秒半。
他追逐绞刑的效率和速度,充满职业自豪感,都使观看的我感受矛盾。
主角笃定、稳当、冷静的行为究竟是值得赞扬还是贬斥?
他认为犯人已经用死亡付出了犯罪的代价,此后有权利得到作为人的尊重,无论是得到清洁还是得到棺材。
以专业看待,皮埃尔珀恩特无疑是优秀的,但其职业的内容又是毁灭性的,死亡是不可逆转的,造成这种结果的任何一个环节都不值得去赞美。
就像片尾皮埃尔珀恩特所言“死刑除了复仇外,没有任何意义”。
只有在绞死他的朋友时,他紧张无眠,略有失常,举动也和往日冷硬的作派不同,亲和温柔许多,但走的仍是那条死亡之路。
绞刑再温馨再追求人道,也不可能是仁慈的。
在他回家后希望从妻子那里寻求安慰不得时情绪暴发了。
对于这样得来的收入他有了负罪感,尝到了血腥肮脏的味道。
他不再能物化绞死的犯人,当他们成为活活生的人时,皮埃尔珀恩特的职业行为没有了立足点。
当皮埃尔珀恩特的名字和职务被公布后,英雄到凶手的称谓变化的也很快。
被相拥着祝酒歌唱,被围追着诅咒辱骂,都是因为他职业带来的。
当公众把职业结果针对个人时,这种荣赞与伤害也被扩大了。
而配角的表演更烘托了绞刑师职业的残酷。
对于绞刑师的职业,从开始惧怕而无法执行的绞刑师,妻子的疑虑,助手的谈论,军人的质疑。
既然无视人性的杀人是罪行,再重复这样的行为又怎么称得上正义?
比如军人。
处死纳粹战犯时,死刑台下观礼军人们的不自禁的低头,条件反射的收紧下巴、缩眼角甚至闭眼。
在空旷的仓库里两个男人谈论着死亡。
绞刑是经历过战争和开枪射杀过敌人的中尉也无法忍受,皮埃尔珀恩特却能按部就班的完成。
绞刑师作为职业竟比战场上的军人更残酷。
比如安妮,皮埃尔珀恩特的夫人,一头金发,轮廓线条锋利,电影中她的特写前后对比明显。
单身的她在小店里对着皮埃尔珀恩特眼神明亮,笑容轻柔温和。
而成婚后她大多时间眉头紧皱,眼眸晦暗,提到丈夫的工作时露出尴尬的笑容。
与提什和其情妇相遇时挤出的敷衍笑容。
皮埃尔珀恩特因绞死友人伤怀时,她回避丈夫职业时隐忍的痛苦,听到广播里对丈夫公开评论万人唾骂时,终于忍不住满面泪痕,抽噎哭泣。
安妮两次谈到缓刑,一次是埋怨由此减少了丈夫的收入,一次是劝说丈夫离开绞刑工作。
从侧面来表现绞刑师的职业给家庭带来的伤害。
比如始终红衣的杰西,提什的情人,她在皮埃尔珀恩特夫妇的酒馆中当着绞刑师的面蔑视鄙夷他双手沾满鲜血的肮脏。
电影中并没有她被杀死的镜头,而是通过绞刑师的助手和提什在狱中及皮埃尔珀恩特回家后的传述来间接表现。
比如金发女犯露丝•埃利丝,电影里死刑犯中唯一露出微笑的,这也是行刑镜头中唯一俯拍的。
也是皮埃尔珀恩特首次主动与对方有了眼神接触。
之前他面对提什还逃避目光。
关于场景镜头切换干净利落,毫不故弄玄虚或花哨卖弄。
尤其喜欢电影中场景的纵深感,无论是室内还是室外,场景作为地点的提示,还烘托了电影的氛围人物的情绪。
最重要的场景自然是监狱中的刑室。
电影开场抑拍面部冷峻的绞刑师从穹顶下的阶梯走到镜头前开始向应试死刑师的几位男子介绍监禁室、死刑室和死刑执行的过程。
有挂衣勾的大堂、囚禁犯人的监室和生命终结的死刑室空间都不大,四五人站着都很局促,不过演员们的站位很讲究,加之光线明暗处理,冷色调呈现,无论是一字排开还是分四角站立,都会有一个人在镜头中走动,而不使镜头呆板。
铁门关闭时沉重的声音,椅子在水泥地上拖动的声音,人员走动时皮鞋摩擦地面的声音,绳圈绑着重物坠落的声音,还有死刑师没有感情色彩的说话声共同营造了庄重肃穆的氛围。
应试者短促的笑声和轻浮的调侃从而显得突兀,形成了反衬效果。
而安妮工作的杂货店是另一重要场景。
皮埃尔珀恩特从街上推门进入,安妮站立的柜台后有两扇门,一边是开了些缝的门,另有个年轻女店员倚在旁边,往里是条走道,尽头有绿色的墙和红色的桌子;另一边是拢着的玻璃格子门,里面是间小办公室,男店主在里边观察着外面的情况。
店子的空间十分狭小,沿街的玻璃展柜还摆放着瓶瓶罐罐的糖果,在店内还能看到时而经过的行人。
一个房间中有四个人在进出,镜头里保持两到三个人,而未产生拥挤的感觉。
不得不说布景实在高明。
另有皮埃尔珀恩特夫妇经营的酒吧。
当皮埃尔珀恩特从监狱回来,进入黑暗的房间,放下公文包,几步过转角后,可能通过放置着各类酒瓶的玻璃酒柜看到客人喧闹的场面。
绞刑师脱下西服后有个细节,他拎起一件女式皮草披肩观察了一下。
电影似乎暗示,这是他为了家人的生活,坚持工作的动力之一。
接着皮埃尔珀恩特推开门进入酒馆经营场所。
与他之前说过,“进入绞刑室就要把自己放在门外”相呼应,这里也是他转换角色回到鲜活世界的门。
但是仅仅一扇门真的能隔开这样的认知吗?
或者这不过是自我的安慰。
皮埃尔珀恩特梦境里的田野。
绿得渗人的菜田里,黑帽白衣黑裤的稻草人面上套着白布罩,那是他亲手绞死的朋友提什,活着时曾和他一起演过两人搞笑剧。
提什稻草人的造型,张开双臂的模样与他在酒吧中唱歌时展开手臂的姿势一模一样。
而之前在皮埃尔珀恩特开车去往监狱的路上,田野前方就立有一个稻草人。
梦中他怀抱着倒下的朋友,沉重的不仅仅是身上承受的重量,还有心灵上的哀恸。
还有一些小场景,像是皮埃尔珀恩特被邀请前往处理纳粹时,他在门厅下车后,镜头里走廊层层的廊柱,还有隔着吉普车和街道的房屋,从里开门走出军装男子。
这样的细节处理使得镜头更有纵深感。
关于道具电影中还有一些关键性的道具,门、信函、记事本、绞刑工具等等。
门——监狱里隔绝生与死,酒馆中拦断喜与悲,街道上屏障放纵与约束……信函——首先是“工作通知”,这是皮埃尔珀恩特的绞刑师职业的开始;接着是“绞刑通知”,这是他家庭的收入来源,同时也是一个人死亡的预告,是两夫妇希望得到也是精神痛苦的来源。
电影结束时,皮埃尔珀恩特打印出的辞职信,则是对死刑的否定。
记事本——皮埃尔珀恩特把他每次执行死刑时的相关数据摘抄其上。
这也是他夫人对他职业的怀疑,对他工作的厌恶。
当他绞杀自己亲密的朋友后仍坚持要作记录时,这是他对死亡执行者由最初的骄傲产生了怀疑和动摇。
在狱中,皮埃尔珀恩特西服口袋中露出白色尖角的织物,那是绞刑行刑时罩在犯人头上的头套。
却成优雅形式的一部分。
但终究还是死亡的障目之物。
电影中没有特别奢华的道具和背景,可能和导演执导电视电影的经历相关,整部片子很有舞台剧的风范。
关于音乐在皮埃尔珀恩特为执行纳粹绞刑作准备工作的时候,华尔兹音乐用的是施特劳斯的《春之声圆舞曲》,具有讽刺意义的是赞美着春天与生命主题的音乐中,画面上呈现的却是绞刑台、绞架,与纵身腾起的舞蹈相反直坠而下的身体,僵硬死亡的鸟儿,尖利的铁爪,荒凉的后院,风中残破的蛛网,垂死乞怜的战犯,旋转的镜头中黑色刑架上高悬着一对白色吊索……死亡的残酷结合着欢快的曲子,这时没有盎然生机,只有生命终点。
还有提什的歌唱。
先是与皮埃尔珀恩特合演搞笑剧时俏皮的歌声,而后是与情妇分手后嫉妒失意的歌声,再后来是在监狱中凄凉悲哀的歌声。
最后两个场景不同提什唱得却是相同的歌曲,就像只哀伤的黄莺鸟到垂死的黄莺鸟。
虽然是以死亡为主题,电影中没有一个血腥的镜头。
《黑暗的舞者》中对死亡是用浪漫手法表现,本片则是现实手法的体现了。
我更喜欢这类风格的电影。
主角蒂莫西•斯波在《哈利•波特》中饰演虫尾巴,怪不得我开始看时,怎么都觉得眼熟得不行。
演员胖胖圆圆的脸让我想到希区柯克,他总在自己的电影里客串旁观者角色。
这也是我喜欢的导演之一。
难以相信这么无聊。。
“亲手处死自己的朋友让他明白,他的工作对于提高人性并没有特殊意义。后来他在自己的自传中写道:在我看来,绞刑带给人们的除了冤冤相报外,根本改变不了什么”。当事人的认识很深刻,可惜影片中没展示出来。从影片中只能看出3件事:1. 他追求速度; 2. 他尊重死人; 3. 他的生活受到困扰
最后的绞刑师The Last Hangman,一个名叫Pierrepoint的英国人,无论外形或是内心都无法看出他与普通人有什么两样,但他却在那个特殊的时代拥有一份特殊的职业,从此,他开始分裂出无数张脸孔...作为我本人来说,我是喜欢把一个做法艺术化的,无论是泡茶、参禅,还是杀人、入殓,都是如此...无论如何,
为啥古代中国刽子手就没相关影视剧?都是快刀斩乱麻的狠角儿。
绝对是个技术活。
剧情比较沉闷,演的不错
胖子的逆袭啊~男猪脚的表演很有张力,就是他老婆丑了点(= =|||)
这片老英国的范儿挺有看头的。但剧情其实我不信,我觉得时间长了他就会觉得绳子上吊着的是一块木头。另外,职业道德上要求刽子手不过问死刑犯经历杀人就行,但纳粹杀人是不是一样也可以这样说?他还绞死纳粹,自相矛盾。
忠于史实的传记片注定欠缺些许戏剧性,亲手送最好的朋友上路也是不难预见的桥段。同样是照料身后事的职业,很难不拿本片与“入殓师”作比,相较日本人行礼如仪的恭敬,Pierrepoint的快准狠既是高度职业的体现,更是尊重逝者的另一种方式。/salute
政治也太不靠谱了吧,他是无辜的,拿他作为对于人性的拷问,蛋疼无比。
Adrian的敘事和表現力過於稀疏 一般般的作品 英式冷豔自批 蒙哥馬利算是全篇唯一亮點NPC 真真“一語雙關” 【德國納粹在英國司法面前接受審判】隆美爾不知道當時看了這種報導吐血沒 不知為何只記得太祖送給蒙戈的那首<水調歌頭.游泳>... 話說剛剛知道09年英國才成立最高大法院 這值得調查 尼瑪咋回事
有思想 但感覺還差少少張力 配樂恰到好處
当年看“黑暗中的漫舞”时对那段绞刑的镜头心有余悸。这个电影中一次又一次出现绞刑的场景时,渐渐也习惯了,甚至觉得十几秒钟就结束一个生命也是一种痛快的解脱。当然如果一个人很明确地意识到自己将在某一时刻死亡时,还是很恐怖的一件事情,那时他的生命就完全掌握在别人手里,再也不能由自己来掌控
“至少这些人为了嫉妒、仇恨或者一时兴起而杀人,我为了什么?我能说什么?” 绞刑师 侩子手 他看似握着死犯的生命 却握不住自己的灵魂 。。。看完本片 依然不赞成废除死刑 只是对侩子手的职业充满了同情
他的死亡已经为他的罪恶赎罪,我们应该给他以最后的尊严--主人公语。
一个枯燥,不安,心理压力大的职业演绎得有血有肉,有情有义,最后老两口的吵架到达了高潮,也释放出了压抑的多年的情绪。能把这样一个乏味的故事叙述的如此细腻动人,腐国真是好样的!!
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各种装腔作势,不是太喜欢,除了画面
这部电影音乐,摄影都很牛
男主角的演技太好了!沒說的!絕對的影帝!