这部电影可谓韩国版《阿甘正传》。
大时代,小人物,故事以朝鲜战争开始以一个小人物讲述韩国半世纪以来的发展,影片当中不乏中国人熟悉的到外国劳工的苦况和越南战争,有笑有泪。
影片最意味深长的是向我们诉说父辈一代的固执的因由,真所谓前人种树后人乘凉,就因为有上一辈的责任感才有下一代能享受的幸福。
就来父亲节了,这部绝对是父亲节献礼!
《国际市场》始知,韩国的电视秀节目,可以做得这么成功,可能源自他们60年代离散家庭寻找活动的丰富经验积累与综合组织、策划能力!
另,该项活动之后还得以断断续续进行。
2000年韩朝举行首次领导人会晤后,一共举行了18轮离散家属团聚活动,约有3700个离散家庭、17000人实现团聚,另有近600个南北家庭通过录像的方式见了面。
但2008年后韩朝关系持续紧张,团聚活动自2010年中断至今。
《国际市场》在北站买的纸巾真厚啊,有四层,可是还是一沾到眼泪就湿透了。
韩国是带着伤疤出现在这个世界上的,像电影里被欺负的德秀和达九一样,明明是自己的巧克力,却被别人抢走外加暴打了一顿,最后剩下哥俩带着伤疤苦笑,像极了现在的南北朝鲜,不过话又说回来,就这块巧克力,还是别人给的。
涉及到政治的事情不多说,单说这个民族,应该能算得上是多灾多难了吧。
近代史上多灾多难的民族太多,我们大种花家也算一个,只是我们的伤太厚太重,不能提,一提就是大江大海。
扯远了,说电影。
家国之痛这个题材太大,不好拍,就像研究生写论文的时候导师说的,太大的题目写不出好文章,顶多写出来个综述。
不得不说这部片子选了个好角度,一个从小就被要求做家长的男孩的一生。
他也着实做了一个好家长,韩国人民的传统美德和我们种花家很像,大概是因为受我们影响吧,长兄如父,家庭最大。
隐忍坚强的哥哥,吃苦耐劳的母亲,聪明的弟弟,不听话的妹妹,什么都割不断的亲情。
历史的车轮滚滚向前啊,我什么都改变不了,只是想让弟弟有学费上大学,让妹妹有钱办婚礼,让一家人过上好日子。
结尾的时候德秀一个人在卧室里痛哭,隔壁客厅里一家老小笑着闹着。
德秀哭着对想象中的父亲说,可是我好辛苦啊,怎么能不辛苦,命都差点丢掉好几次了,他其实只是那个小男孩而已啊!
德秀一生另一个使命就是寻找父亲和妹妹,父亲和妹妹是他一辈子的心结,拼了命也要守护好家人可能也一部分原因是他知道失去亲人的痛苦,以及不小心弄丢妹妹的内疚。
他守护了一辈子花粉之家,因为父亲说会去花粉之家找他的,直到他自己都当了爷爷,直到子女都无法理解他的顽固和执拗,可是他们不知道,为了这个守护,他付出了太多太多。
对于妹妹,德秀更多的应该是内疚吧,寻亲这段真是整整让我哭了两包纸巾,人类真是作死的生物啊,人为造成了这么多人间悲剧,半岛如此,我们的宝岛不也是?
吴宇森守着家国情怀拍了乱七八糟的一部太平轮,真是不甘心啊,我们明明伤的更厚重,更深沉,更无奈,可是我们的电影拍出来却不感人。
希望后来者能给我们看一部真真正正的太平轮。
在卧室里捧着父亲的衣服哭的时候,我想德秀心里其实是开心的吧,他完成了他的使命,他可能等不下去了,他已经老了,时代还在变迁,他已经跟不上了,还好,他还有一个爱的人在身边。
“你为什么要跟我结婚?
”“因为爱你啊。
”
我是个泪点很高的人,也许一部很感人的电影,它能够打动我,但是它并不足以使我落泪。
能戳中我的,唯有岁月无情与血缘情深。
比如《岁月神偷》,比如这部《国际市场》。
这是一部恰到好处的电影,有着恰到好处的精巧。
以老年的德秀为主线,中间插入了五段相关的回忆。
第一段,无论如何也要拉好手:德秀被行人撞到,踉踉跄跄中仍然紧紧拉着小孙女的手不放。
因为德秀小时候因为没有拉好妹妹的手而丢了妹妹,爸爸为了找妹妹也与一家人失散了。
从此,德秀背上了一辈子的愧疚和责任。
第二段,死也不卖杂货铺:德秀的杂货铺要拆迁了,他却愤怒地把来商谈的人轰走,摆出死也不卖的架势。
因为那条街是他的童年、青年,是他在西德当矿工时也心心念念的家,也是姑姑要留给他的。
那是对姑姑的承诺,也是对父亲的承诺。
第三段,最喜欢的歌手就是南珍:德秀和妻子在买鱼,关于南珍和另一个歌手谁更好吵了起来,德秀坚持认为南珍是最棒的。
因为南珍救过他的命,在越南的枪林弹雨中,他收获了美钞、伤腿、和南珍的救命之恩。
第四段,一定要叫花粉之家:德秀一家人聚在一起,家里人都劝他卖掉杂货铺,德秀怎么也不同意。
因为那是失散的父亲知道的地方,是父亲让他一定要做的事业。
在不停的寻觅中,他找到了妹妹,却还没找到父亲。
如果没有了花粉之家,父亲就找不到回家的路了吧。
第五段,爸爸,我遵守了约定,扛起了这个家,但是真的很辛苦啊。
影片中也免不了哭,哭泣是电影的温度。
但是无论是默默流泪,还是嚎啕大哭,都很自然流畅,并没有过度的煽情。
影片中令我印象深刻的哭有两处:一处是德秀在西德做矿工时,在宿舍默默流泪;一处是德秀满怀欣喜以为找到父亲,结果却发现不是时红了的眼圈。
黄正民演的真好,仿佛那就是活生生的扛起了一大家子的大哥。
大哥真的很辛苦。
小时候,唱着乞丐歌给别人擦皮鞋。
被大孩子揍得鼻青脸肿也要护着巧克力,回家给弟弟妹妹吃。
大了些就去干体力活,去码头给人扛鱼箱子练出了八块腹肌。
最后为了弟弟上大学,放弃了学业,远走西德当了矿工。
九死一生回了韩国,娶了美貌的妻子,拿了海洋大学的录取通知书,就快要实现当船长的梦想了。
没想到又为了妹妹的嫁妆和买下姑姑的杂货铺而跑到正在打仗的越南,放弃了海洋大学,为了挣那八百五十块的美金。
看到这里,真的很心疼大哥。
他是顶梁柱一样的存在,是无所不能的大哥,他仿佛没有自己的私心,为了这个家为了弟弟妹妹可以放弃自己的一切。
他在异国他乡的哭泣,在枪林弹雨中的无助,仿佛没人知道,也没人在意。
他每一分钱背后的血汗,都让人心疼,令人落泪。
幸好,虽然很辛苦,但是弟弟妹妹都长大成人了,儿孙满堂热热闹闹,总算完成了对父亲的承诺,大哥还是很幸福的吧。
看电影的过程中,我一直忍不住想到不久前看过的一本小说,priest的《大哥》。
同样是大哥辛辛苦苦拉扯弟妹长大成人的故事,同样是时事变迁、市井百态中的人情冷暖,同样是令人心疼的大哥。
还好,最后大哥也同样地幸福。
世界上每一位大哥都是一座山,只是希望他们最终都能幸福。
不知道说什么.... 只是非常非常感概。
这种以家喻国 以国为家的比喻中 无形中也是一种对于国家无所怨言的付出来达成自我成就感的价值观输出 我就是生在这样 妈妈为了一家人永远在付出的家庭里....我...深受其苦生在这样的家庭里为了成全父母对于大家庭的牺牲 无论是配偶还是作为孩子的我都承受的太多。
他们承受的辛苦和常年的持续性付出所带来的不平衡感,其艰难不亚于男主家里的饭桌上印象里很少有一家三口吃饭 总是哄哄隆隆的一家人我的家是公共厨房 公共会客厅以及亲戚们赞助的公共酒店或者不是今天这个亲戚来家里暂住3个月 明年就是那个远方亲戚来住半年。
印象里我的小床住过不下十个亲戚。
有远远房的表哥表弟有姥姥的外甥女有舅妈的亲戚有大概5年左右 舅舅 舅妈一直住在我的家里。
共用生活的一切从化妆品到卫生巾被迫跟爸爸妈妈睡的每个晚上都怀念自己只用过一次的小兔子床单就这么被从小到大没见过几次的亲戚安然的睡在上面。
小姑娘嘛 会嫌弃被被男人用过自己的床单一个人生闷气 当然不能表现在脸上 让人发现 否则会被扣上不懂事 看不起人的大帽子而且如果你长大没有延续父母这样的作风也会被扣上xx 办事不如她爸妈啊!
办事真差劲!
一点也不她妈 你瞅他妈妈多好一个人 一点没随着...........现在长大了也要在如何做自我和对家族“有情有义”的人之间平衡....印象中也少有安安静静一个人或者和妈妈在家的时候老人基本长期在我家 大家也以看老人的名义长期来你家 这个家仿佛不是我的家 大家来了如果你不从房间里走出来 陪好也会被扣上不懂事的帽子。
现在结了婚特别喜欢一个人在家 即使在家晒晒太阳也很舒服觉得电影的篇幅有限,其实已婚的夫妻很多吵架的根源就是夫妻的资源对于双方家庭的分配的撕扯。
还有作为配偶子女,小家庭的界限被打破。
因为资源分配的不平衡而造成的冲突。
这样的文化如此深刻,甚至一度成为中国电视剧的一个主题。
可见荼毒之深啊!
你会感动于这种对于家庭的自我牺牲和责任感。
也会感慨于男主在这种价值里的自我围困。
没有家庭的拖累,也许他能做的更多吧!
但是这种在付出过程中的自我成就感麻痹着男主也麻痹着观众。
好像做不到这个程度的牺牲都有负重托不值得感动观众也不能够被打动。
而且在这个过程中 不能牢骚满腹或者新生不平衡之感一旦这样立马感动不了人了并且亲戚之间也许立马变成了仇人.... 要毫无怨言 任劳任怨 作为小家庭的人要全力支持。
你看男主的妹妹完全不知生活的水深火热 一味索取以及完全不能共情男主的牺牲 只是在多年无所事事又懵懂的翻看一下相册。
在这个时候作为大嫂的妻子绝不能插言或者埋怨 否则男主的付出立刻变成了家庭伦理剧 不高尚了要背上骂名电影里男主的妻子的这条线被完全忽略了。
甚至连她的家庭情况都没有交代。
妻子完全是为了男主付出的提线木偶,没有自我思考和自我情绪。
为了成全男主的承诺和自我价值的实现,女主即使会德语会护理的专业技能在婚后也只能变身全职。
即使在男主要去越南作战前夕的夫妻争吵里也是妻子对于老公要为自己考虑的呼唤。
我发现在特别艰苦的年代或者特别贫穷的家庭里,很多人对于拯救一家人的感受会被激发出一种天然的责任感。
这种责任感一旦确立 就会成为人生的其中一个目标。
如果在这个过程中又得到父母的正向回馈,其动力更是源源不断。
其一生的价值也被绑定在家庭中。
我一直想在我所看的其他国家电影中有没有如此强烈的传达这样的牺牲感。
印象中几乎没有,只有中日韩如此突出。
我一直在想这种为家庭牺牲自我的责任感的来源,是儒家文化,是小农经济的历史根源?
以一己之力带整个家族有种英雄主义的悲壮感,尤其实在东亚民族深刻的苦难中,更增悲壮。
在电影电视剧的母题里也屡试不爽 总能感动到观众只是成全这样的英雄主义,作为配偶和小孩的心路历程也够写一部电影或者电视剧啦。
哈哈 发发牢骚 中国这样的家庭实在太多了吧
2013-03-08今日 = 华约的 38国际妇女节窝老 看叻女性地位低下的 韩国的 父权煮义的电影 《莴爹颂》米国 圣诞寿 所有电视台 都滚动播放 《教父》汗《阿甘正传》庸为 它们 最棱代表 米国精神它们 就素 米国的 春晚今天 这个片 就素 韩国版的 阿甘正传= 用 大时代里的 小人物表现 国家精神这素一个 棒子死爹的故事原本不造 这么好看淡 看到开头 莴就柑橘 赚叻开头 素 抄袭阿甘正传 的 羽毛这里素 拍 一个蝴蝶 灰淡 并木有 长镜头显人缺钱蓝后就切成 恋恋笔记本 的剧情阳台 躺椅白发夫妻 回忆往事正当 窝老 以为 这素 一部 温馨感人的 金婚爱情片寿突然跳到 拯救大兵瑞恩之类的 场景 1951年 冬 数万韩国人 从 平壤 逃向 海边喊 支那人来啦到处 都在爆成排死人海边 素 拯救大兵瑞恩 同款 舰队正要撤退韩军将领 跪求 米军将领 救人米军 就又 把 坦克大炮 扔海里空船 装难民小女儿落水爸爸下船 找她临走寿 对 不足十岁的 儿子说莴要是 回不来叻 你就素家庭的头领要保护 你麻麻 和 弟弟妹妹真 父权真 夫死从子真 三纲五常真 如家朝鲜 真 华夏正统 完爆 慈禧这样舰队开向大海 回望平壤 已是 一片火海大家 一起器 这样人生 总要 有几次 看见 自己的故乡 被核平莴老 看器庸为 莴造 在莴父辈寿 韩国 占据叻 原本 属于 满洲的 位置成为 海洋帝国 通向 内亚的 桥头堡从而 获得叻 发明民族 独立建国 的机会而满洲 则 跌进 无尽的 深渊 成为 民族的 原材料两者 都 痛苦淡一个有 希望 一个 木有这 本可棱素 莴父辈的命运淡 由于 它们 丧尸叻 机运爬移民船 和 隔海 看 核平 就成叻 莴的命运阿姨曰 希望 素 人类 最宝贵的财富而生育 素 向未来 下注因而 生育 素 希望 最精确的 度量这样用脚投票 之一种片中一家 生叻 4个而今 满洲 人口 负增长这样在民族的上升期 莴们总棱看到 蒙昧的生育 初民的天真 血性汗尚武 在帝国的末日莴们总棱看到 外邦的淫祀 平权婊 圣母逼 汗 大盘鸡后来 主角 在街上 擦皮鞋 养家长大后 就在码头上 当搬运工 养家他 弟弟 要上大学他就 去做 外劳去 西德 挖煤赶上瓦斯爆炸 九死一生阿甘的童年 素 球场上的 竞技主角的童年 素 死亡线上的 挣扎阿甘的从军 并不掩饰光荣主角的从军 片中却一笔带过 讳莫如深庸为 韩国人 视北方为兄弟多于敌人阿甘的创业 来自信仰和承诺主角的职业 只是为了钱韩国人民 把 最强壮的青年送去 帝国主义那里 挖煤把 最美的姑娘 送去帝国主义 医院里 做护士 给 老人 端屎这个国家 一无所有 只棱 输出 低端 劳动力淡 比越南好 庸为 越南人民 只棱 作鸡韩国 经济社会 从一开始 就素 洋大人 扶持的藩属的好处 就素 宪制 汗 国际秩序 高度兼容窝一开始以为 全篇都在 韩国 不料 后来 拍叻德国 还拍叻 越战 让人 柑橘 很赚主角挖煤回来 妹妹要嫁妆他就 去越南 做 随军民工主角 小寿 在街上擦皮鞋 美军 给他发 糖现在 在越南 给越南儿童 发糖小寿 素 难民 上 米军船现在 用米国船 载 越南 难民这样20年间啊同样的 场景已换叻 角色兴亡的素 万国 不变的素 罗马这样阿甘 在越南 救 队友他老 在越南 救 长的像 当年 他妹妹的越南儿童被越共 一枪 打断腿人生 总要 有几次 瘸几条腿否则 等你死叻 一条腿都没瘸过岂不是浪费?
他老后来 回到叻家乡夫妻 开 商店 度过一森这样阿甘 汗 米国狙击手 信神主角 并不信 却 供奉祖先比米国人 更加重视 家庭责任德性 之一种男主的 梦想 素 开大船他老 从德国 回来寿本已考取叻 海洋大淆淡 为叻养家把 录取信 悄悄的 扔在风里男主 一森苦逼不改 乐观 上进的 性情而 他们的子裔 已经汗 这个国家一起 成长起来父兄 为它们 扛起重担 它们才棱 升级 科技 汗 产业在恶劣的条件下 很多人 都不棱 实现梦想注定 有 很多人 要做泥土淡 它们 并不因此 木有德性这 也素 此片 汗 阿甘正传的区别
作为《国际市场》重要背景的国际市场(德秀一直守着的店铺就位于国际市场内)可以说是釜山最大的传统市场,1950年才由“自由市场”更名为“国际市场”。
1945年韩国光复后,日本撤退,这里成了战时物资流通的主要场所,市场因此初具规模,之后朝鲜战争爆发,避难民涌入釜山,他们为了维持生计,只要能够换钱的就都拿到这里来卖,不仅如此,各类商品包括美军的军用物资通过釜山港口进入釜山,这些走私品集中到国际市场,流向全国。
所以,讲这么一长串,就是想说明此国际市场非彼国际市场,“国际市场”这个看似高大上的名字,可能就是来源于“这个市场卖很多外国货”这个现象。
《国际市场》集合了韩国现代史上的几个重大事件。
50年代,朝鲜战争爆发,兴南撤退;60年代派遣第一批旷工和护士远赴德国工作;60年代到70年代参加越南战争。
各种社会现象,如部分韩国人对外国劳动者的歧视,电视台为做节目效果而做出的荒唐举动,多文化家庭的产生,离散家庭团聚等等都在电影中出现。
当然作为主角,所有的这些事儿,都有德秀一份儿。
他牺牲梦想,耗掉一辈子只为了担起一家之长的重任。
总的来说不够味儿,不论是人物还是事件。
导演野心太大,什么都要放到电影里去,无奈锅太小炒不出那盘菜。
电影之所以在韩国会火,或许比起故事更多是因为它唤起了回忆,关于苦难,关于过去。
好笑的是德秀一再跟家人强调自己去越南“不是去打仗,而是做跟打仗没有关联的工作”,连导演都对韩国参加越战觉得理亏,德秀想跟战争撇清关系,但是人家放火,他帮着找打火机了,没办法洗白。
商品,侵略,文明自海上来,釜山靠海,它最先承受日本的炮火,也最终养活了无数可怜的避难者,釜山没有首尔blingbling,或许就是因为一身从不会掩藏的海腥味,它留不住年轻的心,但它独有的沉稳朴实与浪漫,能够让短暂停留的过客舔舐伤口继续前行。
釜山是治愈系的城市。
日了狗了,白写了几百字,手机网页不是第一次出现这个问题了。
1.像啊甘正传,但不是阿甘正传。
片头片尾的蝴蝶,个人经历与国家战争纠结在一起,有点傻的男主,都很像啊甘正传。
但是美国人说的是个人主义,韩国人说得是责任与承诺。
啊甘铺陈事实,情感冷静。
国际市场情感热烈奔放,是想让观众带入自己,不是从别人的人生中感悟生命。
2.战乱中分离和等待,让我想起了归来。
不过本片视角比归来大,不只是守候。
两部片子相比,也可以看出韩国的老年化妆技术比国内高。
3.本片还提到了两代人的鸿沟。
战争年代与战争后年代的两代人是无法相互理解的。
男主和儿女偶尔一同出现的几个情节里,儿女对觉得他很固执,他教孙女唱歌,他们也不高兴。
他们没有经历父亲经历的一切,自然不会明白。
国内也是一样。
就这种电影无脑抹黑志愿军先烈们,我真不理解打四分五分的人咋想的,脑子是个好东西。
多了话不愿多说了,豆瓣要求140字才能发表,下面忽略吧111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111
如同《阿甘正传》中的串联,《国际市场》中也出现了韩国很多重要的历史事件,把韩国战后的一些有代表性的人物带入了一番。
首先,德秀幼时擦皮鞋的顾客,嘴炮造船的那位眼镜兄。
此人乘车离开时,车上的司机称其为郑社长,而车子后面写着汉字“现代建设”,不出意外,这个戴着眼镜喜感的大叔就是韩国现代集团的创始人郑周永。
现代集团在韩国经济发展中的地位不言而喻。
接着,在徳秀从德国回来之后为姑姑照看铺子的时候,达九带来了以为满嘴英文韩文夹杂不轻,行为娘炮的大叔,此人名为金峰南,又名安德烈·金,国际时装界极具声望的韩国顶尖设计师,众多韩国明星都以担任他的时装秀主秀为荣(来自百科)。
在剧中,剧情设定他受到了徳秀姑姑的韩服绣花灵感设计,这一点很像是《阿甘》中的猫王的舞步灵感来自于正在做矫正的阿甘。
最后要提到的是南珍(남진),老牌韩国流行音乐人,1968年以海军身份参加越战。
电影中,南珍和在越战中与徳秀有一面之缘,乃至生死之交,所以徳秀会在老了之后依旧维护这个在别人眼中有点娘的年轻偶像。
不过,相比于《阿甘正传》,《国际市场》对于这些名人的串联处理的比较生硬,好在这只是影片的添头,总的来说瑕不掩瑜。
认亲段落好,但并哭不出来……
见过无数吃女人的家庭,没见过吃男人的家庭。严重脱离现实。作为男人可以出国打工,不就是种特权吗。所有女性角色都是工具人,真的有女人会喜欢上来就盯自己胸的男人吗?越看越不舒服。妆发也很糟糕
这么说吧,开篇的基调就让我“一开始就是拒绝的”,很明显的想要一煽到底。其实小人物史诗是可以的,无所谓你大起大落,但非要让你哭的出发点真的很难去迎合。不过兄妹相认时众人泣不成声确实动人。
把人物放在大时代背景下各种磨砺愈发觉得人活着真不容易…曾经的苦,最后怎么也会释然吧……
韩国的主旋律,tg在里面的戏份颇具喜感。寻找亲人那段很刻意引导观众的情绪走向,但也百试百灵。
四星半,宏大的时间线,在巨大的历史车轮下,讲述了一个男人和他背后家庭的沧桑变化,这是特定时代所带来的创伤,也是残酷战争下平民的无助和心酸,我们回首过去,审视战争,是因为我们热爱和平。
故事是史诗级影片的模子,但说不上差在哪儿的差点意思,最后等爸爸那里又一次见识了韩国催泪大法~功力太深厚!
有意拌进去了很多兑水芥末
卧槽!棒子搞煽情真是一把好手!这片子的完成度相当好!逃难,生存,认亲,男主固执的守店,不肯改店名都在情理之中。最后繁华都市能尽收眼里,不禁让人感慨万千我真想替北朝鲜的人问一下,我们才是战胜国,我们也在努力活着。。。凭什么到头来我们反而过不上他们的日子?
原来不是讲国际市场的啊
历史进程中浮浮沉沉的一生,父辈们挑起的生活大梁。不否认导演复现从前的态度,也不否认我们看到从前生活的复杂心情。但故事煽情点确实有些刻意为之了,几次死里逃生更是突出主角光环的闪耀,叙事上除了转场顺滑外,过于平淡如水了,整体看点稀疏,群像戏也设计得过于简陋了,基本一眼就看完了。整体的史实感,宏大感都感觉不到。
这也叫剧本?这也叫电影?白瞎了一个好题材几个好演员。年代戏这么容易出彩的底子,愣是拍成了枯燥乏味的流水账,人物空洞的像一堆塑料,从头到尾就在那里煽啊煽,竟然豆瓣还给了8分,当年的韩剧脑残粉都长大了吧。
我说这煽情的,这逼装的,这粗制滥造的,这桥段,这么烂的剧情,居然也有8.1分??!营销过头了,好不好。。不要这么轻易的坠入这烂剧情,好嘛。。。
没想到是这种电视剧式的大煽情片…就为老黄看了
这才叫做一个演员撑起了整部电影。故事模仿阿甘正传痕迹太重,以至于下意识就会被比较,剧情又略有些刻意流水化,虽然寻亲一段极其动人,但搭配其政治形态看起来也太奇怪了。
为了把观众煽哭,也是够不容易的,把韩国的民族苦难史轮番演了一遍,故事没什么看点,就是男主角人生的几个阶段,情节本身没什么障碍,反正就是展示苦难悲催的人生,简直就是流水账,标配的主旋律催泪弹而已。
韩战 出国务工 越战 寻亲 怎么苦难怎么来 。。。太刻意了 反而效果不好
俗,逃离不出韩国电影基本要素了
棒子民族奋斗主旋律大片,可惜片段太分散,而且段段煽情,煽的一塌糊涂纯粹的为煽而煽,关于小人物的时代片还是得多学学霓虹人民啊!
拖沓。