孙子从美国来

《孙子从美国来》，故事讲述美国孙子和中国农村爷爷的故事，导演选择陕西农村具有很强中国特色代表性，这样的选择让观众感觉是很接地气的一部片子影片大角度是中西法国文化的差异、碰撞及融合，布斯从只吃汉堡 鸡蛋 喝牛奶的标准老外到羊肉泡馍大快朵颐，爷爷从dog太阳的到let's go的脱口而出，国外的汉堡是中国肉夹馍，孙悟空和蜘蛛侠可以成为好朋友拯救地球小角度是两代人观念的差异，中国爷孙之间的事情，在两主角身上也发生了，爬树摔下来，爷爷边啰嗦边上药，布斯把爷爷的文玩核桃弄碎，爷爷追着打布斯屁股，这在我们小时候是时常发生的事情，当然布斯的很多举动都带有本土美国的标签，为了麻雀窝爬树一探究竟，爷爷无端责骂生气分开睡来宣示自己的立场；我们说爷孙隔辈亲，影片中爷孙的爱是不可或缺的重量级部分：爷爷学习的dog太阳，以及熬夜为布斯做蜘蛛侠皮影，因为爱我们愿意尝试愿意去了解愿意去接受，小家庭推动大家庭，大家庭改变小家庭还有一点不得不说就是浓浓的中国元素—皮影，浓厚的乡土气息，皮影戏始于战国，兴于汉朝，兴于唐宋，盛于清代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长，河南、山西、陕西、甘肃天水等地农村，这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎（资料），剧情中有提到说皮影作为非物质文化遗产已经快要消失了，这确实是真实情况；在电影镜头里就可以看出来：爷爷的儿子保护着可可西里的藏羚羊常年不回家，（有一个镜头 电影快结束的时候 爷爷对儿子说 你是我一生最大的败笔 这句话隐透着爷爷对儿子无法继承皮影的无可奈何 因为儿子在从事着保护藏羚羊的工作 正所谓忠孝不能两全）年轻人的断层造成皮影这项非物质文化遗产无人继承的现状，皮影表演的还是那些上了年纪的老人，学皮影的头发花白，最年轻的也都已经50多岁，导演这样有意安排，也是要引起大众对于皮影这个即将消失的非物质文化遗产的重视；导演一箭双雕，皮影是中国元素 在电影里是中西文化差异碰撞融合的重要连接部分，宣传皮影非物质文化遗产影片对比：之前看过《刮痧》，讲的是中国爷爷到美国，由于孙子生病，爷爷给孙子刮痧，被政府认为是家庭虐待，导致儿子家庭的解散，直到一个美国官员偶然接触了刮痧治病才得以解除这个误会的故事两个影片有异曲同工之妙，讲了中西方文化的差异性，继而文化思想的碰撞最后中西文化融合社会的发展 世界逐渐变为地球村 这在金融领域确实如此 一个国家的不稳，可以引起全球经济动荡的蝴蝶效应；但是在国民认知里却并不是这样 直到现在 很多西方国家仍然认为中国在清末的年代发展 中国大多数人仍旧不分青红皂白的恨“小日本”； 所以文化交流的路还很长 地球村的实现还需要很长的路要走 各行各业各圈 各个领域的输出引进都需要一点一滴的努力……Ps:小成本拍出来的电影一样可以撼动人心

一个老实木讷的中国老汉，遇上了一个非亲生的美国大孙子。

对亲情的探讨加上文化的碰撞，成就了这部好电影。

关于亲情和文化其他答主也分析挺多了，我也不再赘述，今天只想聊一聊杨老汉儿子这个人物形象。

杨老汉是皮影戏的传承人，用那个干部的话说：“这可是世界保护遗产。

”本应该很骄傲的事却只让老汉心急：“我只想老老实实找个徒弟把手艺传下去”。

有一个成语叫子承父业，而杨老汉的儿子似乎是一个动物保护组织的人，一年到头不着家，杨老汉甚至说出“藏羚羊比你爹重要”藏羚羊的确需要保护，但属于本民族的文化遗产更需要我们来传承。

想起来李诞在奇葩说里吐槽黄执中的“远方的哭声”，很多人已经忘了，除了诗和远方，身边的哭声也需要我们去倾听，去抚慰。

值此中美摩擦加剧之际观看了这部电影，感触挺大，特别是电影了这两句台词：

和平与发展，这个时代主旋律希望你能够奏响得久一点，更久一点。

评分虚高孙子从美国来 5/6/2023豆瓣评分 8.5 有点虚高。

故事情节很简单，“爱华”这样的名字和完全不地道的发音让人有一点点出戏，两人分手、但过年又以一家三口的形式在杨叔大门出现的转折有些生硬。

一个暑假假期里小男孩对蜘蛛侠的着迷、以及老人对其的退让、理解、和参与让祖孙两代人感情的产生显得更加真挚。

传统文化在某种意义上的哀伤，结局更是一场不知清醒的梦。

真正的儿子并不能理解并传承优秀的文化传统，在奔波各种事务中沦为让父亲不堪的"栋梁"，他的确支持起了某一片天，而同时也失去了家和家中父亲顶着的皮影的天，暗示着在皮影这一艺术领域下后继难寻的场面。

而布斯作为外来民族的孩子，慢慢地夺走了这门艺术，他们年轻有活力，学习能力强，老人也最后不得不送出自己的大闹天宫。

观念上的不合，是否能够让皮影在外族人手上走的更远，杨老并不清楚，他渴望有一个人接下他的火炬，就如同他渴望一个孙子来倾泻他的爱，布斯尽管百般调皮捣蛋，但杨老依旧对他百事皆允，空巢老人太需要陪伴了。

电影不断出现的悲伤的音乐和农村空寂的氛围，偶尔才会看见一两个孩子追逐打闹。

全篇全是一种悲伤的气氛，一种无奈蔓延在老人乘车，屋里墙上没有蜘蛛的蜘蛛网里，在戏团内部的不欢而散里，五六十岁的学徒中间，文化在这个时空里艰难的传承着，文化在看不见的角落里无声的喘息着。

而后来是否有许多小孩慕名而来学习皮影，后来是否有许多国内外游客参观皮影，我们并没有看见。

我们的记忆是否能够承载更多？

在一年又一年的欢庆中，我们在一场如梦般辗转反侧的幻想里，似乎会忘记离别的痛苦，忘记自己手里飞舞的"孙悟空"。

至少在面对我们过去共同的记忆的时候，我们不是"齐天大圣"……

孙子从美国来 (2012)8.52012 / 中国大陆 / 剧情 家庭 儿童 / 曲江涛 / 罗京民 丁佳明文化到哪里去？

爷爷虽然表面上很不喜欢这个孙子，但是。

渐渐的也喜欢上了自己的亲孙子，里面有很多的文化差异，孙子喜欢蜘蛛侠的面具，爷爷虽然不理解，嘴上说着。

还是给孩子买了。

小孩儿也挺懂事儿，在农村条件不好也很听话的。

还有英文蜘蛛爷爷也听不懂。

之后一直在抖音经常刷到。

感觉还不错。

演员演技方面都挺好的。

电影中的那个小孩，现在估计已经长大了吧，哈哈哈。

我好喜欢这部电影！

让我又笑又哭。

我很迷台湾的家庭片，现在觉得有媲美的，是我没看，不是没有。

“你是美国的少先队员”“中国人民从来都不是被吓大的”“孙悟空真能打败蜘蛛侠？

”“为啥让他们两打架呢？

要让孙悟空和蜘蛛侠成为好朋友，一起保护我们的地球，好不好啊”爷爷用皮影为布斯制作蜘蛛侠，窗外细雨，爷爷戴着老花镜，一笔一笔勾勒，裁剪。

爷爷明明这么有爱，可是表达爱还是内敛又带锋芒的。

为孩子取名“栋梁”，最后会说出“你是我一生最大的败笔”。

其实语言代表不了什么，可是为什么我们的爱只能在隔辈面对孙子的时候说出，“爷爷也喜欢你。

”其实民族性格是有的吧，这种隐忍克制的爱在当下被当做东亚家庭问题给予看待。

其实爱到底以什么样的形式存在才是对的？

亦或是它根本就是一种感受，你能感受到那便是。

爷爷的自行车后座上我的童年，我每天早上睡懒觉时姥姥坐在床边凝望着我的眼神，用手拍打我时流露的喜爱。

我总是说自己是幸运的人，幸运到无论是祖辈的、父母的、同辈的爱，我都感受到很多。

爱并不总是享有，爱的过程一定伴随着痛。

因为生命有时限，就意味着陪伴和爱意都会伴随肉体的消亡而消逝。

爷爷拉着布斯手的时候，我的内心竟然开始担心爷爷出事。

爱在肉体消亡时，所要承受的痛亦是很深的。

想念是另一种痛。

布斯离开时，望向井口的爷爷也是痛的，爷爷的床上再没有那个小小的身影，没有人陪他说话，跟他吃饭，爷爷也很痛。

可是孩子会长大，会离开。

所以，无论是何种爱，爱与痛，快乐与遗憾，本就是此起彼伏。

所以代际和繁衍我觉得唯一有意义的地方：传递爱。

我在为我的爱寻求出口，无论对爱情和婚姻契约有多少理智的怀疑，我一直等待孩子的到来。

因为在他/她的身上，我能把爷爷奶奶姥姥姥爷爸爸妈妈弟弟输入给我的爱，往下给他/她。

也同样明白目送和想念的苦涩。

然后终老。

最近有句话，常常在脑海中回荡。

今日它完成了它的闭环。

“爱从不知晓它的深度，唯有在离别的时候”。

好久没看过让我这么这么喜欢的电影了，并且画面真的很赞!!!从一开始被接受照顾没有血缘关系的美国孙子，到后来老爷子和孙子之间有了深厚的感情，生活的丝丝细节都透露着温馨、动人，让人有笑有泪。

再后来布斯走了，晾晒的爷孙俩的两件衣服也变成了一件、俩人脑袋凑在水井前的画面也由俩人变成了一人，弹幕里有个人说 “最怕人走后留下的感情”，是啊，布斯走后爷爷是孤独的，虽然结局时团聚了，但总有种心酸也有安慰。

泪奔o(>_<)o

两年前，火车站送说话还不大灵光的糖糖，她隔着封闭的窗户挥摆稚嫩的小手说再见，让我忍不住湿了眼眶； 五年前大四实习，春节离家前一晚，家里人围着试穿西服的我在调侃，老妈却偷偷地抹了一把眼泪； 初中时候，有次被霸凌，父亲大早骑着摩托来看望我。

班主任在自习上讲了这个故事，我不争气的哭了半节课； 我八岁暑假被送出去寄宿学习独立，父亲说母亲埋怨他的狠心，其实私下也很难过； 有人说，长大后泪腺就退化了，眼睛越来越干；我说，越长大越容易感动，眼泪也越来越由不得自己。

分离，似乎是泪水的引子，也是情绪的堤坝。

人生似乎就是在不断地分离，成长伴随者泪水的洗涤，婴儿学会走路后第一次与母亲开始分离、背上小书包去学堂时候与家庭的分离、收拾行李去大学时与城市的分离。

电影《孙子从美国来》（强烈推荐）里，儿子跟老杨说要带布鲁克斯走的时候，老杨愣一下，破天荒地请求儿子让他带布鲁克斯看完皮影戏再走。

表演开始后，儿子到后台找老杨道别，老杨没搭理，继续自己的唱曲，只让身边的人递过去一套皮影给布鲁克斯作为礼物。

儿子走后，爱华强行抱走了聚精会神的布鲁克斯，老杨的眼睛闪过一丝黯淡；不舍离去的布鲁克斯尖叫着挣扎，眼睛盯着幕布：一老一少，中国的留守老人和美国的小顽童，隔着一块布，无声的道别。

不煽情，却让人泪流满面。

不是所有人都能像老杨那样阅过千山，平淡的面对儿子三年不归、洋孙子的来了又走。

去年我长期出差，有次离别时晚餐，女友吃着吃着就落下筷子发呆，我笑着对她说，你的分离焦虑又犯了，逗得她破涕为笑。

分离焦虑是婴儿早期与母亲互动中未预期分离导致的受迫害妄想，它作用于成长的多个时期。

在两岁之前，婴儿的生理需求和心理需求都需要母亲来满足。

生理需求包括吃喝拉撒睡等及时满足，心理需求包括母亲的关注和抚慰来形成稳定的安全感。

如果在这个期间母亲长时间离开婴儿（留守儿童或者孤儿），或者对婴儿的漠视、迫害等，会使他体验到强烈的被抛弃感，从而封闭自己的内心减少与外界的互动，性格上体现为内向、敏感、孤僻。

来访者陈女士夫妇长期在外地工作，两个儿子放在老家让爷爷奶奶带。

有一年春节回家，远处的她看到门口三岁的儿子与她对视后，马上把眼神闪开，并快速的跑进屋内。

“那一刻我的心被刺痛了，发誓年后要把小孩带在身边”。

分离焦虑会让恋爱的人陷入不断重复的困境，伴随着哀伤与自责。

一个认为自己不值得被爱的女孩子，会在恋爱过程中，不断地去求证对方的爱。

有可能会为了一顿早餐大吵大闹，也会为一份甜品让对象跑半个小城市，就是我们俗称的“作”。

虽然说“作”这个词可能是直男发明出来的，但它确实让人不堪其扰。

其实，很多“作”的女孩子，意识层面也不想的，但潜意识，由于自我的评价过低、不配得等认知，让她无时不刻地担心恋人会离自己而去，因此才会不断地去试探，不断地证明恋人的包容。

早期的被迫分离形成的创伤，在亲密关系中会强迫性地重复体验。

武志红老师的《为何爱会伤人》里面讲到一个女孩子，她的恋爱关系永远止于两年半。

经过咨询之后，在其两岁半的时候父亲离家出走后就一直没回来。

年幼的她被迫接受抛弃的命运，成年后她要站在命运的肩膀：在你抛弃我之前，我先抛弃你。

有些分离可以避免，但有的分离得直面，如婚姻是与原生家庭的分离，死亡是与人世的分离。

这两者并没有多大区别，在很多地方，红白喜事上哭的越汹涌越被人称道。

坦然是面对分离最好的方式，不焦虑、不执着，只有坦然的分离，才会有再相逢的喜悦。

昨天在电影频道看的，好看，比那些所谓的国产大片好多了。

当孙悟空遇上蜘蛛侠，一老一小就开始较劲了。

小布鲁克斯用门掩核桃那块笑的我眼泪都出来了。

后来老杨给小布斯做蜘蛛侠的皮影，又显得温情。

经过那么多天又温馨又搞笑的相处，孙悟空和蜘蛛侠成为了好朋友。

感觉这个电影的制作成本不会很大，可是拍出来的故事可是那些国产大片不能望其项背的。

皮影，关中的黄土高坡，土房子的生活，到处都是中国的文化和风俗的体现。

这可比用旗袍表现中国文化更自然更有意思。

周末下午，无意间看到了高清台播出的这部影片，LG看了一眼就说，呶，你们陕西人的电影——爷爷正对孙子说：我去把你亲妈追回来。

熟悉的乡音让我们停下了手中的遥控器。

事实证明，这部片子拍得真的很有情，乡情与亲情都让人感到非常有共鸣。

这个杨老头，爷爷，给孙子用“改良版”的肉夹馍做汉堡包；为孙子到处找牛奶；怕孙子掉井里，特意在井盖上放了一块布斯搬不动的石头。

这个爷爷称布鲁克斯为布斯；生气时骂出了dog-sun的，称蜘蛛侠为蜘蛛精；布斯使小性子拿包要走，他有时拗不过孙子，有时又会说孙子“走走走，回你们美国去”；当布斯受伤时，爷爷挑灯又为他制作了蜘蛛侠的皮影。。。。。

“他大舅他二舅……”现在俨然已经成为有关陕西电影的符号了，电影中的这个小布斯，因为没记住就说出“他二舅他二舅都是木头……”栋梁和爱华考察归来，栋梁跟杨老头说他和爱华分手了，杨老头没有多说什么，栋梁无奈地挠头，这种父与子的氛围和关系，些许木讷，些许无奈，些许关心，都淡淡地溶在儿子的挠头和父亲背身中。

商店里那位红衣售货员，讲话的范儿太有陕西味了，用大喇叭喊人去接电话的桥段也非常写实。