深夜前的五分钟

这个电影看完会有两种态度。

一：“卧槽这是什么烂片看都看不懂”。

二：“卧槽这个电影细节太惊人了，我到现在还无法平静等我回去慢慢想想再跟你说”。

影片基本剧情：若蓝和如玫是一对双胞胎姐妹，若蓝与修表工阿良相爱，如玫选择了电影制片人天伦，当一场海难后，姐妹里只有一个幸存，活下来的刘诗诗究竟是谁？

你以为回来的是如玫？

你以为回来的是若蓝？

你以为这只是一个玩儿猜人游戏结果到最后也没猜出来活着的是谁的电影，然后你还为了这个活着的人是谁跟小伙伴吵了一架？

咳咳，还是图样图森破啦……其实《深夜前的五分钟》这个电影所有的问题和答案都出现在前五分钟，然后电影接下来用了两个小时，并通过一个悬疑爱情的壳子在解释前五分钟讲了什么。

不信？

那让我们从细节开始推导……本文分为【入门级】、【进阶级】、【终极】，请各位看官根据自己的智商酌情阅读。

大爷的，老子写了这么久你敢不看完！

为了表述的方便，也为了照顾观众朋友们可能保留的对角色的不同理解，我们把一眼就能分清的若蓝和如玫就叫“若蓝”和“如玫”，把事故之后只有一个人的时候叫“刘诗诗”。

细节解读——【入门级】我们先来总结一些显而易见的细节，只要认真看了电影的你都能注意到：1、若蓝与如玫最大的生理区别是：【若蓝会游泳，如玫不会】。

而游泳也是若蓝为了让自己与妹妹不同而特意学习的，后来也成为如玫辨别自己的方法，因此如玫确定身份时选择了跳入泳池试探自己是否真的不会游泳。

2、天伦（张孝全）和阿良（三浦春马）是两个极端类型的男人。

若蓝和如玫原本都喜欢天伦那样的男人，所以当若蓝告知如玫是自己主动搭讪阿良这个与天伦完全相反形象的男生时，如玫很震惊——这是若蓝刻意营造出的自己与妹妹的【第二个不同点】。

3、若蓝和如玫是同卵双胞胎，外貌一样，从小又在一个环境长大，父母为了区分她们给她们穿不同颜色的衣服。

但是两个小淘气从小互换过很多次，她们自己都分不清，影片开头砸玻璃荡秋千并不是她们第一次换衣服，也不是最后一次。

4、天伦把衣服送给的是被他误当作如玫的若蓝。

那件衣服被妈妈发现在若蓝的遗物里，如玫的那件从何而来不得而知，【但是真正的如玫绝对没有经历过被天伦送衣服的事】。

5、阿良告诉若蓝关于“五分钟”的故事，若蓝幻想着自己可以在那偏差的五分钟里使自己与如玫不同，因而阿良送给若蓝一块手表，并且给手表调慢了五分钟，这是这对情侣的默契，【后来一直生活在偏差了五分钟的阿良多次用校对时间的方式辨别刘诗诗】。

6、若蓝对阿良说过自己小时候掉下秋千脑袋上有疤，但是阿良没见过这个伤疤。

如玫对天伦也说过自己小时候掉下秋千，天伦见过如玫的伤疤，但是他没有查验过幸存的刘诗诗头上是否有。

阿良看到幸存的刘诗诗头上有伤疤，但是由于他没见过若蓝的而无法确认是否是同一个。

【所以伤疤无法成为判断姐妹的实质证据。

】7、其实到最后，阿良和天伦都不知道这个幸存的刘诗诗是若蓝还是如玫，但是天伦选择了逃避，而阿良选择了给眼前充满迷惑的她一个拥抱，一如当初四人聚会后若蓝对着阿良说出自己的迷惑时阿良给予若蓝的拥抱，意思是【认可现在的她。

】8、若蓝和如玫一起去毛里求斯的时候，若蓝给阿良写了一封信，信上的内容大致如下：a.我喜欢跟如玫做双胞胎，不再为她抢了我的人生而恨她了；b.我明白了，“不需要快五分钟，也不需要慢五分钟，只是那一刻就好”，我不需要把表调慢五分钟感受自己不是如玫了，因为每一刻我都要享受；c.阿良，我好爱你（的钟表店走字的声音）。

←＿←闷骚9、刘诗诗在跟天伦离婚后在阿良家里翻到了佩索阿的诗，然后自己又去了一次毛里求斯。

这次独自的毛里求斯之行和姐妹一年前一起去毛里求斯的场景是【交替剪辑】的。

10、在一年前的毛里求斯，若蓝把阿良送的手表放在了教堂，交换了十字架，然后若蓝在海难发生的时候把十字架给了如玫。

一年后刘诗诗来到教堂，把十字架放了回去，将阿良送给若蓝的手表交换了回来，然后回到上海阿良的钟表店悄悄把手表放在了阿良桌上，自己独自离去（只不过她的动静太大把阿良惊醒了，之后阿良才追了出来）。

11、影片倒数第二个镜头，当午夜24点的钟声响起时，阿良拿出手表，发现时间不快不慢，正好是24点，然后镜头给到刘诗诗的回眸，全剧终。

——常识告诉我们，过了24点，就是新的一天，而【电影正好在新生到来之时戛然而止】。

接下来这部分，是【入门级】里的难点，需要你对中国电影和文化有一定的知识储备（一个外国导演对中国电影和文化理解到这个程度，我只能说：请收下我的膝盖！

）；此外我要简单做一点补充知识，权当课外阅读了。

12、在阿良初遇若蓝后，修表时广播里放的歌是崔健的《花房姑娘》，歌词是这样的：“我独自走过你身旁,并没有话要对你讲，我不敢抬头看着你,噢......脸庞.你带我走进你的花房,我无法逃脱花的迷香，我不知不觉忘记了,噢......方向,我想要回到老地方,我想要走在老路上，这时我才知我已离不开你!噢......姑娘!”这首歌象征是当时阿良的心境，即已经被若蓝所吸引，迷恋上了她。

13、这首歌被老爷子的书掉地而打断，阿良捡起书，念了里面一首诗。

这是佩索阿的诗《牧羊人》选章，他是这样念的“美是一种并不存在的东西的……”这里两层含义，一方面是对应着阿良对若蓝的美的心动，不知这个相遇是否是自己的一场梦，而女神其实并不存在；另一方面涉及【进阶级】，详情容后再表。

14、阿良与若蓝初次约会，到广场时正在播放的老电影是1959年长春电影制片厂的爱情电影《五朵金花》，电影剧情是互相喜欢的年轻人唱歌表达心意，【意指此时阿良与若蓝已互生情愫，因此两人这时十指相扣】。

15、姐妹去毛里求斯之后，阿良在修表时听到收音机里播放的曲子是梁祝，然后被电台插播了毛里求斯传来的死讯，他抬头看见蝴蝶在自己房间上空盘旋——梁祝+死讯+蝴蝶=化蝶，【隐喻肉身的消灭和灵魂的自由】，这是一种东方式的、中国式的含蓄美的表达。

导演怕你听到死讯+看到蝴蝶还不能理解这是“化蝶”，还特意放了梁祝的曲子，用心真是良苦啊。

16、当刘诗诗从毛里求斯回来后，她与阿良走上街头，这次广场电影所放映的是1948年费穆执导的电影《小城之春》（华语电影十大怎么排都漏不了的这部片子），片子男女在伦理与爱情中挣扎，而广场上的阿良想要握住如玫的手又缩回。

表明此时阿良也在挣扎，示爱还是节制，反应了他内心的纠结。

17、天伦和刘诗诗从海难回来后拍摄的电影片段是阮玲玉的代表作1934年由吴永刚执导的无声电影《神女》，后来在“如玫与天伦离婚”那个报纸上写的小标题是“《神女2014》停拍”。

而天伦被张一白告知如玫从海难生还后变的有些不一样了，因此加重了疑虑，在剪辑室里独自观看的也是模仿《神女》中的经典片段。

这是导演对华语电影经典时代的致敬，也是为了进一步加深悬疑和突出如玫的演员身份，此处涉及【进阶级】，详情容后再表。

18、电影里两次念了佩索阿的诗，还让牛犇老爷子特意介绍了一下作者的全名和国籍，还给了书名一个大特写（就是让你回去百度的）。

导演在众多诗人中选择了佩索阿，为何？

科普时间到：费尔南多•佩索阿是葡萄牙著名诗人，“佩索阿”在葡萄牙里的意思是“面具”，而他本人更是创造了七十多个异名（不是笔名）来写不同的诗，并且还伪造了几个“不同的作家”的生平和他们之间的书信往来。

简而言之，这是一个有非常严重的自我分裂倾向的大作家，【导演以此来呼应若蓝和如玫这对双胞胎的身份识别有大问题，即自我认同障碍】。

细节解读——【进阶级】以上只是普通入门级别的解读，接下来就要开始撬动核心了——回来的究竟是谁？

19、在天伦和如玫婚后的家里，刘诗诗坐在沙发上对阿良说自己有如玫的记忆（伸出左手，左手戴着如玫的结婚戒指）、也有若蓝的记忆（伸出右手），然后她双手合十，将分别代表着两个人的手掌心相对合在一起，然后握在一起，【意味着这个刘诗诗是两个记忆的集合体——我中有你，你中有我。

】天伦对阿良在走廊里诉说刘诗诗讲故事时一会儿用若蓝的口气、一会儿用如玫的口气，正是在佐证这一点——她有两份记忆，她谁都是，所以讲谁的故事都会不自觉的使用第一人称。

20、天伦坐在电脑前看刘诗诗的片子《神女2014》，然后镜头慢慢拉远，照到背后的如玫照片（因为这是天伦和如玫家，不管现在的女主人刘诗诗是谁，家里的东西都是如玫的），【这个照片只有半张脸，另一半被头发挡住，这两个画面叠在一起的意思是如玫在这个刘诗诗中只占一半，换言之，天伦正在端详研究的刘诗诗，只有一半是如玫，另一半自然是若蓝。

】21、刘诗诗在阿良家说过的话（喜欢钟表走字的声音）、做过的事（早起之后捂着耳朵听钟声、被老爷爷打招呼、跟老爷爷做饭），都是若蓝曾经做过的。

这是一种再现和轮回，表达的是——此刻的刘诗诗，她也是若蓝。

22、【所谓“回来的到底是谁”，根本就是导演挖的陷阱，他用张孝全饰演的天伦来代表所有陷进这个陷阱的人，并且让他对这种猜测说出“我受够了”。

】23、导演根本就没想追究回来的是若蓝还是如玫，他在电影开头和电影中多次教观众放下这种心态，而用心去接受这个自己。

片头刘诗诗的独白不停在问“我是谁”，“我到底是谁”，而在电影开头片名出现之后，正片第一段看似与主人公无关，却恰恰是导演在开头对那个问题的一种回答：一个中年男人找老爷子询问父亲留下的表是否值钱，值钱就拿去修，不值就算了。

老爷子用过来人的口吻说“这块表的价值，取决于你啊”……【同样的道理，认同自己还是认同他人，关键看你自己怎么想。

】24、海难后，刘诗诗夜宿阿良家，早起时也拿起了佩索阿的诗集阅读，与之前阿良磕磕巴巴只念了一句不同，她念了完整的一章，所以我们好好说说。

她读的是这一首《没有人爱任何别的人》：“没有人爱任何别的人 他爱 在别人的身上寻找属于自己的东西”【这一节对应阿良和天伦两个男人对姐妹的态度，他们之所以一个选择若蓝，一个选择如玫，都是因为双生子比他们自己有相同之处。

阿良是因为与若蓝同样迷茫不安，因女友去世后对自己存在的意义有所怀疑，天伦则是因为如玫与他职业相似性格也同样外放。

】 “如果别人不爱你 你不要烦恼 他们感觉 你是谁 而你是一个陌生人” 【这一节暗示天伦和阿良对姐妹俩的混淆。

海难后回来的刘诗诗既不是若蓝，也不是如玫，而对他们来说是陌生人了。

】“做你所是的人 即使从未爱过 在你的自我里是安全的 你只经受 少数的悲伤。

”【这一节暗示刘诗诗最终接受了自己全新的人格，决心按照现在的自己活下去，不再care男人也不再纠结自己到底是谁，活在当下活出真我，悲伤也最终散去。

】在这之后，镜头给到字画旁边的窗户，正是阿良得知死讯的时候看到化蝶的地方，然后刘诗诗去了毛里求斯，完成了跟当年的若蓝一样的【自我救赎。

】25、初遇若蓝后，阿良从地上捡起诗集所朗读的《牧羊人》选章原文是这样的：“美是一种并不存在的东西的名字。

是我把美给了事物，用来交换它们给予我的欣悦。

”（他后面只是嘟囔，只跳着念了这句话的几个词）。

这里两层含义，一是阿良对若蓝的美的心动，二谁若蓝和美一样，终究是不存在的，【影射了后文中若蓝的死去。

】26、在得知死讯时，化蝶的那只蝴蝶来找的是阿良而不是天伦，是因为那是若蓝对爱人的告别——在肉身层面上，在毛里求斯海难中去世的是若蓝，回来的是如玫。

27、游泳是内隐记忆。

所谓内隐记忆，指在不需要意识或有意回忆的条件下，个体的过去经验对当前任务自动产生影响的现象。

例如，你小时候学会骑自行车，即使很多年没骑了，但是如果有自行车在你面前，你不用怎么回忆，上了车基本上还是会骑车；又比如游泳，你学会游泳了，即使很久没游，但是只要下水，你还是会游，而不需要花太多的时间去想到底要怎么游。

刘诗诗在游泳池证明自己不会游泳，说明这个肉身是如玫的，游泳这种内隐记忆是不依赖意识的东西，就像身体的条件反射一样，你的肉体会游就是会，不会就是不会。

细节解读——【终极】终于说到这个部分了，想想还有点小激动呢～如果看完前两部分你还没明白是怎么回事儿，下面就是见证奇迹的时刻28、若蓝对阿良说“我希望如玫消失”，下一句话是“是不是我消失了，就可以了。

”这个预示着接下来她的消失，也就是若蓝肉身的消灭，因此姐妹灵魂得以共享一具肉体，从而解决身份认同障碍的问题。

29、若蓝和如玫姐妹两人在毛里求斯教堂面对圣母像跪下，若蓝说：“让我们祈祷如玫能够幸福”。

【对应的结果就是——若蓝的肉体消灭，二个人的灵魂共同依托如玫的肉体获得永久的安宁和幸福。

】30、在海难发生的时候，若蓝将十字架交给如玫，想想十字架的意涵，所以若蓝的行为对应着一种【牺牲自我对他人的救赎。

】从电影结构对仗的角度来看，【若蓝先完成对自己的救赎，接下来该完成救赎的就是如玫，救赎的结果就是两个灵魂合成一个全新的第三人。

】31、一年前若蓝在毛里求斯的教堂和一年后的刘诗诗在教堂，镜头都定格了圣母像慈祥的微笑，并且在这个灵魂是若蓝和如玫合二为一的刘诗诗归还十字架时，镜头还给了一个特写，是信徒老太太的注目。

——不同于西方导演直接诉诸宗教，这种镜头的组合是东方导演来表达度化和超脱得道时最常用的手段。

如果有人想感受一下东方电影大师在表达这个意象时候的境界，我就随便举两个例子：胡金铨导演的《侠女》结尾，黑泽明导演的《乱》结尾。

32、再回到片子反复提到的葡萄牙诗人佩索阿。

当几乎所有的写作者都致力于自我的呈现，唯有佩索阿致力于自我的消失。

他关于让自己消失的诗句很多，比如这个：“就像人类的幸运在于，每一个人都是他们自己，只有天才才被赋予成为别人的能力……因为我是无，我才能够想象我自己是一切。

”双生子也同样经历了若蓝肉体的无，到若蓝与如玫精神共存的有，先消失，再永生。

33、最后告诉你，其实在电影的最开头，刘诗诗的独白在说完“我是谁……我到底是谁”这些话之后，她说的是“没有遗失就不可能找到，任何时候都是这样的”。

答案呼之欲出——片名在这之后才出来。

其实《深夜前的五分钟》这个电影所有的问题和答案都出现在前五分钟（大概是中年男人修表的“自己定义价值论”位置），然后电影接下来用了两个小时，并通过一个悬疑爱情的壳子在解释前五分钟讲了什么。

不懂的你现在懂了吗？

没看的你还不快去烧烧脑子吗？

@狼胸肉 @吸桑 合写于2014.10.24

说实话，这部电影是我唯一完整看过的刘诗诗的电影，我觉得在当红的年轻艺人里，她在这部电影的表现很不错了，人物设定本身就是互相模仿可以让别人看不出来的，有很多相似点的双胞胎姐妹，影片中几处有爆发力的表演她的表现很不错，很多人提起刘诗诗就说演技烂，是因为刻板印象了吧，而且这部电影是日式文字风格，节奏慢，可能不太适合中国的市场

关于如玫和若兰的假设：1.如玫和若兰只是两个名字，是个代号而已。

我们换个角度假设，简单粗暴地设安静的为x，活泼的为y，其实不难发现x才是这部剧的女一号，y的镜头是很少的，喝啤酒的餐厅里、四人relax的私人别墅里还有毛里求斯的教堂里都零星载着y的片段，但y并不等于如玫，而x也不只是若兰，如玫和若兰同时都可以扮演x或者y,随君选择。

她们拥有彼此最秘密的秘密，所以二人在扮演x或y时，不管是谁都游刃有余，如玫有1/2x的气味和1/2y的气味，若兰也如此。

在互相的交换游戏中，规则悄悄地产生，叫如玫的就与y相对应，叫若兰的自然就与y相对应。

亲人朋友，包括与如玫同床共枕的天伦都认准这条铁的定律，甚至她们自己。

2.开始以为这部片子是内容肤浅的姐妹换身，为爱反目成仇之类的。

后来才发现这部片子有严密逻辑和深刻的辩证关系。

以双生姐妹花为主人公的作品并不少见，但这部电影让我想到了哥伦比亚魔幻现实主义作家马尔克斯的《百年孤独》，书中布恩迪亚家族第四代的双胞胎兄弟阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二，他们同样是从小喜欢玩换身游戏，也许就在小时候换身的某一刻，彼此颠倒错位，再也没有兑换过来，从此走向了不同的人生。

长大后家里的长辈对他们的身份有所怀疑，因为从家族伊始时，一直就是名阿尔卡蒂奥的人性格冲动，叫奥雷里亚诺的人性格冷静，但是长大后二人的名字与性格却恰恰相置，直到两兄弟死后的下葬过程中，因下葬人的失误，又把二人再次逆转，这次的逆转或许是正确的开始。

如玫和若兰的故事不完全等于双胞胎兄弟阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二的故事，但肯定的一点是如玫和若兰也在交换游戏中常常忘掉真我，并且努力找回真我，那个和对方并不雷同的真我。

所以若兰才学习游泳尝试妹妹不会的技能，搭讪和天伦不一样的男人。

在撕裂和粘合中她们感受着对方也寻找着真我。

最后活着的是谁：毫无疑问，是如玫。

1.影片的最后镜头其实交代的已经非常明晰了，当年姐妹俩在毛里求斯的教堂里，如玫走开的时候，若兰用阿良送她的手表换了十字架项链，最后十字架在如玫身上出现，她说是姐姐给她的。

因为若兰自己会游泳，所以她把保平安的十字架项链戴在妹妹脖子上。

只是有时候，淹死的往往是会游泳的人。

2.若兰生前，天伦在电影院门口看到若兰被路人粉丝围着拍照，以为是如玫，上去解救，那时候若兰没有否认，其实她心里还留着天伦的位置，收到天伦送如玫的衣服也没有拒绝，因为那是天伦送的，她是喜欢的，她愿意穿着它。

这件衣服实际上是若兰接到手的，所以母亲在收拾若兰遗物时才会发现它（如玫也有这件衣服也许是巧合，影片中没有 明显影射），所以天伦说是自己送这件衣服给如玫时，如玫脸上出现了慢半拍的恍惚，因为那不是自己亲身的体验，更证明回来的是如玫，而不是若兰。

3.从若兰给阿良的信中可以看出若兰准备重新来过，阿良送给若兰调慢的手表也被若兰调到不偏不倚的时间，她从心接受着自己，接受的着阿良，接受着妹妹，此时的她是爱阿良的，真正的若兰醒来是会紧握阿良的手，而不是天伦。

4.本能是不会骗人的，如玫是不是如玫，跳进泳池一试究竟，她是如玫。

毫无疑问她也是x。

x的若兰和y的如玫就这样变了x的如玫和未知的若兰。

如玫心里50%的x变成了100%的x，这样的如玫让天伦歇斯底里的寻找她不是如玫的证据，这样的如玫让阿良忍不住的想要拥抱她。

关于妹妹如玫与姐姐若兰的关系：如玫与若兰有着迥然不同的个性、脾气、处事方式，她心里是嫉妒若兰的，她喜欢若兰的一切，包括若兰最初发现的天伦，最初热爱的演艺事业，这些都被如玫夺走，在四人别墅中还故意挑逗喜欢若兰的阿良，她对姐姐锱铢必较，不容许姐姐有比她好的东西（包括人）。

如此的极端表现与其说她是羡慕姐姐的都比她好，不如说是她内心的极度自卑，她害怕姐姐的光芒笼罩过她，拼了命的奔在姐姐前面，奔的太过投入，花容失色，轨迹变节，同时也给姐姐造成了精神上的压抑。

妹妹羡慕姐姐想要处处模仿姐姐，姐姐被妹妹的追随勒地缺氧窒息。

妹妹在追，姐姐在逃。

我们灵魂中是住着如玫和若兰的，是那场旅行让我们灵魂中的如玫和若兰彼此冰释前嫌，我们是妹妹，也是姐姐。

推论：1.伤疤问题谁在撒谎？

前面已经证明了活下来的是妹妹如玫，阿良和天伦都看过如玫头上的伤疤，而没有人见过若兰头上的伤疤，由此可以证明妹妹说的是真话，姐姐在撒谎，小时候就只有妹妹一个人从秋千上摔下来。

姐姐若兰从小到大都是x（偶尔换身扮演y)，很有可能是在换身游戏中扮演y的若兰推倒了秋千上扮演x的妹妹，姐姐潜意识里一直认为掉下来摔倒的是x，当身份在游戏结束后又重新换位后，姐姐多数时候都是x，而受伤的是x，所以姐姐认为受伤的是自己。

2.天伦爱着谁？

天伦不爱如玫，当然他也不会是爱若兰的，他爱的是x。

天伦是个概念上的完美男人，家庭背景好，事业有成，成熟稳重，特有的迷人气质，任何女人见了难免会动心。

他真正喜欢的是y那样的性感小野猫，活泼大气，有着明星光环。

所以他才把被路人粉丝包围的若兰错认成如玫，即使如玫瑰和若兰剪了相同的短发，毕竟如玫的短发下面有一些碎卷，而若兰的短发则更接近于直发。

他区分如玫与若兰的方法好似没头脑的做法，只是看这个人身上有没有x的元素，有即是如玫。

天知道如梅和若兰换身过多少次，和他看首映的就是换身如玫的若兰。

如玫最后被天伦推倒在地上时颤抖道：你从一开始就没有爱过如玫。

是的,他没有。

天伦是知道的，回来的是如玫，只是他在逃避，逃避那个变成x的如玫，逃避自己的懦夫本质。

3.阿良爱着谁？

先谈谈阿良这个人。

阿良是本片的男主角，和若兰、如玫两姐妹都有交集。

也许是之前女朋友去世的打击，亦或是神经网络生来敏感，他朋友很少，不轻易靠近陌生人，在游泳馆不论是第一次的若兰或是第二次的如玫在靠近他的座位坐下时，他都下意识移向了另一边。

他每天的活动乐趣也只是固定地去相同的游泳馆运动，游泳这种活动是带有孤独气质的，一个人就可以完成，不需要和别人合作，适合阿良。

至于修表店的工作，我想很少有年轻人会喜欢修表的工作，工作枯燥无聊不说，还需要极大的耐心与全神贯注的注意力，对于其他人来说这份工作是煎熬，但对于阿良来说这是一份难得的一人时光，不被打扰，不必应酬，完全沉醉入迷，伴着音乐，伴着收音机里的新闻，工作时的阿良真的让人分不清楚他是哪个时代的人。

这样的阿良会喜欢x，开始的若兰是x，后来的如玫是x。

他亲吻若兰对若兰动情，他亲吻如玫对如玫动情，他亲吻y对y动情。

他也有分不清若兰和如玫的焦灼，他也会约天伦在天桥，想弄清楚回来的是不是若兰，最后天伦说出了“别在把我扯进去”类似的话，而阿良则不在纠结于到底谁是如玫谁是若兰的永远也说不清楚的问题之中。

谁是如玫，谁是若兰那真的重要吗？

你觉得她是什么她就是什么，一切取决于内心的感受。

走进店里的中年人，之所以愿意花钱修那只古董表，是因为那是父亲的遗物，父亲留给他的念想，手表代表着父亲，在他心中那只手表是有价值的，但在别人眼中那只手表未必值得修。

值与不值店铺老板一语点醒梦中人：它的价值，要由你决定啊。

关于影片细节的处理：1.时间的轮回与地点的相似做了模糊处理，混淆了时间与空间的概念。

昨天、今天和明天都不一样，但又都重复着一样的事情，在修表店里，老人早晨每天都会亲手做早餐，一天中又都是面对着不同面孔相同目的的顾客，此外就是在摇椅上阅读，并在午后会在书中美景的陪伴下无意识的睡着，有时睡梦中肌肉松弛，手中的书自然滑落。

姐姐的早晨曾经得到了老人的早晨好和温馨的早餐，妹妹重复着姐姐的路。

重复是家常便饭，重复是惯性使然，两个不同的人走进同一片重复旋窝，人们才发现了重复。

今天重复着昨天，明天又重复着今天，那今天和昨天，又和明天有什么区别呢？

我们以为今天就是昨天，明天还是昨天，我们暗自窃喜，以为时间根本没变，我们还拥有容颜、青春和时间。

我们把我们灌醉了。

2.有时电影和小说并不在于要给人说什么道理。

很赞同王小波的一句话：领导者对我国人民的生活水平总是评价过高，对我国人的智力、道德水平总是评价过低，我认为是一种偏差。

以至于很多作品都带着说教的调调，观众也乐于找出影片所要传达给我们的道理。

其实，影片有时候是欣赏它的一种基调，一种感情，一种风景，一个细节，一种情怀，别太吹毛求疵的一定要从影片中找到什么金玉良言，找到影片的深刻主旨，那是什么，那是有时编者都摸不清头脑的东西。

影片把速度放的很慢很慢，很想让人打盹，这你就错了。

慢和快你中有我，我中有你，如果你因为影片的步调慢而去打盹，你会错过导演精心设置的细节：墙上如玫的黑白照片，头发遮着一半脸颊，呈现着一半海水一半火焰的双重状态，别致又耐人寻味。

慢五分钟的手表，代表着若兰想要在这五分钟里做和如玫不一样的自己，正位的手表又代表着若兰的释怀。

所有这些细节环环相扣，既推动着剧情的发展，又淋漓尽致的让观众感受人物的内心世界。

正位的时间，但指针指向12点时新的一天又开始了，过去已逝，无需拉扯着不放，活着的人继续活着，上海弄堂里的夜景很美，她的背影也很美。

（10月14日在国贸百丽宫看的提前场，在那之后写的影评。

看片会后还有行定勋和张一白的座谈会，行定勋导演戴个小礼帽很可爱，人很谦和，听他说话的内容倒是很符合我看完电影之后对他本人性格的一个猜测——心态很平和，处在一个思考、寻找人生的阶段，但是是探索性的，他本人一点都不迷茫。

）（最近见微博的营销号黑刘诗诗黑的厉害，一看豆瓣状况也如此惨烈，上映一天都不到就有潮水般的差评刷来，想必价钱是花了不少嘞～啊，我的意思是在如此少排片和尴尬场次的情况下，潮水般的人如果都去看了的话花费的车马费和耽误的正常工作所损失的金钱也是不少的吧～在豆瓣这么多年，原先很喜欢看许多高质量的书评和影评，它们也为我的各种读书报告和电影理解做出了不可磨灭的贡献。

当然，我也见识了这两年豆瓣成为商业相争的地盘，打分评论很多也渐渐成了意气之争，不再聚焦电影的手法或表达意象本身，更像是电影之外的战场，倒是另一种“精彩”。

贴下这份影评，我期待的读者是在那个互联网营销还不发达的曾经 跟我有一样初衷的豆瓣同仁，希望大家不要错过这个片子：它用很强的故事性表达一个很哲学的命题，把文艺和商业结合到如此程度实在难得，而且画面干净拍摄手法老练；一个日本导演可以如此巧妙的运用中国老电影与自己的电影片段所表达的内容互相照应，也让我大开眼界。

另外也想遥遥的鼓励一下主创们：在金钱绑架电影的如今，敢于沉下心来拍一部不浮不躁的电影，还把电影拍的这么漂亮，真的要说谢谢。

）【一句话点评：情感细腻富有层次，叙事层层推进，画面精致唯美，演员演技和电影后制技术使得双生花牢牢把控住了影片节奏的起落波澜，不浮不躁，悬疑的背后是多重视角的探索，充满无限可能，雅俗共赏。

】“我是谁……我到底是谁”。

伴着童年的回忆，女声幽幽的开场。

故事发生在闹中取静的上海。

不同于大多数导演在拍摄上海故事时那样，行定勋并没有选择魔都最繁华最闪亮最商业最快节奏的一面，而是把镜头对准了最朴实又最具有生活气息的“万国旗”飘扬的弄堂、静谧的林荫大道、街角的书报摊、公园的露天老电影、老式的钟表店……生活化却没有丝毫的脏乱，理想化的安逸却处处透着生机。

古语有云：遇忙处会偷闲，处闹中能取静，这才是安身立命的功夫。

事不在于外物，而在于内心。

故事的爱情发生于此；回归自我，也发生于此。

在这里，刘诗诗饰演的双胞胎——外表温柔却埋藏着心事的若蓝和活泼热情的演员如玫，与三浦春马饰演的谦卑温暖的钟表店学徒阿良、张孝全饰演的事业有成的霸道熟男天伦之间展开了两段爱情，或许，不能说这是简单的两段。

姐妹之间的故事并没有这么简单，外貌一模一样又具有心灵感应的姐妹之间由于从童年互换身份开始的一系列“我选择的人生总是被她抢走”而暗生隔阂……一场异国他乡的海难，使姐妹俩只回来一个人。

回来的到底是谁？

她该如何自处？

这让这个故事变得更加扑朔迷离，悬疑与爱情交织在一起，在上海安静的一隅似乎只听到咚咚的心跳声。

如果让我用一句话来描述这个片子的内容逻辑，我将其概括为“一对自我认同障碍者对自我认同的建构过程”——这听起来是一个后现代语境之下的话题，特别是近几十年来，随着经济社会物质欲望极大的发展，快节奏的生活物质利益至上的价值导向使人心慢慢异化，“自我认同”的缺失成为了现代人心头挥之不去的阴影。

导演行定勋正是将笔触戳向了人在更本质层面的自我认同的方面，去探讨“我是谁”以及“我何以是我”这个在充满焦虑的时代困扰着现代人的问题。

双生花，则是表达这一主题天然又绝妙的载体。

有什么比你照镜子的时候更能清楚的观察自己呢？

有什么比看一对同卵双胞胎更像照镜子呢？

——她看似是你的镜像，你又看似是她的镜像，可你们偏偏是两个活生生的人，却把自己活的越来越像对方的倒影，这时候，你还是你吗？

你如何成为你？

很多影评人在提及行定勋时会自然而然加个“神级导演”的定语，诚如是。

作为一个电影来说，画面、叙事、拍摄手法等等表现手段一边阐述着故事，一边又表达着叙述者的视角和心思。

现在的行定勋已经不是当初拍摄《在世界中心呼唤爱》那时的年龄和心境了，身为一个导演，身为一个把纯爱片（纯粹没有杂质、只叩问心灵的爱恋）拍到极致却又在一部部电影中不断探索更深层次的导演，他当然有自己在这个年龄段的思考想要传达给观众；但是这部电影不是深夜一个人对着窗外絮絮叨叨的“独语”，而是通过镜头与观众展开的平等的“对话”——他把电影的故事性和可看性放在首位，用双生花之间的爱情与悬疑的步步推进引着你走进这个局，然后在一种不浮不躁娓娓道来的语气中给你抛出足够的思考，并以一种东方哲学的禅意氛围给你留下满满的回味。

他有用电影剖析人性的野心，更有足以承载这一主题的思想高度，还有扎实的导演功底，将影片的故事性艺术性和思想性融合在一起。

这是电影的第一层，在故事中把你看事物的眼光放回自我，去聚焦那个失落了的自我。

但是行定勋所塑造的电影氛围（或者说他想要表达的更深层的意象）并没有止于此，他在探寻一种超验的解释（超验：字面意思可以简单理解为超越经验；经验就是指你的生活所经历的东西给你带来的体验感受等等）。

“滴答”，“滴答”，在静静的钟表店里，主人公们听到了如婴儿在母体里听到的妈妈的心跳声一般，最本原的，最贴近人之初的召唤。

阿良从去世多年的前女友那里得来了一个习惯：把钟表调慢五分钟，去感受与这个世界偷来的时光。

其实这与世界偏差的五分钟是一个内心虚构出来的空间，一个纯净安宁的精神世界，若蓝被此牢牢吸引，在这个五分钟里，寻到了内心的安宁，“在这五分钟里，我不是如玫，我是若蓝”。

导演的镜头在此充满了诗意，光影和物的交汇为人物镀上了一层圣光。

当海难发生后，幸存者（为了谨慎起见，也为了尊重观众每个人都可能存留的自己的理解，姑且叫她“刘诗诗”好了）同样面临着自我认同的障碍。

阿良的钟表店再次用这滴答滴答声音让刘诗诗也获得了心灵的安宁。

五分钟是一个开口，是一扇通向内心世界的大门，在这扇大门里，外物都不存在，有的就只有你，所以在这里，你可以感受到一个全然真实的自己。

所以幸存的肉身到底是若蓝还是如玫已经不重要了，在一个内心平和的五分钟的世界里，这个“刘诗诗”就是她内心所想的自己。

其实导演在开头就借角色之口讲出了这个道理：一个中年男人找老表匠（牛犇老爷子饰演的），询问父亲留下的表是否值钱，值钱就拿去修，不值就算了。

老表匠用过来人的口吻说“这块表的价值，取决于你啊”……是啊，你觉得父亲对你来说值得，这块表就是无价的，你心里的价值就是这块表的价值。

同样的道理，你的人生价值，也取决于你自己。

想要寻求一份自我的价值来实现自我认同，靠的还是你自己。

在这里，导演行定勋引入了一种东方哲学的禅意来作为自我认同的出路——“不是风动，不是幡动，仁者心动。

” 这是电影的第二层，事不在于外物，而在于内心。

可是毕竟只是一个内心之中杜撰出来的虚拟的五分钟的世界，片刻的安宁无法成为永恒。

于是导演引入了宗教的色彩来表达永恒的安宁。

但行定勋导演毕竟是个亚洲导演，他不会像西方导演一样直接诉诸宗教寻求解脱，他用东方特有的含蓄与诗意弱化了宗教中可能存在的意识形态的问题，把心灵安宁的层面放在了核心。

他用毛里求斯天堂一般的美景来展现内心平和的世界，用仰拍圣母像所呈现的慈祥微笑和当地信徒老妇人的注视来表达“度化”与“超脱”，没有给观众丝毫的压力，而是在两次毛里求斯之行的交替蒙太奇里，完成了对“刘诗诗”的救赎。

海难前的若蓝在毛里求斯的教堂里与上帝交换了五分钟，她把从三浦春马饰演的阿良那里得到的“五分钟世界”的安宁与上帝交换了长久的平和，所以在信中告诉阿良“不需要快五分钟，也不需要慢五分钟，只是那一刻就好”，她将“上帝的信物”十字架给了妹妹，实现了灵魂的自由。

而“刘诗诗”故地重游，则经历了与当初的若蓝一样的超脱之路：将上帝的还给上帝，将阿良（五分钟是虚构的空间，并成为一种精神信仰，这与宗教意义上所信仰的空间有可类比之处）的信物还给阿良。

影片的最后，当阿良打开那块手表时，发现不再是自己当初送出去时那样与世界偏差了五分钟，而是与这个世界本来的时间一致。

眼前的“刘诗诗”不需要在虚构的时间和空间里来寻找自我了，从此之后，她的信仰就是她自己，而此时，24点刚过，意味着新生已经来临。

这是电影的第三层，内心对自己永恒的信仰。

能够表达好这样一份细腻又多层次的电影内涵，除了导演的功力之外，演员的演技也功不可没。

电影核心的双生花扮演者刘诗诗，用举手投足的动作和神态将一对性格不同的双胞胎细腻的展现在观众面前，电影后制技术也出色的将两个刘诗诗合成在了一个画面里，在观众看来就真的是两个不同的人在说说笑笑搂搂抱抱一样，她们所表达的都是各自独立的个体，只是碰巧都长了一张刘诗诗的脸；海难之后则呈现出了一种“既是若蓝又是如玫，却不同于她们任何一个”的第三种人格，正是她出彩的发挥才将观众牢牢的抓在悬疑的漩涡里，让观众在后半程充满着“这到底是若蓝还是如玫”的猜测，让导演有足够的基础来升华他想表达的主题。

两场为表现第三种人格对阮玲玉《神女》的重现，一场爆发力十足，另一场一个简单的吸烟动作则被她表现的恍若观众在看八十年前的原片，不禁让人惊呼，这是一个前所未有的刘诗诗。

三浦春马和张孝全则抓住了这两个截然不同的男人从内到外的特质，如三浦以驼背的姿态和拘谨的动作来表达活在自己那有着五分钟偏差的世界的内向，张孝全那愤怒的男人的情绪饱满的几乎都要冲出画面了。

很久没有看到这样一部电影了，其独特的韵味让人久久不能忘却。

从故事角度来说，不同于传统的单一分类模式，它本身就是一部融合了爱情与推理的可谓新颖的“悬疑爱情”类型电影；再进一步，它在悬疑中细致描绘了爱情，却又将这份悬疑爱情当作一个壳子，来承载一份更为深刻的主题，充满诗意与禅意，这就是一个艺术品：《深夜前的五分钟》。

写于10.16（看片会两天后）---附带说一句，行定勋导演特别喜欢“放下过去，获得新生”这个心理，他的很多电影都有这个意象。

再补充一点：片子所有看起来没照到主人公本人的镜头，其实全都是呼应主人公内心和状态的，这个以后有机会再细说吧。

或许是机缘巧合，或许是命中注定，这部电影对我有着特殊的意义，这是我和我妻子第一次去电影院看的电影，工作日的晚上，整场电影院只有两个人，无意中的包场，一个如此文艺的电影，加上两个人的幸福，让人流连忘返。

或许是机缘巧合，或许是命中注定，这部电影对我有着特殊的意义，这是我和我妻子第一次去电影院看的电影，工作日的晚上，整场电影院只有两个人，无意中的包场，一个如此文艺的电影，美丽又富有时代感的钟表店，加上两个人的幸福。

时不时的，两个人就会翻出来这部电影再看一下，最近一次看，是这个周末，又有一些新的感触。

那么我就来分享一下自己对于这一步电影的看法吧，因为电影已经久远，很多影评大大已经对于这部电影有了很深刻的评价，可能我的分析在大方向上和很多人想的一样，如果有雷同，纯属巧合吧！

（本人非专业人士，电影评价纯属个人感悟）回来的人到底是谁看了很多网友说，这个电影式一千个读者一千个哈姆雷特的方式来表述的，网友，或者观众，或者故事里的男主人公争议最大问题的是回来的人到底是谁？

那么我们首先就来分析一下到底回来的是谁？

当我们分析出来以后，或许就能知道这个故事到底在说了什么？

首先我们要明确一点，这个电影的主角是谁？

或者说这个电影到底在用谁的视角来讲述这个故事？

我在第一次看的时候，很自然的把自己的位置放在了阿良身上，认为他是主角，用他细腻而又呆板的视角来感受这个故事）。

但是整个电影的开头，是用刘诗诗的口吻作为开场的，然后开场的两个小女孩打破玻璃、换衣服、被家长带走，最后给到的那个小女孩的定格画面却是小刘诗诗（其实我们根据她的行为判断出来她是如玫，但是真的是如玫吗，我们以后再做解释）。

因此，其实这个电影的主角，应该是刘诗诗（饰演的若蓝和如玫）。

然后我们再来按照剧情的发展来看一下故事梗概：1.两个小女孩其中之一打碎了玻璃，嫁祸给另一个人，但是其实这个时候我们不知道到底是谁打碎了玻璃，因为那个一直荡秋千的女孩问；啊？

又换衣服啊？

（我们可以理解为两层意思：1.之前他们就换过衣服，然后身穿红衣服的女生去打碎了玻璃，然后现在换回来；2.她们之前经常换衣服，这次又换了）。

也就是说，其实我们这一次根本不知道到底是谁打碎了玻璃。

2.阿良修表，然后出去游泳，看见了如玫的广告牌，然后在游泳池遇见了若兰，这个时候其实阿良以为他看见的是如玫，后来买了钟。

第二天，阿良继续修表，这个时候放了一首花房姑娘，说明阿良爱上了若兰，然后就是那首诗《牧羊人》（美是一种并不存在的东西，是我把美给予了事物，用来交换他们给我的欣悦），这首诗并不只是情人眼里出西施，更表达了一种，不存在的含义，其实美是不存在的，是我喜欢上了她，她才美，美又给予我了欣喜。

3.两个双胞胎又一次出现，（第一次看到这里的时候我也没有看出来两个人换了！

二刷的时候媳妇眼见发现了如玫的风衣竟然忘在了酒吧里，应该是穿帮了！

），若兰说两个人有心灵感应，很多喜好都是一样的。

4.四个人去打球，结果很尴尬的是，若兰陪着天伦走路，如玫陪着阿良找球，这个时候如玫说，其实一开始认识天伦的是若兰，才有的后续的故事，也就是在告诉我们，其实一开始天伦喜欢的是若兰。

晚上如玫提出了分享这个爆炸性的提议，让大家不欢而散，若兰出走，说自己头上有伤疤（实际上没有检验），然后和阿良在一起了。

5.两个人知道了五分钟的秘密，同时两个人相爱了。

若兰有了一块晚了五分钟的表。

两个人去看电影，结果若兰被误以为是如玫，仓皇中被天伦救走，然后重点来了！

若兰默认了自己如玫的身份，接受了天伦送的衣服，镜头回到小时候，那个从秋千上摔下来的小孩子到底是谁？

其实连他自己都不知道！

然后她捂住了自己的脸。

6.去了毛里求斯以后，阿良继续修表，这个时候梁祝起来了，然后就是海难，加上蝴蝶，这个时候，大部分观众应该都能明白是若兰死了。

7.如玫变了，两个人后期去求证回来的到底是谁的时候，有两个细节：1.钟表是正确的指针，但是后面还有刘诗诗看着钟表的镜头；2.醒来的刘诗诗，先看见了阿良，然后选择了天伦。

8.然后是吃饭的细节，衣服，是天伦买给如玫的，但是阴差阳错的给了若兰，如玫自然不知道，同样也不知道送完衣服以后去看的首映礼。

然后如玫被赶出家门。

9.如玫跟天伦说第二次一起吃饭，语气非常生硬，很令人怀疑，然后两个人回到家以后吵起来了，这时候又来了一个重点：刘诗诗伤心的说，你从来没有爱国如玫！

然后就去游泳了，游泳是很生硬的沉底，然后我们会知道，她不会游泳，她是如玫。

10.然后曾经相似的一幕再次上演，如玫来到了钟表店，两个人一起生活，仿佛昨日重现，然后出现了另一首诗： 没有人爱任何别的人，他爱在别人的身上寻找属于自己的东西如果别人不爱你 你不要烦恼他们感觉你是谁而你是一个陌生人做你所是的人即使从未爱过在你的自我里是安全的你只经受少数的悲伤 。

11.毛里求斯中，若兰说，让我们一起祝福如玫吧！

然后用手表换了十字架，然后又把十字架给力如玫，然后死了。

如玫重返毛里求斯以后，阴差阳错的把十字架换回来手表，换回手表的时候手表的时间是15：53（有特写），出教堂以后，钟响了，16:00（这是一个我看了好几次才发现的细节），然后把手表调准，还给了阿良。

故事到这里就结束了，本来以为回来的是如玫的观众一下子发现，这回来的不是若兰吗？

要她怎么知道手表的事情？

另一边的观众就开始说了，不会游泳这个事情你怎么解释，另外那个衣服是怎么回事！

另外还有一个尴尬的穿帮是，毛里求斯的时间竟然和北京时间一样，除非那个手表专门调整过。

我们不妨把两个假设都放在这里分析一下：1.回来的是若兰，因为剧情的第7部分（我刚才写的），醒来的刘诗诗，先看见了阿良，然后选择了天伦，意思就是说，其实她是若兰，但是这个时候，她希望自己成为如玫，因为之前喜欢天伦的是她，当演员的是她，她的东西被抢走了，他要抢回来，认识阿良也只不过是选了一个礼物而已，而且还送终，还希望如玫消失（印证了部分网友的观点）然后选了天伦；然后，因为她选择了成为如玫，就要忘记自己若兰的身份，忘记自己若兰的故事，甚至知道阿良一定会来验证她，而刻意的注意钟的时间（这个钟其实一开始是准的，不用调，除非若兰手贱非要弄慢5分钟）。

然后她说起第二次吃饭，非常生硬，更不幸，在选衣服的时候，脑子短路了，回来的若兰忘记了自己曾经假扮过如玫接受礼物，然后愣住了，等她反应过来以后已经晚了，父母的质疑也让她质疑自己是不是选错了身份。

回到家以后两人吵架的那句：你从来没有爱国如玫！

（你从来就没有爱过我！

）这一句直接暴露了她是若兰的身份，然后去游泳让自己溺水（我本人不会游泳，曾经掉水里一次，绝对不是僵直着沉底的，那扑腾的水花简直了），然后这个时候去了钟表店，昨日重现？

这个时候，若兰觉得还是离开比较好，然后，若兰换回了手表，调整时间，还给了阿良，告诉你，我是若兰，但是我要走了。

这个假设有几个漏洞非常明显：1.天伦问起衣服的时候，刘诗诗的反应是：这不是我自己买的吗？

难道是她怀疑我，然后考我，还是我记错了？

这个时候刘诗诗反应，很如玫。

2.昨日重现的时候，试问，如果你到了一个自己非常熟悉的地方，然后还要让自己的感慨再来一遍吗？

刘诗诗为什么要扮演着如玫再来感叹一次呢，还是根本就是因为两个人非常相似，所以喜欢的东西一样呢？

如果他是因为天伦想让自己成为如玫，最后为什么要把手表还给阿良呢？

2.假设回来的是如玫，第7部分，醒来的刘诗诗看了一下，找天伦，然后实话实说，项链哪里来的，因为自己平时比较作，因为姐姐死了，如玫的性格发生了变化，让周围的人产生怀疑，然后她说起第二次吃饭，非常生硬，想证明自己是如玫，然后天伦问起来衣服的时候愣住了，是很自然的反应，回到家吵架：你从来没有爱国如玫！

（你从来就没有爱过我！

）然后就是去了钟表店，昨日重现，说了两个人有很多相似的地方，有很多共同的喜好。

去了毛里求斯，发现个不错的手表，换回来，给阿良，调准时间！

注意这两人还是有很多共同的喜好的。

这里也有几个漏洞：1.为啥不说你从来都没有爱国我？

2.如玫不会游泳的话怎么活下来的？

如玫怎么知道手表是阿良的，慢了五分钟给调回来啥意思（按理说若兰这么讨厌如玫，手表五分钟的事情应该绝对不会告诉你）？

3.那顿饭就是你去吃的你为啥说的那么生硬？

4.没啥事你看你那个钟表干啥？

因此，不管回来的是谁，我们都能找到理由，同时也能找到漏洞，或许这就是导演的精明之处，但是总有一个人回来了，那么回来的到底是谁呢？

我倾向于选择回来的是如玫，因为两个人完全可以在毛里求斯分享一下两个人的故事，虽然电影里一直表达的是若兰和阿良恋爱，如玫和天伦结婚，但是这并不说明，两个人之前的故事，和在毛里求斯的故事还是分的如此清楚的。

因此，就像天伦说的，之前和天伦恋爱的人可能是两个人交替的，毛里求斯两个人分享了很多故事，如玫和若兰做到了你中有我，我中有你，虽然回来的是如玫，但是她也知道很多若兰的故事，但是没有若兰的感触，所以，钟表店里，她又感受了钟表的滴答声，后来回到毛里求斯，或许是若兰跟她说过手表的事情（有这个可能性，也有可能是自己喜欢表然后有换了回来，两个人的很多事情都相似嘛，换来换去才是双胞胎嘛），然后她用手表谢谢阿良，并且调回来了（也许是自己看着不准调整的，因为有钟声，也许是代表若兰跟阿良说再见）。

相对来说，逻辑上回来的是如玫更容易解释的通，其实我比较倾向于大多数网友认同的，回来的是两个人的结合体，但是唯一不一样的是，我觉得两个人的结合体其实一开始就在进行中。

其实，两个人一开始就沉迷于互换，导致了谁也不是，谁也都是我们心中明确了一点，生理上的若兰和如玫，心里上的若兰和如玫。

1.我们不知道谁打碎了玻璃，因为两个人一直喜欢互换，但是我们知道是心里上的如玫（更加热情的）打碎的；2.心里上的若兰和如玫是两个人内心选择的，也就是我想是谁，我就是谁，反正你们也分不出，但是两个人脑袋上只有一个有伤疤，但是因为换的太频繁导致了记忆混乱，谁不知道到底是谁受伤了（我们倾向于是如玫更调皮所以受伤的是若兰）。

3.互换的两人，都喜欢上了天伦，然后两个人交替与天伦约会，导致了后来的混乱，但是只有一个人能选天伦（最后是如玫选的天伦）。

4.然后若兰喜欢上了阿良，其实这个时候她的内心喜欢的还是天伦，只不过阿良是陪伴她的而已。

5.化蝶的部分证明了，肉体的若兰，死了。

6.变化的如玫证明了，精神的若兰在如玫的肉体上重生了。

7.一个崭新的结合体出现了，她从新审视着这个世界，这个时候，她是如玫，也是若兰。

所以她能说出那句 ，你从来都没有爱过如玫！

同样，两个人在毛里求斯祝福的是如玫（不是因为她新婚），也就是双胞胎其实知道两个人身份混乱的。

两个人的经理几乎是共同知晓的。

8.回来的人用了一个新的身份去生活，因为她再也无法互换了，那么这个时候，生理上只有一个人，心理上却有两个人的她只能选择离开，因为这样对天伦，对阿良都不公平。

这就像我们内心的矛盾，用双胞胎的另一半去逃避身份，扮演着对立的思想，但是终究要归于一体双胞胎用自己的心理塑造了两个人，一个是热情的，一个是忧郁的，然后用如玫来扮演热情的，用若兰来扮演忧郁的，也就是，心理上的如玫和心理上的若兰是两个角色，双胞胎只不过是在不同的时间，扮演不同的角色而已，就像硬币的两面。

在这个时间里，你是若兰，我是如玫，再下一个时间里，我是如玫，你是若兰，就像一个人的理性与感性，我们很难去把握平衡，只能有的时候理性，有的时候感性。

双胞胎是幸福的，她们借着自己天然的优势，让自己的理性集于一身，塑造出了若兰的形象，然后让自己的感性集于一身，塑造出了如玫的形象，而两个人的任务只是，谁去扮演谁的问题。

终于，死了一个，这个时候，这个扮演的游戏演不下去了，曾经彼此身份的爱人，也无法继续选择了。

这个时候，幸存的人必须做出选择，但是最后她发现她无法选择天伦，因为天伦爱的其实是如玫，他也无法选择阿良，因为阿良爱的是若兰，而他知道自己不是，而她自己没有办法只扮演其中的一面，这时候，她又是善良的，最终，她选择了离开。

《没有人爱任何别的人》，所以，在看到这首诗的时候，她选择了离开。

做自己想做的人，这个时候，她欣然接受了自己的两面性，然后，就像从未爱过。。。。

深夜前的五分钟是一部看似平淡暗则异常烧脑的爱情悬疑片。

这部电影之所以难看懂，是因为细节不仅多还不容易发现。

或许你看过了3、4遍都不一定知道。

看懂的人称之为神作，不懂的觉得节奏太慢，觉得垃圾。

其实只要静下心来，慢慢品味，你一定会发现一个不同的世界。

下面就是我对本片的一些分析。

（有剧透）我就从跳舞这段开始讲。

如玫问阿良为什么会看上若蓝，阿良说是若蓝的泳姿吸引了他，其实若蓝是不会游泳的，他在游泳时遇到的是如玫，而阿良第一眼看见的是路边的广告牌，上面的正是如玫。

大家注意个细节，就是若蓝是从游泳馆外面进来的，与正要离开的阿良相遇。

这才是若蓝第一次遇见阿良的地方，游泳馆大厅而不是游泳池边。

阿良看上去很累，头发也湿了，而若蓝看上去像没游过泳一样，头发也是干的。

如玫上岸后只是向陌生人要了毛巾，连正脸都没看过阿良一眼。

阿良却是目不转睛的盯着如玫。

对如玫来说，阿良只是路人（看一眼就忘的那种），而阿良却爱上了如玫--于是双倍的人生再一次开启，如玫跳舞时说的若蓝更适合当演员是说给若蓝听的而不是阿良，这就证明了阿良是爱上了会游泳的如玫而不是若蓝，若蓝一直在扮演如玫与阿良交往。

这种扮演对若蓝来说主观上不想但客观上已经发生了。

前面如玫说“是很难看么”，而阿良说“很美，像鱼一样”，这是在夸如玫而不是若蓝，若蓝听了当然不爽，如玫却高兴得跳舞去了。

后来如玫搂着若蓝说“偶尔互换一下角色，这样就可以享受双倍的人生了”。

是的，对如玫来说是双倍的人生，而对若蓝来说却是什么都被如玫抢走，之前抢走伦，现在又抢走阿良，若蓝一气之下就跑出去了。

前面如玫说“之前我们俩都不会游泳的”（后来有一个人学会了），但如玫却没说谁会游泳谁不会游泳，若蓝听了心里很难受，因为若蓝不能说阿良喜欢的是泳姿优美的如玫，而自己不会游泳。

好了，大家还记得之前他们在打高尔夫时如玫对阿良说的话么？

“我现在拥有的幸福，都是若蓝带给我的”，没错说的就是天伦！

先遇见天伦的是若蓝，但天伦却和如玫好了；先遇见阿良的是如玫，但阿良却和若蓝好了。

这就是互换的人生，是若蓝苦恼地方。

导致这种错乱人的正是因为若兰和如玫太像了，后来阿良给了若蓝一只慢了5分钟的手表，若蓝想从这5分钟里来和如玫区分开来，就算是心灵感应也会慢5分钟。

果然，看电影时晚了，没赶上，只能看下一场。

而如玫就没慢5分钟，如果是如玫来看，那她们看的电影就不一样了（自然遇到的人也会不一样）。

正当若蓝沉浸在这5分钟里时。

天伦却把自己当做如玫接走了，整个过程若蓝也没说天伦接错人了，这就说明了若蓝的心里深处依旧深爱着天伦，还接受了原本是送给如玫的礼物。

我是谁？

很大一部分是外界给予你的反应，天伦把自己当做如玫，而阿良把自己当做那个泳姿优美的人来交往。

我是若蓝吗？

还是如玫？

这是若蓝穿着原本属于如玫的衣服站在镜子前用手摸着自己脸想的问题。

回想如玫分别和天伦与阿良跳舞时，若蓝心里一定是在想“为什么两个人你都要，都要抢？

先是抢走天伦，后又先于自己遇到阿良（阿良是因为如玫才喜欢上若蓝的）。

那若蓝接受属于如玫的礼物又有什么不妥呢？

至于海难之后回来的是若蓝还是如玫，这就见仁见智了。

导演的高明之处就在于你能看到的所有线索都是模棱两可的。

答案可以是A，也可以是B。

其实是什么已经不重要了，重要的是她已经找到了自我。

小时候看《勇敢的心》总是有个疑问，最后苏格兰国王到底打赢了没？

其实赢没赢已经不重要了，重要的是他们继承了华莱士的意志。

本片用了大量的长镜头，就连一个若蓝与阿良牵手的镜头都30多秒，可就是这30多秒，充分反映了当时两个人的心理状态，这一个十指慢慢相扣的镜头胜过了多少你侬我侬的话语。

这部电影值得你看很多次，每一次都会有不同的发现。

这是第一次写长评，献给《深夜前的五分钟》。

整个电影节奏比较慢，适合喜欢日式慢节奏电影的人。

色调和配乐很棒，负责配乐的是半野喜弘，很喜欢上海小巷里那种淳朴的感觉【啊啊啊啊啊词穷了，不知道怎么形容，反正就是那种老式住宅的感觉真的很棒，好喜欢】，镜头运用的也不错的感觉，准备推荐给宣传部的人看。

现在主要开始说剧情，整个电影里小细节非常多，【这个是网友发现的，我真的没注意：好像很多人没注意到阿良听新闻之前放的音乐是梁祝啊，然后接那只蓝蝴蝶瞬间就戳了】这类的小细节非常多，还有从毛里求斯回来之后的前后对比，日本导演的细腻完全体现在里面了。

大家最关注的可能就是，回来的到底是谁。

其实整个电影放映过程中，包括我购物、回学校的过程中都一直在想到底是谁回来了。

个人认为是如玫【求导演一定要公布答案啊，一年以后公布我都等得起】，到底是怎么看出来的我就不剧透了，欢迎大家到电影院仔细思考这个问题。

其实我觉得到底是谁回来了并不重要，重要的是两个男主角的态度。

两个人都在怀疑，但是处理的方法并不一样。

结尾引的诗好棒，别人认为你是谁并不重要，重要的是你自己想做谁【具体原话是怎么样记不清了】我觉得结局的时候如玫【or若蓝？

】清楚了，阿良应该也清楚了，但是天伦就错过了。。。

三个主角表演的个人风格真的不一样，但是在电影里融合的很好，人物的个性把握的很好。

尤其要大赞诗诗，双生子那种性格相近却有不同的感觉表现的很棒，台词功底也进步了不少，真的是向做一个好演员努力了。

=====================二刷的分割线===========================二刷和小伙伴一起去的，小伙伴认为回来的是若蓝，我认为回来的是如玫。

我觉得若蓝起初是一直想让两人不一样，努力的制造差别，像是学游泳什么的，但是写信的时候已经摆脱了纠结，所以不需要那五分钟了。

飞回来的蝴蝶应该就是若蓝吧。

如玫则一直想体验双倍的人生，努力想让自己和若蓝一样，所以若蓝死了之后她找不到互换角色的对象了，就陷入了分裂的状态，她的肉体应该是如玫的，精神上就像她回来之后对阿良说的，她的一半精神是如玫的，一半是若蓝的，最后看到佩索阿的诗才决定活成自己。

如玫第二次到毛里求斯的时候，在她上空好像一直飞着一个蝴蝶，是不是若蓝死的时候阿良看到的那个。。。

《没有人爱任何别的人》——费尔南多.佩索阿没有人爱任何别的人他爱在别人的身上寻找属于自己的东西如果别人不爱你 你不要烦恼他们感觉你是谁而你是一个陌生人做你所是的人即使从未爱过在你的自我里是安全的你只经受少数的悲伤

文/梦里诗书作为一部由日本编剧、导演、主演的中国电影，《深夜前的五分钟》却并未能在电影上带来哪怕一丝的惊喜，相反乏善可陈的庸长作态使其连命题时间在电影里都变的是如此的廉价，一个“慢”字贯穿始终便足以能诠释电影观感的全部。

以凭借电影《大暴走》奠定日本导演新生代翘楚地位的行定勋，他的作品以细腻唯美的情感见长，对于人物情感拿捏与电影的契合可谓是其作品最为突出的亮点所在，这在他的《消失在远空中》《在世界中心呼唤爱》《圆桌》等电影中都有着极为出色的体现，但《深夜前的五分钟》却不得不说对于行定勋而言是一场滑铁卢式的失败，电影人物中的情感是飘渺了无积淀的，给人以一种梦游般的感觉，讨巧的唯美镜头和为人舒缓轻柔的音乐亦无法掩饰电影彻头彻尾的败笔，电影的症结有着水土不服也有着物极必反。

电影无从得知为何一个日本修表匠要在一位中国老人的修表店中工作，我本以为这会是电影情感渲染一个至关重要的节点，但直到结束导演也未能给观众解答这个疑惑，刘诗诗一人分饰两角的孪生姐妹与这位日本修表匠阿良的情感纠葛同样来的毫无头绪，这使得电影在开篇便已然脱离了地气与实际，水土难服，绝大多数观众对于人物情感的感知几进于无，苍白无力的开篇犹如多米诺骨牌的推导效应，完全破坏了电影人物情感的进一步的延伸渲染。

行定勋的日式电影风格，实质是这部电影最大的法宝，但本是其手到擒来人物细腻的描绘，在《深夜前的五分钟》里却犹如重拳打在了空气，不仅难为人共鸣，更使自已白失了力气，长镜头呈现人物内心描写的时间只让人倍觉电影慢的煎熬，这种风格的融入明显有别与行定勋执导的本土电影，在这部作品中这种手法的运用从未如此不恰当的广泛和直白，过于露骨的风格表现力犹如生怕为人不知这是一部日本导演的电影，物极则必反，所以当男女主在镜头前哭抱一团时，尽唯觉扭捏作态。

这是一部耗时127分钟的电影，但他的内容却尚未有一部微电影来的充实，《深夜前的五分钟》更像是一场未睡醒的梦游，因为只有在梦游中人物的情感才能如此的无力，时间的流逝方才能如此的廉价，这对于一部着点时间为题的电影何尝不是一种难耐的讽刺？！

（转载须注明：原作者梦里诗书)

今晚观影归来，还在跟朋友争论回来的究竟是若蓝还是如玫，不得不说行定勋导演真的是细节大师，除了开场若蓝和阿良的相识相爱有些突兀以及事故回来跳转到1年后这个时间点觉得算是遗憾以外，整部电影都给我一种很享受的感觉，这种慢节奏文艺风又带点悬疑的电影在如今只为了捞钱遍地开花的烂片简直让人眼前一亮。

所谓的爱国黑子们我不想多说，这部中国版权的电影广电总局都专门开了研讨会的打脸图就不甩上来了，我接着来说电影。

仅仅看了一遍，很多细节还没有完全消化，过几天得空还回去重看，关于最后的谜底，我个人是认为回来的是若蓝，5分钟的秘密关乎若蓝自己的精神世界她应该不会告诉如玫，而最后交给阿良那块调回正常时间的表以及若蓝写给阿良的信上说的我希望再次见到你时不会再慢五分钟也不快五分钟（具体台词记不大清了，见谅）这句话相结合来看应该是若蓝，而她之所以认为自己是如玫，我认为是一因为双胞胎妹妹丧生打击太大，让她潜意识想代替妹妹活下来甚至潜意识连游泳都忘了，二是关于她俩小时候的秋千事件观众仅仅认为蓝衣服的是若蓝因为如玫爱恶作剧但是实际上如果那就是如玫呢，我们所听到的真相是出自若蓝口中也许她自己都记忆混乱了她俩总是交换以至于自己都忘了自己原本究竟是谁了，好吧，我写着都觉得自己逻辑要乱了= =总之还有很多细节点我没办法一一描述。

还有回来的女主读的那首诗，寓意点明主题，每个人最终爱的都是自己，不过是从另一个人身上寻找到属于自己的部分，这个点很少见，觉得蛮新颖但想想又很现实。

还要说说关于我认为一年后的时间设定是个bug，首先天伦不可能用整整一年时间还确定不了是若蓝还是如玫才去找阿良想办法，然后跟女主父母一起吃饭时女主妈妈提到天伦的新电影可以拿大奖天伦却说这部电影首映是在一年前去毛里求斯之前= =怎么可能丈母娘在女婿电影上映一年后才去看还说是新电影。。

想想中国电影市场一年的时间都淘汰了多少电影更别提上映1年后才要去电影节提名拿奖。。。

我是不是太钻牛角尖了囧。。

对了，关于若蓝为什么祈祷那么久还用阿良送的表去换十字架的剧情有没有高人给指点下不大懂～最后，这部电影里感觉刘诗诗演技和台词已经大大提高，那种清冷略带点沙哑的声音跟电影气氛很合拍，眼神表达的内容也丰富很多，映像较深的是若蓝看着如玫的广告跟阿良说明明一样的脸那段时的眼神，那种带着艳羡又不甘的感觉完全出来了，还有如玫跳舞时送给阿良的小秋波以及抽烟时给人的那种不屑清高却不得不屈服堕落的感觉发挥的很好。

三浦春马跟刘诗诗感情渐浓时的片段觉得超级萌，侧脸看上去很帅，眼神里总有一种淡淡的忧郁感偶尔羞涩笑起来的小表情萌到爆。

张孝全的戏份不大多，没有多仔细观察感觉无功无过吧。

大半夜的写了这么多，实在是因为看不下去豆瓣评分太两极化，老实说我真的搞不懂国人现在为什么那么乐衷于去看那些充满低俗笑点的PPT，小时代不过是四个女的没理由撕逼又莫名其妙和好的翻来覆去炒现饭炒了3季居然那么多人前赴后继给四娘献票房，更有些灰主流小妹妹们还说什么每一季都要一起去看之类的约定。

在中国电影越来越低俗不堪的时代里，深夜前的5分钟是全体工作人员精心呈现的一部作品，我不希望国人因为那些黑子而放弃去影院静下心来观看这部影片，这个时代太浮躁，我们应当适当放慢节奏沉淀自己的思绪而不是一味沉浸在那些浮华无味的烂片里。

整部剧的节奏比较缓慢，但也还好，前半段谈恋爱撕逼后半段搞悬疑，并不会觉得很闷。

很遗憾迟到五分钟，童年片段没有看到o(>﹏<)o导演景色拍的很美，主演在影片里的颜也很好。

一姐的颜终于不被发型拖累，没有讨厌的抬眼皮慢动作。

春马也非常的萌，张孝全虽然出场不多，但很有范。

我喜欢前面聚会那场，虽然如玫把气氛都搞砸了，但四人之间的各种情感心事很有意思。

阿良和若蓝滚床单那段很美很纯，很戳少女心。

阿良虽然出场就很呆萌很内向，可是追女孩手段还是很有的嘛！

后半段，双胞胎发生事故，电影开始走悬疑了。

后半段，一姐演的不够张力，悬疑是靠剧情来推动的。

最后活着的是谁，我和小伙伴觉得答案还是很明显的，记忆混乱的人难道生存技能也会刻意压制吗，因为不能确定是肯定的答案，所以觉得活着的就是那个人。

回到家中，再回想起影片细节。

比起研究活着的是谁，更喜欢回想姐妹俩的性格，到底爱演的那个是谁？

一开始看的时候，就觉得如玫略婊，若蓝说“我所选择的人生总是被她抢走”。

演戏，恋人，还有记忆，都被如玫抢走。

一开始看片的时候，站在若蓝角度，毫无疑问如玫给人的感受略为bitch。

但多次回想细节，突然发现，这一切都是若蓝的一面之词。

若蓝说的记忆，两个人都认为是自己的记忆。

可是如玫的伤疤我们看到了，若蓝没有，若蓝只是先手说出自己的记忆被抢了，自己受伤留下了伤疤。

可是我们并没有看到伤疤。

回想起影片初若蓝选择了钟送给如玫，当时看的时候心情是有点怪异的。

都知道，在中国，送钟是不吉利的。

后来如玫也说出来了。

虽然礼物是阿良选的，但若蓝还是送出去了。

若蓝的内心，其实是很阴暗的吧。

如玫说姐姐更自由，姐姐更爱演戏。

其实在如玫的内心里，存在的痛苦不亚于若蓝。

她觉得自己的记忆被姐姐抢走，很多时候若蓝更爱演戏。

所以如玫她受够了，在聚会上，她爆发了。

她说“如果我们想假扮对方，你们完全分不出来的”、“我们分享双方所有的事情”。

如玫在阿良面前假扮若蓝，但是她自己揭晓谜底，这是一个恶作剧。

而若蓝假扮如玫，天伦看不出来，若蓝也没有解释。

她们双方分享所有的事，但若蓝会游泳，如玫并不知道。

若蓝并不是毫无保留分享所有的事。

如玫说可以享受双倍的人生，问阿良明不明白，意指交换伴侣。

她为什么要在未婚夫天伦面前说这个。

她是否是说给若蓝听的，她知道若蓝扮演过她，她其实很不开心，想问姐姐为什么这样做？

天伦说如玫跟她看过电影首映，但如玫一片茫然。

所以这里是说若蓝确实扮演过如玫，并且不曾对如玫说过。

从头到尾，若蓝才是那个更爱演戏更自由的人。

她享受双倍人生。

她也许喜欢天伦，所以在如玫跟天伦在一起后，她不甘心，她扮演如玫。

她觉得如玫抢走她的一切，包括记忆。

直到后来，遇到春马，拥有了五分钟的世界，在毛里求斯的旅途中，她祈祷，她找回来自我。

她不想在早分五种，晚五分钟的世界里，她觉得这样就好。

而在事故之后，剩下的那个人却被怀疑，在别人的怀疑和希望中失去自我。

直到最后，在毛里求斯的事故地点，拿回来那只手表。

表上的时间是校对过的。

过去的已然过去，剩下的做回自己。

没有人爱任何别的人他爱在别人的身上寻找属于自己的东西如果别人不爱你 你不要烦恼他们感觉你是谁而你是一个陌生人做你所是的人即使从未爱过在你的自我里是安全的你只经受少数的悲伤