一些碎片思考。
1当森林男孩看着女助手与博士在实验室激情一刻时,意识到:“为了得到一些什么,我不得不遵从他们的游戏规则。
” 结局的“背叛”,不也正是他的初心么?
他遵从了自己的兽性,为了那一刻的兽性,最终的最终,他出卖了所有人。
责任?
担当?
伦理?
欲望胜过了一切。
男人以爱之名保全自己,女人因爱牺牲感动自己。
2女作家为了这份爱情,“失去了灵魂,失去了自己,失去了浑身毛发”。
当女人为了取悦男人失去自我,成为猜测中他会喜欢的样子时,男人或许已经移情别恋。
当女人为了留住男人面目全非出卖灵魂,男人心知肚明,却任由一切发生。
心有他属却优柔寡断的博士男怠于选择,后来者的愤然离席却让原本在握的不香了。
而当他终于下定决心选了后来者,却又怀念起彻底放弃了他的前任。
表面和美的背后,所有人都在压抑着自性。
隐藏自性得到的,真的是自己想要的吗?
男人?
人?
永远都惦记着没得到的和已失去的?
没有人在意你为了得到他做了什么,他们在意的,只是自己对你的欲望与不甘。
3被规训的森林男孩看到被奖励的那间卧室时流露出的满足感。
伤害他、压抑他、夺走他本拥有的一切、驯化他、奖励他,他将困在舒适牢笼中。
只是,当你想控制、利用、驯化他人时,焉知自己不是他人盘中餐?
结局当车窗掠过森林,佳人在畔的森林男孩却流露出一丝复杂的表情……对森林的不舍?
对自我的鄙视?
对所背叛之人的内疚?
当博士男在两个女人间周旋却时时困惑于似乎哪里都不对了……人类,或许根本不知道自己想要的究竟是什么。
只有女助手是不困惑的,她没有别的追求,只是掠夺,只是兽欲。
她倒是最简单的。
打卡第一部考夫曼的电影,剧本想法很神奇,结局反转没有太意外,更多的感受是,“你看,又是一个大谎言,人性使然呀”。
中文翻译为 《人性》,感觉概念本身有点大,一但涉及到“人”,这个一样的物种,可能评价本身就已经不公允了,脑子想到的人性,好的坏的,似乎都不能概括为这部电影带给我的感受。
感受最大的是,其一,你很难用一种文明来评判另一种文明。
就像印度人用左手来如厕,而所谓的发达国家觉得这就是低级的不文明的,但换另一个角度看,可能印度人还觉得你规则多呢?
人类带来文明的同时,也带来了规则和教化,看着很像一种违背自然的事情。
一个刚出生的小孩,就不断的接受着各种训练,从而成为社会中可以运行的一台合格机器。
而训练和规则本身就没有上限,会出现很多新的教条,机器需要不停的去学习新的规则。
但统一就是好的吗?
有规则就是对的吗?
感觉这个问题应该分区域分块讨论的,不能用统一的标准去一刀切。
就像影片里的训练老鼠用叉子吃东西,这个研究的想法就很奇怪,难道所有的生物都按照人类的规则去活就是对的么?
这难道不是一种谋杀么?
谋杀了生物存在形式的多样性。
其二,很多改变的本身就是不可逆的,你很难说让变化成为可逆反应。
影片中Puff被人类驯化,lila想把他变成未驯化之前的样子,但她未意识到这本是一个不可逆的过程,也很好的解释了影片的结局。
由此想到的是,教育对一个人的影响,可能就是不可逆的,而人一旦形成思维定式,要发生改变,那估计真的是很难。
还是挺不错的一部片子~
人性的本质是虚伪,但是社会本就是虚伪的,政府不也经常骗我们吗?
你就犹如一只马戏团的猴子,必须登台表演,不那样做你就会被电击!
你不上学你就被视作异类,你不工作你就没饭吃,我们装腔作势读书,学会孝顺,学会谦让,学会忍气吞声,学会尊重他人,朝九晚五当奴隶……其实我们的本质就是想烧掉练习册,想占有女人,独霸女人,想逍遥快活,想喝酒,想偷懒,想睡觉,想剥削我们的老板快点去死!
我们必须伪装自己的兽性,因为我们是人,但人也本是动物,我们逃不掉自己的兽性,我的penis经常勃起,我的想法经常都很淫荡。
我觉得解决办法是在伪装自己的同时,做一个真男人,正视自己的欲望,我的penis是我身体的一部分,我没有办法忽视它,它是那样子生机勃勃,它是那样子具有能量,它是那样子给我快乐与烦恼,但是我不能让它伤害到别人。
对我而言,我只做一件事,记住别人对我的好,一定要感恩,因为爱是最珍贵的东西,爱就是人生的意义,孤独是人生的常态,而爱融化了孤独。
和孤独和解,接受自己的一切,并感恩他人,得到爱,这就是我的人生行动指南了。
《人性》主观评分:10分剧情概述以回忆倒叙的角度讲了一个男野人,长毛女,男博士,和女助理四个人之间发生的科幻离奇故事。
长毛女天生长毛像猩猩热爱自然成为一个自然作家,应差阳错结识男博士,他们在野外捡到一个男野人,教导他人类文明,驯化了他。
然后男博士知道长毛女原来都是剃光的毛,就膈应的和女助理出轨,最后长毛女抢走男野人回归野外生活,但是男博士又脑子抽抽忘不了长毛女,回去找他结果被枪杀,然后男野人和女助理高高兴兴的生活在一起。
评价感受好多年没有看到角度如此新奇的电影了,从头到尾都在不断的讽刺人类的文明,人类的歧视。
目测是今年看过印象最深刻的电影了,魔幻的手法表现出社会的病态甚至变态。
有点发条橙的意思。
01年的《Human Nature》适合与《芭比》对照来看,两者剧作上都是要呈现一组针锋相对的观念,而查理·考夫曼能将抽象的观念有机地编织进故事,观念不是静态的,人物要去实践他所持有的观念,各异的几种观念之间也没有优劣之分,反而都能透露出一种观念本身所特有的呆气。
查理·考夫曼剧作特有的气息扑面而来。
原本以为真实的世界的背景一片片掉落下来,背景后面露出舞台外空洞的黑色,瓦解的瞬间的那种眩晕感是切切实实的。
这部片最了不起的点在于,创造性的发现了一组完全对立的观点当中,往往有极其相似的点(比如,前提相似或者思维结构类似),这个的相交点具象呈现出来之后,荒诞就油然而生了。
就好比西班牙内战当中的共产主义者和纳粹,一同来感叹现代性对人的打击一样,尽管前者主张奔向未来,而后者倾向于恢复往日的荣光,但他们都由衷相信,当今的世界是塞满垃圾的地狱,理应被重铸。
观众的视点无论任何时候都不会被任何一种观点说服,编剧根本不提供这种可能性,拒绝廉价的同情,拒绝和解(因为彻底的理性审视下,电影中一切和解其实都是搅屎棍或者过家家),观众既不会觉得离开人类社会去山林间做裸体野人是个好选择,更不会觉得人类社会对人的规训是有合理的有价值的,编剧把全体观众拉高了一个层次,俯视两种观念持有者的各自的可怜可爱与荒诞男教授/男野人/女毛人/女助手 四个角色被特别精巧又精简地搭在一起,简单的到了美的程度 简单到 强行巧合的痕迹也没有 铺陈的手法相当精妙 从审判起 到审判终结 高效又有血有肉地讲三人的前史讲了角色的简 有舞台剧的味道
结尾的黑色幽默使主题更加沉重了。
寻找温暖的住所和对性的需求,趋利弊害这只是动物性的体现,puff最后选择回归人类社会,这本身是无可厚非的;但当我们看见puff在法庭上为了逃避惩罚毫不犹豫的指认Lila是凶手,当我们看到puff在亲生母亲面前侃侃而谈:“我是个猿人,猿人是不会写信的”,我们才明白过来,原来欺骗和伪善这才是真正的人性啊。
在《人性》这不电影中,透露去现实的社会,更加表述出人与人之间的无情冷漠以及利用或被利用。
宁愿回到以前的世界,也不愿意呆在虚伪的社会中。
闲来无聊看的一部电影,没想到触动到我没舍得快进,剧情的开头有点乱,后来围绕三个主人公在法官警察面前的谈话,倒叙的形式展开的影片,电影名为人性,电影的最后一刻点题,360度大转折。
结合剧情当中猜测男主是什么时候改变的想法,开始考验了他的人性,从登上舞台和女二的舞蹈开始有了情愫,不不,应该是从女二给他唱摇篮曲时爱上了女二。
从他进化到人类文明时开始,又到骗女一去抢走他到森林,最后到骗女一为他开了枪打死了男二情敌。
为了得到女二不顾别人对他的真诚,违背了自己的忠诚,都是男一设下的圈套。
而女二为了和男二关系破裂,再引出男二对女一的情感,不惜在家人聚会上公然讨论他们的感情。
激怒男二去森林里报仇自投罗网,利用女一的情感和男二的冲动一举两得。
电影也在强调文明社会有多么丑陋,贪婪,人类的私欲,性欲都是在破坏人类的文明,不如回归大自然的纯真与自由。
也真因为这些丑陋的欲望,才暴露人性的弱点。
多么的不堪一击,多么的可怕。
人性贪婪丑恶? 全篇都是以性欲为线索展开的, 莉拉因为性欲回归人类社会, 帕弗 因为人性走进人类社会, 帕弗又因为性欲回到自然(就像莉拉为了性欲返回人类社会,也像内森为了性欲愿意跟随莉拉变成猿人,即使内森内心是拒绝的;代表着即使拥有人性,也常常被原始的兽性左右),最终帕弗还是因为人性和兽性的双重影响又返回人类社会。
电影中“制约、文明”代表着人性而”性欲、放纵“代表着兽性。
莉拉刚发现帕弗时,帕弗易怒毫无制约,甚至对着莉拉手yin,后面在驯化的过程中背着内森偷溜出去换狂。
撒谎、性欲、贪欲 内森都没有教给帕弗,谁教给帕弗的?
没人教,因为这就是帕弗本来的兽性。
在自然界中,这种欺骗、贪婪、性欲每分每秒都演绎着,动物世界中从来没有尊老爱幼、呵护老幼病残,只有优胜略汰。
人性从自然从兽性演变而来,在进化、文化的需求中,处处克制,而性欲只是人类还没摆脱的兽性。
所以说人性不是贪婪丑恶的,兽性才是,人性时时刻刻压制着兽性。
但就是说兽性就是错误的人性就是好的吗,并没有,并没有好坏之分,因为这是自然界几十亿年进化的规则,都遵循着优胜略汰这个规则,都是为了生存、繁衍。
不知道为什么,每一次看法国电影,总是让人心情压抑,说不清楚是因为法国电影,常常毫不留情面的揭开人类心灵深处的本质,还是因为他们对现实描写的悲观与无奈,无处不流淌着现实的残忍。
每次看到一半,心灵深处似乎要触摸到自己的灵魂,却又被沉重紧紧拽着,喘不过气,却拼命想睁眼。
记得看《HUMAN NATURE》的时候是在一节医学英语课上看的,一部轻喜剧过后,再看这样学淋淋人性的电影,可能是悟性太低,至今我都不明白,这部电影是叫我们要正视人性,悲观的活着,还是要叫我们纠正自己的劣性,不断的与人性的弱点作斗争。
无可非议的好片子,很能引发深思。
前半段戏仿《罗生门》的部分可爱。
个人认为是考夫曼比较弱的一部剧本 不过也是这部戏终于发现每次看考夫曼总隔着层的熟悉感从哪来了 考夫曼最擅长mix各种模块 在结构上由几个典型心理学问题入手 看到皮格马利翁、俄狄浦斯等原型 以及纳金斯实验 泰山 科学怪人等 野人作为原型的主角也让戏剧性呈现到极致 但是不知道是不是因为模型过多 感觉影片重点是放在整合上 对于标题人性的探讨其实并不深入 甚至感觉算不上探讨吧就是陈述一些东西 结局也是预料之中 总之没有像《成为马尔科维奇》那样给我带来惊喜 依然是好看的电影 但是对考夫曼你总是会期待更多 三星半
人性,兽性,还是回归自然?最后男主上车那一幕,给了我们答案。电影有那么些深度,脑洞也很大,不过看到美丽的女主那一身毛,我的鸡皮疙瘩就起来
3.5 查理考夫曼的剧本真是强大 ,人性与天性巧妙转换,微妙的幽默与讽刺一直是他的强项,但是故事前半段实在是令人费解,编排的还不够巧妙,
两个极端的设定,反而让我觉得没有讨论的必要了
有人时这是社会要表现人性,无人时那是丛林要展现野性
这个风格这个节奏是真的看不下去
与其叫做人性,不如叫做“本性”。选题太大切入点又一般,太形而上,不够精彩。
太有意思了,最后的反转绝了啊,从他目睹男人出轨开始,他就走不上回头路了,最终他骗过了大众骗过了男人和女人也骗过了自己。追求自然主义的多毛女人最终被教条主义的男人训化,就像现在的社会要求女性除毛,而男性却可以留;就像原始社会的男女性因为体格差异产生的分工,经历千万年的演变后女性天然处于被凝视的状态,女性需要美需要优雅,不可以过胖不可以过丑,并且在否定和贬低中成长,而男性却恰恰相反,他们不需要利用外表来证明自己,而是通过力量和权力。
这个本子的人物真漂亮,两对人,一个外表野内心人,一个内心野外表人,一个假绅士,一个假法国人,所有人都经历被驯化的过程,被家庭,学术,社会,礼数驯化,不喜欢的还是太过直白的标题和一些对话,但是最后一场戏真的漂亮,尤其两只举牌子要回纽约的老鼠直逼核心——被驯化后是无法倒退的
看看手表说,I have to go back into the woods now, forever.great screenplay and very well put
这是个渣男呀,脚踏两只船。在B站上看的90分钟,肯定删减了。从来不喜欢帕特丽夏·阿奎特 Patricia Arquette。女孩每天都躲在厕所内很久,只因身上有个怪毛病,害怕被男友发现https://www.bilibili.com/video/av68459018
啊 有点平庸了 狠失望
1.5 绕来绕去而为概念脱裤子放屁的意味很浓,片情搭建也基本摒除了现实主义,不过看在米兰达·奥图和帕特丽夏·阿奎特两大美女各种美美的份上,加半星。
结局瞎眼2021这居然二刷…哈哈哈
在欲望面前,野性的“真”和文明的“伪”都他么是扯淡。人与动物都足够野蛮,现有文明远不够文明。人性的尽头是神性,至真至善才是人。
以原始被文明驯化的实验结果为开头,讲述了人和老鼠两场实验,而电影本身也是对人性的一场实验。最后猿人回到城里吃法餐,老鼠想要蹭车回纽约,只有被社会抛弃的人独自留在了森林里。
查理考夫曼真乃神人,第一次追着一个编剧看电影。
Kaufman 又一编剧神作。妙在literally用了 human 和nature 诠释了 human nature ,这也是这个英语词别致之处,错综复杂的深意。 Lila 和Puff 表面相似,实则对立,前者是“误入人间的自然”辛苦于人间,后者则反过来,且经变态训比常人更深谙人之道,拥有对欲望的欲望,并且上演了一出“俄狄浦斯 ”。
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