预告说被执行了,优酷上结局是态度良好释放了。
一种隐欲吧,不能拍的太现实,放几乎是不可能的,没有背景,没有后台,更不会有人去撑腰,人们都只会事不关己高高挂起,巴不得打起来我看戏,这就是普遍现象,没有办法解释,至少我没有办法解释,影片名字为杀瓜,线索就是瓜吧,其实不是,只有傻瓜才会这样想,只有傻瓜才会站出来,可现实到底是什么样的,用电影呈现出来,也会有人认为这是傻瓜电影。
建议先看剧后看预告,本影评纯属个人观点。
如有不适,划走就是。
拍不出来就是自己无能,不要退给其他的原因。
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电影看多了,难免也有感到腻歪了的时候。
就小影来说,实在是太久没看过那种一眼就能勾起欲望的片。
但这一部电影,小影只是看了第一眼,便被吸引住了。
更让我欣喜的是,它还是部国产片——《杀瓜》
电影主角老陈,是个地道的老瓜农,“杀瓜”是他日常最正常不过的事情。
但同时,性格迂腐的他,又显得又些许“傻瓜”。
这年的三伏天,自家瓜田大丰收,他便在路边搭了个瓜棚,卖起了瓜。
大热天的有自家种的西瓜能解渴、媳妇送来的面包馒头能填饱肚子。
虽说吃的不咋好,但也饿不着,老陈倒觉美滋滋。
只求今年西瓜能够大卖,这样儿子打电话要钱的时候,自己也能有底气些。
但不知为何,自家瓜田里有不少瓜长裂了口。
裂口的瓜没人愿意买,老陈只能自产自销。
老陈还是个热爱社会、心地善良的人。
其他省市地震募款,只要村里有组织,就算自家收成不好,老陈也会让媳妇响应政府号召,带头捐款。
如此一来,村里的模范家庭、模仿夫妻评审,自然年年都是老陈夫妇的。
也正是因为如此,村长特别喜欢和老陈打交道,闲来无事便找他喝酒。
这天,村长从镇上买了个红本本,觉得上边讲的话非常有道理,便与老陈分享。
红本本上的第一句话,便把我看懵逼了——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
村长认为,如果村民都愿意遵守,就不会动不动就上访,村子会和谐不少。
可见,对于“三纲五常”,村长打从心里认可。
说完,他还顺带夸了老陈一番。
而老陈则表示,自己“听话”的本事,是祖上传下来的。
村长听完老陈的话,非常高兴,并将红本本送给了他,让他好好学习。
有一天,一个骑着摩托的男子前来买瓜。
这是个杀人犯,但老陈并不知道。
男子倒是也不砍价,买了老陈的瓜后表示:自己赶了一夜的路,有点累,希望老陈能让他在凉棚里休息休息。
老实巴交的老陈自然是应允了,等到男子睡醒后,和老陈唠起了家常。
老陈见这个男子是个文化人,便拿出了村长给的红本本,希望男子能给他讲讲。
说的正好是三纲五常,但男子说,诗句后边还有一段被省去了——夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁,妻为夫助,妻不贤,夫则休之。
可见,“三纲”的正确意思应当是上位者对下位者的一种表率,而不是约束。
对于只知道上半截古语的典故,让我想起了:不孝有三,无后为大。
舜不告而娶,为无后也。
对于“无后”的观点,分成了两种:“没有后代”、“没有尽到后代的责任”。
经过男子的解释,老陈总算明白了。
男子还向老陈介绍了一种不会裂口的野生西瓜,虽个头不大也不甜,但绝不会裂。
相反,人工西瓜个大又甜,但瓜农需要付出一定的时间和精力。
规矩和要求多了,毛病自然就多。
当人类还不是作为这个星球的主宰时,动物、植物都过得比较安逸。
但有了人,牛就得耕地,猪就得好好长肉。
男子还说,自己原先既种瓜又养猪,他养的猪中有一头又黑又瘦,栅栏拦不住这头猪,这头猪没事就会到处瞎逛。
这头猪肉没有好好长,倒是学会模仿各种声音,村里的人都笑它不正经。
故事还没讲完,男子便匆匆付钱赶路,他走后,老陈才发现男子掉了一百元。
老陈撇下了瓜摊没管,想要追上给钱,但男子已走远只能无功而返。
但在这时,一辆失控的汽车撞塌了他的瓜棚。
车主赔钱走人,老陈拿着这100元感慨道:真是万幸,要不是这100元,自己可能一命呜呼了。
那个男人,是老陈的救命恩人。
紧接着,警察沿路查找,到了老陈的瓜棚处,询问那个男人的下落,老陈如实汇报。
说完,老陈还将那个男人落下的100元给警察,并让警察代替他感谢那个男人,警察对此并不理会。
后来,男人被捉拿归案,老陈成了举报有功之人,乡里县里都有领导来给他发奖励金,村长跟着也沾了不少的光。
在老陈眼里,那个男人并非坏人,他自己也没举报,只是为警察指路而已。
领导给的鼓励金,让他心里特别别扭,好像自己背叛了什么一样。
他为此感到良心不安,便将奖金捐给了灾区,村长脸上笑开了花。
老陈通过报纸得知,村里选村长时男子没有给村长投上一票,村长记仇,便处处欺压他。
他曾经上访过,乡政府对此不管不顾,回村后还被村长痛揍了一顿。
后续的上访依然无果,于是男子选择了反抗。
老陈看着自家的瓜地,和妻子说起了“野生西瓜”和“人工西瓜”的事。
他想起了自村各种各样的事,逐渐有了反抗意识。
老陈说,他自己便是“人工西瓜”,日子虽安稳,但却受制于各种规矩下。
那个男人,便是“野生西瓜”,个虽不大又不甜,绝不裂口。
影片内,对于老陈的心理活动并过多描述,老陈的日常便是在瓜棚里自顾自地呆着。
他经常和“西瓜人”聊天说话,谈天气聊收成。
在接受电视采访时,白衬衣搭配农忙裤,嘴里说着村长教的“感谢党感谢政府”的形象,着实滑稽。
带着黑色幽默,透着世态炎凉,反正小影笑着笑着就笑不出来了。
兴许老陈,便是中国众多农民的缩影——靠天吃饭,安分守己,想凭听话让自己日子好过些。
好比那田里的瓜,虽受人挑选摆弄,但管你再怎么圆润不惹事,也终究是他人口中之食。
老陈终于领悟到自己的处境,可对于现状也只能无奈。
当我们的年纪越来越大,棱角随着阅历逐渐被磨平,便也成了田里那“人工西瓜”。
或许人生便是从“野生西瓜”进化成“人工西瓜”的过程,不安分听话,那只能成了那头猪,任人笑话。
这世上,傻瓜是谁,杀傻瓜的又是谁?
想看?
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《杀瓜》最早出现在去年的FIRST青年电影节,入围“最佳剧情片”、“最佳艺术探索奖”、“一种立场”三个奖项,最终拿到了“一种立场”奖。
去年我也去了西宁,看了一些电影,《杀瓜》是当时没看到的几部电影之一。
电影节结束后,翻看朋友们对《杀瓜》的评论,多是挖苦之声,甚少好评。
没看上《杀瓜》,倒也不觉得可惜了。
但能拿到即便是个小奖的“一种立场”,大概也绝非凭空而来。
暗地里,还是期待着哪天能看到,至少想看看到底“烂”到啥样子了。
今年北京国际电影节结束后,紧接着是连着两周、每日放映三部电影的北京大学生电影节。
展映中的大部分作品已经提前在院线上映过,或通过其他途径已经看过,也有几部电影是我比较想看的,再加上免费入场加资料馆的大银幕,即便去一趟资料馆颇费周折,还是相当诱人。
《杀瓜》正是其中之一。
前面已经说了,《杀瓜》在FIRST首映后收获的评论大部分是差评,因此我观影前的预期调得很低,无非抱着“反正有空,不如就去看看吧”这样一种心态。
再加上近来对中国独立电影不知从何处涌起的热情,不再想错过任何一部。
即便看完觉得是烂片,也会安慰自己权且算扩充片单吧。
带着这样的心情,我坐在资料馆六百人的大厅看完了《杀瓜》。
现场时不时地响起阵阵欢快的笑声,要知道现场坐的观众中大半都是附近的大爷大妈,这多少出乎我的意料。
不仅是一次愉快的观影经历,《杀瓜》也是一部值得肯定的用心之作。
因此,我很怀疑在FIRST现场看《杀瓜》的观众与我看的是不是同一部电影。
我在重新翻看评论的时候,注意到了诸如“王小波”“特立独行的猪”“没有试听“等评语,但我在看的时候,不仅没有注意到,反而觉得电影通过奇怪的形式组合给人奇妙的感觉。
电影节放映的电影和最终投向市场放映的电影存在差别,也不算什么秘密了。
许多电影为了赶上电影节,往往还没彻底制作完毕就匆匆送到了现场。
听说,戛纳电影节大半竞赛片都是未完成状态。
事实到底如此,恐怕得有人做个统计才知道吧。
电影在电影节首映后,无论出于电影确实还在制作中,因此急需完成后续的工作,还是因为收到了现场观众和媒体的评论,进而做些修改。
最后成型的定品与电影节观众首映现场看到的片子,多少是会有出入的。
这也不是什么秘密了。
比如我后来在电影院看公映版的《米花之味》时,所看到的与在FIRS现场看到的那般就有明显差别,现场那版可能还在调色和混音中。
还有对于《暴裂无声》的误判,在FIRST看到的那版未完成残片,确实让人觉得毫无可取,但后来看公映版,觉得还是有可取之处的。
因此,媒体在电影节现场发回的评论在两方面可能误导翘首期盼的观众:一者自然是他们在现场看到的还是处于未完成状态的样片,这可能将评价调低,比如《杀瓜》这部电影;另一者则是因为首映现场加在电影上的额外光韵,会让媒体给出更高的评价。
扯得似乎远了。
想说明的无非是真实的《杀瓜》应该不太是观众在西宁现场看到的那样,而是有它的创新之处。
这种创新,我觉得是电影调用了不同叙事艺术的形式,将其揉杂在一起,转换为电影自身的东西。
比如《杀瓜》的故事改编自同名短篇小说,也就几千字;影像呈现形式又类似于戏剧舞台,瓜棚如同搭建起来让演员活动的舞台;因为形式是戏剧式的,选用的演员就不再能是非职业原因,必须得优秀的专业演员才能抗拒舞台空间凝聚的强力。
电影最后呈现出来的既非小说式的,也非完全戏剧式的,但一定是电影的。
有时候,我感觉这比较像是一种对“小品”的影像化呈现,但差别也很大。
小品其实是非常虚假的,几乎建立在语言上,《杀瓜》的影像质感很真实,无论是环境声还是场景本身的真实感。
所以,我觉得感觉很奇妙。
整个故事其实源自非常中国化的乡土小说那种荒诞的模式,人物形象鲜明、情节简单明确,最后演变为一个寓意深刻的故事。
它不走“新现实”路线(反现实吗?
),从戏剧中寻得滋养,最后变出来的又是很电影化的东西。
对此,我是非常认可的。
至于隐喻过于直白,我倒没怎么看出来。
今天在厦门电影人创作的作品展映闭幕式上,坐在不像是给普通影迷准备的贵宾沙发椅上,如坐针毡地看完了这部“话剧”电影《杀瓜》这个故事想表达的暗喻和讽刺是显然易见的,因为全程只用冗长的对白来推进情节(在无法用人与人的对话来表达的细节,比如天气很炎热,就上了一个瓜,开始拟人式的对话)的手法,就仿佛像高中的政治课上,生怕你听不明白,把一字一句都跟你讲清楚。
然而就是在这样的一部电影放映后,在一个坐着数位大领导的场合下,在导演坦承自己采用了舞台式的,话剧式的拍摄手法之后,没有一个观众对电影有任何质疑,每个发言的观众都是溢美之词,没有哪怕一位观众对导演的手法有任何实质性的讨论(包括诸位电影家协会的领导们)。
导演也就自然而然地把这个场合当成了自己的“瓜地”,用8毛钱一斤的废话回答观众无关痛痒的问题。
可以说,在这样的一个场合下导演变成了自己想讽刺的那个“裂口瓜”。
没有艺术的命,患了艺术的病。
这样的一部作品,应该是个短片,幽默的有趣的那种,结果出来的是个呆瓜。
问题最大的倒是演员和美道化。
完全没有农民的质感出来。
你就是个瓜农,无知的像个解放前的农民,那也太夸张了点。
只会照搬原作的电影真够失败的。
不想过多评论。
这部电影应该当做主旋律电影在送文化下乡活动中放给农村的老百姓看。
在艺术圈里放映,是对电影艺术有害的。
在优酷上看的。
感受1:弹幕中杠精太多,以为农村、农民都是上世纪六、七十年代的样子。
感受2:那种执拗、简单、朴素,或者说是死心眼,并不是不存在。
相反,我很欣赏昂陈草这种有原则的个性。
感受3:也许手法单一稚嫩,也许有的人因为片子抨击当下制度而自嗨,但我觉得,这部片子真的是我这个月来看的唯一不浮躁、有独到审美和见解片子了。
这份真诚就已经足够我给片子打5星。
尤其最后的结尾,晚霞画面实在太美了!!
不谈拍摄手法,也不说故事的驾驭怎么样,就内容而言,我个人是很喜欢这种类型的东西的。
整个构架是我喜欢的。
谈不是影评,就两处细节,谈谈看法。
在一个瓜棚里,两个疲惫的人相遇。
是的,种瓜人是疲惫的,他种了20多年的瓜依然搞不清楚瓜为什么裂口。
他想搞清楚吗?
不一定。
办法有很多的,他受益着特定的思维禁锢,也没有发现自己其实,是享受的。
这种禁锢的舒适感看起来远大于要“搞清楚某件事”的不确定感。
不确定,就是不平衡的,危险的。
种瓜人的疲惫状态之下,实际是藏着一颗渴望安全和稳固之心。
杀人犯更是疲惫的,亡命天涯让他行眠立盹。
是他们共有的疲惫感促使了这次对话,对话让他们靠的更近。
对话存在的价值永远如此,哪怕是无意义的攀谈,也会让气氛发生变化。
种瓜人本身就是爱自我对话的。
他和它——那个在电影开篇,他用西瓜皮创造出来的叫“瓜子”的假人大段大段的对白,就像是在时时刻刻询问自己。
从天气到瓜地,他并不傻,潜意识里他想知道所有事情的答案,即使有些答案他选择忽略,也是一种本能的寻求,是自我保护和自我认同在作祟。
“瓜子”的存在,我更愿意看做作是他让自己的疲惫保持清醒的某种假设。
两人都聊了些什么呢。
从种瓜到养猪,从人工瓜到野生瓜。
种瓜人对杀人犯谈论的这些显然是带着狐疑的不相信。
但顷刻间,全部都在他一个无意救了种瓜人一命的举动之后变得生动而确定起来。
他口中那只会学各种叫声的猪,野生的只有橘子大小的西瓜……这些种瓜人从未见过的事实的光圈被救命恩人的假设无限放大,成为一块明晃晃的和现实重叠的布,遮盖掉所有的疑问,变成他塑造出来的伸手可见的现实。
他相信了。
这就是改变。
他并不是相信改变,他是被迫相信的。
被救命——「生命被存在」这件事情的重要性远大于他从小书里读到的:臣为君纲,妻为夫纲,子为父纲…… 生比天大,并无凡人能逃脱生死之外啊。
这很容易让我想到了这段时日常去医院,看到那种与你多说一句话就感觉费劲了生命的气力的紧迫感的,行色匆匆貌似冷漠的张张人皮之下,哪一个不是绷着神经渴望生命的持续跳动。
赵本山在《卖拐》中有一句台词:人生一睁眼一闭眼,没了。
杀瓜也是如此。
一起手,一刀落。
改变发生。
一瓣是你,另一瓣也是你。
刀是分界线。
两瓣人生就此异向行驶。
前半部分还尊重原作,后半部分完全是为了迎合过🈸️,前面埋的伏笔一个也没填上坑。
败笔之二是农民的演员确实不像农民,建议换成《告诉他们,我乘黄鹤去了》的导演,再用方言去塑造形象,会有更好的农民演员表现。
总的来说给7分吧,完全用内容去推动情节发展是可以的,对电影镜头和录音方面有更引人入胜的作用。
导演在讲故事方面还是很不错的,
四川话里瓜就是傻,不用加傻字。
杀瓜一语双关,傻就不说了,聊两句杀字。
废了半天劲讲道理,一个微电影的好料,生生被拉成个裂口子的瓜。
大家也是费力讨论谁裂了口,谁野生,谁是特立独行的猪是,谁不是。
裂口的笑野生的小,野生的骂裂口的拙,猪们躲着特立独行的同类,生怕被感染。
其实,瓜就是瓜,猪就是猪,瓜也好,猪也罢,一个待杀,一个待宰,傻的傻活着,太聪明的先死。
有点意思,瓜农和逃犯的形象对比埋在了暗线,值得有点思考
意外的很好看,甚至可以说引人入胜吧。也很意外评分这么低。有种在看波兰斯基电影的感觉。故事讲得挺棒的,说什么隐喻的是自己想多了吧。first的电影都在很踏实的讲故事的感觉。
《你有任何不满,可以通过合法途径来解决问题啊》
7分,没有华丽场景,但折射了底层小人物的故事,明显是被低估的一部片子,陈草这个正直的有些过头的人是傻瓜吗,不见得,刘红国是个不折不扣的坏人吗,也不见得
这电影太假,假在除主角瓜农以外的每个人物都很真实,恰恰这个主角所表现出来的特质在现实的中国社会里几乎已经灭绝了。在1949之后经历过那么多次运动之后的农民,不可能是这个样子的。
现实主义,节奏缓慢,但还是有点想打瞌睡,为董勇叔叔加星,or,你是野生瓜还是裂口瓜呢?
这样的电影只有5.5分,天朝的电影任重道远。
有想法但是略显青涩,前面在努力的挖坑,结果就只顾主线了
四星半,勉强五星!很长时间没看到这么好的作品了
电视剧质感
虽然慢,但他还是懂了
适合做成一小时以内的短片
以画地为牢的阅历衍生出局限性的视角,以此拓宽,把"国"与"民","大"与"小"做出深层次的模拟对比,制造出「一半是海水,一半是火焰」的视觉与情感对比,再以「故事中的故事」戳破最后一道理想防线,结局是魔幻现实主义的凯歌。但说到底,改编后的影像文本感觉不如语言精到,形式风格也欠火候。
一半青一半黄的田边,探讨天地造化和人为管教的区别。但可惜最后只见作者不见角色,略微遗憾。
不是太难看,但是说教味太浓。
杀瓜谐音傻瓜,影片傻里傻气,不过我还是喜欢。影片在剧情上略显苍白,但不乏些许讽刺与黑色幽默的元素,台词特别的(sb)平民化——一位朴实,有点傻气的人(陈草)嘴里会说出的话。很喜欢影片的镜头。平民化的镜头——多以固定长镜头为主,客观拍摄,虽朴实无华,但符合既定情境的塑造,以至于在我看来,镜头显得特别讨巧,在越轴镜头以及空境头的剪接上都很自然。同时,影片围绕陈草展开,陈草在影片中承担了一个诉说者的身份,这样客观的长镜头也顺势营造了一种间离效果,让观众以第三者的视角去思考镜头中的视听。影片不足之处是过分的依赖台词,并且台词中的隐喻性偏弱,就显得过于直白。多靠镜头说话,靠镜头推进故事的发展,效果会更好。因为本身是厦门集美人,所以当听到影片中的同安、马巷、大社村,主观上也产生了好感。
感觉豆瓣里的评论过于低了 我就很喜欢这种很安静的感觉 老张说 这部剧运用话剧的形式还蛮有意思的 嗯 感觉老张蛮有意思的
充满舞台感的话剧式电影。看的我脑中只有一个疑问🤔️现在的杀人犯都已经这么博才多识了吗?
整个电影像涓涓细流,沉静地诉说着生活的哲学。
这电影可以五倍速观看,一句话总结剧情。