求求你，表扬我

一年多没有看电影的时候，家里的DVD机器坏了，下午看了黄健新拍的《求求你 表扬我》，在CCTV-6上边。

昨天还看了范伟的访谈电视片断，说是如何在赵本山帮助下，也成熟了。

所谓“成熟了”，也就是知道了：凡好演员都应当是演犯憨的傻子的演员，而不是刚出道时只知道演朝气蓬勃的村干部的演员了。

因为范伟也知道了二人转是不正经的，或者说，艺术是“正经”不出来的。

的确，葛优演傻了之后，葛优成了腕儿；赵本山成名前就傻了，成了傻子范伟他爹；后来有很多演员都傻了，都成了腕儿；像冯巩、像李保田。

只有唐国强还在硬撑正面形象，高唱“再来五百年”，就始终只能有热闹闹地光出镜，却不能成腕儿的份儿。

《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片，去年2005年上映。

从故事情节上看，讲述的是一个家住农村的打工仔（范伟饰），因为父亲当了一辈子劳模，心里特别期待自己能受一次表扬，于是他想来想去到报社讲述自己如何解救一名险被强奸的女大学生（陈好饰）的事迹，可是没有人相信他，他便不断地四处讲述，终于引起了报社领导的重视，派记者（王志文饰）对事情的真实度进行调查。

但正当事情要水落石出时，女大学生站出来要阻止这件事，面对女孩儿一生的声誉和一个农民儿子一辈子的心愿，记者也不知如何取舍。

《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片，去年2005年上映。

从故事设计上看，影片围绕一个记者、一个农民工和一名大学生之间展开，落脚在对社会伦理道德的深层次探讨上。

按照简单推理，人物各个角色原本有各自的思维文化符号、身份的意义背景。

杨红旗就是一个木讷憨厚的范伟式的民工；古国歌就是一个睿智果敢的王志文式的记者；欧阳花就是一个漂亮单纯的陈好似的大学生。

记者、农民和大学生的身份区分、性格区分和伦理区分都是再明显不过，因为这些人物在故事世界里，都有着自己已有的社会阶层的区隔。

按照各自的文化背景而来的知识、志趣、性格与逻辑，将事件摆明、事理捋顺，原本真相自然而然会水落石出。

《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片，去年2005年上映。

但是，从故事叙事上看，画面所显示的和观众所想看的，与导演所要讲的，这三者并不统一。

画面、观众和导演，三者有时各讲各话，有时相互冲突，有时似是而非。

比如杨红旗这个农民，导演所讲的杨红旗就不是画面显示出来那个老实巴交的杨红旗；画面显示出来的杨红旗就不是观众所希望看到的杨红旗。

观众所希望看到的是一个吃尽人间委曲、终于矢志不移、好人终有好报的农民杨红旗；画面显示出来的是一个带有农民式淳朴、狡猾，却又带有城市地痞习性的杨红旗；而导演所讲的杨红旗是一个模糊不清的杨红旗，“我搞了她，你信不？

”农民杨红旗影片中最后一句话，他对古记者鄙夷的脸唏哈道：“我就知道你不信。

”所以，导演黄健新只好说：“我经常对某些东西判断模糊，当无法概括一件事的时候，只能用表述的方式。

” 就像这部电影，要求表扬的范伟、一心想挖掘真相的王志文以及不想让别人知道事实怕影响前途的陈好从自己的立场出发都没有错，“这就是一个悖论，到最后每个人都背离了原始的初衷。

”《求求你 表扬我》的故事不新奇，不过是对一场事件真相的调查与寻求。

《求求你 表扬我》的主题也不新颖，不过是社会伦理问题的质疑与探求。

影片提醒人们：那一些个“崇高的意识形态虚无”依然还有市场，需要警惕和考量。

比如“好人好事”——做了“好事”并非“好人”；比如“英雄流血又流泪”——“流泪的英雄”很可能让别人“流血”；还比如“老劳模的奉献精神”——“老劳模”有“精神”却并不一定是“奉献”。

另外，还需要警惕那些混淆不清的、那些意识形态性的东西。

比如“真理”、“真相”，比如“眼见为实”，比如“这人面善”、“美与真的统一”等等。

《求求你 表扬我》故事不新、主题不新，但是表述的方式藏着诡异，令人耳目一新。

在整个故事叙事中，电影讲的有条有理。

电影时间很短，剪辑乱了，叙事就乱了。

所以时间、空间，事件的开端结尾，甚至连倒叙、插叙、闪回也没有。

故事讲得流畅自然，通俗明了。

黄健新所做的一个刻意“导演”的工作，只不过在一目了然的画面上，关键时候留出一个颠覆性的“小口子”。

这个小口子指向人物，针对总体画面上所赋予的人物的意义和性格内涵。

“小口子”犹如一页文字下边的一个小注脚，短短数个字，颠覆了一整页书写的内容。

欧阳花去游泳馆一段，换好衣服出来后就使用了夏奈尔香水，这说明她把香水放在了随身的包里，作为一个学生能随意使用这么贵的香水，难怪古国歌的警官女友米依，会凭借“直觉”说欧阳花有问题，这是对其个人生活产生怀疑后对其道德全面产生怀疑。

当发现欧阳花被人强奸未遂在名叫粉巷的12点半时，也暗示大学生欧阳花绝不象她自己说的那么单纯。

老劳模葬礼上村支书的笑容，就为后来天安门洞里古国歌偶遇轮椅上“复活”的杨胜利留下了小口子。

这个小口子，推翻了整个电影中前边已经给出（或者观众读出）的老劳模杨胜利满墙奖状的意义。

这犹如杨红旗对古国歌说“我搞了她，你信不？

”一样，颠覆了整个农民杨红旗蛮憨的意义。

《求求你 表扬我》是黄健新一贯的关注小人物、小事件风格的电影。

叙事中强调的情节、故事和画面，恰恰不是所要讲叙的；而无关的闲笔，香水、巷名、报纸、奖状、书籍、雨天……最终颠覆了故事中的主体。

影片结尾在古国歌的眼中：从天安门楼洞里看出去——从门洞到金水桥栏杆，再到华表，到灯杆，到旗杆，终点在纪念堂。

画面很空，没有人，也没有鸟，只有被纪念物切破的天空。

对意识形态思维的瓦解，对习惯逻辑的中断，对自动性认知的颠覆……，这是《求求你 表扬我》的叙事伦理。

铲除美丽却僵化的真实，暴露丑露却鲜活的真实。

艺术是一门对日常大众认知和趣味及其逻辑实施颠覆的活动，但还要表现得含忍、潜移默化和于无声处，《求求你 表扬我》可以说是做到了这一点。

刚看完，本着交流的态度，简单分享一下感想，仅仅代表我个人观点，欢迎指正。

就像米一说的，「任何人做任何事，都有动机」，那么就从动机的角度来分析一下剧中的主要人物。

杨红旗动机： 求一个登报表扬，以完成父亲遗愿人物分析： 事件之初，路过粉巷，机缘巧合下救下欧阳花。

可以看出杨是一个非常有正义感的人。

当看到欧阳花这么漂亮的女孩子，被糟蹋 无助的趴在他怀里痛哭的时候。

(os一下：估计红旗当时的心情 跟当时我们看到小龙女被尹志平那个的时候是一样的心情) ，大致就是美好事物在你面前被毁掉的那种感觉。

这个时候杨是不知所措的，想要保护欧阳的。

后来杨的父亲得了癌症命不久矣，在此之际杨的父亲表达了 想要看到儿子被表扬一次。

杨是一个老实憨厚孝顺的人，回顾自己的人生，能够得上登报表扬的应该也就那次见义勇为的事了，虽然他知道这样可能会伤害到欧阳，他活了39岁了怎么能不知道呢。

但是还是这么做了，因为这么做 他的父亲会得到“幸福”。

杨就像抓到了救命稻草一样，成天缠着古记者要求登报表扬。

面对古记者对事件真实性的质疑，他又急又气，急的是父亲时日不多 登报表扬的事不宜久搁，气的是自己做了好事却没人相信。

当然其中还有对欧阳的愧疚，能尽量少提欧阳就少提。

在杨和欧阳当面对峙的过程中，欧阳看似说着无关痛痒的话，其实字字句句都在叩问杨：“就为了一个表扬，至于把我一个女孩子的生活都搭进去吗？

”杨因为歉疚不敢抬头说话，不敢面对欧阳。

后面小巷内的自行车追逐，也是欧阳想质问，杨却一直在逃避。

再接着杨的父亲去世，杨心灰意冷，不再寻求表扬，并且对古记者心存怨恨。

当古记者拿着第二天要登报的表扬稿件来告知杨的时候，杨满不在意，还说欧阳来找他寻求原谅，他没同意，并且把她干了...（我觉得杨不至于做这种事，只是随口讲的牢骚话，或许因为心中怨气 确有过类似的念头，但他这种老实人 如果真做了这种事，早就去自首或者慌乱的跑路了，不会云淡风轻的在这聊天了）。

最后在街头相遇，走开后杨给古记者发的短信「我爸的生命出现了奇迹，他说做了好事就该表扬」。

让人百感交集，杨的价值观使然。

杨的父亲是出了名的劳模，并且视表扬(奖状)为一生的理想，一时让人弄不清究竟是因为发自内心的做好事，还是单纯因为能获得表扬才去做好事。

我看不懂杨老爷子是为何，但不管出于何种目的，他都是值得尊敬的，他确实在实实在在的做好事。

这样的父亲，一定能给到杨言传身教的作用，使得杨善良憨厚，同样也让他固执的认为「做了好事就该表扬」，不管表扬的背后是否会伤害到别人。

欧阳花动机： 掩盖性侵的事实，以求生活的平稳人物分析： 欧阳是个打扮时髦，用的起高级化妆品的女大学生，且不去猜论负担这些物质的经济来源如何。

就只看看影片中的片段表现。

在粉巷被坏人侵害的时候，是恐惧和无助。

当杨将其救下，是劫后余生和感激。

我相信这件事对她来说一定是如鲠在喉，只要想起来就会很难过。

现在救她的恩人想要得到应有的表扬，她不理解，同时也害怕这件事被大众所知，从而影响她未来的生活。

所以她想尽办法去掩盖这件事。

初次与古记者见面，编造时长被人冤枉的借口，委屈至极，为赢得同情。

第二次约古记者去咖啡厅，并且谈起自己毕业后将有份比较好的工作，我理解这里应该就是想要了解事情的进展，也大有我将来有好的前程 你不要因为这事耽误我的意思。

第三次是湿身出现在古记者家门口，说杨每天蹲在她的学校 请求她帮忙作证，以能让他顺利得到表扬(我觉得这里应该是欧阳的自说自话，杨害怕面对欧阳，应该不会主动的去找她) 。

这里是欧阳想要将事情推向杨欺骗 以获得登报表扬的方向发展。

同时这里还有色诱的意思，只要古记者跟她发生了关系，这篇表扬稿大概率是不会出现了。

本来一切都按着欧阳的期望发展着，但千算万算也没算到，警方把欺负她的坏人抓到了，并且获得了证明杨的有力证据，一切终成定局。

古国歌动机： 追求新闻的真实性人物分析： 从始至终，古记者都在追求新闻事件的真实性，纵使面对诱惑和压力都未曾改其志。

很明显主编对这件事的态度是偏向杨的，不管是因为主编与杨的父亲是旧识，还是他看到了这个新闻的价值所在，总之他是期望古记者早日完成这篇报导的。

扪心自问我的领导催我几次的事 如果我还没完成，那压力还是挺大的。

古记者还是比较有原则，没弄清楚事情的真相他就是不下笔。

再说欧阳，是一个非常漂亮的女大学生。

频频在古记者面前诉苦装可怜，面对这样的女孩子，对于正常的男人来说是会萌生出保护欲的，并且她还把自己送到了古记者的家里。

是男人多少会有点心思，但人与人的不同就体现在这了，有的人会通过他的学识和道德去控制他的行为。

古记者就是这样的人，他很正直。

随着事情的发展，古记者变得里外不是人。

杨对他怨恨，不相信自己做了好事，没能登报表扬完成父亲遗愿；欧阳视他为侵犯她的第二个凶手，让事实摆在所有人面前，让她失去了工作、朋友、和本来平静的生活；主编在杨父亲的葬礼上批评他不像话，没能让老人在临终前看到儿子的表扬报导；就连墙头草的谈伟在后面也埋怨他办事不地道。

渐渐的他的信念崩塌，分不清对错了。

带着这份疑惑，古记者离开了朋友和原来的工作生活环境。

我相信他一直在追寻答案，直到一年后在街头偶遇杨红旗父子，起初惊讶、再来庆幸、最后释然。

莫要论出个好坏来，每个人的立场和价值观都不同。

就拿这「表扬」来讲，对外人来说也就仅仅是一个表扬、一个夸赞，但对杨红旗父子来说，这就是他们生命中最重要的东西，代表着一份荣耀，代表外界对他们做事认可，代表着他们的价值。

终于把《求求你，表扬我》过完了，冒着冷汗。

我一直拒绝用“求”字，因为它有仰视哀告的意味，本不想用“求求你，正常点”作为本文的标题，但是，当阵阵恶风扑面而来，当片中不正常人类随处可见，还能有什么选择吗？

本片值得赞美的是向观众展示了颇具特色的江南小巷和民居。

在演员方面，可圈可点要数气壳装的嫌犯，尽管戏份极少，但还是把《没事偷着乐》中三民被戴绿帽时的神经质和《谁说我不在乎》中那个总要做弹弓打人家玻璃的精神病人气质再次表现出来。

影片试图用提琴做背景乐来营造凝重，凸显意识形态色彩浓厚的表扬，衬托被人言毁灭的人生低潮。

片中反复出现《郭龙所指的那首日本歌》，与其说是民谣不如说是即兴式的哼唧，我倒是觉得用阴影乐队的《雁》可能更合适一些。

编剧在剧中人物的名字上颇下了一番工夫：比如用古国歌来暗示其少年老成；比如用杨红旗来加强意识形态色彩，把主人公的出生日期定位在60年代，这使我想起了朋友的话“那时候很多人都叫建国，如果是我就起名叫筑邦”；比如用胜利把杨父定位在最多不过1945年前后出生这个范围，因其子杨红旗的年龄接近40岁，可是丛志军却是一副落魄的前清举人形象，除了哮喘之外根本看不见真实的历史在他身上留下的痕迹；最成功的要数谈伟这个名字，谈话的谈，伟大的伟，简言之，就是扯大淡的人，因为除了勾三搭四，此人没做过一件正事。

“3天报纸天天买也没有（表扬稿）”说明了该报是日报，日报怎么可能报一个月之后的选题？

即使是深度新闻部的选题也是一周一报。

谈伟欲以此获得一个月的清净是唯一合理的解释。

作为同行，我绝不相信古国歌和谈伟是记者，并且几乎可以肯定谈伟至多是胡同串子型的狗仔队，从未见过用如此下作之手段索要采访对象联系方式的记者。

让人疑惑的是，谈伟能够如此熟练地运用电脑，但我没有看见网络在事件发展中的任何跟进和技术运用。

需要指出的是，古国歌和谈伟的穿着也过于光鲜，而我和我的同事们则因为熬夜写稿往往一脸晦气衣冠不整。

主编因早年做过几年基层报道，凭借这个资历可以在报社养老，手里不是《李叔同》就是《四书五经》，写了篇迟到的表扬稿似乎不是为了工作而更象是纪念曾经做过的宣传工作，这个形象塑造的倒是很贴切。

米依如同她的职业一样，是一个谜一般的女人，很难对她的年龄做出判断：因为根据她随处可见的世俗气，可以将她定位在70中末期；而“近之则不孙，远之则怨”则很符合80年代纵欲狂欢却无法负责的特征。

今年3月，我在中关村听到一位女警的话：“我从来不买鞋，都是公家发的。

” 在杨红旗的车间里，米依显然不适应脚上的凉鞋，想必是因为没少穿公家发的鞋。

欧阳花和她的同学们很象“苹果来了”，所不同的是“苹果来了”的表情夸张是因为不菲的广告费，而欧阳花们则是因为表演过火。

她们跟米依唯一不同其实就是没有公家的鞋，职业和非职业的角色塑造没有明显分别，看不出有什么层次感。

杨红旗一直寻求的是得到表扬，影片交代这是为了满足父亲的心愿，但没有交代的是他应该去争取自己应该争取的东西：父亲得了癌症，工友出了工伤，两方面必须兼顾却不能请假；年近40却没有家当娶妻，来到城市当苦力……杨红旗哪怕用买醉买春这样消极的方式面对苦难也比期盼这种不着四六的所谓荣誉要好的多。

具有浓烈意识形态色彩的表扬使杨胜利成为了奴隶，并且他希望杨红旗也步其后尘。

这种可悲的信念差点要了他的老命——“不能浪费国家的钱，让他晚节不保”。

牺牲农民的利益来完成工业化积累，但在实现工业化之后将对农民做出补偿，这是社会主义领袖们的承诺，但这个链条已然断裂，没有任何对农业的反哺，所以杨红旗们只好去城市贱卖体力。

正因为有了这些奴隶，米依才能有闲心用放大镜探询床单上的蛛丝马迹，古国歌们才能坐在不比《时尚》条件差的办公室里游手好闲，欧阳花们才能表情做作一惊一乍。

影片结尾，杨红旗说：“我把她给干了”，很好！

奴隶已经觉醒，虽然刚开始的时候有些粗鲁。

风向左吹，人迎风走坦白说，我不敢肯定完全看懂了这部电影。

其中一些镜头的深意我仍无法准确判断。

比如开局穆桂英为什么要演绎追小偷，以及为什么描述杨胜利对儿子得荣誉的期盼时，要用一个环绕镜头。

（如果大家有懂的麻烦告诉我）但是我想仅凭它已然被观察出的核心思想和已然呈现出的精彩演技，它便值得一个更高的分数。

我私以为这是一个8.5分左右好电影的作品，所以即便或许它不够满分的程度，我也暂时为它拉票了。

杨红旗和杨胜利代表的群体是明显的，荣誉与贫穷是他们的代名词，村支书对他们这个群体的束手无策是他们的处境。

喷香奈儿的陈好代表着则是开放以来的新兴群体，时髦与精致是她们的代名词，但是无论是粉巷，还是“下水”，或者是明明没有雨但是她浑身湿透拿着伞。

仿佛都暗示着，这精致的背后，是有着无法言说的代价的。

旧时代的劳模与新时代的大学生，中间夹着的，一个是车后座载着红旗，从右往左骑行的杨红旗。

另一个是拿着相机从左往右看的的古记者。

①他们的相遇，是时代注定的偶然。

范伟老师的开局的幸福观，暗示着他已经意识到了这个时代真正的价值排序，是对比，是竞争。

他明白，那个奖状已经不意味着任何实际的幸福。

但是有人会开心，但是有人会因此感到幸福。

因为对于那个时代的人来说，荣誉是一种个人价值的实现，而不只是来源于和他人对比后的优越感。

而王志文老师演绎的是一个不完全顺从于时代裹挟的记者。

公安说，粉巷已经是多年的治安典范，他也不会放弃调查；主编说，这是一个热点新闻，你应该报道，他也不会放弃质疑。

即便是村领导锣鼓喧天、鞭炮齐鸣的迎接他。

希望他报道这些年乡村致富的改革经验。

他也会因看到劳模没钱治病而愤慨，会愤怒。

会敏锐的看到村支书的笑。

一个低头不敢看的旧时代红旗，一个抬头冷眼看的新时代相机。

这是注定的相遇。

②人物不是凭空产生是，而是时代塑造的。

有一个特殊的角色，就是那个主编。

他曾经在旧时代拍摄过劳模，在新时代也成功当了主编。

作为新闻记者，他的敏锐性发掘到了这个故事背后还有深挖的空间。

于是，他让王志文去走访。

但是作为主编，他更多看到的是这个故事的功利价值。

这篇新闻能获奖，而不是这个人该不该得到表扬。

他是否如古记者一样，在乎那个女生的清白名声呢？

是否和杨胜利一样，在乎那个个人实现的荣誉呢？

他在将曾经自己写过的报道扔进土坑里时，到底是在缅怀过去，祭奠那个他多年未见的“老友”，还是在埋葬曾经的自己，曾经热爱的价值观呢？

故事的片名叫求求你表扬我，其实，不止杨红旗，杨胜利在乎荣誉。

追求治安稳定的公安，追求致富报道的村支书，追求新闻大奖的主编。

他们哪个又不是在乎荣誉呢？

可是时代变了，评价荣誉的标准变了。

他们的荣誉心又还有几分当初的意味？

那些所谓荣誉的价值又有几分可靠和真实呢？

③求求你表扬我，不如说求求你不要忘记我。

结尾处，古记者一个人踏上了向北的旅程。

同事送给他那句话“有过的就无法抹去。

别忘了我们。

”其实又岂止不要忘记古记者自身的工作经历，不要忘记那些同事的情谊。

那些过去时代的劳动者们，他们有过的，或许已经随着黄土埋葬在过去。

对于今天的他们来说，是否是荣誉的，就相对于死去了父亲后的杨红旗一样。

已经没那么重要了。

可是他们追求的还真的是荣誉吗？

他们追求的是不被忘记。

导演是心善的，最后当主人公王志文有着同样的困惑时，幸运的是，他抬起了头。

看到了人民英雄纪念碑，是毛主席纪念堂。

国家没有忘记，国家仍在前行。

④最后的最后，我想是感动的。

当陈好站在城墙头哭诉着质问“表扬就那么重要吗？

虚荣就那么重要吗？

难道还比不过一个女孩儿一辈子的生活吗？

”我是迟疑的，我也随着主人公去想，什么才是更重要的呢？

我明白，其实杨胜利和杨红旗，他们要的表扬和村支书他们要的表扬不一样。

就像古记者能给的和主编给的表扬其实也不一样。

古记者虽然苛刻严肃，但给到的表扬是真实的，是属于个人的荣誉。

那无关于排在第一版还是第37版。

可是主编给到的表扬变了味，他和那个为追求治安荣誉而否定调查是否有强奸发生的公安有什么区别呢？

我想他们所要的荣誉才是真的虚荣，可是这些，欧阳花是很难分辨区别的。

时代的车头每一次转向，都倾轧了无数的微尘。

可是过去的不会只是简单的过去，未来的也不会沉重的到来，这不只是导演给予的温情，更是我们可以去设想的希望。

在那个时代，最大的红旗倒下了，世界不再存在着两个真理。

时代的潮汐将我们包裹成旧纪元的小岛。

此时，生存是更重要的，发展是更重要的。

无论我们愿意不愿意，“下水”已经成了必然。

然而，在我们心中，还会有这样一个小岛，岛上还会有这样一个殿堂。

殿堂里面承载着我们对于过去所有的回忆，他终将有一天会重新来到这里。

终有一天，会在下一个潮起潮落后，播种下新的希望！

不必央求，不必迟疑，做对了就该受到表扬，做过的也不会被人们忘记。

　　《求求你，表扬我》讲述的是一个家住农村的打工仔杨红旗(范伟饰)，因为父亲当了一辈子劳模，心里特别期待自己也能受一次表扬，于是他到报社讲述自己如何解救一名险被强奸的女大学生欧阳花(陈好饰)的事迹，可是没有人相信他，他便不断地四处讲述，终于引起了报社领导的重视，派记者古国歌(王志文饰)进行调查。

但正当事情要水落石出时，女大学生站出来要阻止这件事，面对女孩一生的清誉和一个农民儿子一辈子的心愿，古国歌也不知如何取舍。

　　善于以小见大的黄建新导演希望借助本片表达他新的思考———一种理想与现实的悖离。

黄建新说，站在剧中三个人物的立场上，谁都没有错误，一个是有着淳朴信念的孝子，一个是按照事实报道的记者，一个是希望过简单生活的大学生，三个人的出发点都是真心的，从每个人的立场看都是对的，但碰在一起的结果却是各自都受到了伤害。

欧阳花的简单生活被摧毁，为了不被突如其来的遭遇改变人生的轨迹，她撒谎、否认，拒绝帮助曾经给予她帮助的杨红旗，杨红旗充满人性化的理想遭到了扼杀，而古国歌也因此陷入了矛盾，挣扎在对与错之中。

从黄建新电影《求求你，表扬我》说起张三四　　大多数观众都把杨红旗对幸福的定义看作笑话，而不去分析它对影片提纲挈领般的作用，更遑论反思这种植根于我们骨子里的思想。

杨红旗对幸福的定义可以简化为一句话：你幸福就是你有的东西我没有。

因此，我要幸福也就是你没有的东西我有，或者至少你有的东西我也有。

出人头地、烘云托月、红花需要绿叶扶，这就是我们成就感、荣耀感以致自信心的来源。

故事的动力是：杨红旗追求父亲有、自己没有而别人也没有的表扬。

阻力是：欧阳花保护别人有而自己可能会失去的清白名声。

假如杨红旗获得表扬，他不会得到任何实际利益，但可以获得一种比别人先进的自我想象；假如欧阳花的事件曝光，她也不见得会失去什么，她所谓的失去工作，失去朋友，同样只是一种想象。

所以，影片真正的冲突是两种想象的冲突。

　　隐藏在杨红旗背后的，是一种国家 ideology ，具体而言是学雷锋做好事全心全意为人民服务。

他要获得的是以《明日晚报》为代表的话语权的认可。

《明日晚报》可以通过报道他的英雄事迹确认他的先进身份，从而回应国家 ideology 对他的询唤。

国家 ideology 对杨红旗的询唤作用被人格化为父亲对儿子的期望。

期望/询唤的场景相当有意思。

一束背光穿过窗户打在杨胜利的床上，形成伟人、圣人和神仙才有的光环，摄影机采用杨红旗的视点，绕着杨胜利转，而无论转向哪里，杨胜利始终正对着摄影机/杨红旗/观众说话。

于是，这种询唤每个人都必须面对，无法逃避。

按杨红旗的说法，杨胜利已经得了晚期癌症，活不了几天了。

这隐喻了国家 ideology 处于濒死状态的现状。

虽然 宣传machine 不遗余力地聒噪，但没有多少人当真。

讽刺的是，影片结尾，杨胜利非但未死，反倒还精神抖擞：国家 ideology 的生命力还强着哪！

杨胜利的房间里贴满了不同年代的奖状，但它们都是全新的。

所谓历久弥新，新瓶装旧酒，这就是从建国初到现在，国家 ideology 给人们的感觉。

隐藏在欧阳花背后的，是传统的贞洁观念。

它从封建时代的国家 ideology 沦落为新中国的民间 ideology 。

国家从不提倡，但是默认。

影片并不打算讨论这种 ideology 的地位，导演关心的是“民间”二字。

这样，杨红旗要求欧阳花承认救人的事实，就转意为国家 ideology 要求人民承认新中国／共产党是人民的大救星。

对欧阳花来说，承认自己被救就意味着承认自己被强奸（未遂），她站在城墙上试图自杀，声泪俱下地控诉，这可以勾起观众对她的同情，从而造成这样一种效果：国家强调拯救人民对人民造成了伤害。

欧阳花最终没有承认，于是，杨红旗把她给“干”了。

这就是不同意国家 ideology 的后果。

杨红旗其实并不真正需要得到欧阳花的承认，只要《明日晚报》愿意刊登报道就行了。

欧阳花起初否认事实，继之试图以感情打动古国歌。

他们对古国歌的争取就是对话语权的争夺。

《明日晚报》面临的困境就是是当代中国报纸面临的困境：倒向国家 ideology ，还是倒向人民？

1.猛一看像是普通的带有点小幽默的片子,甚至带有点央视主旋律电视剧的味道,但是结尾看不懂了。

上百度,找贴吧.看了评论,发现片子里面玄机极多。

片子的音乐和以前看主旋律电视剧的思维惯性容易让人忽视一些情节上的和画面上的诡异之处。

片子里面具有象征意义的镜头极多，但又不和片子整体风格想统一。

不知道上导演功力不够还是有意打擦边球？

影射政治就是深刻？

所谓挖掘人性就是深刻？

扯上文革就是深刻？

何况毫无观点的点倒即止拿国人受过得罪说说事就是有政治意义了？

就是人文关怀了？

我国很多禁片我宁愿相信不是因为观点立场被禁，而是电影本身实在是太拙劣了。

你随便搞点变态的让人不忍看下去的东西就是挖掘人性阴暗面了？

越是假装深刻越是肤浅的行为。

从一个根本就不现实的荒谬的故事里面硬去反映所谓现实中的什么什么，是从效果上说是牵强的，从作者心态上说是功利取巧的，从作品性质上说是俗气无趣的，从创作风格上说是装丫故弄玄虚的，从观看感受上说头痛受骗的。

索性就拍肤浅的商业片，就肤浅了，我就要特技效果了，观众看着爽自己也不挨骂，这才是真诚的态度。

让人想的头痛的片子就不是好片子，黑客帝国除外～～2.父子对于一个表扬的这种异乎寻常的渴望和最后红旗得到表扬不成感到吃亏'不值再次把大学生强奸是不是体现了所谓的价值观的错位对人性的扭曲? 说来牵强,但导演想表达的就是这个意思。

这既是功力不够又是假装深刻。

还有王志文去看杨父的时候用长镜头表现那些极富那个时代特色的奖状还有那个毛泽东头像就更是一种赤裸的暗示，那个自由意志被扼杀的正常的符合人性的价值观被彻底颠覆的时代造就了这种视表扬高于一切生活意义的价值观？

（这种空洞无趣的话题没有什么意义，政治是政治，历史是历史，都不应该用文艺的方式去理解和思考，那样越搞越矫情越糊涂，以前文艺的作用是贴金和粉饰，那是被逼的。

现在领导的要求没有这么极端了，可以有点自由了却出来成堆的装丫挺的，陈凯歌，余秋雨之流，这就是王朔说的中国当代文化的肤浅）还有杨父出现的镜头，一片炫目的白光，如此的突兀和不自然，是不是暗示他的思想完全脱离了现实，生存在虚妄的精神世界当中？

一片炫目的白光～～那些什么宗教的天堂啦各种乌托邦啦给人的视觉印象不就是这样嘛？

匠气的象征性镜头～ 导演想作出这种深刻的具有历史眼光的姿态，可惜功力不够，弄的不伦不类让人难以领会。

也许是导演在玩模棱两可的花样，那么这就是一部带有实验色彩的片子。

还有影片的逻辑问题，越看越晕，杨父到底死没死，如果说最后一段王志文在北京又碰到他们父子是一段虚写，那么最后那个短信又是怎么回事？

还有个细节，在杨父的葬礼上杨父的遗照竟然诡异地笑了，是不是暗示杨父的死和葬礼是杨父和他们全村人共同演出的一场骗局？

虽然不是好电影，但能锻炼逻辑能力，算是导演但无心插柳柳成荫吧。

片尾的处理直接把片子拉到5星。

影片里三种价值取向：杨胜利：老一代的代表，对荣誉的追求杨红旗：鉴于他之前没有过任何表彰，却唯独对这一次表扬格外重视，说明他在乎的不是荣誉，而是最朴素的孝心欧阳花：偏功利主义的取向，保住工作当然性是这部影片的暗线，体现在米伊无意识雌竞，会倾向于简单化古国歌不写表扬稿的原因，认为他是受到了漂亮女性的诱惑；体现在欧阳花希望用外貌拉拢势力；体现在古国歌到最后终于分不清对错，陷入了迷茫——杨红旗想了却父亲的心愿没错，欧阳花想保住工作也没错，但他没意识到（或者说他一个人意识到也没用），女性因受到侵犯未遂而沾上污名，是一件很不合理的事情村支书在杨胜利葬礼上的笑容也特别耐人寻味。

当整个时代已经不再重视表扬时（参见报纸印发出来后无人在意的场景），一个人仍在通过自己坚持向善，反复宣说老一代的意义和价值，给其他意见相左的人是一种巨大的压力。

最后演员演技都特别好……王志伟的普通话真的太好听了，绝了

一直都没注意到是黄健新的作品，和他大多作品一样，小人物，小故事，小小的来点感慨。

开头让我很喜欢，音乐、镜头、漫画式人物性格，制造出反讽意味浓重的黑色幽默，当王志文来到范伟家看到范伟父亲的时候，那个光线用得简直绝妙，老人如同圣人再世，再配上隆重的音乐——说是讽刺现世也好，真的抒情也好，都非常合适。

可是，就和中国绝大多数电影一样，一旦归结到某个严肃的主题，就玩不转了。

所以它的结尾也就只能用苍白的深沉乃至故弄玄虚来收尾，或者，不管怎么讽刺，最后要表现一个光明的尾巴，就这样莫名其妙的出现个“魔幻”结尾。

好像《卡拉是条狗》那种完全省略式结尾也同样是功力不足的表现。

或者说，也许是心虚，可以深刻的看到无数问题，却不敢深挖根源——也可能是因为不愿意把故事说得太残酷和赤裸裸，造成绝望情绪。

我由此会觉得，中国导演如果哪个能把电影结尾讲得精彩，哪个就有希望成为中国电影希望。

为了不让自己在抑郁中睡着，准备喷完了再睡……。

你说这部电影主旨意义很深刻，我也承认它是阐释了人性，说明了人有善恶两面，社会的浮夸，道德的沦陷，但是作者真的表达出来了么？

真的有那么多人能自行脑补出来作者想要表达的意思了么？

导演确实可能觉得已经表达了他想表达的东西，但从观看者的角度他考虑过合理性了么。

欧阳花：为啥告诉了救命恩人名字，以及自己的住处？

我提几个合理的答案，第一，编剧问题，第二，她傻，第三，她吓傻了，第四，人性的本能（一些挖得比较深的观后感这样说的），公说公有理呗……欧阳花：让姐妹作证，她姐妹就不怀疑直接作证了？

她难道不怕他们涉及进来让事情更复杂？

本来事情就是隐瞒的，她还能这么理直气壮？

欧阳花：想自杀为什么找报社？

如果是为了隐私性为什么当初不单独找报社那个人让他不要报道这个事？

发生了这个事她事完全不能接受？

所以说到底，能解释的就是这是一个我们身边找不到的人的一个代表：超弱，思维单一，无情商的人！

我也不说更多关于她的丰功伟绩了，因为总有那么多看似合理的解释。

范伟演的，如果他只是一个厚实的工人，他为什么不把当天的事情全盘托出而有所隐瞒呢？

（有人说他考虑周到，为了女孩的隐私，你觉得可能是么，对于他这样一个角色（为父亲的荣誉，证人都不会找），所以我想说每个人都能挖掘出电影中各种“深刻”的东西）。

他要一个表扬非得登报不成？

奖状不行？

如果用他是一个“二愣子”那就什么都可以解释的话，那也太让人无语了吧……村长和杨胜利，如果组织的隐瞒，为什么要通过村长的笑来体现，他那诡异的一笑会不会有更深的含义呢，例如国家的老人补贴金就但他的口袋了，例如我现在的排场足以头条了，并且我们村有上头条，他个人有能评先进的可能，不都可以说通么，非得表现出了是“假死”谋划之一……，这让观众如何信服？

一点伏笔都没给！

杨胜利如果是这么正直光荣的，为什么要弄虚作假，虚荣的？

如果你说他之前一直是以这种方式获得荣誉的，那为什么没有说明，没有说明就表示两种都有可能……主角：感情可以理解！

但是如果只是因为杨胜利挂之前没给范伟登报愧疚的话，那就有点过了，最多就是有点遗憾而已，毕竟没有事实么，所以这里他那么大的负罪感对于作为一个记者来说听不合理的。

主角老婆：可以理解吃醋，但有点夸张的表现了自己的反应，她老公做记者不是一天两天了，如果他那样，我觉我们看电影时她老公就已经不是记者了……总得来说就是感觉电影不符合人性，或者说太片面化扩大了某些方面的人性，使电影看起来不怎么真实，太假，不能接受，并且剧情跳跃性太大，补充的空间有多种脑补方式，不能明确表达立意，我觉得不能被称为什么好作品。

完全不知道他要表达什么，或者说他想表达的他多了，需要我们自己深挖，如果是这样得话，那我想说，一千个人有一千个不同的看法……你说你有理，我还说我有理……

http://www.douban.com/review/1018861/这篇关于电影的内容分析的很透彻，还有就是奇怪的粉巷。

欧阳花为什么对自己被强奸（还是未遂）一事这么抵触，为什么她会在深夜出现在粉巷，为什么下大雨杨红旗也会出现在那，为什么那地方叫粉巷。

答案：因为欧阳花作为一个大学生却在背地里卖春赚钱，粉巷，顾名思义，有颜色的...而片警是不会说自己的辖区治安有问题，更不会说这有所谓的红灯区，所以欧阳花才会对自己出现在粉巷如此的讳莫如深。

而杨红旗呢，从电影中我们可以看到，他年近40，无老婆，没正式工作，可他知道2月14是情人节，所以他才给父亲做了晚饭，又冒着大雨来到粉巷，实际他是想买春的，可是却遇到影片故事最初的纠结......但后来导演可能也觉得这样太阴暗，这方面给的提示并不多，最后也并没圆场，也可能关于这一段被剪掉了，可能担心审批不下来吧。