援藏日记

“真正美好的爱情就是这样！

”。

我愿称之为藏地草原上最美的爱情故事。

像是一种相似的灵魂，初见时相互尊敬，再见时不舍别离，最后成为永恒的定格。

韩松与梅朵的爱意体现含蓄，可以在梅朵盛饭时、晒被时、喂马时、以及生活中很平常的小事，表露出爱意。

他们俩个人对待事情很专一，他们对彼此更是无微不至，相互依赖，展露出爱情的美好本质。

我不禁为这样唯美的爱情所感叹，草原最善良的人，灵魂的高度匹配，可谓是藏地深处的佳话啊。

时代发展飞速，人们的经济物质观念发生了很大的变化，现在的爱情也流失了它原有的本质，没有了像韩松和梅朵那样至真至善的爱情，也许慢下来，才会有一段永恒难忘的爱情吧。

在广袤的藏地高原上，教育如同一盏微弱的灯，却足以照亮无数孩子的人生。

《援藏日记》以北京大学生韩松的援藏支教经历为主线，用诗意的镜头与质朴的叙事，将一段跨越文化与地理阻隔的生命羁娓娓道来。

这部影片不仅是一部关于奉献的赞歌，更是一场关于人性、教育与信仰的深刻探讨。

影片最动人的特质，在于其“真实感”。

导演陈中阳在采风过程中走访甘南、黄南、甘孜等地，将当地支教工作者的真实案例融入角色塑造。

无论是韩松的“坚守”还是格桑朗措的“无私”，都脱胎于真实人物的血肉。

影片中藏族学生的选角更是从790多个当地孩子中挑选，他们的眼神、笑容与藏语对话，无不传递出未经雕琢的淳朴生命力。

这种扎根现实的创作态度，让故事超越了“主旋律”的标签，成为一面映照现实的镜子——它既展现了藏区教育的艰难，也揭示了支教者与当地人在相互碰撞中逐渐交融的精神图谱。

韩松的成长轨迹是影片的核心脉络。

从初到藏区的水土不服，到最终将一生奉献给高原，他的转变并非一蹴而就，而是通过“三次死亡”的冲击逐步完成。

每一次生离死别，都让他的信念从“理想主义”升华为“使命召唤”。

而藏族角色格桑朗措的塑造则更具张力：他既是学校的守护者，也是传统与现代冲突的缩影。

影片通过他“宁饿己身不饿学生”的牺牲精神，展现了藏地人民对教育的执着与对未来的希冀。

更令人动容的是，影片并未将教育简化为单向的“拯救”。

韩松与学生的关系，恰恰印证了导演的创作初衷——“教育是相互照亮”。

当孩子们用哈达为他加冕，当他从学生眼中看到对知识的渴望，教育的意义已超越课堂，升华为生命之间的共鸣。

影片的视听语言堪称惊艳。

定档海报中，苍茫雪域与绿意草原的对比，韩松身影与经幡的辉映，构建出“诗意与力量交织”的藏地画卷。

预告片中，漏雨的教室、草原上的嬉戏、烛光下的等待，用近乎纪录片式的镜头捕捉藏区生活的长镜头的运用，则让时间的流逝与角色的心路历程融为一体。

这种美学风格既呈现了藏区的壮美，也暗喻了支教者如“燃灯者”般的孤独与崇高。

《援藏日记》的价值，在于它用光影重构了教育的本质——不是单向的知识传递，而是生命与生命的相互滋养。

当韩松选择留在高原，当格桑朗措用生命守护学校，当孩子们的眼眸因知识而熠熠生辉，我们看到的不仅是个人英雄主义，更是一个民族对未来的集体信仰。

正如影片中那句台词：“你的心在哪里，家就在哪里”，这或许正是所有支教者共同的答案：以心为灯，照亮他人，亦照亮自己。

#M观影团观影日记##电影援藏日记有多真实#

韩老师为了孩子们留在高原一辈子，孩子们眼里对于知识的渴望以及孩子们懂事的让人很心疼。

可能对于韩老师来说能看到孩子们通过他学到了一些知识，和孩子们脸上洋溢的笑容，自己付出的一切都是值得的。

朗措大哥真的为了孩子们太无私了，虽然他没有等到她，但是他为了让孩子们通过知识改变命运，把自己的钱都花在了孩子们身上，最后还付出了自己的生命。

我的眼泪不值钱呜呜呜太好哭了

电影是一部以援藏工作为背景，通过纪实与艺术加工相结合的方式，展现了西藏地区的自然人文风貌以及援藏工作者的奉献精神。

#影片以援藏干部的日记为线索，通过个体的情感、困惑与成长，避免了对主旋律的刻板宣传，增强了故事的真实性和感染力。

通过援藏者（外来者）与藏民（本地人）的双重视角，文化碰撞与融合。

韩松最初对高原环境（天气、饮食、服装等等）的种种不适应，逐渐转化为对藏族文化的理解和尊重。

#导演把西藏的雪山、草原、经幡等意象拍得非常美#摄影上，采用手持摄影、长镜头等手法，强化真实感，与“日记”相呼应。

#人物塑造：韩松并非简单的“英雄式”人物，而是展现其脆弱与坚韧的两面性。

从开始只是为例增加阅历，在工作中渐渐爱上学生，到最后愿意担当这份奉献。

#音乐，梅朵不参杂任何污浊的声音所演绎的歌曲自然、质朴、生动、感人，环境音中 风声、诵经声、牛羊铃铛声等声音细节还原了原生态西藏地域的特色。

演员的演技在线，情节流畅不拖沓。

推荐。

藏草青青，令人感动的国产剧！

物质的匮乏激起了人们改变生活的原动力，朴实无华的支教故事告诉我们知识改变命运，共同富裕的根本是教育，舍己救人的格桑朗措大哥的牺牲更是凸显了臧族地区环境的恶劣和危险，一方面是交通不便，通讯不达，物资不多；一方面还有来自于大自然中狼群的威胁；另一方面还偶有盗猎者的追捕和猎杀。

要在这样的环境里坚守着信念并坚定的实现，有多么的不容易！

“一粒松籽儿，成就了一片森林～”向终身扎根边疆教育事业的人致敬！

电影故事并不复杂，一个从北京毕业后，去西藏支教的老师，与藏区孩子们的故事。

可是电影好几处，我都情不自禁眼睛发酸，大多是被藏区人的纯粹而备受感动。

朗措大哥特地给老师准备的厕所、与盗猎者的勇敢战斗、对一个远走之人的等待、孩子们为草原下雨做的准备、自由蹦跑在草原上的天性、眼睛里对知识的渴望和老师的尊敬、村长准备的米和牦牛肉……我们总是在影视中看到别人的故事，试图在其中找到与自己灵魂共鸣的那些东西。

看完这些人的人生态度，我感觉完成了一种净化。

这或许就是人性中那些美好的东西换来的。

片子中有这样几个人物及片段让我印象深刻，首先要说说真善美的化身——朗措大哥。

朗措大哥为了孩子们能走出去到外面的世界看看，却错过了爱情，女友旺姆去北京上大学却再也没有回来。

为了韩老师上厕所和洗澡方便，给韩老师搭建简易厕所和淋浴间。

死活发脾气不要韩老师的生活费，自己的工资却全部花在了孩子身上。

明知晚上进学校的人有可能是盗猎者，还是出于善心救助了饿狼，最后为了救孩子僧格，被盗猎者开枪打死，朗措大哥死的那一刻我丝毫没有觉得这个没有时间打理自己的人丑陋没文化，相反却觉得这个人美得像佛菩萨，他的身上处处洋溢着真善美，着实把我给看哭了。

再来说说真善美的实践者——僧格，这个小孩子在片头朗措大哥给韩老师介绍学校学生时，归为了最调皮的学生，从小没了父母，是个孤儿，却又最有情有义。

特别的骑着马打着乌尔朵的出场，让韩老师记住了他，也在韩老师说出他名字的那一刻，感受到了来自老师的爱和尊重，在后面的剧情中，他那“最调皮”的标签被老师慢慢撕下，成了孩子们中间的主心骨，长大后如愿成为了一名军人。

当韩老师在全班同学聚会，他打来电话韩老师开心的跟他寒暄并说及他的终身大事时，他很开心的说起了自己已经找到了女朋友还是老师。

那一刻韩老师很是欣慰，知道他要回来看他，买了很多他爱吃的鸡蛋，可是等待韩老师的却是僧格女朋友捧着的覆盖着国旗的骨灰盒。

原来僧格都已经请好了婚假的，却在一次抢险救援中不幸牺牲了，着实让人心痛，却也让人可敬，他不愧是韩老师最看好的学生，他用他的生命践行了什么是真善美，再一次验证了韩老师教育的成功。

还要说真善美的衬托者——梅朵，这个藏族姑娘跟他哥哥朗措一样心善，照顾着孩子们的饮食起居，日复一日，忘记了自己是一朵绽放着的最美的格桑花，心里面只有孩子们。

直到韩老师来了以后，她开始心头小鹿乱撞，喜欢有意无意的去接近这个北京大城市来的帅气大男孩韩老师。

只是不敢捅破这层窗户纸，想着韩老师有一天也会回去，怎么可能会喜欢她这样一个没文化的只会喂马的草原女孩子呢？

可等到僧格偷看韩老师写的日记，无意翻到韩老师写的诉说衷肠的日记并拿给她看时，她才发现她对这个男人的爱有了回音，原来韩老师也是喜欢着她的。

她开始每天都痴痴傻傻地望着门口，期待着她心上人的回来。

直到她看到他回来了以后，她双眼带泪却嘴角带笑的说：“你再不走了吗？

”高兴的跟自己的心上人相拥。

片子的结局是韩老师斜靠着梅朵安静的逝去，她流着泪唱着韩老师喜欢的歌曲，眼前浮现是他们相知相守、相濡以沫的一生。

她是故事中很关键的人物，如果说韩老师是只雄鹰，那么梅朵无疑成了雄鹰眷恋着的那片草原和最牢的羁绊，她这朵最美的格桑花完美地衬托出了韩老师的人性光辉。

最后让我们说说真善美的引导者——韩老师，故事的一开始已经通过韩老师自白的方式告诉了我们，他是一个刚刚大学毕业想来支教镀金，然后回北京好发展的知识分子，可是他的如意算盘却在接触到孩子们后全盘散落了。

他开始丢掉了目的心，把自己当成了孩子们的老师，耐心的给孩子们教知识，积极的学藏语。

晒黑了皮肤，也慢慢瓦解了他要回去的想法。

即使是只来自北京的雄鹰，也在翱翔到草原的那一刻选择了将草原变成了自己的领地。

开始融入了环境，吃起了糌粑，喝惯了酥油茶，也喜欢上草原姑娘梅朵，只不过迟迟不敢往前走一步，只是把心头的情愫写在了纸上。

最后在母亲临终前话语里支持他的选择后，果断的选择了回去，扎根草原，收获了最真挚的爱情，也放飞了孩子们的梦想。

将最美的青春年华若火燃烛，照亮了草原的夜，成为了夜空中最璀璨的星辰。

看完很感动，现在的城市生活太嘈杂，却很少有人能够静下心去到一些偏远的地方生存，韩松虽然进入藏区，途中的种种困难很难不令人放弃，但是藏区的人民之淳朴，待人之真诚。

希望有越来越多的人可以看到，可以重视教育资源不均的问题，可以帮助他们，可以帮助他们的未来。

他们的内心是干净的，是充满对未来无限憧憬的。

韩松，松树的松，松鼠的松。

他像一颗松树种植在了草原上，扎根为家，为松鼠们带来了渴望的松子，也收获了松鼠们的爱。

捧上一杯酥油茶，是那圣洁的格桑花。

有人闻不惯，有人偏爱这油与茶，一见钟情也好，日久生情也罢，茶与花相伴便为家 。

善良并没有错，错的只是救错了恶人。

为什么要救人？

救人并没有错，不救就根他们那样的人没有区别了。

世界上有很多个门，你打开不同的门就会有不同的风景，有人渴望外面的世界，有人也愿意坚守在这一方土地上，送他们去看这世界。

生命的意义何在，一生坚守一件事便是了。

昨天，机缘巧合看完了这部讲述青年教师韩松援藏支教的电影《藏草青青》。

老师这个职业在我心里，一直是一个伟大而神圣的职业，从孔子的有教无类开始，教育从贵族扩展到平民。

韩愈说“师者传道受业解惑也。

”大部分老师也秉承着“为生民立命、为往世继绝学、为万世开太平”的理念教导着我们。

影片讲述了姓名为韩松的青年老师为了下基层镀金选择了援藏支教，他原本想着待三年回家谋求更好的发展。

他也没想到他舍不得西藏的孩子们和他深爱的姑娘。

他的一生都献给了援藏事业。

影片告诉我请相信真爱和持之以恒的决心就可以问心无愧。

我们要做一个善良的人，不能和坏人同流合污。

否则和他们没什么区别。

最后，这部影片值得我们每个人观看学习，他们持之以恒做好事的决心值得我们每个人学习。