这是继二零零四年《花与爱丽丝》和二零一五年《杀人事件》后,岩井俊二导演一次真正意义上的剧情长片回归。
依旧是极具辨识度的镜头语言,一贯的女性视角,故事却如同怪味茴香,讲的飞起。
三小时的影片中,笔者看着镜头下的皆川七海,就如同看着一只惊吓过度的离群羊羔站在高速路口,胆战心惊。
与王家卫一样,岩井俊二也是捕捉女性情感悸动的高手,那些羞涩敏感,关注自我的女人在岩井俊二的影片中闪耀着最为独特的魅力。
笔者曾经无数次的感动于《情书》中博子,在埋葬爱人的雪山面前,向自己的过往呼喊告别。
还有《四月物语》中,独自从北海道来到东京的卯月,她在雨中撑起的那把有点歪的红伞,代表着爱恋最为鲜艳的色彩。
在岩井的影片中,这些“被动的”女性形象有着共同的特质,她们性情温和,讷于情感的表达,被突发事件改变命运轨迹而与周遭生活割裂,固守着自己的情感一步步退让,直到无路可退,在最后的崖边被爆发出最为汹涌的情绪流动。
《瑞普·凡·温克尔的新娘》无疑是岩井影片谱系中情感立场表达最为隐晦暧昧的一部,皆川也看似是众多女性中最为不幸的一个。
我想,《瑞普·凡·温克尔的新娘》令许多众多观众摸不着头脑的是因为它既颠覆了我们所习惯的逻辑与行为之间的因果关系,又颠覆了我们在其它叙事中积累下来的情感预设。
影片没有预想中弱者的反击与复仇,也没有加害人必受制裁的传统情节,依旧是慢条斯理的节奏,那么看似“三观不明”的岩井导演想借此表达什么呢?
我想,岩井俊二根本无意落重锤批判诱骗皆川至生活破碎的若干人等(在他的影片中从未出现过这类批判),也无意痛心于皆川的温驯与软弱,而是用一贯优美和煦的镜头,一路摇摇晃晃,跟着皆川起起落落,在幽默了当代危险的人际关系以及虚伪脆弱的婚姻生活的同时,为我们呈现了一种城市人群的心理症候群,一种极度被渴望的情感需要。
失位的情感,才是岩井影片中永远的主演。
岩井俊二正是以这样一种极其文艺的镜头,狠狠打了当下众多文艺小清新电影的脸。
而对于皆川七海,这样的人并不少见。
在午夜的热线,我们可以听到很多女孩儿这样的故事。
我相信只要可以带给皆川,哪怕是一丁点的温暖,就可以占据这颗空荡荡的心房。
正是这种心灵强烈的依附感,让皆川经历了最让人揪心的两场骗局:前半部她被自己的婆婆和代理人安室设计陷害而被驱逐出家庭,在后半段则被安室诱骗受雇于身患绝症的AV女优真白,险些作为陪葬而送命。
导演借安室之口在影片伊始就直接指出了皆川的情感缺陷,盲目信任,情感匮乏,软弱,辨别能力极弱,是完全被动的人。
影片始于冬日莫扎特k299舒缓的长笛声,皆川在与鹤冈初识就发生了关系,事后竟没头脑地在社交网络吐槽找男友就像购物,不久后便与鹤冈结婚。
导演用巨大地篇幅呈现了婚礼前后的种种细节,庄严又煽情的婚礼与皆川和鹤冈的稀松平常的感情关系形成了巨大的反差,我想哪怕是换一个男人,皆川也会和他走到这一步。
在得知丈夫出轨后,皆川不知所措,失去情感依靠的她,本能地对代理人安室产生了亲近与好感,而安室却严肃地告诉了她,“如果皆川被他攻陷,不是他的原因,而是皆川自己的陷落”。
被婆婆设计遭到驱逐之后,在bwv1068悲伤的氛围中,皆川就像一条丧家之犬迷失街头,只得再一次拨通了安室的电话求救。
可以看到皆川是如此脆弱、被动的一个人,现实生活中一个朋友都没有,只能靠网络维持虚幻的人际以达到内心被需要的满足。
在得知被设计后,皆川只有唯唯诺诺地哭泣,甚至连脏话都要人领着一句一句吐,这样的个体,在这城市的丛林法则中,也无可避免地被他人驱使与侵害,最终沦为他人的提线玩偶。
在旅馆勉强恢复生活的皆川,在安室的介绍下,作为演员出席了她的第二场婚礼,她同样目睹了一场外表华美内里充满欺骗(重婚)的婚礼。
近乎透明的她只有在与完全陌生的人相处时才显得安全。
而这个由陌生人临时组成的欢快的晚餐,是影片中的第一抹亮色。
这种即拍即和的组合方式,令大家得以在陌生人前卸下面具,彼此敞开心扉。
作为看客的皆川在这第二场婚礼中,竟然收获了发自内心的快乐,而之前的痛苦也得到了某种程度上的消解,麻木的感知能力也渐渐地复苏。
影片的奇情之路由此开始。
影片的下段,皆川被介绍给曾有一面之缘的AV女优真白,受雇为真白人生最后旅程的殉葬品。
可是在这场险些丢了性命的骗局中,在与真白短暂的亲密时光中,皆川的情感却得到了最大的满足,她感到自我前所未有的被人需要,在与真白的爱恋中收获了人生的最大的幸福与感动。
在那幢内外被死亡的气息笼罩的别墅中,皆川经历了属于她的第三场婚礼。
这是一场没有他人在场的婚礼,在冰冷蓝色房间中,皆川与真白相拥而眠,答应真白可以和她一同赴死。
此刻皆川的情感彻底地走出了悲伤的影子,达到了充盈的顶点,划出了一道极其诡异却也绚烂的曲线。
而皆川全身心的依赖也鬼使神差地治愈了真白内心对死亡的恐惧,最终放过了皆川,独自地走向了死亡。
我们不由得为皆川在此捏一把汗,在如此被动又渴望的情感支配下,弱者的生与死真的变成了随机事件。
那么皆川在经历了被作为死亡伴侣的恐怖事件后,有了些许成长么?
显然没有,葬礼后,她依旧和安室一起来到了真白的家中,面对酗酒成性的真白母亲,皆川在真白母亲的疯癫和安室即兴的表演中,被吓得一脸茫然。
她依旧渴望融入进来,融进人群,她逼迫自己大口的饮酒,衣服也扯落肩膀,和他们达到了一样疯癫的状态。
影片的结尾,岩井俊二用干净的不能再干净的画面为整个影片抹上了最后一笔黑色。
在一个放晴的早晨,皆川一人独自般往新家,对前来送家具的安室依旧深深地道谢。
我们知道皆川完了,这样一个迷失的女孩儿怕是永远也找不到自我的意志了,一个心理与情感的缺血患儿如何走的下去呢?
上帝会不会赐予她一个可以依靠的归宿呢?
答案是未知的,我们也显然乐观不起来,我们只能在屏幕之外,看着皆川善良的面庞,祈求命运对其给予善待。
我承认我对岩井俊二是有偏见的,很大的原因是在两年前观看完《情书》后难以忍受那种“矫揉造作”。
直到现在,在《瑞普·凡·温克尔的新娘》长达三个小时的观影过程中,逐渐击碎了我过往对岩井俊二的认知。
这是部很具有争议的电影,那些因为《情书》而爱上岩井俊二的观众可能无法接受这种虚晃一枪的做法。
岩井俊二在这部电影中走上了传统的反面。
为何说”传统的反面“,那就牵扯到标题说明的两个方面。
先说“破”,岩井俊二在这部电影中首先消解的现实生活中长期以来单一名字作为一个“符号”与意义本身“人”的关系,挖掘了“人”本身被其他符号解释的潜力,继而消解了人物之间稳定的现实联系,最后消解了现实仪式的庄严感。
三个步骤逐步递进。
“名字”作为一种符号长期被人类使用,但岩井俊二将“名字”放置在以互联网为基础的社会框架中的时候,网络“名字”和“账号”的变换使人物更好的隐蔽自己,正如当皆川小姐第一次见到安室先生的时候,安室先生讲的话:这年头大家都有很多名字。
承载网络的载体手机和电脑正如阿兰·巴迪欧谈阿巴斯《十段生命的律动》时的汽车一样,成为谈论世界的封闭场所。
在这个场所中,当人可以在不同“名字”指代的身份中转换的时候,人物之间的关系就不总是那么透明的。
这种观点在电影中具体表现是在安室雇人陷害皆川,偷拍的视频经过剪辑成为了诬陷皆川出轨的证据。
这也就是为什么岩井俊二在这部电影中根本不屑于去追问事情的真相,不去追问安室的种种动机和行为。
岩井俊二给我们展示的只是不稳定现实关系中那露在海面外的冰山的一角,就像皆川的丈夫只能看到被剪辑过的视频而无法得知人物真正的关系。
这种令我们无法依赖惯性电影思维去思考的设置正是他对依托线上信息传递和表达的社会观察最有价值的地方。
当不稳定的人物现实关系进一步发展时,它不仅会造成实际家庭的解体(皆川被赶出家门),更重要的是,它会造成“虚假”关系的建立。
皆川为了面子在婚礼上请了“演员”装作亲戚,这种虚假家庭的建立在一开始就展示给我们,所以当婚礼举行时,仪式的庄严和神圣感被更多的“表演”替代。
而且在皆川也开始在别人的婚礼当演员时,岩井俊二用一句并不会被引起多大注意的话为现实仪式的庄严彻底做了了断。
当时coco饰演的真白(瑞普·凡·温克尔)随口说了一句“这人似乎犯了重婚罪”。
按我们惯常的认识来说,婚礼会产生新的婚姻家庭,而无论是法律还是道德认识中婚姻在同一时期都是只能保持一个。
在这里同一时期可以举行多个婚礼,仪式变得廉价。
而我们明白,维系社会秩序很重要的一点是仪式的神圣感,无论是皇帝的祭天仪式还是普通人的婚礼葬礼。
所以步骤走到这一步,岩井俊二的方向就已清晰可见,那就是在数据传输时代社会的秩序还可以维持表面的稳定,但表面之下已经暗流涌动。
在皆川遇见真白时,影片转向了一个更加奇怪的方向。
一方面真白与皆川的友谊在各种巧合下不断巩固,但安室这个幽灵一般的人物也逐渐显露出他作为幕后操纵者的身份。
真白在出场后占据着非常关键的位置,但我们从一开始除了知道她有两个名字:真白和瑞普·凡·温克尔之外,再无其他了解。
这个神秘的人物一度要将皆川带上死亡的道路。
看到现在,似乎岩井俊二过于严肃和残酷了。
但皆川与真白相处的过程中,岩井俊二在重新塑造着前面被他一一消解的东西。
这就是“立”。
非常重要的一场戏是,皆川与真白穿着婚纱开车回到租住的别墅里。
在这里,这两个穿婚纱开车的“异类”确立了岩井俊二对希求真实情感的态度。
按我的猜测,这也就是为什么本片为“瑞普·凡·温克尔的新娘”,“新娘”最重要的意义不是因为仪式而产生的,而是因为感情产生的。
在婚纱一段的拍摄上,慢镜头处理的十分的浪漫。
岩井俊二用仪式感的镜头拍摄这段的意义在于:“婚纱”作为一种符号指代的不应该是“仪式”本身,而应是仪式中的感情,也就是“婚纱”(符号)是携带真实感情(意义)的感知。
在接近结尾时,岩井俊二更是一种“乌托邦式”的表达。
真白最后被皆川发现是AV演员。
这样设置的点在于当观众观看成人电影时,首先关注的不是演员的符号——名字,而是演员的身体,是性本身,带给观众和演员的都是真实的生理体验。
当在酒精的麻醉下,一向对女儿无视的真白的母亲也像女儿一样在外人面前脱光衣服时,她感受着的是“羞耻”这份感情,是真实的感情体验。
最后即使是安室这个神秘的人物也脱下了衣服去感受真实的“羞耻”。
在这里,岩井俊二已经完成了他的重塑,完成了一种作者化的表达。
我们常说不破不立,在这部长达三个小时的影片里,岩井俊二前一个半小时完成了“破”,后一个半小时完成了“立”。
在看透这个世界表象下的本质后,依然希求着真实情感的意义。
我只能用这样略显俗套的话来表达敬意。
第一遍看的两小时版,感觉包含的内容很多。
后来又看了一遍三小时导演版,好像多了些废话,剧情并没有丰富多少。
最后五分钟脱衣那段虽然已经有心理准备,但没想到又哭了,而且哭的更厉害。
想想看,其实前面的故事都是为那五分钟做铺垫。
前半段是人情冷淡,每个人都戴着面具,唯有女主角七海像一个误入地球的外星人,真诚的有点二。
孤独的七海先是在网络上像网购一样找了一个老公,本来只想找个家庭过安安稳稳的日子,然后就一系列撒谎,一系列被骗。
一直在“帮”他的“3T”公司帅哥安室有多张名片,多个身份。
表面是帮人解忧,其实帮人害人都干,有钱就行。
被丈夫和婆婆赶出家门后,走投无路的七海在又安室的安排下认识了想要找人陪自杀的真白。
这次都开始骗她的命了,她还是那么傻乎乎轻信,一心一意为别人着想。
但这次一个患绝症的AV女反而能全心全意的接受别人的善意和真心。
七海和真白两个少女之间的感情,有点desperate,像是冰冷世界中的最后一根救命稻草。
他们聊天玩耍,弹琴唱歌,互戴看不见的戒指,接着不是同性恋也不是异性恋的婚.....“你愿意为我去死吗?
” “愿意 ”--这是她们俩的最后一句对白。
为了这句话,真白放过了她。
最后的五分钟来了,这时如果你这时不巧去了卫生间就会miss掉整个电影的point。
岩井俊二经常来这一招。
在一直以女儿的职业为耻并和她断绝来往多年的真白妈妈家里,三个人本来正客客气气的交接钱物,真白妈妈突然当众脱衣,只为了感受女儿在公众面前脱衣是不是感到羞耻,安室突然打破职业式的客气假热情,也陪她脱下衣服。
三个人就在那里喝酒脱衣流泪,不停说好耻辱。
为什么把真实的自己示人会觉得耻辱呢?
我突然发现自己也泪流满面。
结尾,七海用面具蒙住双眼左右观望。
人生为什么这么平淡无味,繁琐冗长?
人们把自己的善良和真我藏在琐事下,藏在金钱下,藏在各种仪式下,藏在面子下,是不是本末倒置了?
如果每个人都脱下所谓保护自己的面具和盔甲,是不是会有想不到的奇迹发生?
岩井俊二回归真人长片的消息从去年就让笔者激动不已。
影片《瑞普•凡•温克尔的新娘》已于今年年初在日本上映,反响不一。
《瑞普•凡•温克尔的新娘》这个片名拗口又令人费解,在影片中瑞普•凡•温克尔这个名字是女二里中真白的planet账号昵称。
据导演自己介绍,这个名称来自于他构思剧本的时候经常路过的一家服装小店。
新片整体还是保持了导演以往的美学风格与质量水准,只是与过往作品相比不怎么讨观众喜欢。
就笔者看来,影片最大的问题是前部与后部有些分裂,使得影片的主题不甚明了。
而且导演在影片中囊括了当下日本众多的社会问题,但是对于这些问题的说明与探讨却是浅尝辄止,难免使人有隔靴搔痒之感。
planet是日本一款小众社交软件,猫咪头是其标识。
这个猫咪头在影片结尾中也有出现,它被女主戴在头上,可能导演想影射当下社会中虚拟社交所带来的问题吧。
影片的前后偏离虽为不少人所诟病,但由此产生的对比值得玩味。
1、 婚礼的对比:在笔者看来导演运用了大量慢镜头与大把时间来详细的展示婚礼过程以及其中的细节绝对不是为了凑影片的时间。
影片里一共出现了三场婚礼,第一场是七海自己以新娘身份参加的婚礼,第二场是七海参加假扮他人亲戚的兼职而出席的婚礼,最后一场是真白与七海两人在穿上婚纱后的自high婚礼。
前两场婚礼对比,相同的不仅仅是盛大奢靡,还有自始就贯穿其中的虚伪,以及新娘后续将面对的不幸。
而第三场婚礼更是把讽刺上升了一个台阶:真实的钻戒敌不过一丝猜忌,透明的钻戒却能够超越生死。
2、 家庭的对比:七海自己原有的家庭破碎,母亲跟着小白脸跑了,新婚后丈夫的冷淡、婆婆的挑剔,以及最后被赶出家门,亲情的缺失长期让七海孤独无依。
真白也同样与母亲决裂。
但讽刺是的因为一次假扮他人亲戚的兼职,让五个毫无关系的陌生人结成了一个特殊的家庭,却比真正的原生家庭还要和谐友爱。
甚至最后出席了真白的葬礼。
与之相比的是真白的母亲甚至不愿接受真白的骨灰,令人唏嘘。
3、 职业的对比:在影片中,七海是一个传统保守的女性,不敢逾越社会以及道德上的默认规范,她生活的规规矩矩,平凡而又卑微。
她最开始从事教师、还兼职超市收银员,被赶出家门后当了旅馆保洁。
勤恳、老实、努力,实在是社会主义建设事业中值得表彰的模范劳动者。
而在影片一开始,七海的校友似鸟,就直言不讳说自己陪酒不累又收入高。
安室的万事屋也是不干不净,所做之事不仅违反道德甚至触及法律。
真白的AV女优身份更是让七海吃惊。
这些灰色职业的高收入与普通劳动者通过辛勤工作所换取的微薄薪水形成鲜明对比。
4、 同性爱情与异性爱情的对比:本片的内容为“同性才是真爱异性只为繁衍后代”这句话实力背书,七海与鹤岗的婚礼从一开始就显得很莫名,从网上相识,经过光速发展后迅速结婚,最后不欢而散一地鸡毛。
他们与其说是寻找生命的另一半,不如说只是想快点结婚来完成一个社会人应尽的义务。
而七海和真白的真情让即使是身患直男癌晚期的笔者也为之动容。
5、 AV女优现状对比:本片有一大亮点之处在于对这个敏感职业的探讨,同时请出了许多真正的从业者来本色出演(纯洁的笔者经老司机指点才获知),在葬礼的那一幕上,行业内部人员不同的生存状态出现了一个对比,笔者归纳了下大致是三类:其一是以夏目奈奈为代表的上岸者,在早年职业生涯中获得成功后如愿转型。
其二是以希岛爱理、希崎Jessica为代表的沉浮者,她们仍然在这个行业里挣扎、奋斗,前途迷茫。
最后是以片中里中真白为代表的谢幕者,像真白一样以死谢幕只是少数,更多的是人气不佳的黯然退场以及因年老色衰而淘汰出局。
但是不管是哪一类,她们都勤恳认真的工作,饱尝了这个行业里的艰辛,不仅承受工作对身体造成的巨大伤害,更重要的是需面对家人的指责或决裂,社会异样的目光以及黯淡不明的未来。
接着浅析下两个主要的人物:安室与七海 安室是本片中一个十分复杂的人物,他两边通吃赚黑心钱害得七海婚姻破裂无家可归,第二次则悄悄把七海送上了一条死亡之路。
可他却总是时不时的出现,给予七海适当的帮助,安慰受到重大打击的七海,甚至作为一个知心的好朋友与七海谈心。
显得这个人很复杂,让有非黑即白思维定式的观众捉摸不透。
在笔者看来其实安室其实并不复杂,简单下个定义的话就是“有职业精神的大骗子”,笔者不认为安室有所谓的下限、原则之类的东西,他就是个拿钱办事的骗子,他复杂而矛盾的举动都可归因于他对客户尽责的“职业精神”。
对于国人而言,骗子居然有职业精神这么一说可能会很奇怪。
但是把背景放在日本就很好理解,换个例子:在本片中即使是AV女优也都很认真对待自己的工作。
真白身患绝症,仍坚守片场,日渐憔悴不辞辛劳到死前还在拍摄3P,简直就是用生命来践行社会主核心价值观的当代焦裕禄!
安室的职业精神就是骗子的盗亦有道。
把安室的职业精神放入整个大和民族的敬业态度中去理解会好一些。
女主七海若简单的用傻白甜来归纳,有些片面。
女主是完全被动顺应周遭环境与他人意志,没有自己的想法,各种智商掉线举动的背后是她的懦弱无助被动。
调查丈夫婚外情事件原本就是一个针对她的骗局,陷入其中可以理解,但在此骗局中七海的某些表现着实让人大跌眼镜:受一个陌生男子之邀,只身前往情侣宾馆,在发现情况不对后,“机智”周旋好不容易拿出手机求助,但居然是用planet向安室求救,而不是报警。
在安室的指点下,让她用洗澡作为借口来拖延时间,然后……她真的脱了……还边哭边洗。
反正笔者看这一段的时候基本是这黑人问号在假扮他人亲戚参加婚礼的时候,被真白告知其实那位新郎是有家室的人,而善良的七海却认为:说不定是新浪没能说出真相,才弄到这个地步。
向来不惮以最坏恶意揣测的周树人先生表示惭愧至极、无地自容最让人费解恐怕是在影片结尾,七海握住“骗子”安室的手真心地说出“谢谢”的那一幕,这一幕笔者有些自己的看法,这里既不是要表现骗子高超的骗技也不是说七海傻到家了被人卖了还帮着数钱。
在说这声谢谢之前,有一个可能容易被忽略的细节:七海主动要求与安室握手,而老江湖安室却一时不知所措。
握手只是一个缩影,七海成长的缩影。
在影片后段,七海与安室一起去真白母亲那里送还骨灰的时候,真白的母亲突然脱了个精光来忏悔悼念,安室也狂热的加入其中,并且不断的怂恿七海也脱光,但是七海并没有听从。
这次的不脱与之前宾馆里的脱形成鲜明的对比,脱到不脱的之间的距离就是七海的成长。
也许她一辈子都会是那么怯懦、无助,但她经历过的这一切让她更成熟、坚强。
真白虽然走了,但她送的斗鱼还在,七海深情凝视斗鱼的时候,也许悟出了,人到底还是孤独的,即使一个人,也要努力坚强生活下去。
以《碧海蓝天》中的一句笔者最喜欢的台词作为结尾吧The end you did it alone anyway.
把电影当成悬疑片来解读其实大有嚼劲。
不知道有没有人和我一样,看完之后纠结的是安室的骗局究竟是从什么时候开始的呢?
导演似乎本来就没有想过把答案告诉观众,因为一切都有“狡辩”的理由。
既然没办法识别骗局,那就从相比之下的真相开始梳理。
真白的死是无可争辩的事实,花一千万找人陪葬也一定是真的。
那么如果以此为基点,安室的终极目标就是为真白找一个真心“朋友”,也就是七海。
然而问题来了!
找七海究竟是从什么时候开始?
从七海离婚,接受安室的工作,第一眼见到真白开始吗?
似乎并没有那么简单,仔细回想,真白死之前和七海说到了“去超市,看到服务员一样一样给自己清点物品,觉得自己不值得别人这么做⋯⋯”恰好,七海在结婚之前就在做超市服务员。
那么是不是可以推断,真白早在一开始就认准了七海这个目标?
也就是说整部电影,七海一直处于安室的骗局之中?
而假扮家属的工作只是为了捏造一个美好的邂逅?
和男网友结婚在计划之内。
和男网友离婚也并非男方母亲作祟,而是从一开始男网友和母亲就是安室的演员。
之所以如此大费周章,只是因为真白想找一个真心爱自己的陪葬品。
她认为陪葬品没有经历过绝望,就不会体会到自己的好不好真心待自己。
而是和之前几个失败的候选者一样。
说到失败的候选者,大家应该有印象:真白的葬礼出现了5.6个女孩子,她们很坦然地闲聊,话语里透露出一些线索,“我之前摸她胸的时候发现有肿块⋯⋯”说明这些女孩之前都和七海一样和真白相处过,而因为种种原因没能成为完美的陪葬品。
七海可能那时也意识到了这一点,一开始抽泣停止了有所暗示。
而结尾她能重新生活,我想也应该和认识到真白的目的有关。
否则如此快的走出两次人生低谷未免承受能力也太强了,而女主这种随波逐流的人显然不具备这样的能力,从他失去第一段婚姻以后的不知所措显而易见(当然也可能是因为第二次适应了)然而最终七海并没有被杀。
大家都能理解,毕竟真正爱的人还是愿意让他好好活着,而不是陪自己死。
其实我认为以陪葬目的被揭穿做完结尾很完美。
但是毕竟岩井俊二,悬疑片呀巴黎还是不太符合自己的气质吧?
用了冗长的一段结尾,以七海主动和安室握了手告终。
我觉得很显然七海应该意识到安室其实一直在骗自己了。
但她任然感激。
为什么?
如果没有了安室,生活也许一直浑浑噩噩,是安室给了自己奇妙的经历,虽然是被骗。
当然也有可能计划就是从七海在别人婚宴上第一眼见到真白开始。
七海到最终也被蒙在鼓里,握手只是感谢安室曾经一次一次帮助自己。
大家怎么看呢?
岩井俊二选的女角总能在美貌与亲和间取得恰宜的平衡,她们总是干净、可爱、忧伤、素雅,她们都不是那种惊世的美貌,而是有着澄澈清新的透明感。
时隔这么多年后拍出片名这么拗口的片子「瑞普·凡·温克尔的新娘」,许是年纪大了的岩井俊二,曾经纯爱纯美的伤痕青春片已经无法表达这位中年大叔的成长痕迹了,而今用了一部纷扰人世的影像表达了对于人的生存原点——绝对孤独和寂寞的敏感。
一如既往的散文结构,一如既往的随性而至的剧情,一如既往的素净雅致、温婉细腻,大叔依然清新。
女主教师七海, 低到尘埃里面的女子,被学生欺负也逆来顺受,被学校开除,用与网恋淘来的男子结婚来拯救失业,不知根不知底的把自己嫁了,婚礼中通过网络找来的万能先生——安室,安排群众演员出席冒充娘家人。
把人生赌咒压在结婚上的七海,本以为婚姻生活将是自己美好的未来,却发现丈夫出轨,反而被夫家诬陷不忠,净身出户。
失婚加失业的七海,拖着行李箱茫然行走于大街小巷,无家可归、无人可联系,悲痛下求助于网上认识的陌生人——万能先生安室,这段背景空净阴郁,背景乐低沉闷心,竟倒出了七海最重的哀伤。
在万能先生安室的安排下七海成为婚礼欺诈团队的一员,像自己婚礼上请来的群众演员一样冒充别人的亲友团。
一样的司仪,一样的婚纱燕尾服,一样的流程,一样的洁白、幸福的婚礼之后,人们很快就会领会到幸福对岸的动词:欺骗、背叛、挣扎、死亡。
在这场冒充亲友的婚礼中,七海结识了同样无依无靠的AV女优——真白,作为冒充亲友的她们似乎找到缔结关系的纽带,可是转眼消失在东京街头的真白,让七海跟影片开头寻找网友那样,站在东京繁华街头不知所措。
城市里人与人缔结的关系过于脆弱,无论是现实的还是网络的,再牢固的关系,都会一不小心遗失在拥挤的人潮中。
这是一扇门,接下来的奇异旅程注解了它的玄机:欺骗。
这扇门为七海打开一个全新的世界,成为女仆住进古堡就是其中之一。
古堡中七海与真白再次相遇,两个孤独的女生跌撞在一起,岩井俊二捕捉到了两抹生动的美景。
片中,古堡的暖意、水母的幽蓝、女仆制服的黑白、婚纱的雪白、黑与红的金鱼,洁白的钢琴,轻盈的背景乐,均散落在剧情间,增添出两人情感的失控感。
结婚那段,真白掏出虚空的戒指戴在七海手上,手指与手指之间,无声的演绎默契的戏份,双手无声,却代女主们表达了许多的意思。
这是段岩井俊二风格的回归,一贯的将忧伤、残酷消减至最浅,成为新娘的真白选择了自己最幸福的时刻,用自杀的方式结束了自己的肉身,而七海原来只是真白雇来陪自己一起死的人,七海成为了「瑞普·凡·温克尔的新娘」。
片中的万能先生安室呢?
岩井俊二把这个人物的设定始终贯穿于全剧,跟七海相关联的人和事,这个人全程参与,七海的网络学生有次问七海:东京是个什么样子?
东京就是物化了的安室,万能、包容、欺骗、赤裸相对会感到尴尬的城市。
影片最后,七海搬家,望着杯里金鱼,在天空下、在阳台上安静的微笑,最后镜头聚焦在那双带着无形戒指的手,最终身处繁华东京的身影变得坦然,对一度纠结的命运选择释怀。
昨晚见到了岩井俊二导演和目前最爱的日本女演员黑木华。
几乎满三小时擦着眼泪看完了「瑞普•凡•温克尔的新娘」,特别想在还没过夏天的日子里就宣布我看完了2016年最值得看的电影。
退场时全场观众的肃穆也相信不是单单我一个人被感动。
因为读过了导演自己写的小说所有情节都熟知,更加被每个情境的设计,每位演员的深刻打动的热泪盈眶。
这部电影的每一帧拿出来都是高品质的广告图,泉水一样可以随意的流淌进眼睛里,又精致的晃眼。
人生百态,谁也不要以为自己理解了谁的欢乐或痛苦。
我完全不觉得这部电影涉及女同故事,真白和七海的惺惺相惜是一种对生活的释怀,对苦难的宽容,退到了最原始的人类的情感源头。
我们能爱自己的孩子爱家人爱朋友,爱有所属格的事物,其实我们也可以爱路人,爱花爱草,爱不相干的莫名而来的好好坏坏,一切尘缘。
我们沉浸在不幸福里,被生活的种种压碎了善意,是因为人类小看了自我的悲悯。
什么是善?
什么是恶?
什么是道德?
什么是伦理?
什么是自我?
什么是旁人?
在这部电影里被耐看的镜头和耐听的音乐一次次不断提起和探讨。
在都市节奏中扭曲着残喘的我们,在网络,技术,各类新兴事物面前不堪一击,一个人静下来时我常常在考虑在人类的知识储备被机器超越的那一天,还有什么剩下是我能做;每个人走到他或她人生的最后那天,实实在在被留下的到底是什么。
我依然不是很明白,也会继续思考。
爱和被爱都是了不起的能力。
无论爱走向何处,来自何方。
我只想保护好自己的价值观,保护好所有经历给我带来的感悟,用心看世界,有韧性有热度,尽可能百分百真诚地生活。
岩井俊二也许不是合格的小说家,但确实是一位能用肉眼捕捉真实和哲学的天才导演。
最后,借导演的一句话,「この世界はさ、本当は幸せだらけなんだよ」(这个世界啊,其实是充斥着幸福的。
)
继Zootopia后看过最治愈(岩井俊二)的片。
电影落幕,一时间好像所有人都被真白治愈了,其嗜酒而善施冷暴力的母亲,以买卖人际关系、利用人性丑恶生财的绫野刚,大抵都是被真白治愈了才会在骨灰盒前脱光衣服哭成个傻子吧(绫野刚应该是没想到真白最后没有诱导黑木华陪她一起死,而母亲与其说治愈,更多是悔恨吧)。
讽刺的是,治愈生的却是死…而治愈死的也是生,若不是傻白甜黑木华智商捉急情商感人,像个真正不深涉世的孩子一样,想必真白应该是会带她一起去地狱的吧…到底是穿着衣服的人该羞愧,还是脱光衣服的AV女该羞愧?
证实性偏见Confirmation Bias像某种讨厌的传染病,阻隔着我们接近真相和理解他人,然而the truth is rarely pure and never simple, just like the human nature -上帝只给了我们一副面孔,我们却给了自己另一张, 又一张脸… 理解不是赞同,而是无偏见无差别吧,能有多少人可以”有”自己,又能”无”自我地看世界、他人、尤其是自己在乎的人呢…Would you just see me as a person?Out beyond ideasof wrong doing and rightdoing,there is a field.And I’ll meet you there.
一个在大城市无依无靠,工作不顺的女孩——七海,与在婚介网上认识的大学教师结婚,也正好为自己被学校解雇的事粉饰上“结婚离职”的台阶。
七海的丈夫完全不了解她,他不知道七海的父母早已离异,不知道婚宴上女方亲戚是七海雇来假扮充场面的,也不知道七海在家里发现陌生的耳环还有一个陌生男人上们指控他与那陌生男人的女友外遇。
他后来轻易地相信自己母亲摆在他眼前的出轨证据,把七海赶出家门。
安室是七海在化名网站上认识的人,他受雇于七海让七海的婚礼上多了好多亲戚,完成了一场温馨的婚礼。
他一边受七海之托盘查七海丈夫外遇的证据,另一边又接受七海婆婆的委托请分手专家来给七海设套,让婆家以七海与其他男人上酒店的视频逼七海离婚。
他在七海无助的时候提供她打工的机会,另一方面却又收了得了末期癌症真白的钱骗七海去一座空豪宅与真白一起当女仆实则是让七海当真白的陪葬品。
安室可以和殡仪馆的人在真白和七海的“尸体”面前云淡风轻地叙述着骗七海去陪死的生意,却可以在发现七海其实并没有死的时候,及时按住七海不让她在警察到来之前过度碰触真白的尸体而添加真白死因的可疑,并在七海搬家时适时为她送上被别人遗弃却仍然完好可用的家具给七海。
跟七海那轻易离弃且对七海一无所知的丈夫相比,跟七海那只有在婚礼期间才出现假装家庭和睦之后就再无出现的父母相比,于七海而言,安室真是一个“最真实可靠的朋友”。
这个拗口的片名,直到我看完整部电影,回头分别在豆瓣和百度搜索了一两次以后才真正记住。
瑞普·凡·温克尔是欧文的一部短篇小说里的主人公,和本片的女主看似完全没有任何相同点,甚至剧中的新娘“七海”的性格和瑞普的妻子完全相反,但事实上包含一种同样的避世的概念。
讲实话,我对岩井俊二老师的电影并不是特别感兴趣,但是我觉得这部电影甚至比《情书》更好看。
从来没看过接近3小时的电影,但是这3小时的内容好看得让我不想离开屁股下的板凳。
这个世界上有彻彻底底的坏人,也有坏得不彻底的人安室一出场,我就觉得这个家伙绝对是个渣男,而且是个拉皮条的财迷。
是不是渣男倒是个未知数,但是七海从结婚到离婚,到认识真白,陪真白“殉情”为止,基本上都是安室一手酿成的祸。
说不清楚七海当初和妈宝男离婚到底好不好,和真白产生感情之后又面对所爱之人的死亡到底好不好。
成年人的世界充满了尔虞我诈,幸福快乐就是争个头破血流,或许都抢不到。
一颗单纯无垢的心,或许比金钱更加珍贵。
虽然安室又是给她安排假亲戚参加婚礼,又是帮她那恶婆婆安排出轨假象,让她陷入无法辩解的僵局之中,甚至绝望地流落街头。
然而,安室或许是出于同情,三番屡次给七海介绍工作,让她得以维持生活。
甚至在整部电影的高潮阶段——真白的母亲脱掉衣服,一丝不挂的时候,安室也跟着脱掉衣服,一起喝酒,一起悲伤。
看到这里,我恍然大悟——即便是以各种方式,甚至不择手段赚取他人金钱的商人,也有血有泪啊。
到了最后,七海刚搬进新家的时候,安室特地开车过来送了一些旧家具给七海。
嘴上说“反正都是人家不要的东西”,心里还是惦记着这个因为自己的生意而被搅乱了生活的女孩。
有的人活着,他却已经死了。
有的人死了,她却还活着。
片头很直接,概括了七海在网上认识大学老师鹤冈铁也到订婚,结婚的过程。
期间穿插了七海从兼职老师的岗位上辞职的片段。
七海和铁也结婚的目的是一致的。
不过是到了适婚年龄,找个普通人过过日子罢了。
七海可以委屈自己放弃梦想,毕竟说到底也没什么追求,就想随波逐流,过一般人过的日子。
然而,同样认为婚姻不过是人生中一个必经阶段的铁也是个妈宝男。
演员实际上在拍摄电影时已经接近40岁了,还叫母亲“MAMA”(一般只有小学,初中生会这样叫母亲。
成年人一般会叫母さん、母ちゃん、おふくろ)。
他那恋子的母亲也挺变态的,故意制造儿子出轨的假象,甚至请了个“演员”过去装儿子出轨对象的男友,让女主牢牢地进了圈套。
随随便便,轻而易举找到了一个男人结婚,却没能随便过上幸福的日子。
七海的爸爸妈妈当年或许也是因为到了年龄,就随便找了个对象结了婚,结果在一起根本不幸福,七海的妈妈出轨了,自此离婚。
七海在片中两次穿着美丽的婚纱,心情却完全不一样。
明明是新婚前,马上要出去见宾客,要许下百年好合的誓言……七海非常紧张,也带着一丝期待,丈夫铁也却在玩手机,刷社交账号,甚至还看见了七海对于交往和结婚的“无所谓般”的吐槽。
另一边,七海和真白看过出租屋之后,偶然经过一间婚纱店。
七海拉着真白拍婚纱照,穿着婚纱回到别墅,一起喝酒,一起吃饭,一起睡在一张大床上。
当真白问七海,“你愿意和我一起死吗”的时候,七海笑着回答“我愿意”。
幸福是什么,就是愿意和喜欢的人一起去死。
不幸是什么,就是遵从所谓的“规则”,欺骗自己委曲求全就能得到幸福。
不幸家庭的继承人获得幸福的概率是50% 最近看到一种说法,“能被男人PUA,或者心甘情愿或者很喜欢被操控的女人比较容易结婚”。
我不得不赞同这个说法。
当然不是每一个结了婚的女人都是这样,但不能否认婚姻不幸福的女人大多数都是这样。
七海就是这样一个软弱,没主见的女人。
但她同时非常清醒。
清醒到和铁也同居以后就知道自己不过是在走选择结婚的一种人生流程。
她父亲在订婚结束后对她说,“你和我们不一样,你以后一定会幸福的。
” 这不过是一句不带任何感情色彩的套话罢了。
正式结婚前,因为教师工作不顺利,加上铁也的母亲非常直接地表示要她婚后做家庭主妇(PS:我不认同全职主妇这种说法,有工资吗,在上班吗,叫啥全职主妇,家庭主妇不就足够了),七海就真的顺从了婆婆的意见。
幸福是靠自己争取的,不是靠他人施舍来的。
进了一张妈宝门,就别想过什么幸福的生活。
女人啊,自己没钱的话很大可能会过得很惨。
除非你能忍受被丈夫出轨啦,公公婆婆的冷眼啦,和社会脱节啦,总是要问别人要钱等等啦…… 反正我是无法忍受这些,所以我觉得七海离婚也挺好的。
她也不是无能到完全养不活自己。
岩井老师不老的少女心 岩井俊二老师镜头下的人物和风景都很美,哪怕是七海第一次踏进别墅看到的乱七八糟的样子,还有各种带有毒性的生物,都美到了极致。
插一句,我太喜欢黑木华的演技了!
华妹的五官其实很漂亮,真的很耐看。
装作一家人参加各种仪式之后,五个人仿佛真的成了比家人更亲的存在,让人有些感动。
我最喜欢的几个场景,还数七海和真白穿着女仆装在大别墅里打理植物,清扫卫生,还有后面穿着婚纱度过最幸福,也是真白的最后一晚。
人到了最幸福的时候,或许会真的想要时间停止在这一刻。
而真白真的做到了。
因为她已经知道病不会变好,与其继续拖着,不如在最幸福的时候死去。
每个月100万日元的打工费,与其说是让七海陪着自己度过余生的钱,不如说是给七海的精神损失费(笑)。
得亏七海这妹子天真又单纯,虽然软弱但也不至于跟着真白殉情。
到最后一刻,安室开车走的那一刻,七海还在向他道谢。
也只有这样的女孩,才能直率地忘记过去,走向新生活吧。
赤诚相见那段太出彩了。一直不太喜欢女主,但在后半段故事里角色给她带来太多好感。
............這詭異的各種展開,彷彿把幾部電影的想法湊在一起做撒尿牛丸。而且不及深入就換下個題材了.....
3小时的文艺片,慢悠悠的故事,随波逐流的小白花女主,细思极恐的剧情。。。(刚子换了13个造型orz)
原以为岩井俊二只是个温温吞吞讨女人喜欢的爱情片导演,看完此片方觉得,正常讲述一个故事对于他来说,真是个过高的要求。如此弱智如琼瑶所写的故事,竟然要拍摄三个小时,还讲述得磕磕巴巴毫无逻辑,真不知他的声誉从何而来?黑木华演他的女主角,智商也跟着下降了吗?影片唯一亮点,还是最后去见AV女优母亲的那场戏,虽过于刻意,总还算是人类正常情感。此片最难以容忍的,还在影片配乐。岩井俊二音乐品味真是太差了,几乎每个镜头都配名曲,却与故事情境毫不搭调。
裸身祭奠那场绝佳了。
总感觉剪辑点的选择有点儿问题,好在强大的视觉风格弥补了这种剪辑上的突兀,三个小时的片长一点儿不觉得累,能把观众带进自己叙事情绪里的导演都是好导演
#2016SIFF#这么大岁数还在拍小清新也是感人。明明前面挺好的,突然变成百合片是怎么回事。后面的节奏全乱了,素材完全可以减掉一半。婚纱那一大段真心恶心。
完全GET不到导演要表达什么意思,女主的表演让人厌恶,看来对岩井俊二的钟爱只能停留在情书了。
黑木华很有味道。
怪异的黑色童话,即使是导剪版也察觉不出这是拍过情书的导演所做,整体风格诡异,好像是一个现实寓言,又好像只是表达一个讨好型人格的不一样的“青春”
这封面也太莞莞类卿(苍井优)了吧…😂但是看这个封面完全没想到剧情是如此地让我一边看一边忍不住吐槽“wtf我到底看了个啥?”😅
三小時版的剪輯太差了。大量空鏡頭,重複鏡頭,正反打,能用畫面帶過的還要再講一遍台詞。結尾的一場即便點題了,前面2小時組織素材和節奏也失敗。真不敢相信這是岩井老師自己剪的版本。
依旧小清新,依旧少女心
后半段真的超美
琐碎小清新与婚纱广告。
我喜欢啊,同性爱的情节,其实既不像百合片(主要针对男性受众)也不像蕾丝片(以性欲取向为先决)。它更像某些直女征伴侣时,稍微把性别限制放宽了,宽出来的那些说不清的期望和梦幻。
不讲青春的岩井俊二,还是擅长描写喧嚣人群之中的绝望和孤独。拜访真白母亲的部分作为结尾,要胜过电视版
安室才是真正的导演哈哈哈
了不起的是剧情unhinged一路七拐八弯突突突之后居然圆回来了。中间的段落真的很纪子的餐桌,却远没有那么决绝和暗黑。后来发现原来是极低自尊的真白要不是后面的reveal根本没看出多少负能量啊(也是因为女主视角的原因),同久美子的cynicism相比天壤有别。影片一方面对保守价值观诸多批评,另一方面像是在说,不知道自己追求什么要做一个怎样的人,也许也没事,为此还弄出万事屋一样的角色来编织童话。但万事屋又像是对现代资本社会的批评啊?总之还是比园子温多了温情,也因此显得温吞。
怎么最近看什么都像《七月与安生》,然而过于猎奇的抓马反而令人难以共鸣,主角也偏向呆滞的感觉。以及为什么这么长。。。。