导演：拉杜·米哈伊列亚努
主演：阿弗西娅·埃尔奇,Leïla Bekhti,齐内丁·苏阿莱姆,西娅姆·阿巴斯,萨莱·巴克里,萨巴纳·奥扎尼,穆罕默德·马吉德
类型：电影地区：比利时,意大利,法国语言：阿拉伯语年份：2011
简介：故事发生在今天的北非和中东间的某个小村落。自古以来，顶着烈日去深山挑水的重担一直落在村里的女人身上。新婚的Leila建议女人们向男人“开战”：如果他们不去挑水，便再也无权享受鱼水之欢。详细 >
确实太平淡了
所有电影都爆满。只能看了这个。风格奇特我欣赏无能。与困意斗争。
节奏好，演得好。
女权运动如此轻描淡写~
女人、水，亘古不变地息息相关着。争取女权也同样是千百年不曾停止的话题。只不过可能对于一个深爱她且谅解她包容她的好丈夫来讲太过残忍。
神奇的国度
还是一个很写实的电影 有的地方妇女还是受的非常不公的待遇啊~深感自己的幸福啊~
阿拉伯我们村里的年轻人。
只有造物主才能斗得过女人
6. 有一定的斗争复杂度，但法国导演法国演员的阵容，她们在片中的阐释无法完全让人信服，其中的女权主义思想是那些伊斯兰女的自发还是法国人的强加呢？最后的斗争的峰回路转也太快了。
很原始的争夺女权的问题。还好女主有个很爱他，很支持他的人。
一部非常不错的介绍阿拉伯女性改变自己的电影 她们大胆的去改变一些自古以来就有的传统 颠覆了男人的一些高贵的地方 比如女性去挑水 她们以“性罢工”的方式去反抗 她们让自己的权益得到了解放 影片反映的剧情也就是去除封建 去改革一些固有的传统 使阿拉伯妇女不被男人更多的压迫 头一次看这种类型
有民族特色的电影🎬。原来《古兰经》从来都是宣传男女平等的。女人戴头巾，不是，因为怕他被别人看见，控制男人的欲望。而是区分努力和自由人的一个标志，我不带头巾的，是女努力是财产，但是后来已经没有努力了戴头巾。这个习惯却被延续了下来，而且严格执行这就是任职没有更新的一个典型的例子。
女人才知女人
作为改革者，Leila是幸运的：丈夫爱她，大炮婶是她的有力盟友。她们值得尊敬
怀孕的女人居然还要去山上挑水。
喜欢的
这说的不是法语吧？一句没听懂。女主很美！这片子真的让我更深刻的意识到要遇到好男人是有多难。但是为何最后要唱一句：女人的源泉不是水而是男人呢？这句我可不那么赞同了。
《李双双》也可以入选戛纳影节主竞单元了！
题材不错，很现实的社会问题，和中国不少地方类似，关于性别的不平等以及女性为追求平等所做出的诸多努力，爱的罢工也算得上是另一种非暴力不合作运动了。但整体而言，故事也就仅限于此。略平淡。3.4
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确实太平淡了
所有电影都爆满。只能看了这个。风格奇特我欣赏无能。与困意斗争。
节奏好，演得好。
女权运动如此轻描淡写~
女人、水，亘古不变地息息相关着。争取女权也同样是千百年不曾停止的话题。只不过可能对于一个深爱她且谅解她包容她的好丈夫来讲太过残忍。
神奇的国度
还是一个很写实的电影 有的地方妇女还是受的非常不公的待遇啊~深感自己的幸福啊~
阿拉伯我们村里的年轻人。
只有造物主才能斗得过女人
6. 有一定的斗争复杂度，但法国导演法国演员的阵容，她们在片中的阐释无法完全让人信服，其中的女权主义思想是那些伊斯兰女的自发还是法国人的强加呢？最后的斗争的峰回路转也太快了。
很原始的争夺女权的问题。还好女主有个很爱他，很支持他的人。
一部非常不错的介绍阿拉伯女性改变自己的电影 她们大胆的去改变一些自古以来就有的传统 颠覆了男人的一些高贵的地方 比如女性去挑水 她们以“性罢工”的方式去反抗 她们让自己的权益得到了解放 影片反映的剧情也就是去除封建 去改革一些固有的传统 使阿拉伯妇女不被男人更多的压迫 头一次看这种类型
有民族特色的电影🎬。原来《古兰经》从来都是宣传男女平等的。女人戴头巾，不是，因为怕他被别人看见，控制男人的欲望。而是区分努力和自由人的一个标志，我不带头巾的，是女努力是财产，但是后来已经没有努力了戴头巾。这个习惯却被延续了下来，而且严格执行这就是任职没有更新的一个典型的例子。
女人才知女人
作为改革者，Leila是幸运的：丈夫爱她，大炮婶是她的有力盟友。她们值得尊敬
怀孕的女人居然还要去山上挑水。
喜欢的
这说的不是法语吧？一句没听懂。女主很美！这片子真的让我更深刻的意识到要遇到好男人是有多难。但是为何最后要唱一句：女人的源泉不是水而是男人呢？这句我可不那么赞同了。
《李双双》也可以入选戛纳影节主竞单元了！
题材不错，很现实的社会问题，和中国不少地方类似，关于性别的不平等以及女性为追求平等所做出的诸多努力，爱的罢工也算得上是另一种非暴力不合作运动了。但整体而言，故事也就仅限于此。略平淡。3.4