疯狂的外星人

上学的时候相对比较喜欢写作文，因为没有标准答案，可能性开放，枯燥中有一丝乐趣。

但是经常收到的一句批语是：写的挺好的，但是跑题了。

为了应试，高考时老师都叮嘱过一定要写议论文，并有一个完整的结构：立论点，亮论据，分论点等等......为了拿高分可以理解，但一直困惑的点是：如果命题作文题目是《朋友》，自己发动记忆与感情，写了一个关于自己儿时伙伴的故事，真的比化身一个没有感情的扔论据机器，写伯牙子期要差吗？

如果只有统一理解与风格才算不跑题，那跑一跑也不是坏事，不然多没劲。

（以上不算跑题）所以要说回宁浩改编自刘慈欣《乡村教师》的春节档大片：疯狂3.0——《疯狂的外星人》，习惯性还是先抛出观点：我挺喜欢的，最重要的一个理由，它足够宁浩，也足够“不像”《乡村教师》，但又是一次很成功的改编。

不是科幻+ 而是本土+之前在想，中国内地导演拍科幻片的话，最期待的是谁？

想了想个人选择大概就是宁浩。

并不是在捧杀，只是脑补下，像张艺谋拍科幻，可能是国师级的宇宙大战，凯歌导演可能把科幻拍出“奇幻感”，而宁浩电影里经常出现的那些loser，和市井氛围，真的让人很难跟“科幻”结合在一起。

我对中国科幻片的期待：1、这个故事只有在中国才可以发生。

非照搬故事结构and人物，单纯技术上做到牛逼（当然这也是一种成功）2、这个故事的“科幻”不只是一个元素，而要真的参与叙事。

非为科幻而科幻，当然不是《关公大战外星人》这种...看过《疯狂的外星人》后，觉得对于宁浩拍科幻片没白期待一场。

首先，这个故事确实只有在中国可以发生。

两个loser：耍猴儿的耿浩跟充满市井小聪明的沈腾飞，简直就是中小城镇中年男子的微缩剪影。

递烟给外国特工；对外星人假意逢迎转头报警；对自己的一亩三分地有种蜜汁执着.......等细节，真：地气儿。

这样一个有山寨世界公园的小城镇，外星人降临，被逼骑自行车，金枪锁喉，各种中华有神功，甚至还“师夷长技以制夷”，决战时刻使用金枪锁喉技能，干掉对手体力值×2。

确认，外星人来的是中国，不是别的地儿。

另外，外星人这个科幻元素确实是影片中极其重要的一个“参照物”，不是一个凑热闹的幌子。

此处说的不是外星人的戏份多少，而是作为外太空文明的代表，它的人设层次丰富，性格突出（属于外太空的“不高兴”公务员，有点小暴躁），而它所代表的宇宙高级文明，与耿浩所代表的中国本土“低级”文明相互碰撞，影响，则是影片的主题所在。

普通思路可能是中国要拍科幻，我们要科幻+中国元素，使劲儿往国外成熟结构体系里塞；而宁浩真是一直秉承着本土加一切，科幻元素也不是特例。

掰开揉碎，化进中国的土壤，长出的果实不是【科幻】的亚类型，而是有根的中国科幻。

“跑题”是对原著的尊重很多人认为宁浩只取了《乡村教师》的那一抹“荒诞”，但我觉得也并不止于此。

《乡村教师》讲了一个乡村老师的最后一课，一个科幻外壳下的悲情且壮丽的小人物史诗。

两三年前听说宁浩要拍大刘的这个作品，期待中也是带着些无法想象。

宁浩要怎样改编？

老师让黄渤演吗？

还是要拎出来个话密又朋克的小孩儿出来做主角？

怎么想都觉得《乡村教师》里的氛围和人物的语境跟宁浩不是那么搭配。

看了外星人的成片才豁然开朗，怪不得是宁浩翻拍出来的。

看采访之前定过一版比较基于原著的剧本，都要筹备开拍了，但宁浩觉得不对，这不是自己的风格，又推翻重来。

这个就是我对宁浩这次“跑题”最认同的一点，就作品来说，风格先行，留骨去肉，出来的才不只是行货。

但是，虽然故事改的“面目全非”，但宁浩真的很尊重原著。

《疯狂的外星人》不是《乡村教师》吗？

宇宙高级文明VS（低等）地球文明，而且是地球人里“最低端”的代表。

乡村教师：当一个物体对第二个物体施加一个力，这第二个物体也会对第一个物体施加一个力，这两个力大小相等，方向相反！

疯狂的外星人：活人能让尿憋死？

甭管你那颗星来的，都在酒里了！

再不听话，把你泡酒！

黄渤最后面对外星人孤注一掷的决绝，跟小说里的老师也是精神对应。

殊途同归，一次３Ｃ级文明的认证。

存在即合理，文明不分高低，人类可以用自己有限的智慧和坚持去抵抗“奇点炸弹”。

把观众当聪明人看 刚刚说了宁浩对原著的尊重。

尊重，也是宁浩作品中最重要的一个命题。

不只是在电影中体现对最底层小人物的人格，追求与坚持的尊重。

这会儿特别想说的是，宁浩对观众的尊重。

看到一句影评很有同感：宁浩把观众当聪明人看。

科幻片拿特效说事，特别容易戳普通观众的好奇心。

做生物是特效中难度最高的一种，而宁浩这次是把这一部分“藏起来了”（猴儿，外星人，包括很多景都是特效实现），在这样的语境下，第一要义是让观众入戏，而且相信这个故事，而不是去感叹视效。

另外则是讨论比较多的结尾，跟喝醉了的外星人一样轻飘飘，没有真正“解决”事情，但细想又特别宁浩。

以主角光环爆棚的高光时刻收尾，中间可以再夹带一些戳人泪腺的情怀杀，最后可以外星人被小人物感动，拱手让球，大家幸福快乐生活在一起——这种设定听起来观众会更买账吧，宁浩估计也不是不知道，但这就不够“宁浩”了。

记得他说过一句话，类似“真实和美，我选真实”之类。

让观众看到真实，就是对观众的尊重。

过年能在电影院看到一部电影就是在表达他自己，也让大家乐呵乐呵，而且没有满脸“准备好了吗我要让你感动了”“准备好了吗下一秒流泪预警”姿态的影片，也是挺让人欣慰的。

其实不刻意讨好，也是尊重观众智商。

最后想拿《乡村教师》里的一句话结尾：“他们将活下去，以在这块古老贫脊的土地上，收获虽然微薄、但确实存在的希望。

”所以说宁浩选择改编这部作品，不难理解吧。

注意：本文个别照片源自于网络，如侵立删，谢谢。

经典小说作品梗儿

《三体》飞碟形状正面呈现之时，有眼尖的科幻迷指出：这个飞碟的造型，是对刘慈欣科幻小说《三体》中“水滴”的致敬。

据介绍，在《三体》中，三体人制造的由强相互作用力材料（SIM）所制成的宇宙探测器，因其形状与水滴相似，所以被人类称为水滴。

“水滴”表面绝对光滑，温度绝对零度，全部由被强互作用力紧密锁死的质子与中子构成，无坚不摧。

经典电影梗儿：

2001太空漫游 当外星人带上能量环（连带裤子飞上天）单挑黄渤沈腾那段里，“查拉图斯特拉如是说”的背景音乐适时响起。

所以致敬《2001太空漫游》是跑不开了。

之后穿上宇航服的猴子，和《2001太空漫游》里扔骨头的猩猩也有异曲同工之妙。

邪不压正 出自于耿浩的旁白：谁不压谁来着，就那个叫什么晏，那个演员，光着个腚在楼顶上飞的是真好看。

《邪不压正》的首映礼宁浩也去了，当天采访他的时候他说：“特别的爽，特别的姜文，特别是电影的电影，特别是姜文的姜文。

”看来是真喜欢。

《喜剧之王》当片中耿浩（黄渤 饰）和大飞（沈腾 饰），为了到底救不救猴争执不休的时候，耿浩一句反问逼着大飞气急败坏的冒出一句：“我养你啊。

”当年周星星和张柏芝感动万人的台词，放在这样落魄的两兄弟身上，竟然生出了别样的趣味。

但笑完之后，隐隐的心酸竟然也是一脉相承。

美国队长 戒酒小组里，亚裔男孩身上穿着美国队长的T恤，被特工指着鼻子狠狠羞辱：“亚洲佬，你失败了，美国队长让你失望了吧。

”不仅植入，还有口播。

美国队长被视为美国精神的象征，不尊重自己国家文化的讽刺感，也显露出他傲慢自大的角色特性。

另外，耿浩表演的台架子上也出现了一个“形似”的美国队长牌，有意无意中反应出耿浩对于信仰的一种坚守。

西游记片子里藏有大量的西游梗，不论是院里的五指山，还是戴上头箍的猴子，连整个耿浩住的环境都是“花果山大舞台”。

特别“外星猴”和耿浩、大飞、特工终极大战的那幕戏，外星人以头带着金箍手拿金箍棒的“齐天大圣”形象出现。

除了戏内，戏外宁浩导演对于猴子的热爱已经痴迷到连公司名字都取名为“坏猴子影业”。

《战狼》系列 “犯我地球者，虽远必诛。

”这个是调皮也是心意。

E.T.外星人从《疯狂的外星人》的大月亮海报下黄渤沈腾骑车 ，到片中外星人骑自行车上天，都有浓烈的致敬意味。

宁浩的自我调侃系列梗儿：

耿浩的回归 自《疯狂的赛车》和《心花路放》之后，“耿浩”这个名字再度以主角身份出现在宁浩的电影宇宙里。

同时人物设定也延续了“疯狂三部曲”中的底层小人物形象。

宁浩电影里的信仰梗 从《疯狂的石头》里面郭涛扮演的包世宏拜关二爷，到《疯狂的赛车》里耿浩抱着骨灰盒抱怨佛祖啊你最近都没上班，连《心花路放》里徐峥饰演的郝义握着自己脖子上挂着的几块钱假玉，一本正经的说这是信仰。

所有宁浩电影里的小人物看似落伍、过时，甚至一根筋，但往往最终却靠着执念救了自己。

《疯狂的外星人》里，耿浩最终救了自己的正是供在五畜奶奶牌位前的那根香蕉。

亚洲男人的粪便DNA 特工约翰吃下了耿浩费了九牛二虎之力拉出来的球，这一幕也点燃了影院。

这出笑点的设置，让人想起《疯狂的赛车》里台湾黑帮错把骨灰当白粉吃的那一幕。

所谓高傲的人通常在宁浩的电影里都会遭到反噬，算是一种宁浩式“定律”。

我顶你个肺 彻底暴走的“外星人”，把从地球上刚学会的脏话统统释放了出来。

这其中，我们又听到了那句经典的“我顶你个肺”。

这句台词出自于宁浩真正成名的电影《疯狂的石头》里，大盗贼麦克的一句口头禅。

音乐梗儿：

阿凡达与屌丝男这首歌出自《心花路放》，主要是在徐峥饰演的郝义泡阿凡达小姑娘那段，作为山寨的阿凡达大舞台的背景曲目。

这次又出现在片中世界公园的背景音乐，似乎也是导演将这两种中国独有的魔幻混搭式的建筑群潜在的勾连在了一起。

中国功夫 “卧似一张弓，站似一棵松，不动不摇坐如钟，走路一阵风，南拳和北腿，少林武当功，太极八卦连环掌，中华有神功。

” 这首曾经脍炙人口的《中国功夫》，多次在沈腾家的电视机中出现。

它创作于1997年，由屠洪刚演唱，一代人的回忆。

不知道耿浩最终歪打正着的将外星人送走，也算是“外星有飞碟，中华有神功”的一种注解。

二手玫瑰 二手玫瑰的梁龙为本片创作了一首《疯狂的外星人》同名歌曲，在电影中途和结尾各出现一次。

非常市井也非常宁浩气质

难忘今宵 这个就不用多说了吧？

山寨建筑梗儿：

世界公园里，让特工约翰抓狂的里约基督像、莫斯科圣瓦西里大教堂和埃及金字塔，中国的山寨能力又一次以假乱真。

此外，还有一处微缩建筑在片中多次出现，那就是山寨梵蒂冈的圣彼得大教堂。

原版的圣彼得大教堂，为经典的巴洛克式建筑。

其中，它的标志性圆顶，是由米开朗基罗设计的。

这种杂烩式的建筑群其实在《心花路放》里的阿凡达大舞台就有过亮相。

都在酒里： “都在酒里”是一句引发全场爆笑的台词。

大家心照不宣，这是特别中国的一种交际之道。

也是中国人“酒桌文化”的一种缩影，没有什么事情不能在酒桌上办了的。

约翰列侬和约翰斯托克顿 刚刚登场的特工约翰，戴着一头假发，酷似摇滚明星约翰列侬。

而摘下假发的他，真名居然叫约翰·斯托克顿（John Stockton）。

熟悉NBA的人，对这家伙不会陌生。

犹他爵士队历史上最伟大的控球后卫，整个职业生涯只效力于这支球队，直到退役。

对于傲慢者的讽刺这是一个大型的鄙视链条，外星人和耿浩分别身处阶层的两端。

然而又怎么样？

外星人被当猴耍，耿浩作为底层人民扬起鞭子教会了这个“刚果骚骚猴”如何骑车正步俯卧撑。

对于站在上帝视角的导演来看，不管什么文明和个体，都不应该自大。

傲慢本身就是值得批判的。

这是一部“中美合拍”，讲述“猴王”受困、受挫、受欺负后九死一生，最终大获全胜“恶势力”，完成建交任务荣归故里的伪科幻电影。

整部电影讲述了两队人马与一个外星生物之间“恶斗”的故事。

同样是小人物阴错阳差间被迫卷入阴谋旋涡最终平安脱险的故事，这次的故事不仅没有浑然天成的巧合与幽默，反而显出一副刻意编排的粗糙与无趣。

前半段是耿浩与沈腾飞与形似咕噜的外星生物上演的驯服与反驯服之斗，剧情疲软之后在后半段加入美国势力上演三方混战，然后凭借主角人物一开始不被重视的能力上演绝地求生、拯救世界的套路，称颂“小人物小本事也有用、有价值”之余，嘲讽“强大科技美国”的傻帽愚蠢。

宣称是一部喜剧，但除了黄渤和沈腾两个演员的表演勉强支撑，实在难以找到让人会心一笑的地方。

电影有一种拧巴而混乱、矛盾而分裂的感觉。

耿浩与沈腾飞是现实生活中底层人物，但属于很难对其产生同情心的底层人物，耿浩冥顽不灵食古不化、沈腾飞好高骛远偷奸耍滑，这两个人生活顺利、事业成功反而是一种不合情理，最后两人拯救世界、维护星际和平完全属于歪打正着，表现小人物的强大太过牵强。

落后的猴戏杂耍在电影开头被蔑视、被淘汰是一种合情合理的现实，电影最后却偏偏设置了猴戏是一种法宝利器的存在，电影似乎在传达“每一样事物都有存在的合理性”、“被无视的你也拥有强大的能量”这种乐观的价值取向。

但同时“无能就是无能，无论如何努力也不可能改变现状”这种残忍的观念在电影的逻辑中最为真实，外星生物也并没有被两人真正打败，只是主动采取了和平建交方式才使得两人逃过一劫，耿浩和沈腾飞在电影最后彩蛋里依旧是被人嘲笑的、一无所有、一事无成的失败者。

故事本身有一个隐晦的设置。

外星人与其说是一个科幻形象，不如说是一个比人类强悍的生物形象。

外星人、人与猴子三者构成了一种相互驯服的食物链关系。

猴子花花和丧失外星能量的外星人被耿浩用鞭子、锁链等暴力手段驯服进行杂耍表演，而耿浩、沈腾飞之后也被重新夺回能量的外星人用暴力驯服、用锁链囚禁。

耿浩有一句台词“我就是耍猴戏的，那也要讲人人平等啊。

”但电影中所谓的平等，不过是建立在权势之上的平等而已，谁有力量，谁就可以通过暴力控制他者，谁就变成了可以讲平等的人，当外星人丧失能量半死不活的时候，耿浩和沈腾飞气势昂扬讲平等，当外星人恢复能量时，两人立刻怂到趴下，直接求饶表示“毁灭地球吧”。

耿浩和沈腾飞欺软怕硬，一口一个“低端文明”的外星人也是欺软怕硬，打不过时乖乖听话，打得过时作威作福、暴力到底；作为科技文明象征的美国更是如此，对待弱小的耿浩等人和对待“高端文明”外星人的方式天差地别。

有一个有趣的点是，猴子花花被外星人灵魂附体以后，原本单向的驯服食物链变成了一个三角闭合的食物链，人类被最低等的猴子驯服、被猴子奴役。

这是一个很暗黑的设定，人与人之间、生物与生物之间、文明与文明之间不过是相互仇恨、相互利用、相互鄙夷、相互征服的关系，谁拥有权势和力量谁便站在食物链的顶端。

但权势不存在永恒，力量也不存在永恒，人却永远处在奴役和被奴役之中。

但电影极大地削弱着故事里的暗黑，用拙劣而套路的手法将其打造成一个“小人物阴差阳错拯救地球”的喜剧故事，结果是不暗黑也不搞笑，像极了掺多了水的劣质酒。

看完之后非常愤怒，嵌杂着无奈与不解。

第一，这和《乡村教师》有什么关系？

刘慈欣的短篇小说集就被命名为《乡村教师》，足见其此短篇之喜爱。

文笔的事搁一边，《乡村教师》最纯粹地表达了大刘小说中的永恒主题：宇宙物种面对利益时中“冷静的理性”以及低等生物在争取生存时的卑微但倔强。

这些在《疯狂的外星人》里一丝都看不到。

《疯狂外星人》讲了什么——一个外星人来到中国，美国人来找外星人，美国人和外星人都被中国人“耍猴”一般玩弄，顺便还玩弄了一把俄国人。

两个中国人最终因为白酒远销宇宙而大发横财。

宁浩从处女作《疯狂的石头》开始就讲述“偶然性”是如何让一些普通人赚、一些人赔的故事。

但价值观从未扭曲到如此的地步——一个一心搞“保健”药酒的奸商、没有丝毫的道德感，居然可以在大年初一地球文明面临毁灭之际飞黄腾达？

我拒绝相信刘慈欣对剧本有把控权。

电影中的民族主义情绪泛滥到了无可附加的程度，几年前《泰囧》获得票房冠军的时候我就有一种感觉——国人正在将新马泰当成自己的“后花园”，所以当一个充满了刻板印象和低级趣味的“泰国”呈现在大银幕上时，观众们堂而皇之地接受并愉悦了。

当时我还想，如果这个故事中的泰国人变成了美国人，可能那些笑点就不成立了。

嘿，没过几年，你大美帝也沦陷了。

片中反复说“这是什么地方？

THIS IS CHINA!”此话一出，在《降临》中肩负着与外星人沟通重任的美国人（彼时老美对中国人还有令人不屑的刻板印象）瞬间和抗日神剧中的日本人被中国的父老乡亲/小镇青年摆在了同一位置。

我总是说春节档对中国人来说是非常独特的档期，实际上春节档和春晚的逻辑如出一辙，即构建一个民族想象的共同体。

于是几年前春晚节目中对第三世界友人的侮辱性情节几乎原封不动地复制到了春节档的电影中，其实也不是这一回了。

这电影是一出大杂烩：《邪不压正》、《2001》、《大话西游》、《喜剧之王》。。。

文。。。

文体两开花？？

但只是乱炖，别说解构了，连致敬都谈不上。

中国科幻竟然摆脱不了西游记，看到那只猴子拿起一根棍子，我开始念经“大家看到啦？

这个家伙没事就长篇大论婆婆妈妈叽叽歪歪，就好象整天有一只苍蝇，嗡……对不起，不是一只，是一堆苍蝇围着你，嗡……飞到你的耳朵里面，救～命～啊……所以呢，我就抓住这只苍蝇挤破它的肚皮把它的肠子拉出来再用它的肠子勒住它的脖子用力一拉。

呵，整个舌头都伸出来啦！

我在手起倒落，哗——整个世界清净了。

”拜托了，拍喜剧的放过周星驰吧（包括他自己），拍科幻的放过《查拉图斯特拉如是说》交响曲吧，求求了。

雨果在《笑面人》里讲了这样一段话——黄金的体积每年要磨去一千四百分之一，这就是所谓“损耗”。

因此全世界流通的十四亿金子每年要损耗一百万。

这一百万黄金化作灰尘，飞扬飘荡，变成轻得能够吸入呼出的原子，这种吸入剂象重担一样，压在良心上，跟灵魂起了化学作用，使富人变得傲慢，穷人变得凶狠。

雨果在这一段话里，辛辣地讽刺了不同阶层的两类人殊途同归的本性——富人为富不仁，穷人也刁民频出。

而电影《疯狂的外星人》里同样设置了这样的两个阶层对比——驯化兽的人类，与驯化人类的外星人。

纵观历史，人类是在不断的驯化牲畜中成为万物之灵的。

同样是动物，谁赋予了人类驯化的权力，凭什么“国粹”猴戏可以绵延千年？

人类在驯化老虎、狮子等猛兽，更遑论驯化同祖的猴子。

外星飞船降临，一种拥有更高级智慧的外星生物充满了主宰地球的可能，但是这种可能却被荒诞地消解了，只因为外星人弄丢了一个能拍照的神力头箍。

这是电影第一个有趣的地方——弄丢了头箍的外星人瞬间从最高级别的生物，变成最低端的可驯化的猴子。

《西游记》里大圣是被可以念经的紧箍咒控制，《疯狂的外星人》里，外星生物却完全仰赖一个高级信号头箍获得超能力。

耿浩在五指山下祖祖辈辈表演着猴戏，一个头箍才认得出谁是猴王。

不小心重新获得了头箍的外星人同时拥有了超能力，开始反驯化人类。

把受到了凌辱借助驯化全部转嫁回去，如此粗暴而直接。

在此消彼长的驯化中，谁拥有了“头箍”谁就拥有了话语权，就拥有了凌驾于另一种阶层的权力，这种对现实的映射是影片另一个有趣之处。

片中对外国特工的描摹也是不可或缺的，C国的霸权侵袭到世界各地，可以任意凌驾他国主权，只为达到自己的目的。

C国与他国同样是一个阶级的对照。

但这里的C国特工是愚蠢的，他们的愚蠢在于不依靠GPS，而是通过景观标志去寻找目标，也在于他们笃信只要依靠一场荒唐的仪式就可以与外星人建交。

影片对这种愚蠢表达直接的讽刺，是C国特工吞下了被耿浩排泄出的基因球。

另外一个有趣的细节，是白人特工夺走黑人助手的领带、西装外套，让对方一丝不挂，自己却摇身一变，成为仪表堂堂的高端文明人士。

历史是如此相似，鲁滨逊驯化星期五，白人驯化黑奴，殖民者驯化土著，夺走了对方的一切，摇身一变成为了统领，还要仪表堂堂伪饰成文明。

在《迷失Z城》、《蛇之拥抱》等等影片里，都能看到相似的母题。

某种程度上，人类的历史，就是一部侵略和驯化的历史。

巴甫洛夫条件反射居然适用全部生物，可能这是巴甫洛夫本人也没想到的。

人参蛇酒地方特产风靡整个宇宙，更是中国酿酒师不敢想象的。

完全被条件反射驱使的外星人，即使带上头箍，还是摆脱不了去表演杂耍的生理驱动。

耿浩和大飞后期则是完全利用这个弱点，将外星生物玩弄于股掌之间。

一个从小吃不到白馒头的穷人，即使依靠自身努力，跨越阶层变成富人，吃遍海味珍馐。

当某天看到街角的白馒头时，他依然会感受到饥饿，这就是条件反射。

这个是驯化的关键，也是被奴役者终身的宿命。

宁浩将故事场景设置在了一座世界乐园，这乐园拥有微缩白宫、小型神像，生长在南方的金字塔，象征着禁锢的自由女神。

在贾樟柯的《世界》，李睿珺的《路过未来》都出现了这样的世界公园，这种乐园曾经风靡在90年代的中国，足不出户就能游遍世界，对当时国人来说非常诱人。

《塔洛》里的照相馆背景可以从布达拉宫瞬移到自由女神，《未择之路》明明身在戈壁却能借助背景回到大海。

导演敏锐地捕捉到了这种魔幻的现实，并将故事放置在这样的场景中，更添荒诞。

米兰·昆德拉说，令人反感的，远不是丑陋的世界，而是世界所戴的漂亮面具。

世界公园里披上漂亮面具的微缩建筑，不过是不堪一击的混凝土。

外星人虚张声势的神力面具，不过是摘下头箍后外强中干的动物。

大圣落难还要在这等穷山喉顶枪尖，特工遇险继续飞跃五湖四海无头鼠窜。

可怜这高等生物竟然败给了千年猴戏，这建交明珠还是走了一遍消化系统。

《疯狂的外星人》嬉笑的面具背后，亦藏着一层辛辣的社会与人类的映射和讽刺。

黄金烟尘，吸入后能使富人变得傲慢，穷人变得凶狠。

信号头箍，戴上后能使人类驯化动物，外星物种凌驾本土生物。

电影结束，富人依然高傲，穷人仍然凶狠，生物依旧彼此倾轧，霸权继续褫夺文明。

但是哪怕关于电影多一些深入的思考，或许都能让这个世界变得更好一点。



“地球给你了，随便吧。

” “毁灭吧，赶紧的，累了。

”屏幕上的黄渤和沈腾，一个脑袋上裹着纱布，一个脖子上架着固定器，生无可恋地吐出这两句话。

简单几个字，丧出国界，丧出地球。

出了影厅，商场里灯光明亮，装饰火红。

再想那两张丧脸更觉得有意思。

上头提到的画面，出自宁浩的新片《疯狂的外星人》。

主角还叫耿浩，演员还是黄渤。

与他搭戏的，是这两年观众缘极好的沈腾，这阵容很难让人不期待。

除了演员，开场几分钟后，片头字幕的一句“本片灵感源自刘慈欣作品《乡村教师》”，就让我在心里暗骂卧槽——大刘和宁浩，这俩人各自的故事创作能力都老牛了，叠加起来不得开挂。

读过《乡村教师》的人都知道，原作讲述了某银河系内高等文明将地球视作垃圾文明，差点将其毁灭的故事。

大刘的宏大叙事很香，宁浩则擅长拿小人物做故事。

让小人物偶遇外星人的设定并不稀奇，可奇就奇在两者的相处模式。

未知，促使人们对外星人的构想花样百出。

好莱坞传统的外星故事有《独立日》——讲述英雄抗击外星人。

反传统一点的，有蒂姆·波顿的《火星人玩转地球》——拯救地球的不是英雄，而是老太太热爱的复古音乐。

电影中外星人搞侵略是常态，偶尔也有互助友好的一面。

经典影片《E.T》就讲了外星宝宝和人类小孩的友谊。

总之拍了几十年，外星人与人类的关系逃不出这几种：侵略与抵抗、了解与交好、沟通与研究等。

在《疯狂的外星人》中，外星人与人类建立了全新的相处模式——戏耍。

黄渤饰演的耿浩是位耍猴人，祖上几代专职耍猴。

这一设定，导致了他“看啥都像猴”。

外星人坠落后院，耿浩慌张的带着这只不明生物来找沈腾扮演的损友大飞求助。

大飞惊呼“外星人啊！

”却被耿浩一本正经的纠正，啥外星人，这是猴，两条胳膊两条腿属灵长科，没毛的样子像是刚果那边来的。

荒谬到不行，但又说得通。

毕竟用正常逻辑来讲，遇见怪猴的概率可比外星人高不知多少万倍。

外星人醒来，在受惊的情况下想攻击两人。

大飞一边拦，一边提醒耿浩“别被它挠着！

” 上帝视角的观众，眼见外星人搭配“挠”这个动词，很难不发笑吧。

耍猴人见了猴，难免生出栽培之心。

再加上原来驯的猴受了伤，倒霉的外星人刚来地球不久就要在耿浩的鞭策下学习踩高跷、骑自行车、银枪锁喉等苦功。

原本将人类文明视为垃圾的外星高等文明，在影片的前半段被完全拉下神坛。

搞笑只是表面，内里夹杂更多荒诞。

无序、反常规、消解意义，是我对荒诞的理解。

外星人与人类的相处模式是荒诞的，人与人的关系亦是荒诞。

和众多外星人题材影片一样，本片的另一条线，讲的是科技较为发达的C国竭力寻找这只外星人。

眼镜反光的科学家和西装笔挺的特工齐上阵，在全球范围内搜索。

理论上，高精尖的设备登场，一切便在掌控之中。

可C国特工们根据已有线索游历半个地球后，仍未见外星人踪影。

在答案揭晓前，他们想破脑袋也想不出，是两个屌丝和一座满是各国名胜模型的世界公园，让他们白白浪费了那么多机票。

直到耿浩和大飞的照片被记录并追踪，两条线索交汇。

在当面对峙前，耿、飞的行为无意间“戏耍”了远在C国的特工。

后面为了隐藏闯下的大祸，二人的“戏耍”则是精心计划的。

用猴子代替外星人，在C国领袖和顶尖科学家的眼皮底下，自导自演了一出星际间的交流盛会。

在场的人都被唬住了，认真记录“外星人”的一举一动。

片中作为主角的特工约翰，自告奋勇地上前开展星际交流（此处有个很屎尿屁的梗，留给没看片的朋友自行期待）。

地球上最聪明绝顶的脑瓜，被屌丝耍得服服帖帖。

后半部分的“星球大战”中，因被戏耍而发狂的外星人，意图毁掉低等文明的地球——至此《乡村教师》的核心观点得以呈现。

但整个故事的设定和细节，和大刘的这篇作品丝毫无关，只是借用了上文提到的梗作为灵感来源。

没看片的观众也会猜到，地球没被毁灭。

更有机智的朋友可能猜到，解决一切的，绝非神通广大的特工，而是倒霉蛋耿浩和大飞。

至于拯救世界的方式，又要归结到“荒诞”二字（不剧透了，自己看吧）。

峰回路转之后，最打动我的一幕，便是文章开头提到的两张丧脸，说着“毁灭吧，赶紧的，累了。

”看多了主角光环加身的设定，片中俩人都不打算向着英雄的方向努力的态度，真是我的心头爱。

一般的编剧套路是，主角经历了种种磨难，心灵升华、个人成长。

耿浩和大飞却在外星人奇遇后，几乎没变。

他们没有因为拯救了地球或自诩高尚或飞黄腾达，仍旧为了各自认为重要的东西而行动，为了先前的困扰而烦恼。

耿浩寻求的是别人对其耍猴的职业认同，大飞则一门心思想着赚钱。

没毛病，毕竟不是所有人在受了刺激后都能变成蝙蝠侠。

想起《疯狂的赛车》的结尾，倒霉透顶的耿浩虽然没有更加不堪，但也没多幸运——命保住了，也如愿给师傅办了场有黑社会十八相送的葬礼，美金却被深埋地下。

一场并非他的错误造成的代价，耿浩已经承受太多：师傅仙去，丢掉赛车手的身份。

误会平息后的日子，也还是晒着二手的太阳，开车送着海鲜。

宁浩导演在接受采访时也提到过，比起喜剧，他的作品被称为“荒诞剧”更合适。

荒诞消解意义，看似很丧，是种向下的态度，实则是对权威的降维打击。

在谈及之后的创作，导演曾笑称自己可能会去制作一部古装荒诞剧。

如果还是黄渤主演，那还真是很难脑补呢。

0、春节档最强排面儿，宁浩X黄渤X沈腾，神仙阵容了吧。

春节前有几个群问我过年看哪部片儿，答：《疯狂的外星人》，我相信宁浩。

毕竟就电影创作的完整度成熟度来推测，几位导演里非他莫属。

结果看完发现片中耿浩也一样响亮。

合着这伙人是浩浩荡荡联手造了一个耿浩宇宙，满纸荒唐言，都是中年绝望。

1、放空了看，过年这几部电影里最好笑没有之一。

最适合带家长没有之一。

科幻视角很神奇，居然也是刘慈欣小说改编，那今年是不是科幻元年我不造，刘慈欣电影宇宙元年可能是的。

不过这部是喜剧版刘慈欣——外星人逃跑时，骑车、拔罐、一系列春节风格笑料劈头盖脸砸过来，影厅里大哥大嫂们疯狂笑。

等猴开始驯人的时候，他们笑得更欢了。

等反转又反转之后，把“外星人卖给五粮魂”“犯地球者虽远必诛”金句一出，笑到没头。

2、11:10分吉林的场次，上座率满了，满了的意思是第一排最左边是有人的。

主要都是家庭观众观影，大妈们笑声爽朗，大哥们很爱点评，大家都看得好专心。

开篇我爸问了句这是外国片儿吗？

《2001太空漫游》响起来的时候他因为知道梗所以听见就很激动。

等看到外星飞船像个水滴mix蛋蛋大家就心照不宣嘿嘿嘿了。

多说一句，这个片头我太喜欢了，唢呐音效太喜欢了，二手玫瑰太喜欢了。

3、傲慢的歪果仁。

开着闪光灯自拍，这应该是宁浩对【愚蠢】二字的浓缩表达。

那傲慢的外国太君和长得像JohnWick的007，蠢得那么自信，就让人想戳破气球“你们对力量一无所知”。

——JohnWick出场的时候嫌弃亚洲猴不配信仰美国队长，又嫌弃拉美猴培育神户杂交牛格局太小，我以为这个支线后面会有什么巴掌或者重锤来呼应，结果后头嘲讽《降临》时，那句“被载入史册的应该是我约翰·什么克托！

”看吧我说他是JW。

4、演得很好。

3.0版本的耿浩延续了“人生如戏保命全靠演技”铁律，还是那么丑又那么浑然。

比较牛批的是【无实物表演】，整懵外星人。

就是说不光外星人是假的，猴子也是假的——微博热搜说外星人是徐峥演的，我看cast里演外星人的除他以外还有两行人名——其实这两点能看出来。

说到这里一群期待学习驯宠技巧的猫爹狗妈是不是要失望了，没关系你们还有巴普洛夫和五畜奶奶。

5、《疯狂的外星人》有种挺残酷的市井气，就和韩寒的片子主题截然相反。

这种残酷的市井气，与“耿浩宇宙”嵌套起来，会呈现一种宿命感。

从《疯狂的赛车》到《心花路放》再到《外星人》，黄渤前两次演耿浩，那种不可逃脱的宿命是落到他自己头上；而这一次由外星人与人类对抗延伸出更强的“宿命感”，是落到全宇宙：天上飞的以及让别人上天飞的，所有生物无差别，都会被愚昧的引力吸引坠落下去。

尤其是后半段，一只又一只靴子纷纷掉下来，你眼看着全片最让自己共情的居然是那只猴，在春节欢乐的音乐里，身不由己地被驱使，耳边轰轰作响。

高等生物被活活拉到煞笔人类的层次，然后再被人们丰富的煞笔经验打败。

最痛的就是这里：何止人不能独醒？

连外星人都会在人的汪洋大海中被泡透。

当外星人仿佛失忆般带上土特产回家，这才是真的，降维打击。

6、“疯狂”系列12年了，12年来渤渤儿的表演变成了什么模样，各位和我一样清楚。

他从出道就有影像文本保存下来，轨迹一路至今清清楚楚，多年老粉可以研究出一门渤儿学。

但就和宁浩的合作来说，他真的是从黄渤，慢慢变成耿浩，一个越来越有血肉温度，越来越像世间凡人的，被疯狂的生活折磨的人。

另一方面，耿浩代表的小人物，一直具有穿越阶层、挑战并战胜上层的能量，这种能量我之前在写《张天志》的时候有聊过，咏春已经不能成为观众的春药了，因为没有人能相信那壁垒还能被正面打破。

但“自嘲”依然可以，我们尚且对智力抱有一丝希望，觉得太君们总会打瞌睡，强权是可以被愚弄的。

所以前面问亚洲人自己的队长在哪里，《疯狂的外星人》想说他就在这儿，就在脚下这片土地上，哪怕是沈腾飞口中的“封建余孽”，也可以短暂成功，普世价值一种。

7、西游元素。

观众可以很明白地看出影片中包含的西游元素，不过最讽刺的是，以前黄渤演悟空，这次他却是唐僧（并被悟空痛骂无数垃圾话）。

当一个规矩的挑战者反过来变成驯化者时，那种颠覆才是真的从里到外，令人格外沉痛惋惜。

种种复杂难言，即所谓宿命无常， “疯狂普拉斯”。

作为终局之作，满足。

外星人和地球建交，傻逼美国佬自认为是地球代表，没告诉其他国家，结果因为他们宇航员搞直播把事情搞砸了。

种族主义者外星大使掉到我国最具特色的山寨万国园里，被训练耍猴戏的黄渤当做稀有品种猴训练（就是虐待），外星人好不容易逃出来决定这种文明不值得存在，关键时刻被沈腾用酒桌文化灌趴下，然后弄死泡在了酒里打算当药酒卖。

最后美国特工终于在被中国人刷了一通够之后找上门。

外星人移魂到猴身体里，最终决战。

黄渤沈腾加沙雕特工用猴戏制服外星人。

还有个尾巴，纯属圆场。

外星人又魂转回到自己身体了，结果因为在酒里泡了太久断片了，觉得中国酒，大大滴好，高高兴兴带着酒回去了……反正全片就是，外星人瞧不起地球人，美国人瞧不起他国人，中国人瞧不起万物。

大概这就是主创们对世界的看法，“老子最牛逼，你们都傻逼”难怪外星人想毁灭地球呢，真的恶寒。

说实话，这是我看得十分不耐烦的一部电影，甚至有愤怒的感觉，要说明的是，这个评价和我个人的思想和价值观有很大的原因，可能不大客观，没有仅仅从电影本身来作评价。

如果仅仅作为一个春节档的喜剧片，使大家闹腾着乐呵乐呵，我还觉得没什么问题，尤其片子在前半部分，笑料还是很多的，运用反差萌，人耍候不算事，“猴”耍人就显得十分滑稽搞笑。

但是观众抱着很大的预期，尤其号称有“疯狂”系列的宁浩电影名头，少不了与前作比较，少不了加入其所谓的荒诞与讽刺，这就不单单用一句电影“好看就行”、“搞笑就行”来掩盖其不足了，因为电影宣发也是用着这些作为噱头，导演也是用这些元素和风格作为他的个人魅力来为口碑和票房加持的。

哦，成功了就说导演如何牛逼，讽刺辛辣，具有思想性，失败了就说这不过是个搞笑片，影院里大家都笑了，评分低是对影片评价不公道？

这也太没原则，太双标了吧。

说到影片本身，我为什么愤怒，除了如网上其他网友的观点，故事挖苦讽刺外国人，黑美帝，把他们丑化和弱智化，以及强行“战狼”，多次莫名体现中国的优越感，有讨好民族主义情绪之嫌外，我最大的意见就是片子里的三观不正（前提我已经说了，一，这是我个人思想和价值观产生的情绪；二，如果仅仅觉得喜剧片乐呵就行，那就当我没说）。

一个外星文明的代表来到地球，遭受多次无端的羞辱，甚至生命的威胁，最后一句简单的“都在酒里面”的戏谑，就可以解决了？

我觉得外星人在附身猴子后的“控诉”是令人深思的，他说人类喜欢用暴力。

是啊，你人类用自己的思维，认为可以戏耍猴子，主宰其他动物的生命，那如果有其他力量更强大的文明，是否也可以奴役人类呢？

片中地球人给外星人最直观的感受就是暴力和不友好。

外星人失去力量时，被两个人类混混欺虐，一旦恢复力量了，又反制他们，这还停留在社会达尔文思维层面，甚至是纳粹思想在作祟。

片中黄渤和沈腾这两个小人物角色也让我很厌烦，全片表现出来的都是暴力、短视和自私，一再插科打诨，把问题复杂化。

一开始“调教”外星人确实还有喜感，但看多了，突显出的还是人类以自身的喜好凌虐其他生物的丑恶，直到他们彻底把外星人“杀死”，泡在酒里时，我顿时产生强烈的愤怒（而不是如其他观众的欢笑，此时偏偏还有沈腾致敬的那句意义早已反转的战狼宣言），这样的人类有什么资格获得其他文明的尊重。

两人有多次机会可以配合他人把和外星人接触产生的“车祸”和外交问题以更加深思后的理性方式解决，却差点使人类文明葬送在他们手里，这倒和刘慈欣的原著小说《乡村教师》的设定有类似，却又完全相反，因为原著里是几个农村小学生拯救了人类文明。

两方就这样你来我往，都在用暴力，完全没有问题解决的可能，却在最后用一句“都在酒里面”强行结局，我还真怀疑这是一个白酒的大型广告。

这有点像看过的印度电影《嗝嗝老师》的一个评论，大意是——印度电影看起来正能量，但真正的问题却在结尾的欢笑和歌舞中被掩盖了。

这让人感觉宇宙就是零道德的，只要有力量，一方就可以欺压、毁灭另一方。

如果说人类真觉得自己和其他动物、其他生命有所不同，真觉得自己创造了优秀的文明，真觉得自己很伟大，那当与另一个文明接触时，我们要以怎么一种姿态去面对呢？

片中的美帝则是以地球文明、人类文明最优秀的代表身份去接触的。

如果说人类在绚烂昌明的文明和科技上不能胜过他们，也没有向其展示我们所骄傲的真善美和爱，那凭什么获得其他文明的尊重，我们宰食其他动物不同样心安理得吗？

就像我们用文明和科技来评价一个国家的实力，也许有些外星文明是用残忍和暴力等负面价值来评价其他文明（最初贝吉塔星球上好战的赛亚人有点这个意思），那这又当我没说，因为可能暴力的人类反倒会得到这种文明的崇拜，但是崇拜这种价值的文明，他们的追求岂不是要朝着这种价值前进，直到比人类更残忍和暴力吗？

只有宇宙共同遵循某种道德，都追求着真善美，才有共处，至少是求同存异的空间，而不是一个“黑暗森林”。

当然，有或者没有，这都只是猜测，并不是这种思想就比另一种更高端。

以上就是我看片时不耐和愤怒的原因。

我实在不懂影片是作为一部纯搞笑片，还是夹杂贩卖着自以为是的深刻和荒诞思想，成功了就是英明和本来的设定，失败了就是网友脑补想多了，太过苛刻。

《疯狂的外星人》六大隐喻满仓大兄弟《疯狂的外星人》挺好看，影厅里常有笑声。

但在笑声背后，我找出了片中的六大隐喻。

“疯狂的外星人”卡通形象第一个隐喻，就是外星人的发带。

片中的外星人，自诩为高级文明，视地球人为低级文明。

但这种优越感的真相，是自身能力与外星文明长期捆绑之后，产生的一种错误的自我认知。

外星人丢掉了发带，就跟猴没什么两样。

反之，猴戴上了发带，也能具备外星人的超能力。

所以这个隐喻就是：你的强大，到底是自身能力使然，还是借助了外部的力量。

财富可以让你强大，但如果你是因为家里有矿，或者有江山可以继承，那么只要你的家业败了，你可能还不如一个自力更生的普通人。

平台也可以让你强大，但如果你不再是某种权力或资源的掌控者，你再看看那些曾经对你点头哈腰的人，是不是还理你。

财富、身份，包括科技进步带来的便捷……一切没有长在你身上的能力，都是“发带”。

它可以让你看上去很厉害，也能在顷刻间离开你。

沈腾用酒缸泡住外星人，又把发带扔了进去，这场戏一度让我不解。

他明知道外星人的力量来自发带，为何还要这么做呢？

这个动作，可以理解为第二个隐喻沈腾把发带扔进酒缸，是因为他已经认定外星人活不过来了，即使把发带扔进去也没用。

沈腾对外星人的看法，就是外界对你的看法。

你厉害的时候，外界对你点头哈腰。

你成了白条鸡之后，外界就开始看轻你了。

但只要你的“心”不死，你就能重新找回让自己强大的方式。

所以，关于发带的两个隐喻，其实是一组辩证关系。

当你拥有外部力量时，你要有自知之明。

你要看到自身实际能力的边界，不要盲目自大。

当你失去外部力量时，你更要有自知之明。

就算全世界都不再看好你，自信依然是你最后的靠山。

只要你能找回“发带”，你依然可以重新强大起来。

外星人找回发带之后，恢复了超能力，但它却不再与地球人为敌了。

这就是第三个隐喻。

沈腾解释得很直白：泡透了外星人对酒的态度，经历了“从喝吐到爱上”的转变。

酒缸就是染缸，隐喻小环境对人的改变。

酒缸比染缸更厉害的地方在于，它可以从头到脚、由内而外地改变一个人。

这才是“泡透了”的含义。

同一家公司，不同的分管领导，他们各自手下员工对公司的看法，很可能完全不同。

这就是大环境下的小环境，而小环境更能直接影响人。

在健康的小环境里，人们用信任和谅解相处，对困难抱以希望。

在病态的小环境里，人们用怀疑和指责相处，对困难抱以绝望。

无论从哪一种小环境里走出来的人，都能把自己的心态传递到新环境里去。

因此，与优秀的人为伍，与心态健康的人做朋友，就是在潜移默化地接受正向熏陶。

接下来说说黄渤驯的猴。

猴子戴上了外星人的发带后，也变成了“疯狂的外星人”。

猴子用钢管把黄渤逼到绝境，然后黄渤用一根香蕉完成了自救。

黄渤当时的台词也解释得很直白：你还是个猴啊！

这根香蕉，就是第四个隐喻。

香蕉象征着猴子的欲望，也隐喻着人性的欲望。

控制不住欲望，就容易功亏一篑。

张飞勇冠三军，但他控制不住对酒的欲望。

因为酗酒，他丢了徐州。

因为酗酒打骂士兵，他在酒后熟睡时被士兵杀死。

贪财、好色、爱占小便宜、包括酗酒，这些都是人性的欲望，控制不好就会成为弱点。

站在猴子的立场上，它的弱点就是被黄渤给利用了。

其实香蕉还有一层隐喻。

香蕉是训猴时的奖励，自然也是猴子接受训练的目的。

所有动物在接受人的训练时，目的都是为了得到食物。

当然，驯猴不能只有香蕉，还得有鞭子。

于是香蕉和鞭子共同组成了，猴子眼中的“绩效考核”。

这是人类给动物立的规矩，也是老板给员工立的规矩。

所以这又是一组辩证关系：人，既可以是“疯狂的外星人”，也可以是疲于绩效的猴子。

选择成为谁，你做主。

能够成为谁，那可沈腾手中的锣，是第六个隐喻。

猴子戴上发带以后，成了“疯狂的外星人”，但它听见锣声，还是会不由自主地立正敬礼。

这就是应激反应，或者肌肉记忆。

你的优秀，是由许多好习惯累积而成的。

你掉链子，也是因为坏习惯在关键时刻撤了梯子。

好习惯的养成，多数都是被逼的。

坏习惯的养成，多数都是任性所致。

所以别急着做自己，打个好底子，受用一辈子。

但是话又说回来，对于这只猴子来说，什么才是好习惯？

听见锣声就敬礼，会让它变回正常的猴子，会让它有饭吃，但也会让它失去了“征服世界”的可能。

那么猴子的梦想到底是有饭吃，还是要征服世界？

只有猴子自己才知道。

对于人类来说，听见锣声就敬礼，是猴子的好习惯。

以上解读，有些可能是编剧和导演的初衷，有些纯属我的主观联想。

《疯狂的外星人》是一部好看又好笑的电影，但宁浩导演长期聚焦小人物的命运，应该也不会仅仅为图一乐。

全文转载至今日头条作者，满仓大兄弟