阿妹娇娇比莲花,莲花美美像阿妹。
阿妹和阿姐,像一对双生子,相邀到溪边,来去采果子。
时间像流水慢慢过,春天一过三个月。
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能拍出来就好了,能上映就好了!
总说宝岛人同胞过得不如大陆,如何贫穷,一会儿他们的凤梨卖不出去,一会旅游业因为没有大陆游客惨淡,毕竟他们全靠我们生活在亚洲大陆的同胞支撑,日子更是一日不如一日,可是14年前就有这样电影可以上映,对于现在已经通过平权法案的地方,作为少数群体的一点私心,不知希望不回归是不是叛徒行为。
毕竟自古以来的地方太多了!
误打误撞看的电影,本来是想看千禧曼波的,但网站的电影打着千禧曼波的名头,实际播放的却是该片,但发现此佳作,也算不虚此行了!电影分为妹高、水莲、竹篙三个part,每个part相互独立,又不失关联。
妹高部分感触最深的就是妹高撒谎欺骗菁菁和竹篙,使她们两人分开,期待自己能与竹篙独处。
一方面,我同情妹高暗暗喜欢而不得的悲伤,另一方面,妹高的欺骗行为是我所不能接受的,尤其是妹高尚为一个小孩子,她不知道自己的行为会产生什么后果,所以可以轻而易举说谎,而大人又常常以为小孩子天性纯真,不会说谎,通常会相信他们的谎言。
所幸,在电影中菁菁并未受到伤害。
整体来看,这部分的故事情节可以以一句话总结: 两姐妹爱上同一女性。
水莲部分是最让人动情的部分,两个痴心人,两个homosexual,因为爱情,一个患了身体上的疾病,一个患了心理的疾病,这两个患病的人彼此依靠,互相慰藉。
在这部分,我看到的并不是同性恋年老时的悲惨境况,而是同性恋也是普通人,是一般的人。
他们也会出轨,也会离开深爱他们的人,会出轨,会欺骗,同时,他们也会为了爱情奋不顾身,会沉湎于爱情无法自拔。
水莲部分结尾,与水莲假结婚的阿彦换上女装,被水莲唤作阿海,选择留下,这是我最大的欣慰。
竹篙部分算是回忆过去,也预示着将来。
回忆竹篙的青春,水莲和阿彦的过去,在列车上年老的水莲、阿彦与年轻的妹高相遇,是不是在说着,这些人的故事还没有结束,这些年轻人还会重复老一代人故事的忧伤呢?!
菁菁唱的闽南语,有几句里含着这两个字眼,微微,她唱出来真好听,柔软的,缠绵的,颤抖的,裹挟着丝丝无力,塌陷到心里。
微有轻微,微有细微。
同性爱是一种微微的爱,细致而敏感。
菁菁,水莲,竹篙,阿海,这些名字仿佛盈满了水波,摇摇欲坠。
她们都是如水一般的女子,无论是外表的清秀还是性情的灵动。
初始,看到竹篙的那一刻,真是安能辨你是雌雄,太男性化,而且不够清秀,我开始隐约地不喜欢,中国的les总是把P,T分的那么清,尤其是90后非主流人群,简直把同性恋当时尚,T就一定要男生扮相,束胸,看起来帅气,这样不是很愚蠢吗?
不如直接去爱男生,还兜这么大的圈?
不过如果真的是你私人喜好的装扮,也无可厚非。
但是发展为统一的趋势就显得畸形了。
中国的导演总是在把同性恋边缘化,特色化,让你一看电影,就发现明显的T,然后突然感叹一句:她们是同性恋啊!
真是。。。
于是你对电影的印象就定了一半,如果你恰巧觉得同性恋是无耻的,变态的,那么毫无疑问你再也不会去关心电影的细节,你只会去揪影片的诟病,然后极力批判。
而国外的影片如BBC所出的Fingersmith和Tipping the velvet就显得自然,没有刻意去渲染同性恋,只是让情感在特定的环境和历史下发生,女主角都相当美丽,故事也十分精彩,更能引人深思。
菁菁的纯洁和清澈一直吸引着我看下去,她那一曲曲闽南歌唱的实在动情,她总是穿着素淡的衣物,笑起来明亮而晶莹,是一个让人为之静默和沉醉的女子,竹篙理所当然地陷入她的世界。
两人合唱的那首歌藏着她们暗自里的情愫,美妙而婉转。
妹狗对于竹篙的爱慕有点突兀,有些为剧情设想的意思,也许导演是想Les到底,把妹狗当做试验品,想要验证同性恋或许有一部分是天生的。
水莲和阿彦老去后发生的这段故事,非常独特,饰演阿彦的人第一眼又把我看的触目惊心,是男是女啊,原来他患了艾滋病。
导演太会挑人,一挑就挑个长得这么像得了艾滋病的人,瘦的不男不女,给人很不舒服的感觉。
故事慢慢发展,突然觉得阿彦这种面庞的存在是有意义的,当他被水莲要求穿上女人的长裙和衣物时,一种怪异和病态传达出来,导演的一些想法也开始显现。
最后一段我非常喜欢,年轻时的竹篙是俊秀的,很纯很羞涩的感觉,此时的水莲也有着一种蛊惑人心的美,总觉得她们在一起是适合的。
水莲说:女生当然可以爱女生,爱就爱了嘛!
导演借由她口说出了影片要表达的思想,爱,没有什么禁忌。
影片展现了Les的生存状态,从恋爱时的热烈到老去的相守,因为逃避和遮掩,爱情难免磕磕碰碰,不断夭折又重来,其实,只要内心有一扇门永远只为那个人开,何必在乎最后的结局,你爱过,努力过,也许就够了。
即使被迫分离,即使不堪重负,但只要你心中还有爱,你就没错,错的是糟糕的社会环境,错的是人们的包容度。
导演身为同性恋,虽然已经公开出柜,并且正在为大众所认可,但是其自身似乎仍然不够坚定和勇敢,她之前拍的《刺青》我不喜欢,此次的《漂浪青春》干净了很多,镜头的处理也有了进步,但是她最大的问题在于,不够诚恳,因为不确定同性恋群体在中国会如何发展,又或者对自己的情感还没有达到真正的认同,她达不到Sarah Waters的高度,提供不了解决的道路,也不敢大声呼吁。
其实同性恋又怎样,大家都应该享受爱情和美好,活出自己的人生。
但是,她走到今天,她告诉我们爱就爱了,管他是男生还是女生,已经足够鲜明和珍贵。
音乐太美好,爱情形形色色,流连穿场,镜头里晃动的火车和铁轨,曾经的青春,如今的老态,记忆都还在,忘不了的始终刻在心里。
爱吧,微微的,Vividly.爱情理当鲜活,管你是男是女。
在所有看过的LGBT电影中,这部算得上是差强人意。
影片由三段独立的故事组成,聚焦小城边缘人群,由台湾导演周美玲所执导。
作为其“同志三部曲”中的第三部,这部的主题是红色。
前两部分别是《艳光四射歌舞团》(Splendid Float 2004)——黄色,和《刺青》(Mandala 2007)——绿色。
虽然色彩的渲染更为浓烈,但影片的表达却是相对平静简洁的。
Ⅰ第一段故事,讲述了八岁的妹狗每日要带盲女歌手姐姐菁菁去茶室卖唱,遇到了新乐手竹篙。
竹篙虽是女性,可从打扮到做派都是男性的模式。
妹狗对竹篙萌生了朦胧的情意,可是竹篙爱的却是姐姐。
菁菁就这样,相依为命的姐妹二人,因一段感情的介入,给妹狗徒增一段新感情的同时,也让她和菁菁分离。
而妹狗无意间目睹到姐姐和竹篙亲热的场景,更是成为了她抹不去的心结。
直到最后,她被送往一个条件优越的大户人家寄养,而送盲目姐姐的任务也由菁菁所替代。
竹篙第1段故事始于铁轨,止于铁轨,在火车的飘动中营造出一种诗意和悲凉的质感。
Ⅱ第2段故事,年轻时的水莲选择和同志阿彦结婚,以此来掩人耳目。
等她垂垂老去时,伴侣阿海已经不在人世,这时罹患艾滋病又遭遇爱人背叛的阿彦投靠她这法定的老妻。
水莲此时却将阿彦误认为阿海,要他留在自己身边。
而他们的晚年生活,像他们的命运一样凄苦,药物的副作用,异装打扮时被他人欺侮,不能像老夫老妻那样相互扶持,相伴相依,厮守到老,有的只是没有尊严的孤苦无依。
Ⅲ第3段故事是我最喜欢的一段。
竹篙,青春的年纪,她却只愿意和女人气的男生阿彦来往。
发育的胸部令人气恼,向女生表白又被拒绝。
直到遇见夜市舞台上光彩照人的水莲时,竹篙才懂得了压抑在内心却又难以捉摸的情愫。
看到发育的胸部 真是懊恼而她对抗这些的手段,除了缠胸,男生的打扮之外,更是将母亲送给她的那些bra通通扔在一边。
与水莲在雨夜的车厢驾驶里激情拥吻,她才找到了与自己身体不相符的爱恋。
从试探到相吻不喜欢自己女性的身体,但是又不想当男生,模糊不清的取向,两个女孩都在怀疑对方是否喜欢花枝招展的自己,或是半阴半阳的自己。
青春炽热的躁动在她们各自的内心里暗潮汹涌,但现实生活却让她们处处遭遇禁忌和阻碍。
戏台上下 她们是那么相似然而,爱就爱了,管它是男是女呢!
最后,当背着手风琴的竹篙矗立在飞驰的车厢尾,当独自坐在窗前的妹狗看到年老的水莲孱弱地寻找座位,三个不同人生阶段的人交织于同一时空,共同诠释出青春漂泊与流浪的底色。
音乐香香-许景淳
铁轨,笔直,似我们青春里的义无反顾。
气味,花的香味,情人的香味,指引我们不远万里来来到她身边。
是默契,更是恩赐。
年迈的水莲茫然无措的找寻着什么,是旧日的情感和光辉,那飘飘摇摇的青春年华。
时间如同弯曲的光线,相互交错缠绕,剥开那晦涩凹凸的外壳,你是否看见人世间最美得爱情发芽,是,我看得见。
灯光迷幻的茶室,从盲女咽喉里摇曳出来的声线,如细沙般温柔。
年轻的女乐师指尖弹奏出的红色音符缓缓去包裹。
她们的柔和是从声音开始的,然后是命运。
如同所有的三角关系,除了竹篙与盲女的惺惺相惜,距离之外还有于盲女相依为命的年幼妹狗。
或许是因为从小缺少一个健全的依靠,当竹篙出现并扮演一个愿意保护她们的角色时,妹狗也那么轻易而自然的爱上了她。
这样的错误的开始不遗余力剪开了妹狗与盲女的相依为命,妹狗最后被一对富有的夫妇收养。
在成长过程中妹狗追求班上一个像竹篙的女生遭拒,也收到过帅气男生的情书,最终妹狗也只是在火车上将其撕碎。
那些过往撕裂不了,火车前行,而她依然活在过去。
庆幸的是,在妹狗十八岁时终于与盲女相聚。
此时的竹篙显得愈加成熟,她依然用生命在做盲女的眼睛。
我不知道她的手指是为何而断落,但是,她们连同她们的爱情还存活在这个世界上,这就够了。
第二节讲述了水莲和男同性恋阿彦迫于世俗的压力假结婚之后发生的故事,水莲的爱人早逝,阿彦感染艾滋拒绝治疗与男友感情急速减温最后分开。
这两个孤单的人在老年后相遇在一起,水莲过于思念以前的情人而固执地将阿彦认为自己的情人并要求他穿女装,以免让别人发现她们的关系。
直到老年水莲依然小心翼翼地隐藏自己同志的身份这实在让人心酸,而阿彦穿着女装在公园被戏弄的一幕更是让人感觉到同志不被社会认可的悲哀。
第三节讲的是竹篙过去的生活,一个穿喜爱男装的女生渐渐发现自己胸部增大而感到苦恼万分,于是选择束胸。
在不确定自己性别和女生是否能喜欢女生的困惑中企图从身体上探索到自己的秘密,在与布袋戏班舞娘水莲发生关系后寻找到了答案。
她踏上了离开家乡的火车,去更远的地方寻找她想要的。
青春散尽,我们并非颗粒无收。
从《刺青》到《飘浪青春》,周美玲导演的造诣又进了一大步,视野更加广阔,也更具有现实性。
前者是个故事,后者是故事,但却是让人感觉真实的故事。
她的彩虹六步曲还未完,很期待后面的作品。
同一个导演,《刺青》可以那么的言之无物,而《漂浪青春》却让人看到千帆过尽不明白是周美玲的导功瞬间提升了,还是来自于她新收获的感悟我想起一位朋友她最深远的一段感情也是发生在某个女孩子身上但后来,她因为第三个女孩子转身离开了而第三个女孩子后来也因为第四个女孩子转投男孩子怀抱了第三个女孩子为那个女孩自杀过一次也为后来的男友堕胎一次而我的朋友从纠缠其中再到一路看着这一切发生发展成为过往,10年就过去了所以我看《漂浪青春》的时候,感觉重点不在于“同”字,在青春二字可以调查一下,“拉拉”这个称谓在中国究竟出现于何时,还有T和P应该不超过10年吧青春呢,青春在你心目中是多长的时间范畴,又或是到老亦有的心态?
所有同性相吸的人们,大抵青春年少反之则不然且令人哗然,“所有青春年少的人们,大抵同性相吸”因此我说,G 和 L们,他们是千姿百态的青春之一他们的爱情当然亦是千姿百态的爱情之一,这是一般和特殊的问题这是我第一次在电影中见到,把女同生活表述到老死层面。
而一旦谈及殊途同归的“死亡”,所有人无论国界阶层抑或性取向便没有分别了爱情是不是地老天荒至死不渝,古往今来有千千万万的正方反方而中国拉拉们的爱情是否长相厮守不离不弃,的确就处在有待检验的时期因为,恐怕还甚少有人去到天命之年无论男女,40岁都绝对还有追逐爱情的精气神儿,也绝对有可能轰轰烈烈但,50岁、60岁呢?
作为女孩子,你和你的爱人50岁的时候,面对着彼此,依旧可以谈笑风生,依旧可以出入消费场所吃饭唱歌喝酒打台球60岁的时候,即便只是每天起床后一起吃早餐看报纸然后出门买菜散步赏花晒太阳聊天,依旧可以出双入对,并且浓情蜜意地笑谈20岁时纠结于彼此之间的、如夏花般绚烂的女孩子们是这样吗?
有可能的。
我相信有人可以做到。
可能也有一部分人会说,她们将在27岁或是30岁自杀升天我有时会想象自己面颊凹陷、皮肤松弛、头发稀疏花白、身体布满老年斑的样子其实《漂浪青春》里,不过只有水莲这一幕在讲述老年拉拉的境况妹狗、竹篙、菁菁,她们这些角色就和其它所有关于拉拉的影视作品一样无非是being以及will be拉拉的青春年华的女孩子们在现如今,这样的女孩子浩如烟海,还有更庞大的队伍处在不确定的中间地带可是,会不会有一个“将来完成时”的时间点,这些女孩子终究与旁人无异,只是在她们自己心里,回想过往的青春时,她们会用上一个过去式的“was”。
我说的是现实,而不是电影。
电影里,只有水莲这个老年角色让我们有机会看到从一而终即便如此,我们看到她从一而终的同时,也必须看到她的爱人先行一步这是命运之不可控的部分,又或者,是导演无法找到一个可以饰演老年T的人又或者,当T活到老年,皆不似T?
我们也可以说阿彦也代表了从一而终的G但与此同时,也不得不看到她那位爱人先生的背叛行径且,若非把这一切比对现实,艾滋成为某种意义上的代价若非把这一切比对现实,一位老年痴呆的L和一位被劈腿且患上艾滋的G,因曾经假结婚,而携手陌路……这结局如鲠在喉人都是这么矛盾和不纯粹的,我、你、周美玲皆是如此自己是自己最熟悉的陌生人,周美玲清醒之中,也一定有着困惑她鼓励青春的纵情,同时也用苍老来恐吓我们放浪形骸或是洁身自好,飞蛾扑火或是谨小慎微,青春再如何千变万化都有意义、都不枉此生、都无需遗憾、都不该怨恨,都是漂亮的一笔漂浪青春,随波逐流只是那随过的波、逐过的流,即便绵延至死,也终将是心底的海,只供自己澎湃。
火车在风琴声中驶过,年轻的脸,苍老的脸,女人的脸,男人的脸。
时光在空间里走过,带来自由,带走的却更加多的多。
这是飘浪人的命运不是吗。
在这个时代,放弃被认可的家庭,选择了某种真实或任性,当然也就选择了这种结局。
但是我们看到的压根没有什么酸楚和悲凉,只有影片一直试图传达着的淡淡善意和温暖。
第一个女孩她有一个妹妹,无论多难都不想把她给人领养。
小女孩上学的时候失明的她动作熟练的给她灌水,女孩却赌气先走了。
但是没关系,18年后,遵守了监护人“成年之前不准见面”的约定的她去到那个家里。
妹妹的声音改变了,妹妹的笑容她看不见,但是那声音里面也有笑容,那个声音说:“我也一直在等你们”。
第二个女人她有一个丈夫。
年轻时候活泼快乐的她即使在痴呆以后脸上还留着开朗明媚的痕迹。
她会撒娇,但是更多的时候隐忍而执着;她会忧愁,但是她说:“在外面不要说的这么直接”。
又说:“你不要又这么打扮,会被别人说男人婆。
要是我爸看到了就不好了”。
两个“老太婆”坐在站台上,非常的喜感。
没有一丝一毫爱情的婚姻,荒诞的婚姻,但是成为支撑彼此活下去的唯一归宿。
第三个女人她有一个母亲,一个朋友,还有一个前辈。
她的母亲一边迫切催促她接受自己是个女孩这个事实,一方面又孜孜不倦地为她经营退路。
而她最后踏上了离家的旅程,带着母亲让她学的手风琴。
一个朋友,愣愣的眼镜男,像女孩子一样爱撒娇。
他们彼此打趣,青春的眼睛看着远方的景色。
至于那个前辈,为她打开了这条旅途的前辈,美丽的,热烈的女子。
她们在车里热吻,吻完之后却哈哈大笑。
她问:我们以后会怎样?
没有确切的答案,但是那笑声预示了某种勇敢向前的姿势。
流浪的路途上有很多这样的东西,一曲低吟,一个笑容,一双手的温度。
更有那些安然生活的女子,怀着对宿命的敬意坚强的生存。
而日子是无论怎样都可以过下去的。
再微弱的人间情谊,再细小的人与人之间的维系。
我最喜欢《水莲》篇的最后,阿彦在黑暗里无声吃药的场景。
一丝淡淡的无奈。
一种沉默的感情。
这也是我和这个世界,唯一的,过分脆弱的,却依旧非常美丽闪亮的维系。
《飘浪青春》是众多国产同性题材电影中比较独特的一部。
电影中第一个独特的气息是闽南语和传统戏曲,丝毫不突兀,充满了柔情。
另一个独特不是指风格,他的风格和其他小清新台湾电影相差不大,柔和昏暗的光,湿润的气息以及干净的面孔;也不是指和电影带来的观感,压抑和舒畅交错进行。
而是它的情节设定。
在《漂浪青春》中,主角们第一次不再对自己的身份和感情质疑,也不再为别人的歧视而感到羞耻。
他们坦然甚至坚定地选择了自己的爱人,超越了性别的隔阂。
在那个年代,就已经进行了一场神奇的“形婚”,在婚礼中,青春显得格外年轻,和无力。
电影讲述了三个人的人生,并和观众所期待的那样,将所有角色联系起来。
每一次火车经过隧道,就是一个故事的开始,和另一个故事的结束。
从盲女的歌声,到手风琴抑扬顿挫的奏鸣,到无声的风声。
这部电影中,是没有绝望的。
看不见的箐箐和妹妹相依为命,那个有着深红色传统家具的家,每每镜头扫到那两个木质沙发座椅,总让我想起幼年时期。
在小学生妹狗眼里,姐姐抢夺了她的爱人。
在竹篙抱起她涂抹掉粉笔写就的名字的时候,她伏在竹篙身上,从竹篙衬衣口袋中掏出她抽的香烟,她知道这个人变成想要依靠的人。
她不是一个女孩,而是一个女人。
为了爱情,不惜伤害自己的亲姐姐。
最终她仍然没有放弃,在成年之后推开那扇保护了她十多年的家门,听到那个熟悉的声音,她依然心生悸动:我一直在等你们。
倒不如说,我一直在等你,竹篙。
哪怕我们不能在一起,哪怕你爱的是我的姐姐。
我等你。
妹狗坐在火车上,看见了已经身患老年痴呆症的美莲和身患艾滋病的阿彦。
那场红艳艳的婚礼上,箐箐和竹篙唱着歌。
两个人的婚礼其实是四个人的。
美莲的父亲应该很早就知道女儿的心,只是他不能理解,他默许了这场婚礼,在多年以后,婚礼的新郎和新娘真的携手度过余生。
但那并不是爱情,只是相依为命。
他们爱情的终结不管出于什么理由,都是同样的结果。
看到这里不免心生质疑:难道同性之间的爱情都要用这种方式结束么?
无论是死亡将你我分开,还是疾病将你我分开,或者是“不爱了”将你我分开,最后都是孤独来陪伴。
难免心生凄凉,但看到美莲心心念念喊着阿海的名字,又想到,是依靠这样的想念才支撑下去的吧。
如果我的生命也终结,那就没有人能够想念你了。
故事中所有的人寻找的是在漂泊中的归属感。
故事中也反映了庞大的情感缺失。
比如妹狗和箐箐的父母从未出现,比如竹篙的父亲从未露面。
而他们现存的亲人也丝毫不能对他们的情感做出保护。
可是这种缺失却并没有带来他们追求归属的迷茫。
相反,他们坚定地决定,自己要牵起谁的手。
甚至连妹狗这样一个孩子都做出了选择(选择了寄养家庭)。
我并不知道,影片的名字有何深意,现在突然明白,青春的另一个定义,就是在漂泊中做出选择。
轨道的尽头,是竹篙背着手风琴,背对着我们,陷入一片黑暗。
少年竹蒿 我一直在想。
要从哪里开始说这个电影。
导演很巧妙的把少年的部份放在了结尾部份,第三段。
而不出所料。
每个看完的人都喜欢这一段。
第一段看完其实还未来得及做任何思考。
第二段看完满心满眼的苦涩堵在心里。
只有第三段是让人欣喜的。
我们的少年时光。
大概就是因为充满对不可知的未来充满了期许。
少年里那一些故事都在黯淡的天空里灼灼发光。
让人满心喜爱。
少年时的竹蒿的造型极像蓝色大门里的桂纶镁。
晒得挺黑的皮肤。
剪得很短很短的短发。
平平的胸。
对于自己的取向带着迷惑不解,微微的罪恶感。
却对现实对于未来有着莫大的期待。
她不开心时的抿着的嘴角。
她大笑时露出的牙齿。
她害羞时微微垂下的头。
细微末节里,渲染着一段耀眼的青春。
“阿彦。
我们在一起好不好。
” “啊?
” 这段少年时光从火车上这一段对话开始。
阿彦是一个gay。
娘娘腔的受。
他问竹篙为什么喜欢和他在一起。
竹篙答:“因为你比较像女生。
” 似乎是这样的。
很多人一开始就发现,自己比较喜欢和谁呆在一起,男的。
或女的。
可是。
她们也会困惑。
我为什么会不喜欢男人?
所以她问阿彦, 我这样到底算男生还是女生?
阿彦也不知道,阿彦答她,要是你真是男人就好了。
竹篙很无奈的说。
对啊。
所以小君去找了一个真正的男朋友。
自己喜欢的女生却喜欢真正的男人。
这是所有少年的t里觉得最悲哀的一件事了吧。
少年时的竹蒿还有一件事很在意。
就是自己的身体。
妈妈买来许多内衣,担心她的发育。
其实她并不是发育得不好。
穿上bra后。
还是很像女生的。
但是她很厌恶这样的身体。
“这次还买了蕾丝的。
” “哇。
这么大,好恶!
” 她扔掉了bra。
拿出了抽屉里的白纱布。
这一幕,怎么看。
怎么真实。
到后面她和水莲在卡车里躲雨的时候。
两人试图第一次亲热,水莲的手刚触到她的衣服。
她一把扯回来。
“不能脱” “我不喜欢我的样子。
” 可是等到水莲问她。
那你喜欢自己是男生还是女生。
她犹豫了一下。
说,还是喜欢自己是女生。
当两人亲吻过后。
她笑得很纯粹。
很开心。
竹蒿发现,原来在这个世界上还有是人和她一样。
还是有女生喜欢她这样的女生。
清晨她和水莲坐在卡车后座上。
背后是蓝色的早晨的天空。
她说 “我以后会离开家。
找一个我爱的女生。
” 说这话时。
她的神情带着期待向往还有少年时倔强的坚定。
那一瞬间。
我简直太喜欢她了。
水莲啊水莲。
老年的水莲演的入木三分。
这个一晃而过的镜头。
几乎却成了开启众人回忆青春的钥匙。
她曾是那么美艳的水莲。
第一段完结时,是成年的竹蒿和自己的爱人菁菁在台上唱歌。
那似乎是一个婚礼。
镜头很自然的移到了婚房。
新娘和别人在亲吻。
那人明显是一个t。
她叫她阿海。
门突然被打开。
进来了新郎和伴郎。
新郎竟是阿彦。
第三段里的少年阿彦。
在第二段是水莲的新郎。
看完两人在亲吻。
阿彦笑着说:“哦,你亲吻我的新娘,来我们也亲。
” 说罢,两男作势要亲热。
看到这里晃然大悟。
那是许多同性恋走的过程。
找一个gay结婚。
满足现实社会对自己的要求。
私下却和相爱的人住在一起。
一开头就给出这样的结局。
导演明显是给甜头再给棒槌的。
果然。
镜头马上就出现了老年的水莲。
还有阿彦。
这时候。
阿海已经死了。
水莲耆耆之年,思念之甚。
患了病,直把回来找他的阿彦当作了阿海。
阿彦得了爱滋病。
相守多年的男伴却已耐不住寂寞。
重新寻找了小亲亲。
年老色衰的阿彦赌气出走,回到法定妻子水莲的身边。
他的确是一个别扭的受。
动不动就甩手走人。
却又忍不住想给爱人打个电话。
在电话这边却听到那把年轻的声音。
他终于彻底死心了。
那一幕很是惊心。
老残病弱的他抓着电话说不出话。
而脑中是黑暗那两具鲜活的肉体。
如果爱,只是为了情欲。
不是为了相守。
那我们老了怎么办。
我和宋小queen为此感慨了很久。
我说,以前别人听见我说我不愿意结婚总劝我。
说年少夫妻老来伴。
你总得找个人陪,我不当一回事。
可我看到这一段时。
我骨头都冷了。
水莲在警察局里阻拦阿彦说他是她老公。
因为她以为是阿海。
她说:“不要在外头这样说。
会让人非议的。
” 接着对警察陪笑说:“她是我的好姐妹,来接我回家的。
” 还有她非要把阿彦打扮成一个女人。
她说,这样我爸看到你,就不会说你是男人婆了。
只短短两幕,就知道,不管怎么掩饰,两个喜欢同性的人都不能光明正大。
这一点,在阿彦知道自己时日无多,心甘情愿打扮成女人陪水莲出外散步被几个年轻人取笑变态,还被推倒在地彻底的暴露了出来。
是的。
不管是什么年代。
人言可畏。
所谓的道德观。
社会观,都像一条无形的罪恶绳索。
紧紧箍在了他们的脖子上。
他们自以为活得很洒脱。
一直到脖子的绳突然被扯紧时。
才发现自己对抗的无力。
第二段很苦。
苦得说不出话来,每一个镜头都带着可以触动难过神经的气味。
轻轻一碰,就会觉得心酸。
导演的第三段里。
把年轻时的水莲演绎了出来。
那是一个为讨生活。
和父亲搭戏班唱歌舞戏的女孩子。
她一出场就香艳万分。
把少年竹篙叫上台来合唱。
大跳贴身舞,笑得很妩媚。
台下一个女生。
和竹篙一样的女生生气的扭头而去。
水莲的笑容凝在了脸上。
竹篙打电话给自己喜欢的女生想一诉难过,却被对方兴奋的告诉自己 她喜欢的那个男孩约她去看电影,还说他们有亲热举动。
竹篙失落的放下电话。
然后便遇到了难过的水莲。
她说跟朋友吵架了。
她说。
舞台上就是演戏。
就是讨生活。
为什么要当真呢。
这一段台词可以看出来,就是跟之前那个站在台下冷冷看的女生吵的架。
她们去飚车。
夜里的风和路灯,显得她们很快乐。
当大雨他们躲在卡车里,我一直在想。
他们不会是要发生什么故事吧。
当她们亲吻时我有些微微的失望 大概在我道德观里。
不管是同性恋或还是异性恋。
都要有起码的忠贞。
水莲明明这时有女朋友。
我并且还一厢情愿把她当成阿海。
那这样和见了一面的人亲吻算什么呢?
可是看到后面我才明白。
水莲是竹篙的启蒙老师。
她只是让竹篙明白。
原来两个女生之间是可以两情相悦的。
她并且也告诉了竹篙 “你当然是女生。
你只是一个不喜欢男生的女生。
” 那一个亲吻过后,两人很纯真的开怀大笑。
让之前那一些旑旎变成了释怀。
竹蒿:“可是,女生可以爱女生吗?
” 水莲:“怎么不可以,爱就爱了。
” 她犹豫了一下又说:“可是你会喜欢我这样花枝招展的女生吗?
” 竹蒿点头说,“会啊。
---可是,你会喜欢我这样半阴阳的女生吗?
” 水莲笑笑,温柔的说:“当然,我本来就喜欢这样的” 然后她们亲吻了。
她听到竹篙说会离开家去寻找一个真爱的时候。
也很坚定的说,我也要找到一个爱我的女生。
如果她知道她的老年将在思念和慢慢失忆中度过。
她还会选择这一条路么。
或许不那么宿命。
我想,她还是会。
她是一个那么勇敢坚定大胆热情的女孩子。
也许和相爱的相守相知的那一些时间已抵得过晚景凄凉。
妹狗及菁菁。
妹狗后面也喜欢女生。
百度里说,她变成了一个很理直气壮的P。
爱就爱啊。
有什么不可以呢?
她站在班里这样对那个t说。
年幼的她。
爱慕竹蒿把她高高抱起擦试墙上的粉笔字。
初见竹蒿时,还学她抽烟的样子,把铅笔叨在嘴上。
因为姐姐和竹蒿亲近而不开心。
以为姐姐把她送到寄养家庭是为了独占竹蒿。
她有一个盲人姐姐。
所以她有一颗过早成熟的心灵。
可是在感情认同上。
她没有丝毫犹豫,因为没有人教过她,女生就一定要喜欢男生。
为什么女生不可以喜欢女生呢?
当她半夜醒来,看到姐姐和竹篙在亲吻时,她只是生气姐姐真的和竹篙在约会。
并没有觉得这有什么不对。
就像我一直关注的,网上的一个叫三男一宅的博客。
两个男人一个儿子。
那的小男生肯定会觉得,两个男人在一起生活也没什么不对。
很自然的认同了这一种关系。
竹篙这时候已经成年。
(我比较喜欢她少年时的样子。
) 她长大后,变成了一个温柔细心有担当的女人。
她会慢慢靠近她喜欢的女生。
搀扶她。
会在菁菁难过的时候,抱住她,对她说:“你还有我啊。
” 会在她惊慌无措的时候,及时出现。
紧紧的拥抱她,给她力量和依靠。
当已经是高中生的妹狗告白被人拒绝后回到寄养家里。
她看到是数年过后的自己年少时喜欢过的竹篙和自己亲爱的姐姐 双手仍然紧紧的握着。
那样的坚定,牢固。
她眼睛红了。
这是第一段里最大的闪光点。
-------------------------- 这个片子比刺青好太多,我差点都不敢相信这是同一个导演导的 那感觉就像陈凯歌导霸王别姬和无极一样。
看周美玲的电影,不会觉得她是一个好导演,但是总能有些打动人的地方。
少年少女之关系真是他妈复杂
喜欢庙那段的女同 雨天 她给了我一个吻 是启蒙 不为什么
比《刺青》好很多。
比之前导演的《艳光四射歌舞团》或者《刺青》在技术和叙事结构上都有了显著的进步,但在人物角色以及年龄关系上都有明显的漏洞。
比刺青好多了,但是很伤感。
噢 太台了。
2010阅
三代人
一星半啦
“香香的花香在我这里”
整体比《刺青》好很多,三段式结构把各个年龄层拉拉全景展现,关系连接也较流畅。基本全台语对白,很原汁原味的感觉。因为导演过于情绪化乃至偏见地抵制异性恋,所以影片传递出的情感无法让观众更容易接受。PS.据说周美玲上了总菊的黑名单,啧啧她的片子能不能引进内地拭目以待,不过一直这么坚持女同
刺青的导演
我想要独立生活,以后找一个我爱的女生。。。。
悲惨
《艳光四射歌舞团》→《刺青》→《漂浪青春》,周美玲导演的这几部电影都异常的粗糙,像是电视电影抑或学生作品。众多演员的表现也生硬不自然,倒是大量台语台词让身为闽南人的我感觉有些亲切(即使没字幕也大部分能听懂)。三段故事按理来说应该属于差不多时空,然而导演却刻意要将三组人物强行安排在同一场景,感觉也缺乏逻辑显得别扭。P.S.:那些男版《刺青》海报有点意思。
看完很想吐。
青春就是混乱。漂浪二字我以为用得妙。越到后面越是“漂”越是乱。青春不会离去,只会碎裂成一片一片镶嵌在我们心中。
你还有我 怎么拒绝? 爱就爱了吧 同性又如何呢?
漂浪青春這個名字很扯。但周美玲是明白了還是表用大明星的好。比起刺青是稍強些。趙逸嵐長得像長髮飄飄的韋瑋。音樂監製許景淳啊,我聽過的好聽的閩南歌全都關於她。p.s她還自我kuso弄出個男版刺青,布袋戲充斥著艷光四射歌舞團的影子。