“各家自扫门前雪”是中国一种传统的思想,可当危险降临在自己身上时,难道就没人选择不关己事,选择隐忍了吗?
一辆小车,一段人生,自己是那始作俑者,也将是那品尝苦果者。
影片没有华丽的背景,出众的演员。
有的只是一条平坦的小路,一位普通到不行的小人物(男主角),然而正是这样的平凡,然人觉得更加真实,更加能打动人,似乎这真实的故事就发生在自己身上。
影片的几个镜头片段给我留下深刻的印象,当女司机被拉下车,全车人都很冷漠,这时一个特写镜头拍摄男主角,男主人公的疑惑神情清楚的展现给受众,同时他反问道:“怎么都坐着”这不仅是在问车上的人,更多的是对受众的一种投射,叩响起受众的心弦,给受众留下思考。
说完话,男主人公迅速准备冲出去救人,但他到车门的那一刹那突然停下来,又一特写镜头,男主人公望向车内的乘客,眉毛紧锁,心中充满愤怒同时也有一丝担心与害怕,毕竟寡不敌众,事实上也如此,但他还是毅然的冲向抢劫犯,一丝神圣的光辉笼罩着他。
在他殊死搏斗时,车窗外用移镜头拍摄车内人,离的很近,似乎就是每一位观众用自己的眼睛去洞察着乘客,一种人性的的冷漠更加冲击观众的内心。
道具除了一辆44路公车,还有唯一的一支点头的狗来升华影片主题。
司机被强暴之后回到车内,全车人都用一种异样的眼光盯着她,透露出的是鄙视的神情。
无助的司机只能趴在方向盘上哭泣,但抬头却发现面对自己的事一条玩具狗正对着自己点头,似乎也在嘲笑她,本来就对全车人有种怨恨,看到玩具狗便更增加了自己的怒火。
玩具狗是人性冷漠的再现,同时也推动了影片的发展,为后来44路车失事埋下伏笔。
影片的主题是深刻的,导演用了以大见小的手法,从反面彰显了人性的冷漠是当今社会得一大悲哀,同时也是对社会存在的事实真相进行透彻的揭露与批判,人性的冷某不仅会对他人有所伤害,对自己同样是一种威胁。
男主人公一个人冲下车去救司机但被刺伤,全车人肯定在心里想他是一个傻瓜,救了人还被赶下车,巧妙地设悬以及后来他是唯一的幸存者更加升华了主旨,一与多的对比同样是生与死的对比,是正义与怯懦的对比!
小人物的生活折射了整个社会存在的问题,到底是司机害死了乘客,还是乘客自己酿成的悲剧?
结果很鲜明,人性的冷漠才是正真的凶手!
这是个耳熟能详的故事,大家应该都听过这个故事。
我对这个短片的看法是,除了最后那蛋疼的一笑之外,没有任何值得讨论的地方。
至于那蛋疼的一笑,我也只有两个字想说,傻逼!
但是对于这个故事本身,我却觉得十分有必要讨论,那就是这个故事到底是虚构的,还是真实的?
若是真实的,为什么我无论怎么样都找不到原新闻。
都是那一篇类似小说的小文章。
这到底是虚构,还是真实的故事?
祸之行,福之祸 —浅析影片《车四十四》艺术特色 一段路葬送了十几条生命,生命中某刻的卑微彻底被导演栓释出来,这是根据真实事件改编,但导演独特的拍摄风格和塑造人物性格的特殊手法,使观众的视觉感更加强烈,这部短片是导演对事件的还原与祭奠但更加深刻的是对社会中人心复杂与人性之间的各种矛盾,简单的拍摄手法却通过细节和人物将人性中最底层的恐惧之面和心底那份丑陋完全展现出来。
短片里的一如既往的黄色光色,题目首先呈现四十四,四对于中国来说是一个很不吉利的数字而短片名取为“车四十四”或许就是导演对于整部短片的一个暗示,也就等同于点出主题,之后一望无垠的黄光色与女主红色的衣服形成了一个鲜明的对比,红色代表着什么?
在短片中女主之前是一个健谈开明的女孩,但遭遇强暴过程中,看到那些人性的冷漠的同时,导演安排的鲜艳的红色寓意也被栓释出来,这里的红色代表了女孩的一生的开始,但同样也也暗示这女孩将要结束的一生,我们也不得不反思导演深刻的用意,简单的颜色导演用鲜明的对比让我们理解了人性的冷漠与可怕, 女孩的报复心理出现,到最后男主角最后的一笑,这里是导演刻意做出的一次呼应,他呼应了女主死去的一生和男主活下来的一笑,那一笑难道会是内心真正的笑吗?
在面对失去所有生命的同时,男主最后的一笑奠定了这部影片的基调,男主本身也是一开明的乐观的,再到后来只身下车之前看着人们那些看热闹的嘴脸也是一笑,这里的笑首先笑出了导演对这部短片的一种惦念,也是对后面故事情节发展的一种暗示,同样这里的笑和最后的笑也形成了一种对比,是两种人性的对比,之前一笑其实是对所有人性的一种无奈,这里的一笑让男主看到了人性的卑微与可悲,但男主还是选择下去只身面对这一切的一切,但到了最后一笑的时候这里的男主的内心也已经不再是之前的无奈,这里的一笑使男主的内心也变得黑暗,也生处在了这种洪流之中,或许男主的生命确实留在了人间 但内心最真实的自己是不是还在或许早已不得而知,所以最后活下来到底是福还是祸这些需要我们去思考,到底内心人性的初善重要还是空有一副躯体携带着黑暗的内心苟活在人世重要这是导演在思考的,也是需要我们去思考的。
最后,社会已经冷漠得结成了冰,多久才到要化的时候,是不是需要一个太阳才有足够融化它的热量,但人心到底能否可以被融化,人性能否被融化,希望我们可以深深的带着初善去看待我们的社会,即使会有洪流之末,我们依然可以感受清流带给我们的独有的温暖!
勿喷!
荒无人烟的公路,被侵害的女司机,若无其事的乘客,只身一人下车救援却被刺一刀的小伙。
走向毁灭的四十四路公交车。
伍仕贤导演的短片《车四十四》通过这样一个令人唏嘘的故事折射出对于人性,对于社会的深深反思。
影片中被赶下车的救人小伙的生以及44路公交车全车乘客的死,正如人性一般,生死,就在一念之间。
影片中,导演运用一系列视听语言呈现出这样一个引人深思的故事。
影片开片,在一个大远景镜头之中,44路公交车缓缓驰行于公路之上,画面下方的44路公交车显得颇为渺小。
暗示着灾难即将降临于这趟缓缓弛行的公交车。
女司机的红色外套,是影片中重要的色彩语言,红色,是暴力,是鲜血的颜色。
而女司机的红色外套为影片中女司机受侵害以及女司机把救人小伙赶下车,把全车漠视,旁观侵害的乘客送上不归路的情节埋下了伏笔。
当两个劫匪跑上44路公交车进行抢劫时,导演运用一个过度仰拍的镜头拍摄其中一位瘦劫匪。
并结合画面前景中高傲的劫匪与画面后景中“老弱病残专座”字样的构图,形成鲜明反差,颇为具有讽刺意味。
当女司机受到侵害后,导演运用女司机的主观视角环视车上的乘客,乘客们若无其事,仿佛刚刚的一切并未发生。
甚至有的乘客翻起了白眼。
这个主观镜头,暗示了女司机此时内心的绝望以及她走向死亡与毁灭的决定。
令人颇为唏嘘。
短片中导演的叙事思维颇为考究,其中以反差与隐喻效果的设置最为突出。
当女司机受到劫匪侵害时,瘦小伙下车救人的举动与全车乘客的漠视、观望形成了一对反差。
正如二者之间的人性一般,瘦小伙英勇无私,具有正义感。
而乘客们是自私的,是冷漠的。
这样鲜明的反差,也为后来二者之间生与死的反差,埋下了伏笔。
小伙被刺一刀时,导演再次运用了一对反差,将镜头在车下受侵害的小伙与女司机二人与车窗边观望的全车乘客之间反打,这一对反差极具讽刺意味。
仿佛是导演在指责乘客们的事不关己高高挂起与漠视。
当女司机受侵害后回到驾驶座时,导演运用了女司机的主观视角,使女司机看了一眼前挡风玻璃下一只正在摇头的玩具小狗,而这个玩具小狗充满了隐喻意味。
预示着女司机内心那抹善良的人性光辉。
喻示了之后她将救人小伙赶下车,把全车自私漠视的乘客送上死亡之路的情节。
人性的生与死,或许就在一念之间。
英勇地帮助受害者抵御不法侵害,人性的光辉将会永恒的存留。
而面对不法侵害选择观望,选择漠视。
人性便早已死去,荡然无存。
《车四十四》虽然只有简短的十一分钟,但是影片带给观众的深思,完全不亚于一部院线长片。
在影片背后,观众更应该关注身边漠视观望不法侵害的现象。
及时帮助受害者抵御不法侵害。
让人性的光辉得以永存。
tddhhtxffggfraaadgzgxthgthdcffhfhxfhxfhfhhffxfxffxfhxfxfxffhfhxffhfhxfxfxfxfhffxxfxfxffhxffxxffhxfghjcguiuuggugiiuuguogukufujyvhvhhvhjyjtuytryrtsyrtdtcgvgvhjvvyyiyututytdyetetaeaeaedthjkvbkblbjuhuguiguyituytrsrsdtfgvhhjbhukugyifuutryyreetsrsrdfcgjbkbjkjbbjjlljlblbkkjbk
提起“漂亮的女司机”大概很多人都可以条件反射般想起一个在网络上见过千百次的故事以及被猫扑众bt出来的版本。
它确实已经不怎么新鲜,对于《车四十四》这部短片,很多人也是只闻其名,不曾得见。
包括目前这个版本也是画质糟糕,只能开小窗口观看——在很多人看来已经不需要看这短片,因为故事早被说得烂透了。
伍仕贤在《车四十四》依然先亮出“以真人真事改编”的字幕,说实话即使到今天在报纸上隔个几天总是能见着类似谴责麻木看客的报道,真要一一讲来实在是太多。
有人说这种阴暗面的东西啥地方没有,我倒还不至于看完就要高喊:觉醒吧,道德!
因为有种力量叫时间,和很多人一样,时间长了,最初看到故事的愤怒冲动已经慢慢消散。
有人说短片并不好拍,《车四十四》属于短小精悍、简明扼要的那一种,突出了女司机和年轻人的形象,把时间压缩得更紧。
抛开流传故事的干扰,可以看到女司机在歹徒抢钱的时候也本着多一事不如少一事,要乘客快点把钱给歹徒;而年轻人的出场也不像什么文质彬彬或者老实巴交,倒像个多嘴的男子。
看完短片众人的争论焦点在于男主角最后的表情。
说实话我对吴超(扮演男青年)的感觉一直不甚良好,尤其是他在王全安的《月蚀》里总感觉神神叨叨,远不如余男的光芒闪人。
扯远了,这也是短片和流传的故事稍微不同的地方。
此外还有歹徒生死、乘客的其他反映,短片也都有所不同,出于很多考虑我分不清隐约不畅是否只是因为听过故事在前,没听过故事的人是否能多些愤怒?!
大概导演所希望的也是一个推己及人的过程,故事的重点放在了那群无动于衷的乘客,短片亦是如此。
固定镜头远远看着强暴现场和倒在地上的年轻人,然后扫了下车上一干乘客。
这透彻心骨的冷漠啊。
地址:http://static.zed.cbc.ca/users/k/Kal/files/2_Buss44.mov
更多内容,请关注微信订阅号“楷威映画记(kaiweimovie)”陈旧不一定是贬义词,陈旧的也不一定就丧失意义。
对一部文艺作品来说,陈旧也不是批判,而是一种被肯定的前提。
伍士贤的作品《车四十四》是不到十二分锺的短片。
片头的字幕里告诉观众,这是根据真人真事改编的。
一上来,看到这句话,很平常,没有看到影片全貌,也不知道说这句话的具体含义。
而影片结束的时刻,再度想起这句话,纔明白暸真实背后的残酷与悲观。
我们说影片涉及暸人性,其实是做作的。
涉及到人的电影大部分都是人性的题材,那么好像是在说,抛弃娱乐和商业片,艺术电影就都是人性的吗,也不尽然。
《车四十四》的确是关乎人性的,没有更好的词语适合它描写的主题,短片的某种特性也使得主题直接、纯粹。
对于人性,有多种表现的形式,而质疑,是其中最具力量的。
把人放在特定的空间里,就是暂时的社会环境,在一辆公交车上,一个社会空间在这里诞生。
彼此互不相识,没有言语。
年轻的男子上来和女司机搭讪了两句,简单的戏剧铺垫是必要的。
男子这一角色的出现,是对人性最小范围的认可,代表一类人,而他的不能成功的解救被强奸的女司机,又表现出了正义一方力量的脆弱。
看似导演为了给人性的丑恶留有余地,其实进一步表明了善良和正义一方的虚弱。
在面对两个劫持者,每个人,都没有反抗,为了不想给自己惹麻烦,交出钱是明智的选择。
人反抗罪恶势力的能力几乎丧失,这里包括着惊恐,无奈,无所谓等心态,最后都表现为相同的妥协。
而穿白衣的罪犯把女司机拉出去的时候,估计有些人已经明白将要发生的故事。
表现出的回应就是集体观望,在罪恶面前从摆手妥协,到袖手旁观。
为了自己免受灾祸,都没有反抗,更不会为了一个和自己不相干的人,付出代价。
在这个短片里囊括了很多节奏,男子登车时的前奏,歹徒登车时的冲突与转折,还有接下来的意外:解救女司机的男子被女司机赶出车外。
剧中的男子和观众都会对此有些不解,男子所说的话也是观众想问的问题。
为什么解救你的人,要被赶走。
影片到这,结束的意味已经逼近,可总有什么没有解决的。
而女司机的行为解答了一切,她用同归于尽的方式给出一个恼怒的答案,同时,让人明白,将男子赶下车,恰恰是对他的回报。
不愿付出代价的人们也付出了应有的代价。
“根据真实故事改编”的话,估计也能从故事的安排上找出哪些是真实的背景,哪些是导演的虚构,也许正是女司机的解决方式。
那么男子的付出与虚弱,女司机愤怒了解,构成了拷问、质疑,以及相应的个人态度。
导演也学无力改变什么的,但至少,让观看影片的人,明白自身的社会身份,总是难逃人性的课题。
5月20日,浙江温州鹿城区的一名出租车司机因“强奸罪”被判处有期徒刑2年:原因是他漠视车内的另一名乘客当着他的面强暴一位15岁的少女。
暴徒在他车上对女子侵犯的过程中,他仅仅开始时劝了几句,之后便沉默着再无阻止,且按其要求绕道行驶足足开了30分钟。
这让人想到武仕贤2001年的小电影《车四十四》,(其实这个电影的故事我们是耳熟能详的,我就记得在几年前还在《读者》上看到过)。
四十四路巴士上开车的是一个年轻漂亮的女司机,途中遇到劫匪,车上乘客被洗劫一空后,劫匪还把女司机拉下了车拖进草丛。
在此过程中,除了一个小伙子试图阻止带徒却被刺伤之外,全车乘客集体保持沉默……女司机走回车上后把小伙子赶了下去,女司机则开车冲下山谷,全车人无一生还。
电影里的那个小伙子其实也只是一个普通人:上车时看女司机漂亮,便赶忙搭讪,并在车厢内抽烟。
劫匪侵犯女司机时,他也是犹豫再三后才决定去试图阻止。
最后他得知正是自己的“找死”才恰好躲过了死亡时,他还忍不住庆幸地笑了一笑……电影的种种细节都似乎在告诉人们:这个小伙子并非完美的英雄人物,他只是一个良知未泯的凡人——至于车上的其他乘客呢?
他们大概不是凡人,而是更普遍、更常见的“沉默”的中国人。
以前看这个电影的时候我尚年轻,经过这许多年的所见所闻之后,我越来越相信这种事情是真可能发生于现实之中的。
前几年就在新闻上看到武汉的公交车上,几人暴打司机,全车二十多人无一阻止、也无一报警,只是集体沉默地看完司机挨打之后鱼贯下车;这一次看到的新闻终于轮到了司机对乘客沉默了,任由其被侵犯,既不阻止,更不报警……在几十年前鲁迅在文中里就愤怒地写下:“不在沉默中爆发,就在沉默中死亡”,但这么多年过去了,多数中国人还是宁愿选择“在沉默中死亡”,顺便还把这种懦弱的沉默粉饰成“民族性的隐忍”。
所以,当龙应台问“中国人,你为什么不生气”时,反倒被认为有些天真了。
马丁·路德·金曾说:“最大的悲哀不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。
”这种沉默是可怕的,甚至让人不禁产生疑问:“在这种沉默之下,好人还可以被看做好人吗?
”大概要更认可圣经里的话了:“就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
”(罗马书3:10)
《车四十四》,是一部极具讽刺意义的短片,结尾更是让我察觉到了黑色幽默。
总的来说,这部短片给我留下了蛮深的印象,看完后心里就三词:荒唐、热情与冷漠。
首先来说荒唐。
片中女主被歹徒强暴回到车上时,她的内心首先是悲伤难过的;当她目光扫到车上诸多乘客时,那些乘客全都无一例外没一人敢触及她的目光,都把头有意无意的歪到一旁。
我想或许这时女主的心中就产生了一个可怕的念头:这车上的人都得死,包括她自己!
但是让我感到荒唐的不是她想同归于尽的念头,而是她在被人强暴及遭人冷脸旁观后,她憎恶及想报复的,不是歹徒而是车上的众人!
这让我不禁倒吸一口凉气,当真荒唐;也不只荒唐,还有悲哀。
更荒唐的一点是,那些乘客在见难不救、女主上车后,什么表示都没有却还想着继续让女主开车把他们送到目的地。
接着说热情。
男主是热情的,这是贯穿全片的,从他上车伊始到下车救人皆可以看出来,这和车上其他人的见难不救形成极大反差和鲜明对比。
再者就是女主最后不让男主上车,一开始让人摸不着头脑,可当你看完结局后就会恍然大悟,原来这也是一种热情,即女主不想让男主再受伤害,她从心里感激。
接着说冷漠。
其实在男主上车后,我就隐约嗅到了冷漠的味道:除了男女主有说有笑,其他人的脸上几乎毫无表情;当男主下车救助女主时,车上居然没人跟着他去,都选择了袖手旁观,好不容易有一人想站起来,还被身边人给拉下去了。
从这可以看出他们并非无心,可能只是缺少足够的勇气。
当然我说这些并不是想一昧的责怪他们,在那种危难时刻,不可能人人都具有圣贤心,对他们而言能自保就够了。
但恰恰是这“自保之心”导致了他们的冷漠,也衍生出结尾的悲剧。
最后我想说一下男主那一抹神秘的笑。
这笑说明了男主已经明白女主不让他上车的“恶意”,或许他在笑的时候,会有种如释重负的快感。
男主因热情结识女主,也因热情让自己被歹徒刺伤;被冷漠欺骗,却也因冷漠被救。
当他明白这些后会不会感到世事无常,世事荒唐?
或许,大千世界里,荒唐也好,冷漠或热情也罢,皆是过眼云烟;或许,付诸一笑皆可了之;或许,皆不如一笑来得痛快。
情节一情节回顾:歹徒将女司机拉下车进行施暴时,车上大部分乘客只是看着,无动于衷,只有一位乘客问了一句怎么都坐着呀?
才有一位乘客准备起身,但马上被他的妻子按下来,眼神里好像在说少管闲事,最后只有那位问了一句的乘客起身,下去救人。
心路历程:看完电影后,我觉得一车的乘客太没有人味儿了,欺辱的犯罪活动就在眼前发生,但人人精明,权衡着自身利益。
我觉得这群看客太缺少同理心,太过于冷漠。
进而,我又觉得很恐惧,人性丑陋部分的直观表现,太过于黑暗。
代入女司机孤立无援的绝望,真的会觉得人间不值得,然后就会降低社会期待,更多关注自身利益。
这样的浇冷水的感受多了,原本热心的人也会逐渐变成看客,如此形成循环,社会产生更多的看客。
所以为了防止自己变成自己讨厌的人,为了不要让可爱世界变成人间失格,我意识到自己要强大起来。
像影片里出现的情况比较严重,确实是世事难料,如果不幸遭遇,我只能想到寄希望于时光和美好能慢慢治愈“女司机”。
但是日常生活中的看客心态更常见,我们要注意提防,事情要经过思辨,不盲目跟风,同时积极反击。
因为如果不理清,不反击,压抑在心里的只会慢慢侵蚀自己,所以请保护好自己。
继续讨论的原因:本来以为这就是我看完电影后所有的收获了,但没想到我和朋友讲完这件事情后,她的感受和我有很大不同,我在惊讶的同时,也不断增加对看客、道德、自身利益的思考。
讨论点:救不救我的朋友同情女司机的不幸遭遇,但她也能理解不救人的举动,如果她在那种情境下,她可能也选择不救。
我听到不救的时候很惊讶,可能她没有看过电影,没有那么深的体会,她更多是站在理性的角度下和我解释这种行为的原因。
接下来她从,事情的危急程度、救人的凶险程度、与受害人的亲密程度、救人的成功率、不救人的后果等方面,综合起来和我解释。
她在想:那位女司机失去是贞洁,但是如果下去就她自己失去的可能是贞洁,也可能是性命,那自己的父母怎么办,而且她只是一位陌生人,不带任何血缘关系,更不值得自己这么大的代价,其次就算下去救,也未必能救下,但如果不救的话,自己不会承担任何法律责任,帮是情分,不帮也不犯罪。
面对这番言论,起初我觉得她太冷漠了,后来站在她的角度上想,可能她不清楚电影里的情况,电影里的力量悬殊足以战胜歹徒。
在遇到违法犯罪时,我承认自身安全也很重要,但她的言论并不符合电影里的实际情景,并且考虑太多代价,也少了份胆色。
每个人有自己的选择,我尊重她的选择,不会要求她去救人,我只是不敢苟同他的观点。
所以这让我更加仔细的去思考电影让我气愤的点到底是什么呢?
我想是彻彻底底的不作为,事不关己的看客行为。
电影里大家从没有为了救女司机努力过,它传达出来的是没有同理心、麻木、愚昧的表现,而不是单纯的救人的行为问题。
与乘客不救司机,形成对比的是,女司机为了安抚歹徒情绪,会帮着乘客说话,防止歹徒伤害乘客。
“你就把钱给他吧”这样一句话虽然客观上不是在救那位乘客,但是却传达出一种善良,女司机是真的在为乘客考虑,她这样说是因为比起钱来,还是命更重要,她实际上是在保护自己的乘客,所以也算是“救”。
救不救不是简单的力量博弈,打不过就不救并不是借口( 更何况乘客大都是成年男性,而歹徒只有两个)。
女司机作为女性,力量是没有歹徒大,但是她会尝试做出努力,用另一种方式帮助他人,所以救不救除了考虑实际情况,也需要善良、智慧和胆量的美德。
而不是像其他乘客一样,只当个看客,当时他们可能在想:他真傻,不给钱活该,自己也管不了。
就像女司机拽下车时,他们急着站起来,恬不知耻,仿佛在看热闹。
女司机受难回来后,他们也没有一丝作为,反而一个个安稳的坐着,还等着女司机继续开车。
他们只是论事,而对事件的真实人物没有一丝同情,这才是让我感到气愤的原因——看客心态。
情节二情节回顾:女司机最后选择与没下车的乘客同归于尽心路历程:我理解她的气愤,在那个时候最让她感到意外的是乘客,歹徒虽然罪大恶极,但是最令她心寒的还是这群乘客,这是压倒她的最后一根稻草。
最后女司机的做法很让人悲痛,一方面为女司机惋惜,遭受不公,被仇恨吞噬,花样年华就此终止了,另一方面,也对乘客怒其不争,你们没有真正的加害于她,罪不至死。
但乘客也没有为司机考虑一丝一毫,如果说真的为她考虑,就不会让她忍痛继续驾驶, 也就不会有更大的悲剧了 。
虽然结局大家都不想看到,但是又合乎情理,你们乘客不考虑他人,却要求他人考虑自己,女司机在那种情境下,是接受不了的。
讨论点: 司机做的对不对写到这里我好像觉得没有讨论的必要了,朋友和我在故事情节上没有同频,所以她的观点也只适用于她想象的情况。
她觉得女司机没有尽到一个司机应有的义务,她要负责车里其他人的生命安全。
我只想说人性没有那么伟大,在那种情境下,还要像正常人那样工作,过于苛责于人,是一种道德绑架。
这不就是网上的小故事段子原版改编的么,改编得还不够精彩。。。
中规中矩的拍摄手法,说的却是一个让人深思的问题。一个人的失贞需要全车的人来陪葬吗?
叫我是那女司机也这么干!
心痛。据说是1999年真实事件改编,车号正是44号。最难过的是,现在这种情况还会发生吗?无法回答。曾一次骑摩托雨中摔倒,当即脚受伤被卡住,摩托还没熄火,痛得半天爬不起来。旁边一辆辆车、人经过,没有一人停下来;前不久超市买东西太多,又赶上下雪,力气单薄无能为力,一位发广告单的小伙子主动问:需要帮忙吗?那一刻好温暖。在他的帮助下解决了困难,一切OK。我们社会确实存在老人倒地不敢扶的怪象,但还是有许多善良而勇敢的人,我相信正是好人的温暖使这个世界依然让人眷恋。敢于和持凶器歹徒搏斗的确需要非凡的勇气,然而生活中尽已所能日行一善却并不难,“请问你需要帮忙吗?”简单的一句话,瞬间化身为天使。
很多人看得再多这种电影也没有用!!麻木了
死了一群畜生(司机除外),为什么不能笑?
浪费剧本
短促有力但不足以让我们记住它。
based on a true story.
视听语言课看的 短片拍的的确不咋的 旁边的女生唧唧歪歪的什么这些人怎么这样啊 这么自私啊 额 这不就是讲人性的么 至于这么惊讶么
老早就知道了这个故事,所以看电影实在没感觉
短片就是贵在揭露真实。
在看似无比真实的背后隐藏了无以附加的虚假。
2002年美国弗罗里达电影节最佳短片。虽然看到中间我就猜中了结局,但还是为每一个群众性伤害事件伤心。有个围观理论,说在一群人围观时,更加不会有人去营救受害者,因为每个人都认为这是“别人”的责任,期待着其他人出手相助。在线观看地址:http://www.tudou.com/programs/vi
这种教科书式探讨道德感的故事根本很难去用影像还原,还是把它彻底当成伍仕贤的一次小作业好了。
为了最后的一笑多加一颗
片子不说什么了。以前也听过这个故事,以为是“以真人真事为基础”改编的小说。结果今天上课听到老师说是真事,她复述了一遍听得我眼泪都快出来了。这个像鬼一样的人间,到底应该怎么活才是万全之策呢。人人都做睁眼瞎做缩头乌龟何时才能活得像个人,不失为人之本呢。
矫情而且逻辑不清,女司机有什么资格任意剥夺他人的生命
女的逻辑有问题
好好的故事拍成这样 有点难过