先知

温馨治愈，为我们展现了生活中的纪伯伦，让他比文字中更加立体，让对生活迷茫畏惧的人们试着接纳生活，让纪伯伦温暖的光以一种现代的方式照耀在我们身上。

看完这部电影，感觉自己像是被生活宽容接纳了，尽管当时我是一名在自己沉迷世界里成绩下滑的高中生，被处处质疑，在生活需要鼓起勇气才能像原来的自己，才能相信自己。

纪伯伦的诗安慰我，让我相信生活，相信自己的选择。

同样热爱电影的我找到这部电影，让纪伯伦这个形象更加具象，给予我更多勇气让我度过那段时光。

20年，我找到了一起度过余生的另一半，21年9月5号我们决定一起记录我们各自，一起看过的书籍和电影，更加认真的生活。

我点进来看到了这部电影，便写下这些。

———致我们幸福的生活

露辛达仿佛有先知的能力。

小学的校庆会上，每个同学要求交上自己的一幅作品埋葬起来，五十年后再打开。

别人都在画画，而她却只写数字，不停的写下满纸得数字。

五十年后，是一个交凯勒的小男孩拿到了这神秘的数字。

他爸爸是一位地理宇宙方面的教授，妻子死于一场意外灾难。

他经过研究发现，这不可思议的数字里隐藏着这五十年来所有灾难的位置和死亡人数（包括他的妻子）。

这确实令人无法相信，但还有两件事没有发生。

他亲眼目睹，极力想挽回，却只能望而兴叹，他的儿子和露辛达的外孙女都能和先知的轻语者对话，脑海中经常能有世界末日的镜头。

但他们不希望这一切发生，父亲反复调查露辛达的资料地址，查出了有关世界末日的死亡讯息。

他想拯救，不要人类毁灭，却无能为力。

最后，只有凯勒和露辛达的外孙女被虚幻般的轻语者召唤了回去，到了另一个世界。

而人类们只能接受着世界末日的惩罚和痛苦，整个地球沉浸在太阳无限的威力之中。

人世间,有一种痛苦叫失去,当亲人们悄然离去,你却一点办法也没，世界上,有一种痛苦叫别离,即便是与你不曾相识的陌生人，淹没在一个个你无法挽回的灾难中,这是怎样的痛楚....宇宙间，有-种痛苦叫毁灭,当我们所有的生物都被淹没在宇宙那无情的尘埃中, 这是怎样的悲......那埋葬了五十年的一串串不为人知的先知数字，隐藏着宇宙上下一连串恐怖的死亡讯息。

这一切,都源于这部影片，女主人公露辛达仿佛有先知的能力。

小学的校庆会上, 每个同学要求交上自己的一幅作品埋葬起来,五十年后再打开。

别人都在画画,而她却只写数字,不停的写下满纸得数字。

五十年后,是一个交凯勒的小男孩拿到了这神秘的数字。

他爸爸是一位地理宇宙方面的教授,妻子死于一场意外灾难。

他经过研究发现,这不可思议的数字里隐藏着这五十年来所有灾难的位置和死亡人数(包括他的妻子)。

这确实令人无法相信,但还有两件事没有发生。

他亲眼目睹，极力想挽回，却只能望而兴叹他的儿子和露辛达的外孙女都能和先知的轻语者对话,脑海中经常能有世界末日的镜头。

但他们不希望这一切发生,父亲反复调查露辛达的资料地址,查出了有关世界末日的死亡讯息。

动画片是我喜爱的，而这部《先知》不仅是一部动画片，还是一部散文诗歌集。

“你是否自由，不在于你的生活没有烦恼，也不在于你的夜晚没有悲伤，而在于你的生活充满了艰难，而你却战胜了他们，解放了自己。

”“你的孩子，其实不是你的孩子，乃是生命为自身渴望而诞生的儿女。

他是借你而来，却不是从你而来;他们与你同在，实际却并不属于你。

”的确很有哲理的诗歌吧，这里有必要介绍下故事的作者纪伯伦，美籍阿拉伯艺术家，与泰戈尔、鲁迅一起被誉为东方文学的先驱。

朋友推荐，真的是挺好看的。

用动画表现纪伯伦的诗，通俗具象，还原度也很高，动画制作的想象力也很好，不是那种雕琢细节看得人眼睛生疼的CG，而是确实有创意又理解了诗歌内涵的作品。

其实个人觉得中国诗词里也有很多适合制作成这种动画作品的，比如古诗十九首、乐府诗集这类东西，又比如楚辞诗经，汉赋骈文，唐诗宋词，甚至京韵大鼓单弦儿岔曲儿都可以。

有很多这类东西其实是挺有韵味和内涵的。

可惜现在大多数人都没机会也没兴趣去了解欣赏了，还挺可惜的。

而现在的中文圈里的动画制作和诗词赏鉴又都功利市侩得狠——比如今儿早晨吃早饭看油管的时候插播广告，一个中文教学的app，一位大姐用夸张的动作且咏且舞，教的是杜甫的“迟日江山丽”。

各种不知所谓的手势，又像哑语又像广场舞，还挺可怕的，不知道跟着她能学出什么幺蛾子来。

这也就是我觉得我女儿现阶段“不学中文就不学吧”的原因。

不过从光明的一面说，这种真空地带留给真心爱诗的国内动画圈从业者空间其实挺宽广的。

我是觉得人生还是需要诗的，对，虽然经常因为这个看法被人笑话吧，可我还是坚持这么觉得。。。。。

生活留给有心的人，跟男朋友吵架，他说我不懂爱，本来想从本体论反问他爱是什么，从认识论反问他什么是懂，用辩证法反驳他否定自己才能成为其自身，那么否定爱才能成为爱。

刚巧看了这个片子，如果说音诗画承载的是爱，那么没有用诗的语言去说话，那是我的不懂，没有用音的韵律来说话是我不懂，没有用画的构图来装饰自己是我不懂。

本来是给了四星，但是认真整理了诗歌，再仔细回味作品的表达。

他的美是可以五分的。

如果有喜欢其中诗歌的朋友，可以阅读下列整理的文字。

《自由》告诉你一个秘密，墙壁禁锢不了我们，身躯也不行，甚至任何人都不可以，我们们的意志，像风一样自由，这个秘密不是每个人都能理解的；我见过有人漠视生死别离，视自由为更重要的东西，就像跪伏于暴君脚下的奴隶，明知必死仍高唱颂曲，我见过全无牵绊的自由人，灵魂却套着名为自由的枷锁每见此景，我的心都在哭泣，自由这种东西，只有在你不把它当做目标时它才会悄然而至如果你没有摆脱捆缚在你身边的桎梏，你又怎能获得自由实际上，你称之为自由的东西，就是最坚固的牢笼即便它在阳光下闪闪发光为了自由，你愿意放弃一部分的自我吗？

就如一位暴君，你若不臣服，他就不是王亦如一股顾虑，你若不在意，它便不是问题一切都取决于你因此假如你有恐惧，那你就该从心底驱逐恐惧的根源，而不是匍匐在恐惧面前，一切都取决于你因此假如你有恐惧，那你就该从心底驱逐恐惧的根源，而不是匍匐在恐惧面前，一切都取决于你就好似灯光和阴影，它们相映相生你是否自由，不在于你的生活没有烦恼，也不在于你的夜晚没有悲伤，而在于你的生活充满了艰难，而你却战胜了他们，解放了自己。

《孩子》你的孩子，其实不是你的孩子，乃是生命为自身渴望而诞生的儿女。

他是借你而来，却不是从你而来；他们与你同在，实际却并不属于你。

你可以授之以爱，却不可以授之以思想；因为他们有自己的思想。

你能护其身躯，却不能护其以灵魂；因为他们的灵魂栖息在明日之屋，即便是在梦中，你也无缘造访，你想努力变成他们，却不想他们变得像你，因为生命无法回头，也不会在昨日停留。

你是弓，而你的孩子是从你弦上射出的生命之箭因为他爱那飞出的箭，也爱了拿静止的弓《婚姻》你们一同降生，亦将永远相依就算死神的白色羽翼要将你们拆散，你们也应永不离弃的确，你们生死不离，即使上帝看在眼里也毫不怀疑但在长相厮守中，请留有一定的余地让来自天堂的清风飞舞于你们之间爱彼此，却不让爱成为枷锁，让爱成为奔流于你们灵魂间的海洋，斟满彼此的酒杯，但不要只饮同一杯酒。

分享你们的面包，但不要只吃同一块面包。

一起欢歌曼舞，但要保持各自的独立，鲁特琴的琴弦也彼此分开，即使它们为同一首乐曲震颤。

奉献你们的心，但不要让对方保管，因为只有生命之手才能接纳你们的心。

站立在一起，但不要靠的太近，因为庙宇的立柱也是彼此分开，橡树和柏树也不在彼此的阴影下生长。

彼此相爱，但不要被爱束缚。

《工作》我的朋友，一切职业都是高贵的。

工作使你跟上世界的脚步，紧随大地的灵魂，因为游手好闲只会使你将四季化作虚无，并让你在以庄严及光荣服从为本质的，迈向永恒的生命行进队伍中退下阵来，在工作时，你们变成短笛，时间流过你的心间，化作音乐奔涌而出，你若用爱来工作，你就会将自己，他人以及上帝紧紧地结合在一起何谓用爱工作呢？

就是以你心中抽出的丝线来织布缝衣，仿佛你挚爱的人要穿上这件衣服。

就是用你的深情来建造屋宇，仿佛你挚爱的人要住进这间屋子。

就是温柔的撒种，喜悦地收割，仿佛你挚爱的人要享用所得的果实。

就是用你灵魂的气息来灌注一切经由你照管的工作。

并且知道所有蒙祝福的谢世之人，都站立在你的四周看着你的举动。

我常听你们梦呓似的说着，那些雕刻大理石且在石头中展现自己灵魂的人，比田里耕种的人高贵。

那抓住彩虹，将之在布上以个人喜好呈现花样的人，比为我们制作鞋子的人高贵。

但是，在这清清朗朗的日光中，我神智清明的告诉你们，风对着巨大橡树所说的话，和种在草地里对微小叶片所说的话同样甜蜜；唯有用自己的爱心，将风的话语变成更甜蜜的歌声之人。

才堪称高贵伟大。

工作是爱的具体表现。

《饮食》但愿你们能生活在大地的芳香中，像空气中的植物依靠阳光来维持生命。

如果你们不得不以杀生为食，并从初生羔羊口中掠夺它母亲的乳汁来解渴，那么就让这成为一种膜拜吧。

我也是一片葡萄园，我的果实也会被采摘酿制，我亦将如新酒，注入永恒的容器中。

当你咀嚼一个苹果，应在心里对它说：“你的种子将在我的体内发芽，你明日的嫩芽要在我心中萌茁。

你的血和我的血将成为培育天国之树的汁液，我们将欢快的度过每一个季节。

”《爱》当爱向你们召唤你的时候，跟随着他，尽管爱的道路艰难险峻。

当爱的羽翼拥抱你时，请顺从他，尽管隐藏在其羽翼之下的剑，可能会伤到你。

当爱向你诉说时，请相信他，尽管他的声音可能打破你的梦想。

爱会给你戴上桂冠，也会折磨你。

他虽呵护你，却也伤害你。

爱会上升到枝头轻抚你们在阳光下颤动的嫩枝，也会下潜到根部摇摧你。

爱把你们像麦捆般聚拢在身边，它将你们脱离使你们赤裸，它碾磨你们直至你们清白。

此后他把你们交给圣火，让你们成为上帝圣宴上的圣饼。

这一切都是爱为你们所做的，使你们或许能从中领悟自己心中的秘密，从未成为生命之心的一小部分。

如果你在恐惧之中只想寻求爱的平和与快乐啊，那你就最好掩盖真实的自我，避开爱的考验，进入不分季节的世界。

在那里你将欢笑，但并非开怀大笑。

你将哭泣，但并非尽情的哭。

爱只将自己付出，也只得到自己。

爱一无所有，也不会为谁所有，因为爱本身就已自足。

你应该说：我在上帝心中，你无法控制爱的方向。

如果爱认为你值得，它会指引你，黎明怀着轻快的心醒来，在黄昏时带着感恩之心回家，然后为内心所爱的人吟唱赞美之歌。

并带着祷告和歌声入眠，吟唱赞美之歌。

《善与恶》我只能讲你们身上的善，却无法诉说恶。

因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善吗？

不要让那雄心勃勃的人对清心寡欲的人说：“你为什么如此缓慢迟钝呢？

”因为真正善良的人不会问赤身裸体的人：“你的衣服呢？

”也不会问无家可归的人：“你的房子怎样了？

”我们不能轻易地将他人定义为罪者，因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么？

的确，当善饥饿时，它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物，当它渴了，它甚至会从死水中取饮，当你们和自己同一时，你们是善的，但当你们和自己并非同一时，你们也不是恶的，因为当你们力求为己获益时，你们不过是是紧紧附着土地尽情吸吮她乳汁的根而已。

显然，果实不会对根部说：“跟我学，成熟而丰满，总是奉献自己的丰裕.”因为对果实而言，给予是一种必需，正如接受对于根是一种必需。

即使没有舵，船只也只是在险岸边漂摇不定，而不会沉沦海底。

当你以坚定而大胆地向目标前进时，你们是善的。

但当你们蹒跚前行的时候，你们也不是恶的。

因为蹒跚而行的人并没有倒退。

遗憾的是，麋鹿无法教会乌龟敏捷。

你们的善寓于你们对自己的“大我”的渴求中，你们每个人都有这种渴求，但你们当中有些人的渴望是咆哮着奔向大海的激流，载着山峦的秘密和森林的歌曲，而在其他人那里，这渴望是一道平缓的溪水，在抵达海岸前就已在蜿蜒或回转中松懈下来，在我们追寻更好的自我时，应唤醒我们内心的善。

这个渴望是对所有人而言的。

《死亡》我们不需要害怕死亡，因为生与死是同一的，犹如河与大海密不可分，你们想知道死亡的秘密，但除非在心中，不然我们怎能找到它呢？

只在黑夜睁眼的猫头鹰，盲于白昼，不能揭开遮挡光明秘密的面纱，你们关于来世的知识，消隐与你们希冀与欲望的深处，像大雪覆盖下甜梦的种子，你们的心梦想着春天。

相信你们的梦吧，因为其中隐藏着通往永恒的门户。

难道死亡不就是在风中站立，在阳光下融化吗？

难道停止呼吸，不就是让呼吸从无休止的潮汐中解脱吗？

使他得以升腾，扩展毫无羁绊的去寻求上帝吗？

只有当你们在沉默之水取影，你们才真正歌唱。

只有当你们到达山顶，你们才真正开始攀登。

只有当你们的肢体被大地占有，你们才真正起舞。

当你与朋友分别之时，请不要悲伤，因为你将更加明确，在他缺席的时光里谁才是你最爱的人没有目的的友谊，让灵魂得以升华。

真的画风非常美丽！

以主轴故事为核心，搜寻剧情节点用哲学的思辨论调阐述意境之美，恣意流畅的画风，优美和谐的配乐，奇幻隽永的诗歌，给我们描绘出一副美不胜的古典画卷！

用最简单直白的方式让我们更加深刻的理解，反思活着的意义和爱情。

这是散文诗不错的一种视觉化形式！

用天马行空的色彩线条，应对无穷想象，仿佛被片中那旷野的微风拂面！

看一次哭一次的电影一部由纪伯伦的诗组成的电影主题曲 《hypnosis》狂推 （自用版）爱是爱爱不是欲望爱不是占有爱是那一刹那内心的感觉两座灵魂降落的感觉内心的感觉无论年龄 性别 种族 肤色 贫富 阶级 信仰“那要毁灭地球吗是帮助 不是毁灭”如果你对未来还没找到方向的话，也许这个电影会给你一点点启发看完电影直接去了书店找到纪伯伦诗集，悄然发现伍尔夫的《一只自己的房间》就在它旁边。

像小学课文《穷人》里，渔夫的妻子桑娜掀开帐子，说“你瞧，他们在这里啦。

”love&freedom❤️

本片最让我感动的是，曾几何时，哲学、诗歌曾经用真理安慰着人们，指导着人们。

那些被民众看作比食物还要珍贵百倍的话语，如今被唾弃得一文不值。

哪怕是伊壁鸠鲁的享乐主义，如今也只剩下“eat, drink”，丢掉了最重要的“be mercy”……人类社会发展的走向和心灵平静安宁的方向背道而驰。

无价值的事物被极度方大，永恒的真理被扔进垃圾堆。

几个动画短片里最喜欢的是这个被大树拴住的小鸟们，最终把大树连根拔起，飞向天空的创意。

最喜欢的诗歌是on children。

由于写得太通透了，让我常常在心里默念，玩味。

十年前初读纪伯伦，记下了读书笔记，于此分享。

Kabul Gibran 1883-1931纪伯伦一生颠沛流离，贫病交迫，终身未婚，英年早逝。

他却将残酷的现实当作圣诞，把爱与美当作信仰，深情地为生命献上一朵玫瑰。

他出生于黎巴嫩一个宗教气息浓厚的家庭，1888年移居波士顿。

16岁时发表第一篇散文诗，主编《真理》，批判统治者对人民的压迫和教会的堕落，文章在阿拉伯世界发表时，由于《叛逆的灵魂》被政府驱逐出境。

1923年，他的《先知》出版，美国人将其称为“东方赠与西方最好的礼物”。

《先知》The Prophet The coming of the ship船来了Long were the days of pain I have spent within its walls, and long were the nights of aloneness, and who can depart from his pain and aloneness without regret?在这个城市中，我度过了多少个漫长而痛苦的日子，又经历了多少个漫长而孤寂的夜晚，谁能够无牵无挂地摆脱他的痛苦和孤寂？

Too many fragments of the spirit have I scattered in these streets, and I can not withdraw from them without a burden and an ache.这里的大街小巷都撒满了我心灵的碎片，这里有许多充满朝气与希望的孩子穿梭在林间，我无法毫无负担与伤痛地，从这些景物中悄然离去。

A voice cannot carry the tongue and the lips that give it wings. Alone must it seek the ether.唇齿赋予声音飞翔的翅膀，而声音却无法携唇齿同行，它只能独自翱翔天际。

And alone and without his nest shall the eagle fly across the sun.雁鸟必须离开窝巢，才能独自飞越太阳。

The love 爱情When love beckons to you, follow him, though his ways are hard and steep.当爱召唤你时，跟随它，虽然道路艰难而险峻。

And when his wings enfold you yield to him, though the sword hidden among his pinions may wound you.当它展翅拥抱你时，顺应它，虽然它羽翼中的利刃会伤害你。

And when he speaks to you believe in him, though his voice may shatter your dreams as the north wind lays waste the garden.当它开口对你说话时，相信它，虽然它的声音会像狂风劲扫花园似的击碎你的梦。

For even as love crowns you so shall be crucify you. Even as he is for your growth so is he for your pruning.爱虽然可以为你加冕，但也能将你钉上十字架，它虽然可以助你成长，但也能将你削减。

To melt and be like a running brook that sings its melody to the night.融化自己，使之似潺潺溪流，在夜晚吟唱自己的轻曲。

To know the pain of too much tenderness.体会太多温柔带来的痛苦。

To be wounded by your own understanding of love.为自己对爱的体会所伤害。

And to bleed willingly and joyfully.并且心甘情愿地淌血。

The Marriage 婚姻你们一同出生，也将长厢厮守。

当死神之翼驱散你们的生命时，你们也应在一起。

即使在上帝的记忆中，你们也将始终相守，但是请在你们 彼此的世界中保留一些空间好让空中的风在你们之间舞蹈彼此相爱，但不要让爱成为束缚让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海注满彼此的杯盏，但不要只从一只杯中啜饮。

要将自己的面包赠与对方，而不是享用同一块。

两个人一起欢歌曼舞，同享欢愉，但也要各自保持自我。

就像琴上的弦虽为同一旋律震动，但琴与弦也是彼此分开的。

奉献你们的心，而不是握住对方的心不放。

因为只有生命的手才能紧握你们的心。

应站在一起，但不要靠的太近。

因为廊柱分离，才能撑起庙宇。

橡树与松柏也不能在彼此的阴影下生长。