下午,用了二个小时的时间看完这部电影,终于明白了,人最终都要受人生之苦......自由到底是什么?
如果凭价理性的自由,这种理性又是什么?
正义是什么?
民主到底是什么?
人生到底是什么?
看到一个抗枪都废劲的孩子们,用AK 47扫射平民,生殖器都没有发育完的孩子,强奸女人。。。。
人真是奇怪的动物,人最终会受自由,情绪,理性之苦的....想起爸爸多年前对我讲的一件家事,说奶奶嫁给爷爷前,是地主家的女孩,建国后,打右派。
奶奶很爱美,一些金银首饰,花饰,都被抢走,奶奶因此嫁人当天,素面朝天,这件事使奶奶心里络下病......精神受了刺激....第二件事情是,我曾经找了一些资料,一些文革的珍贵的录像,看到红卫兵们,那灿烂青春一张张笑脸,他们用拳头击打那些,所谓的牛,马,蛇,神....是什么可以让你们如此的暴躁,对他人的财产毫无根据肆意掠夺,对他人的人身进行攻击与诽谤,只因为你说“枪杆子中出政权”,只因为你无知吗?只因为我们是脆弱和渺小?
是谁给你的枪,是谁给你的炮,是谁给你的权利,麻烦想想...有点跑题,转入电影正题,就一句话,“世界会在轰的一声开始,也会在嘘的一声结束”
太多的不应该,太多的不可能,太多的不愿意.可是,事情是这样的。
只想告诉自己,其实看到的都是杜撰的电影情节而已,可是不行,事情是这样的
他们,都是未满16岁的孩子,有的甚至连10岁都不到。
他们,都是亲手枪杀了自己的父亲或其他亲人后,走上了这条疯狂的不归路。
他们,都曾经用手中的枪逼迫过其他孩子在自己和亲人之间选择生死。
他们,没有统一的制服,有什么能穿的就穿,有什么能戴的就戴,他们的服饰若是放到所谓的文明国家,简直就是时尚潮流的领军派。
他们,手持各式各样的武器,当然,还是以闻名世界的AK47为主,他们中有的甚至还没有枪高。
他们,在一场宗教仪式后便入伍,成为一名战士,并被告知得到神灵护佑而刀枪不入。
他们,在战斗中疯狂得无所畏惧,狂吼着勇往直前,这并不是因为他们真的不怕枪弹,而是因为他们没有退路,后退只会被自己的指挥官就地击毙。
他们,在生命已经不属于自己的疯狂世界里,变得暴躁、易怒、歇斯底里、不可理喻,他们随意冷漠地向平民开枪,不加思考地判断他人的身份,嚣张而野蛮的践踏生命和道德,简单而坚定地构建着自己的杀人逻辑。
他们,虽然没有接受过任何正规的军事训练,却可以有模有样的做出一些军事手语,可以彼此掩护交替推进,可以有组织地干掉敌人的狙击手,为什么?
他们在战火中成长,优胜劣汰,熟能生巧。
遭遇狙击手时,傻乎乎、慢腾腾地走在街上的孩子被射杀,就是最好的反面教材。
他们,除了必须服从上级指挥官的命令外,可以说是无拘无束。
他们肆意抢掠以积攒一些私人财产,为了有一辆汽车就可以随机地杀死一家人,他们轮奸电视台女主播,他们逼迫中年夫妇当众交配。
他们,终日不离身的便是自己的步枪。
因为残酷的现实告诉他们,只有步枪才是这个乱世的最有利的话语象征。
步枪可以夺取他人的小命,可以保护自己不受伤害,可以强迫他人服从自己,可以为所欲为,可以肆无忌惮地证明自己的存在与权力。
他们,其实并非如此强大。
当自己的女人倒在所谓“战友”的枪下的时候,看着比自己高大威猛的“战友”,他们胆怯了,退却了,流泪了;当成功推翻了现政府,他们以为可以兑现军衔和钞票的时候,得到的却是指挥官的呵斥和辱骂,面对着摇身一变成为正规军的昔日“战友”,他们沉默了,软弱了,屈服了。
他们,不过是政治势力、军阀寡头手中的廉价战争工具,是最好用、最易操控的工具。
但是,当原先的叛乱者掌了权,变成统治者的时候,他们会毫无顾忌的抛弃这些工具,因为对于统治者而言,这些工具还是具有一定威胁性的,要立即使他们报废。
于是,他们就只能等待,等待另一股叛乱势力的崛起,将他们再次启用。
他们,就这样,不断地被集结,然后被驱散,然后再集结,然后再驱散,他们不停地退出历史和政治的舞台,又不停地重新登台表演,其间,他们中的很多消失了,又有很多加入了。
他们,永远是浑身散发着童真的稚气,永远是面带坚毅而冷酷的神情,永远是行走于枪林弹雨间而无知无畏,永远是在胜利的巅峰和遗弃的落寞之间飘忽不定,永远被人同情,永远遭人痛恨,永远活在战争中,永远如行尸走肉般没有明天。
他们,就是曾经存在,现在存在,未来还会存在的——非洲“童子军”……(2010年8月24日·深圳)
新政权建立都需要清洗。
我们恰恰没学过这段历史!
谁又不是乱党祸国呢!
只是成功后的粉饰罢了 历史都是胜利者用敌人的鲜血或者同胞的鲜血书写的!
大陆什么时候能拍出类似的电影那说明我们真的是自由了、强大了!
看看我们的老大哥前苏联走的路线。
虽然繁荣一时 但终将灭亡 有竞争才有进步。
才有互相监督 不然平民就是被收割的韭菜
疯狗强尼-疯狂的世界里隐忍只会消亡文/蓝云多多
窃以为弑父扛枪,临行前喊几句口号 就是一名正义的战士 童子军握抢,红卫兵摇旗 莫要以为,无知面具下的疯狂早已远去狭隘,欺骗下的愚昧仍在持续疯狗,没好主意,蝴蝶手语标准,动作熟练消灭狙击手你们不想死就不要出生女主持,诵经人,知识分子听不得真话,蔑视知识主一直都在,他们就是看不见不义之财,偏偏大义凛然据为己有流氓的理,人性的欲畸形的糅合,永无休止穿粉红色背心的姑娘只是一道良善的影子疯狂的世界里沉默隐忍只会消亡【注】:2018年4月5日,观看电影《疯狗强尼》有感。
完稿于2018/4/8更多蓝云多多文章读《崩坏国文》 —将圣贤拽下神坛假如有一天我疯了黑衣女人的长发女人和村庄黑衣女人的长发张家川回乡风情园过安检 -后现代主义印象派(安检机内人形图像)狗和话筒我是一只小怪物 (分享 申荷永对话武志红——如何应对中国式焦虑)狗笼中鸟《雪尸遗婴 》小说节选读《FBI心理术》 —与隐形的鬼作伴我爱的西北七闻把前面留给父亲欢乐的夜自由组诗夜归雪新神的降临一天的意外开始英雄的年代屠夫朋友拯救樗之死赶一趟宋朝饭局读《小王子》 —行走在孤独的矛盾中蓝云多多简介:蓝云多多,男,90后,天水网络作家,诗人2012年小说《八瓣格桑花》签约起点中文网2015年南风杂志大学生诗歌比赛佳作2016年台湾出版诗集《鼠类的文明》微信:congma06E-MAIL:[email protected]
最近一期高晓松的节目中,提出了一个观点:他说,人类总重量是3.5亿吨,而人类饲养的家禽家畜,总重量是7亿吨。
这个数量,超过了其他地球上所有物种的重量。
且不论这个说法是否准确,但其想表达的意思就是,世界很大,人类已经占据了太多的资源,为我所用,甚至是为我所浪费。
人养家禽,为了吃,即便吃不掉,倒掉,可惜了。
以前我的想法是如果把这些送给非洲的小朋友,就好了吧。
非洲的贫穷和灾难,在我们看来,最深的印象是瘦骨嶙峋的黑人兄弟。
但是在这部电影里,说的更深刻一点,黑非洲跟文明世界的距离,绝不仅仅是物质。
这里是真正无知者无畏的世界,小孩子不用上学,整天拿着一把AK满街跑,你以为他是青春期少年不经事,是叛逆期的思想以为这样很酷。
可实际上他们心里坚持的是“革命大业”,经过叛军指挥官的洗脑,他们坚信隔壁杜高人的部落是抢劫犯,是危害国家的,杀戮异族是正义的,因为杀死坏蛋的必然是好人。
小孩子的逻辑很简单,非黑即白。
但是社会的本质是复杂,人类的自以为是要把它想的简单。
战前动员,可以打鸡血,可以嘶吼,可以为了伟大事业赴汤蹈火在所不惜。
但是真正到战场上,一群小孩子怎能不怕,动摇了,哭着想要退缩,指挥官二话不说一枪先崩了。
疯狗强尼看了一眼,眼神复杂,好像悲伤,又有点愤怒,但是转眼这种复杂的情感就被杀戮的亢奋掩盖。
来不及思考这里面哪里出了错,为什么指挥官要杀掉刚刚还是正义使者的同伴。
为了将小孩子心中本能的一点点善连根拔去,头目纵容童子军去抽烟喝酒甚至吸毒以保持冲动,因为冲动的时候人可以什么都不想,正是“永生不死将军”想要的杀人机器,是头脑简单的。
转折发生在三个女人身上,第一个是电视台里的广播员,比强尼还高一头,强尼把她推倒强奸了。
初尝禁果,这次他没有杀死对方,面对“敌人”强尼找到一个可以不杀死对方的“解决方案”。
第二个是他从出去洗劫村庄的时候遇到的一个女孩,他问女孩想不想加入自由军——这次他不想霸王硬上弓,甚至通过炫耀自己带的护身符来吸引女孩,然后女孩把他称为自己的男人,强尼爱上了曾经自己会杀掉的普通人。
女孩死的时候,强尼第一次哭了。
第三个女孩强尼曾经救过她的命,他想说自己喜欢她,她骂他强奸不算爱情,还暴打他一顿,夺过强尼深爱的AK,指着他,女孩哭了。
镜头到这里结束,强尼是否死在石榴裙下不得而知,可以肯定的是现在的强尼肯定不再是以前那个严重只有杀戮的童子军队长,人一旦开始思考爱情,学会流泪,就像被逐出伊甸园的亚当和夏娃,不再单纯,也因此有了人性。
剧情简单,没有《黑鹰坠落》般的惊心动魄枪林弹雨,叛军洗劫城市,抢占首都,起义军变成正规军,这一切看起来好像是那么的势如破竹,就连唯一像样点的武装联合国军都没有开一枪一炮。
这也大概也是真正的非洲,残忍原始,任何来自外界的一点点武力支援就可以打破地区的平衡,所谓的政府顷刻间就可以化为泡影。
唯一不变的就是血腥的屠杀,跟地狱一般。
改变来自女人出现带来的性,性于动物就是一种繁衍的需求,但是人类的性却需要感情来支撑,所以有了类似爱情的东西。
情感的复杂是社会复杂性的基础,暴力希望抹除这种复杂,所以不相信爱情。
在非洲的大陆上,秉持着一种原始的信仰,弱肉强食,胜者为王。
如何处置阻碍自己满足欲望的人,唯一想到的做法就是杀掉。
文明社会的人把他称作残忍,所以选择在战场上公平地较量,文明社会以前的人信奉它为传统,所以一有机会就横刀相向。
两种态度的根源是一样的,都是认为世界上存在主要矛盾,那么只要把这种矛盾祛除掉,目标就实现了。
而事实上主要跟次要是相对的,把主要敌对势力杀掉,就会有相对次要敌对势力变成相对主要的敌对势力。
只要我们把消灭矛盾当成问题的唯一解决方案,无疑就跟那些把强尼洗脑称为疯狗的人一样,是把问题想简单了。
作为自诩文明世界的文明人,我们是否也同样有这样的错误冲动呢?
希望把问题根除掉,错误地把某一个跟过去割裂的方式当成目标而奋斗,而其实本没有什么办法可以简单解决一切,世界就是这么复杂。
ak-47和童年本是不应该交织在一起的,可这种事真实的的发生在非洲。
千万个强尼拿起了本不属于他们的东西,他第一次扣动扳机,射出第一颗子弹,打中第一个生命时强尼就没有回头的路了。
亲手射死了他的父亲,灵魂已经被烙上弑父的罪名,他已经成为了一名“战士”。
强尼既可恨又可悲更可怜。
想起“蓝波”说自己只是战争中的棋子,而强尼又是什么为呢?
也许连棋子都不是。
强尼是个魔鬼?
强尼是个混蛋?
强尼是条疯狗?
是的!
无恶不做、杀人如麻、冷血、残忍、愚昧...强尼是个孩子!
他有血有肉,他有爱!
给女孩穿上了婚纱,这是每一个青春的生命所渴望的。
他放过了那对姐弟,当女孩与强尼对视的的时候,抢你的眼睛里流出了什么。
很复杂,我有些看不懂。
当他的“妻子”死去的时候他也有愤怒,有悲伤。
强尼也怕死,带着各种护身符祈求神的庇护,但神会站在这一边吗?
强尼也曾思考他生命的价值是什么,思来想去只得出一个答案“战斗”。
只是为了什么而战斗呢?
他始终找不到答案,也许是为了“自由”?
或者...或者...又有一个问题,自己到底是什么?
是个“战士”吧?
还是...还是...直到死强尼也许都没有得到答案.电影的结局强尼死了,死在了女孩的手里,也许这是最好的结局,一个“战士”死了,一条疯狗死了,一个年轻的生命死了。
只是这个生命承受了太多不应该承受的东西。
忽然想起了ak-47的《川流不息》中的一句歌词:“那些生命中无法承受的痛楚,像刀一样静静的划过他的两肋。
”战争中有强尼也有像小女孩一样的孩子,失去了父亲,失去了弟弟,失去了她该有的生活。
影片的最后女孩领养了一个孩子,和女孩一样也和强尼一样,他只是战争的受害者。
人们不会记住他们,战争也不会。
而这一切留给他们的只有战乱、贫穷、饥饿还有血泪与无尽的梦魇。
还有多少个强尼,正手握着ak-47,扣动扳机射出子弹。
而强尼又是谁?
这是一部冷静的影片,有着强烈的纪录片风格。
这部由法国与利比里亚合拍的影片《疯狗强尼》,导演让-斯蒂芬·萨瓦尔正是一位纪录片导演。
影片一开始,一派乱哄哄的气氛中,就有一种让你难以承受的沉重。
冷酷、凶残、狂热、杀人不眨眼,在血腥的场面里,在那股暴戾之气中,你感受着兽性的泛滥,人的生命与尊严的脆弱,你会惊恐,会厌恶,甚至会愤怒。
但看着那张张稚嫩而麻木的面孔,充满着迷茫的眼神,你的沉重之感会逐渐地加强,会为这群年轻的恶魔的命运担忧。
这是一群娃娃兵,这是发生在利比里亚内战时期的故事。
利比里亚在英文中的意思是自由,对于饱受战火蹂躏的这个国家来说,这个名字真是一个莫大的讽刺。
在这里,你只有无法把握自己生命的自由,你只有听从于别人枪口的自由,你只有对生活彻底失去希望的自由,你只有在枪弹纷飞之中苟且偷生的自由。
当然,从另一方面来说,你也拥有着任意屠杀的自由,随意烧杀劫掠不受惩罚的自由。
部族之间的混战,政府军与叛军之间的血拼,都喊着正义与解放的口号,标举着和平与自由的旗帜,相互之间除了杀戮,带给这个国家的只有尸横遍野,一片凋蔽。
在这里,神已经远离,生命也变得毫无价值。
电影中的娃娃兵,是一群只有十几岁甚至不足十岁的孩子,他们不知道自己的家乡,也不知自己的父母,甚至连名字也没有。
他们只是以“疯狗”、“蝴蝶”、“没好主意”等绰号互称,扛着对于他们来说过于沉重的枪,打扮得奇形怪状,身上带着翅膀,背着硕大的录音机,甚至穿着白色的婚纱,透露出他们还是淘气的孩子。
他们都是从各个村庄里被同伙抓来的,也许父母就死于自己的枪口之下。
在他们什么都不明白之时,被驱使着送上了战场。
小小的年纪,就已在地狱的边缘游走,在刀口之下舔血。
他们人类的情感已经封闭,只有原始的本能还存在,枪成为他们最好的朋友,他们已成为杀人的机器。
他们可以机敏而冷静地消灭比他们强大得多的政府军,也可以残忍而面无表情地杀掉与他们同龄的孩子。
他们是冷酷的杀手,只有在庆贺胜利时会发出兽性的嚎叫;他们是群野兽,面对比他们大得多的女人也疯狂地发泄着自己的兽欲。
这也是一群没有未来的孩子,生于战乱之世,死于战火之中。
即使侥幸活下来,也会失去任何利用的价值,并将无法适应平静的生活。
就如疯狗强尼一样,被“不死将军”弃之如敝履。
整部影片的气氛很是让人压抑,有点透不过气来的感觉。
你一方面为那些死于乱枪之中的悲惨人们叹息,同时又不得为这些杀人如麻的娃娃兵的命运同情,这是一种让人矛盾的情感。
影片中其实也是兼杂着狂热与冷静、喧闹与安静两种气氛的。
娃娃兵呼喊口号时的迷狂简直让你疯狂,他们战斗时的清醒却又让你惊惧。
在枪炮隆隆之后,总是一段让人难以忍受的死一般的平静,没有任何的声音,只有恐惧在你心中不断地暗暗生长。
导演让这种镜头的强烈对比,很好地传达了所想表现的主旨。
为了不让整部影片给人太绝望的感觉,导演又在影片中安排了一抹亮色,就是那个13岁的小女孩。
她总是穿着粉红的衣服,像天使一般,在这神弃的土地上奔跑着,坚韧顽强,善良勇敢。
为了救助自己只有半截身体的父亲,她面对着炮火毫无畏惧;为了寻找走失的弟弟,她数次面对凶残的娃娃兵百折不挠。
她与疯狗强尼有过数次交集,最后她冷静地将想欺负她的强尼击溃杀死。
但在那样一种环境之中,这一抹粉色是如此的暗淡,她的行动是那么的无力,面对一群失去了人性之人,善良是无法起到任何作用的。
电影中也刻画了一些娃娃兵麻木情感中的人性因素。
如疯狗强尼与他的女人之间的爱情,虽然这很难说上爱,但毕竟是强尼可以倾诉的对象;“没好主意”在战斗中始终扛着一头猪,对于那头猪所产生的深厚感情;等等。
但这样的人性毕竟太微弱,微弱的人性也无法去扭转兽性的环境,它只能给绝望的人生带来一丝的安慰。
人们从电影中感受的只有沉重,一种难以承受的沉重,既对人类,也对我们自身。
“蝴蝶”在为死去的同伴唱灵歌《战士之歌》时,声音虽稚嫩,亦充满了苍凉之感。
四寂无声,只有他的声音在飘荡。
这是对一种麻木人生的悲叹,这是对于没有希望世界的无奈:我希望当我死去时,不要埋葬我,不要埋葬我,割下我的老二放在酒里,然后交给我的妻子。
如果她哭的话就让她哭,她想干什么就干什么。
她以为她是谁,就让她对着我的老二吧。
会有男人给她忠告,会有男人给她安慰。
请把我的帽子和步枪,留给我的儿子,让他学会保卫或去战斗,为了他的祖国,为了他的同胞。
这就是我的愿望... http://hi.baidu.com/weltw/blog/item/f329c9471849952bcefca3b9.html
影片非常值得一看我觉得吧,这一生如果能去一趟非洲,去体验一下这种生活,哇噻,也太刺激了吧,哦也去过那里就相当于死过一次呀将生命重新的,重新的去体会...
血淋淋的非洲,娃娃兵的残酷人生。
那种我们平淡生活所无法想象的生活,竟然每天都在非洲上演。
叙事干净利落不拖泥带水,导演也没有掺杂过多个人意识在里面,留给观者足够的思考空间,不过你不要指望在这部片子看到什么演技,本色演出已经足够震撼。
印象最深的那个背上戴着翅膀的男孩,天使的翅膀和他手中的AK47的鲜明对比,正揭示了这些在战乱中挣扎的孩子的悲惨命运。
不多好,但是个话题。Joseph.Duo饰演General Never Die http://bbs.tiexue.net/post_3605055_1.html
粗暴的人生精彩而短暂。
挑这部电影看是因为十分喜欢上帝之城 这些都是讲杀人如麻的少年的黑暗故事 但还是不能比的 废话有点多 演技也还是不太够
莫名其妙。
白人导演又犯癔症了,白瞎了这么好的题材
请叫我红领巾吧
有一个理论说:一个桶的储水量,取决于桶的最短一块板。那么用之于我们的人类文明,标准取决于我们最低的一角的话:人类还是一个荒蛮的文明。
片子不错,但我讨厌美国意识下所谓的关注,越是低劣的人性和生活状态越受好评,无怪乎就是迎合美国精神物质上自以为是的优越感。
用了十几天把这部电影看成连续剧的原因是它让我窒息,暴力血腥毫无怜悯同情毫无希望的娃娃兵拿着AK47,在街道上横冲直撞,給他们武器的人最终会道貌岸然的呼吁和平,这样的题材总要有人来拍,被人关注,这些人非常值得尊敬,但还是被恶心到
非洲在流血,落后与野蛮充斥着这里的每一个角落,人类身上的那种动物原始性在这里得到了集中体现,孩子们在成为无知的刽子手的同时也成为了最大的牺牲品。在与现代文明融合的过程之中,最欠发达的非洲无疑是最困难的,所经历的艰难困苦也是在所难免的,但也并不是没有希望的,这片子能给人带来一定震撼
我觉得很牛逼!他应该受到毛主席的接见!以及che的指导!
野蛮人相互屠杀,而吸血的文明社会完美隐身
看看什么是非洲90后的生活
猪,哈哈~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~一个三角形的面积怎么算??
无知的娃娃兵
残酷的电影
Tell Me Why……?
无看
粗野中人性的展示!
无需深刻 只需把事实摆在那里 其他的 自己回味~