我盛大的希腊婚礼

整个剧是很欢乐的，但婚宴时当伊恩接过岳父送的礼物那一刻还是催人泪下的，或许是因为自己遗憾于结婚那么久了却从未住过婚前就买的新房，又或许是因为感动于图拉父母对孩子的无限支持，就像剧中的台词，My family is big and loud...but they’re my family.We fight and we laugh and yes,we roast lamb on a spit in the front yard.And wherever I go,whatever I do...they’re always be there.两个不同背景家庭的结合，需要包容、理解和融入，就像图拉爸爸说的，we all different...but in the end we all fruit.

看了电影，才有点明白古希腊人的热情和开放，他们的热热情、开放、团结让我好感动。

但是真是身处那种环境下的话，我也会像图拉一样感到不好意思的。

和希腊人的家庭形成鲜明对比的是图拉的公婆，他们的拘谨、安静、他们的小心翼翼无疑更符合现代社会的礼仪，但是和图拉家族一比怎么也让人喜欢不起来。

真是没办法。

现在那么大的家族，那么多的生活缠绕在一起，恐怕很少见了，但是好像正因为他少见而弥足珍贵。

喜欢图拉的父母，可爱而睿智。

但是更喜欢她的弟弟，他对图拉丈夫开的玩笑，让我忍俊不禁。

为毛每次看到这样的电影，才会代入。

唉。

觉得自己就是这种，丑丑的，自卑的，带眼镜的，内心澎湃却什么都不敢做的。

心里有个梦想或者白马唐僧，却始终认为遥不可及的。

如玛丽，如图，如所有这样的女孩。

变漂亮也是一段时间，之后又恢复原状。

是天生如此么？

家族，影片中说，我的家族很吵闹，很奇怪。

男主说，可是谁家不是呢？

看这部剧的初衷主要是在欲望都市里爱上了这个男主，特意找来他的片子看。

整个片子无功无过，轻松、温情，有大家庭的吵闹也很有爱。

是一部不错的爱情小品，看起来就像几集拼凑起来的sitcom，差不多美剧水准。

主要元素有爱情、丑女变身、美国异文化融合、家庭的意义等一些主旨。

虽然对于剧情中男主爱上女主的情节设置感到不解，俩人差距太大了吧！

“My family is big and loud but they're my family. We fight and we laugh and yes, we roast lamb on a spit in the front yard. And where ever I go, what ever I do they will always be there。

” 总之男主还是辣么温柔帅气，打算继续看第二部了lalala

这部电影CCTV6之前已经播过好几遍了，现在又作为“佳片”重播了一遍。

于是，星期天的早上，我因为前一晚咳了一夜，导致第二天睡过头而没去上课。

便在家里一边擦着地板，一边重温着《我的盛大希腊婚礼》，一边望着窗外暖洋洋的太阳。

好不自在：）其貌不扬的图拉在父亲开的希腊餐馆里做服务员，三十岁的她并不关注自己的终身大事，一心想要冲破家庭这个枷锁，渴求新知识，改变自己的命运。

得到母亲和婶婶的帮助，图拉如愿以偿的进入大学进修。

她摘掉眼镜，开始化妆，脱去以前的旧衣服，精心装扮自己。

如重生般的图拉开始在婶婶的旅行社里工作，在这里她与伊恩一见钟情，双双坠入爱河。

他们第一次约会时，图拉告诉伊恩过圣诞节时，她的爸爸和叔叔会争着吃羊脑，婶婶则插着羊眼满屋子追她，非让她把羊眼咽下去不可，因为吃了会变聪明。

屋子里还有27个表兄妹。

图拉和伊恩的恋情一路高涨，可图拉的父亲却极力反对，仅仅是因为伊恩不是希腊人。

希腊女人一生中的三项使命：嫁给希腊小伙、生希腊小孩、喂饱所有人。

伊恩努力的去配合图拉父亲提出的要求，接受希腊正教堂的洗礼，成为希腊人。

对于伊恩的问候，图拉的父亲不予理睬，故意用希腊语说，当我们的祖先在研究哲学的时候，你们还在树森里闲逛呢。

图拉的弟弟喜欢对伊恩说冷笑话，诸如，你要是敢对我姐姐不好，我就打死你。

哈哈，瞧你脸都红了。

要是我手上有把枪，你知道会怎么样吗？

图拉请伊恩的父母来吃顿便饭，结果母亲却把所有的亲戚都请来了。

几十人在图拉家院子的草坪上烤羊羔，在客厅里喝着回香酒，跳着希腊传统舞蹈，场面异常热闹。

图拉的父亲端了烤羊肉过来请伊恩的父母品尝，被拒绝了。

图拉的父亲无法理解居然有人不吃肉，不过他马上善解人意的安慰道：没关系，我们还炖了羊羔肉。

可怜伊恩的父母就像进入到野人部落，战战兢兢的度过晚宴。

图拉的父亲事后向图拉的母亲抱怨伊恩的父母：他们干巴巴的，就像没加蜂蜜，没加干酪。

结婚当天，图拉的嘴角长了一颗痘痘。

爸爸和婶婶说，拿清洁剂喷一下就没事了。

母亲则对即将出嫁的女儿说：希腊女人，下厨房如羊羔般温顺，进卧房如猛虎扑食。

婚宴上，伊恩的父母已经溶入了这个大家族里，与这群热情奔放的希腊人一起载歌载舞。

影片中几句有意思又富哲理的台词：给我个词儿，任何一个词儿，我就能告诉你它的希腊语源。

世上只有两种人，希腊人，和想成为希腊人的人。

男人是一家的头，但是女人却是脖子，让头往哪转就得往哪转。

图拉这个大家族实在令人感叹，原来大家族不只在中国才会有，原来希腊人说话是如此幽默又哲理。

无聊时看九把刀的短篇小说，里面提到了这部影片，无聊继续蔓延，就找来看了。

（一）这部电影中最可爱的当然是女主的爸爸，他的小固执、对家人的爱是可爱的，而他对自己民族的自豪感则让我油然敬佩。

希腊是西方文明的发源地，作为希腊人当然有理由自豪。

而中国呢，我们同样有悠久的历史、灿烂的文明、盛极一时，且现在颇具大国之势，但有多少中国人在其他民族面前有这样的自豪和自信呢？

我们从骨子里是自卑的，仅仅是因为那百年的屈辱？

那为什么几乎从出现就一直经历苦难的犹太人就始终认为自己是天之骄子，自己的民族、文化、习俗理所应当被任何人尊重呢？

我并不精通历史、哲学、文明史，仅对自己产生的疑问思考一个可能的能说服自己的答案。

我们的文明是农耕文明，我所认为的我们民族最大的特性就是不好斗。

我们强盛时，包容并蓄，对于尊敬我们的，我们还之于礼，毫不吝啬的给与其财富、物质、文化、知识；对于想侵犯我们的，也只是防守为主，拿回自己的领土就收手，除非自动臣服，从不会主动去侵略。

在强大时，这是大国风度；在衰败时，自然就显得懦弱，尤其是在上一秒还认为我们是世界的中心，下一秒却被告知已是阶下囚时，那种落差和震惊使得我们对自己民族的判断有些矫枉过正，哀其不幸、怒其不争的爱国人士更是推波助澜，我们整个民族对在反省我们的劣根性的同时，却也丢掉了我们的自信。

作为一个23岁、一直呆在中小城市、没有接触过外国人、除了练听力基本不看外媒新闻的学生，我自然不清楚现在其他民族对我们的评价，也不知道在异国生活的华人的感受，我只希望当然面对他们时，我为自己是中国人感到自豪，且有充足的理由。

（二）上面说的有点大了，把这部电影当做一部爱情喜剧是最准确的定位。

它再次验证了一句话：只要足够爱，一定会在一起。

这句话反过来说可能显得更有哲理：没有在一起，一定是因为不够爱。

三十岁的普通女人，拥有一群奇葩亲人，遇到白马王子，家人不同意，外加文化差异，这完全具备当下热门的剩女婚恋家庭狗血剧的各种元素，要是中国电视剧导演来拍，一定是充满争吵、误会、纠结，最后爱情可能还会败给现实。

但在这部电影中却把冲突化为了欢乐，因为爱的真诚。

因为爱，男主心甘情愿且豪不觉得苦逼地作出妥协，开心地融入这个大家庭，他的父母也给与了完全的支持；因为爱，女主的父母接受了来自不同世界的女婿，家人们也热情地欢迎他；因为爱，女主没有因为爱情而忘记父母的感受，她接受家人为自己的婚礼做出的安排，即使那并不是她想要的样子。

因为爱，大家相互宽容、相互理解、做出妥协，那些可是不可调和的虚张声势的冲突便化为了无形。

（三）勇敢一点，爱的纯粹一点，幸福其实很简单！

记得Friends里面，Monica在和Chandler举行婚礼之前因为婚礼的安排产生了点儿小矛盾，然而一直梦想着要世界上最完美婚礼的Monica却被Chandler说服了。

如果是我，也会选择marriage，而不仅仅是一场wedding。

就是因为对这个中毒太深，一直不太看重婚礼这个形式，觉得完全可以把省下的钱用来旅行结婚，毕竟是我的终身大事，要用自己喜欢的方法来办。

选择志同道合的男朋友，愿意和我一起奔向诗和远方。

这种想法在这么多年后的今天，终于有些动摇了。

我看过很多举行婚礼的片段，也读过很多描述婚礼的文字，更加做过和婚礼有关的公号。

但是知道今天，我才对举行婚礼这个仪式有了新的看法。

在婚礼上，是一个女孩儿生命力最重要的两个男人的交接。

尤其在情感内敛的中国家庭，可能只有结婚这个仪式，才能让我们明白父亲，那个亲手把你交给另一个男人的人，有多么爱你。

只有在众人齐聚的婚礼上，你找的他才有机会把你介绍给所有的亲朋好友，把你们的幸福昭告天下。

吃饭的时候，我们还要用精致的盘子和餐具，摆上精致的装饰品，再来好好品尝，这就是生活的仪式感。

爱情也是一样，需要婚礼，更需要各种纪念日，这些仪式将两个人更紧密的联系在一起。

宣称：我们就是彼此的。

我是橘子你是苹果，但最终我们都是水果。

相当风趣愉快的一部电影，去年秋天外教的课余节目Movie Night第一晚放的影片，只因为课室爆满而没有在那里看。

然而心里一直记挂，今天总算把这一遗憾补上，果然是一部很好的电影。

故事相当简单，也没有什么波折。

希腊裔姑娘不顾家庭反对与非希腊裔男子相爱并最终步入婚礼殿堂，虽然父母亲反对且一直怀疑这样不同家庭背景的婚姻能否顺利，但事实证明爱情的力量是伟大的，而宽容的力量则可以让不同的人走到一起，消除隔阂。

这部电影仿佛只有女主角一个主角，所有故事都是围绕她展开。

其实这个故事确实就是女主角，或者说女主角演员一个人的故事，女主角本来就是这部电影的编剧。

虽然这个爱情故事很简单，从一见钟情到结婚，一路都很顺利，但我非但不觉得故事平淡，反倒是让故事里真挚的生活情节所打动。

女主角的父亲相当传统，一直想阻止这场不同族裔之间的恋爱。

但他并没有用什么强硬的手段干涉，在发觉女儿心意已定无法挽回时，他终于战胜自己的偏见，努力去适应这样一个现实，并且在影片最后用一段精彩的婚宴祝词将两个家庭的心连在一起：“Here tonight we have apple and orange. We are different, but in the end, we are fruit.”不管再怎么固执的父母，始终还是疼爱自己的子女，所做的一切无非是为了子女的幸福。

只要子女感到幸福，父母也会感到幸福。

这便是亲情的伟大之处。

男主角为了融入这个庞大的希腊家庭也做出不少牺牲，这便是爱情的伟大之处。

很喜欢电影里的一句台词：别让过去决定你是什么样的人，而是让过去成为你未来成就的一部分。

这便是这部平凡的电影能打动平凡人之处。

如果把主角换成一个ABC，本片剧情可能也不违和。

华裔美国人在成长过程也常会排斥自己的族群身份。

不过探讨族群并不是本片的重点，“希腊”的作用主要是为剧情提供笑料。

或许这也反映了在02年时美国的身份政治还远不像现在这般如火如荼。

少数族裔的身份放在一个主流电影中开开玩笑也就是开开玩笑，没有必要在上面再深入做文章。

观影时我会不自觉地想到《喜宴》，但其实两部电影并不适合放在一起比较。

《喜宴》中推动剧情发展的是文化冲突，进步的LGBTQ群体被保守的东方传统价值包围了。

根本无力应战，只能虚与委蛇。

本片是一个灰姑娘的故事。

推动剧情发展的是女主对自我的追寻：一个二代移民在保守的原生家庭中变成真正美国人的故事。

据说本片也是女主根据自身经历创作的，这样看来就很容易理解本编和《喜宴》的不同了。

作为《喜宴》的导演和编剧，李安展示的是一代移民在面对文化冲突时的纠结。

而身份认同问题，二代移民才会更感同身受。

成为一个美国人就是成为一个现代人，就是成为一个自由并快乐的人。

传统价值是束缚不了“美国人”的，在“美国人”看来，传统世界带有一份温情，也带有一份滑稽。

在我10岁的时候，有一次为了购买路边的变形金刚贴画而将家里祖传的古钱偷出去卖。

一个面目慈祥的老太太以10元的高价收购了我的古钱，当我兴奋异常地拿到一大摞贴画时，从没想到这会是我人生第一次兜售传统文化的经历，而且是一场飞舞着皮鞭的惨痛经历！

2002年4月19日，500万美元投资的《My Big Fat Greek Wedding》在北美地区一上映就立即引发了观影狂潮。

时至今日，这场巨型婚礼已经获得了超过2.4亿美元的票房收益，排在北美历史总票房榜的第54位。

它甚至超过了大名鼎鼎的《侏罗纪公园》（第61位）以及同样以兜售传统文化见长的《卧虎藏龙》（第242位）相对于一个10岁男孩自作聪明的贩卖来说，这场兜售传统文化的交易实在令人艳羡不已。

其实从电影本身来分析《My Big Fat Greek Wedding》实在有点无米下炊的味道，无论从剧情设置上还是拍摄技法上几乎它都乏善可陈。

但是我明晰的看到一个野心勃勃的希腊裔电影人如何运用好莱坞电影模式攻陷好莱坞市场本身，这种秘诀也许有很多，但是最醒目的一点无疑只有一个：高概念叙事（high concept stories)+异域文化奇观！

何谓高概念叙事（high concept stories)？

说的专业一点，高概念叙事包涵了很多项内容：简洁清晰没有误读障碍的剧情，明星制，营销主题必须单一、重复出现以及有市场前景的商业授权等等，但说白了就一句话：高概念叙事就是用最火的明星演最俗套的故事！

《Wedding》一片就是讲述了一位老处女巧遇真命天子的俗套故事，虽然主演阵容中没有明星，但是制片人兼出品人却是好莱坞天王汤姆·汉克斯，这使《Wedding》成为了高概念叙事的典型。

何谓异域文化奇观？

这个东西更简单，说白了就是用深厚的传统文化吓晕老外的意思！

三大文明古国之一的希腊以它悠久深厚的传统文化令只有200年历史的美国人瞠目结舌，并且在瞠目结舌的同时晕乎乎地掏出了荷包里的钞票。

在这一点上，同为文明古国的咱们好像干的也不错，至少国内有很多人对这招在行，当然最在行非老谋子张艺谋莫属。

北京奥运会其实就是一场盛大的异域文化奇观，甚至从某个方面看，它更像是一场超级盛大的《中国婚礼》，虽然制作成本高达百亿美元，但是这场盛大婚礼的票房收益却尚无法预知。

其实展示异域文化奇观就是兜售传统文化的一种方式，只是规模有大有小而已。

李安的《喜宴》就是一种小规模小范围的兜售传统文化，作为“好机器”公司投资50万美元的小蝌蚪，虽然不能同张艺谋的航空母舰相比，当时它仍然获得了690万美元的票房收益，如果每一部电影都像《喜宴》这样赚钱的话，我想不会再有人对倒卖房地产感兴趣了。

虽然我身边的人对练习毛笔字以及欣赏戏曲越来越不屑一顾了，但是传统文化作为一个贩卖的内容却在这个时代越来越令明智的人津津乐道了，每一个商机都在不经意间滑过，奥运会如此，电影更是如此！

让我们把握住这个美好时代吧，如果你想出卖传统文化，很好！

但是请千万别忘记了——————先收拾好你的货架！