2012

本来抱着去看“金融海啸对中国所遭遇的‘后冷战的冷战情境’的改写”的期待去看这部片子的，看完之后小失望了一下，不过好在特效足够多，值回票价就算喜出望外了。

看片子的时候拟了个腹稿，不过回来一看，豆瓣的前两篇影评：灾难片的终结+2012逃生指南全揭秘（by TORO VAN DARKO）[http://www.douban.com/review/2740574/] 和 《2012》：毁天灭地（by 张小北）[http://www.douban.com/review/2737571/] 基本把我草稿的内容都写到了，而且写得着实文采飞扬，于是只得推翻重写。

首先要说的是，本片的导演是个德国人，此君少年成名，尤擅科幻片一类A级大制作，毕业电影（Das Arche Noah Prinzip，1984）甚至成为当年西柏林电影节的开幕影片，有趣的是这部电影就叫做“诺亚方舟法则”，看完《2012》后就想找来看看了。

对我而言，最有趣的问题在于作为一个德国人，如此谙熟好莱坞和美国的主流话语，确实是“难能可贵”，试看一部叫做《爱国者》（The Patriot，2000）的电影，著名右翼分子梅尔·吉布森主演，真是主旋律和保守到令人发指。

另外一点则是，据说911现场直播的时候，采用的机位正与此君当年的名作《独立日》（Independence Day ，1996）几乎完全相同，有评论称研究表明正是好莱坞科幻片启发了恐怖分子的思路，本拉登的军功章也有艾默里奇一半啊。

这也难怪在911后艾默里奇一度失语，沉寂几年后祭出《后天》（The Day After Tomorrow，2004），不幸的是又一度充当了印尼海啸的电视新闻画面。

你说是他NB呢，还是他根本就是个乌鸦嘴导演？

嗯，我们都希望不是后一种。

于是这部影片最有趣的地方就成了如何去分析在此时此刻此情此景之下好莱坞的主流修辞。

黑人总统虽然也是科幻片的“发明”之一，但今日已然变成了现实，不过片中的总统长得更像安南一点。

再看G8的几个领导人，真是笑死我了，比如德国女总理，法俄意的几国老大，还颇有对号入座的余地。

这次联合国完全缺席，美国虽然仍然居中调度，但是无力感已然清晰可见，要仰仗其余诸国之力。

高尚的人们仍然高尚，这都是观众早已了然于心的桥段。

好玩的是中国的位置，一个想当然而且颇为直接的解读是中国在金融海啸（注意是海啸啊哈哈哈）中颇为坚挺，但中国与其他西方列强比起来仍然是确定无疑的缺席——毕竟在中国特殊论之下，好莱坞那一套修辞完全不适用，比如中国领导人不能以任何方式出现在影片之中，等等，而且片中的中国人除了片头那位武警小哥和方舟播音员，基本说的是藏语，当然这其中仍有作为某种修辞的西藏存在着。

不过这都不是关键，要说的仍然是被很多人谈到的题目：所谓草民的逻辑。

要说叙事动作，本片讲的是几个草民冲破政府的消息封锁，拼死挤上诺亚方舟的故事。

当然草民也分等级，虽然尤里大叔有钱到足以花买下三张船票（这么来看，有钱人还是相当多的，船票卖出去不少啊），但他仍然是草民。

草民的逻辑是，你想让我去死，没门，我爬也要爬进去，而且我会搞得因为你们不带我走，弄得你们也走不了。

我相信剧本一定有中国人改过，至少是中国通改过，钻防水仓和动物仓这种事情显然确有所指。

并且剧本没有涉及或者有意忽略的是，“大坝”里的人们，主要是中国人们怎能心甘情愿当炮灰，敢不带着俺们走，拆了船都有可能。

这就是一种颇有意思的自相矛盾，因为在这种生死考验面前，所有的“高尚”都在求生欲望面前不攻自破，而最有趣的在于，拿到船票的人们都还有点私心，这点真是可爱到家，在这个意义上，剧作还不算失败，因为它毕竟拍通了四个字叫做“人情世故”。

而这同时又是剧作极度自相矛盾的地方，草民的逻辑和高尚的好莱坞主流逻辑（以片中的“第一女儿”劳拉和黑人科学家阿德里安为代表）之间的自相矛盾和难于自圆其说，政府逻辑那边的代表，无情的卡尔是个婚姻失败者，末代美国总统威尔逊则过于感性，看看他跟谁一起殉难——教皇，以及意大利总理，于是他的功能位置被德国女总理们和卡尔所取代，真是博爱到圣母的层面，无怪奥巴马得了诺贝尔和平奖……焦灼的地方在于，那些高尚的人要抛弃自己的草民性，或者被阉割了草民性（比如卡尔），而草民们必须学会开飞车和开飞机，并且傍上更有钱的草民兄弟，勾搭上更博爱的并且有个能走后门的儿子的中国母亲，才有机会展示自己的逻辑，并且为了给予这一逻辑合法性，让他们拯救了被他们和政府协力搞坏的代表美国的船，从而拯救人类。

在这儿又绕回到所谓”庶民英雄“的叙事上了。

哎，对这部片子做叙事分析真是浪费口水，然而这毕竟比《泰坦尼克号》的”to go or not to go“更进了一步，至少不算太傻，而且很好玩，因为所有的中国观众都能从银幕上看到不存在的东西——中国，那个缺席的在场者。

最后则是看到张小北的文章里提到的刘慈欣，很有趣，看片子的时候作为有一定资历的科幻读者，我也自然地想到了刘慈欣。

特效足够华丽，人物塑造上则实在是还有进步空间。

不过对这类题材，写扁平人物实在是省时省力，试图把人物写得复杂一点，写出所谓”角色弧线“或者”圆形人物“就是费力不讨好了。

导演煞费苦心的力图展现一个”全景“，不幸的是他的视野仍然很有限，到达巴西和印度为止，对于好莱坞而言，世界也许真的就只有那么大，好在这个世界已然有了些许变化。

电影很好看，特效就不用说了，小小说“这个电影是灾难打包大奉送，地震、冰雪、海啸、火山，地裂，楼塌，人灾，要啥有啥。

”除了没出现巨型怪兽凹凸曼哥斯拉。

要我，就拍尼斯湖水怪，尼泊尔雪人都经不住地壳运动，到城里来讨生活了，那岂不是更热闹。

多视角多线索多地点的叙事确实是最恰如其分的结构模式，尽可能大格局地展现末日来临的全球同步感。

从前的灾难片大多让人感觉这只是美国的事，令我这种不怀好意的观影者有一种，或者幸灾乐祸，或者唇亡齿寒，兔死狐悲的抽离感。

但是这部片子还是犯了大而不当的毛病，拍得尽力，看得过瘾，却总让人感觉哪里不对劲。

人家卖力拍这么一片子容易吗？

我笑也笑了，哭也哭了，吓也吓到了，怎么还是装B不满意呢？

回家苦思冥想半天，问题到底出在哪里？

1.也许是因为《2012》时间点太近的关系，说是人类在两三年内自己搞垮地球可信度低，所以地球毁灭只能源于太阳耀斑，磁极转变，地壳位移这些巨大的纯天然不可抗力。

无论是《圣经》中索多玛城的毁灭，诺亚方舟的由来，还是《后天》中人类破坏生态环境造成的全球变暖，都是突出了人类自作孽不可活的原因，才给了人们警示，反省和修正自己的震撼。

而《2012》让人感觉，世界末日就是一个由物质规律决定的时间节点，命中注定到那一天地球会重新洗牌。

那人类还去保护环境干什么呢？

维持道德美感干什么呢？

无论如何，人类的未来是会终结的啊，有了末日，就没有可持续发展了。

我相信，命运的无力感面前，大多数人都会选择今朝有酒今朝醉吧。

无法亲手掌握命运的人，就是没有希望的人。

这部电影首先放弃了灾难成因上的警世意义，剥夺了人类反省和改正的可能性。

2.导演罗兰·艾默里奇不是个没有想法的人，不是个一味美国英雄主义的德国人。

但是他很明白自己的专长和局限，叩问人性，悲天悯人不是他的强项。

他的世界观并不体现在深度上，而是在于，他有一种单纯坚硬的家国感，一种接近于物种平等的价值观。

灾难背景对他来说，最大的意义就在于可以让因为国别，人种，语境，个性而变得隔阂的人心重新贴近，团结在一起；让所有盲目追求经济利益而变得铜臭而混沌的血液重新沸腾起来。

这一点在《独立日》中美国总统那段振奋人心的精彩演讲中体现得淋漓尽致。

在本片中则是由失婚作家杰克逊代言，在现实生活中，他由于过于理想化而混得很失败，但是在灾难面前他有了在妻儿重新证明自己的机会。

或许因为题材和结局的注定，或许是年龄的增长，艾默里奇这种单纯勇敢的价值观越来越多地掺进了怀疑和反省。

当艾德里安和杰克逊谈到他的新书，问他是否相信在大灾难面前人们能够无私互助？

杰克逊说，是的，但评论家都说我幼稚。

这就是导演的矛盾，他不愿放弃自己的信念，却又怕别人说他幼稚，所以抢先自嘲，并因此手软了。

3.承上，《2012》中表现出来的，是一种鸡肋式的含糊不清的尴尬的人道主义。

这种人道主义的体现几乎全部都压在科学家艾德里安身上，于是这个角色清高得非常惺惺作态。

导演通过艾德里安怀疑，否定的眼神去表达对政客们的蔑视，批判和愤怒，但又出于谨慎和中庸而畏缩退让，不敢动作，不知如何动作。

因为他也想不出在这种情况下，更人性的，更人道的选择是什么？？

从一开始就把问题抛出来，哆嗦到最后才颤颤巍巍地搞了个开舱门事件，拯救的也不过是那些花了十亿欧元的富豪和少数工人。

这个群体本就不是出于公平选择出来的，通过拯救他们来表现生命平等的人道主义精神不是自己扇自己嘴巴么。

科学家艾德里安，靠印度天体物理学家的发现成为总统第一科学顾问上了方舟，最后这个印度学者却死于海啸，他愤怒了，可要不是这个朋友在生命最后一刻打电话给他，他又几时想起过他的安危？

一直轻蔑地瞟着白宫参谋长卡尔，也没见他顶个嘴揍他一拳呀，要知道这在美国电影中很平常。

他气愤客房修得太豪华最后还不是舒舒服服躺在里面和美女热吻。

他很关心杰克逊一家，可连身边的人都在说去修电缆就是送死的时候，他却适时地沉默了。

光说不练，坐享其成，还要表现得一脸愤青样，搞得自己多清高多纯洁多人道主义似的，是这个人物最惺惺作态的地方。

而艾德里安的这种惺惺作态的怀疑和顺从正代表了影片的贯穿始终的价值基调。

4.人物塑造得太平庸，不肯着力。

艾德里安还不如准反派白宫参谋长卡尔来得有劲呢，卡尔看似冷漠钻营，可从实用论来说，没有这个人，美国就完了。

抗压能力，反应速度，决断力，外交手腕……都超一流，他在他的位置上，做了最应该做的事情。

其实这个人物明贬暗褒，完全可以更专横更油滑更个性些，最后来一个尤里大叔似的升华就完美了，可惜导演一再错过了塑造经典人物的机会。

男主杰克逊等一干人等的角色都很卡通化，一路被剧情在后头咬屁股，丝毫没有余地来挖掘人物思想深度，最后，来了个个人英雄式的拔高。

当大家为杰克逊脱险而欢呼的时候，情绪上很真实，逻辑上却不正确。

别忘了，船就是杰克逊这帮人弄坏的，他的行为没有啥可颂性。

只不过是人们暂时脱险之后急需更多的精神鼓舞罢了，说是情绪惯性也好，精神鸦片也好。

照例是小配角出彩，比如说俄罗斯富豪尤里大叔，个人觉得他非常棒。

不多的镜头让这个冷酷，吝啬，聪明，狡猾，爱家，爱拳击的俄罗斯大叔在最后的奋力一举成就了永恒。

是的，他很自私，但是他没有伤害过任何人，他在自己的控制范围内用尽所有力量，包括金钱权势和臂力保护着自己的孩子。

他不相信别人，不依赖别人，也不批判别人。

我喜欢这种很“独”的人物。

除了人之外，狗在里面作为动物的代表也给足了戏份。

一向是非常喜欢动物的，这回我却有点反感。

宠物狗完全没有派上过什么用场，连自己下地走路都很少，有一种附庸在有钱人身边的寄生虫的感觉，是另一个版本的娜塔莎。

穷人家的孩子不行，有钱人的狗却可以随意在方舟上溜达，看得我大为不爽。

5.究竟什么人应该上船？

片子给出了一个矛盾。

艾德里安质问“我们卖票了？

”没有富豪的钱，怎么造得了方舟？

难道你们美国科学家做了学术贡献应该上船，人家那十亿欧元就该被当做羞耻悄悄抹去吗？

有钱不是罪。

用钱买自己和亲人的命不是罪。

就拿尤里来说，不管坑蒙拐骗还是怎样，人家白手起家赚来三十亿欧元，就该被白白征收了吗？

人人平等很对，仇富是另外一种歧视。

地球上的60亿人死得很冤枉，因为少数人控制了权势和信息，所以大多数人失去了知情权和选择权。

干掉卢浮宫馆长等一干人等之后，美国总统又跟拉家常似的告诉自己女儿（这片子的保密机制非常有问题）：“下面我要说的事只有十几个人知道……全球四十多个国家参与了。

”（这话真2啊不提了）。

可见，大多数的人类，以国家为单位被蒙蔽了。

如果少数富豪秘密进行方舟计划，那无可厚非。

自私是一种道德错误，不是法律错误。

但国家就不同了。

国家是民众选举出来的权利代理机构，不该有自主意志。

国家不是人民的父母，更不是上帝，不能替他们决定生死未来。

国家之于民众，不是救得了或者救不了，而是整合大家互救，自救。

G8这几个大佬完全把自己当凹凸曼了，他们的行为根本是独裁啊。

虽然我想，提前告诉人民，引起的恐慌可能会提前把地球毁灭，但没有谁比别人高明些，基于任何个人观点的预判都只是个体立场。

任何人都不见得看得透人性和命运，任何人都没有权力褫夺其他人的权利。

在我个人看来，如果为了繁衍，就连个人基本的权利都可以剥夺，那么人类稀里糊涂活下来又有什么意义？？

我很感慨于美国总统最后的发言“起码，我们可以和所爱的人道别。

”他是对的，到最后，他把选择的权利和自由还给了人们。

6.导演很看重家庭，但却不是很懂得情感。

艾德里安和总统女儿贯穿始终的不失时机的调情非常不合时宜，透着一股子高高在上的自以为是。

全世界都忙着毁灭，忙着自救的时候，你俩仗着特殊身份始终优雅地看看书，谈谈情，还时不时装处装文艺青年，自吹自擂两句。

小沈阳都说了“别人在吃菜喝粥的时候，咱们在吃肉，咱们没有能力分给别人，但是咱们尽量不吧唧嘴，这也是一种善良。

”女主角凯特是爱着前夫杰克逊的吧，可是在杰克逊两次出事时都只是大声喊喊，完全没有冒险前去营救的意思（儿子不见了也是这样，这个女人很惜命）。

白白浪费了煽情机会。

导演有一种不大必要的克制，说白了，地球末日这么大的情都煽了，小处干嘛又要节制呢？

包括，艾德里安的父亲翻船前爬到船舷外，看着几十年的老搭档说了声“对不起，比尔”。

有必要在这个时候用这个人物来表现人性的恐惧和绝望么？

和琴子说起《泰坦尼克》里面最令人感动的，相拥死去的老夫妇，坚持演奏的乐队。

理想到梦幻化的人性光辉表现得那么自然，优雅，毫不做作。

而本片游离暧昧的叙事态度最后都落到了渲染恐惧上，几乎每一个人临死前眼神中都是无限的恐惧。

包括本应慷慨就义的美国总统，一脸白霜，眼窝深陷，鬼一样地，无限恐惧，支着救护床，被航母拍死。

导演您就不能让个别人死得从容优雅一些么？

7.说到这儿，必须要赞扬一下伍迪·哈里森饰演的电台主持人查理，他是本片里最有范儿的人物啦，也恐怕是给人印象最深刻的人物。

对抗不可逆转的死亡来临，只有梦想，信仰能让我们不朽。

基本上来说，面对末日，你不怕它，你有比它更重要的事去在乎，死神上门的时候你看都懒得看它一眼，你就赢了。

不论你信仰的是家庭，事业，爱情，神祗还是共产主义。

鉴于本片没什么可歌可泣的爱情，我唯一感动的重点就落到了敬业上。

敲响大钟的老喇嘛，集结祈祷的教徒，奋力救护伤员，维持秩序的消防员，救护员，和人民共同面对的总统，以及总统身边的秘书，带着悲伤的表情有条不紊地完成自己的工作。

在死亡袭来的一刹那，他们没有余地思考死亡和恐惧，他们和内心的信仰一起，瞬间静止了。

这样的死亡，很美。

8.忍不住说一下，看到某些影评把影片里，每一个出现东方面孔或出现中国的时刻都细致深情地分析成电影在深情赞颂中国，还说这片儿是导演写给中国的情书………… 这种巴结的姿态太可悲了，中国人自己伤害自己的自尊心。

有一些无伤大雅的小bug，一再重复的特效场面造成视觉疲劳。

但妨碍这电影成为经典的，其实还是思想层面的含糊其辞。

也难怪，面对这样一个巨大的题材，谁也不敢妄言什么。

并不是每一个人都能驾驭灵魂拷问这类深度，其实导演要是就像杰克逊的书一样，只单纯地表现人们团结互助，守持信仰的主题就好了，就算幼稚，也坚持用这理想化的美好去震醒人心。

13号是2012登陆奥克兰的第一天，想着晚上的两场一定爆满，所以去看了下午2：15的那场。

去之前没有做相关的资料调查也没有拜读别人对这部电影评论，为的就是能有一个自己独立的思考空间，回来给大家说说我自己的看法。

可能因为是上班时间的缘故，偌大的电影院，不过区区5个人，一点气氛都没有。

好莱坞为2012的票房宣传造势了很久，又说是什么《后天》的升级版，又说是限制级的灾难大片，吊了那么高的胃口不说，还撒了不少弥天大谎。

前阵子为了造势，找写手编了前NASA雇员泄密火星生命痕迹的照片而且还危言耸听了天外生命觊觎地球的故事。

不仅如此，更重提了玛雅预言让地球人民着实紧张了一回。

话说这个世界上从来就不缺少那些所谓的“先知”们关于世界末日的惊世预言。

从我能够记忆起的1806年的英国利兹“母鸡预言”开始到最近几次的“千禧年人类危机”和2008年的“秋季末日”，人类文明平平安安地走过了几百年。

当然了，任何事物的存在都有着它的必然性，“末日”预言也不例外。

似乎现代的文明人更愿意为这么一种具有颠覆性质的毁灭买单。

人们将自己的信仰寄托宗教，宗教又需要时不时地显示点“神迹”来紧密教友同时发笔横财（无意调侃，说错勿怪）。

惊世谎言生生不息，可谓一个愿打，一个愿挨。

看过《后天》的朋友一定对影片中逼真、震撼的特技效果记忆犹新。

电脑特技也是2012的最大看点之一，不过可惜，可能影片从开头一直高潮到结尾，满眼都是城市的颠覆，地球的毁灭，大型倒是大型了，逼真也算及格，可是为什么我还是觉得有些“审美疲劳”呢，竟然在中途到处摸索我的电脑鼠标想要快进掉某个部分，然后再恍然大悟：无奈我身在电影院，只能耐着性子，硬着头皮往下看。

影片中存在多处使用飞机时与现实不符合的穿帮镜头，但是本片并不是着重于航空知识的普及，所以我也无谓较真。

倒是在另外一个方面让我多了一点思考，就是一旦灾难来临，我们应该怎么办? 2012教导我们，在灾难来临的时候：1、你需要随身携带一部索尼爱立信的手机；2、你需要随身携带一台索尼的笔记本；3、你需要一个会开飞机的朋友在你身边，而且他还要能在没有任何导航的情况下从美国飞到中国；4、你需要一份中国地图（这里最鬼马，当男主角打开一份能帮助他的家人躲过灾难的地图时，顿时出现了华丽丽的CHINA几个字母）；5、你需要在平时多认识几个超级有钱的朋友，因为一到灾难来临的时候，你总能遇见他们，然后混点好处；6、你需要在平时赋闲的时候写点名不见经传的书，虽然没人读，也让你赚不到什么钱，但是在关键时候还是能帮你运作点“名人效应”的效果的；7、你需要和分了手的或者是离婚了的另外一半保持联系，因为灾难来临的时候，她们家的新老公总能无私地帮你点什么，即便后来悲壮地牺牲了，你也会是笑到最后的那一个。

人家那头才死，这厢你便可以抢了人家老婆然后过上家好月圆的新生活；8、你更加需要相信和信赖中国货的品质，因为在最后的一刻，那些拯救人类文明的“诺亚方舟”们都是MADE IN CHINA的！！

还有更多的细节我就不一一阐述了，留给那些想看还没看的朋友们吧。

世界一定会有末日，只是我不知道是哪一天，我也不在乎是哪一天罢了。

《马太福音》第24章第36节这样说：“那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道， 惟独父知道。

” 到了那一天，该走的走，该留的留，一切命数已经注定，人类在大自然的面前就是如此渺小，拜再多的神也是爱莫能助。

不如踏踏实实地过好每一个今天，每一个现在，所谓不知生，焉知死。

即便末日在即，打开我的日程本，依然还有一大堆的事等着我去完成，我依然需要去剪个头发，也依然期待着圣诞节的大减价，同样希望着我今天写的这篇小文在电脑那头的你会喜欢……祝大家每天快乐！

如果说一部电影能说服我花钱去电影院看，那它一定有我不得不去电影院看的道理，就好比这部《2012》，假设我不去电影院而是在家里十几寸的电脑屏幕前看完这部电影，我一定会带着些许酸葡萄心理说，唉这又是一部用高科技堆出来的好莱坞式肥皂剧，看电影期间还会无数次切换出QQ和豆瓣，并且中途还会想去个厕所或者买包爆米花，看到最后可能连具体的人物关系和姓名都不清楚。

无论我们如何咒骂现在电影院的高价位和对于我们这些穷人去影院看场电影是多么如何奢侈，去电影院看电影都像是去现场听歌一样永远是最好的观影方式，至少能把导演想要展示给大家的东西百分之百展现，而且在影院里你除了看电影没别的事可做，就更容易投入到电影里头。

我们可以把买DVD在家看家庭影院比作用CD听淘来的原盘，那么下载AVI甚至RM守在电脑前看电影就好比下载了128比特或者32比特的MP3，千万不要指望能听出什么效果，能分清吉他和贝斯的声音就不错了，看电影也一样，看完下载的RM后你顶多能知道大概情节在说什么、主演长什么样子、凶手是谁、或者在第几分钟有大概多长的性爱镜头，这充其量看个文艺片故事片还行，看科幻动作片就相当于看了个残次品，电影本身的魅力被缩水到原本的百分之一，你还指望什么视觉音响效果和身临其境感，就太扯淡了。

去电影院看这个电影的原因有几个吧。

JOYSIDE是一个，边远没完没了的世界末日信徒论让我早早的就在这电影下面标记了想看，电影里那个神经质并且蓬头垢面的查理让我觉得丫就是边远的化身，只是边远没那么的罗嗦；另外一个就是我从小对灾难片的偏爱，从小学开始我就喜欢去影院看各种灾难片，每每那生活中被照顾的完好的建筑设施在电影里被摧个稀巴烂的时候我就大呼过瘾，谁小时候没个毁灭世界的梦想，我对恶魔的偏爱可是大大的超过了超人；最后一点就是我特别怕这样的一部电影现在不去影院看，到时看过DVD觉得不够过瘾想寻求更高段位的刺激时再想看都没地方上映了，那时候怎么办，随便找一部电影弥补？

我短期还找不到可以取代这部电影的片儿；而所谓的宣传、造势和各路影评人的海量言论对我来说的确一点影响都没有，现在一部山寨电影都能给吹到天上去，一部制作精良的大制作反倒能给贬个一文不值，大部分人都无能到只会用影评吹牛逼了，这让我如何相信？

综上所述我昨天走进了一直觉得是有钱人才会去的地方，万达影城，里面装修的比上次去的那个什么新世纪影城强多了，到处张贴着《2012》的大海报，一人多高的大屏幕放着即将上映电影的片花，还有一个专门卖电影周边的区域，终结者、地狱男爵、变形金刚和MJ应有尽有。

在买票的时候我不得不惭愧我的山炮，我看到买票看《2012》的队伍几乎排到了30米开外，而且广播也不断播放着关于哪场票已经售罄的消息，我竟然还看到了沈黎晖沈总……在石家庄我可没见过这阵势，虽然石家庄电影票价仅仅20块钱，但整场空无一人的场面还是屡屡发生，我还曾多次在庄里看约等于包场的电影，那气氛甭提多尴尬了。

我抱着今儿看不上不回家的心态买了离我最近的一场，也就是8点那场的票，原声，第一排22号，这绝逼是个挑战，我将被视觉听觉轮番轰炸，不过我觉得这对于看惯了摇滚现场的我应该构不成什么威胁。

电影前放了一大堆电影的片花，印象极深刻的是《苏乞儿》里周杰伦出现时大家的倒吸凉气和《拍案惊奇》中那个旁白用英文念出“小沈阳”时大家的欢笑。

电影开始后大家基本上就集体消停了，电影长达两个半小时，电影里的灾难场面连绵不断，立体声像鼓槌不断的凿击着耳膜，这部电影的灾难场景大概超过了以前10部灾难片的总和，能想到的把地球毁掉的自然招数全使了，我仿佛在里面看到了集彗星撞地球、天崩地裂、完美风暴、后天、泰坦尼克号于大成的特技效果，那些曾经出现在书本里、幻想里、梦境里的灾难场面被真实的呈现在了我面前十米处，那些知名的不知名的建筑物、城市和旷世奇景不断的被比它更高的洪水和熔岩呼啸着覆盖，我的荷尔蒙也膨胀到几乎爆炸的状态，当高达几千米的潮水向着美国白宫袭来的时候，我甚至能感觉我也快要在这悲惨至极的灾难中被吞噬了。

只不过这电影的结尾有点太留情面了，世界竟然没完全毁灭，还进入了一个滑稽的新纪元，我想何不干脆就把这世界拍个土崩瓦解，很想看看灾难片拍到极致是什么感觉，会不会跟着一起觉得无望和恐慌。

如果在这时候，电影院里的你不是在享受这前所未有的刺激，不是在跟着电影中的人物一起逃荒，而是在别有用心的观察剧情哪里有漏洞，哪里的情节不合理，哪里的台词不妥当，或者哪个人物性格有缺陷，或者哪里有模仿抄袭的痕迹，然后在看完后写长篇大论的影评来对电影进行剖析和批判，那么你绝对是一个不折不扣的大傻逼，当然也许你不是花80块钱坐进来看电影的，也许是某个蹩脚杂志社或者周刊派来的，它们以给电影挑刺找麻烦为乐，靠标榜自己独立、特殊的艺术品味和一丝不苟的严谨艺术态度博取出位，拿无知当个性，我最看不上的就是这些机构或者个人，你说他们不懂吧，他们总能说些无中生有又振振有词的歪门斜论来误导那些软耳根子的观众，你说他们懂吧，可分明有些电影是用来消遣，有些电影是用来呈现某种艺术，有些电影是用来说明一些道理，他们甚至连这些都分不清。

好吧又跑题了，虽然这部电影仍然是好莱坞式的个人英雄主义，原本普普通通的男主角在危急时刻不断的在落魄小说写手、急速赛车手、短跑运动员、憋不死的潜水员和救世主之间转换着身份，而原本叫嚣着不会开飞机的戈登竟然就这样开着飞机带一家人跨越了整个美国大陆，但这些都只是作为灾难片的附属产品出现，这类灾难电影里的人类角色一直都是被削弱甚至忽视的，但至少这部电影让每个演员都具有了不同的个性，譬如那个25年没喝过酒的老爸，那个没能跟儿子通最后一个电话的老头。

我们可以说灾难总是能让人超越极限，但亲情却是永远无法超越的，你没遇见过灾难你也不知道到时究竟会发生什么，电影就是个虚构的东西，一切不合理都变成合理，你也跟着接受就好了。

这部电影里明显有讨好社会主义国家的痕迹，我们中国人不再是一贯软弱怕战的形象，而是摇身一变成为了整个世界的救星，伟大的共产党在2011年就开始建造为2012世界末日逃亡准备的方舟，估计是接受了5.12汶川地震的惨痛教训，知道豆腐渣工程不能有，防患要于未然，当电影里的男主角拿出地图念出“拆那”的时候，我觉得全影院人肯定都特别骄傲，心想咱中国终于也拯救回世界，就权当是导演向天朝60大庆献礼了，这么诱人的橄榄枝一抛，这片子在中国不火都难。

估计这些因素都是这片子能顺利进入中国市场的原因吧，根据过往经验，所有说天朝不好或者触犯天朝禁忌的片子基本都被禁了，天朝曰，我打不过你，我禁你电影还不行么！

片子里还有一个细节，就是飞船起飞前船长还是谁说“全部领导人都已经登船了，唯独意大利领导人决定留下祷告”，而熟悉意大利战争史的人们在此时一定心照不宣了，其实这片子里还是隐藏着不少小笑点的，就看你能不能在精神高度紧张中去发现了。

记得以前经典电影《独立日》里那段慷慨激昂的演讲么，这样张扬形式化的演讲在这部电影里被弱化了，我们看到的是一个愿意留下与人民一起下沉的美国总统和一个不断在为人民争取权利却屡遭拒绝的科学家，这样的设计使电影更有人性化，而整部电影最让我动容的场面可能就是那个最早发现世界末日的印度科学家，没有等来该来的飞机，哭着给艾德里安打电话，在迎面而来的滔天巨浪前深情的亲吻儿子。

这部电影里基本上没什么坏人，人在这种场合估计也没什么机会耍坏心眼儿，而且在这种时候去评价一个人的好坏有些不公平，因为很多想法都决定于一念之差，根本没时间和机会给予考虑。

如果说那个胖子大富豪是坏人，我可不同意，他不过是用钱买了个活命的机会，一早失去爱人的他只是想给自己的孩子留个活路，尽管手段有些不太人道，最后还不是为了救儿子舍弃了自己。

真正说的上有点坏的应该就是那个总统亲信了吧，但也不至于让人咬牙切齿，他虽一直说着“要留下有用的人”，却又太过疏忽让发现这个事件的印度科学家死于家乡，而后又不断为了自己能活命而要舍弃更多。

其实要说人性，这才是我们最常接触到的人性，在关键时刻，总是会先想到自己，其实我们谁不是心里默默的认为自己的利益高于一切？

看完这部电影我眼睛特别疼，不是视觉疲劳，而是有种人物场景在眼球中弥留挥之不去的感觉，这难道就是所谓的视觉暂留？

大篇的灾难画面重叠复制亦幻亦真的在我疲劳视网膜中狂奔，占据了我视线的一半，闭上眼也没用，甚至在我回家的路上还没有消去那股后劲儿，总感觉旁边会有什么即将发生，总担心身边的地面会突然裂开，车都掉下去，房子也跟着摔下去。

也许这就是好的科幻片吧，即使你知道，你将迎来一场极致的视觉饕餮盛宴，并且做好了迎接的准备，但在观看时，你还是会无法控制的被它震慑，在它带给你的冲击中瞠目结舌或者大呼小叫。

不过，这导演已经都拍到世界末日了，接下来的灾难片就难做了，还有什么能被摧毁的？

把地球炸开，或者毁灭宇宙么？

罪过罪过，我还是写了这么长，我只是觉得这部电影完全是拍出来让人去影院看的，不要因为任何人道听途说而对这部电影产生抗拒心理，你总不能强求在一份色香味俱全的烤鸭里吃出糖醋里脊味儿，在这《2012》面前任何评论都显得多余，都世界末日了，你评它有啥用啊？

原文：http://new4new4.blogbus.com/logs/51744523.html

特效确实NB，看着大屏幕上加州沉入海中、航空母舰撞向白宫、夏威夷群岛如人间地狱、巨大的海啸在喜马拉雅山脉奔涌，确实令人叹为观止。

光看这些场面就值回票价了，更何况影片还不止这些。

主角一家的情感纠葛、面对灾难时的人间百态，都使得本片没有成为特效的堆砌，而是有血有肉。

关于影片的几点观感（稍微有些剧透，不过这类影片不怕剧透）：1、本片的大体框架符合好莱坞灾难片的固定模式：主角都是家庭出现问题的家伙，他会借着这次灾难与前妻再续前缘，与出现隔阂的孩子弥补裂痕。

他一定会的，哪怕影片的中间部分，误会可能会加大，隔阂可能会加深，但是最终一定会一家人团聚，沐浴在阳光下、春风里。

跟着主角一家一起逃命的、以及帮助主角一家逃命的配角都会死，特别是妨碍主角一家人团聚的必死无疑，而且死状很惨，哪怕他是个好人。

2、世界局势哪怕是到了末日也是大国的天下，小国只能一边儿玩去。

撤离计划是为了人类的延续云云纯属扯淡。

君不见，确定撤离计划的是G8集团，最后开出的三艘方舟，一艘是美国独占，一艘是中日俄三家分享，一艘是英法德意西等西方列强。

那艘坏了没开出来的本来也是留给富豪们的。

如果真的是为人类的延续考虑，黑种人和红种人总要有一席之地吧。

3、这部影片教育我们：要想世界末日来临时在逃命的方舟上争得一席之地，要么身为公务员（制订计划的肯定不会忘了自己人，不过估计参公管理是不行的），要么腰缠万贯（或者认识腰缠万贯的人，至少可以搭上人家的飞机尽可能接近方舟），如果不能满足前两条，就只能做富豪的情妇（但不能勾搭小白脸）或者富豪的狗了。

4、美国的移动通信真是NB，世界已经乱成了一锅粥，板块都漂移了，人家手机信号依然强劲，从印度次大陆到青藏高原通话无碍。

别告诉我他们利用的是通信卫星，都那个时候了，卫星还能正常运转？

我更相信他们用的是中国移动的全球通，珠峰基地不是都建有基站了吗？

5、影片前半部的节奏感不错，后半部有点儿虎头蛇尾。

灾难来临之前，政府工作和主角一家两条线相互交织、有条不紊，同时又为灾难的到来积攒了能量。

一朝末日临头，山呼海啸、天崩地陷，之前积累的紧张感释放出来，很刺激。

主角一家上了俄国富豪的飞机之后，格局就变得有点儿小家子气，特别是最后的高潮，简直有点儿如同儿戏了。

是不是拍到后来经费不够了呢？

6、电影宣传说“中国拯救世界”，这纯属YY。

方舟放在中国制造，一来青藏高原是世界屋脊，得天独厚的地理条件摆在那里，舍我其谁；二来说明制片方看重中国市场，加重中国元素是为了赚中国人的钱。

片中美国政客那一句“这样大的工程只有在中国才能实现”，很多人觉得很受用。

可我觉得不是好话。

论财力、论技术，中国都不是最强的，那为什么只有中国才能实现呢？

哼哼。

这部电影的本意，决不是仅仅想表达人类在面临灭顶之灾时所表现出来的那种同舟共济，自我献身的精神；相反，在整部电影里充满了精英对大众的背叛，精英已然成了大众的敌人。

在印度学者们发现了由于太阳的异常活动导致地壳运动失常开始，这个社会的精英们就用那些他们已经驾轻就熟的惯用手法来封锁了消息。

他们将大众看作需要监护者的未成年人，他们不相信大众，认为不成熟的大众在知晓这些消息后会变得无法控制自己，会发生暴乱，会损害那些所谓的文明。

所以，他们会让那些地质学家和经手此事的工作人员们三缄其口，同理，他们也会毫不犹豫的封锁另一些在他们看来会让这些愚民发狂的“谣言”。

03年某国作为已经充分证明了这一点。

这部电影进一步延伸了那些精英们令人发指的行为。

在预测到毁灭性的后果之后，他们采取了更加严密的措施控制这个精英共同体的利益。

任何敢于向大众揭露真相的人都被暗杀。

在这个共同体中，强力领导者们自然是肆无忌惮的履行着自己的信念，他们是获选者，他们将延续人类的文明。

然而，那些表面上看来被强硬派裹挟的温和派精英们，他们的所作所为就是可以原谅的吗？

他们即使只是从犯，也背叛了大众。

特别是和那些深具牺牲精神的无畏者们相比，他们同样也应该感到汗颜。

于是，精英们利用大众的劳动成果，利用纳税人的资金，建造了2012年的诺亚方舟，并自我推荐为延续人类文明的火种，最后，他们满怀“悲伤”的生存了下来……他们最后会说：死去的人啊，你们的死是有意义的，你们是为了人类文明的延续而献身的。

这一幕是如此的滑稽，就像一个肉食者对这盘中的火鸡，说：火鸡啊，你死的是有价值的，你的死使我活了下去，另一个更高等级的物种得以存在。

写到这里，我不禁要问，是什么使精英背叛了大众？

精英必然是大众的敌人吗？

我想，每个人都有自己的答案，每个答案也可能都不禁相同。

在此，我想说出我的粗浅看法：导致精英背叛大众的原因是代理人道德风险和信息的不对称。

由于种种原因，大众和精英之间形成了公权力的委托——代理关系。

代理人便利用种种的便利条件和信息不对称的优势为自己谋取更多的福利，甚至不惜以损害大众的利益为代价。

在灭顶之灾面前，他们竟然团结一致，抛弃了大众。

怎样改变这一现状呢？

或者说是怎样使精英不必然变成大众的敌人呢？

建立更好的激励机制，抑或建立更加有效的监督体系，等等。

无疑，这些都是有所助益的。

但是，作为一个目睹了现代信息传输革命性的发展的人来说，我更加倾向于在消除信息不对称方面进行努力，我们可以善用网络，手机通讯，以及将来可能出现的新的信息传递形式。

试想：当时如果可以流出可考的信息束，以网络的传播速度，被精英控制的当局是无法封锁的了的。

因此可以这么说：网络就是大众监督精英的有利武器！

但是，现在某国政府的所作所为……真是司马昭之心，路人皆知啊！

最后，再次回到电影本身，我认为这不是最好的结局。

我心中的结局应该是这样：所有的灾难都如以前一样的发生，所有的精英们也如期登上了方舟，而且强硬派们始终控制着局势，那些由于故障而没有登船的“精英”，最终被更加优秀的精英所抛弃……最后，洪水如期而至，但是方舟没有抵抗住洪水的冲击（也许是因为中国人建造的），所有的精英全死了，洪水退去，在西藏的角落，在非洲的角落，抑或这在其他什么地方的角落里走出了劫后余生的人们，他们将延续人类的种族——最后的选民不是由于背叛而产生的，我始终坚信这一点！

以下内容是在观影两小时内写下的杂乱感受：一、记忆当大地撕开第一条裂缝的时候，我想起了去年的五月。

那一次我去了四川，随同医疗队前往山区救助的时候，返回驻地的途中，遇上了那场劫难之后最大的一次余震，6.4级。

当时我在一座危桥上，透过桥面上的裂缝，可以看见下面湍急的江水。

我突然感觉到桥面在晃动，水平的晃动很可怕，找不到可以依靠的支撑。

我本能地拔腿就跑，用我从没有过的速度去跑，跑到桥头的时候，我的心里是欣喜的，那时候我觉得能够活着真好。

然后我们站在山脚下，看着整座山脉在隆隆地振颤。

地震过去后的整整一个月，我被诊断患上了抑郁症。

我无数次地在梦中回到了那座水平摇曳的危桥，无数次地拔腿飞奔，但是我再也没能跑过那座桥。

我和那些石板一起掉了下去，江水下面是窒息的深渊。

等到一切无法收拾的时候，我开始吃药，定期见心理医生，甚至想过退出工作。

治疗抑郁症的药物，会带来自杀倾向的副作用，我问自己会不会自杀，我告诉自己我不会。

我就这样挣扎了整整一年。

后来我偶然有机会见到一些当时也在四川的志愿者，我才知道我所遇到的问题可能不是一个个案，但是我们这一群人的命运被另一场庆典的狂欢遮盖了，至今也没有人关注过这一切，都忘了。

可是那一次，我被突然推到了生命的边缘。

我目睹了失去的生命，目睹了倾斜的楼宇，目睹了和电影里一样的地面的裂缝。

我为生命的流逝而感到无助和痛苦，我从此知道了自我的脆弱与渺小；我更为那些消失的村落而哀伤，在我的心里，那是文明的标志，是我们曾经存在记号，是谁可以如此冷漠而轻巧地抹煞掉这一切呢？

于是我哭了。

幸亏在漆黑的电影院里流泪，不算太丢人。

二、信仰电影院里同期上映的还有尼古拉斯·凯奇的Knowing，几个月前看过碟片了。

都是末日题材，灾难片，不知道审批的部门是怎么考虑的。

如果将这两部电影相比较，还真是有些有趣的地方。

比如两部电影都和太阳有关，无非是一部把它当成了篝火，另一部把它直接变成了微波炉。

还有一点，两部电影都和信仰有关，而且是基于基督教的信仰。

虽然它们都千丝万缕地试图和玛雅文明扯上关系，但是思维的惯式依然将它们推向了有关上帝的另一条道路上来。

想想两部电影不约而同用选择的解灾秘笈，多么严重的诺亚方舟情节。

尽管在这部电影中，出现了里约热内卢耶稣双臂的倒塌，米来朗琪罗笔下的亚当（人）与上帝（神）之间的断裂，梵蒂冈教堂的轰然倒塌，但是当一只只动物被悬挂在半空运上方舟的场景出现时，当真要为此报之以恶毒的笑意了。

甚至电影结尾处出现的纪元的重写数字，都有了些许创世纪的意味。

只不过平心而论，我们至今所使用的纪元，难道不是仍旧要算是基督的功绩吗？

从这个意义上说，无论信神者或不信神者，这个世界上的多数人至少在过日子的时候，都还享受着上帝的恩惠呢。

当然，两部电影对于末世的态度是截然不同的。

本片选择了自救的道路，颇有些英雄主义的悲壮意味；而Knowing则显然彻底绝望，索性选择了外星人（天使）的他救之路，还非要鼓捣些个伊甸园般的场景出来，让我疑心是收了某个基督教派的好处，实则是宗教宣传片。

我对于Knowing结尾的感觉是愕然。

即便是坚定信仰了，即便是有人被救赎了，即便是全家团聚了，然后呢？

太阳风暴轻轻地一抹，一切就都荡然无存了？

不知为何，我丝毫感觉不到，被救赎的那两个孩子与我有何相干，似乎电影在情感的铺垫上从未让我意识到，他们能够代表人类生命的延续。

于是我一直在想，那时候我在哪儿？

我怎么办？

凭什么啊？

对于本片的结尾，索性就没有感觉。

被救赎了又怎样呢？

那么一群政客，富豪，极少数的科学家和所谓优良基因的传承者，能够代表我等小民的，竟然只有那些浑浑噩噩的体力劳动者。

人家让他们死去他们也没有反抗的意味，人家给了他们一条生路就因此感激涕零？

这个时候我真的无法为之感动，导演此时再借科学家之口发表什么动听的宣言，都无法再让我相信他是一个尊重生命平等的人了，只能咒骂：什么狗屁观念？

三、视效不知道从什么时候开始，电影越来越不像是电影了。

我承认数字化的画面更加清晰流畅，但是这种质感总是带给我一种电视剧或录像带的廉价印象，我似乎还是习惯于那些胶片的颗粒和瑕疵感，仿佛那样才能够与现实决绝地割裂开来，进入到梦境之中——电影原本不就是应该做梦吗？

你让它与现实那么相像，我还要看它做什么？

或者，这是我开始落伍于时代的征兆？

画面越加清晰的时候，我们似乎也就越能轻易地挑出瑕疵，越不相信导演苦心经营的所谓临场感。

我还记得小时候曾经看到过一部叫做《地震》的美国电影，在电影院里把我吓个半死，走出来的时候就好像经历过真的地震一样。

后来泰坦尼克了，如果不用电脑工业光魔一把，就会觉得像是在看木偶戏。

今年STAR MOVIES重播泰坦尼克，觉得那些画面怎么竟然如此虚假。

而今天坐在电影院里看2012，完全是一眼就能看穿哪里用了蓝幕，哪里在玩VFX，踏踏实实地倒在椅子上，再无惊心动魄的乐趣。

有时候我想，谁要是还能回归传统的拍摄手法，就像宫崎骏坚持手绘风格的《悬崖上的金鱼姬》那样，说不定才真是牛逼呢。

四、娱乐我很佩服好莱坞，即使在这种号称要引人发醒的灾难片里，都念念不忘娱乐精神。

比如拦在路中间开着老爷车的老两口，居然还会让我们在紧张之余爆笑一下，而类似的笑点还被埋伏了不少，不时地调动着我们的情绪。

但是我始终念念不忘，那两位老人说完了台词之后，那辆车便倾覆在地了。

毫无疑问，他们的下场在那儿摆着呢。

这就不能不让我怀疑，导演究竟还有没有一点儿悲天悯人的良心了？

他试图让父子相认，让夫妻共赴生死的种种念头，看上去都是那么虚伪而短促，马虎得不行，就像是为了完成什么任务似的。

没错，任务。

叙事任务。

仔细想想，电影里每一处生离死别都是那么潦草，每个死去的人物都是在完成了各自的任务之后，还来不及摆个POSE便丢了性命。

他们都只不过是为了推进叙事而被命运左右着。

那个随着飞机坠入悬崖的俄国人，那个一路逃进方舟的医生（否则他该妨碍男女主角的复合而进一步关涉伦理价值问题了），甚至还有那个黑人总统……当我想起他们的时候，主人公最后死里逃生的奇迹，反而令我心生了些许“一将功成万骨枯”的无奈，也因此丝毫无法融入幸存者们狂呼的喜悦和感动。

虽然从叙事学理论来看，任何叙事作品中的人物都不过是个功能上的构成要素而已，但是好的作品总是能将此处理得不露痕迹，甚至让我们看到俄狄浦斯王式的无法逃避的宿命悲剧，而本片却留下了一处处败笔，只能说导演叙事手段的草率和肤浅，归其原因，则是娱乐精神的盲目恶果吧。

顺便一提，不得不佩服日本人滥用植入式营销的水平。

电影中无论男女老少一律使用索尼爱立信手机，虽然那些型号在国内略显落伍；各国首脑开会人手一部VAIO笔记本，并且商标非常醒目；就连平民家里吃饭看个电视，都是SONY的，莫非他们是要暗示我们，即使世界毁灭了，索尼也会作为人类遗产像蒙娜丽莎那样传承下来？

该是总结陈词的时候了：我们再一次看到了一部电影的好莱坞商业娱乐电影，它充满了视觉上的特效，尽管已不再神奇；它堆砌了适当的笑料，尽管只是微不足道的佐餐；它还让观众安全地体验了一把世界末日，尽管那感觉就像是坐了回过山车——但是，当我走出电影院，混杂在下班的植物人流中，挤在地铁里的时候，我内心反而变得轻松了许多，或许这才是美国娱乐精神的伟大之处——它让我们心理健康。

至少你看，现在我不哭了。

注意：如果你在11月13日之前就已经在电脑上下载到了你以为是《2012》电影的清晰版，那我可以肯定的告诉你那是山寨烂片《2012：Doomsday》（http://www.douban.com/subject/2979528/）；而这一部《2012》是09年11月上映的新作，Roland Emmerich自《后天》《独立日》《哥斯拉》后的又一部灾难大片。

请千万不要搞错了。

2012是世界的终结还是灾难片的终结？

（有剧透？！

）在看《2012》之前，我非常期待的是灾难戏的特效大场面，担心的是电影剧情部分，毕竟全长2小时40分钟，是Roland Emmerich的灾难片中最长的一部了，若是这部分稍有差池，电影就会变得拖沓冗长（这个担心还造成了一些豆友的误会）；而在看完全片之后，情况却恰恰相反。

如果你跟我一样，看过《2012》几款正式版预告片，也看过那款长达5分钟的“洛城坍塌”片段，那就不要再过多期待特效部分了，虽然依旧震撼保证你看得血脉膨胀，但却因为几乎所有精华已在这几款预告片和片段当中，我一直期待更多没有提前看到的场景，结果除了最后那场“诺亚方舟起航戏”又让我感到眼前一亮的惊喜之外，再无其它。

当然如果你从未看过2012预告片，或者没看过那段5分钟片段，那就准备好接受特效和音效的双重震撼吧，2012绝对不会让你失望的。

由于之前对剧情方面几乎没有半点期待，2012粗制滥造的剧本对于我来说竟是“拯救”了没有让我过足瘾的特效场面和灾难戏份。

全片两条主线并进：各国政府联合的巨大秘密阴谋+男主角一家大逃亡，整个故事虽然仍然俗套仍然那么好莱坞BUG照样数不清，但是至少娱乐性不低且不会如《史前一万年》那样枯燥，160分钟没有让我感到疲倦，夹杂着诙谐的幽默片段和无数煽情桥段，后半段发生在船上的紧张剧情也弥补了特效的暂缺，总的来说《2012》的故事远远不算出色但作为用以消遣娱乐为目的的电影也尚算合格了。

所以最后给了“推荐”的四颗星，洛杉矶崩塌段落+全片特效整体水平+过得去的故事，作为娱乐大片来说是绝对能值回票价的了。

然后说说片中的中国元素。

出现中文配音的地方几乎都是纯正的“普通话”，这在美国影视作品中实在是大惊喜。

片中我国虽然并没有完全像之前媒体宣传那样“中国救世界”，不过我国的确作出了很大的廉价劳动力贡献...直到世界末日直到“诺亚方舟”都仍然是MADE IN CHINA...最后的“诺亚方舟”也是在中国西藏起航。

不过片中出现的中国解放军形象仍然出自刻板印象。

另外，之前有媒体那汶川地震来为《2012》宣传，说是片中中国元素取材于汶川地震云云，这简直是扯谈。

“人类终结者”Roland Emmerich看来真是要终结“灾难片”这种类型了。

1996年的《独立日》之后，谁还能找一艘更大的外星人飞船更彻底的在全世界各大城市搞破坏；1998年的《哥斯拉》之后，谁还能找一只更大的怪物让它更放肆的摧毁纽约；2004年的《后天》之后，谁还会再用环保之名让全球变暖在3周之类恶化几乎灭绝全人类？

而《2012》更是将灾难演绎到一定程度的极致，无论是向《海神号》致敬的海难戏，还是惊心动魄的地震，火山爆发，海啸...《2012》几乎“包罗万象”应有尽有。

而在灾难的面前，人类生离死别的悲苦，个人英雄主义的壮烈，人性的黑暗与光辉，也都被Roland Emmerich说烂了。

好莱坞灾难片或许不会就此终结，但是想要再创新已是很艰难了。

PS：美国偶像第八季亚军ADAM LAMBERT演唱的片尾曲很不错，有兴趣的朋友可以听听看。

MV:Time For Miracle---Adam Lamberthttp://www.tudou.com/programs/view/RXDdnKXvfG8/ PPS：好奇2012中的幸存者将要如何生存下去吗？

导演将要制作一部名为《2013》的美剧来讲述这些幸存者的故事，有兴趣的朋友可以关注一下2012年必备的逃生指南（仅供娱乐）关于2012年12月21日世界毁灭一说总是争议不断，众说纷纭。

《2012》这部电影不仅向我们展示了2012世界如何毁灭了，更是一本每人必备的世界末日逃生指南。

所以不管你信不信，在接下来的3年时间内尽量一一达标完成吧，以防万一也不错^^。

1，要学会开车。

当然不止在你家小区开开或是上班下班开开，而是要像《2012》男主角一样能够把轿车跑车甚至破烂的拖车当作越野飞车来开。

请务必学会此项技能，如果未能如愿达标，那就赶快跟身边会开飞车的人拉拢关系吧。

2，要学会开各种飞机。

但是不需要过于“专业化”，如片中的继父那样学过一丁点就好。

飞机类型能够越多越好，如果未能如愿达标，那也请赶快巴结身边会开飞机的熟人。

3，接下来的三年请务必留意广播中的怪异电台，如果提到关于政府阴谋和世界末日的内容，需速速与该播音员联系，就算他在荒郊野外密林深处也要找到他，或许能得到意想不到的线索。

4，当然你也可以尽快认识一个地质学家天文学家等科学家，如果关系足够好或许你能从他那里获取第一手资料和信息。

5，尽量学习多种语言，求救之时以便沟通，特别是藏语。

6，通过各种途径提高你的知名度，就像片中男主角兼职作家一样，在危急关头或许能被你的FANS认出救你一命。

7，购置一部好手机，虽然平时它经常收不到信号，但在世界末日的最后关头它会带给你巨大惊喜：就算全世界几乎被毁灭殆尽了，你仍然有可能用手机拨通千里迢迢之外或大洋彼岸朋友的电话然后来一段生离死别催人泪下的告白，例如片中地质科学家在西藏的雪山上接到了朋友从印度打来的临终电话。

8，在关系到生死存亡的时刻，除了家人和西藏人，谁都不能相信。

如果可以，尽快交个西藏朋友，如果是个技术工人更佳。

9，没事不要待在海上；尽早搬离岛国，沿海城市，地震断裂带和火山地区；没事就去喜马拉雅山上待着，有可能你根本不用逃生就能活下来。

10，锻炼身体。

能够应付天寒地冻的环境，水性要足够好。

多多跑步，最好是能追上正在起飞的飞机。

11，如果地陷，浓烟和火光在你身后追逐你，或者你开的汽车飞机面临可能逾越不过的障碍物，请一定要相信自己，咬紧牙挂闭上眼睛使劲向前冲，你会成功化解危机的。

12，如果有个工作招聘关于去喜马拉雅山脉修建东西，尽力争取到此工作。

当然以上都是“你上不了诺亚方舟”的前提，如果想直接拿到诺亚方舟的船票，1，认识一个国家级政府要员，成为他们的丈夫妻子，最好的朋友，甚至成为他们。

2，认识一个全国数一数二的富豪，成为他们的丈夫妻子，最好的朋友，甚至成为他们。

据说某影院的一场《2012》看得观众非常有感觉：片子到一半时忽然屋顶的一根管子落了下来，把本来就挺high的观众们吓了个半死——当然不是天塌地陷，罪魁祸首不过是只小猫。

这种灾难片还有个好处，就是不管你看得多过瘾，出门照样可以骂烂片。

不像故弄玄虚的文艺片，看不懂只好噤若寒蝉。

对着一部商业大片开炮，似乎有种打纸老虎的快感：反正怎么踩丫的丫也不敢还嘴，你赚了票房还不让我们嘴头爽爽么。

我正义的观众对着罗兰•艾默里奇这位德国裔导演倾泻的炮火包括了各种口径：又是美国英雄拯救世界，没劲！

（人家凭什么要为你塑造个中国英雄或者俄罗斯英雄啊）里面的中国形象太不真实！

（谁让你把电影当新闻看的）科学错位一大堆！

列位看官，娱乐就要有娱乐精神啊！

虽然有好多杞人看完电影闲的去骚扰NASA，逼人家科学家站出来声明：三年后的天不会塌。

但你看看房价因为这个跌了没有？

买车的人少了没有？

投入股市的资金撤了没有？

没错，中微子不会忽然玩起“看我72变”，把地球煮成一锅元宵；地磁也不可能在数月内乾坤大挪移，车王易位。

不过上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，科学家的归科学家，老百姓的归老百姓，没必要因为个商业大片横挑鼻子竖挑眼（没错您有这自由，我只是个建议），看个乐和就好。

还是鲁迅老先生说得好：“对于童话，近来是连文武官员都有高见了；有的说是猫狗不应该会说话，称作先生，失了人类的体统；有的说是故事不应该讲成王作帝，违背共和的精神。

但我以为这似乎是“杞天之虑”，其实倒并没有什么要紧的。

孩子的心，和文武官员的不同，它会进化，决不至于永远停留在一点上，到得胡子老长了，还在想骑了巨人到仙人岛去做皇帝。

因为他后来就要懂得一点科学了，知道世上并没有所谓巨人和仙人岛。

倘还想，那是生来的低能儿，即使终生不读一篇童话，也还是毫无出息的。

”

(1)2012年，“春哥教”和“曾哥教”的信徒持续增长，人数超过基督教，成为世界第一第二大宗教，教徒构成由低龄化向高龄化发展发展，大批精英人士纷纷出柜，自爆是玉米和可爱多。

由于教徒频频出现自焚事件，冲击政@府机关，春哥教和曾哥教被政@府定义为邪教组织。

教徒顽强地开展地下活动。

（2）2012年，为参加第30届伦敦奥运会，刘翔刻苦训练，积极调整心态，以面对全国14亿人民的压力，在上海市精神病院完成了长达三年的封闭式训练。

但是遗憾的是，在110栏总决赛中，刘翔在第一个跨栏便摔倒，造成全身粉碎性骨折。

之后，刘翔带着全中国人民的期望，爬过了终点线。

刘翔被授予“民族英雄”。

（3）2012年，中国大陆所有的下载、游戏、新闻、社区网站全部关闭，只剩下一个网站：http://www.cctv.cn/。

中国网民的数量比朝鲜人民共和国的还要少。

戒除网瘾专家杨永信教授失业。

（4）2012年，中国GDP的99.9999%来源于房地产行业。

中国人民解决了人类哲学史上最重要的一个问题：人为什么活。

答案便是房子。

一切为了房子，一切依靠房子。

北京八环以外的房价10万元每平。

（5）2012年，中国第七代导演登上世界影坛，横扫好莱坞、戛纳、威尼斯、柏林电影节，金像金棕榈金狮金熊拿到手软。

这一代导演呈现平民化的特点，只要是中国公民有一个DV摄像机，将镜头对准任意一个中国人的生活场景，就是一部大师级杰作。

外国影评人将这批电影称之为“新新新现实主义电影”，对其评价：用无与伦比的电影语言刻画了一个癫狂荒诞的世界，不着痕迹的表演挖掘出人类变态的本质。

(6)2012年，韩寒和郭敬明结束了长达10年的拉锯战，迈入婚姻殿堂，实现了两派粉丝的和平统一，因此二人共同获得2012年的诺贝尔和平奖。

（7）2012年，中国重汽集团兼并一汽、东风、欧曼、陕汽等重型汽车公司，参加中国重汽招聘的考试人数超过报考国家公务员的人数。

（8）2012年12月31日，在中国西部山区，登上中国制造的诺亚方舟的各国元首、首富、各圈明星失望地发现：淹没世界的大海啸并没有如约而至。

无数屁民正要欢呼末日年即将过去的时候，太阳光线粒子瞬间爆发，暴露于太阳光之下的人类瞬间灰飞烟灭。

少数憋在房屋中的宅男宅女幸免于难。

人类迁徙地下。

此后人类的口号只有一句：建设与老鼠和平共处的和谐社会。